Qué es Aborto:

Como aborto se denomina la interrupción del embarazo antes de la vigésima tercera

semana de gestación. Puede producirse por causas naturales, de manera
espontánea, o ser inducido deliberadamente. La palabra proviene del latín abortus,
que significa ‘privación del nacimiento’.
El tema del aborto siempre ha sido muy polémico, e involucra una serie de
consideraciones de orden ético, moral y legal, así como sociales, económicas o
religiosas.
Existen posturas diferenciadas con respecto al aborto, algunas radicales y otras más
moderadas. La Iglesia, por ejemplo, considera que el aborto debe ser visto, ante
nada, como el asesinato de un ser humano, y que el proceso vital debe transcurrir
naturalmente según la voluntad de Dios, de modo que no lo admite bajo ninguna
circunstancia. Una de las mayores críticas que se le hace a esta postura es que ni
siquiera acepta el aborto terapéutico cuando se realiza para salvaguardar la vida de
la madre.
Posturas más moderadas esgrimen que el aborto solo ha de admitirse cuando haya
graves amenazas a la salud mental y física, tanto para la madre como para el niño,
bajo justificación médica y en condiciones higiénicas apropiadas. De modo que, en
lugar del aborto voluntario, consideran que el embarazo es una responsabilidad
individual que no debería interrumpirse a gusto sino prevenirse. Este es el caso de
la mayoría de los países del mundo, que han adoptado una legislación que prohíbe
el aborto electivo, pero que acepta el aborto inducido cuando considera que los
riesgos de salud para el feto y la madre son lo suficientemente graves.
Finalmente, existe una posición que considera que el aborto debe ser libre elección
de la mujer, sea que obedezca a razones médicas o simplemente a una expresa
voluntad individual. Defiende la libertad de la mujer para decidir cuándo y por qué
interrumpir el embarazo. En la mayoría de los países del mundo, el aborto electivo
puede constituir un delito, y tiene penas de cárcel para quienes lo practiquen.
Por otro lado, la palabra aborto también puede referirse expresamente al ser
abortado o, en un sentido figurativo, puede aludir a una cosa, actividad o proceso
que ha sido interrumpido. Asimismo, en un sentido peyorativo, puede utilizarse
como sinónimo de engendro o monstruo.
Aborto espontáneo
Como aborto espontáneo o natural se denomina aquel donde la pérdida del feto
ocurre de manera involuntaria antes de la vigésima semana de embarazo, pues a
partir de esta se considera parto prematuro. Puede tratarse de un aborto
espontáneo temprano si ocurre antes de la décima segunda semana, o tardío,
cuando se produce entre la vigésima segunda y la vigésima semana de gestación.

Los abortos espontáneos pueden deberse a múltiples causas, como anomalías

cromosómicas que dificultan el desarrollo normal del bebé, el consumo de drogas,
alcohol o tabaco por parte de la madre, así como enfermedades graves que no se
encuentren bajo la debida vigilancia médica. Asimismo, problemas de obesidad,
trastornos hormonales, infecciones, problemas en el sistema inmunitario, o de tipo
físico en los órganos de reproducción de la madre, pueden ser causa de un aborto
espontáneo.

Aborto inducido
El aborto inducido o provocado es la interrupción voluntaria del embarazo, mediante
una intervención externa, realizada antes de la vigésima tercera semana de
gestación. Como tal, puede sustentarse en razones médicas, cuando la salud de la
madre o el feto, tanto física como mental, corren grave peligro, o por decisión
unilateral de la mujer, por motivos económicos o sociales, o debido a que se trata
de un embarazo no deseado. Dependiendo de la legislación de cada país, el aborto
inducido puede o no estar sancionado por la ley. Países como Chile, Nicaragua y
Honduras aún no admiten, bajo ninguna circunstancia, el aborto inducido, mientras
que el resto de los países de Latinoamérica contempla casos específicos donde el
aborto inducido es legal.

Aborto terapéutico
Como aborto terapéutico se designa el tipo de aborto inducido realizado antes de la
vigésima tercera semana de embarazo que obedece a razones médicas. Por
ejemplo, se deberá proceder a un aborto terapéutico cuando la salud de la madre,
ya sea a nivel físico o mental, se encuentra gravemente comprometida debido al
embarazo. Las motivaciones que conducen al aborto son principalmente de tipo
preventiva y curativa, aunque también propician abortos terapéuticos el riesgo de
una enfermedad congénita o genética del feto, así como la reducción de fetos en
embarazos múltiples.
Matrimonio entre personas del mismo sexo
El matrimonio entre personas del mismo sexo, también conocido como matrimonio
homosexual, matrimonio igualitario o matrimonio gay, reconoce legal o socialmente
un matrimonio formado por contrayentes del mismo sexo biológico o legalmente
reconocido.

