La ética y la moral 27 de abril del 2018
UNIVERSIDAD NACIONAL AGRARIA DE LA SELVA
FACULTAD DE INGENIERIA EN INFORMATICA Y SISTEMAS
ETICA Y LA MORAL
Mijahuanca López Franklin, franklin.mijahuanca@unas.edu.pe
RESUMEN: E l presente artículo tiene
como finalidad explicar sobre e l argumento de la
distinción entre los términos “ética” y “moral” es estipulativa y
que nada nos impone un cierto significado de los términos: ni
su etimología ni la tradición filosófica. Argumento
específicamente en contra de una estipulación según la cual
“ética” se refiere a la afirmación de la conciencia individual
autónoma o auténtica, mientras que “moral”, a la esfera de la
observancia de reglas impuestas por la sociedad. Si el
propósito de la estipulación es mostrar la mayor importancia
relativa de la primera sobre la segunda, por sí sola, esta
distinción no nos da ninguna justificación de por qué la
conducta ética es superior a la moral. Nada realmente
significativo, fuera del ámbito de la teoría que hace la
distinción, depende de la estipulación terminológica entre
“ética” y “moral”.
PALABRAS CLAVE: ética, moral, etimología, autonomía,
autenticidad
ABSTRACT. This paper argues that the distinction
between the terms “ethics” and “morality”
is stipulative and nothing imposes on us a certain
meaning of the words, neither their etymology nor the
philosophical tradition. Specifically, I argue against a
stipulation according to which “ethics” refers to the
affirmation of the autonomous or authentic individual
conscience, while “morality” refers to the sphere of
enforcement of socially imposed rules. If the purpose of
the stipulation is to show the greater relative importance
of the former over the latter, by itself, this distinction
gives no justification of why ethical behavior is superior to
morality. Nothing really significant, outside the scope of
the theory that makes the distinction, depends on the
terminological stipulation between “ethics” and “morality”.
Keywords. ethics, morality, etymology, autonomy,
authenticity
1. Titulo
“La ética y la moral”
1
2. Resumen
La ética y la moral no son la misma cosa. La
moral es las ideas de lo que es “bueno” y lo que es “malo”,
y cómo uno debe comportarse según estas ideas, que
fueron formadas y llegaron a ser una tradición en una
cierta sociedad en un cierto período de tiempo.
Las reglas morales pueden ser muy diferentes en
países diferentes o incluso en el mismo país en épocas
diferentes. La moral es un fenómeno subjetivo, pues la
mayoría de sus reglas no es un resultado de la necesidad
objetiva y la racionalidad. Las reglas morales son acerca
de cómo vestirse, dónde y hasta cuánto uno puede
desnudar el cuerpo, qué giros de lenguaje son decentes y
los que no lo son, de qué uno debe sentirse avergonzado,
lo que es “costumbre” hacer y lo que no lo es, etc.
Los principios éticos son objetivos. Ellos son el
resultado de la necesidad real y la racionalidad y están
basados en el entendimiento del Camino de la persona
hacia la Perfección, hacia Dios. Esto es lo que Dios intenta
explicar a las personas. La ética es la ciencia acerca de la
actitud correcta del hombre hacia:
a) Dios (en todos Sus aspectos y
manifestaciones),
b) otras personas y todos los seres encarnados
y no encarnados,
c) el propio camino de vida.
3. Objetivos
 Conocer que es la ética y que es la moral.
 Ver si estas palabras son sinónimos o tienen
alguna diferencia.
 Saber en qué momentos un comportamiento es
ético y/o moral.
 La ética y la moral
4. Marco teórico
HISTORIA:
Desde que los hombres viven en comunidad,
la regulación moral ha sido necesaria para el bienestar
colectivo. Las grandes civilizaciones clásicas, egipcia
y sumeria, desarrollaron éticas no sistematizadas,
cuyas máximas y preceptos eran impuestos por
líderes seculares, y estaban mezclados con una
religión estricta que afectaba a la conducta de cada
egipcio o de cada sumerio.
