DANZA

“SANTIAGO DE CHOCORVOS”

DEPARTAMENTO : HUANCAVELICA

PROVINCIA : HUAYTARÁ

DISTRITO : SANTIAGO DE CHOCORVOS

DESCRIPCION:

Esta danza se baila en los meses carnavalescos febrero –

marzo.
Es danza se jacta de ser la más colorida y alegre de todo del
calendario festivo, en donde los jóvenes de edad
casamentera salen en comparsas luciendo sus mejores trajes
realizando canticos a la vida y al amor, pues es la fecha
ideal para enamorarse y conseguir pareja y si no es así
esperar el próximo año para bailar y cantar.

Es característico ver a los hombres y mujeres adornadas,

embellecidas con serpentinas y globos y el infaltable talco
para pintar la cara, como también ver a algunos hombres
campesinos portando sus mochilas o equipajes en
referencia a aquellos pobladores que dejan su hogar para ir
a trabajar a otros lugares en el campo.
 DANZA
“LLAMISH DE CHUPACA”

DEPARTAMENTO : JUNIN

PROVINCIA : CHUPACA

DESCRIPCION:

Los Llamish es una danza típica, también conocida como

"Llamishada", de algunas localidades del centro del Perú,
cuyos danzantes se presentan en diversas fechas
conmemorando algunas fiestas religiosas patronales o
cívicas.

Es una danza que se baila en parejas y que simulan estar

arreando e imitando el caminar de las llamas, movimiento
sus huaracas o hondas, que llevan en la mano derecha, el
baile en sí es zizagueante, alegre, bullicioso trotando y
pronunciando Llama, llama, usha, usha interjección que se
repiten rítmicamente con intervalos.

Origen de la palabra LLamish:

La palabra Llamish proviene del término a palabra Llama y que

se complementa con el diminutivo “ish” y que significa “Llamero”.

 DANZA
“CHUNCHOS DE PORCON”

DEPARTAMENTO : CAJAMARCA

PROVINCIA : CAJAMARCA

DESCRIPCION:

Esta danza se celebra en el mes de setiembre es una de las

actividades ancestrales conocido con el nombre de YAKU
HUÑUY, esta actividad coincide con el calendario inca de
veneración a los dioses del KAY PACHA como es al Agua Y
a la PACHA MAMA.

Ante la ejecución de un trabajo comunitario en bien de la

comunidad, se pone en práctica el trabajo de la minka,
para ello los comuneros varones y mujeres haciendo uso de
diversos medios para transportar el líquido vital acuden
hasta las orillas de laguna de VERDE QOCHA, antes del
traslado del agua se realiza una ceremonia que consiste en
hundir una cruz de flores en la bocatoma de la laguna y
desde allí conducen el cauce del agua hasta un lugar
llamado CHURAY, es una especie de pequeña piscina que
fue construido haciendo uso de chakitaqllas.
 DANZA
“FESTEJO”

REGION: COSTA

DESCRIPCION:
El festejo es un género musical danzario representativo del

mestizaje negro en el Perú, que se produce a la llegada a nuestro

país de los negros esclavos, traído por los conquistadores desde

la costa de los esclavos (El Congo, Angola y a un Mozambique) a

quienes instalaron en el litoral para la faena agrícola. Ellos

practicaron sus danzas, música y canciones en las cuales fueron

transmitiendo de generación en generación.

El festejo es una de las danzas más antiguas de las

manifestaciones propia de la negritud y que forma parte de

nuestro amplio y variado folklore nacional del Perú. ¿La música

negra es una danza que con el correr de los años ha sufrido

algunas variaciones en cuanto al material instrumental que se

utiliza, la danza se ha variado pues sus verdaderos pasos hace

mucho que se perdió; los profesores obligados por las

circunstancias tuvieron que inventarle una coreografía al

festejo.
 DANZA “PANDILLA SELVATICA”

DEPARTAMENTO : SAN MARTIN

PROVINCIA : SAN MARTIN

DESCRIPCION:
Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la

coreografía Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las

Amazonas eran peligrosas; Danza de significado Guerrero

Música: El ritmo tiene gran similitud a Cajada con ritmo

Guerrero.

Es una danza que constituye una expresión regional, ya que es

bailada en todas las provincias. Es alegre, pícara y espontánea;

sus pasos se caracterizan por saltos y otros movimientos

alegres y contagiosos. Cualquier persona puede participar por la

facilidad de sus movimientos.

