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Ying Yang. Masaje Chino, para mantener el equilibrio de una cosa o de un fenómeno, el Ying y Yang
intervienen dentro de éste como fuerzas que interactúa entre sí. Los antiguos chinos consideraban el agua
como elemento más Ying y el fuego como símbolo del elemento más yang.
La Filosofía oriental taoísta sostiene que todo evento, suceso o incluso todo ser independiente en el
universo posee dentro de sí dos aspectos opuestos: ying y yang, los cuales se oponen entre sí y dependen
uno del otro.
Capítulo 1:
Yin Yang. Concepto
La Filosofía taoísta sostiene que todo evento o suceso o aún todo ser independiente en el universo
posee dentro de sí dos aspectos opuestos: yin y yang, los cuales se oponen entre sí y dependen uno del
otro.
Para mantener el equilibrio de una cosa o de un fenómeno, el yin y yang intervienen dentro de éste
como fuerzas que interactúan entre sí. Los antiguos consideraban el agua como elemento más yin y el
fuego como símbolo del elemento más yang.
Así, las propiedades del yin son análogas a las del agua (frialdad, oscuridad, "tendencia a fluir hacia
abajo", etc); mientras que las del yang son análogas a las del fuego (calor, brillo, tendencia hacia arriba,
etc). Siguiendo este modo de pensar, podemos decir que cualquier cosa o ser que tenga las características
de quietud, frialdad, inferioridad, (dirección hacia abajo), interioridad (dirección hacia adentro), oscuridad,
astenia, inhibición, lentitud, etc, pertenece al yin; mientras que toda cosa o ser que posea las características
de movimiento, calor, superioridad (dirección hacia arriba), exterioridad, (dirección hacia afuera), brillo,
vitalidad, excitación, rapidez, insustancialidad, etc, pertenece al yang.
La naturaleza de una cosa o un fenómeno, puede ser analizada, segón sus aspectos yin-yang.
pítulo 2:
Yin Yang. Cuerpo
Si analizamos el cuerpo humano desde este punto de vista, podemos decir que:
1- la superficie corporal y las cuatro extremidades, por hallarse en el exterior del cuerpo, pertenecen
al yang, mientras que los órganos, por hallarse en el interior, pertenecen al yin.
2- El dorso del cuerpo (la zona que recibe el sol en un animal cuadrupedo), en particular la espalda
y la superficie dorsal de los miembros pertenecen al yang, el tórax, el abdomen y la superficie ventral de los
miembros pertenecen al yin.
4- Los meridianos que corren en la cara interna y ventral de las extremidades son yin y los que
corren por la cara externa y dorsal son yang. (Considere que el yang envuelve al yin)
5- Las vísceras cuya función principal es transportar y dirigir los alimentos son de naturaleza yang
(porque contactan con el exterior), mientras que los órganos macizos cuya función es almacenar la esencia
y la energía vital son de naturaleza yin.
6- Cada uno de los órganos y vísceras, puede, a su vez, contener yin y yang, como por ejemplo el
riñón o el estomago.
Capítulo 3:
Yin Yang. Oposición e interdependencia
Interdependencia entre yin y yang implica que ninguna de las dos fuerzas puede existir
aisladamente. Por ejemplo, sin día no habría noche, y sin luz oscuridad. La existencia del uno depende de la
del otro (interdependencia), y al mismo tiempo se opone el uno al otro (oposición), en una entidad única (en
otras palabras yin y yang pueden considerarse dos aspectos del mismo ser).
Para comprender los dos tipos de relaciones de oposición y de interpenetración conviene tener
presente el símbolo del TaiChi.
Si tiene un rato piense en esto: "Si NO quiere que una cosa se transforme en su opuesto no quiera ir a los
extremos". Mire el símbolo del TaiChi. Se dice que son como dos peces que están haciendo el amor. El pez
claro representa al Yang y el oscuro al Yin.... cuando el pez claro llega a su máximo es cuando comienza a
nacer el pez oscuro... Asimismo vea que el pez claro tiene el "ojo" oscuro, esto significa que no hay nada en
el cosmos que sea totalmente Yang ni nada totalmente Yin.
Un pulgar sirve de punto de referencia mientras que el otro se desliza sobre las apófisis espinosas
de cada una de las vértebras en sentido cefalo-podal.
Una palma en la nuca, como punto de referencia y de contacto, mientras que la otra se desliza
varias veces sobre la columna palpando y sintiendo el relieve de la columna vertebral.
5- Digito presión a lo largo del meridiano de la vejiga, en sus dos ramas, interna y externa
Son los llamados puntos Shu de la espalda. Cada recorrido debe ser hecho por lo menos 3 veces, y
cada punto presionado por tres segundos. Inhalar y presionar al exhalar.
Capítulo 5:
Masaje Chino. La espalda (2)
6- Hacheteo con eminencia hipotenar (con el dorso del meñique) sobre los hombros
7- Olas, deslizando con el dorso de la mano, por los laterales en sentido cadera-hombro (como estirando
masa)
8- Arrugas hacia los hombros y costales (como amasando)
9- Puño vació en trapecio, hombro y laterales (mano cerrada en forma vertical)
10- Deslizar con eminencia tenar hacia arriba y hacia afuera
11- Relajar columna vertebral
Hacia arriba y hacia abajo meciéndola. Luego elongar longitudinalmente, en forma cruzada y en
sentido lateral separando hombros de cresta iliaca.
12- Deslizar rodillo y palmas desde columna hacia afuera (sellitos)
Puños enfrentados, giro hacia afuera, palmas arriba, juntas las manos y deslizo las palmas hacia
los lados.
16- Hacheteo alternado con dedos flojos en hombros y paravertebrales, ida y vuelta
17- Hacheteo alternado con dedos cerrados, en hombros y paravertebrales, ida y vuelta
18- Golpe con eminencia tenar de manos juntas, dedos abiertos, en paravertebrales y hombros, ida y vuelta
19- Golpe con los puños en hombros y paravertebrales tres veces, una vez con cada mano.
20- Palma en columna y golpe con la otra mano cerrada sobre esta de arriba hacia abajo
21- Manos agarradas en forma de saludo: golpear sobre hombros y paravertebrales con el dorso
22- Presión en columna: golpear sobre una mano y luego presión con las dos