Fe \GLESIA
LOCAL
ls
Misoxes
EDISON QUEIRCZ
8 Era Unit
Miami FL EEUU,
LLAIGLESIA LOCAL Y LASMISIONES
ison Quiroz
‘© COMIBAN Internacional - Departamento de Pblicaciones
(Casilla 711 ~ 200 Sata Fe Reps Argentina
‘A menos que se indque cra cos, las is bias etn tomas
det veri Reina-Valera Revsnd 1960,
1 Sociedade Bes Unidas
Usd on ermiso,
(Cube deta: Barra Wood
10987 Prieta eicn en pontugoés
1989 Segunda edcin en portpes
1991 Terer edicin en pormigucs
1992 Primera edn en espa
1998 Segunda eden arpa en espaol
Producto 498560
ISBN T-56063.763-3
Ipresoen Colombia
Printed n Colombia
So
inpICE
Prefacio os
Prefacio a la tercera edicign en portugues
Introduccion
PARTEL
La visién misionera para la iglesia local
Eldesafio de las msiones
La batalla espiritaal
Tas misiones area del iglesia local
[Larelacion entre la iglesia local y las agencias
I pastor, la clave para las misiones munsdiales
‘Cémo na iglesia paqueta puede hacer misiones
PARTE
La prictica de las misiones en la iglesia local
7. La promocién de las misiones
8. Elsostenimiento de las msiones
9. La capacitacién para las misiones
10 Las precauiciones en la obra misionera
1. Una estratogia misionera para su iglesia local
AréNDICE
Un programa misionero paras igesia local
Lemas misioneros
Bibligraia misioners
Qué hard usted ahora?
u
B
a
105
3
139
13
13
1
181
191 Ami esposa Rutinha —compaiiera fie
cen las victorias, alegrias, luchas y tribula
iones—, por el estimulo y ayuda que me
binds en la realizacién de este trabajo.
‘Ala Primera Iglesia Bautista de Santo
Anclré (San Pablo), por el apoyo, dedica:
cidn y respuesta a los llamados misione
ros, por la comprension y perdén de
ertores y por el fimo par seguir ade
lant.
Al pastor Javéncio Liberino de Olivet
1a, padre, amigo, consejero y pastor, cu
yos cuarenta y dos aftos de vida y minis.
terio me han sido de modelo y
bendicion, PREFACIO|
He viajadoy trabajado con Elson Queiroz y admiro st
celo por las misiones mundiates. Sin dada, es una de las
vidas que hoy Dios esté usando mucho en Brasil, en el
despertamiento de ls iglesias locales en cuanto ala obra
nisionera, El cuenta su propia experiencia, Su ministerio
se ha demostradoeficaz, promoviendo el crecimiento de
In igesia que pastoreay haciéndola partcipar en las mi
slones mundiales.
Su libro tiene un sabor practico. En general, no pone en
tela de juicio los puntos que presenta, sino que los expone
‘como una verdad definitiva, y exhorta al lector a actuar
de acuerdo con ella. Al parecer eso refleja su manera de
ser: él desea ver que las cosas sucedan, y trabaja en serio
para lograrlo,
Es enftico en cuanto a la urgencia de que ls iglesias
Ipcaes partcipen en Ta tara de las msiones muneiales
Eldice "Las mislones rundiales deben ocupar el primer
lugar en lo planificacion global de muestas lesion Des
fortunadamente, en muchas iglesias las misiones apenas
denen un lugar en el programa de la iglesia. Alguras i
siquiershablan sobre as stone, Oasis ponen sabre
los hombros de las mujeres, Otras incluso eston en contra
de las misiones 1 diablo est cgando el entendimiento
de muchos pastors y lideres, como consecuenci, mu
Chas iglesias estén cegas on cuantoa su verdadero Papel
tn el mundo, Necestamos orr para que Dies abra hues
9 LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
tos ojos y sepamos por qué estamos en la tierra y encon-
tremos la verdadera raz6n de existi, la de servir a Cristo.”
LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES es un libro experi-
‘mental. Al orientar cémo celebrar una Conferencia Misio-
nera Anual, presenta sugerencias sobre el programa, la
promocién, la organizacion, detallando minuciosamente
cada uno de sus pasos. En realidad, los pastores y demas
Tideres encontraran recursos valiosos para el desarrollo
dle las actividades misioneras de sus iglesias. AU hablar del
sostenimiento de las misiones, nos advierte que por lo
general, la primera preocupacién que surge al mencionar
€l tema es el dinero; reflexiona sobre cémo se debe reac-
cionar ante eso, demostrando que la primera gran necesi
dad no es el dinero sino la oracién
Creo que este libro demuestra que hemos avanzado
bastante en nuestra participacién en la evangelizacién
‘mundial. Si diez o quince afios atrs un brasilefo hubiera
escrito sobre este asunto, no dudamos de que habia ha-
blado de los misioneros extranjeros que venian a trabajar
Brasil ya otros pafses ce América latina. Esta era pricti-
camente la tinica experiencia que teniamos, salvo raras
excepciones.
LA IGLESIA LOCAL LAS MISIONES no sélo es un test:
monio de lo que esté stcediendo, sino también un instra-
‘mento importante para que el frato de nuestras activida-
des misioneras sea sano. Nos sentimos enriquecidos con
la vida y el ministerio de Edison Queiroz de Oliveira, Su
libro sera una gran bendicién para todas las iglesias loca-
Tes, agencias y misioneros.
JONATHAN FERREIRA Dos Santos
San Pablo, octubre de 1987
10
PREFACIO .
ALATERCERA EDICION EN PORTUGUES
DURANTE trece afios pastoreé la Primera Iglesia Bautis:
ta de Santo André; como pastor auniliar en los primeros
tres afios y titular en los diez siguientes, Después Dios me
aparté para el ministerio de proclamacién y motivacién
tmisionera, y trabajé durante tes afios en COMIDAM Inter-
nacional como director ejecutivo. Ahora regresé ala mis
‘ma iglesia de Santo André como pastor de misiones,
En estos afios de actividad misionera, Dios ha obrado
de una manera extraordinaria, El tiempo invertido en la
predicacién y adiestramiento de pastores e iglesias para
Ja obra misionera fue un instrumento de Dios para abrir
mis la visién y corregir algunas fallas en el programa
risionero de nuestra iglesia.
‘Adems de esto, los cantactos internacionales y la par-
ticipacién en diversas conferencias me ayudaron a enten-
det un poco més la profundidad de la obra misionera, lo
{que nos permitié establecer metas claras y especificas
para llegar a las personas atin no evangelizadas.
EI hecho de publicar informacién misionera también,
fue un instnamento de Dios por el cual desarrollamos,
cestrategias que nos ayudaron a cumplir la tarea.
Estos contactos nos impulsaron a organizar la Asoci
‘cién de Consejos Misioneros de Iglesias (ACMI), donde
ppastores de iglesias locales y miembros de comités misio:
‘eros se reunieron bajo el lema: “Aprendiendo unos con
otros”. En esas reuniones Dios nos hablé sobre la necesi-
u LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
dad de planificarestrategias para la realizacién de la obra
risionera. Estas experiencias fueron usadas para planifi
‘ar una nueva estrategia en el ministerio misionero de
nuestra iglesia, lo que represent6 una gran bendicién para
eliaboje, " * pm
En esta edicién incluyo un capitulo lamado: “Una es
tategia misionera para su iglesia local”, en el que me
refiero a la bendicin que implica el hecho de que una
congregacién establezca metas por zonas, y asi ayude a
evangelizar a quienes no conocen el evangelio de Cristo.
‘Mi oracién es que Dios use esta tercera edicién para
cenriquecer y perfeccionar las estrategias misioneras de las
iglesias, ademas de motivar a otras para que igualmente
inicien sus programas misioneres.
