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Doce Lecciones

sobre

Proverbios
Compilado y Escrito
por
Ronnie Simpson, Ph.D., Th.D., D.D.


Carolina Bible College
9690 Hwy 601
Midland, NC 28107
(704) 784-4200

$6.00
RECONOCIMIENTO

Durante muchos años de estudio y preparación de material educacional, nosotros


en el Seminario Carolina hemos desarrollado la filosofía de que uno debería recoger de
cada fuente y experiencia disponible. Las siguientes lecciones han sido recogidas de
muchas fuentes, de muchos sermones, y de muchas experiencias de la vida. Nosotros,
en el Seminario Carolina, constantemente estamos animando a los estudiantes a llenarse
de una infinidad de recursos en cada tema que ellos deseen estudiar. Esto le permite al
estudiante estar expuesto a una variedad de opiniones de cada autor.

Nosotros deseamos reconocer a aquellos autores con los cuales se pudo


desarrollar este libro. El listado de cualquier libro en particular, no representa un
acuerdo entre el Seminario Carolina con el contenido de dicho libro. El siguiente
material es recomendado para un estudio intensivo.

REFERENCIAS Y COMENTARIOS

1. Proverbs by Joseph Parker, Funk & Wagnells, New York


2. Proverbs by George Lawson, Kregel Publishing Co.
3. Exploring Proverbs I & II by John Phillips, Loizeaux Bros.
4. Be Skillful by W.W. Wiersbe, SP Publications.
5. Proverbs by H.A. Ironside, Loizeaux Bros.
6. Proverbs by J. Vernon McGee, Thru the Bible Books.
7. Layman’s Bible Book Commentary by L.D. Johnson, Broadman Press.
8. Matthew Henry’s Commentary.
9. Handfuls on Purpose by John Smith.
10. Wells of Living Water by R.E. Neighbour.
11. Fausset's Bible Dictionary, Electronic Database Copyright (c)1998, 2003 by
Biblesoft
12. International Standard Bible Encyclopaedia, Electronic Database Copyright ©
1996, 2003 by Biblesoft, Inc.
13. Nelson's Illustrated Bible Dictionary, Copyright © 1986, Thomas Nelson Publishers
14. The New Unger's Bible Dictionary. Originally published by Moody Press of
Chicago, Illinois. Copyright © 1988
15. Barnes' Notes, Electronic Database Copyright © 1997, 2003 by Biblesoft, Inc. All
rights reserved.
16. Adam Clarke's Commentary, Electronic Database. Copyright © 1996, 2003 by
Biblesoft, Inc. All rights reserved.
17. Jamieson, Fausset, and Brown Commentary, Electronic Database. Copyright ©
1997, 2003 by Biblesoft, Inc. All rights reserved.
18. Keil and Delitzsch Commentary on the Old Testament: New Updated Edition,
Electronic Database. Copyright © 1996 by Hendrickson Publishers, Inc. All rights
reserved.
19. Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible: New Modern Edition, Electronic
Database. Copyright © 1991 by Hendrickson Publishers, Inc.
20. The Wycliffe Bible Commentary, Electronic Database. Copyright © 1962 by Moody
Press. All rights reserved.

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CONTENIDO

1. EL HIJO VERDADERO ESCUCHARÁ LAS INSTRUCIONES…………........4

2. EL HIJO VERDADERO APRENDERÁ LAS INSTRUCCIONES.....................8

3. EL HIJO VERDADERO ENUMERARÁ LAS INSTRUCCIONES..................12

4. EL HIJO VERDADERO AMARÁ LAS INSTRUCCIONES.............................16

5. EL HIJO VERDADERO DEJARÁ LA INIQUIDAD.........................................20

6. EL HIJO VERDADERO SE SUJETARÁ DE LAS INSTRUCCIONES...........24

7. EL HIJO VERDADERO ATESORARÁ LAS INSTRUCCIONES...................28

8. EL HIJO VERDADERO ES PERSONIFICADO................................................32

9. EL HIJO VERDADERO DEJARÁ EL ERROR.................................................37

10. EL HIJO VERDADEO PERDERÁ AL RECHAZAR LA CORRECCIÓN.....41

11. EL HIJO VERDADERO ENTRARÁ A LA DULCE VICTORIA.....................45

12. EL HIJO VERDADERO ELOGIARÁ A SU PADRE.........................................49

Todos los derechos reservados.


Prohibida la reproducción total o parcial
de este libro sin previa autorización escrita del autor.

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EL HIJO VERDADERO ESCUCHARÁ LAS INSTRUCIONES –
LECCIÓN 1

Proverbios 1:8,10,15
Introducción: En 1:1, 10:1 y 25:1 se nos dice que el rey Salomón es el escritor del libro
de Proverbios. Sin embargo, hubo otros contribuyentes que compilaron el material
registrado en los capítulos 25-29, y Proverbios 30 y 31. Puesto que el rey Salomón fue
el más grande contribuyente, es correcto llamarlo “los proverbios de Salomón.”
1. El tema principal – “Sabiduría” – La capacidad de usar el conocimiento,
principalmente el conocimiento moral y espiritual. La sabiduría bíblica nos
mantiene en equilibrio con los principios y propósitos del Dios Todopoderoso.
La sabiduría es capaz de hacer frente a las personas, problemas y principios.
2. La definición – Un “proverbio” es una oración corta que toma el lugar de
muchas palabras.
3. El versículo clave – Proverbios 1:7 – “El principio de la sabiduría es el temor
de Jehová…” Esta declaración aparece 18 veces en Proverbios. La
interpretación bíblica de “temor” no es el temor del esclavo ante su amo, sino el
temor reverencial y respetuoso de los hijos ante el padre.
4. La figura clave – El Señor Jesucristo es el tema de cada libro de la Biblia.
a. Colosenses 2:3 – “en quien están escondidos todos los tesoros de la
sabiduría y del conocimiento.”
b. 1 Corintios 1:24 – “mas para los llamados, así judíos como griegos,
Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.”
c. Mateo 12:42 – La reina de Sabá, “vino de los fines de la tierra para oír
la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.”
5. ¿Cómo estudia el libro de Proverbios? Puesto que Proverbios es un libro de
sermones en una sola oración, no puede ser estudiado sistemáticamente. Aunque,
mi preferencia es la exposición versículo por versículo, los proverbios deberían
ser estudiados por tema.
6. Nuestro tema será “hijo mío” encontrado en Proverbios 1:8; 2:1; 3:1; 4:10; 5:1;
6:1; 7:1; 19:27; 23:15; 24:13; 27:11; y personificado en Proverbios 8:22-31.
7. Hay tres verdades importantes para estudiar en el libro de Proverbios.
a. Las verdades para el padre y el hijo – Las verdades piadosas que los
padres piadosos deberían transmitir a sus hijos.
b. Las verdades para el padre y el hijo – Proverbios 8:22-31.
c. Las verdades para el padre y el hijo – Las aplicaciones espirituales sobre
recibir consejo de Dios nuestro Padre.

Objetivos de la lección:

1. Enseñar algunas claves que nos ayudarán a desvelar las verdades del libro de
Proverbios.
2. Reconocer que Jesús es el tema a lo largo de Proverbios, así como lo es en toda
la Biblia.
3. Ver la sumisión a la autoridad delegada como la puerta verdadera a la sabiduría.

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Definiciones de frases o términos importantes:

1. Sabiduría – El concepto bíblico de sabiduría, por consiguiente, es muy diferente


del punto de vista clásico de sabiduría, el cual busca a través de la filosofía y el
pensamiento racional del hombre, determinar los misterios de la existencia y del
universo. El primer principio de la sabiduría bíblica es que el hombre debería
humillarse ante Dios en reverencia, adoración y obediencia a Sus mandamientos.
2. Proverbio – Latín proverbium; pro y verbum, una palabra. Una oración corta a
menudo repetida, que expresa una verdad bien conocida o hecho común,
determinada por la experiencia o la observación; una máxima de sabiduría. En la
Escritura, a menudo significa una máxima u oración moral que es enigmática; un
dicho oscuro del sabio que requiere interpretación.
3. Conocimiento – La verdad o los hechos de la vida que adquiere una persona a
través de la experiencia o del pensamiento. La verdad más grande que una
persona puede poseer con la mente o aprender a través de la experiencia es la
verdad acerca de Dios (Salmos 46:10; Juan 8:31,32).

I. LOS ADORNOS – Proverbios 1:7-9.

A. La instrucción desechada – v. 7.
1. Reverencia – “El principio de la sabiduría es el temor de
Jehová.”
a. Toda la verdad debe comenzar con el reconocimiento de
Dios y la Biblia.
b. Isaías 30:21 – “Entonces tus oídos oirán a tus espaldas
palabra que diga: Este es el camino, andad por él; y no
echéis a la mano derecha, ni tampoco torzáis a la mano
izquierda.”
c. Jeremías 42:3 – “para que Jehová tu Dios nos enseñe el
camino por donde vayamos, y lo que hemos de hacer.”
d. La Biblia es el gran poste indicador de Dios – Si usted no
considera el poste indicador, no importa los argumentos
que proponga, no llegará al destino deseado.
2. Rebelión – “Los insensatos desprecian la sabiduría y la
enseñanza.”
a. “Insensatos” – Palabra hebrea que significa persona
“mala” o “pervertida.” Esto es una ignorancia con
disposición. Son duros “como una roca.”
b. Estos “insensatos” afirman que no hay absolutos, cuando
este concepto es ridículo. Hay un motivo malo detrás de
su rebelión.

B. Instrucción doble – v. 8 – La palabra del padre y la madre – Simbólico


de autoridad y afecto.
1. La autoridad de la Palabra – “Oye… la instrucción de tu padre.”
Instrucción – Definición hebrea – vinculada a reprimenda,
disciplina, corrección, revisión, castigo, advertencia, reproche y
dominio.

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2. El afecto de la Palabra – “no desprecies la dirección de tu
madre” – “Preceptos” – Reglas puestas por la Palabra, y el
cristiano nos las desprecia porque no quiere entristecer o herir a
Dios. Es un principio mucho más grande vivir correctamente con
temor a lo que podríamos causarle a Dios o Su obra que el
servirle sólo porque tememos Su ira.

C. La instrucción mostrada – v. 9.
1. Honra las actitudes piadosas – “…adorno de gracia serán a tu
cabeza.”
a. La sumisión a la autoridad cambia nuestras actitudes.
b. Tito 2:10 – “…en todo adornen la doctrina de Dios
nuestro Salvador.” La idea es hacer que la Biblia sea
hermosa a otros a través de nuestra vida piadosa.
2. Honra las acciones piadosas – “collares a tu cuello” – El cuello
sumiso que se inclina ante la autoridad. Nosotros seremos
reinados o por las severas cadenas de Satanás o las cadenas
sumisas del Salvador.
a. La sumisión a los afectos cambia nuestras acciones.
b. 1 Pedro 3:3-4 – “Vuestro atavío no sea el externo de
peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos
lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible
ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande
estima delante de Dios.” Las actitudes y las acciones
sumisas pueden ganar al esposo más impío.

II. COSAS A EVITAR – Proverbios 1:10-14.

A. Las tentaciones malvadas – v. 10.


1. Un llamado – “si los pecadores te quisieren engañar” – Aquí el
pecador es uno que ha caído. Es sorprendente que aquellos que
fracasan no se encuentran contentos hasta que hacen que alguien
más fracase. “Querer engañar” – “Hacer espacio” – Siempre hay
asientos en el autobús de Satanás que va al infierno y la muerte.
2. Una elección – “No consientas” – No lo apruebe, respalde o
admita lo que están haciendo sino repréndalos. Dios nos hizo
como un agente moral libre con la capacidad de resistir al diablo
y huir de las pasiones juveniles.

B. Las tentaciones ideadas – vv. 11-12.


1. “Poner asechanza” – Idear una emboscada.
2. “Acechar” – Esconder en secreto – Observe cómo Satanás trata a
otros y con seguridad lo traicionará y lo tratará de la misma
forma.

C. Las tentaciones atrayentes – vv. 13-14.


1. La promesa – La atracción de la codicia – v. 13 – Esto movió a
Acán.

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2. El monedero – La atracción del compromiso – v. 14 –
“Tengamos todos una bolsa.”

III. LAS ASOCIACIONES – Proverbios 1:15-19.

A. Destruyen las intenciones – vv. 15-16 – Ningún cristiano planea echar


sino que nuestra vieja naturaleza es propensa a entrar en la vereda del
pecado, entonces no debemos asociarnos con ellos, sino permanecer tan
lejos como podamos. “Aparta.”

B. Destruyen los instintos – vv. 17-18 – Por naturaleza, los animales son
precavidos y para ser atrapados tienen que ser destruidos sus instintos.
La familiaridad con el pecado destruye nuestra conciencia del pecado y
los daños que ocasiona.

C. Destruyen los incentivos – v. 19 – Cualquiera que sean los principios y


motivos que tengamos, el pecado se llevará ese incentivo.

Conclusión: Así como la autoridad fiel de un padre y el afecto fiel de una madre
deberían hacer que un joven huya de las personas malvadas y sus pecados porque esto
traerá desgracia a su vida y su familia, de la misma forma el cristiano debería escuchar
la Palabra de Dios.

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EL HIJO VERDADERO APRENDERÁ LAS INSTRUCCIONES –
LECCIÓN 2

Proverbios 2:1
Introducción: Sin dudas, Salomón está dando instrucciones a sus hijos o a cualquier
hijo pero se encuentra un mensaje más grande en Dios al dar instrucciones a Sus hijos.

Objetivos de la lección:

1. Revelar la importancia de la Palabra de Dios en la vida del creyente como la


única fuente de verdadera sabiduría.
2. Observar las diferentes formas en las que uno es beneficiado al recibir la Palabra
de Dios.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Mansedumbre – Una actitud de humildad hacia Dios y gentileza hacia los


hombres, que brota del conocimiento que Dios está en control.
2. Inteligencia, prudencia – Ver, observar, percibir, conocer, obtener entendimiento,
examinar, velar (ver a); escoger, descubrir.
3. Recto – Recto; correcto; justo. El significado básico es la raíz que significa
“estar derecho” en el sentido de “estar al nivel.”

