Glossário de termos do hinduísmo

A [ editar ]
 Abhimanyu ( ): Filho de Arjuna e Subhadra que era casado com Uttara , filha
do rei Virata . Ele foi enganosamente morto pelos Kauravas durante Kurukshetra. [1]
 Āchārya ( ): professor ou guru .
 Achyuta ( ): Um sinônimo de Sri Vishnu .
 Adhiratha (थरथ):pai adotivo de Karna .
 Adi Shankara ( र): O primeiro filósofo hindu que consolidou os princípios
dafilosofia Advaita Vedanta .
 Aditi ( ): Deusa do céu, consciência, passado, futuro e fertilidade.
 Advaita Vedanta ( ): Uma escola de filosofia hindu, freqüentemente
chamada de sistema monista ou não dualístico, que se refere à indivisibilidade do Eu
( Atman ) do Todo ( Brahman ).
 Agastya ( ): Um grande sábio cuja história de vida os Pandavas aprenderam
enquanto peregrinavam a lugares sagrados, sua esposa Lopamudra era igualmente
uma grande sábia por direito próprio.
 Aghāsur ( र): Um dragão enviado por Kamsa para destruir Krishna
 Āgneyāstra ( ): Āgneyāstra é a arma do fogo, iniciada por Deus Agni , mestre
das chamas.
 Agni ( ): O deus sagrado do fogo hindu. [2]
 Agnihotra ( ): Um sacrifício a Deus Agni .
 Ahi ( ): Significa ("cobra"), Vritra também era conhecido nos Vedas como cognato
de Ahi com Azhi Dahaka da mitologia zoroastriana e diz-se que ele teve três cabeças.
 Ahamkara ( र): Um termo sânscrito que se refere ao ego do próprio eu, a
identificação do próprio ego.
 Ahimsā ( ): Umconceito religioso que defende a não-violência e o respeito por
toda a vida.
 Airāvata ( र ):elefante de Indra .
 Ajasat ( ज ): O Príncipe que trama com Devadatta para matar Buda
 Ajatashatru ( ज ): Não tendo inimigo, amigo de todas as coisas nascidas, um
epíteto de Yudhishthira .
 Akampana ( प ): Significado (Inconquistável) - Um rākshasa, tio materno
de Ravana , assassinado por Hanuman em sua posse.
 Akshayapatra ( प ): Um vaso maravilhoso dado a Yudhishthira pelo deus Sol que
possuía um suprimentoinesgotávelde comida.
 Alara ()र): Um sábio famoso, procurado por Buda
 Alambasa ( ): A Rakshasa amigo de Duryodhana que se juntou suas forças,
mas Satyaki o obrigou a fugir do campo de batalha.
 Amarāvati ( र ): A cidade de Indra
 Amarkantak ( र ): Amarkantak é umaáreaexclusiva de patrimônio natural no
leste de Madhya Pradesh , na Índia. Este é o ponto de encontro das Vindhyas e
dosSatpuras , com os montes Maikal sendo o fulcro. Este é o lugar de onde o rio
Narmada , o rio Sone e o rio Johila emergem.
 Ambā ( ), Ambikā ( ), Ambālikā ( ): As três filhas do rei de
Benares, a filha mais velha Ambā estava apaixonada pelo rei Shālwa
 Amrit ( ): Ambrosia, a comida dos deuses, que torna o participante imortal.
 Ananta ( ): Ananta pode ser 1.O mil cabeças nāga que saíram da
boca de Balrāma 2. Autor e comentarista de Katyayana sutra 3. Ananta era o nome da
atual região de Shekhawati, no Rajastão, na Índia.
 Andhaka ( ): Andhaka era o filho demônio de Shiva , e foi criado a partir de uma
gota de seu suor. Ele nasceu cego. Após o nascimento, Andhaka foi dado
a Hiranyakshapara ser criado, pois ele não tinha filhos. Mais tarde, Andhaka tornou-se
o rei do reino de Hiranyaksha.
 Anga ( ): Mlechchha reis, umpartidário de Kaurava .
 Angada ( ): Um dos hospedeiros de macacos; Filho de Valī
 Aniruddha ( ): Filho de Pradyumna (um renascimento de Shatrughana que se
casou com Chārumati e Usha
 Anjalikā ( ज ): A maior das flechas de Arjuna com as quais ele mata Karna
 Anjanā ( ज ): Mãe de Hanumāna
 Anshumat ( ): Um poderoso lutador de carruagem
 Anusuya ( ): Sati Anusuya era a esposa do sábio Atri e mãe
de Dattatreya ( ), que é considerado por alguns hindus (no oeste da Índia) para
ser uma encarnação do Divino Trinity Brahma , Vishnu e Shiva .
 Apsarās ( प र ): Ninfas celestiais, as dançarinas da corte de Indra
 Aquila ( ): Equivalente, Garuda ; a águia divina
 Araṇi ( र ): Um pedaço de madeira superior e inferior usado para produzir fogo por
atrito.
 Āraṇyaka ( र ): Parte do Hindu Śruti que discute filosofia , sacrifício e o feriado
de Ano Novo.
 Arjuna ( ज ): O terceiro dos Pāndavas e primo de Krishna . Suas dúvidas no campo
de batalha levaram Krishna a expor o Gita. [1]
 Artha ( थ): Riqueza, um dos objetos da vida humana, os outros sendo Dharma ,
(retidão), Kama (satisfação dos desejos), Moksha (salvação espiritual).
 Arundhati ( ): Esposa do sábio Vashishta . Ela foi uma das nove filhas
de Kardama Prajapati e sua esposa Devahuti .
 Arya : 'Nobre ou Piedoso' Também foi usado como outro nome para a antiga tribo
bharatas védica, cuja principal tribo rival eram as Dasas.
 Asamanja ( ज): Filho de Sāgra
 Ashtavakra ( ): Um estudioso imponente ainda na adolescência.
 Ashta Lakshmi : Oito aspectos da deusa Lakshmi , simbolizando oito fontes de
riqueza
 Ashvatthāman ( थ ): Filho de Dronacharya e último comandante supremo
daforça Kaurava , forte como um cavalo
 Ashvins ( ): Os gêmeos divinos
 Ashwamedha ( ): O sacrifício do cavalo
 Asvamedha Yajna ( ): Um sacrifício de cavalo.
 Ashwapati ( प ): Tio de Bharata e Shatrughna
 Ashwasena ( ): Filho de Naga Takshaka , que foi salvo por Indra,
enquanto Khandavavana foi posto em chamas pelos Pandavas . Cinco flechas
poderosas disparadas por Karna
 Asita ( ): Um sábio que afirmava que o jogo era ruinoso e deveria ser evitado por
todas as pessoas sábias.
 Asmaka ( ): Umguerreiro Kaurava que atacou Abhimanyu.
 Astra ( ): Um míssil carregado de poder por um encantamento sagrado.
 Asuras : seres senhor mitológicos em textos indianos que competem pelo poder.
 Ātma ( ): O self metafísico subjacente, às vezes traduzido
como espírito ou alma .
 Ayodhyā ( ): Unconquuerable, A cidade no país de Koshala