La pandilla danza costumbrista de la región y a la vez

representativa, bailada principalmente en las fiestas de San

Juan y San Pedro.

 DANZA “SAYA”

DESCRIPCION:
Danza de origen andino y africano, compartida tanto

por Perú como por Bolivia, es una danza milenaria cuya temática

está basada en la práctica del comercio de esclavos allá por el

siglo XVIII.

Danza negra ritmada con tamboriles, se ejecutan acompañadas

de: cajas,guanchas, timbales, y requintos, al mismo tiempo que

realizan sus novedosos cantos con un solista, al que la tropa de

negros le responde con un estribillo.

Su Coreografía o danza, la realizan en hileras de a uno, portando

sus instrumentos y danzando en uniformados y cadenciosos

movimientos de cintura El Caporal, dueño de sus vidas a la vez

el cruel verdugo, hace su aparición portando un enorme látigo,

participan en la danza sus mujeres, algunas cargadas de niños

en la espalda.
 DANZA
“YAKU HUÑUY”

DEPARTAMENTO : AYACUCHO
PROVINCIA : HUANTA
DISTRITO : HUANTA
COMUNIDAD :CHURAQAY
DESCRIPCION:
Esta danza se celebra en el mes de setiembre es una de las
actividades ancestrales conocido con el nombre de YAKU HUÑUY,
esta actividad coincide con el calendario inca de veneración a los
dioses del KAY PACHA como es al Agua Y a la PACHA MAMA.

Ante la ejecución de un trabajo comunitario en bien de la

comunidad, se pone en práctica el trabajo de la minka, para ello los
comuneros varones y mujeres haciendo uso de diversos medios para
transportar el líquido vital acuden hasta las orillas de laguna de VERDE
QOCHA, antes del traslado del agua se realiza una ceremonia que
consiste en hundir una cruz de flores en la bocatoma de la laguna y
desde allí conducen el cauce del agua hasta un lugar llamado
CHURAY, es una especie de pequeña piscina que fue construido
haciendo uso de chakitaqllas.

ETIMOLOGIA:
Son dos palabras de origen quechua “YAKU” que quiere decir
“AGUA” y “HUÑUY” que significa “RECOGER”, es decir está referido al
recojo y traslado del agua para ser utilizado en diversas actividades.
 DANZA “LOS CARAPACHOS”

DEPARTAMENTO : HUANUCO

PROVINCIA : LEONCIO PRADO

DISTRITO : RUPA RUPA

DESCRIPCION:
A inmediaciones del Río Monzón y Pucará a sólo 47 Km. Al Noreste de

Tingo María está ubicado el Distrito de Monzón con un clima cálido y

húmedo a temperatura media de 24° C en donde habitaron la Tribu de los

Carapachos asentados por varios siglos, quienes protegieron y

defendieron la soberanía de la Amazonía y el emporio de sus tierras,

como la flora y la fauna.

Carapachos en nuestra lengua quiere decir desnudos, solo vestían con

hojas secas de bombonaje, pieles y plumas silvestres (aves) tropicales.

Adoraban al sol, la luna y se dedicaban a la acción guerrera defendiendo

su territorio. Su condición económica fueron la caza, la pesca y la

recolección de raices y frutos y al cultivo de la hoja sagrada de la coca.

ETIMOLOGIA:
Carapachos proviene de dos palabras quechuas, que en muchas partes
delpaís tienen significado diferente:

CARA = Rostro y

PACHOS = Pintados.

Quiere decir, caras pintadas, porque cuando se iban a cazar o ir a la

guerra, se pintaban los rostros.
 DANZA
“CARNAVAL AYACUCHANO”

DEPARTAMENTO : AYACUCHO

DESCRIPCION:
El ‘Carnaval de Ayacucho’ es una fiesta de gran colorido, donde

se rescata la historia y las costumbres de un pueblo que tiene

una larga tradición de mestizaje.

El Carnaval de Ayacucho es la expresión del sincretismo

(conciliación de doctrinas diferentes) entre el catolicismo de la

celebración religiosa y las costumbres ancestrales incas. De allí,

las danzas en parejas y la interrelación entre grupos de solteros

y solteras en esta celebración.

Los bailes y danzas, con bella vestimenta típica y también con

disfraces, se acompaña de música alegre y especial para los

carnavales interpretada con guitarras, arpas y acordeones,

entre otros instrumentos.