I. EL REQUISITO PARA RECIBIR LA PALABRA – Proverbios 2:1-4.

A. Guarde Su Palabra – v. 1.
1. Prerrequisito – “si recibieres mis palabras.”
a. Santiago 1:21 – “…recibid con mansedumbre la palabra
implantada.”
b. “Recibid” – Dar la bienvenida con los brazos abiertos.
2. Protección – “…y mis mandamientos guardares dentro de ti.”
a. El hijo de Dios tiene que retener Sus Palabras así como
recibirlas.
b. Él debe atesorar Sus palabras, con temor para que nadie
las robe.
c. Tiene miedo de perderse algún sermón, alguna lección
para que no se le robe nada de la Palabra de Dios.
d. Proverbios 2:1 – Aquel que tiene la regla de su deber sólo
en la Biblia y su cabeza, es probable que no sea de
carácter firme y consistente, su corazón no está
comprometido, y su obediencia, en cualquier caso, sólo
puede ser forzada o hecha siguiendo un sentido del deber,
no es la obediencia de un hijo amoroso y obediente para
con su padre afectivo. Pero aquel que tiene la Palabra de
Dios en su corazón, obra desde su corazón; su corazón va
con él en todas las cosas y se deleita haciendo la voluntad
de su Padre celestial, porque Su ley está en su corazón –
Véase Proverbios 3:3.

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B. Escuche Su Palabra – v. 2.
1. Ajustemos nuestro oído – “Haciendo estar atento tu oído a la
sabiduría” – Para poner fin a nuestra necia voluntad para ir a
Dios y Su Palabra. Esto implica dedicación a Su Palabra, sin
importar los requerimientos. El oído es la avenida al corazón, a
menos que los hombres obstruyan esa avenida como lo hicieron
los judíos (Zacarías 7:11; Hechos 7:57). “El oído que oye” es el
regalo de Dios (Proverbios 20:12). Nuestra parte es levantar el
regalo de Dios mediante un hábito práctico de atención.
2. Inclinemos nuestros corazones – “Si inclinares tu corazón a la
prudencia” – Esto implica devoción a Su Palabra, sin considerar
los apuros, la devoción va más allá de la dedicación. Aun cuando
la dedicación es una inclinación a la voluntad, la devoción es un
quebrantamiento del corazón. Nosotros debemos inclinar nuestros
corazones a la prudencia, además inclinando el oído a ella nos
mantendrá en nuestro lugar.

C. Hambre por Su Palabra – vv. 3-4.


1. Hambre de niño – v. 3.
a. Seguridad – “Clamares a la inteligencia” – Para aprender
de Él – Salomón había dicho que las palabras de sabiduría
tenían que ser recibidas con el oído y con el corazón, y
esto con una solicitud diligente y atenta; y ahora mueve al
oyente a que como punto final clame en oración el
entendimiento espiritual, con una voz ferviente.
b. Afecto – “Y a la prudencia dieres tu voz” – Para amarlo.
2. Hambre como convertido – v. 4.
a. Redención – “Si como a la plata la buscares.”
b. Riquezas – “Y la escudriñares como a tesoros.”

II. LOS RESULTADOS DE RECIBIR LA PALABRA – Proverbios 2:5-22.

A. El discernimiento de la Palabra – vv. 5-6.


1. Nos ayuda a entender nuestra relación con Dios – v. 5 – La
promesa. La bendición más grande es conocer a Dios (Juan 17:3).
2. Nos ayuda a entender nuestra relación con el hombre – v. 6 –
Nosotros nunca sabremos cómo tratar con los hombres hasta que
primero Dios trate con nosotros. La gente no obtiene sabiduría
por medio de sus esfuerzos, sino que Dios la da según las leyes
de Su propia bondad.

B. La defensa de la Palabra – vv. 7-8.


1. La exploración de la Palabra – v. 7 – La palabra “provee” es la
misma palabra en el hebreo traducida como “guardar” en el
versículo 1. Incluso los salvos deben buscar la sana sabiduría
(sabiduría saludable). “Solidez,” una idea que comunica en lo que
es sano y seguro. Compare la “sana doctrina” 1 Timoteo 1:10; 2
Timoteo 4:3.

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2. La protección mediante la Palabra – v. 8.
a. “Es el que guarda las veredas del juicio” – Él da
discernimiento en tiempos de tentación. Él puede guardar
‘las veredas del juicio’ – i.e., que puede hacer que el recto
guarde las veredas del juicio – que ellos puedan tener un
juicio justo en todo. Este es el fin por el cual Él es un
“escudo” para ellos (Proverbios 2:7).
b. “Preserva el camino de sus santos” – Él defiende nuestro
camino para que no sea pervertido. Este es el secreto de su
‘camino recto’ (Proverbios 2:7), el cual ellos no podrían
hacer por ellos mismos.

C. La dirección de la Palabra – vv. 9-10.


1. v. 9 – “Entonces” – Nos dirige en nuestros tratos con los
hombres. Nosotros aprendemos los principios de justicia, amor y
tratos justos, los cuales nos hacen aptos para cada relación, cada
negocio y fieles para cada asunto confiado a nosotros.
2. v. 10 – “Cuando” – Cuando tenemos deleite en esto, cuando la
ciencia llegue a ser “grata a tu alma.”
a. Cuando usted comienza a disfrutar de ella como el gozo
más agradable.
b. Cuando usted está sujeto a sus reglas, de elección, y con
satisfacción.
c. Cuando usted llama a la práctica de la virtud, no una
esclavitud y una tarea, sino libertad y placer.
d. Cuando la vida de piedad seria es la vida más cómoda que
un hombre pueda vivir en este mundo.

D. La discreción de la Palabra – vv. 11-19.


1. Para librarnos del hombre malo – vv. 12-15 – Un cuadro de
Satanás.
a. Su conducta – “…los hombres que hablan perversidades”
– Satanás es el autor de la apostasía y trata que las
personas dejen el camino recto, se revuelvan de la
influencia del entrenamiento piadoso y anden en caminos
que odien la luz.
b. Su compromiso – “Que se alegran haciendo el mal, Que
se huelgan en las perversidades del vicio.” Satanás se
alegra en el pecado pero también al ver a otros pecando.
c. Su torcedura – “Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos
sus caminos” – Satanás, desde la tentación a Eva ha
intentado por todos lados pervertir la Palabra de Dios.
2. Para librarnos de la mujer extraña – vv. 16-19 – Un cuadro de la
religión falsa.
a. Su falso atractivo – v. 16 – La religión falsa – Dalila sólo
cortejó a Sansón para robarle su poder y quitarle su
billetera para obtener una ganancia financiera.
b. Su falso compromiso – v. 17 – La religión falsa – Jezabel
sólo parece una amiga para Nabot pero por detrás estaba
tramando su caída.

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c. Su sendero fatal – v. 18 – La religión falsa – La hija de
Herodías llevó a Herodes al sendero fatal de hacer
asesinar a Juan el Bautista. La religión falsa asesina a todo
tipo de vestigio de verdad.
d. Su aprieto fatal – v. 19 – La religión falsa – Jezabel llegó
a Acab a un sendero irreversible rumbo al infierno.

E. La morada de la Palabra – vv. 20-22.


1. El camino de justicia – v. 20.
a. Participación – “andarás por el camino de los buenos.”
b. Preservación – “seguirás las veredas de los justos.”
2. El poder de la justicia – v. 21.
a. Promesa – “Porque los rectos habitarán la tierra” – Dios
bendice la generación presente.
b. Posteridad – “…Y los perfectos permanecerán en ella” –
Dios bendice la generación futura.
3. El peligro de la injusticia – v. 22.

11
EL HIJO VERDADERO ENUMERARÁ LAS INSTRUCCIONES –
LECCIÓN 3

Proverbios 3:1
Introducción: Proverbios 3:1 – Salomón instruye a recordar lo que usted ha escuchado
y a practicar lo que ha recordado y dejar que toda la obediencia sea del corazón.

Objetivos de la lección:

1. Descubrir que la fuente y fundamento del verdadero conocimiento es la


devoción.
2. Entender los diferentes elementos involucrados en una verdadera experiencia de
aprendizaje.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Deber – Deber, estar en deuda, es traducido “lo que debíamos,” en Lucas 17:10,
literalmente, “nosotros debemos hacer.”
2. Filacterias – Cajitas de cuero que contenían cuatro tiras de pergamino inscritas
con citas del Pentateuco, los primeros cinco libros del Antiguo Testamento
(Éxodo 13:1-10,11-16).
3. Castigo – En la Biblia el término castigo usualmente se refiere al castigo o la
disciplina aplicada por Dios con el propósito de (1) educación, instrucción y
entrenamiento (Job 4:3; Salmos 6:7); (2) guía correctiva (2 Timoteo 2:25); y (3)
disciplina, en el sentido de castigo físico correctivo (Proverbios 22:15; Hebreos
12:5-11; Apocalipsis 3:19).

I. APRENDIENDO CON DEVOCIÓN – v. 1-4.

A. Aprenda con su corazón – vv. 1-2.


1. La verdadera obediencia debe ser el resultado del amor no del
deber. Juan 14:23 – “El que me ama, mi palabra guardará; y mi
Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.”
2. Recompensas de amar desde el corazón. Se agregará una larga
vida y paz.

B. Aprenda con su cabeza – vv. 3-4 – Los judíos atarían las filacterias en
sus frentes las cuales contenían cuatro compartimientos y en cada
compartimiento era puesta una copia de un pasaje de la Escritura.
1. Una mente sumisa abrirá las Escrituras al creyente.
2. “Hallarás gracia” – La palabra hebrea significa “doblarse o
agacharse en bondad hacia alguien inferior.” Dios se doblará y
ayudará a Su hijo sumiso.
3. Hallará buena opinión – La palabra hebrea significa “prudencia
inteligente.”
4. Sin embargo compare, 1 Pedro 3:3-4 – “Vuestro atavío no sea el
externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos
lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato

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de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante
de Dios.”

II. APRENDIENDO CON DECISIÓN – vv. 5-10 – Un cristiano debería hacer


seis decisiones.

A. Entregarse a la voluntad de Dios – v. 5 – No sólo el corazón (el asiento


de las emociones) sino también la cabeza (el asiento del intelecto y la
voluntad). Esta es una lealtad sin reservas, “de todo tu corazón.” Uno
puede confiar de Dios porque es confiable. Él nunca dejará que nos
vayamos, nunca dejará que estemos por los suelos y nunca dejará que
estemos fuera.

B. La separación del ego – v. 5 – Uno no puede agarrarse de Cristo con


una mano y agarrarse del mundo con la otra, no puede hacerse eso.
Mientras lo hagamos o no resolvamos dejarlo, Dios no obrará. Moisés
dijo, “estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy.” Él no sabía
cómo escaparían, pero sabía que Dios actuaría.

C. Saturado con Cristo – v. 6 – “Reconócelo en todos tus caminos.” Esta


es una comunión inquebrantable con el Señor a través de una vida de
dependencia y obediencia incondicional. No sólo en la adoración
solemne o en momentos de crisis, sino “en todos tus caminos;” y luego
Dios hará la vereda derecha y plana.

D. Liderazgo sobrenatural – v. 6 – “él enderezará tus veredas.”


1. El liderazgo de Dios es claro – “Y él enderezará tus veredas” –
Según Isaías 40:3, Él limpiará la calzada en el desierto.
2. El liderazgo de Dios es planeado – “él enderezará tus veredas” –
La voluntad de Dios nunca es contraria a la Palabra de Dios y a la
voluntad del Espíritu.

E. Rechazando el mal – vv. 7-8.


1. La súplica para rechazar el mal – v. 7 – El gran estorbo para toda
la sabiduría verdadera es la idea que ya la hemos alcanzado.
2. El compromiso a la salud – v. 8.

F. El fundamento de dar – vv. 9-10.


1. Primicias – v. 9 – El requisito – Podría sorprendernos que
Proverbios, al estar separado de la ley ceremonial, aquí nos
recomiende dar los diezmos.
2. Graneros llenos – v. 10 – La recompensa – Él no dice sus bolsas,
sino sus graneros, Él no dice su armario, sino sus lagares: “Dios
lo bendecirá con la abundancia de aquello que es útil, no en
aquello que es para mostrar o es ornamento – para gastar y
extenderlo, no para acapararlo y guardarlo.” Aquellos que hacen
el bien con lo que obtienen, tendrán más para hacer el bien.

13
III. APRENDIENDO CON DISCIPLINA – vv. 11-12.

A. La perspectiva del castigo – v. 11.


1. El hijo verdadero no menosprecia el castigo – Job 5:17-18 – “He
aquí, bienaventurado es el hombre a quien Dios castiga; por
tanto, no menosprecies la corrección del Todopoderoso. Porque
él es quien hace la llaga, y él la vendará; él hiere, y sus manos
curan.” Punto de vista: Dios castiga y cura o no es una
corrección real.
2. El hijo verdadero no se cansa de la corrección. Este castigo
simplemente es corrección. Nosotros castigamos a los criminales
pero a los hijos los corregimos.

B. La depuración de la corrección – v. 12.


1. El amor es el motivo para el castigo – Dios no castiga por tener
odio.
2. Se castiga a quien se quiere – Dios castiga teniendo un fin en
mente.

IV. APRENDIENDO CON DELEITE –vv. 13-20.

A. La felicidad es un deleite – v. 13 – “obtiene la inteligencia” en el


sentido de “obtención de la tienda de Dios, de la experiencia de la vida”
(como en Proverbios 8:35; 18:22).

B. La educación es un deleite – v. 14 – Mejor que el dinero – El “oro fino”


aparentemente es una palabra técnica del comercio, el oro nativo en la
pepita o en el polvo.

C. La recompensa es un deleite – vv. 15-16 – Dios ha prometido una larga


vida a aquellos que le sirven, y no sólo una larga vida, sino una larga
vida sin la paga del pecado.

D. La retención es un deleite – vv. 17-18 – Cuado uno estudia, Dios


permite que la persona entienda lo que el lector casual no entiende.

E. La creación es un deleite – vv. 19-20 – Cuando uno estudia la Biblia,


uno ve que este universo está tan bien ordenado que sólo Dios pudo
haberlo creado.