B [ editar ]
 Binod : O pai do filho intengegent Birat
 Birat : O filho feliz de Binod Timsina e Ganga Timsina
 Babhruvahana : Babhruvahana era filho de Arjuna por sua esposa Chitrāngadā .
 Badarikasram ( ): Badarikasram é um lugar sagrado para Vishnu , perto do
Ganges nos Himalaias , particularmente na forma dual de Vishnu de Nara-Narayana.
 Bahlika ( ), Dasharna ( ): afirma que os reis eram Kalinga , Magadha ,
amigos dos Pandavas , Matsya , Panchala , Salva .
 Bahu ( ): Um rei da raça solar. que foi derrotado e expulso de seu país pelas tribos
de Haihayas e TaIajanghas. Ele era pai de Sagara .
 Bahuka ( ): O nome mudado de Nala , como um cocheiro de Rituparna , o rei
de Ayodhya . Também outro nome do rei Bahu .
 Baladeva ( ): Balarama , irmão mais velho de Sri Krishna.
 Balarāma ( र ): Irmão mais velho do Senhor Krishna e manifestação de
Sheshanaga. [1]
 Balarama ( र ): Um avatar ou encarnação de Adisesha, a serpente de mil capuz
sobre a qual o Senhor Mahavishnu se encontra em Vaikuntha.
 Bali : um rei demônio derrotado pelo deus Vishnu.
 Bakāsura ( र): Um Rakshasa ou demônio voraz, cruel e terrivelmente forte que
viveu em uma caverna perto da cidade de Ekachakrapura que Bhima matou para
grande alívio dos cidadãos.
 Baṇāsura ( र): Banasura era um asura de mil braçose filho de Bali . Ele era um
asura poderoso e terrível. Todas as pessoas até mesmo o rei da terra e Devas do céu
tinham medo dele. Banasura era um seguidor de Shiva . Ele tinha uma linda filha
chamada Usha .
 Behula ( ): A filha de Saha, um comerciante de Nichhani Nagar; weds
Lakshmindara, mencionado na história de Manasa Devi, que era filha de Shiva .
 Bhadra ( ): Um poderoso elefante
 Bhadrakālī ( ): Bhadrakālī também é conhecido como o gentil Kali , que surgiu
pela ira de Devi, quando Daksha insultou Shiva . Ela é a consorte de Virabhadra .
 Bhagadatta ( ): Rei de Pragjyotisha , um aliado Kaurava.
 Bhagavan ( ): Forma de endereço para os deuses e grandes rishis, exemplo
Bhagavan Sri Krishna, Narada, Vyasa. Uma palavra sânscrita que significa "Santo ou
Abençoado". É um título de veneração , muitas vezes traduzido como "Senhor" e se
refere a Deus.
 Bhagavad Gītā ( ): O evangelho nacional contido em Mahābhārata, Parte
do poema épico Mahabharata , localizado noscapítulos 23–40 de Bhishma -
Parva . Um texto sagrado do hinduísmo e filosofia .
 Bhagavatī ( ): Alias Pārvatī , a esposa de Shiva
 Bhagīratha ( रथ): Filho de Dilipa , rei de Kosala que adorou Shiva e derrubou o
Ganges.
 Bhajan ( ज ): uma canção devocional hindu. Grande importância é atribuída ao
canto de bhajans dentro domovimento de Bhakti .
 Bhakti ( ): Um termo sânscrito que significa devoção intensa expressa pela ação
(serviço). Uma pessoa que pratica bhakti é chamada de bhakta.
 Bhakti Yoga ( ): O termo hindu para a prática espiritual de fomentar a
devoção amorosa a Deus, chamada bhakti . [2]
 Bharadwāja ( र ज): Um rishi, pai de Yavakrida.
 Bharata ( र ): Significa "estar ou ser mantido"). Bharat pode ser 1. um nome
de Agni 2. um nome de Rudra 3. um dos Adityas 4. Imperador Bharata , filho
de Dushyanta e Shakuntalā 5. Bharata (Ramayana) , um filho de Dasharatha , irmão
mais novo de Rama 6. Bharata Muni , o autor do Natyashastra 7. Bharata
(Bhagavata) , o mais velho de cem filhos de um rei santo pelo nome Rishabha Deva
de acordo com o Bhagavata purana .
 Bharata ( र ): Significado ("descendente de Bharata"). Bhārata pode se referir a 1.
Os Bhāratas , uma tribo ariana do Rigveda 2. uma epopeia primitiva formando o
núcleo do Mahabharata (supostamente compreendendo cerca de um quarto da épica
estendida) 3. a República da Índia (propriamente, Bharata GaNarājya, र जर ).
 Bhārgava ( ): arma divina de Karna
 Bhaumāsur ( र): Um demônio morto por Krishna
 Bhīma ( ): O segundo dos Pāndavas que se sobressaía em proeza física quando
nasceu do deus do vento.
 Bhīshma ( ): Bhīshma era filho de Shāntanu , o grande Cavaleiro e guardião da
casa imperial de Kurus .
 Bhīshmaka ( ): Raja de Kundalpur e pai de Rukminī .
 Bhoja s ( ज): Um ramo doclã Yadava pertencente à tribo de Krishna.
 Bhumanyu : Nameo do Filho de Bharatha. Ele se tornou imperador da Índia depois
de Bharat.
 Bhuminjaya ( ज ): Outro nome do príncipe Uttara, filho de Virata, que havia lutado
contra os exércitos Kaurava, com Brihannala como seu cocheiro.
 Bhuriśravas ( र ): Bhurisravas era um príncipe dos Balhikas e um aliado
dos Kauravas , que foi morto na grande batalha do Mahabharata.
 Bhta : Um fantasma, diabinho, goblin. Espíritos malignos que assombram cemitérios,
se escondem em árvores, animam cadáveres e iludem e devoram seres humanos.
 Bibhatsu ( ): Um dos nomes de Arjuna significa um ódio de atos indignos.
 Brahmā ( ): Criador do universo, o deus criador hindue um dos Trimurti , sendo os
outros Vishnu e Shiva . Ele não deve ser confundido com o Supremo Espírito Cósmico
da filosofia hindu Brahman .
 Brahmāstra ( ): Uma arma divina, irresistível, dada pelopróprioLord Brahma .
 Brahmachārin ( र ): Um estudante religioso, solteiro, que vive com seu guia
espiritual, dedicado ao estudo e serviço.
 Brahmacharya ( ): Celibato, castidade; o estágio da vida do estudo védico no
qual a castidade e o serviço são essenciais, A palavra Brahmacharya simboliza uma
pessoa que está levando uma vida em busca de Brahma , ou em outras palavras, um
estudante hindu
 Brahmadatta ( ): rei de Benares
 Brahman ( ): O nome significando dada ao conceito do
imutável, infinito , imanente e transcendente realidade que é o Plano Divino de todo o
ser.
 Brâmane ( ): Uma das quatro cores fundamentais da casta hindu( Varna ),
composta por eruditos, sacerdotes e mestres espirituais.
 Braj ( ज): Braj (também conhecido como Brij ou Brajbhoomi) é uma região em Uttar
Pradesh da Índia, em torno de Mathura-Vrindavan. É considerada a terra de Krishna e
é derivada da palavra sânscrita vraja.
 Brihadaswa ( ): Um grande sábio que visitou os Pandavas durante o eremitério
da floresta e lembrou-os do rei Nala de Nishadha que também perdeu seu reino no
jogo de dados e que abandonou sua esposa Damayanti por causa de uma maldição,
mas acabou recuperando os dois. [3]
 Brihadratha ( थ): Comandante de três regimentos reinou sobre Magadha e
alcançou celebridade como um grande herói, casado as filhas gêmeas do Raja de
Kasi. Suas duas esposas comeram cada metade de uma manga dada pelo sábio
Kausika e geraram meia criança cada. Um Rakshasi recuperou as duas porções de
uma lata de lixo em que foram jogadas e quando acidentalmente se uniram, elas se
tornaram um bebê gordinho, que ela apresentou ao rei, dizendo que era seu filho, que
mais tarde ficou conhecido como Jarasandha .
 Brihadyumna ( ): Um rei, um discípulo do sábio Raibhya .
 Brihannala ( ): Nome assumido por Arjuna enquanto vivia nacorte de Virata em
incógnito. Ele ensinou artes a Uttara, a princesa do reino de Virata .
 Brihaspati ( प ): Pai de Kacha e sacerdote de devas
 Brihatbala ( ): Um guerreiro ousado que atacou Abhimanyu capturado na rede
do exército Kaurava.
 Brindavan ( ): Uma cidade no local de uma antiga floresta que é a região onde
o Senhor Krishna passou seus dias de infância. Encontra-se na região de Braj.

