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I. INTRODUCCIÓN
Las inquietudes del autor con respecto a la educación de los jóvenes, conocidas por
los exámenes de primer ingreso a la educación superior, fueron generalizadas
socialmente con el estudio PISA de la OCDE, en estudiantes de 15 años en 32
países, donde México ocupó el penúltimo lugar en lectura, matemáticas y ciencias
(OECD, 2001). Por otra parte, también se han incrementado las preocupaciones
sociales por el aumento en la drogadicción, los suicidios y la delincuencia juvenil.
En la obra Los filósofos griegos, Guthrie, W. K. (1967) menciona que tenemos que
esperar hasta el final del siglo V a.n.e. para encontrar algo que pueda llamarse
filosofía de la conducta humana y la reflexión moral, y ésta había aparecido con los
Sofistas y con Sócrates, cuando se había agotado la primera oleada de la filosofía
natural.
Ya para 1894 James Mark Baldwin inicia la teoría del desarrollo intelectual humano
(Case, 1989) definiendo la asimilación y acomodación y acuñando el concepto de
epistemología genética.
Las líneas actuales indican que el desarrollo humano comprende entre muchas otras
cosas, el desarrollo de la integración de la personalidad (Roberts, 1978), y ésta a su
vez considera el desarrollo del razonamiento moral con un sentido progresivo desde
1895 con Dewey y McLellan (1964). Otros autores en el siglo XX han planteado el
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Dentro de los autores que se han destacado por sus aportes al conocimiento del
desarrollo moral y del razonamiento moral, se encuentra Jean Piaget (1965). De
acuerdo a éste autor, los niños comienzan en un estadio de razonamiento moral
heterónomo (normado desde afuera), resultado de su estructura cognitiva.
Posteriormente tiende a desarrollarse un razonamiento moral autónomo (propio),
caracterizado por la habilidad de considerar críticamente las reglas y aplicarlas
selectivamente basado en el mutuo respeto y la cooperación.
Se conoce que en la práctica, las personas con los mismos valores morales básicos
toman diferentes decisiones, integradas en una “opción moral” (Power, Higgins, &
Kohlberg, 1989).
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Un estudio de Wynne (1989) donde reporta que la calidad de las relaciones entre los
profesores y los adultos con autoridad es el mayor factor en el desarrollo del carácter
de los estudiantes; aporta 12 variables para ésta investigación del desarrollo del
carácter de los alumnos en la escuela. Otros atributos de la investigación también
están en autores como Cortés Urban (et Al. 2000) que atiende la práctica de la moral
en la autorregulación, entendida como la capacidad que cada uno tiene para dirigir
su propia conducta.
Sin duda que los planteamientos de las diferentes líneas esbozadas tienen una
estrecha relación explicativa. Ello nos lleva a la interrogante de investigación sobre la
anatomía moral de los adolescentes de bachillerato del estado de Coahuila donde se
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III. METODOLOGÍA
VARIABLES
PROCEDIMIENTO
La parte fundamental del estudio consiste en fijar los ejes de investigación, que se
ubicaron en tres categorías de variables complejas: Autonomía de Razonamiento
Moral, Heteronomía, y la categoría de variables de Referencia.
Se construyó una variable compleja (variable dummy) integrada por las variables de
Autonomía de Razonamiento Moral y por tanto diferente en cada grupo de edad, que
comprende las variables simples consistentes en el estadístico Z, a partir del cual,
tomada como variable dependiente, se construyen los Modelos Etarios con el análisis
discriminante (stepwise).
IV. RESULTADOS
El análisis factorial de todas las variables del estudio relacionadas con las de la
autonomía del desarrollo moral resulta en cinco factores que explican el 94.5% de la
variabilidad total del fenómeno en estudio, como se muestra en la Tabla 1, y se
detallan por factor en la Tabla 2.
Tabla 1. Factores extraídos con rotación varimax para 41 variables de razonamiento moral
autónomo, Heteronomía y otras variables de referencia complementarias. Eigenvalores >1.
El Factor 2, que explica el 20.25% del fenómeno solamente tiene una variable de
autonomía, el Cumplimiento de las reglas cuando son justas y están basadas en
buenos principios, sobre la que se relacionan 4 variables: el Acuerdo con los buenos
maestros que son exigentes, los Maestros que son abiertos para dar ayuda, consejos
y apoyos a los padres, los Maestros que comprenden los valores y lo que quiere la
sociedad y, la Congruencia de los padres haciendo lo que dicen. Quedan sin
integrarse directamente dos variables más del factor, el Apoyo de los maestros con
justicia en la disciplina y la buena conducta, y los Maestros que comprenden y
apoyan a la juventud en sus problemas.
La variable Ayudar a los demás está ligada también a la Obediencia para evitar el
castigo, en tanto que la Capacidad de esperar con paciencia los premios prometidos,
al Autocontrol para satisfacer a otras personas que tienen autoridad.