V. APRENDIENDO CON CONSEJO – vv. 21-26 – “Consejo” significa una


elección, opción o alternativa. No tenemos que vivir como el resto del mundo.

A. El consejo es saludable – v. 21.

B. El consejo es para humillarnos – 22 – Debería humillarnos saber que


Dios nos ha dado un estilo de vida alternativo.

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C. El consejo es de abrigo – vv. 23-24 – Despierto o dormido, el hijo de
Dios tiene el consejo.

D. El consejo es heroico – vv. 25-26.


1. No tenga miedo del siguiente segundo – v. 25 – “No tendrás
temor de pavor repentino” significa no tener miedo del siguiente
segundo. Si Dios está cuidándome este segundo, Él me cuidará el
siguiente segundo.
2. No tenga miedo del siguiente paso – v. 26 – Dios preservará su
pie, sin importar lo grande o lo pequeño del paso.

VI. APRENDIENDO CON DEBER – vv. 27-30.

A. No llamado por el deber – v. 27 – Haga lo correcto incluso cuando no


se lo pidan.

B. Deber que no es enviado – v. 28 – Una declaración deshonesta cuando


uno tiene la capacidad de ayudar a alguien ahora.

C. Deber que no es ideado – v. 29 – No se aproveche de su prójimo.

D. Deber que no se venga – v. 30 – Si hemos sido tratados injustamente,


nosotros deberíamos dejar el asunto en manos de Dios y dejar que Dios
trate con la situación y con el individuo involucrado.

VII. APRENDIENDO CON DOMINIO – vv. 31-35 – Cinco personas que tratarán
de dominarlo.

A. Tenga cuidado del injusto – v. 31 – La persona que hace la maldad


violentamente. Nosotros no tenemos que forzar nuestros caminos. La
batalla es del Señor.

B. Tenga cuidado del perverso – v. 32 – La persona que es retorcida,


contraria, terca y obstinada.

C. Tenga cuidado del impío – v. 33 – “Rebelde.”

D. Tenga cuidado del escarnecedor – v. 34 – Arrogante, despreciador,


desdeñoso.

E. Tenga cuidado del necio – v. 35 – Estúpido o tonto.

15
EL HIJO VERDADERO AMARÁ LAS INSTRUCCIONES –
LECCIÓN 4

Proverbios 4:10
Introducción: El versículo clave es el versículo 18 – “Mas la senda de los justos es
como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto.” Dios tiene
un camino para cada uno de Sus hijos. Hay un plan para este camino el cual llevará a
Sus hijos a la inteligencia. Hay tres principios para Su camino: Amor, fe y obediencia.

Objetivos de la lección:

1. Darse cuenta que el camino con el que nos acercamos a la Palabra de Dios
determina lo que recibamos de éste.
2. Reconocer el rol que tiene la providencia divina en las vidas del pueblo de Dios
y en la sabiduría involucrada al someterse a ésta.
3. Considerar la sabiduría involucrada al encontrar y hacer la voluntad de Dios.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Vereda, senda, camino – Es usada figurativamente como un estilo de vida. El


camino de una persona puede llevarlo a una vida donde olvida a Dios (Job 8:13)
e injusticia (Proverbios 2:13). La senda de una persona también puede ser
iluminada por la Palabra de Dios (Salmos 119:105).
2. Adorno – Figurativo: Pero en todo lugar en los mandamientos divinos, el énfasis
del valor está puesto sobre la belleza de la santidad como una gracia interior en
lugar de ponerlo en los atractivos del adorno exterior (Job 40:10; Salmos 110:3;
Joel 2:13; 1 Timoteo 2:9-10; 1 Pedro 3:4).
3. Corazón – El yo interior que piensa, siente y decide. La palabra corazón en la
Biblia tiene un significado más amplio que en la mente moderna. El corazón es
el centro del hombre. Casi todas las referencias al corazón en la Biblia se
refieren a algún aspecto de la personalidad humana.

I. AMOR DE LA PALABRA – vv. 1-9 – El conocimiento divino debe ser amado


para ser entendido.

A. Pasión de sabiduría – v. 6 – La sabiduría es personificada como una


dama. Trate a la sabiduría de la forma en que trataría a su madre,
hermana o esposa.
1. “Adquiere sabiduría” – v. 5.
a. La idea es de una transacción comercial. Hay que pagar
un precio si quiere conocer y obedecer la Palabra de Dios.
b. Sea tan codicioso por la Palabra como lo es un avaro por
el oro. Esa persona piensa en eso, lo cuenta, lo pesa y lo
invierte.
2. “No la dejes” – v. 6 – No la derroche o la pierda
descuidadamente.
3. “Ámala” – v. 6 – Así como los mundanos aman sus riquezas y
ponen sus corazones en ello. Nosotros podríamos nunca

16
convertirnos en “amos” de la sabiduría, pero todos podemos ser
“amantes” de la sabiduría y abrazar lo que conocemos.
4. “Engrandécela” – v. 8 – La Palabra de Dios debería ser tenida en
alta estima; hablada con alto valor y veneración.

B. Poder de sabiduría
1. “Ella te guardará” – v. 6 – El lugar más seguro es aquel donde
uno pone su vida y la eternidad en la Palabra de Dios.
2. “Te conservará” – v. 6 – La Palabra de Dios conserva el corazón.
3. “Ella te engrandecerá” v. 8 – Honre la Palabra y la Palabra lo
honrará.
4. “Adorno de gracia dará a tu cabeza” – v. 9 – El brillo de Dios
estará sobre usted.

II. FE EN SU PROVIDENCIA – vv. 10-19.

A. Sendas rectas – v. 11 – “Y por veredas derechas te he hecho andar” –


Dios no guía a Sus hijos cuando ellos están andando en la oscuridad.
1. Él nos desviará – “Y por veredas derechas te he hecho andar” –
v. 11.
2. Él no será estrechado – “no se estrecharán tus pasos” – v. 12.
3. Él no tropezará – “Y si corrieres, no tropezarás” – v. 12 – La
razón – v. 13 – Como un niño pequeño que se agarra de la mano
de sus padres y confía que lo guíen y lo protejan.

B. Sendas impías – v. 14 – “No entres por la vereda de los impíos.”


1. Nos instruye a retirarnos – v. 14 – Algunas veces es mejor
retirarse – “Huye de las pasiones juveniles.”
2. Nos instruye a resistir – v. 15.
a. Aquí se encuentra la tentación de ir a un lado del camino
que lleva a la maldad.
b. Hay impíos debajo de la vereda que están ávidos de
enlistar reclutas para su maldad.

C. Comparación de sendas
1. Progreso espiritual en la senda correcta – v. 18 – 1 Juan 1:5-10.
2. Regreso espiritual en la senda impía – v. 19.

III. OBEDIENCIA A SU VOLUNTAD – v. 20-27.

A. El prerrequisito para conocer Su voluntad


1. Oídos – “está atento a mis palabras” – v. 20 – Efesios 5:4,
“Inclina tu oído” – v. 20 – Salmos 1:1 – Tenga cuidado del
“consejo de malos.”
2. Ojos – “No se aparten de tus ojos” – v. 21.
3. Corazón – “Guárdalas en medio de tu corazón” – v. 21 – La
Biblia nos advierte evitar el doblez de corazón (Salmos 12:2), el
corazón duro (Proverbios 28:14), el corazón orgulloso (21:4), el

17
corazón incrédulo (Hebreos 3:12), el corazón frío (Mateo 24:12)
y el corazón sucio (Salmos 51:10).

B. Las protecciones al conocer Su voluntad


1. Sobre toda cosa – v. 23 – “Guarda” tiene una connotación de
“guardar” como un fuerte.
a. La centralidad de la vida de pensamiento – v. 23.
1) La importancia de pensar – “Sobre toda cosa
guardada, guarda tu corazón” – Una gran
cantidad de personas piensan que ellas están
pensando cuando simplemente están cambiando de
fecha sus prejuicios.
2) La inmensidad de pensar – “…porque de él mana
la vida.”
a) El “corazón” es el “asiento de las
emociones” o el puesto de mando de la
vida humana y de éste salen las órdenes
que el cuerpo lleva a cabo.
b) Piense en la inmensidad de la capacidad
intelectual y la receptividad espiritual del
hombre que Dios ha puesto sobre él con
conceptos divinos que no pueden ser
hallados en ningún lugar fuera de Sus
Escrituras.
b. El control de la vida de pensamiento – v. 23.
1) La mente bajo la disciplina del Hijo de Dios – v.
23 – 2 Corintios 10:5 – “…llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo.”
2) La mente bajo la dirección de la Palabra de Dios –
Filipenses 4:8 – “…en esto pensad.”
a) Piense en lo espiritual – “todo lo que es
verdadero, todo lo honesto (real y
reverente).”
b) Piense en lo moral – “todo lo justo… puro
(justicia y santidad).”
c) Piense en lo cultural – “todo lo amable…
de buen nombre (el sonido correcto – tono
alto).”
d) Piense en las cosas prácticas – “…si hay
virtud alguna, si algo digno de alabanza,
en esto pensad” – Hay muchas cosas en el
mundo que no tienen un origen cristiano
pero pueden, sin embargo, ser redimidas,
transformadas y empleadas para el
Evangelio cristiano debido al pensamiento
que está bajo la disciplina del Hijo de Dios
y la dirección de la Palabra de Dios.
2. Perversidad – v. 24.
a. Las consecuencias de la vida de pensamiento – Pensar es
formar el carácter y la conducta. El Dr. A. T. Pierson dijo,

18
“Las cámaras místicas donde mora el pensamiento son los
talleres secretos del escultor invisible, que cincela formas
vivientes para un futuro inmortal. La personalidad y la
influencia se modelan allí.”
b. La pureza de lo que decimos en la vida – v. 24.
1) Mateo 12:34 – “…de la abundancia (excedente)
del corazón habla la boca.”
2) “La libertad de expresión” debe estar en yugo con
la responsabilidad.
3. Perversidad – v. 24.
4. Atención – v. 25 – “No sea desviado o extraviado.”
a. La claridad de lo que vemos en la vida – v. 25.
b. Importa cómo vemos así como dónde vemos, y todo esto
está determinado por la vida de pensamiento.
c. “Dos hombres miraban fuera de las rejas de la prisión,
uno veía el lodo, el otro las estrellas.”
5. Examine – v. 26.
a. El dominio de lo que buscamos en la vida – v. 26.
b. Una vez que el pensamiento es el correcto, el camino se
abre y se ordena para nosotros.
6. Consistencia – v. 27.
a. “No se desvíe a la derecha ni a la izquierda” como un
conductor ebrio al tambalearse en la pista.
b. Mantenga sus ojos en la pista y maneje por el LADO
CORRECTO del camino.

19
EL HIJO VERDADERO DEJARÁ LA INIQUIDAD – LECCIÓN 5

Introducción: Éxodo 20:14 – “No cometerás adulterio.”


1. Hebreos 13:4 – “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla;
pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.”
2. Tres grandes tentaciones: El oro, la gloria y las mujeres.
3. Proverbios capítulo 5 puede ser dividido en:
a. Inmoralidad – 5:1-14 – La seducción del sexo.
b. Moralidad – 5:15-23 – La santidad del sexo.
4. Mito – La intimidad sexual fuera del vínculo del matrimonio si es “entre
mayores de edad.” Escenario – ¿Está bien el asesinato si es “entre mayores de
edad”?
5. Mito – ¿Qué hay de malo con el sexo premarital o extramarital? Usted está
siendo crítico.
a. Respuesta – La Biblia lo condena, entonces el cristiano no está siendo
crítico, sino que expone el pecado por lo que es.
b. Respuesta – El juicio de cualquier pecado en esta vida es hallado en sus
resultados. El “final del pecado es la muerte.”
c. Si uno fuma, tendrá cáncer; si uno toma, tendrá cirrosis; si uno peca
sexualmente, tendrá sífilis, sida y enfermedades venéreas. Si esto no
tiene nada de malo, ¿por qué hay enfermedades?
6. El tema principal es la mujer adúltera y sus efectos en el matrimonio.
7. El tema subyacente es la iglesia ramera y sus efectos sobre la iglesia verdadera.
8. Otro tema subyacente es el paganismo gentil y sus efectos sobre Israel.

Objetivos de la lección:

1. Obtener sabiduría acerca de las formas de evitar la tentación del sexo fuera de
los lazos del matrimonio.
2. Recibir sabiduría al estudiar lo que la Biblia tiene que decir acerca de ka
santidad del sexo dentro de la relación matrimonial.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Prostitución – El acto o práctica de relaciones sexuales promiscuas,


especialmente por dinero. Se usan varias palabras para denominar a una mujer
que se compromete en la actividad sexual ilícita a cambio de dinero, estos
nombres son ramera, prostituta, etc.
2. Ajenjo – Cuatro especies en Palestina: nilotica, judaica, fruticosa y cinerea. De
manera metafórica significa pena amarga (Jeremías 9:15, cumplido en
Lamentaciones 3:15,19); y maldad con sus productos amargos, o un apóstata que
está al acecho en Israel y corrompiendo a otros (Deuteronomio 29:18;
Proverbios 5:4; Amós 5:7).
3. Manantial – Figurativo de las esposas en Proverbios 5:18. “Tu manantial” es el
vientre de tu esposa. Levítico 20:18 – “Cualquiera que durmiere con mujer
menstruosa, y descubriere su desnudez, su fuente (manantial) descubrió, y ella
descubrió la fuente de su sangre; ambos serán cortados de entre su pueblo.”

20
I. LA SEDUCCIÓN DEL SEXO – (Fuera de los lazos del matrimonio) –
Proverbios 5:1-14.

A. Seducción – 5:3 – “Porque los labios de la mujer extraña destilan miel,


y su paladar es más blando que el aceite.” No importa cuán refinada o
simple sea la presentación sexual; esta se encuentra en una palabra:
Prostitución. La palabra “extraña” en hebreo se refiere a una prostituta
del templo.
1. La dulzura de la prostitución – “La dulzura aparente” – Ella sabe
qué decir y cómo decir las palabras para seducir a los hombres
descuidados.
2. La suavidad de la prostitución – Los pecados sexuales son
idealizados y racionalizados, hechos por profesionales –
Políticos, figuras del deporte, estrellas de cine.