EL AUTOR
2
INTRODUCCION
ESTABA Ilegandlo el dia de mi graduacién, Llegaba alfin
de largos afios de estuclio en el seminario y tenia muchos
planes en mente, Yo era uno de los oradores.y estaba
preocupado con la preparacién del mensaje. Habia en
todos tn fuerte sentimiento de victoria, mezclado con
miedo y aprensién en cuanto al futuro. En mi corazén dos
deseos se transformarian en objetivos que debian alcan-
zarse. Queria ser pastor de una iglesia grande; sofaba con
‘un numeroso piblico oyendo Ia Palabra de Dios y ado-
rando al Sefior. Deseaba ser también uno de los lideres de
‘mi denominacién, porque admiraba a ciertos hombres
‘que ocupaban determinadas posiciones y queria ser como
uno de ellos. Asi comencé mi ministerio, luchando por
alcanzar esos objetives.
‘Todo iba muy bien hasta que lleg6 a mis manos el libro
Pasién por las almas.* Comencé a leerlo y fue como tener
bbrasas de fuego en mis manos. Dios empezé a hablarme
de las misiones mundiiales; a partir de entonces mi vida,
mi ministerio y mi iglesia se fueron transformando gra-
Wentck an ee,
endo y trabajando con esa persona Tor canes wey
importante y requiere de mucha responcabildad, wea
6 oshs,
aoe
LAIIGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES Edison Queiroz
Ap maiivero Sila persona nod fro en su pets de orien, Ger el idioma, enieniar enfermedades desconocidae, et
SUSE NSH HOE a Sad
1 iglesia capacita al eandidato
{Cada iglesia debiera tener su propio programa de capa. La funeién de las agencias misioneras
ian ara caneidatosa rastneres: Ne hay rads Re Aora que hemos vstola responsabilidad de gles,
RET PSROUT eS Un PRSTOT queda fruto, para instute quiero tratar sobre aimportancta de as juntas denomina,
NU entry pratcral edo del postlante oes logue Crates ls agence miioness Eas ongotzatones
‘panel Pale ze con Tamote ich 16.12), ye aes txten debido st Haas de la ess ek cumple St
gb Site pric! abt continu tabard cn Time {pres Hoy tien grat importanclg scion como natn
GS GhiStasl muerte Porlo nto aslesromiento Fanos de Dies yore ayudar a isis locals hacer I
‘ugg nl glsa local. la debe star atnta su enorme the mister, He ag algunas deo responsoidades
SUS SUUIIEAT Tor los miembros Stella es ol modelo de cas orgenizactones
Gur al future misioner id reproduc en el campo,
cesta cular de que sea biblcementeesttuctarada, Proporiona capaitcin expetin para el misionero
cumplider, espirtaalmente madura y productiva. Mu:
hag veces ensehamos demasindo, pero cque hacemos con
Jo que hablamos?
La iglesia proporciona adiestramiento general, teoligico CO,’
Y préctco, Sin embargo, el misionero necesita recibir ca
pactaciinespecifica de acuerdo con el campo misionero 97P
lque esasghads-E3primordol que este preparado para
1a iglesia envia al misionero que esasignado ES pr u api
tnfrentar dificultades ce adaptacion cultral. La familia
Ya vimos el fundamento biblico para la responsabilidad del misionero también necesita capacitacion_especifica jon
{od dela igesa em ef envio del misionero Ma por hacerto {Grp tiene que estar preparada igual que su marido, |,
0° dizetimenteo mediante uns agenciamisionera, pero no 1s ipa han de recibir un cuidado especial Es impor.