Análisis interfactorial
El análisis interfactorial revela estructuras subyacentes que integran los factores
entre sí. Las variables de Congruencia de los padres haciendo lo que dicen, el
Autocontrol sin la necesidad de que vigilen otras personas con autoridad y la
Seguridad del apoyo moral de los demás, articulan al factor 1 (Adolescente maduro
integrado) con el factor 2 (Aceptación racional de justicia y principios) y con el factor
5 (Autocontrol racional) respectivamente.
El Factor 2 está ligado con el 3 por la variable Apoyo de los maestros con justicia en
la disciplina y la buena conducta y con el 5 por la Congruencia de los padres
haciendo lo que dicen.
Por otra parte, el factor 3 se relaciona con el 5 por las variables de Autocontrol al
comprender y respetar los sentimientos de los demás y la Satisfacción por actuar
bien.
El factor 4 que implica al adolescente heterónomo está aislado sin relaciones con los
demás.
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2. Aceptación
racional de 3. Conciencia y
justicia y REJUSDIS autorregulación
principios
RECONGR
RMCOMRES
RECONGR RMDEBIEN
RMAUTCON
1. Adolescente
5. Autocontrol
maduro REAPMOT racional
integrado
4.
Adolescente
heterónomo
Se muestra que las variables que intervienen en la evolución del razonamiento moral
en algunas edades desaparecen al carecer de significancia estadística, sin embargo
algunas de ellas vuelven a la edad de 16 años.
Mantienen su presencia durante todas las edades estudiadas, hasta los 16 años:
Ayudar a los demás, Hacer bien las cosas para los demás, la Asertividad o seguridad
en lo que se hace, el Autocontrol de los impulsos, la Capacidad de esperar con
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10
9.5
Asertividad
9
Justicia
8.5 Empatía
Autovigilancia
8 Autocontrol
Altruismo
7.5
Autoestima
7
6.5
11 12 13 14 15 16
Por otra parte, su perspectiva de lo que “debe” ser y hacer personalmente, lo lleva a
desarrollar la Empatía, al comprender y respetar los sentimientos de los demás, lo
que influye en su Altruismo, tratando de ayudar a los demás.
En otro orden de ideas complementario sobre las influencias externas de las demás
personas, el joven comienza de nuevo a realizar y dar importancia a las discusiones
transactivas con amigos sobre que tan buenas y malas son las cosas que ve y se
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entera, que había disminuido desde los 13 años. También desestiman la influencia
de la herencia, la influencia del modelo de los adultos importantes y los jóvenes
maduros, y el cumplimiento de las reglas solamente porque vienen de la tradición y
de las buenas costumbres.
Asimismo, desde los 13 años, ya no consideran relevantes los profesores que están
dispuestos a los cambios para mejorar informando a los padres, los que buscan
mejorar el aprendizaje y encargan tareas importantes con buena calidad, el agrado
con los que buscan su identificación mediante símbolos como el uso del escudo, los
colores y el nombre de la escuela, los que invierten recursos para desarrollar
programas escolares, el apoyo de ellos con justicia en la disciplina y la buena
conducta, o los que buscan que los estudiantes sean leales entre ellos mismos.
Siguen manteniendo un alto agrado con los maestros que dan oportunidades para
ayudar a los demás, aunque baja su importancia en los que comprenden los valores
y lo que quiere la sociedad.
escolares, su aceptación, y su respeto de los padres a los puntos de vista de los hijos
aunque no estén de acuerdo.
No aparece significativo a ésta edad que los padres presten atención para apoyar en
educación y mejorar en la escuela, la libertad de expresión permitida por ellos, el
buen ejemplo que tuvieron en la crianza y el cuestionamiento socrático que les
hacen, variables importantes antes hasta los 13 años con un ligero repunte en los 15
sin que aparecieran significativamente en los 14.
el cumplimiento de las reglas por acuerdo con los amigos y porque vienen de la
tradición y de las buenas costumbres.
VI. DISCUSIÓN
Al parecer, los modelos familiares funcionan como una impronta que se les va
agregando y que posteriormente es reforzada por los maestros, misma que es
reemplazada con la crisis posterior a los 13 años y sustituida en el mejor de los
casos por el razonamiento moral autónomo.
CONCIENCIA
Grado de TENDENCIAS DE
Desarrollo MADURACIÓN AL EFECTOS:
cognitivo DESARROLLO
MORAL AUTÓNOMO AUTORREGULACIÓN
Principios y AFECTO
Valores MORAL CONDUCTA
Justicia (Regulación
Nivel de Empatía Afectiva)
Integración de Autovigilancia CARÁCTER MORAL
la Autocontrol (Hábitos)
personalidad Altruismo
Autoestima
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