 DANZA “TUNDIQUE”
DEPARTAMENTO : PUNO

DESCRIPCION:
Expresión del negro, que tiene sus orígenes en la saya,

que es una forma particular de manifestación yuga-negra

de la época colonial peruana asentada en el Altiplano.

Desde sus inicios, era una comparsa que recorría las

calles con un ritmo de origen afro-altiplánico creado al

son del tambor africano denominado berinbau, tambo,

tango o tundinke, entonando cantos de carácter social y

económico–racial.

Los protagonistas bailan percutiendo bombos pequeños

cuya onomatopeya es el ‘tun tun’. Transitan las calles con

movimientos cadenciosos al mando de un caporal, un

mandamás que representa al verdugo cubierto con una

máscara que, a la vez, simula fumar una pipa, con un

zurriago en la mano, pantalón y botas de montar

adornadas con espuelas. Lo suele acompañar una negrita

esclava.
 DANZA
“HUAYLAS”
DEPARTAMENTO : JUNIN

DESCRIPCION:
Es una danza de genero de baile y música andino de

origen prehispánico. La danza representa el vistozo

galanteo del varón a la mujer.

El Huaylas su origen se pierde en el tiempo y

espacio. Su mayor difusión se encuentra en los

pueblos de la zona sur de Huancayo

Esta danza se puede apreciar en el mes de febrero;

mes de carnaval como un culto a la naturaleza.

Sobre todo, a la fecundidad de la tierra, así como

también a la llegadade las lluvias.

ETIMOLOGÍA:

El Huaylas (quechua: Huaylarsh, «festividad»)

(aimara: Huaylarsh, «juventud»).

 DANZA

“CARNAVAL DE PATASUCRO”

DEPARTAMENTO : AYACUCHO

PROVINCIA : SUCRE

DISTRITO : SORAS

DESCRIPCION:
Esta danza su finalidad es recreativa, es una parodia de

corrida de toros, que de ocasión para que la mujer

demuestre su fuerza, coraje y habilidad, al enfrentarse

a un becerro al que con gracia y picardía logra derrotar.

Las festividades populares y patronales de Soras, se

enriquecen con la presencia de grupos de poblanos,

quienes llevados por la euforia originada, muchas veces,

por el licor se enfrenta a los toros bravíos.

 DANZA

“QASHWA DE PAMPACANCHA”

REGIÓN: AYACUCHO
PROVINCIA: HUANTA
DISTRITO: HUANTA
COMUNIDAD: PAMPACANCHA

DESCRIPCION:
Danza de origen incaico, que representa el trabajo

que realizan los pobladores de las zonas

dePampacancha, Culluchaca, Ajopite, Yanasraqayy

otros poblados de la zona alto andina deHuanta

durante la época de la cosecha de la cebada y otros

productos como la quinua.

La Qachwa es “un baile colectivo y de recorrido que

agrupa en el campo, cuando termina de su labor

agrícola, a los participantes a la fiesta”.

DANZA: “LOS ZAPATEADORES DE

CHOCÁN”

DEPARTAMENTO : PIURA

PROVINCIA : MORROPOM

DISTRITO : SORAS

DESCRIPCION:
Esta danza es ejecutada desde hace mucho tiempo,

se conoce una estructura casi tradicional durante

su interpretación.

Representa el drama cotidiano de la vida del ser

humano es desgastado, sufrido ya que es un afán

constante por la sobre vivencia material y cultural.

En este contexto, el festejo anual parece ser un

espacio excepcional de regocijo, en medio de la

creencia, se saborea la vida más plena.

 DANZA
“CARNAVAL DE CULLUCHACA”
DEPARTAMENTO : AYACUCHO

PROVINCIA : HUANTA

DISTRITO : HUANTA

DESCRIPCION:
El carnaval de Culluchaca se realiza en las zonas alto

andinas de Huanta donde las jóvenes solteras se

trasladan a los diferentes cerros donde esperan a los

paseos.

La alegría el jolgorio del carnaval continua donde realizan

el juego con las itanas, rayan dándose ligeros golpes en

las pantorrillas tanto el varón y la mujer viene el manto

que consiste en quitarse las prendas ambos donde

comienza la etapa de enamoramiento.

Una vez llegada la hora se retiran cantando y bailando al

compás de su carnaval.