B. Pecaminosidad – vv. 4-6.


1. División – v. 4 – “Mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo
como espada de dos filos.”
a. Amargura – “Mas su fin es amargo como el ajenjo.”
(Eclesiastés 7:26). La carne promete todos los deleites,
pero deja sus restos amargos (Mercer). El propio fin de la
mujer extraña es amargo, lo mismo que del que la sigue.
Cuando ella cae, él también lo hace.
b. Batalla – “Agudo como espada de dos filos.”
1) Piense en los hogares que han sido destruidos, las
amistades arruinadas y las iglesias que han llegado
a la desgracia a causa de la fornicación y el
adulterio.
2) El “poder” sorprendente es visto en las mismas
palabras usadas por la Palabra de Dios para la
mujer prostituta.
2. Destrucción – v. 5 – “Sus pies descienden a la muerte; sus pasos
conducen al Seol.”
a. Ningún otro pecado atrae los pecados de destrucción
como el pecado sexual.
b. El sexo, las drogas, las apuestas y el asesinato están muy
ligados.
c. El pecado sexual hace que uno pierda todo el sentido de
dirección y destino.
3. Dirección – v. 6 – “Sus caminos son inestables.” La mujer
prostituta nunca se satisface con un solo hombre. Si una mujer
deja a su esposo para tener sexo con otro hombre, ella nunca le
será fiel o dependerá del amante.
4. Condenación – v. 22 – “Prenderán al impío sus propias
iniquidades, y retenido será con las cuerdas de su pecado.” Esto
no dice que Dios no salvará al adúltero sino que si uno continúa
en adulterio sin arrepentirse, con seguridad tiene su boleto al
infierno.

21
C. Falta de sentido – vv. 7-11.
1. Honra desperdiciada – v. 9 – Los mejores años de una persona
son desperdiciados. La reputación es arruinada.
2. Dinero desperdiciado – v. 10 – El sexo es un negocio de muchos
billones de dólares.
3. Cuerpo desperdiciado – v. 11 – La enfermedades venéreas
finalmente consumirán el cuerpo.

D. Vergüenza – vv. 12-14.


1. Reproche – v. 14 – “Casi en todo mal he estado, en medio de la
sociedad y de la congregación.” Si una persona comete pecados
sexuales, cometerá cualquier otro pecado
2. Retribución – Proverbios 6:32-33 – “…Y su afrenta nunca será
borrada.”

II. LA SANTIDAD DEL SEXO (Dentro de los vínculos matrimoniales) –


Proverbios 5:15-23 – Un tema subyacente es la unión mística entre Cristo y la
iglesia.

A. Pureza – v. 15.
1. Símbolos – El “agua” de la cisterna y la fuente simbolizan a la
“esposa.” Esté satisfecho con su propia esposa y que la esposa
reverencie a su esposo y que no lo tiente a través de su falta de
atención o crueldad y éste a su vez busque aquello en cualquier
otro lugar pero no en casa.
2. Satisfacción – Así como el agua satisface al hombre sediento, la
esposa tiene que satisfacer el deseo del hombre. Las relaciones
sexuales correctas son entre un esposo y una esposa.

B. Privilegio – v. 16 – “¿Se derramarán tus fuentes por las calles, y tus


corrientes de aguas por las plazas?” Hijos – Hay un Dios que ha dado el
derecho de tener hijos. Nadie tiene la libertad o el derecho de tener hijos
fuera de los lazos matrimoniales.

C. Orgullo – v. 17 – “Sean para ti solo, y no para los extraños contigo.”


Los hijos nacidos dentro del matrimonio monógamo traen dignidad para
ese hogar pero los hijos ilegítimos traen estigma y deshonra.

D. Permiso – v. 18 – “Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de


tu juventud.”
1. El sexo fuera del lazo matrimonial es pecaminoso y sucio.
2. El sexo tiene que ser disfrutado dentro de los lazos
matrimoniales.

E. Placer – v. 19.
1. El cuerpo de la esposa tiene que satisfacer al hombre. La palabra
es satisfacción. Una vida sexual anormal dejará insatisfecho al
hombre.

22
2. El cuerpo de la esposa es para recrear al hombre. La palabra es
éxtasis.

F. Castigo – v. 22 – La mayoría de las personas que siguen los placeres


ilegales piensan que pueden dejar de hacerlo en cualquier momento; pero
el pecado repetido se convierte en costumbre, y la costumbre pronto da a
luz un hábito y el hábito al final asume el papel de necesidad; el hombre
llega así a estar atado a sus propias cuerdas y es llevado cautivo por el
demonio hacia su voluntad.

CONCLUSIÓN: El hijo verdadero dejara el deseo y se aferrará al amor verdadero


según la Biblia. John Phillips cita tres formas de evitar a la mujer adúltera.
1. Siendo precavido – vv. 7-8.
a. Permanezca despierto.
b. Permanezca lejos.
2. Siendo crítico – vv. 9-14.
a. Tome en cuenta la pérdida personal.
b. Tome en cuenta la pérdida moral.
c. Tome en cuenta la pérdida espiritual.
3. Estando contento – vv. 15-20.

23
EL HIJO VERDADERO SE SUJETARÁ DE LAS INSTRUCCIONES
– LECCIÓN 6

Proverbios 6:20-35
Introducción: Salomón está instruyendo la importancia de guardar la Palabra de Dios
cerca al corazón y la mente.

Objetivos de la lección:

1. Demostrar la importancia de escuchar a los padres piadosos.


2. Ilustrar el poder de la guía de la Palabra de Dios.
3. Recibir sabiduría de la Palabra de Dios en relación a guardarse de la mujer
adúltera.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Lámpara – Un recipiente simple donde se quemaba el aceite para alumbrar las


casas y los edificios públicos en los tiempos bíblicos. La lámpara llegó a ser un
símbolo de entendimiento (2 Samuel 22:29), guía (Proverbios 6:23) y vida (Job
21:17). Juan el Bautista era “antorcha que ardía y alumbraba” en cuya luz los
judíos de sus días se regocijaban (Juan 5:35).
2. Mujer extraña – La “mujer extraña” de Proverbios 2:16 es un término técnico
para “ramera.”
3. Celos – Apropiadamente, sospecha de la pureza de una esposa (Números 5:14-
15), a menudo es usado para la estima sensible de Jehová por la verdadera fe de
Su pueblo (Éxodo 20:5; etc. 2 Corintios 11:2); usado para la ira o la indignación,
o un interés intenso por el bienestar de otro (Salmos 79:5; Zacarías 1:14; 8:2; 1
Corintios 10:22).

I. LAS REGULACIONES DIVINAS – La Palabra de Dios tiene regulaciones –


Proverbios 6:20-23.

A. La disciplina de la Palabra de Dios – vv. 20-21.


1. Retenga – “Guarda... el mandamiento de tu padre.” Las
precauciones, consejos y mandamientos dados a nosotros por
parte de nuestros padres y que van de acuerdo con la Palabra de
Dios deberían ser tenidos como los más sagrados.
2. Contenga – “Y no dejes la enseñanza de tu madre.” Nunca
debemos echarlos, nunca pensemos que tenemos un claro
entendimiento de las restricciones de los padres.
3. Decida – “Átalos siempre en tu corazón.” Las filacterias que
eran atadas en las manos y las cabezas de las personas no eran de
ningún bien a menos que penetrasen en corazón. La Palabra no
debe ser ocultada en algunas cajitas de cuero sino ocultas en el
corazón.
4. Recuerde – “Enlázalos a tu cuello.” Deje que la Palabra de Dios
sea una guardia de todo lo que pasa a través de la garganta para
que ninguna palabra de maldad salga.

24
B. La dirección de la Palabra de Dios – v. 22.
1. Nuestra guía – “Te guiarán cuando andes.”
a. Como la nube – Nos guiará en el camino correcto.
b. Como la columna de fuego – Nos guiará en contra del
camino equivocado.
2. Nuestra guardia – “cuando duermas te guardarán.”
a. La Palabra es nuestro refugio cuando dormimos.
b. La Palabra es nuestra seguridad cuando dormimos.
3. Nuestro invitado – “Hablarán contigo cuando despiertes.” La
ley de Dios, la cual inculcará todo padre sabio a su hijo, será una
compañía que converse con el hijo y un tema sugerido para la
meditación, oración, autoanálisis y consuelo. Conducirá en el
camino como una guía (Proverbios 6:23; Salmos 73:24). “Te
guardarán” de Satanás, los malos pensamientos, los malos sueños
y de todos los peligros para el cuerpo (Proverbios 3:23-24;
Salmos 121:3-8).
a. El tiempo – “cuando despiertes” – Los tiempos que no
podamos dormir.
b. La conversación – “Hablarán contigo” – La Palabra tiene
algo que decirnos en todas las circunstancias. Reprobará,
rechazará, exhortará e instruirá.

C. El desarrollo de la Palabra de Dios – v. 23.


1. Nuestra lámpara – “Porque el mandamiento es lámpara” –
“Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.” Una
lámpara nos muestra donde estamos. Ilumina nuestro camino.
Nos muestra cómo deberíamos andar y alabar a Dios.
2. Nuestra luz – “la enseñanza es luz” – Una luz nos muestra donde
estamos yendo. Una luz general, mostrándonos la naturaleza y la
voluntad de DIOS, y el interés y el deber del HOMBRE.
3. Nuestra vida – “camino de vida las reprensiones que te
instruyen.” Una vida nos muestra por qué estamos aquí. O la
instrucción que nos reprueba por nuestros pecados y errores nos
lleva al camino de vida.

II. LAS RESTRICCIONES DIVINAS – Proverbios 6:24-34.

A. Los engaños de la mujer extraña – vv. 24-25.


1. Su lenguaje – “De la blandura de la lengua de la mujer extraña”
– El falso amor que intenta arruinarlo a usted. La reprensión de la
Palabra de Dios ha salvado a muchos jóvenes. Como la serpiente,
su lenguaje es seductor. Salomón había padecido esto y de ahí
que vienen sus precauciones y advertencias repetidas para los
otros. La mujer extraña siempre significa que no es de un hombre
y algunas veces podría también implicar una prostituta extranjera,
una que también es extraña para el Dios de Israel.

25
2. Su codicia – “No codicies su hermosura en tu corazón” – La
Biblia dice “huye de las pasiones juveniles” y esta es la mejor
protección para un joven.
3. Su mirada – “Ni ella te prenda con sus ojos” – Sus miradas son
flechas y dardos de fuego; ellos hieren, matan y esclavizan.

B. La destrucción provocada por la mujer extraña – vv. 26-29.


1. La pobreza – “el hombre es reducido a un bocado de pan” – El
hijo pródigo pasó su tiempo con rameras, para que llegase a ser
compañía de cerdos.
2. La caza – “Y la mujer caza la preciosa alma del varón.” Dalila
es un buen ejemplo de una mujer ramera que buscaba conocer el
secreto de la fuerza de Sansón. El cometer adulterio con una
mujer exige la ley de la muerte sobre el adúltero y la adúltera.
Esto no es menos que el suicidio.
3. El precio – “¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus
vestidos ardan?” Los vestidos hablan de la justicia y cuando uno
comete adulterio, destruye su justicia ante la vista del hombre. La
ley de la causa y efecto trabaja rigurosamente aquí así como la
ley de la siembra y la cosecha.
4. El sendero – “¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies
se quemen?” Los pies hablan del andar santificado y cuando uno
comete adulterio destruye su santificación ante la vista del
hombre.
5. La percepción – “No quedará impune ninguno que la tocare.”
Este es un pecado intencionado por el cual no queda por hacer
algún sacrificio sino un juicio seguro.

C. La deshonra de la mujer extraña – vv. 30-34.


1. Restitución – vv. 30-31 – Un hombre que roba porque tiene
hambre puede ser excusado de algún modo o si no es excusado,
puede regresar lo que ha robado. Si es encontrado robando, y la
evidencia es muy clara sobre él, él hará una restitución de siete
veces de lo robado. La ley de Moisés señalaba que aquel que
robaba una oveja debería restaurarlo en cuatro veces, y un buey
en cinco veces (Éxodo 22:1); en consecuencia David lo declara, 2
Samuel 12:6. Una oveja robada del desierto; un buey robado del
campo y un artículo robado de la casa.
2. Ridículo – 32 - ¿Cómo puede un hombre robar la esposa de otro
hombre y deshacer el daño que ha causado en el acto de
adulterio? También el adulterio es sancionable por la muerte bajo
la ley y no hay forma de restitución.
3. Retribución – v. 33 – Esto hiere su buen nombre, da vergüenza a
su familia y aunque la culpa de ello podría ser quitada gracias al
arrepentimiento, la afrenta nunca lo será. El pecado de David en
relación a Urías no sólo fue una mancha perpetua sobre su
carácter, sino que le dio ocasión a que los enemigos blasfemasen
de Dios. Entre los romanos, cuando un hombre era cogido en el
acto, el esposo herido tomaba la ley por sus manos e introducía
un gran rábano por el ano del transgresor, lo cual no sólo inflingía

26
con infamia y desgracia, sino que generalmente causaba su
muerte.
4. Razón – v. 34 – La Biblia dice que los celos son tan fuertes como
la muerte y tan crueles como la tumba. Él no lo será, cuando haya
detectado al adúltero en el acto, esperará el lento avance de la ley,
entonces para él es el día de venganza; y en general, se venga de
la mancha, como hemos visto anteriormente.
5. Resistencia – v. 35 – No habrá flexibilidad en el juicio. Esta es
una injuria donde no se admite ninguna compensación. Ninguna
clase de dones pueden satisfacer al hombre por la injuria que ha
sufrido su honra; y el tomar un soborno o un rescate, le estaría
poniendo un precio a la castidad.

27
EL HIJO VERDADERO ATESORARÁ LAS INSTRUCCIONES –
LECCIÓN 7

Proverbios 7:1
Introducción: “Atesora” – esconder (por tapar); por implicación acaparar o reservar;
figurativamente negar; específicamente (favorablemente) de proteger,
(desfavorablemente) acechar: encubrir, esconder.
1. “Atesorar” en el sentido espiritual simplemente es “obedecer.”
2. Obediencia significa respuesta activa a algo que uno escucha, opuesto a la
audición pasiva.

