Nombre: Paola Andrea Suarez Gutiérrez Historia del Trabajo Social.

CIFUENTES, P. María del Rocío. GARTNER, Lorena. La Primera Escuela De Trabajo Social En
Colombia.
El texto va dirigido especialmente a estudiantes, docentes y profesionales que incursionan en el área del trabajo
social. Este artículo se basa principalmente en el surgimiento de la profesión en Colombia como tal, diversos
factores que influyeron en esta y el papel de la mujer tanto en el contexto de la época como en la profesión.
El texto inicia indicando que se basara en la formación de la primera escuela de servicio social en Colombia
fundada por María Carulla en 1936 y anexa al colegio Mayor Nuestra Señora del rosario. Se hablan de ciertos
factores que involucraban la época de la creación de esta, tales eran la organización socioeconómico cultura,
necesidades y demandas sociales, la prescripción en torno al perfil del Trabajador social, la labor de este desde la
perspectiva social, etc.
La escuela inicio labores el 3 de abril de 1937 logro formalizarse cuando el MEN le dio la autorización de otorgar
el título de visitadora social, este retardo lo comentan como un retardo de proyectos educativos, está rompiendo
con los paradigmas sociales conservadores de la época, mostrando esta escuela como una forma de
modernización, debido a que las mujeres, pobres, comunidades étnicas estaban reducidas social y políticamente.
En los años 30 del siglo XX se inicia a albergar de manera tímida a la mujer ya que en la época esta tenía la
perspectiva de que debía enfocarse en labores de domésticas y de las enfoques cristianos. Se debe decir que la
fundación de la escuela se inició en mujeres de clase alta diciéndolo de manera muy concreta ya que estas podían
acceder a ciertos beneficios sociales, además de que estaban negándose a mantenerse bajo la dominación de las
voces dominantes (hombres, blancos, etc.) y hacían un llamado a las mujeres de las clases subalternas, dichas
propuestas se ven principalmente a causa de la formación de quienes promovían esta, su formación en Europa y
sus lazos con la iglesia. En el texto se habla del contexto social de Colombia para esa época, se habla de cómo se
llevaba la gran depresión ocurrida en el año 1929, el fin de la hegemonía conservadora y el inicio de un periodo
de políticas liberales que se vio fuertemente marcada por las reformas en diversos aspectos del presidente
Alfonzo López Pumarejo, quien también amplio políticas favoreciendo derechos de mujeres y trabajadores. Se
resalta el ordenamiento jurídico y social que se dio en el siglo XX, permitiendo así que en 1932 se dieran
transformaciones socio-políticas importantes de la mujer, ejemplo se establecieron los derechos de las mujeres
casadas, a partir de ahí logros en aspectos educativos y laborales. A partir de este variado y difícil contexto social
por el que pasaba Colombia, y en el que surgió la escuela esta tenía como reto, responder a la demandas de la
época, donde se estaba evidenciando una modernización no solo en el área industrial sino también en aspectos
como la educación, la mujer y las reivindicaciones de género.
Respecto a la formación de la escuela se comentaba en el texto que debido a las altas condiciones de pobreza e
ignorancia debían ser las clases elites quienes con un valor tan cristiano, ejercieran labores sociales y cristianas,
por el bienestar social. Por tanto debido a las condiciones de la época se necesitaba de un actor que pudiese
intervenir pertinentemente en los diversos problemas sociales que necesitaban solución. “El primer plan curricular
de dicha Escuela, inspirado en principios religiosos, exhibía una tendencia instrumental cimentada en pretensiones
científicas, como posibilidad de respuesta a las necesidades y problemáticas sociales colombianas” (CIFUENTES,
P. María del Rocío. GARTNER, Lorena,2006. ). Partiendo de esto se buscaba que la profesión tuviese un enfoque
científico y técnico. Decía María Carulla “Es necesario impulsar y encauzar por derrotero científico, ciertas
actividades sociales que la mujer colombiana ha empezado a ejercer en el campo social […] nuestra gran
aspiración es la de no tomar solución, medida o reforma alguna desvinculada de la realidad.” El texto habla de
la necesidad de tener personal inteligente y apto para realizar la intervención. Ese anuncio fue denominado más
adelante como “Los principios fundamentales del trabajo social moderno”. Esta propuesta fue apoyada por
profesionales de alta índole Europea y Estadounidense, a partir de esto surge la necesidad de ofrecer a las
estudiantes una formación más humanista y social amplia que permitiera un crecimiento tanto profesional como
personal de las estudiantes y la proyección de la mujer en espacios públicos. Se establece que esta al igual que la
EMC de Chile tenía como fin divulgar el SS católico en América Latina, bajo esta influencia se estableció el SS
en varios países y esto es lo que se configura por historiadores como la etapa clásica del SS. Se establece en el
texto la relación del psicoanálisis planteado por Richmond con el trabajo social, además de como este se deja “de
enfocar” en un único individuo y dando enfoques mas amplios. La casuística psicosocial enraizada en la teoría
psicoanalítica fue abriendo el foco de atención hacia la persona en situación, particularmente al ámbito familiar, y
la teoría funcional procedente de la obra de Rank, le quitó protagonismo a la teoría del diagnóstico, en la que el
trabajo social se reconoce menos interesado en el diagnóstico de las “enfermedades”. (CIFUENTES, P. María del
Rocío. GARTNER, Lorena.2006) A partir de esto se evidencia un trabajador social más preocupado por aspectos
sociales y culturales además de cuestiones externas al individuo que en sentimientos como tal.