Qs Puede olvidar su compromiso y éste aumenta todavia ante también la instruccién lingiistica, y capacitacin
mas cuando el mislonero saleal campo para vivir en la selva, sie trabajo To requiere, La iglesia
1 nat fendria muchas difcultades para dar ese tipo de insti
La iglesia cuida del misionero cidn, Por eso hay necesidad de onganizaciones mistoneras /
usiier probes qe el msonery tenga ne campo tspecializadas que ayuden en esta cuestion wit
ebe encararse como un asunto de a iglesia Es importa <\
3a eel ils sepa de os gates econ ou Orientaren cuanto alas mejores oportunidades () UO
3807 Here queincumirel misionee,poreson machos y que Por estar en contacto con atras agencia y hacer estos
especificos, esas organizaciones conocen las mejores
‘oportunidades. Saben cules son los campos més necesi-
aa mayor src ea pl doy 2 Toto.
o ler
n Xe
LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
tados, conocen los paises que estin més abiertos y las
necesidades locales que facilitan al candidato a determi-
nari su servicio satisfard dichas necesidades. Note que el
apéstol Pablo les dip a los romanos que le gustaria ira
Roma, con el fin de repartir algdn don espiritual (Ro.
1,1), Por lo tanto, es importante que un misionero conoz~
ca su don y sepa si ese don es necesario en el campo
‘isionero donde va ir. Por ejemplo, hay algunos lugares
fen los que no se necesitan mas misioneros para fundar
iglesias, dado que las que ya estén establecidas pueden
hacer ese trabajo, Tal vez en esos sitios necesitan misione-
ros para capacitara las iglesias ya establecidas. Por eso es
importante que alguien esté investigando las necesida-
des, y las juntas y agencias se ocupan de este aspecto,
precisamente.
Llevar a cabo las tareas administrativas
Hay numerosas dificultades para el envio de un misione-
ro, Se necesitan contactos con otras agencias misioneras y
‘con autoridades gubernamentales, asi como trémites de
solicitud de visas de entrada y permanencia en el lugar de
servicio. Ademis, se requiere cambio y envio de dinero,
orientacién sobre su relacién con las iglesias, el gobierno
¥ otras agencias en el campo. Alguien con la perspectiva
el campo tendré que evaluar el progreso del trabajo
Todas esas tareas son dificles para la iglesia; de ahi la
mportancia de las juntas y agencias misioneras.
Silasagencias estén ocupando et lugar de ls iglesias es
porque éstas y los pastores estén fallando. El hecho de
que haya organizaciones no elimina la responsabilidad de
Ia iglesia. EI problema es que algunas iglesias asignaron
esa obligacion a las agencias misioneras. Simplemente
fenvian tina ofrenda al afo y dicen que ya cumplieron con
‘su compromiso misionero. Por otra parte, muchos termi-
nan sus estudios en el instituto biblico (o seminario) y en
n
Edison Queiroz
vvez de presentarse ante la iglesia para que se les envie al
‘campo misionero, se presentan directamente a una agen:
‘Creo que es tiempo de acabar con esa dificultad de una
vez por todas. Cada agencia, misionera deberia enviar
candidatos recoinendados por u iglesta, ue exten dando"
{futo y que vivan comprometidos con su iglesia local.
_Elaiico siguiente podré ayudarlea entender a rel
ee
Relacion entre la iglesia, el misionero y la agencia
‘junta misionera,
‘MISIONERO
Observe que en la flecha 1 la relacion es fruto de un
‘compromiso entre el candidato y la iglesia. Hay una co-
‘municaci6n directa en relaciéna las responsabilidades. La
flecha 2 indica la relacién de la iglesia con el misionero a
través de la agencia misionera. La iglesia recomienda,
apoya y presenta al misionero; le envia dinero e informa:
cién a la agencia. A su vez, la agencia se comunica con la
a LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
iglesia mostréndole oportunidades, pedidos de oracién,
cestrategias, etcétera.
a flecha 3 indica la relaci6n del misionero con la igle-
siaa través de la agencia misionera. EI misionero presenta
sus informes de trabajo y sus necesidades de oracién a
través de la agencia. Observe que en el dibujo hay una
relacién de interdependencia entre los tres. Cuando no.
hay una relacién correcta, ocurren dificultades, de las
cuales el diablo sealegra, He aqui cuatro de esas dificulta-
des:
» La iglesia no conoce al misionero. Cuando una agencia
envia un misionero desconocido por la iglesia, no
existe una relaci6n personal con él. La consecuencia
fe que no tendré motivaci6n para realizar la obra,
» La iglesia no ora, Por no conocer al misionero y no
saber qué estd haciendo ni dénde esti, la iglesia no
‘ora; y al no hacerlo se perjudica a sf misma, y al
isionero en el campo.