En la China clásica, las máximas de Confucio
fueron aceptadas como código moral. Los filósofos
griegos, desde el siglo VI a.C. en adelante, teorizaron
mucho sobre la conducta moral, lo que llevó al
posterior desarrollo de la ética como una filosofía
Normalmente todos los libros de ética y moral
empiezan hablando de los "Griegos". Tienen razón.
Los griegos fueron el primer pueblo que desarrolló una
reflexión sistemática sobre la mayoría de las cosas
que abarcaba su experiencia. Pero eso no indica que
el hombre no se haya preocupado de su conducta en
épocas anteriores.
LA MORAL
Se entiende por ‘acción moral’ cualquier acto
que haya sido ejecutado obedeciendo a los mandatos de
las leyes morales. Por tanto, no todas las acciones
humanas son susceptibles de recibir una cualificación
moral (por ejemplo, desde el punto de vista ético el
estornudar no puede merecer ninguna valoración moral
propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una
persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable
moralmente sería nuestra intención de dañar a esa
persona, no el acto de estornudar en sí). Sólo podemos
hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan
al menos un conjunto de condiciones:
- Ser una acción que afecte a normas, principios
o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir,
haber tenido la oportunidad de elegir entre varias
opciones antes de realizar la acción. En el caso
de que no exista esa libertad (por ejemplo, si
alguien me obliga a realizar un acto
apuntándome con un revólver), el individuo no
puede ser considerado responsable moral de
esa acción.
- Que haya sido realizada voluntariamente y
siendo consciente de los efectos que iba a
producir esa acción. Por ejemplo, si yo realizo un
acto y, sin que yo lo sepa, ese acto causa
2
27 de abril del 2018
trastornos graves a otra persona, no puedo ser
considerado responsable moral del daño causado
involuntariamente.
El filósofo Kant afirmó al respecto que sólo podían
ser consideradas como buenas moralmente aquellas
acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por
puro respeto al deber moral, es decir, sin que nos moviera
ningún interés particular en realizarlas. Según él, existen
las ‘acciones conformes al deber’, las cuales no son
estrictamente acciones morales, porque el fin que las
motivó fue el interés personal y no el respeto al deber.
Él mismo pone un ejemplo de ‘acciones
conformes al deber’: un comerciante que no practica la
usura puesto que mantiene bajos sus precios, pero lo hace
para tener más clientes y enriquecerse, no porque
considere que ésa es su obligación moral.
LA ETICA
Término que procede del griego ethos, cuyo
significado originario hacía referencia a las costumbres.
Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación
filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de
un individuo, en cuanto ellos habían sido adquiridos por
la educación, las costumbres y los hábitos de la
sociedad en la que vivía. Con la aparición de los
primeros filósofos que reflexionaron sobre las normas
morales (los sofistas y Sócrates), el término pasó a
designar la disciplina del saber que versaba sobre la
virtud y la justicia.
En nuestros días, el concepto ‘ética’ hace
referencia a la reflexión sobre el deber y a la
justificación de por qué deben ser consideradas buenas
o malas (justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto,
se considera un comportamiento ético a aquel que está
conforme con las normas morales.
Desde un punto de vista científico, la ética es
la disciplina de la filosofía que reflexiona sobre cuáles
son los principios teóricos que fundamentan los valores
y las normas morales. También se designa con el
término ‘ética’ al estudio de los distintos sistemas
morales que han sido elaborados a lo largo de la
historia del pensamiento.
En el lenguaje coloquial es frecuente utilizar
como sinónimos los conceptos de ‘ética’ y de ‘moral’.
Sin embargo, desde el punto de vista filosófico, muchos
autores establecen una distinción importante entre ellos
dos: mientras la ética sería una reflexión teórica sobre
los fundamentos o principios en los que se inspiran las
normas morales concretas, la moral, en cambio,
designaría al conjunto de normas y valores que una
determinada colectividad considera -en un momento
histórico concreto- como justos o correctos, es decir,
como pautas del comportamiento virtuoso.