C [ editar ]
 Casta ( ): palavra portuguesa para descrever em um contexto ocidental o sistema
hindu de classificação dos povos (jāti)
Diagrama dos chacras

 Chakra ( ): Um nó de energia no corpo humano . Os sete chakras principais são

descritos como alinhados em uma coluna ascendente desde a base dacoluna até o
topo da cabeça. Cada chakra está associado a uma determinada cor, múltiplas
funções específicas, um aspecto da consciência , um elemento clássico e outras
características distintivas.
 Chala ( ): Um guerreiro Kaurava.
 Champā ( प ): Uma cidade às margens do rio Ganges, onde Karna encontrou-se
como um bebê por Adhiratha e Rādhā
 Chāndāla ( ): Uma pessoa de uma casta degradada, cuja conduta era muito
abaixo do padrão e cuja causa era a poluição.
 Chandraketu ( ): Um devoto de Manasā
 Channa ( ): Um servo real e chefe do cocheiro do príncipe Siddhartha, que se
tornaria o Buda .
 Chānd Sadāgar ( र): Um príncipe mercantil de Champaka Nagar. Manasā
Devi corteja a devoção dele
 Charachitra ( र ): Um filho do rei Dhritarashtra que pereceu na guerra.
 Caraka Saṃhitā ( र ): Um antigo texto ayurvédico indiano sobre medicina
interna escrito por Caraka . Acredita-se ser o mais antigo dos três antigos tratados
deAyurveda .
 Chavadi : Local de reunião pública da aldeia. É a propriedade de toda a
comunidade. Nele todo o negócio público é transacionado, e também serve como o
clube de aldeia a sede da polícia de aldeia e casa de convidado para viajantes.
 Chedi ( ): Um kingdodom de Shishupāla , antigo nome de Chanderi presente
 Chekitana ( ): Chekitana era filho de Dhrishtaketu , Raja dos Kekayas e um
aliado dos Pandavas .
 Chitra ( ): Um filho de Dhritarashtra morto na guerra.
 Chitraksha ( ): Um dos muitos filhos do rei Dhritarashtra que caiu na guerra
 Chitrakūta ( ): Chitrakūta estava em florestas de montanha
onde Rama , Sita e Lakshmana passaram onze anos e meio do seu exílio; As ermidas
de Valmiki , Atri , Sati Anusuya , Dattatreya ,
Maharshi Markandeya , Sarbhanga , Sutikshna estivesse aqui; e aqui a
principal trindade do panteão Hindu, Brahma , Vishnu e Mahesh , tomou suas
encarnações.
 Chitralekha ( ): Chitralekha era amiga de Usha e filha do ministro
de Banasura . Ela era uma talentosa senhora que ajudou Usha a identificar o
jovem Aniruddha , visto no sonho de Usha. Chitralekha através de poderes
sobrenaturais seqüestrou Aniruddha do palácio de Krishna e o trouxe para Usha.
 Chitrasena ( ): Rei dos Gandharvas, que impediu os Kauravas de acamparem
perto do lago onde ele próprio havia acampado.
 Chitrayudha ( ): Um príncipe Kaurava que entregou sua vida na guerra.
 Chitravarma ( ): Um irmão de Duryodhana que foi morto na guerra
 Chitrangada ( ): Filho mais velho de Santanu nascido de Matsyagandhi
(Satyavati) que sucedeu seu pai no trono de Hastinapura.
 Chitrāngadā : Chitrāngadā era uma das esposas de Arjuna. Arjuna viajou o
comprimento e largura da Índia durante o seu mandato de exílio. Na
antiga Manipur, no leste doHimalaia, ele conheceu Chitrāngadā, a filha do rei de
Manipur e se casou com ela. Babhruvahana logo nasceu para o casal. Babruvahana
sucederia seu avô como rei deManipur .
 Chyavana ( ): Um grande Rishi, marido da bela esposa Sukanya quem Ashvins
contemplado no banho