» La iglesia no contribuye, Sila iglesia no conoce al mi-
sionero, ni lo que hace, ni recibe noticias, no se senti
+4 estimulada a apoyarlo econémicamente, Mis ade-
Jante trataré sobre las finanzas de los misioneros y
contaré algunos milagros que Dios ha hecho, porque
la iglesia conocia personalmente al misionero.
» La iglesia decae en su interés por las misiones. Es ligico
que sino existe una relaciOn personal con el misione-
10, la iglesia estéfria en cuanto a la obra misionera
Puedo hablar por la experiencia de nuestra iglesia,
‘Cuando el misionero sale de la iglesia local comprometi-
do con ella y ella con él, todo es diferente; porque la
iglesia sabe quién es, dénde esti, y qué hace. Si el misio-
nero tiene problemas en el campo y escribe a la iglesia,
esponténeamente surge un movimiento de oracidn,
‘A principios de 1986 dos misioneras de nuestra iglesia
m
Edison Queiroz
fueron secuestradas en Angola, Africa. Cuando fo infor
‘mamos a la iglesia, surgié un intenso movimiento de
‘oracién y ayuno en favor de ellas. Y Dios hizo grandes
milagros, salvando sus vidas, protegiéndolas y trayéndo-
las de vuelta a Brasil después de 72 largos dias en la selva
africana. Me pregunto: si esas muchachas no hubieran
estado unidas a una iglesia local, quign habia orado por
clas?
‘Cuando hay algiin apremio econémico lo presentamos
a la iglesia, y hay respuesta. Uno de nuestros misioneros
precisaba un jeep para su trabajo, Presenté la necesidad a
In iglesia y en menos de una semana todo el dinero estaba
recaudado, le pudimos comprar el vehiculo.
Antes de salir al campo el misionero debe contactarse
con todos los departamentos de la iglesia y visitar las
iases de la Escuela Dominical de nifios, adolescentes,
jévenes y adultos. Si! Fs diferente la situacign cuando un
™misionero es enviado por una iglesia local,
Por eso cada pastor tiene la responsabilidad de desafiar
a su iglesia para que se cumpla la tarea, Las agencias.
isior nen la responsabilidad de aceptar sélo a
‘misioneros_comprometides que procedan de iglesias
comprometidas. —
5 5
El pastor,
la clave para las
misiones mundiales
AY un refrin que dice: “De tal palo, tal astilla.”
Podemos parafrasearlo a la situacién eclesidstica
yy decir: “De tal pastor, tal iglesia.” Normalmente, una
iglesia es lo que el pastor es. Siel pastor obedecea Dios, a
iglesia obedecers a Dios. $i el pastor es consagrado, la
iglesia sera consagrada. Si el pastor lleva una vida de
‘ntidad, la iglesia Hevaré una vida de santidad también.
Sieel pastor tiene visi6n misionera, la iglesia tendré visién
Uno de los errores est en la preparacién del pastor.