Objetivos de la lección:

1. Estudiar la necesidad a la obediencia que Dios ha revelado en Su Palabra.


2. Apreciar y disfrutar las bendiciones a la Palabra de Dios.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Niñas de tus ojos – Se refiere a las pupilas de los ojos. Esta frase es usada
simbólicamente para algo que es apreciado, precioso y protegido (Deuteronomio
32:10; Zacarías 2:8).
2. Astuta – Estas palabras son usadas (1) en un buen sentido: 2 Samuel 13:3 ser
“sabio.” (2) en un sentido malo: Génesis 3:1, “hábil.” “Pero la serpiente era
astuta, más que todos los animales del campo.”
3. Marido – Palabra que significa la cabeza de una familia o padre de familia
(Lucas 12:39).

I. LAS PROVICIONES DE LA OBEDIENCIA – 7:1-3.

A. La amonestación de la Palabra – v. 1.
1. “Atesora” es una metáfora de un tesoro que está encerrado en un
lugar seguro para que no se pierda o sea robado.
2. “Atesora” es una alusión a atesorar la ley en el arca del pacto.
3. “Atesora” en un sentido práctico es impresionar la mente a través
de la repetición o urgencia insistente.
4. Salmos 119:11 – “En mi corazón he guardado tus dichos, para
no pecar contra ti.”
5. Colosenses 3:16 – “La palabra de Cristo more en abundancia en
vosotros… en toda sabiduría.”

B. La admisión de la Palabra – v. 2.
1. “Las niñas de tus ojos.”
a. La reflexión diminuta de los objetos vistos en la pupila
del ojo de otro.
b. Lo que la pupila del ojo es para el cuerpo, así la Palabra
de Dios es para el alma.
c. Así como protegemos el ojo, de la misma forma tenemos
que proteger la Palabra de Dios mediante la disciplina y

28
obediencia a la Palabra. El pecado sexual a menudo
comienza con los ojos indisciplinados.
d. El ojo es sensitivo. Así como una pequeña pizca de polvo
tiene que ser quitada instantáneamente. La impureza más
pequeña en nuestra vida puede ser detectada
instantáneamente por la Palabra de Dios y necesita la
atención inmediata para quitarla.
2. La Palabra de Dios es iluminación para el alma.
a. 1 Corintios 2:10 – “Pero Dios nos las reveló a nosotros
por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun
lo profundo de Dios.”
b. 1 Juan 2:27 – “Pero la unción que vosotros recibisteis de
él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que
nadie os enseñe.” Para que uno admita la verdad, debe
tener en él al Espíritu Santo para que sea iluminado por la
Palabra de Dios.

C. La aplicación de la Palabra – v. 3.
1. Acciones – El judío devoto vestía en sus dedos y algunas veces
en su frente una cajita de cuero conocida como filacteria que
contenía pergaminos en los cuales estaban escritos cuatro textos
(véase Éxodo 13:1-10; 11-16; Deuteronomio 6:4-9; 11:13-21).
Todo este objeto era unido a una tira de cuero que se enrollaba
siete veces alrededor del brazo y tres veces alrededor del dedo
medio y el resto alrededor de la mano (véase Éxodo 13:9; 16;
Jeremías 22:24). Esta era una forma externa y práctica de
recordar al pueblo antiguo de Dios que la Palabra de Dios tenía
que ser aplicada a las acciones de la vida.
2. Actitudes – Con mayor importancia, los mandamientos tenían
que ser escritos en la tabla del corazón.
a. Colosenses 3:16 – “La palabra de Cristo more en
abundancia en vosotros… en toda sabiduría.” Si nuestros
corazones están llenos con la Palabra de Dios, nuestro
comportamiento lo revelará.
b. Romanos 8:4 – “para que la justicia de la ley se
cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la
carne, sino conforme al Espíritu.”

II. LOS PLACERES DE LA OBEDIENCIA – 7:2 – Nosotros no tenemos que


aprender la verdadera naturaleza de la obediencia a menos que la asociemos con
el propósito divino de bendición para nuestras vidas. La obediencia lleva a la
bendición.

A. La bendición de la salud – v. 2.
1. 1 Tesalonicenses 5:23 – “Y el mismo Dios de paz os santifique
por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea
guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor
Jesucristo.”

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2. Efesios 6:1-3 – “Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres,
porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el
primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas
de larga vida sobre la tierra.”

B. La bendición de santidad – v. 2.
1. Romanos 6:17 – “Pero gracias a Dios, que aunque erais
esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella
forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.”
a. El mero hacer lo que Dios ordena no constituye
obediencia a menos que también nos abstengamos de lo
que prohíbe.
b. Los preceptos negativos tienen que cumplirse así como
los preceptos positivos.
2. Salmos 119:60 – “Me apresuré y no me retardé en guardar tus
mandamientos.” Obediencia no es sólo amor interno por Dios
sino también lealtad externa.

C. La bendición de la felicidad – v. 2 – “Guarda mis mandamientos y


vivirás” – Reanimar, mostrar, estar feliz.
1. Lucas 11:28 – “Antes bienaventurados (felices) los que oyen la
palabra de Dios, y la guardan.”
2. Santiago 1:25 – “Mas el que mira atentamente en la perfecta ley,
la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo,
sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado (hecho feliz)
en lo que hace.” Canción: “Confía y obedece, porque no hay
otra forma para ser feliz en Jesús, sino que confiar y obedecer.”

III. EL POTENCIAL DE OBEDIENCIA – 7:4-5.

A. El ánimo de la sabiduría – v. 4 – “Di a la sabiduría: Tú eres mi


hermana.”
1. La sabiduría es personificada como una “hermana.” El rol
supremo de una hermana en el círculo familiar es de ánimo.
2. El Espíritu Santo, en este sentido, es una maravillosa “Hermana”
para nosotros, porque Él es el Paracleto celestial – “Y yo rogaré
al Padre, y os dará otro Consolador (uno que es llamado para
estar al lado para ayudar y consolar), para que esté con vosotros
para siempre.”
3. Tres consoladores: El Salvador, el Espíritu y las Escrituras.
“Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra
enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la
consolación de las Escrituras, tengamos esperanza” – Romanos
15:4.

B. La exhortación de la sabiduría – vv. 4-5 – “…a la inteligencia llama


parienta.”
1. “Parienta” – “Amigo familiar” – Alguien que está lo
suficientemente cerca como no sólo para animarnos sino también

30
para advertir, reprobar, instruir y exhortar. Una mujer piadosa
puede señalar a una “ramera” en un momento. Las mujeres tienen
un gran sentido de discernimiento, como también lo hace el
Espíritu Santo al discernir en cuanto a la “Iglesia Ramera” y sus
doctrinas (estudie el pariente redentor).
2. 2 Timoteo 3:16-17 – “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y
útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra.”
3. v. 5 – “Para que te guarden de la mujer ajena, y de la extraña
que ablanda sus palabras.” Físicamente, esta es una mujer
ramera, pero aplicando un principio espiritual, esta es la Iglesia
Ramera tratando de separarlo de Cristo. Un buen bosquejo de
siete puntos se puede desarrollar sobre “Las Siete Tentaciones de
la Iglesia Ramera.”
a. Se advierte acerca de su atavío – v. 10.
b. Se advierte su lenguaje – v. 11.
c. Se advierte acerca de su beso – v. 13.
d. Se advierte acerca de su hipocresía – v. 14 – Nótese que
ella es religiosa.
e. Se advierte acerca de su halago – v. 21.
f. Se advierte acerca de su casa – v. 27.
4. Salmos 119:9 – “¿Con qué limpiará el joven su camino? Con
guardar tu palabra.”
a. “Joven” es derivado de una raíz hebrea que significa “la
melena de un león.”
b. Cuando un león está inquieto, su melena se deja caer de
un lado al otro. Cuando un león es hostil, su melena se
para.
c. Cuando un león está peleando, su melena es salpicada con
sangre.

31
EL HIJO VERDADERO ES PERSONIFICADO – LECCIÓN 8

Introducción: ¿Qué estaba haciendo Dios antes que hiciese el mundo? – Proverbios
8:22-31 – Los versículos definitivamente personifican a Cristo – El Hijo preexistente de
Dios.
1. El versículo que documente Su eternidad – Juan 17:5 – “Ahora pues, Padre,
glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el
mundo fuese.”
2. Cristo no fue un ser creado, limitado por el tiempo, sino que fue desde la
eternidad Dios – el Hijo eterno.
3. Cristo personificado – Antes del crujido del ala de un ángel interrumpiera el
silencio de la eternidad, Jesús estaba allí. ¿Qué estaba haciendo Dios antes que
hiciese el mundo? ¿Es importante?

Objetivos de la lección:

1. Estudiar la naturaleza eterna de nuestro Señor Jesucristo según es revelada en la


Escritura.
2. Examinar cómo Cristo fue escogido para ser el arquitecto y el superintendente
soberano del universo.
3. Reconocer que Cristo es el centro del propósito y plan de Dios.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Elohim – Elohim representa a Dios en Su relación con el mundo en general,


como Creador, gobernador providencial en los asuntos de los hombres y
controlador de las operaciones de la naturaleza.
2. Encarnación – Un término teológico usado para le venida del Hijo de Dios al
mundo como un ser humano. Este término en sí no es usado en la Biblia, pero
está basado en las claras referencias mencionadas en el Nuevo Testamento en
referencia a Jesús como una persona “en la carne” (Romanos 8:3; Efesios 2:15;
Colosenses 1:22).
3. Ungido – Autorizar o separar a una persona para un trabajo o servicio en
particular (Isaías 61:1). La persona ungida pertenecía a Dios en un sentido
especial. Jesús el Mesías es descrito como el “ungido.” Esta descripción es
encontrada en los salmos del Antiguo Testamento los cuales profetizan la venida
de Cristo así como en la predicación del apóstol Pedro en el libro de Hechos.

I. ÉL FUE EL ADQUIRIDO – v. 22 – “Jehová me poseía en el principio, ya de


antiguo, antes de sus obras.” “Jehová es el Dios del pacto.”

A. Definición – “Poseía” en hebreo significa “erigir” o “adquirir.” Parece


que en algún punto del pasado eterno Jesús tomó forma de criatura para
crear, así como después tomó forma humana para redimir. Él es adorado
como Creador y Redentor en el cielo (Apocalipsis 4:11 y 5:9).
1. Apocalipsis 4:11 – “Señor, digno eres de recibir la gloria y la
honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu
voluntad existen y fueron creadas.”

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2. Apocalipsis 5:9 – “y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno
eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste
inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo
linaje y lengua y pueblo y nación.”

B. Descubrimiento – En el Antiguo Testamento los hombres se encuentran


con el Dios de la creación (Elohim) en forma corporal nueve veces.
1. Génesis 3:8 – “Jehová Dios” (Jehová Elohim – El Dios de la
creación) ¿Podría ser que las teofanías que vemos en el Antiguo
Testamento podrían ser formas de criatura de Jesús que Él solía
crear?
2. Génesis 5:22 – “Y caminó Enoc con Dios (Elohim).”
3. Génesis 18:1 – Él comió con Abraham antes de juzgar Sodoma.
4. Génesis 32:30 – Él luchó con Jacob hasta el amanecer (Elohim).
5. Éxodo 24:10-11 – Él tuvo comunión con los ancianos de Israel
(Elohim).
6. Josué 5:13-6:2 – Él se encontró con Josué en la víspera de la
batalla.
7. Jueces 13:21-22 – Él habló con el padre de Sansón acerca de su
hijo (Elohim).
8. 1 Reyes 22:19 – Él fue visto por Micazas sentándose en Su trono.
9. 2 Crónicas 3:1 – Él se le apareció a David en la era.

C. Declaración – Juan 1:18 – “A Dios nadie le vio jamás (el Padre); el


unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
Para redimir a la humanidad el Hijo eterno no dejó el seno del Padre
mientras caminaba entre los hombres. Aquí tenemos un misterio pero no
confusión. En su encarnación el Hijo develó Su deidad, pero no la anuló.
1. “Él tenía que venir como vino para ser lo que fue;
Él tenía que ser lo que fue para hacer lo que hizo.
Él tenía que hacer lo que hizo para que pudiéramos tener lo que
tiene;
Nosotros tenemos que tener lo que Él tiene para ser lo que Él
fue.”
2. “Dado a conocer” – Exegéomai es la palabra de donde se obtiene
la palabra exégesis. Esto significa “hacer conocer mediante una
exposición.” La persona que expone o exegeta las Escrituras
ocasiona que las cosas que estuvieron ahí todo el tiempo para que
las personas vean o que fueron pasadas por alto, sean dadas a luz.
3. Juan 14:9 – “...El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.”
Cada músculo suyo era una polea girada divinamente,
Cada nervio suyo era escritura divina,
Cada hueso suyo era una escultura divina,
Cada latido de su corazón una pulsación divina,
Cada respiro suyo un susurro divino,
Cada llanto suyo un Dios sin habla.
4. El Dr. Robert L. Moyer.
En Jesús la omnipotencia divina se mudó a un brazo humano;
En Jesús la sabiduría divina puesta en un cerebro humano;
En Jesús el amor divino latió en un corazón humano;

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En Jesús la compasión divina brilló en un ojo humano;
En Jesús la gracia divina fue soltada de labios humanos.

II. ÉL FUE EL UNGIDO – v. 23 – “Eternamente tuve el principado, desde el


principio, antes de la tierra.” Es decir, no hubo principio cuando Él no estaba.

A. Definición – “Tuve el principado” significa “ungido” eternamente. Juan


3:16 – Él fue el “unigénito,” no en el sentido de un principio de la vida,
sino como siendo una naturaleza y sustancia con el Padre.
1. Juan 1:1 – “En el principio era el Verbo” – Él ya estaba en el
tiempo pasado al momento del principio.
2. Para Dios todo lo que es ha sido y todo lo que ha sido, es, y será.
Él ya ha vivido todos nuestros mañanas así como ha vivido todo
nuestro ayer.