D [ editar ]
 Dāruka ( ):cocheiro deSri Krishna .
 Dadhichi : Dadhichi era umrei védico , filho de Atharvan , que transformou um
grande Rishi . Dadhicha deu seus ossos para destruir Vritra , um brâmane, que se
tornou o chefe dos Asuras .
 Daityas ( ): Daityas eram os filhos de Diti e o sábio Kashyapa . Eles eram uma
raça de gigantes que lutaram contra os deuses.
 Daksha ( ): O habilidoso, é um antigo deus criador, um dos Prajapatis , os Rishis e
os Adityas, e um filho de Brahma.
 Dākshāyani ( ): Dākshāyani é a deusa da felicidade conjugal e
longevidade; ela é adorada particularmente por mulheres para buscar a longa vida de
seus maridos. Um aspecto de Devi, Dākshāyani é a consorte de Shiva . Outros nomes
para Dākshāyani incluem Gaurī, Umā, Satī, Aparnā, Lalithā, Sivakāmini.
 Damayantī ( ): Ela é a esposa de Nala, cuja história é contada no Mahabharata.
 Dandaka ( ): Um reino e uma floresta, tinha o mesmo nome, era um estado
colonial de Lanka sob o reinado de Ravana. O governador de Ravana, Khara,
governou esta província. Era a fortaleza de todas as tribos rakshasas que viviam na
floresta de Dandaka.
 Dasharatha ( रथ): Rei de Ayodhya e pai de Rama.
 Dashaarna ( ): Um país cujo rei atacou o elefante de Bhagadatta em um esforço
para salvar Bhima.
 Dasharna ( ): Dasharna era um antigo reino indiano naregião de Malwa , perto
de Mandsaur . A rainha doreino Chedi e mãe de Damayanti eram filhas do rei de
Dasharna.
 Demônios : Um ser sobrenatural que geralmente tem sido descrito como um espírito
malévolo. Um demônio é freqüentemente descrito como uma força que pode ser
conjurada e inseguramente controlada, eles estavam constantemente em guerra com
os devas.
 Devadatta ( ): Nome da concha de Arjuna, também primo de Buda.
 Deva ( ): A palavra sânscrita para deus ou divindade. Pode ser interpretado como
um semideus, divindade ou qualquer ser sobrenatural de alta excelência.
 Devarata ( र ): Pai de Yajnavalkya , os deuses deram-lhe um grande arco e nem
deuses, nem gandharvas, nem asuras, nem rākshsa, nem os homens tiveram que
amarrar isso.
 Devakī ( ): Mãe do Senhor Krishna .
 Devala ( ): Um sábio que condenou o jogo de dados como uma forma maligna de
jogo e o declarou inadequado para entretenimento de pessoas boas, já que
geralmente oferecia margem para engano e desonestidade.
 Devavrata ( ): O oitavo filho de Santanu e Ganga que com o tempo dominou a
arte cedendo armas e aprendeu os Vedas e Vedanta como também as ciências
conhecidas por Sukra foi coroado Yuvaraja (herdeiro), mas depois jurou celibato e
ficou conhecido como Bhishma
 Devayanī ( ): A bela filha de Shukracharaya, preceptor dos demônios, que se
apaixonou por Kacha, filho de Brihaspati, preceptor dos Devas.
 Devendra ( ): Rei dos Deuses.
 Devī ( ): A versão feminina de um Deva, ou seja, uma divindade feminina ou
deusa. Devi é considerada a Deusa Suprema no Shaktismo .
 Dhanvantari ( र ): Um avatar do deus hindu Vishnu. Dhanvantari aparece nos
Vedas como o médico dos deuses e é o deus damedicina ayurvédica .
 Dharma ( ): curso correto de conduta. Pode significar lei, regra ou dever. Seres que
vivem em harmonia com o Dharma procedem mais rapidamente em direção
a moksha .
 Dharmagranthi ( थ ): Assumido o nome de Nakula na corte de Virata.
 Dharmananda ( ): O prazer de Dharma, um nome de Yudhishthira, o filho de
Dharma ou Yama.
 Dharmavyadha ( ): Ele possuía o segredo da boa vida e vivia na cidade
de Mithila . Ele era um vendedor de carne.
 Dhananjaya ( ज ): Um dos nomes de Arjuna.
 Dhanusaksha ( ): Um grande sábio que Medhavi, filho do sábio Baladhi, uma
vez insultou. Ele tomou a forma de um touro e bateu naquela montanha e quebrou-a
em pedaços. Então Medhavi caiu morto.
 Dhaumya ( ): Preceptor dos Pandavas , que os acompanhou durante o seu exílio
nafloresta Kurujangala , cantando hinos Sama dirigidos a Yama, Senhor da Morte.
 Dhrishtadyumna ( ): Comandante supremo das forças Pandava e irmão
gêmeo de Draupadi .
 Dhrishtaketu ( ): Dhrishtaketu pode ser 1. Um filho de Dhrishtadyumna . 2. Um
filho de Shishupala , rei de Chedi e um aliado dos Pandavas . 3. Um rei dos Kekayas ,
também um aliado dos Pandavas . 4. Filho de Satyadhriti . 5. Filho de Nriga .
 Dhritarāshtra ( र ): Filho mais velho de Vichitravirya e Ambika, nascido cego, pai
de Duryodhana.
 Dharmaputra ( प ): O filho de Yama , epíteto de Yudhishthira.
 Dhartarashtras ( र ): Filhos de Dhritarashtra
 Dhruva ( ): Dhruva foi o príncipe abençoado para a existência eterna e glória como
a Estrela Polar (Dhruva Nakshatra em sânscrito) pelo Senhor Vishnu . A história da
vida de Dhruva é frequentemente contada às crianças como um exemplo de
perseverança, devoção, firmeza e destemor.
 Dhumrāksha ( र ): Orākshasha do Olho Cinzento designado por Rāvana que foi
morto por Hanumāna.
 Dilipa ( प): Filho de Anshumat e pai de Bhāgīratha .
 Dīpāvali ( , ): Lit. uma fileira de lâmpadas. Um festival significativo de 5
dias no hinduísmo ocorre entre meados de outubro e meados de novembro. Também
é popularmente conhecido como o Festival das Luzes.
 Draupadī ( प ): Filha do rei Drupada, rei de Panchala, que nasceu do fogo. Ela era a
irmã de Dhrishyadyumna. Ela se casou com todos os cinco Pandavas, embora Arjuna
a tivesse conquistado no Swayamvara, por causa da promessa de que eles
compartilhariam tudo em comum.
 Droṇa ( ): Um Brāhman descoberto por Bhīshma, Filho de um Brahmana chamado
Bharadwāja; casou-se com uma irmã de Kripa e um filho Aswathama nasceu para
eles; arte militar aprendida de Parasurama, o maser. Mais tarde ele se tornou o
instrutor dos príncipes Kaurava e Pandava no uso de armas. Ele foi morto
por Dhrishtadyumnanaguerra do Mahabharata .
 Drupada ( प ): Rei de Panchala, amigo de Drona, pai de Draupadi que se tornou a
esposa dos Pandavas
 Duhsāsana ( ): irmão de Duryodhana que arrastou Draupadi para a sala de
reunião e tentou despi-la nua depois que ela foi perdida como uma aposta por
Yudhishthira. Ele finalmente desistiu quando Krishna veio ajudar Draupadi. O pandava
Bhima o matou em Kurukshetra e bebeu seu sangue de acordo com a promessa que
ele havia feito. [1]
 Durdhara ( र): Um filho de Dhritarashtra morto por Bhima na guerra.
 Durgā ( ): Uma forma de Devi , a deusa suprema. Ela é descrita como uma mulher
montando um leão com várias mãos carregando armas e assumindo mudras .
 Durjaya ( ज ): Um irmão de Duryodhana que foi enviado para atacar Bhima, para
salvar a vida de Karna, mas perdeu a sua.
 Durmarsha ( ): Um filho de Dhritarashtra morto por Bhima.
 Durmata ( ): Um filho de Dhritarashtra que foi morto por Bhima.
 Durmukha ( ): Um guerreiro de carruagem no lado Kaurava.
 Durvāsa ( ): Um sábio antigo conhecido por sua raiva que visitou os
Kauravas. Duryodhana pediu-lhe para visitar seus primos, os Pandavas , esperando
que eles incorressem em sua ira. [1]
 Durvishaha ( ): Um guerreiro lutando no lado Kaurava.
 Duryodhana ( ): O filho mais velho do rei cego Dhritarashtra pela
Rainha Gandhari , o mais velho dos cem irmãos Kauravas e o principal antagonista
dos Pandavas.
 Dushkarma ( ): Um guerreiro pertencente ao lado Kaurava.
 Dushyanta ( ): Um valente rei do Lunar, raça e descendentes de Puru . Ele era
marido de Sakuntala , por quem ele teve um filho, Bharata . Os amores de Dushyanta
e Sakuntala, sua separação dele, e sua restauração através da descoberta de seu
token-ring no ventre de um peixe, formam o enredo dacélebre peçade Kalidasa ,
Sakuntala.
 Dussaha ( ): Um filho de Dhritarashtra morto por Bhima.
 Dvaita ( ): Um ramo da filosofia hindu , fundada por Shri Madhvacharya, que
defende o dualismo e enfatiza uma distinção estrita entre Deus e as almas.
 Dvaitavana ( ): A floresta Dvaita ou Dvaitavana ficava ao sul da floresta de
Kamyaka . Ele continha um lago chamado lago Dwaita. Foi na periferia sudoeste
deKurujangala , perto das fronteiras do deserto (extensão norte do deserto de Thar em
 Haryana) (3,176). Ele também ficava às margens do rio Saraswati (conhecido como o
Bhogavati) (3-24, 176).
 Dwaitayana ( ): Uma floresta onde as vacas Kaurava eram criadas e alojadas.
 Dwārakā ( र ): Krishna renunciou à guerra em Mathura pelo bem maior e fundou e
estabeleceu-se em Dwārakā. Deixando o povo Vrishnis em Dwaraka, Krishna retornou
a Mathura e matou Kamsa (seu tio materno) e demônio Kālayavans e fez de Ugrasen
(seu avô materno) o rei de Mathura.
 Dyumatsena ( ): Rei de Shālwas e pai de Satyavān .

E [ edit ]
 Ekachakra ( ): Era uma cidade onde dizem que os Pandavas viveram aqui com
sua mãe, Kunti , quando foram exilados para a floresta e escaparam da queima da
casa de lac.
 Ekalavya ( ): Ele era um jovem príncipe dastribos Nishadha , que atinge um
nível de habilidade paralelo ao grande Arjuna, apesarda rejeição de Drona a ele. Ele
era um membro de baixa casta e ele desejava estudar no gurukulam de Dronacharya.

F [ editar ]
 Deus do fogo : O mesmo que Agni.
 Flauta : O Senhor Krishna tinha uma flauta (chamada de Bansuri nas línguas
indígenas) que ele costumava tocar na floresta e todas as manadas de Braj
costumavam sair na floresta.