 La ética y la moral
DEFINICIONES ESTIPULATIVAS
Suele haber cierta controversia acerca de las
definiciones y la distinción de los términos “ética” y
“moral”. Algunos filósofos ven la distinción como una
cuestión de crucial importancia para la filosofía moral,
porque piensan que cada uno de estos términos tiene una
extensión definida y precisa y no se deben mezclar sus
usos; sostienen que hay usos correctos e incorrectos de
los términos. En esta distinción, nos dicen, hay en juego
distintas concepciones de lo que es bueno y lo que es
correcto.
La distinción suele hacer referencia a dos
esferas de la conducta humana bien delimitadas. Al
distinguir estos dos términos se abre la posibilidad de que
las dos esferas a las que se refieren se opongan o entren
en conflicto, de modo que pueda haber acciones que
sean éticas, pero no morales, o viceversa, morales, pero
no éticas; a muchos les parece que es importante la
distinción, porque en casos de conflicto entre la moral y la
ética tendríamos que saber cuál debería prevalecer sobre
la otra, o en última instancia si sería mejor deshacernos
de una en nombre de la otra.
En la vida diaria muy frecuentemente también
escuchamos que la gente habla de que hay “aspectos
éticos y morales” en torno a algún asunto, con lo cual
implican que hay una diferencia entre los dos. Por
ejemplo, se suele decir que alguien no puede ocupar un
cargo público “por razones éticas y morales”, o que
alguien se opone a hacer tal o cual cosa porque se
contrapone “a sus principios éticos y morales”. Sin
embargo, es muy probable que la gente que hace esta
distinción no pueda decirnos en qué consiste la diferencia
(ISONOMÍA No. 45 octubre 2016, pp. 113-139).
CUATRO POSTULADOS
Los principales postulados del enfoque
Kantiano que, solo en función de lo que aquí quiero
señalar, me atrevo a resumir en 4 puntos:
1. Lo moral es diferente de lo ético (o no moral)
principalmente porque lo primero no implica
un interés particular, mientras que lo
segundo, sí.
2. La perspectiva moral es imparcial y es
indiferente a los deseos y propósitos de seres
individuales.
3. Lo moral en cuanto tal se abstrae de
circunstancias y características particulares
en función de su carácter universal capaz de
establecer normas válidas para cualquier
situación moralmente similar,
4. El agente moral parte necesariamente de la
aplicación racional de un principio imparcial
por lo tanto sus motivaciones son totalmente
distintas de las motivaciones privadas (éticas)
de los individuos para actuar pues estas
3
27 de abril del 2018
últimas se guían por inclinaciones sumamente
variables que, en todo caso, escapan al
análisis sistemático de la filosofía
Las diferencias tan marcadas entre ética y moral
que se sugieren desde esta perspectiva son debidamente
justificadas por cada autor pero dejan el problema de
justificar la relación que puede subsistir entre entidades tan
distintas así como el conflicto práctico de otorgar un papel
menor a la dimensión ética, plural e individual de la
existencia dentro de los análisis filosóficos. “El carácter
profundamente diferente de la motivación moral y la no
moral, junto con la dignidad y supremacía que adscribe a
la moral, dificulta en gran medida que se le asigne a esas
otras relaciones y motivaciones relevancia o importancia
estructural en la vida que algunas de ellas pueden llegar a
poseer (Williams, Bernard. Personas, carácter y moralidad,
p. 14.).
DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE
MORAL Y ÉTICA
 Ética: son los determinados tipos
de comportamiento ya sean correctos e
incorrectos. Ésta nos ayuda a orientarnos en la
vida, ya que la vida nos plantea
continuamente problemas que no podemos evitar
y que tenemos que resolver, por lo tanto tenemos
que tener nociones acerca de lo que nos
conviene o no de hacer. La ética nos suministra
estos criterios que provienen de nuestras
relaciones con las cosas (no son de tipo ético,
son problemas técnicos) y con las relaciones
entre personas (consecuencias buenas o malas
para mí y para los demás). Se ocuparía más bien
de reflexionar críticamente acerca de los
contenidos de la moral, que según determinadas
normas y criterios son válidas o no.