La escuela de servicio social (1936-1956) la escuela inicio actividades con 20 estudiantes matriculadas y con otras
asistentes denominadas como “oyentes”, no se dice en sí, cuál era el propósito de estas si estas también realizan
intervención, surgen en mi la duda si estas oyentes eran mujeres de clases bajas, que se les permitía conocer el
estudio mas no ejecutarlo. Al inicio la escuela se apoyó de donaciones provenientes especialmente de particulares
y más adelante se vio apoyada por la propiedad privada. La escuela estableció su formación bajo tres enfoques: el
desarrollo personal de las alumnas, la preparación para el hogar y la capacitación para el servicio a la sociedad.
“La enseñanza va encaminada a formar a la alumna en el conocimiento integral y profundo del individuo y de la
sociedad. Es decir, en sus fases: ética, sociológica, psicológica, económica, cívica, higiénica, etc.…”
(CIFUENTES, P. María del Rocío. GARTNER, Lorena.2006)
La relación entre liberales y conservadores, los ideales católicos los nuevos roles de género y otros factores
atribuyeron a una disyuntiva entre profesión y apostolado formando así diversos debates en los primeros años de
formación de las escuelas. Dicha disyuntiva se da también por la controversia entre caridad y asistencia social. Se
debe resaltar que la escuela social surgió en una época donde las ciencias sociales se veían de manera naciente, de
forma que ese entonces solo es posible “reseñar a la Escuela Normal Superior, de donde surgieron el Instituto de
Psicología Experimental (1937), el Instituto Etnológico Nacional (1941), el Instituto de Altos Estudios Sociales
(1942) y el Instituto Caro y Cuervo, y desde donde se favoreció la creación del Instituto Indigenista Colombiano
 (1944).” Las investigaciones de campo sociografico estabas apenas a flote en la oficina de estadísticas de
la contraloría general de la nación y en los ministerios de educación, trabajo y economía. Tanto la escuela
como el SS tenía una perspectiva científica y por tanto la búsqueda racional de los “males sociales” los
buscaron a través de investigaciones, debido a varios factores como el rol de la mujer, el trato con el ser
humano se erige una perspectiva positivista de la investigación social. La escuela buscaba orientar a la
mujer colombiana con enfoque orientación científico que le permita ser capaz de desarrollar óptimamente
la labor que suscite la sociedad, se puede dar con determinados aspectos (preparación para la vida de
familia, preparación profesional). La familia ocupo un papel fundamental en la formación de la escuela ya
que era está el núcleo familiar además de que ella se presentaban muchas de las problemáticas sociales.
 Lugar de la mujer " la familia, el hogar, las instituciones sociales.
 Orientación de la práctica " científica, cristiana, sentido práctico.
 Formación " para la vida en familia, para el ejercicio profesional.
 Enfoque " caridad, justicia social.
 Rol de la asistente " actividad social, científica y eficaz; colaboradora y auxiliar.
Debido a que ciertas entidades no permitían que las trabajadoras sociales llevaran a cabo prácticas se idearon unos
secretariados sociales que eran lugares (barrios) donde se podía llevar en práctica su intervención.
Así como la fundamentación teoría y practica eran fundamentales para el derecho de grado también lo eran las
prácticas sociales.
I. Para la investigación de las condiciones de vida del individuo y de la familia y de las causas que originan los
flagelos sociales.
II. Para que a base de su propio esfuerzo y en armonía con las entidades y obras sociales de todos los ramos logre,
atacando el mal por su causa, remediar las anomalías existentes, prevenir las posibles causas y ayudar a levantar el
nivel de vida social.
Esta escuela a pesar de su poco tiempo en la enseñanza dio fruto a relevantes egresadas que fueron promotoras de
diversas obras sociales en el país, de igual forma las egresadas de esta escuela tenían la ventaja de obtener un
empleo de manera rápida.
Algo que debo enmarcar del texto es cómo aunque era una época de cambio para el país, a la mujer de cierto
modo se le seguía imponiendo que mantuviese esa postura conservadora aun en la profesión.

El texto abarca a gran escala como era la primera escuela de formación de SS en Colombia, sin embargo no se
comenta como tal las causas de su disolución, tal vez eso presente cierta incertidumbre en el lector. El texto
abarca de manera concisa los temas y cuenta con material visual que de cierto modo permite una mayor atracción
a este.