G [ editar ]
 Gajasura ( ज र): Gajasura (demônio elefante) é o nome usado para se referir ao
demônio Nila quando ele assumiu a forma de um elefante e atacou Shiva . Ele foi
destruído por Ganapati .
 Gaṇapati ( प ): Senhor do território, O cumpridor do desejo, o deus dos
mercadores, Segundo filho de Shiva e Pārvati. Amanuensis de Vyasa que concordou
em escrever sem pausa ou hesitação a história do Mahabharata ditada por Vyasa.
 Ganges ( ): Um rio sagrado no norte da Índia , que se acredita ser uma deusa dos
hindus (ver Ganges no hinduísmo ), Equivalente Ganges, A história do nascimento do
Ganges foi dita a Rama e Laxmana por Vishvamitra .
 Gaṇesha ( ): O deus da boa sorte, comumente identificado por suacabeça
de elefante .
 Gaṇeśa Chaturṭhī ( थ ): Ganesh Chaturthi é uma ocasião ou um dia no qual
o Senhor Ganesha , o filho de Shiva e Parvati , faz a sua presença na terra para todos
os seus devotos. É o aniversário do Senhor Ganesha . O festival é celebrado no mês
do calendário hindu de Bhaadrapada, começando no shukla chaturthi.
 Gāndhārī ( र ): esposa de Dhritarashtra e rainha-mãe dos Kauravas.
 Gandharva s ( ): Uma classe de seres celestes considerados especialistas em
música.
 Gādīva ( ): o arco mais potente de Arjuna.
 Gangadwara ( र): Um lugar onde o sábio Agastya e sua esposa fizeram
penitência.
 Garuda ( ): É um grande pássaro mítico ou criatura semelhante a um pássaro que
aparece tanto na mitologia hindu como na budista.
 Gauri ( र ): gauri ou Dākshāyani é a Deusa de felicidade conjugal e longevidade; ela
é adorada particularmente por mulheres para buscar a longa vida de seus
maridos. Um aspecto de Devi, Dākshāyani é a consorte de Shiva.
 Gāyatrī ( ): Um mantra reverenciadono hinduísmo, encontrado no Yajur Veda .
 Ghatotkacha ( ): Filho de Bhima da demonia Hidimba.
 Girivraja ( र ज): Uma cidade rica em Kekaya Kingdom, também chamada de
Rajagriha.
 Gītā ( ): Veja Bhagwad Gita
 Gopa s ( प): Equivalente, rebanho-meninos
 Gopala ( प ): Nome de Krishna indicando sua origem como um deus de rebanhos e
rebanhos.
 Gopīs ( प ): Gopi é uma palavra de origem sânscrita que significa "meninas do
rebanho de vacas".
 Govardhan ( ): Govardhan é uma colina localizada perto da cidade
de Vrindavan na Índia.
 Govinda ( ): Um dos epítetos de Sri Krishna e Vishnu; significa um guardador
de vacas e refere-se à ocupação de Krishna em Gokula, a colônia de vaqueiros
 Grihastha ( थ): A segunda das quatro fases ( Purushartha ) de um homem,
quando uma pessoa se casa e se estabelece na vida e gera filhos.
 Guha ( ): Rei de Nishādha
 Guru ( ): preceptor reverenciado, um professor espiritual. Na Índia contemporânea,
o título e o termo "Guru" são amplamente usados dentro do significado geral de
"homem sábio".
 Guru Pūrṇimā ( प ): O dia da lua cheia , Purnima , no mês
de Ashad do calendário hindu é tradicionalmente celebrado pelos hindus como Guru
Pūrṇimā. Neste dia, os devotos oferecem puja (adoração) ao seu Guru .

H [ editar ]
 Hamsa ( ), Hidimbā ( ), Kamsa ( ): Aliados do rei Jarasandha ; o último
casou com as duas filhas de Jarasandha. Também o tio de Krishna, a quem Krishna
matou.
 Halayudha ( ): Arado-armado, um epíteto de Balarama que empunhou um arado
como sua arma.
 Hanumāna ( ): Sábia e sábia devota de Sri Rama, que possuía poderes
extraordinários de discernimento e sabedoria e que procurou e encontrou Sita em seu
confinamento em Lanka . Filho de Vayu e Anjana .
 Hari ( र): Hari é outro nome de Vishnu ou Deus no Vaishnavismo, Smarta ou
Hinduísmo Advaitano, e aparece como o 650º nome no Vishnu sahasranama.
 Harivamsa ( र ): Harivamsa é um trabalho importante da literatura sânscrita. É
uma espécie de apêndice ao Mahābhārata, que abrange 16.375 versos e se concentra
especificamente na vida do Senhor Krishna .
 Hastinapura ( पर): Hastinapura é a capital e o reino dos Kauravas , os
descendentes de Kuru, que incluem os Pandavas. O trono desta cidade é o prêmio
sobre o qual a grande guerra do épico é travada.
 Hidimbā ( ): Um poderoso Asura , que tinha olhos amarelos e um aspecto
horrível. Ele era um canibal e habitou na floresta para a qual os Pandavas se retiraram
após a queima de sua casa. Ele tinha uma irmã chamada Hidimbi , a quem ele enviou
para atrair os Pandavas para ele; mas ao se encontrar com Bhima , ela se apaixonou
por ele. Por desejo de sua mãe Bhima se casou com ela, e por ela tinha um filho
chamado Ghatotkacha .
 Escritura hindu : textos sagrados do hinduísmo escritos principalmente em
sânscrito. A escritura hindu é dividida em duas categorias: Śruti - aquilo que é ouvido
(isto é, revelação) e Smriti - aquilo que é lembrado (isto é, tradição, não revelação).
 Hinduísmo : Uma tradição religiosa mundial baseada nos Vedas e é o descendente
direto dareligião védica . Abrange muitas tradições religiosas que variam amplamente
na prática, bem como muitas seitas e filosofias diversas.
 Hiranyakashipu ( र प): Hiranyakashipu foi um Asura , e também um rei de
Dravida cujo irmão mais novo, Hiranyaksha foi morto por Varaha, um dos avatares de
Vishnu. Idêntico com Shishupala e Rāvana.
 Hiranyaksha ( र ): Hiranyaksha foi um Asura do Daitya raça, e um Rei
de Dravida que foi morto por Lord Vishnu depois que ele assumiu a Terra ao fundo do
oceano. Ele tinha um irmão mais velho chamado Hiranyakashipu .
 Holikā ( ): Holika era uma demoníaca que foi morta no dia de Holi . Ela era a
irmã do rei Hiranyakashipu . A história do conflito de Holika significa o triunfo do bem
sobre o mal.
 Hrishikesha ( ): Krishna .

Eu [ edit ]
 Ikshvaku ( ): A palavra Ikshvaku significa " cabaço amargo ". Ikshvaku foi o
primeiro rei e fundador da dinastia Sun na civilização védica na Índia antiga . Ele era o
filho deManu (o primeiro homem na terra),filho doDeus Sol, Surya . Rama , do
épico Ramayana é um descendente da casa de Ikshvaku. Assim
são Bhagiratha , Dasharatha , Luv e Kusa.
 Ilvala (ई ): Ilvala e Vatapi foram asuras , os governantes de Badami , anteriormente
conhecido como Vatapi, foi nomeado após asuras rei Vatapi .
 Indra ( ): Rei dos Deuses. A principal divindade do Rigveda , o deus do tempo e da
guerra, bem como o Senhor de Svargaloka no hinduísmo.
 Indrajīt ( ज ): Filho de Ravana , rei de Lanka, também conhecido
como Meghanath , que conquistou Indra , o Senhor dos Deuses e recebeu o nome de
'Indra-jit' (Victor de Indra), e que foi morto pelo irmão de Rama, Lakshmana .
 Indraprastha ( थ): Indraprastha ( Cidade de Indra ) era uma importante cidade
do norte da antiga Índia, que era a capital do reino liderado
pelos Pandavas noépicoMahabharata , localizado às margens do rio Yamuna , que se
acredita ser o local de nascimento. presente Purana Qila , na moderna capital nacional
de Delhi .
 Indrasena ( ): Um parente dos Pandavas, filho de Nala e Damayanti .
 Indrasenā ( ): Filha de Nala e Damayanti .
 Indrakila ( ): Uma montanha de Arjuna passou a caminho do Himalaia para
praticar austeridades para adquirir poderosas novas armas do Senhor Mahadeva.
 Iravan ( र ): O filho de Arjuna por umaprincesa Naga Ulupi que caiu na batalha no
oitavo dia, lutou ao lado dos Pandavas , morto pelo Rakshasa Alumvusha .
 Ishvara (ई र): Um conceito filosófico hindu de Deus referindo-se ao Ser Supremo que
é o senhor e o governante de tudo. O hinduísmo usa o termo Ishvara exclusivamente
para se referir ao Deus Supremo em um sentido monoteísta.