 Moral: se encarga de establecer las normas y
criterios que debemos utilizar cuando calificamos
determinadas acciones como correctas o
incorrectas, buenas o malas..., su misión es
definir las normas y criterios que deben regir las
relaciones entre los miembros de una familia, una
pareja... También es el punto de partida de la
reflexión crítica que la ética realiza.
 La principal semejanza es: que las dos se
encargan de nuestras costumbres y formas de
actuar en la medida en que pueden considerarse
como correctas o incorrectas.
 La principal diferencia es: que la Moral dicta las
normas y criterios de actuación y la ética trata de
fundamentar racionalmente dichas normas y
criterios.
 La ética y la moral 27 de abril del 2018

 Ejemplo: Moral (es obligatorio moral, y los valores, preceptos que encontramos
la enseñanza secundaria) y ética (porque te en nuestro día a día.
formas para el futuro, para tener cultura y
educación). 6. Referencia – Bibliográfica

5. Conclusiones
 La importancia del contexto de la moral y del
 La Ética es la instancia desde la cual lenguaje en la valoración de los actos: lectura
del libro – Historia de la ética de Alasdair
juzgamos y valoramos la forma como se
Macintyre MacIntyre, Alasdair (1994). Historia
comporta el hombre, y al mismo tiempo la
de la ética. Barcelona: Paidós Básica (pp. 259).
instancia desde la cual formulamos
principios y criterios acerca de cómo  La ética y la moral en los negocios, Antonio
debemos comportarnos, y hacia donde Argandoña, IESE Bussines School –
debemos dirigir nuestra acción, esta acción Universidad de Navarra, Barcelona, España.
que se verá reflejada en el resultado del
comportamiento propio de la persona es  SOBRE LA DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA Y
decir de cómo veremos nuestros actos MORAL, Ortiz Millán, Gustavo, Isonomía.
Revista de Teoría y Filosofía del Derecho,
reflejados a futuro, si fue bueno o malo, es
Instituto Tecnológico Autónomo de México.
allí donde lo consideramos un acto ético o
contra esta misma, ¿y porque hacernos  SOBRE ÉTICA Y MORAL, María del Carmen
esa reflexión? La respuesta es sencilla; la Rodríguez Aguilar Licenciada en Filosofía y
ética estudia la moral y va a determinar Letras ayramrodr@yahoo.com.
siempre esa comparación entre lo que es
bueno y lo que es malo, debate y  http://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/
fundamenta las reflexiones, surge como tal es-Histetica.htm.
en la interioridad de un individuo, como
resultado de su propia reflexión y su propia
elección.  Sobre la distinción entre ética y moral,
Gustavo Ortiz Millán, Instituto de
 La ética nos ayuda a comprender porque el ser Investigaciones Filosóficas, Universidad
humano actúa de tal forma o para saber cuáles Nacional Autónoma de México.
son sus dimensiones; la dimensión ética es Correspondencia: Circuito Mario de la Cueva
aquella que forma al hombre en principios y s/n, Ciudad Universitaria, Ciudad de México
virtudes morales, en la responsabilidad de sus 04510. gmom@filosoficas.unam.mx
actos, en proyección a la comunidad, en la
construcción de una sana convivencia para  LA ETICA PROFESIONA, Dionisio F. Zaldívar
alcanzar una cultura de paz, tolerancia y respeto Pérez, Facultad de Psicología, Universidad de
para mejorar la realidad actual, para aceptarnos La Habana, REVISTA CUBANA DE
unos a los otros. PSICOLOGÍA, VoL 14, No. 2,1997

 Es muy importante tener en cuenta que existen

tres niveles de gran significación y distinción de
la moral y la ética en donde el primer nivel está
en la moral, o sea en las normas cuyo origen es
externo, donde tienen una acción impositiva en
la mentalidad del sujeto a su forma de pensar y
reaccionar. El segundo es la ética conceptual
que son las normas que tienen un origen interno
en la mentalidad del sujeto. El tercer Nivel es la
ética axiológica el cual formas esas normas
originadas en una persona a raíz de sus
reflexiones sobre los valores, estos niveles son
de gran importancia para los actos del ser
humano pues influyen directamente en ellos ya
que están relacionados con las normas, la