B. Determinación – La gran obra de nuestra salvación fue propuesta y


planeada en los concilios de la eternidad antes que el mundo fuese hecho.
El pecado no tomó a Dios por sorpresa; Él lo anticipó y planeó nuestra
salvación. Salmos 147:5 – “Grande es el Señor nuestro, y de mucho
poder; y su entendimiento es infinito.”
1. Él determinó Su crucifixión – Hechos 2:23 – “a éste, entregado
por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios,
prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole.”
2. Él determinó nuestra salvación – 2 Timoteo 1:9 – “quien nos
salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras
obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada
en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos.”
3. Él determinó nuestra santificación – 1 Pedro 1:2 – “elegidos
según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu,
para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia
y paz os sean multiplicadas.”
4. Él determinó nuestra predestinación – Efesios 1:11 – “En él
asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados
conforme al propósito del que hace todas las cosas según el
designio de su voluntad.”
5. Él determinó Su pacto – Hebreos 6:17 – “Por lo cual, queriendo
Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa
la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento (Pacto de
Sangre).”
6. Él determinó nuestra esperanza – Tito 1:2 – “en la esperanza de
la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes
del principio de los siglos.”
a. Pablo predicó de Cristo a los perdidos y enseñó la
elección a la iglesia porque la elección es un secreto
familiar.
b. Es como pasar por una puerta que tiene un cartel que dice
“Pasen los que quieran” pero cuando entras miras abajo y
hay un aviso que dice, “Elegido desde la fundación del
mundo.”

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III. ÉL FUE EL ARQUITECTO – v. 24 – “Antes de los abismos fui engendrada.”

A. Definición – “Engendrada” es una palabra hebrea que significa


“redondo,” “torcido” o “dar vueltas.”

B. Diseño – Como el Arquitecto del universo, Él estaba engendrando


cuerpos circulares. Todo el universo ha sido diseñado por el Ingeniero y
Arquitecto eterno.
1. v. 24-26 – “…Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.”
“Antes que los montes fuesen formados, antes de los collados, ya
había sido yo engendrada.” “No había aún hecho la tierra, ni
los campos, ni el principio del polvo del mundo.”
2. Un arquitecto es “producido” durante la etapa de diseño, antes
que sea preparado el sitio de la construcción, algunas veces antes
que incluso se compre el terreno.
3. Isaías 40:10,12 – “He aquí que Jehová el Señor…¿Quién midió
las aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo, con
tres dedos juntó el polvo de la tierra, y pesó los montes con
balanza y con pesas los collados?” Mire las estrellas que se
encuentran en el terciopelo negro de la oscuridad. “Ellas no son
más que gotas de rocío sobre el césped de la casa del Padre.”

IV. ÉL FUE EL ADMINISTRADOR – La escena cambia – Ahora estamos en el


lado de Job – v. 27 – “Cuando formaba los cielos, allí estaba yo.”

A. Definición – “allí” – Significa transferido al tiempo.


1. Él estaba en el lugar de la obra.
2. Él era el superintendente, el administrador.
a. Isaías 40:26 – “Levantad en alto vuestros ojos, y mirad
quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a
todas llama por sus nombres.”
b. Salmos 19:1 – “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el
firmamento anuncia la obra de sus manos.”
c. Cuando el majestuoso sol dice “buenas noches” y se retira
para dar paso a la noche, Dios manda Sus centinelas
silenciosos como testigos de Su gloria y poder.
d. Él vigila las fronteras del espacio y esparce en sus campos
la semilla de luz que brota en la belleza celestial.

B. Diseñador – v. 27 – “…Cuando trazaba el círculo sobre la faz del


abismo” – Artista – Este universo natural es un gran álbum de figuras
constituido de páginas que tienen montañas océanos, valles y corrientes
que tienen la firma de Dios en cada página. Dios vistió a la tierra con
césped, la cosió con arroyos y la abotonó con narcisos.

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V. ÉL FUE LA ATENCIÓN – v. 30 – “Con él estaba yo ordenándolo todo.”

A. Definición – Se muestra un hombre – Alentar como un padre, ir a la


derecha.
1. “Con él estaba yo ordenándolo todo” – Dios no engendró a Jesús
sino que Jesús fue “como uno.”
2. “Y era su delicia de día en día” – “Diversión.”
3. “Teniendo solaz delante de él en todo tiempo” – “Riendo y
jugando.”

B. Deleite – v. 31 – “Me regocijo en la parte habitable de su tierra; y mis


delicias son con los hijos de los hombres.”
1. Nuestro Señor Jesús pensó en nosotros y se deleitó en el
prospecto de gracia y salvación que fue diseñado para los
hombres perdidos mediante los sufrimientos que debía soportar
en esa naturaleza humana que fue preordenada por Él
(pensamientos eternos).
a. “Cuando él estaba en la cruz yo estaba en Su
pensamiento” es una buena canción.
b. Pero “Cuando se recostó en el lecho de la eternidad, yo
estaba en Su pensamiento” es una mejor canción.
2. Salmos 8:3-4 – “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la
luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre,
para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo
visites?”

Conclusión: Hebreos 2:3 – “¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una


salvación tan grande?” Descuidar significa “dejar que se vaya.”
1. Como hijo de Dios – No debemos descuidarla sino gloriarnos en ésta y contarla.
2. Como un pecador – ¿Cómo puede dejar que la “salvación tan grande” se vaya y
qué hará cuando se haya ido?
3. Todo lo que Dios ha planeado y creado es porque nosotros estábamos en
“eternidad” en Su pensamiento.

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EL HIJO VERDADERO DEJARÁ EL ERROR – LECCIÓN 9

Proverbios 19:27
Introducción: El v. 27 está advirtiendo que el hijo no escuche las instrucciones que
harán que “divague de las razones de sabiduría” o “falsa doctrina.”
1. Proverbios 19 tiene 5 instrucciones acerca de la ciencia y la inteligencia.
a. Proverbios 19:2 – Advierte de la ignorancia – “El alma sin ciencia no es
buena.”
b. Proverbios 19:8 – Sabiduría acerca de la inteligencia – “El que guarda
la inteligencia hallará el bien.”
c. Proverbios 19:20 – Sabiduría acerca de la instrucción – “Escucha el
consejo, y recibe la corrección, para que seas sabio en tu vejez.” El v.
21 simplemente dice que el consejo de Dios será el mismo mañana como
hoy. Si una decisión es la correcta y espera hasta mañana, ésta será la
misma.
d. Proverbios 19:25 – “Y corrigiendo al entendido, entenderá ciencia.”
e. Proverbios 19:27 – Advertencia acerca de la falsa doctrina.
2. La Biblia presenta cinco advertencias en contra de la falsa doctrina.

Objetivos de la lección:

1. Ayudar al estudiante a que identifique a aquellos que defienden la falsa doctrina.


2. Identificar los diferentes tipos de personas que son propensas a enseñar el error.
3. Ver los muchos efectos devastadores que la falsa doctrina trae sobre la gente.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Error, extravío – Desviación de la verdad o un código aceptado de


comportamiento (Job 4:18; Eclesiastés 5:6; 10:5; Daniel 6:4). En el Nuevo
Testamento la palabra griega traducida como extravío significa “errar de un
camino,” “desviarse del camino” (Romanos 1:27; 1 Juan 4:6).
2. Levadura – Una sustancia usada para producir la fermentación en una masa y
hacerla crecer (éxodo 12:15,19-20). En los tiempos bíblicos la levadura
usualmente era una pieza de masa fermentada guardada de una masa anterior
que era puesta en la nueva masa para hacer que se levante. La levadura es usada
metafóricamente en la Biblia como una influencia que puede penetrar cualquier
cosa que toca. La levadura es usada tanto como símbolo de influencia buena o
mala.
3. Tradición – Costumbres o prácticas del pasado que son transmitidas como
estándares aceptados de comportamiento para el presente. Jesús criticó a los
fariseos por seguir asiduamente sus tradiciones y hacerlas con mayor autoridad
que la Escritura (Mateo 15:2; Marcos 7:3).
4. Rudimentos – Una palabra para habilidades, principios o elementos
fundamentales. La palabra rudimentos podría referirse a “los espíritus
elementales del universo,” los demonios (1 Corintios 10:20-21), o los principios
de la filosofía humana en contraste con las verdades de Cristo. En Gálatas 4:3,9
el apóstol Pablo usa la misma palabra para referirse a los “débiles y pobres
rudimentos” a los cuales estuvieron sujetos los creyentes antes de conocer a
Cristo.

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I. LAS PERSONAS DE LA FALSA DOCTRINA – Isaías 32:6.

A. Personas necias – “Porque el ruin hablará ruindades” – nebalá;


necedad, i.e. (moralmente) perversidad; concretamente crimen; por
extensión castigo. Esta no es necedad mental sino una necedad
premeditada lo que significa que ellos lo saben muy bien pero en un
sentido malvado ellos están enseñando el error deliberadamente.

B. Personas falsas – “su corazón fabricará iniquidad” – áven –


adversidad, aflicción, calamidad, depravado, deshacer, enlutado, ídolo,
inicuo, iniquidad. No importa cuánto digan que aman a Dios, el hecho
que estén enseñando la falsa doctrina manifiesta su corazón malvado.

C. Personas ficticias – “para cometer impiedad” – Ellos están


enmascarando su verdadera identidad.

D. Personas fracasadas – “para hablar escarnio contra Jehová” – Ellos


han fallado en su intento de comprender la verdad porque ellos carecen
de un ingrediente para conocer la verdad y ese es que el Espíritu more en
ellos.

E. Personas muertas de hambre – “dejando vacía el alma hambrienta” –


Siempre buscando la verdad pero incapaces de encontrar la verdad, ellos
saquean los contenedores de la falsa enseñanza para obtener migajas.
Probablemente esto se refiere al hambre y sed espiritual y significa que
tal persona quitaría los medios de conocimiento de la gente, y los dejaría
que se desvíen, estén en ignorancia y carezcan de la verdad.

F. Personas que destruyen a otros – “quitando la bebida al sediento” –


Como cualquier otra secta ellos no están satisfechos con su propia
destrucción sino que deben llevarse a alguien con ellos.

G. Punto: Se puede pensar que las personas que promueven las falsas
doctrinas son personas que han fracasado en la vida y que quieren una
doctrina que pueden realizar.

II. LOS FARISEOS DE LA FALSA DOCTRINA – Mateo 16:11-12.

A. La levadura es la sustancia que usan los panaderos en el pan para hacer


que este cambie de carácter de duro y plano a suave, ligero y redondo. La
levadura también es conocida como bicarbonato de soda.

B. La levadura es un tipo de maldad – La pascua no tenía que ser comida


con pan “leudado” porque ésta miraba hacia el futuro la “cena del Señor”
la cual representaba el cuerpo sin pecado de nuestro Señor.
1. La falsa doctrina desacredita la deidad – Mateo 13:33 – “Otra
parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la

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levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de
harina, hasta que todo fue leudado.” La mujer (la religión falsa)
pervierte la doctrina de la religión.
2. La falsa doctrina desacredita el Evangelio – Mateo 16:6 – “Y
Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y
de los saduceos.” Ellos pervertirían la doctrina de la salvación
agregando las obras y las tradiciones de los hombres.
3. La falsa doctrina desacredita el grupo – 1 Corintios 5:6 – “No es
buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura
leuda toda la masa?” La maldad de la “fornicación” corrompería
la doctrina de la iglesia.

III. LA FILOSOFÍA DE LA FALSA DOCTRINA – Colosenses 2:8.

A. El peligro de la sutileza – “Mirad que nadie os engañe por medio de


filosofías y huecas sutilezas.”
1. Colosenses 2:8 – Pero la palabra que es usada aquí significa
engañar en el sentido de saquear, robar como cuando se saquea en
la guerra. El significado es, “Presta atención para que nadie
saquee o robe tu fe y esperanza por medio de la filosofía.” Estos
falsos maestros harían que ellos salgan de su fe y esperanza,
como cuando un ejército invasor entra a un país y roba todas las
cosas valiosas.
2. Una filosofía, ateísta en su razonamiento, que deja a Dios fuera
de su cálculo.
3. Una sutileza hueca y que no tiene valor no puede ser explicada
sino sólo se puede decir que es “rebelión” en contra del hecho
claro de lo que Dios es.

B. El peligro del diseño – “nadie os engañe… según las tradiciones de los


hombres.” ¿Cuántos millones han sido capturados y tenidos cautivos por
las enseñanzas de hombres las cuales son contrarias a la Biblia?

C. El peligro de lo degradante – “conforme a los rudimentos del mundo, y


no según Cristo.” En lugar de vivir en un terreno más alto de la luz de
Dios, ellos son degradados al seguir las cosas infantiles del mundo.
Muchos son “engañados,” tomados cautivos por las ideas, juegos, reglas,
popularidad y molde del mundo.

IV. EL PODER DE LA FALSA DOCTRINA – Hebreos 13:9.

A. Las convicciones no tienen que tener compromiso – “No os dejéis


llevar de doctrinas diversas y extrañas.” Las doctrinas deberían tener
puntos de creencia establecidos y fijados, y no ceder ante alguna nueva
opinión comenzada. El apóstol no les exhorta a que se adhieran a una
opinión simplemente porque ellos la habían sostenido antes o porque era
una opinión antigua, ni tampoco prohíbe que ellos sigan el liderazgo de
la verdad para abandonar lo que sostenían anteriormente; sino que les

39
previene en contra del espíritu vacilante y esa fácil credulidad, la cual
podría llevarlos a ceder ante cualquier novedad, y acoger alguna opinión
sólo porque es nueva o extraña.
1. No hay compromisos acerca de la Persona de Cristo.
2. No hay compromisos acerca de la obra de Cristo.

B. Las convicciones no siempre son cómodas – “porque buena cosa es


afirmar el corazón con la gracia, no con viandas, que nunca
aprovecharon a los que se han ocupado de ellas.” Es bueno tener la
cabeza, la mente y la conciencia completamente satisfecha con la verdad
y eficacia del Evangelio.
1. Las convicciones no tienen que ser negociadas para conseguir
comodidad.
2. Las convicciones no tienen que ser negociadas para conseguir
conveniencia.