[Nuestros seminarios estin graduando pastores sin vision
misionera. En la mayoria de los seminarios, Misiones es
apenas una materia entre muchas otras, dada en un se
‘mestre, con el objetivo de cumplir el programa de estu-
dios. (Qué pecado! ;Qué vergilenza! Precisamos de un
‘cambio radical en la ensefianza teol6gica. Si las misiones
son la razén de ser de la iglesia, debe haber por lo menos
‘undepartamento de misiones en cada seminario e insitu-
to biblico, debe ser una materia prioritaria, fundamental y
obligatoria en toda ensefianza. Los pastores debieran salir
7 LA IGLESIA LOCAL ¥ LAS MISIONES
de los seminarios conscientes de su funcién y la de la
‘iglesia. (Oreos para que Dios haga un cambio radical en
‘uestra vida, nuestros seminarios y nuestras iglesias!
Algunos dicen que yo s6lo hablo de las misiones por-
que Dios me dio a mi, particularmente, este ministerio,
Pero es0 no es cierto. Hablo de misiones porque quiero
ser obediente a Dios, y constaté,a través de la Biblia, que
la tarea primordial y fundamental de la iglesia es la predi-
‘acién del evangelio a todas las naciones. Por eso quiero
‘exponer las responsabilidades del pastor delante de Dios
y sus posibilidades de cumplirla.
Las responsabilidades del pastor
Condi
Cristo en vosotros, fs esperanza de gloria, a quien anuncia-
‘mos, amonesiando a todo hombre, y enseando 1 todo hombre
fen toda sabiuria, afin de present perf en Crs Jens
todo hombre: para lo cual tmbin trabajo, luchando sgn la
potenca de la cual acta podrosamenteen mi (Co. 1 2729),
ra la iglesia hacia la madurez
Ademis de este texto, las cartas de Pablo a Timoteo y
Tito dejan bien en claro que la funcién del pastor es llevar
ala iglesia a la madurez. La madurez se da cuando el
‘reyente se amolda a la Palabra de Dios y ha formado el
‘ardcter de Cristo en su vida. Un cristiano maduro sabe
ccudl es su responsabilidad; por lo tanto, se vuelve un
‘isionero en la ciudad donde vive o en otro lugar
Llevar a ta iglesia a experimentar la voluntad de Dios
Asi que, hermanos 0s rego por ls inisriordias de Di,
que presents westroscuerposen serif vivo, sant, agra
bea Dos, que es vaestro culo raconal. Nowe canormeiy st
siglo, sino tansformaos por medio de a enovacion de wucsto,
‘entendiminto, para que comprobais ul wala bush oluntad
sdeDios, agradabley pers (Ro. 121-2,
8
Edison Queiroz
Observe que el apéstol Pablo incita a la iglesia a una
centrega total a la santidad y a la renovacién de la mente
ppor la Palabra de Dios, todo para que pueda experimen-
far la voluntad de Dios. Una de las tareas del pastor es
evar a la iglesia a experimentar la voluntad de Dios; por
lo tanto, los creyentes maduros, conscientes de su respon-
sabilidad, podrén ser itiles en la obra cuando viven en el
centro de la voluntad de Dios. ;Cudntos creyentes estén
interesados en saber la voluntad de Dios para servirle
‘mejor? Compete al pastor ayudarlos a entregar todo, para
que puedan experimentar la buena, agradable y perfecta
voluntad de Dios.
Guiar a lqiglesia al servicio de edifice
YY 4 mismo consituys a unos, apésoles «oto profes; a
‘tos, evangelists a otto, pastoresy macstios, a finde perf:
‘lonar alos santos pata a obra del minister, para edifeacion
fel cuerpo de Crist (411-12,
én del cuerpo
Aqui Pablo se refiere a los dones ministeriales, Se les
reparte a los lideres de la iglesia con el fin de que éstos
capaciten a los creyentes para el desempefio de su servi=
cio. Quienes deben servir son los creyentes, Este servicio
debe tener como objetivo final el cumplimiento del pro-
sito de la iglesia, que es la evangelizacién del mundo,
sCudnto necesitamos de pastores segin el cotazin de
Dios, que sirvan de modelo al rebafio!
Las posibilidades del pastor
Predicar y ensenar
‘Mediante la predicacin y la enseBanza de la Palabra, ef
pastor puede llevar a la iglesia ala madurez, a experimen
tarla voluntad de Dios y a desempenar su servicio; conse
cuentemente, a hacer misiones.
