LA CRISIS DEL CAPITALISMO

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A medida que el capitalismo se desarrolla vivimos crisis periódica por lo

tanto es importante entender las diferentes explicaciones de todo tipo de
modelos explicativos como lo son estos cuatro:

 Debilidad humana
 Fracasos institucionales,
 La teoría de Keynes en los años 30
 Orígenes culturales.

1. Debilidad humana es la base fundamental en esta problemática,

que naturalmente no puede frenarse tal fácil debido a que incluye
El instinto depredador, El instinto de dominio, La falsa ilusión de los
inversores y La adherencia a todo lo demás, con La avaricia que se
ha convertido en ambición, la envidia aparece hoy como una
manifestación de un sano espíritu competitivo, la gula no es más que
un deseo natural de consumir más y la lujuria una expresión
necesaria de nuestra naturaleza humana más profunda.

2. Fracasos institucionales: este punto radica en que quienes debían

controlar no estaban prestando atención, el sistema bancario innovó
por fuera de sus esferas de competencia y por lo tanto las
instituciones debían de ser cambiadas.
 3. La teoría de Keynes de los años (30): se basa en la idea
fundamental de que la intervención del gobierno en la economía
puede estabilizar la economía, aumentando los niveles de empleo y
producción, principalmente mediante el aumento del gasto público
en períodos de desempleo. siendo un falso positivo que atenta con
las actividades inherentes a las economías globales y financieras.

4. Orígenes culturales: Se debe a una enfermedad macro financiera

que es común de grandes economías como la norteamericana,
anglosajona, francesa, y brasileña; como también en países como
Grecia y Alemania. Por ejemplo en la fascinación de los estados
unidos con ser propietarios de sus viviendas (65%) pero en Suiza
un 22% aunado al hecho de un fracaso político encuadrada con el
BM (Banco Mundial) de las regulaciones excesivas con el hecho de
regular lo que no sirve (desde los años 30 del pasado siglo XX hasta
el presente se viene aplicando).

El sociólogo marxista David Harvey señala que mucho antes Hyman Minsky,
Marx sabía y hablaba de la inevitable inestabilidad a la que tendía el
capitalismo. Sin embargo, la economía neoclásica y los modelos neoliberales,
dominantes en la formulación de políticas en las economías avanzadas,
suponen y postulan que siempre hay una propensión al equilibrio y aún el
equilibrio de pleno empleo, que como vemos no es real. Esta falacia teórica,
deja de lado muchos factores como los son las fallas del mercado, las
asimetrías, los problemas de información, incluso la codicia propia de un
sistema en el cual quienes tienen el control del mercado y del mundo es una
muy pequeña minoría de la población. Nos parece interesante, que la
perspectiva Marxista con la que ve Harvey la crisis del capitalismo, tratando
los riesgos sistémicos, es decir, las contradicciones internas de la acumulación
del capital, explicando así que en la década de 1970 la manera de salir de la
crisis fue disciplinando al trabajo, pero en 1985 y 1986 se hizo evidente que el
problema de la crisis ahora se tornaba en la codicia de los sindicatos y el
excesivo poder del capital financiero. Desde la fase de la “represión salarial”
los salarios han estado estancados e incluso han disminuido, como es el caso
de China y otros lugares, como estos se convierten en la compra de bienes, la
solución que se les dio fue el otorgar tarjetas de crédito y esto hizo que la
deuda aumentara, por lo que llega a la conclusión de que la crisis no ha sido
solucionada en ningún momento, más bien se mueve, y desde la perspectiva
de Harvey, estos problemas sólo se mueven geográficamente, como se puede
ver en el caso de Estados Unidos, luego Grecia, para continuar por otros
países como Portugal, Irlanda, España, entre otros. Por lo que es muy
interesante, la crisis no se ha podido resolver y desde el enfoque marxista,
estas crisis del capitalismo ha sido de cierto modo frenado por barreras,
mismas que termina saltando. Posteriormente en la explicación que da al ciclo
económico, deja ver que los únicos beneficiados son algunos financistas, y
que si fuéramos unas personas sensatas nos uniríamos en una organización
anticapitalista de lo contrario seguirá habiendo una continuación de todo tipo
de aspectos negativos como la acumulación de la riqueza. Esto es un buen
comienzo para empezar a reflexionar y cuestionar el sistema en el que vivimos
y no pensar como han querido que pensemos, que las crisis se detendrán en
algún momento y que estaremos bien. lo que tendríamos que estar haciendo
es debatir y discutir, plantear posibles soluciones y no quedarnos a esperar a
algún político que prometa que las cosas van a estar bien, y sobre todo
¡“Cambiar nuestro modo de pensar”!

Considero que reflexionar acerca de la crisis en la que nos encontramos

sumergidos a nivel mundial, no solo consiste en mirar a las instituciones, a los
modelos económicos y a los posibles culpables, sino considerar y pensar en
posibles soluciones.