V. LA PERSUASIÓN DE LA FALSA DOCTRINA – Proverbios 19:27.

A. Rechazando la reprensión – Proverbios 10:17 – “El error o la falsa


doctrina vienen al rechazar la reprensión.”

B. Rechazando la semejanza – Proverbios 19:27 – El error o la falsa


doctrina viene al escuchar la falsa instrucción. Hay aquello que parece
diseñado para la instrucción, pero realmente tiende a la destrucción de
los jóvenes. Los factores que influyen al vicio comenzarán a enseñarles
ideas liberales y una conversación que vaya con la moda, a cómo mitigar
los pecados que tienen en mente y a detener su boca que quiere
confesarse producto de su propia conciencia, a cómo aclarar los refrenos
de su educación y establecerse por la inteligencia.
1. Dios tiene una provisión – Judas 24 – “Y a aquel que es poderoso
para guardaros sin caída” enseña que Dios ha provisto al
verdadero hijo con el poder para resistir a la falsa doctrina y de
caer en su error. Ningún creyente verdadero puede dejar la verdad
y seguir el error.
2. Dios tiene una prueba – 1 Juan 2:19 – “Salieron de nosotros,
pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros,
habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se
manifestase que no todos son de nosotros.” Esto está hablando
del “error” no de la “mundanalidad.”

Conclusión: Los agentes de la maldad enseñarán:


1. A dar rienda suelta en la mente a los falsos principios.
2. A hablar de una conversación a la moda que agrade a los oídos.
3. A mitigar los pecados que ellos van a cometer.
4. A detener sus bocas de hablar del producto de sus propias conciencias.
5. A aclarar los refrenos de su educación.
6. Esa es la verdad por la cual el verdadero hijo no debe escuchar e irse con alguien
que enseña la falsa doctrina.

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EL HIJO VERDADEO PERDERÁ AL RECHAZAR LA
CORRECCIÓN – LECCIÓN 10

Proverbios 23:15, 19, 26


Introducción: Está claro que Salomón está hablando a un hijo natural advirtiéndole
cómo perderá si rechaza la corrección, si rechaza el costo y renuncia a la consagración.
Salomón advierte de la riqueza (vv. 1-15), el vino y las mujeres (vv. 16-35). Estos son
tres pecados que han destruido a muchos hijos. Pero subyacente a estas verdades
prácticas a los hijos humanos es una aplicación espiritual a un hijo de Dios. Tres
verdades esenciales deben ser aceptadas por un hijo de Dios o él perderá. Nosotros
usaremos los versos que contienen la frase “hijo mío” para exponer estas tres pérdidas.

Objetivos de la lección:
1. Ver aquellas cosas que son perdidas por el hijo de Dios cuando rechaza la
corrección.
2. Examinar aquellas cosas que son perdidas por el hijo de Dios que rechaza hacer
aquellas cosas que producen el verdadero carácter.
3. Reconocer aquellas cosas que son perdidas por el creyente que escoge rechazar
la verdadera consagración.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Riquezas – Las posesiones o riquezas materiales no son consideradas por las


Escrituras como buenas o malas por sí mismas, sino sólo según si son usadas
adecuada o inadecuadamente.
2. Vara – Un cayado, palo o rama con muchos usos: un cayado con el cual una
persona puede apoyarse (Génesis 32:10; cayado; Éxodo 4:2); un arma parecida a
un palo (Éxodo 21:20; 1 Samuel 14:27; Salmos. 23:4); un instrumento de castigo
(2 Samuel 7:14; 1 Corintios 4:21); la vara de un pastor (Ezequiel 20:37); una
marca de autoridad, un cetro tal como la vara de Moisés (Éxodo 4:20) y la vara
de Aarón (Números 17:2-10); una caña de medir (Ezequiel 40:3; Apocalipsis
11:1); una herramienta usada para trillar el grano (Isaías 28:27).
3. Comilón – Una persona que es corrompida y excesiva en sus hábitos
alimenticios. La glotonería es más que comer en exceso. En su asociación con la
embriaguez (Proverbios 23:21; Deuteronomio 21:20), describe una vida dada al
exceso. Cuando Jesús fue llamado “hombre comilón” (Mateo 11:19), Sus
críticos estaban acusándolo de ser flojo y abusivo asociándolo con los
cobradores de impuestos y pecadores.

I. PERDIENDO AL RECHAZAR LA CORRECCIÓN – v. 15.

A. Las riquezas descritas – (Se pueden decir tres cosas acerca de


“cualquier” pecado).
1. Las riquezas engañan – v. 3 – “Porque es pan engañoso.”
2. Las riquezas separan – v. 5 – “…Porque se harán alas como alas
de águila, y volarán al cielo.” Las riquezas no son durables o
constantes. Las riquezas son cosas inciertas; con seguridad que lo
son: Ellas simplemente se hacen como alas, y vuelan. Mientras

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más nosotros ponemos nuestros ojos sobre ellas es más probable
que ellas vuelen de nosotros.
3. Las riquezas depravan – v. 10 – “No traspases el lindero antiguo,
ni entres en la heredad de los huérfanos.” Las riquezas llevarán a
que el hombre engañe, robe y dañe al débil.

B. La reprensión descrita
1. Palabras – v. 12 – Un padre enseñando a su hijo. Aquí el padre se
presenta para persuadir a su hijo a que ponga su mente en su
libro, y especialmente a las Escrituras y que atienda a las palabras
de conocimiento, por las cuales él podría conocer su deber,
peligro e interés y no pensar solamente en ello sino para que
aplique las enseñanzas a su corazón, para que se deleite en ellas y
que decline su voluntad ante la autoridad de ellas. El corazón
entonces es aplicado a la enseñanza cuando la enseñanza es
aplicada al corazón.
2. Dar con vara – vv. 13-14.
a. Se ordena la corrección – v. 13 – “No rehúses corregir al
muchacho.”
b. Se encomienda la corrección – v. 13 – “Porque si lo
castigas con vara, no morirá.”
c. La corrección es cambiante – v. 14 – “…Y librarás su
alma del Seol.”

C. La reprensión deleita
1. Cambia las emociones de Dios para nosotros – v. 15 – “…se me
alegrará el corazón.”
2. Cambia los pensamientos de Dios para nosotros – v. 16 – “Mis
entrañas también se alegrarán.”

II. PERDIENDO AL RECHAZAR EL COSTO – v. 19.

A. El costo de la restricción – v. 20 – “No estés con los bebedores de


vino.”
1. Una condición – Romanos 13:14 – “sino vestíos del Señor
Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.”
2. Una cruz – Colosenses 3:5 – “Haced morir, pues, lo terrenal en
vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia, que es idolatría.”
3. Un cese – 1 Pedro 2:11 – “Amados, yo os ruego como a
extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos
carnales que batallan contra el alma.”
4. Una consagración – 1 pedro 4:2 – “para no vivir el tiempo que
resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los
hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.”

B. El costo de la reverencia – v. 22 – “Oye a tu padre.”


1. Honre – Éxodo 20:12 – “Honra a tu padre y a tu madre.”
2. Oiga – Proverbios 23:22 – “Oye a tu padre.”

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3. Humildad – 1 Timoteo 5:1 – “No reprendas al anciano, sino
exhórtale como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos.”

C. El costo de la realidad – v. 23 – “Compra la verdad, y no la vendas.”


“Compra la verdad” – Adquiere el conocimiento de Dios en todo caso y a
fin de hacer esto, muchos dolores, laboriosidad y labor no pueden ser
consumidos. “Y no la vendas” – Una vez adquirida, no permita que
ninguna consideración lo prive de ella. Adhiérase a ella y guárdela,
incluso con riesgo de su vida.
1. El costo de las Escrituras – v. 23.
a. Hubo un costo para publicar las Escrituras.
b. Hubo un costo para estudiar las Escrituras.
2. El costo de la salvación – Isaías 55:1 – “A todos los sedientos:
Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y
comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.”
a. Costó la vida del Salvador.
b. El costo para el creyente – La salvación es gratis, pero no
es barata.
3. El costo de la espiritualidad – Apocalipsis 3:18 – “yo te aconsejo
que de mí compres oro refinado en fuego… y vestiduras blancas
para vestirte.”
a. Una vida de carácter no es barata.
b. Una vida de justicia no es barata.

III. PERDIENDO AL RENUNCIAR A LA CONSAGRACIÓN – v. 26 – Tenga


un ojo puesto a la regla de la Palabra de Dios, al conducto de Su providencia, a
los buenos ejemplos de Su gente. Nuestros ojos deben observar estas cosas,
mientras el que escribe observe su copia, eso lo mantendrá en los caminos
correctos y podrá proseguir y perseverar en ellos.

A. El ego debe ser consagrado


1. La rendición de nuestros motivos – “Dame, hijo mío, tu
corazón.”
2. La rendición de nuestras mentes – “…y miren tus ojos por mis
caminos.”

B. Satanás debe ser conquistado


1. El pecado es como la mujer extraña – v. 27 – “la extraña” es una
prostituta.
a. El pecado seduce.
b. El pecado intriga – Otra palabra para prostituta es abusar
o emplear mal. La adúltera se encuentra al asecho como
un ladrón, que finge amistad, pero que está intrigando el
daño más grande, robar todo lo que las personas tienen de
valioso, despojarlos de sus armaduras y sus ornamentos.
Incluso aquellos que son bien instruidos se resisten a
rechazar a la adúltera, ella se pondrá en espera para que
cuando no estén en guardia los asalte y ella tenga alguna
ventaja.

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2. El pecado es como una serpiente – v. 32 – “Mas al fin como
serpiente morderá, y como áspid dará dolor.”
a. El pecado traumatiza – Hipnotizar, poner en trance.
b. El pecado pone el fin.
3. El pecado es como un mar – v. 34 – “Serás como el que yace en
medio del mar, o como el que está en la punta de un mastelero.”
a. El pecado enferma.
b. El pecado simula – El pecado como el mar hace que uno
se sienta bien hasta que el barco se detiene. Mientras uno
se está moviendo, no se marea. El fin de todo pecado es
enfermedad y muerte. Uno se puede sentir bien mientras
peca pero ese es el engaño del pecado.
c. El pecado hace dormir – Él no considera para nada la
vida, lo cual es expresado muy contundentemente por uno
que se encuentra en un estado de embriaguez y que
asciende a los obenques, abrocha el mastelero, y ahí cae
dormido; por lo cual, en sólo unos momentos, debe caerse
en la cubierta y quedar hecho añicos o caer al mar y
ahogarse.

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EL HIJO VERDADERO ENTRARÁ A LA DULCE VICTORIA –
LECCIÓN 11

Proverbios 24:13
Introducción: La miel en la Biblia es un tipo de victoria. Canaán era una tierra que
fluía de leche y miel (mucha abundancia).
1. Tres hombres comieron miel en la Biblia y cada uno es un tipo de victoria (dulce
victoria).
a. Jueces 14:8 – Sansón comió miel que se encontraba en el cuerpo del león
– Un tipo de victoria sobre Satanás.
b. Mateo 3:4 – Juan el Bautista con miel en el desierto – Un tipo de victoria
sobre el ego.
c. Lucas 24:42 – Jesús comió miel después de Su resurrección – Un tipo de
victoria sobre el sepulcro.
2. La miel es usada como un símbolo de conocimiento.
a. La miel es una comida preparada completamente. No se tiene que
agregar nada, entonces el conocimiento tal como es encontrado en las
Escrituras no necesita la intervención de hombre para hacerla apropiada a
las necesidades humanas.
b. La miel se encuentra en gran abundancia en Palestina, entonces es la
provisión del conocimiento como es encontrada en las Escrituras que
Dios ha provisto para las carencias espirituales de los creyentes.
c. La miel tiene un sabor agradable para aquellos que la han comido,
entonces el conocimiento como es encontrado en las Escrituras es
testificado por el salmista: “Deseables son más que el oro, y más que
mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del
panal” – Salmos 19:10.
Esta lección se enfocará en “La recompensa de comer la miel” o “La recompensa de
ganar conocimiento” – “Si la hallares tendrás recompensa” – v. 14.

Objetivos de la lección:

1. Ver las similitudes entre comer la miel y recibir conocimiento.


2. Aprender las diferentes recompensas las cuales están relacionadas con ganar
conocimiento.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Miel – Una sustancia dulce y líquida producida por las abejas o artificialmente
de la fruta. Como símbolo, la miel significa abundancia (Éxodo 3:8; 13:5; 33:3),
el deleite del creyente está en la Palabra de Dios (Salmos 19:10, 119:103) y en la
justicia de la Palabra de Dios para Su pueblo (Ezequiel 3:3).
2. Conocimiento – La verdad de los hechos de la vida que una persona adquiere sea
a través de la experiencia o pensamiento.
3. Esperanza – El acto de esperar o anhelar un evento futuro con por lo menos
alguna razón para creer que ocurrirá el evento.

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I. EL CONOCIMIENTO TIENE PODER – Sin embargo el pueblo de Dios no
reconoce o considera Su poder y así cae y pierde porque ellos no tienen el
conocimiento de Su poder. Si realmente conociéramos a Dios, tendríamos el
poder con Dios.

A. Salmos 90:11 – “¿Quién conoce el poder de tu ira, y tu indignación


según que debes ser temido?”

B. Isaías 1:3 – “El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su


señor; Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento.”

C. Jeremías 8:7 – “Aun la cigüeña en el cielo conoce su tiempo, y la


tórtola y la grulla y la golondrina guardan el tiempo de su venida; pero
mi pueblo no conoce el juicio de Jehová.”

D. Juan 8:43 – “¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis


escuchar mi palabra.”

E. Punto de vista: No hay una victoria más dulce que conocer que Dios
tiene el poder para vencer cualquier situación.

II. EL CONOCIMIENTO TIENE UNA POSICIÓN – La autoridad para mandar.

A. Romanos 7:15 – “Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo


que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.” El no entender ocurre
cuando el individuo no tiene el conocimiento para estar al mando.

B. Apocalipsis 2:24 – “Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira,


a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman
las profundidades de Satanás.” La falta del conocimiento de las
maquinaciones de Satanás había hecho que esta iglesia careciera de
autoridad para mandar a Satanás a la derrota.

C. Punto de vista: No hay victoria más dulce que saber que nuestra
posición en Cristo nos da autoridad sobre la carne, el mundo y el diablo.