J [ editar ]
 Jāmbavān (ज ): Jambavan ou Jamvanta é um urso no hinduísmo e acredita ter
vivido de Treta Yuga a kaliYuga .
 Jambudvīpa (ज प): O nome do dvipa ("continente") do mundo terrestre, como
previsto nas cosmologias do hinduísmo, budismo e jainismo, que é o reino onde os
seres humanos comuns vivem. Seu nome é derivado de uma árvore de jambu.
 Jambumali (ज ): O guerreiro Ravana envia para matar Hanuman quando
Hanuman não se satisfaz com a descoberta de Sita que correu sobre o bosque de
Ashoka, quebrou as árvores e estragou os pavilhões.
 Janaka (ज ): Rei de Mithila , um grande Rajarishi; pai de Sita , esposa de Rama .
 Janamejaya (ज ज ): Um rei que conduziu um grande sacrifício pelo bem estar da
raça humana.
 Janārdana (ज ): Um nome de Krishna
 Jarāsandha (जर ): Um rākshasa sogro de Kamsa , filho de Brihadratha . Poderoso
rei de Magadha de cuja destreza todos os Kshatriyas estavam com
medo. Assassinado por Bhima em um combate físico ininterrupto de treze dias: com
Sri Krishna e Arjuna como testemunhas.
 Jarita (ज र ), Laputa ( प ): Companheiras do sexo feminino de um pássaro
Saranga, que era um rishi chamado Mandapala em seu nascimento anterior, quando
ele foi recusado a admissão ao céu porque ele não tinha filhos.
 Jalāsura (ज र): Um demônio morto por Bhima .
 Japa (जप): Uma disciplina espiritual na qual um devoto repete um mantra ou o nome
de Deus. A repetição pode ser em voz alta, apenas o movimento dos lábios ou na
mente.
 Jātaka (ज ): O Jataka é um corpo volumoso de folclore e literatura mítica,
principalmente associado à tradição budista Theravada, como está escrito na língua
Pali (por volta do século III, CE); A história de Rama é contada em um dos Jātakas.
 Jatāsura (ज र): Um Rakshasa que se disfarçou de Brahman e
carregou Yudhishthira , Sahadeva , Nakula e Draupadi . Ele foi surpreendido e morto
por Bhima .
 Jatāyū (ज ): Jatāyū era o rei de todas as águias-tribos, o filho de Aruna e sobrinho
de Garuda . Um semi-deus que tem a forma de uma (águia), ele tenta
resgatar Sita deRavana , quando Ravana está a caminho de Lanka depois de
sequestrar Sita. Seu irmão era Sampati
 Jaya (ज ): Um filho do rei Dhritarashtra , que foi morto por Bhima na guerra
 Jayadratha (ज थ): Um guerreiro do lado dos Kauravas que fechou a brecha
efetuada por Abhimanyu naformação militar de Chakravyuha por Dronacharya e o
aprisionou lá dentro.
 Jayatsena (ज ): Um parente dos Pandavas .
 Jayatsena (ज ): Um guerreiro lutando do lado dos Kauravas .
 Jīwal (ज ): O cocheiro de Rituparna , rei de Ayodhya , que acompanhava Bahuka .
 Jnana ( ): Conhecimento do eterno e real