Si bien los matrimonios entre personas del mismo sexo han existido en diversas
culturas a lo largo del tiempo, como en la Antigua Roma o en la provincia china de
Fujian hasta el siglo XIX, la occidentalización del mundo llevó a su desaparición en
los siglos XIX y XX, volviendo a aparecer en el siglo XXI.1

Las primeras leyes de la época actual en reconocer el matrimonio entre personas

del mismo sexo fueron aprobadas durante la primera década del siglo XXI. Hasta la
actualidad, en 2017, 24 países (Alemania, Argentina, Bélgica, Brasil, Canadá,
Colombia, Dinamarcanb 1, España, Estados Unidosnb 2, Finlandia, Francianb 3,
Irlanda, Islandia, Luxemburgo, Malta, Méxiconb 4, Noruega, Nueva Zelandanb 5,
Países Bajosnb 6, Portugal, Reino Unidonb 7, Sudáfrica, Suecia y Uruguay)
permiten casarse a las parejas del mismo sexo en todo su territorio o parte del
mismo. El 24 de mayo del 2017 la Corte Suprema de Taiwán declaró inconstitucional
la prohibición del matrimonio homosexual y otorgó un plazo de dos años al
parlamento para que la apruebe por completo; de no hacerlo entraría en vigor
automáticamente dicha sentencia y legalizaría los matrimonios homosexuales. Será
el primer país de Asia en hacerlo.

Junto a la institución del matrimonio, y en muchos casos como alternativa, existen

instituciones civiles adicionales, muy diferentes en cada país y comunidad, con
denominaciones distintas, como parejas de hecho o uniones civiles, cada cual de
una naturaleza, requisitos y efectos ad hoc, según la realidad social, histórica,
sociológica, jurídica y política de cada sociedad. Estas instituciones son
consideradas por movimientos de derechos humanos como instituciones apartheid
y en muchos casos (especialmente cuando no otorgan los mismos derechos) son
criticadas por fomentar la discriminación y crear ciudadanos de segunda clase.

Asumimos para nuestro análisis como familia aquella "unión de personas que
comparten un proyecto vital de existencia común, que se quiere duradero y estable,
en el que se generan "fuertes" sentimientos de pertenencia a dicho grupo, existe un
compromiso personal entre sus miembros y se establecen "intensas" relaciones de
intimidad, reciprocidad y dependencia" (Arés, P., 2002, p. 23).
La familia es un grupo esencial al interior de la sociedad y en el desarrollo del ser
humano, pues ella garantiza la continuidad de la especie, lo que constituye su
función biológica. Igualmente, perpetúa la experiencia histórico – social y los valores
de la cultura mediante su contribución a la formación y desarrollo de la personalidad
individual. De este modo ejerce una función de tipo educativa hacia la
descendencia. Otro destino de este grupo psicosocial primario, es el sustento
económico de sus miembros, en la satisfacción de necesidades básicas de
subsistencia y convivencia familiar.
Luego, la familia constituye un grupo de intermediación entre el individuo y la
sociedad de la que viene a formar parte. En síntesis, definimos tres ejes de
vinculación familiar: la consanguinidad, la afectividad y la convivencia. (Arés, P.,
2002, p. 23).
En el camino hacia el objetivo de estas reflexiones, resulta esencial definir el
fenómeno de la homosexualidad, la cual comprendemos como aquella orientación
sexual que posee como objeto de deseo otra persona del mismo sexo biológico.
En realidad, la discusión acerca de cuál es el origen de la homosexualidad aún no
ha terminado. Existen dos posibles respuestas, igualmente defendibles, que se
mueven entre el considerar la homosexualidad como condicionada por el medio
ambiente, aprendida, adquirida por factores biográficos en la niñez y adolescencia,
o considerarla como constitutiva, innata, predispuesta por factores genéticos u
hormonales. La mayoría de los autores se inclina por explicarla desde una compleja
historia del desarrollo de cada biografía homosexual, en la cual intervienen tanto
factores biológicos, como también psicológicos y sociales. De los relatos
autobiográficos de diversos homosexuales se infiere que la homosexualidad se
constituye en una época temprana del ser humano. La tendencia sexual de una
persona puede estar definida ya mucho antes de que la misma tome conciencia de
las características de su sexualidad.
Existen diferentes tipologías a las cuales se puede adscribir una familia. De cara a
los intereses que perseguimos con este trabajo haremos referencia a dos de ellas,
estas son, la familia de origen o de pertenencia y la familia propia o constituida. La
primera será aquella formada por la línea ascendente del sujeto, la segunda, por su
descendencia. La segunda clasificación que distinguiremos se refiere a la
orientación sexual de sus miembros, existiendo familias heterosexuales y familias
homosexuales, definida esta última como aquella en que al menos uno de sus
miembros es homosexual.