III. EL CONOCIMIENTO TIENE CASTIGO

A. Salmos 51:3 – “Porque yo reconozco (él sabe) mis rebeliones, y mi


pecado está siempre delante de mí.”

B. 2 Corintios 5:21 – Nótese el conocimiento de Jesús del pecado – “Al


que no conoció pecado (ni siquiera tenía conocimiento del pecado), por
nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de
Dios en él.”

C. Punto de vista: No hay victoria más grande que saber que hay un lugar
purificador.

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IV. EL CONOCIMIENTO TIENE PREFERENCIA

A. 2 Corintios 5:16 – “De manera que nosotros de aquí en adelante a


nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo conocimos según la
carne, ya no lo conocemos así (de ese modo, la carne).” Un hombre con
conocimiento tiene el poder de discernimiento o preferencia.

B. Punto de vista: No hay victoria más dulce que conocer que podemos ver
la diferencia entre lo bueno y lo malo, la religión y la salvación, la
verdad y el error, etc.

V. EL CONOCIMIENTO TIENE UNA PASIÓN

A. Éxodo 1:8 – “Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no


conocía a José; y dijo a su pueblo.”
1. Conocer es amar, apreciar y cuidar.
2. El “nuevo rey”no conocía a José y por consiguiente no consideró
o lo respetó y por consiguiente los afligía.

B. Éxodo 2:25 – “Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció Dios.”
Dios los conocía, tenía “consideración” por ellos y ellos eran los objetos
especiales de Su providencia, amor y cuidado.

C. Punto de vista: No hay respuesta más dulce que conocer que Dios me
conoce e incluso que me ama.

VI. EL CONOCIMIENTO TIENE PERSUASIÓN

A. Job 19:25 – “Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el


polvo.” Saber (en la palabra “sé”) denota una confianza verdadera y
fuerte o cierta persuasión, fe o seguridad dada por el Espíritu Santo.

B. Romanos 8:28 – “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son
llamados.”

C. 2 Corintios 5:1 – “Porque sabemos que si nuestra morada terrestre,


este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no
hecha de manos, eterna, en los cielos.”

D. 2 Timoteo 1:12 – “Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me


avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es
poderoso para guardar mi depósito para aquel día.”

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E. 1 Juan 3:2 – “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha
manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se
manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.”

F. 1 Juan 3:14 – “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida,


en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano,
permanece en muerte.”

G. Punto de vista: No hay victoria más dulce que tener seguridad.

VII. EL CONOCIMIENTO TIENE PERSISTENCIA

A. Salmos 9:10 – “En ti confiarán los que conocen tu nombre, por cuanto
tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron.”

B. Jeremías 9:24 – “Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en


entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia,
juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.”

C. Punto de vista: No hay victoria más dulce que conocer y gloriarse en el


hecho que nada puede parar a un hijo de Dios que confía en Él.

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EL HIJO VERDADERO ELOGIARÁ A SU PADRE – LECCIÓN 12

Proverbios 27:11
Introducción: La sumisión y conducta precavida de un hijo sabio resuena
positivamente en su padre preocupado. Si un hijo es desobediente a propósito el padre
será reprochado por no instruir apropiadamente a sus descendientes. El pecado de David
hizo que los enemigos de Dios blasfemasen y por consiguiente el hijo de Betsabé tuvo
que morir (2 Samuel 12:14). El hijo verdadero debería elogiar, glorificar y honrar a su
padre. Nosotros tomaremos este tema y lo apoyaremos con sus textos.

Objetivos de la lección:

1. Ver cómo una reacción correcta a la Palabra de Dios le trae honra a nuestro
Padre celestial.
2. Entender cómo nuestro envolvimiento en la obra del Señor honra a Dios.
3. Aprender a cómo la correcta actitud a la voluntad de Dios le trae honra y gloria a
Dios.

Definiciones de frases o términos importantes:

1. Consejero – Uno que da consejo o consejería (Proverbios 11:14), especialmente


el consejero del rey (2 Samuel 15:12; 1 Crónicas 27:33), o uno de los hombres
principales del gobierno (Job 3:14; Isaías 1:26).
2. Necio – Una persona estúpida o un acto sin sentido. La palabra es usada en la
Escritura con respecto a la moral más con respecto a las deficiencias
intelectuales. El “necio” no es tanto una persona que carece de capacidades
mentales, sino uno que las utiliza mal, no es uno que no tiene razonamiento, sino
uno que razona equivocadamente.
3. Rostro – El nombre es la traducción de una variedad de expresiones hebreas y
griegas. Como “apariencia, forma, semblante, figura, etc.” para el oriental el
rostro refleja, incluso más que para nosotros, el carácter y los sentimientos del
corazón.

I. HONRE MEDIANTE LA RESPUESTA CORRECTA A SU PALABRA

A. Reprensión – vv. 5-6 – “Mejor es reprensión manifiesta que amor


oculto. Fieles son las heridas del que ama.” Mejor es reprensión
manifiesta que amor oculto – es mejor que el amor que es escondido en
el corazón, y no realiza los oficios externos de amor, al ayudar,
enmendar, ‘de reprender’ a un amigo en error, por miedo a ofenderlo.
Manifiesta – i.e. abierto; no necesariamente reprensión pública (Mateo
18:15; Proverbios 28:23).
1. Dios establece el ejemplo – Él nunca deja pasar por alto nuestra
desviación sino que nos reprende manifiestamente.
2. Un enemigo deja pasar por alto y apoya al ofensor en su causa
injusta.

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a. Ejemplo bíblico – Gálatas 2:11 – “Pero cuando Pedro
vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de
condenar.”
b. Gálatas 2:14 – “Pero cuando vi que no andaban
rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a
Pedro delante de todos.”
3. Cuando el hijo de Dios responde de forma correcta a la
reprensión, esto honra a Dios.

B. Recomendación – v. 9 – “El ungüento y el perfume alegran el corazón,


y el cordial consejo del amigo, al hombre.” El consejo sincero,
especialmente en la aflicción, cuando el juicio del que sufre está
entenebrecido por dolor, mientras que el amigo fiel tiene una percepción
más clara de lo que tiene que hacerse.
1. La importancia del consejo.
a. Proverbios 11:14 – “Donde no hay dirección sabia, caerá
el pueblo; mas en la multitud de consejeros hay
seguridad.” El buen presagio de la prosperidad de un
reino. En la multitud de consejeros, que ven las
necesidades de unos de los otros, y actúan en armonía con
preocupación por el interés público, con seguridad hay
seguridad por los métodos prudentes que se disciernen. En
nuestros asuntos privados a menudo es una ventaja el
consejo de muchos; si ellos están de acuerdo en su
consejo, nuestro camino será más claro; si ellos difieren,
nosotros escucharemos lo que se diga por ambos lados y
seremos los más capaces para decidir.
b. Proverbios 12:15 – “El camino del necio es derecho en su
opinión; mas el que obedece al consejo es sabio.” Nadie
es tan sabio como para no recibir el buen consejo,
especialmente en los asuntos del alma nosotros tenemos
un Gran “Consejero.” El Mesías, el cual nos ha sido
hecho por Dios “sabiduría” (Isaías 9:6; 1 Corintios 1:30).
“Oigámosle” (Proverbios 1:33).
c. Proverbios 13:10 – “Ciertamente la soberbia concebirá
contienda; mas con los avisados está la sabiduría.” La
soberbia solamente conduce a provocar al soberbio a la
contienda. Esto agrava el pecado de la contienda que es
así causado, esta contienda surge no de una ira o
provocación repentina, sino de una simple soberbia.
d. Proverbios 15:22 – “Los pensamientos son frustrados
donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros
se afirman.” No puede convertirse en una regla de
moralidad el no aceptar el consejo que nosotros
podríamos recibir para no desviarnos; por el contrario, es
y permanece como una regla de moralidad el que no
sigamos obstinadamente el corazón (cabeza) propio de
uno y que obstinadamente no llevemos a cabo la propia
voluntad de uno y que estando en la oscuridad de la
sabiduría consideremos los propios planes de uno como

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no mejorables, y que no necesitan ser examinados, sino
que escuchemos el consejo de amigos inteligentes y
honestos, y especialmente donde los asuntos importantes
están a la mano, los cuales no afecten la propia persona de
uno, sino el bien común, no tenemos que escuchar
meramente a un consejero, sino a muchos.
e. Proverbios 20:18 – “Los pensamientos con el consejo se
ordenan; y con dirección sabia se hace la guerra.”
2. La ignorancia del consejo.
a. Proverbios 12:15 – Dios llama necio a un hombre que no
busca el consejo. Este no es un retrasado mental sino un
rebelde que rechaza escuchar y cambiar. Ilustración –
Algunas personas discutirán con las señales en los postes.
b. Proverbios 13:10 – Dios enseña que la raíz de no buscar
consejo es la soberbia. Cuando alguien piensa que lo sabe
todo, esto deshonra a Dios.
c. Cuando el hijo de Dios responde de manera correcta a la
recomendación, esto honra a Dios.

II. HONRE MEDIANTE LA RESTRICCIÓN CORRECTA A SU OBRA

A. Vea la corrupción – v. 12 – “El avisado ve el mal y se esconde; mas los


simples pasan y llevan el daño.” Dios dice que uno se “esconda” cuando
vea el mal venir. La Biblia dice en 1 Corintios 6:18 – “Huid de la
fornicación.”

B. Vea las compañías – v. 13 – “Quítale su ropa al que salió fiador por el


extraño; y al que fía a la extraña, tómale prenda.” No se acerque a nadie
que prometa la seguridad de otro o que tiene algún tipo de trato con una
prostituta. Cuando uno se debilita en sus principios generalmente hace
una invitación a la derrota. Sólo el hombre que puede decir no y así se
mantiene cuando es tentado a comprometerse, está seguro. Aquel que no
escuche deberá aprender por sí mismo con la amargura de su alma.

C. Vea los cumplidos – v. 14.


1. Salmos 5:9 – “Porque en la boca de ellos no hay sinceridad; sus
entrañas son maldad, sepulcro abierto es su garganta, con su
lengua hablan lisonjas.” Nótense los pecados del lisonjero.
2. Porque en la boca de ellos no hay sinceridad – No hay nada en
ellos en lo que se pueda confiar, no se puede confiar en sus
promesas y declaraciones. Ellos son falsos y traicioneros y por
consiguiente, sólo puedo apelar a ti. Es fácil ver la conveniencia
de esta declaración y de aquellos que la siguen suponiendo que se
refiere a la sublevación de Absalón. Absalón había ido a Hebrón
con una falsa pretensión (2 Samuel 15:7-10), y cada acto suyo en
esta transacción había sido traicionero y falso.
3. Sus entrañas – No sólo su conducta externa, sino sus corazones,
sus principios, sus motivos. Esto fue supuesto con toda justicia de
su conducta. El objeto del salmista es mostrar que ellos estaban

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completamente depravados en todo lo que apropiadamente
constituye el carácter o que entraba en la conducta moral.
4. Sepulcro abierto es su garganta – Es decir, así como la tumba está
abierta para recibir a su víctima, de la misma forma su garganta
se encuentra abierta para devorar o tragar la paz y la felicidad de
otros. La idea principal es que ellos son falsos, traicioneros, no de
confianza y calumniosos. Este pasaje junto con el siguiente, es
empleado por el apóstol Pablo para demostrar la depravación
universal del hombre.
5. Con su lengua hablan lisonjas – Él se había referido a las
“entrañas,” o al “corazón,” y a la “garganta” como que es
depravada y malvada; él ahora se refiere a otro miembro del
cuerpo que es igual de depravado – la “lengua.” En lugar de ser
empleada para decir la verdad y dar la expresión de los
verdaderos sentimientos del corazón, era empleado para hablar
lisonjas con el propósito de desviarlos y hacer uso de ellos en
propósitos egoístas y viles. Esta representación es aplicable a
Absalón y sus compañeros, nadie puede dejar ver esto (compare 2
Samuel 15:1-6). También es un título eminente que encaja en la
característica del perverso en general.

D. Punto de vista: Cuando el hijo de Dios responde de manera correcta a la


restricción esto honra a Dios.

III. HONRE MEDIANTE EL RESPETO CORRECTO A SU VOLUNTAD

A. Respete la fricción – v. 17 – “Hierro con hierro se aguza; y así el


hombre aguza el rostro de su amigo.”
1. Mediante la fricción un instrumento de hierro se aguza y es
lustrado cuando es frotado con otro, de la misma forma nosotros
podríamos ser de ayuda los unos con los otros mediante un
intercambio de ideas interesantes y apropiadas.
2. Nuestra asociación, el asociarnos cercanamente con otros será
para nuestro beneficio.

B. Respete la fidelidad – v. 18 – “Quien cuida la higuera comerá su fruto,


y el que mira por los intereses de su señor, tendrá honra.” Nuestra labor
no es en vano.

C. Respete el fuego – v. 21 – “El crisol prueba la plata, y la hornaza el


oro, y al hombre la boca del que lo alaba.”
1. No hay una prueba más grande para un hombre que cuando es
puesto a través del fuego de la alabanza.
2. Continuar mientras se es difamado y seguir aferrándose a Él con
la confianza que Él limpiará el nombre de uno es
comparativamente fácil, aunque muchos se debilitan en tales
circunstancias. Pero el seguir humildemente el curso regular de la
vida de uno, sin disturbios y sin ser afectado por los aplausos y el
halago, marca a un buen hombre de verdad. Gedeón le está

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advirtiendo a todos aquellos que están en peligro de soberbia que
resulta de una alabanza no merecida (Jueces 8:22-27).

D. Respete la firmeza – v. 23.


1. Firmeza en la resolución a aquello que persistirá seriamente y que
se adhiere al deber.
2. Resolución para “conocer el estado de tus ovejas, y mira con
cuidado por tus rebaños.”
3. Recuerde (v. 24) que las riquezas y los gobernadores no duran.
4. Recompensas en la firmeza – v. 26 – “Los corderos son para tus
vestidos, y los cabritos para el precio del campo.” Comida para
el diligente y la casa.

E. Punto de vista: Cuando el hijo de Dios responde de manera correcta al


respeto, esto honra a Dios.

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