K [ editar ]
 Kacha (n): Neto do sábio Angiras e filho de Brihaspati, que foi buscar conhecimento
sob Sukracharya como um brahmacharin. Devayani, a adorável filha do preceptor, se
apaixonou por ele. Os Asuras (demônios), suspeitando que ele queria roubar o
segredo de ressuscitar os mortos, o mataram várias vezes. Mas devido ao amor de
Devayani por ele, seu pai o trouxe de volta à vida toda vez que ele foi morto. Em
última análise, o segredo foi aprendido pelos devas que conseguiram derrotar os
asuras.
 Kagola ( ): Um discípulo do grande sábio e professor de Vedanta ,
Uddalaka. Embora virtuoso e energético, ele não possuía a inteligência necessária
para dominar os Vedas. Ele também foi o pai de Ashtavakra , cuja lendária tortura foi
resultado de sua torção no útero sempre que Kagola cometeu um erro ao recitar os
Vedas. [1]
 Kaikeyī ( ): Ela era a mais nova dastrês esposasdo rei Dasharatha e uma rainha
de Ayodhya. Ela era a mãe de Bharata .
 Kailāsh ( ): É um pico nas montanhas Gangdisê, a fonte dos rios da Ásia - o rio
Indo, o rio Sutlej e o rio Brahmaputra - e é considerado um lugar sagrado em quatro
religiões - hinduísmo, budismo, jainismo. e fé Bön. A montanha fica perto do Lago
Manasarowar e do Lago Rakshastal no Tibete.
 Kaitabh ( ): Kaitabh é um asura associado à cosmologia religiosa hindu. Ele
junto com seu companheiro, Madhu, originou-se de um dos ouvidos de Deus
Vishnu. Kaitabh e Madhu foram projetados para aniquilar Brahma .
 Kālayāvan ( ): Kālayāvan era um asura que cercava Mathura com um exército
de trinta milhões de amigos monstruosos. Então Krishna partiu para construir uma
cidade de Dwārkā em meio ao mar, transportou todo o seu povo para esta cidade e os
deixou em Dwaraka. Então Krishna retornou e matou Kālayāvan.
 Kāl-Purush ( -प ): O homem do tempo, nome bengali de Orion.
 Kali ( ): Kali era um demônio, o espírito personificado do Quarto yuga que
possui Nala .
 Kalī Yuga ( ): Kalī Yuga (lit. Idade de Kali, também conhecida como A Idade
das Trevas), é um dos quatro estágios de desenvolvimento pelos quais o mundo
passa como parte do ciclo de Yugas , como descrito em Hindu. escrituras, as outras
sendo Dwapara Yuga , Treta Yuga e Satya Yuga .
 Kālī ( ): Um aspecto negro e sombrio da deusa-mãe Devi, cujo consorte é Shiva .
 Kālindī ( ): Kālindī era filha do Surya (Sol) que se casa com o Senhor
Krishna enquanto governava em Dwarka , Kālindī é também outro nome para o
rio Yamuna no norte da Índia.
 Kāliyā ( ): Kāliyā era o nome de uma hidra venenosaou Nāga que vive na
margem do rio Yamuna . Kāliyā foi reprimida por Krishna e enviada para sua
residência em Ramanaka Dwīpa.
 Kāl nāginī ( ): Uma serpente que mata Lakshmindara , o filho de Chand
Sadagar que era um príncipe mercantil de Champaka Nagar .
 Kalki ( ): O décimo Avatar de Vishnu que ainda está por vir e aparecerá como um
homem a cavalo no final de Kali Yug .
 Kāma ( ): Melhor entendida como estética, a definição de Kama envolve
gratificação sensual, satisfação sexual, prazer dos sentidos, amor e os prazeres
comuns da vida, considerados como um dos quatro extremos do homem
( purusharthas ).
 Kāmadeva ( ): Kāmadeva é o deus hindu do amor. Ele é representado como um
jovem e belohomem alado que maneja um arco e flechas .
 Kamboja s ( ज): Inimigos dos Kauravas que Karna havia derrotado
 Kamadhenu ( ): Kamadhenu era uma vaca divina que se acredita ser a mãe de
todas as vacas. Como seu filho Nandini , ela poderia conceder qualquer desejo para o
verdadeiro buscador. Kamadhenu forneceu a Vasishta suas necessidades pelos
sacrifícios. Kamadhenu (kama-dhenu, "vaca dos desejos") era uma vaca miraculosa
da abundância que podia dar a seu dono tudo o que ele desejasse.
 Kampilya ( प ): Capital do Reino Panchala governado por Drupada.
 Kamsa ( ): Tio materno de Sri Krishna e filho de Ugrasena , também genro de
Jarasandha, a quem Sri Krishna matou.
 Floresta de Kamyaka ( ): A floresta de Kamyaka é mencionada
no Mahabharata, situado na cabeceira do deserto de Thar , perto do lago Trinavindu,
situado na fronteira ocidental do Reino de Kuru , nas margens do rio
Saraswati . Ficava a oeste daplanície de Kurukshetra .
 Kanika ( ): Ministro de Shakuni .
 Kanka ( ): Nome assumido de Yudhishthira nacorte de Virata .
 Kaṇva ( ): Pai de Shakuntala .
 Kanyā pūjā ( पज ): Um costume hindu de adorar meninas virgens como um
símbolo da pura força criativa básica.
 Kapila ( प प प ): Um sábio védico creditado como um dos fundadores da escola
Samkhya de filosofia. Ele é proeminente no Bhagavata Purana , que apresenta uma
versão teísta de sua filosofia Samkhya.
 Karkotaka ( ): A naga que mordeu Nala a pedido de Indra , transformando Nala
em uma forma distorcida e feia.
 Kartavirya Arjuna ( ज ): Kārtavīrya Arjuna era o rei
de Mahishamati , kshatriya do período Ramayana que se acredita ter mil braços. Ele
havia decapitado Jamadagni , pai de Parashurama . Em vingança, Parashurama
matou todo o clã de Kartavirya Arjuna. Ravana foi completamente derrotado e foi
humilhado por ele.
 Karma ( ): Um termo sânscrito que compreende todo o ciclo de causa e efeito .
 Karma Yoga ( ): A prática de disciplinar a ação. O karma yoga se concentra na
adesão ao dever ( dharma ) enquanto permanece separado da recompensa. Afirma
que alguém pode alcançar Moksha (salvação) fazendo seus deveres de maneira
altruísta. [2]
 Karṇa ( ): Um guerreiro incomparável, filho do deus Sol e Kunti . Discípulo
de Parasurama . Também filho de Radha, sua mãe adotiva, e era conhecido como
Radheya.
 Kārtavīrya ( ): Um grande guerreiro que derrotou Ravana , rei de Lanka.
 Kārtikeya ( ): Comandante dos exércitos dos devas, Um deus nascido de uma
centelha mágica criada por Shiva , seu pai. Seu irmão é Ganesha .
 Kashyapa ( प): Um sábio antigo, pai dos Devas , Asuras , Nagas e toda a
humanidade. É casado com Aditi , com quem é pai de Agni e dos salvadores. Sua
segunda esposa, Diti , gerou os Daityas . Diti e Aditi eram filhas do rei Daksha e irmãs
de Sati, consorte de Shiva. Um dos conselheiros de Dashratha também.
 Kauravas ( Kauravas ): Kaurava é um termo sânscrito, que significa um descendente
de Kuru , nome alternativo dos filhos de Dhritarashtra .
 Kausalyā ( ): Ela era a mais velha dastrês esposasdo rei Dasharatha e uma
rainha de Ayodhya. Ela era a mãe de Rama.
 Kausikam ( ): Um sábio que aprendeu com Dharmavyadha o segredo do
Dharma, de cumprir seu dever.
 Kaustubha ( :): é uma jóia divina - a pedra mais valiosa "Mani", que está na
posse do senhor Vishnu.
 Kekaya ( ): Um bravo guerreiro dolado Pandava em cuja carruagem Bhima ficou
durante a luta no sexto dia. Usinaras , o Sibi , os Madras e os Kekayas eram os
descendentes diretos dofilhode Yayati , Anu .
 Kesava ( ): Um dos nomes de Sri Krishna .
 Keshinī ( ): Esposa de Sāgara
 Ketama ( ): Outro chefe cuja cabeça foi cortada por Drona .
 Ketu (): Ketu é geralmente referido como um planeta "sombra". Tem um tremendo
impacto nas vidas humanas e também na criação inteira. Astronomicamente, Ketu
e Rahudenotam os pontos de interseção dos caminhos do Sol e da Lua enquanto eles
se movem na esfera celeste.
 Khaṇdavaprastha ( थ): A antiga capital de onde os ancestrais dos
Pandavas, Nahusha e Yayati governavam. Os Pandavas reconstruíram a cidade em
ruínas e erigiram palácios e fortes e a renomearam de Indraprastha .
 Khandava Vana ( ): Khandava Vana era uma floresta antiga mencionada no
épico Mahabharata , habitado portribos Naga . Ficava a oeste dorio Yamuna , no
atualterritório de Délhi . Os Pandavas limparam esta floresta para construir sua capital
chamada Indraprastha .
 Khara ()र): Khara era irmão mais novo de Rāvana que foi morto por Rama.
 Kichak a ( ):irmão de Sudeshna , comandante em chefe doexércitode Virata ,
que avançou para Sairandhri ( Draupadi ). Ele foi convidado para encontrá-la durante a
noite no salão de dança das mulheres e foi recebido por Valala ( Bhima ) vestido como
uma mulher que o matou (Kichaka).
 Khir ()र): O grande filho de Krishana .
 Kinnars ( र): Pássaros humanos com instrumentos musicais sob suas asas.
 Kirāta ( र ): Huntsman, Os aborígines não-arianos da terra. Eles são mencionados
junto com Cinas para chinês. Acredita-se que os Kiratas sejam de origem tibeto-
birmanesa.
 Kirmira ( र): Kirmira era um Rakshasa , o irmão de Bakasura , que vivia
na Floresta Kamyaka , e usado para aterrorizar os Rishis que habitavam naquela
 floresta. Ele correu para os Pandavas quando eles começaram seu exílio na floresta
de Kamyaka. Ao saber que Bheema estava presente, que havia matado seu irmão
Bakasura, o Rakshasa desafiou o Pandava a lutar. Depois de uma batalha
feroz, Bhishma sufocou Kirmira até a morte.
 Kishkindhā ( ): Kishkindhā era o reino governado por um rei
Vanara Sugreeva , o irmão mais novo de Bali , durante o período Ramayana. Este foi
o reino onde ele governou com a ajuda de seu mais inteligente ministro, Hanuman .
 Kosala ( ): Kosala era um antigoreino ariano indiano, correspondendo
aproximadamente a área com a região de Oudh . Sua capital era Ayodhya ,
onde Rama nasceu.
 Kripa ( प ): O conceito da Graça Divina no Hinduísmo, especialmente em Bhakti
Yoga .
 Kripāchārya ( प ): O tio de Aswathama que defendeu um ataque combinado a
Arjuna em batalha contra Karna se vangloria de poder levá-lo sozinho.
 Krishṇa ( ): O oitavo avatar de Vishnu , um dos mais adorados por muitos
hindus. Krishna é famoso por sua palestra a Arjuna escrita no Bhagavad Gita .
 Krishna-Dwaipāyana ( प ): Outro nome do sábio Vyasa .
 Krishna Janmashtami ( ज ): Um festival hindu que celebra o nascimento
do Senhor Krishna , um avatar da divindade hindu Vishnu.
 Krauncha (em chinês): Curlew-heron.
 Krauncha-Vyuha ( ): formação militar em um padrão que se assemelha a uma
garça com bico esticado e asas abertas. Na antiga prática indiana, os exércitos
estavam dispostos para a batalha em formações de padrões definidos, cada um dos
quais tinha um nome como Chakra, Kurma ou Krauncha, ou Makara de acordo com
uma semelhança real ou imaginada.
 Kritavarma ( ): Um notávelguerreiro Yadava lutando do lado das forças Kaurava.
 Kshatriya ( ): Uma das quatro cores fundamentais ( Varnas ) na tradição hindu,
consistindo dos guerreiros, soldados e governantes da sociedade.
 Kshatradharma ( ): Esta é uma forma de prática espiritual que envolve
"Proteção dos buscadores e destruição dos malfeitores". Em outras palavras, é o
dever de lutar contra o mal contado pelo Senhor Krishna a Arjuna no Bhagavad Gita .
 Kubera ( र): Um dos deuses da riqueza e das riquezas.
 Kuchasthala ( थ ): Uma cidade onde Krishna ficou a noite a caminho da corte
de Dhritarashtra .
 Kumāra ( र): Filho de Shiva e Parvati que conquistou e matou o demônio Taraka .
 Kumbha ( Kumbha ): Kumbha era um rakshasa que liderava um exército contra os
macacos quando Hanumana buscava a erva medicinal.
 Kumbhakarna ( ): Irmão de Ravana , Rei de Lanka, que dormia a maior parte
do tempo por causa da maldição de Brahma.
 Kundalpur ( पर): Capital de Raja Bhishmak que foi pai de Rukmini , a esposa
de Krishna .
 Kundinapura ( पर): Capital de Vidarbha .
 Kuntī ( ): Mãe de Pandavas , Filha de Sura também conhecido como Pritha . Ela foi
dada em adoção para primo Kuntibhoja do rei sem filhose foi nomeado Kunti depois de
seu pai adotivo.
 Kunti-Madri ( - ): Rainhas do rei Pandu que deram à luz três e dois filhos
conhecidos como os Pandavas na floresta, onde ele passou muitos anos por ter
 cometido algum pecado. Os filhos eram conhecidos como Yudhishthira, Bhima, Arjuna,
Nakula e Sahadeva.
 Kurma ( ): Tartaruga, O segundo Avatar de Vishnu onde ele tomou a forma de
uma tartaruga .
 Kurujangala ( ज ): Um antigo reino da Índia, no norte, perto dos rios Yamuna e
Ganges. As principais cidades da região são Hastinapura e Indraprastha. Seus reis
são às vezes chamados de Kurus. Em um mapa moderno da Índia, esse reino forma a
maior parte do estado de Haryana. Indraprastha (agora conhecida como Delhi a capital
da Índia) era a sua capital.
 Kurukshetra ( ): Planície de, cena de grande batalha entre
os Pandavas e Kurus para o trono de Hastinapura resultou em uma batalha na qual
vários reinos antigos participaram como aliados dos clãs rivais. A localização da
batalha era Kurukshetra no estado moderno de Haryana, na Índia.
 Kurus ( ): O nome de umatribo indo-ariana e seu reino na civilização védica da
Índia. Seu reino estava localizado na área do moderno Haryana . Bhishma era o
guardião deles.
 Kusha ( ): Kusha e seu irmão gêmeo Lava são os filhos do deus hindu Rama e sua
esposa Sita , cuja história é contada no Ramayana
 Kusasthala ( थ ): uma das províncias pedidas pelos Pandavas,