La predicacién y la ensefianza son dos instrumentos. LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
poderosos en las manos del pastor para dar direccién a la
iglesia. Hay un poder extraordinario en la Palabra, pues st
‘esté ungida por el Espiritu Santo, habra muchos resulta-
dos. Por lo tanto, mediante la predicacién, el pastor debe
evar a su iglesia a cumplir su tarea de evangelizar al
‘mundo. ;Predique la Palabra! ;Predique con la autoridad
del Espiritu Santo! ;Haga llamados mistoneros! Estimule
a su iglesia!
Ministrar a los lideres de la iglesia
Una iglesia no ser misionera si sus lideres no tienen
Visién misionera. Por eso el pastor debe adiestrar a sus
lideres ena iglesia, ofrecerles cursos misioneros, estudiar
libros de misiones con ellos, hacer encuentros misioneros
¥ darlestareas con esos fines. La ventaja radica en que si
pastor sale de'a iglesia ellacontinuaré en la obra misto-
nera, porque los ideres tendran esa vision
Capacitar
El pastor debe preparar un programa de estudios para la
capacitacién de su iglesia en la obra misionera. Podra
dictar cursos sobre el lamado misionero y series pricticas
sobre las misiones, asf como promover la lectura de libros
:isioneros y adiestrar a la iglesia sobre programas espe-
ciales de misiones,
El pastores la clave. ;De tal pastor tal iglesia! Tal vez en
este momento, usted, como pastor, esté dispuesto a exa-
‘minar su propia vida y ministerio para comprobar si son
fructiferos, silos miembros de su iglesia tienen madurez
espiritual y visién misionera. Un dia tomé una decision
pedi perdin a Dios por mi motivacién equivocada y re-
solvi comenzar todo de nuevo bajo la direccién del Espi-
ritu Santo, y asumi personalmente la responsabilidad de
la evangelizacién del mundo por medio de mi iglesia,
Dios es fel y ha bendecido mucho a nuestra iglesia, y ya
80
Edison Queiroz
‘estamos recogienco abundantes frutos para su gloria. Ha-
{ga usted también lo mismo, Ponga su vida y su ministerio
en las manos de Dios. Fl va a honrar su decisién. Su vida
y su iglesia se transformaran, ;Cristo sera glorificado!
Bt |
6
Cémo una iglesia
pequena puede hacer
misiones
CYA20 prt yexro a ns paste ue
leven ass iglesias realzarla tore de las mito
‘nes mundial, siempre me cuestionan si ua iglesia pec
qqueta puede hacer algo, Mi respuesta siempre fa ska
afirmatva, Una iglesia pena pce y debe haves
Siones. Aqui presenta Seis pasos pora que un iglna
pee pueda trabajren a obra misonera
Confie en el gran Dios
Debemos entender que el plan de Dios para la iglesia es e1
establecimiento de su Reino, mediante la predicacién del
evangelio en todas las naciones; y esto no depende del
tamatio de la iglesia. El factor decisive es el tamaiio de
nuestro Dios. EI dice: “Clama a mi, y yo te responderé, y
te enseftaré cosas grandes y ocultas que tt: no conoces”
(er. 33.3), La Biblia afirma que Dios: “es poderoso para
hacer... mucho més abundantemente de lo que pedimos o
entenclemos, segiin el poder que actia en nosotros’ (Ek
3.20)
8 LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
A veces miramos nuestra incapacidad, el amano de
nuestra iglesias, la situacion econbmica,y quedamos de,
sanimados dciendo que es imposible. Pero hos equivoce,
1mos. Debemos mirara Dios y creer en su poder porque l
es grande y quiere hacer grandes cosas ;De mods hize
todo! Necesitamos orar como el rey Josafat “Porque en
nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que
iene contra nosotros” (2. 20.12), Aqui esti el ecretde
la victoria: quite los ojps de las circunstanciasy pongalos
en las manos del gram Dios, y El transformassnucctios
Iglesias en verdaderas bases misioneras
Comience un movimiento de oracién
Mediante la oracién, la iglesia puede levar a cabo un
movimiento misionero y alcanzar naciones. Exhorte a los
‘miembros de su iglesia a orar en sus casas, en el trabajo,
en los momentos de descanso, en la iglesia, Por medio de
'a oracién Dios tocaré la vida de las personas, se abririn
las puertas, serdn bendecidos los misioneros y sesalvarin
Jas almas. Mas adelante daré detalles de algunos pasos
Prdcticos para el inicio de un gran movimiento de ormcién
en su iglesia, no importa el tamaito que tenga,
Capacite.a los creyentes en la evangelicacién personal
Descubri una cosa muy interesante en mi ministerio: los
reyentes no evangelizan porque no saben hacerlo. Anti.
