INTELECTUALISMO

EL INTELECTUALISMO.
Doctrina filosófica que media entre el racionalismo y
el empirismo, sostiene el predominio del
entendimiento sobre la sensibilidad y la voluntad.
El intelectualismo es una corriente epistemológica
que sostiene que la base del conocimiento la
forman conjuntamente la experiencia y el
pensamiento, el intelectualismo sostiene junto con
el racionalismo que hay juicios lógicamente
necesarios y universalmente válidos no sólo sobre
objetos ideales sino también sobre los objetos
reales, pero mientras que el racionalismo
considera que estos conceptos o elementos de
juicio son conceptos a priori de nuestra razón, el
intelectualismo los deriva de la experiencia.
CARACTERISTICAS:
-Enseña que aun los conocimientos necesarios y
universales derivan de los datos de la experiencia.
-Sostiene que la experiencia y la razón son las dos
condiciones indispensables para la formación de
conocimientos universales y necesarios. Ni la
experiencia por sí misma, ni la razón por sí misma,
son capaces de producir conocimientos de esa
clase.
- La adquisición de conocimientos universales y
necesarios requiere la actividad de una función
 superior a los sentidos y a la conciencia. Dicha
función superior es la razón.
TIPOS DE INTELECTUALISMO
-Intelectualismo metafísico: contrapone al
pensamiento de lo real a una voluntad ciega.
-Intelectualismo psicológico. Afirma que, dentro del
concierto de las facultades anímicas, el primado
corresponde al entendimiento, con superioridad
sobre la voluntad.
REPRESENTANTES FILOSOFICOS
- *Santo tomas de Aquino: Por ser el hombre
punto de intersección entre lo meramente
corporal y lo espiritual, su modo peculiar de
conocer tiene una doble vertiente: por una
parte, gracias a su cuerpo, el hombre parte de
los sentidos para adquirir conocimiento; pero
por otra, gracias a su intelecto, el hombre
puede abstraer de las cosas sensibles sus
formas o esencias inteligibles, y remontarse
así al mundo espiritual. El proceso del
conocimiento se da bajo la cooperación
estrechísima de alma y cuerpo.
- *Aristóteles: Con respecto al conocimiento,
Aristóteles no admite las doctrinas de Platón,
ni tampoco el innatismo. No hay nada hay
escrito en la mente. El conocimiento comienza
en los sentidos, como nos demuestra la
experiencia. Las captaciones de los sentidos
son aprehendidas por el intelecto,
generándose así el concepto. De esta forma
llegamos al conocimiento.