Buamente pensaba que se trataba de falta de consagra.
ién, falta de fe y desénimo; pero luego descubri que el
Bran problema era la falta de enseflanza préctica, En
aquel tiempo invité a un equipo dela Cruzada Estudiantil
y Profesional para Cristo para que dictaran un curso de
evangelismo y discipulado para la iglesia. La obra del
Espiritu Santo fue maravillosa: los miembros comenzaron
‘a predicar el evangelio.
‘Me acuerdo del testimonio de un dlécono: “Pastor, soy
of
Edison Queiroz
creyente desde hace msde tenta aos y munca na
or conmigo para entegar su vida a Crete. Doro eta
tarde uve a alegria de ver alguien que ord conmigo, y
aque invite a Cristo entrar en su vida” Hoy el acest
Iniento para evangelizar es parte dea instruccon de es
nuevos Ereyentes en la Escala Domini
lame a las personas al campo misionero
Mediante la predicacién, la ensefanza y la recomenda-
cién de libros, puede llamar a las personas a entregar sti
vida a la: obra misionera. Creo que en todas las iglesias
hay personas capacitadas para el campo misionero. En-
tonces predique, exhorte y procure identificar a esas per-
sonas, dandoles el apoyo necesario en el discipulado y
encaminéndolos para que reciban la capacitacion adecua-
da,
‘Apoye a los vocacionados. Muchos pastores pecan,
[pues no apoyan, orientan ni ayudan a los capacitados. Tal
vez tienen miedo de perder el puesto, o tienen celos o son
irresponsables. Si en su iglesia hay algin miembro lama:
do por Dios para el ministerio, dée todo el apoyo que esté
a su alcance. De esa manera estaré colaborando pata la
expansién del reino de Dios. No tema, el mismo Dios que
lo puso a usted en el ministerio es poderoso para confir-
‘marlo (0 retirarlo), conforme a su soberana voluntad,
Desafie a los creyentes a que contribuyan
scondmicamente
‘Una iglesia pequefia puede hacer mucho para las misio-
nes mediante I onto econdmia de sus mim
bros. Dios no mira el monto de la ofrenda, sino que ve e
tamatio del corazén de la persona que la dio, Se acuerda
de la ofrenda de la viuda pobre? Fue mayor que las de-
ras porque la dio con todo su corazén (Le. 21.14).
‘Ademas de eso, Dios es poderoso para multiplicar
85 LA IGLESIA LOCAL Y LAS MISIONES
{ualquier oftenda, como lo hizo en la multiplcacién de
los Panes. Soy testigo de eso. Dios hace milagros en lag
Finanzas de la iglesia, cuando ésta coloca las misiones en
primer lugar.
‘Conozco familias que estén manteniendo parientes en
el campo misionero. Muchas veces cuando encuentro s
alggin misionero le pregunto: “:Quién lo esté sostenien.
202" En ocasiones me responden que son sus padres y
hermanos. Y al indagar sobre cudntos son, me encuentry
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