L [ editar ]
 Lakshagrah ( ): A casa de lac , O palácio feito de lac em Benares
onde Pandavas e Kunti foram mantidos com uma sensação de banimento. A casa foi
feita com materiais inflamáveis que Purochana deveria acender no momento oportuno
com os Pandavas. aprisionado por dentro. No entanto, Vidura tinha visto através do
plano de Duryodhana e enviado um mineiro para escavar um túnel que os Pandavas
usavam para escapar. [1]
 Lakshmaṇa ( ): Meio-irmão mais novo de Rama e filho de Sumitra e do
rei Dasharatha . O galante filho de Duryodhana também tinha esse nome.
 Lakshmī ( ): Deusa da prosperidade, riqueza e boa fortuna. Ela é a consorte
de Vishnu e um aspecto de Devi .
 Lakshmīndara ( र): Filho de Chand Sadagar que casa com Behula . Ele foi
morto por Kal-Nagini, mas restaurado para a vida por Mansa .
 Lankā ( ): Uma cidade insular, geralmente identificada com o Ceilão , a casa
de Ravana .
 Lava ( ): Kusa e Lava eram filhos de Rama e Sita .
 Lomasa ( ): Umsábio brahmana que aconselhou os Pandavas a reduzir seu
séquito enquanto se dirigiam para a floresta. Aqueles incapazes de suportar as
dificuldades do exílio estavam livres para ir à corte de Dhritarashtra ou Drupada, rei de
Panchala. Ele acompanhou Yudhishthira em suas andanças.
 Lopamudra ( प ): Filha do rei de Vidarbha que se casou com o sábio Agastya .
 Senhor Narayana ( र ): Refúgio dos homens; Mahavishnu .

M [ editar ]
 Mādhava ( ): Um dos nomes de Krishna . Isso significa o Senhor de Lakshmi .
 Madhu ( ): O nome do reino de Shtrughna .
 Madhusudana ( ): Outro nome de Krishna , o matador do asura Madhu .
 Mahābhārata ( र ): Um dos dois principais épicos antigos sânscritosda Índia,
sendo o outro o Ramayana . O Mahabharata é de importância religiosa e filosófica na
Índia; em particular, o Bhagavad Gita , que é um dos seus capítulos ( Bhishmaparva )
e um texto sagrado do hinduísmo.
 Mahādeva ( ): Outro nome de Shiva .
 Mahāpārshwa ( प ): Um dosgeneraisde Ravana .
 Mahārāksha ( र ): Filho de Khara morto em Lanka .
 Mahāvishnu ( ): Senhor do Universo que levou o nascimento humano para
arrancar o seu reino do Imperador Bali para a salvação do mundo. O Senhor Vishnu
também nasceu como Rama, filho de Dasharatha, para matar Ravana, Rei de Lanka.
 Mahendra ( ): Um rei que alcançou o céu. Também o nome de uma montanha
sobre a qual Hanumana corre enquanto procura Sita , sacudindo-a em ira e
assustando todos os animais que viviam em suas florestas e cavernas.
 Mainaka ( ): Outra montanha, bem arborizada e cheia de frutas e
raízes, Hanumana percorreu o ar enquanto procurava Sita .
 Maitreya ( ): Um sábio que visitou a corte de Dhritarashtra , expressou tristeza
pela situação do Pandava, aconselhou Duryodhana a não ferir os Pandavas para seu
próprio bem.
 Makandi : Uma das províncias pedidas pelos Pandavas, uma província que corre ao
longo das margens do Ganges, ao sul de Hastinapura. Kampilya, a capital de
Panchala, ficava na província de Makandi, no sul do reino de Panchala (1.140).
 Makara Sankaranti ( र ): Uma enorme festa religiosa sobre o
sol. Aceso. Makara significa Capricórnio e Sankranti é transição. É sobre a transição
do Sol para o Capricórnio em seu caminho celestial.
 Mālinī ( ): Malini era o nome do rio que fluía na floresta onde
o ashrama de Kanva rishi estava situado e Dushyanta se apaixonou por Shakuntala .
 Manasā Devī ( ): Manasa Devi, a deusa das cobras; a filha de Shiva por uma
linda mulher mortal. Ela não era a favorita de sua madrasta, Bhagavati, ou Parvati, a
esposa de Shiva.
 Manasaputra ( प ): Literalmente "filhos da mente". Homens sábios, criados do
cérebro de Brahma. Eles estão listados
como Atri , Bharadwaja , Gotama , Jamadagni ,Kashyapa , Vashishtha e Vishwamitra .
Algumas fontes adicionam mais nomes a essa lista.
 Mānasarovar ( र र): Um lago sagrado no Himalaia
 Mandara ()र): A montanha usada como uma vara em Samudra manthan para agitar o
oceano usando Vasuki nāga como corda pelos deuses de um lado e asuras do outro
lado.
 Mandavya ( ): Um sábio injustamente punido pelo rei ao ser empalado como o
chefe dos ladrões que ocultaram clandestinamente seus bens roubados em um canto
de seu eremitério quando ele estava em profunda contemplação. O Senhor Dharma
deu a ele essa punição por ter torturado pássaros e abelhas em sua infância. Neste
Dharma Mandavya amaldiçoado que nasceu como Vidura, o sábio, para a criada de
Ambalika, esposa do rei Vichitravirya, que a ofereceu ao sábio Vyasa no lugar de
Ambalika.
 Mandhatri : Mandhatri era um rei, filho de Yuvanaswa , da raça de Ikshvaku e autor de
um hino no Rigveda .
 Mandodarī ( र ): Mandodari era a filha do rei dos Danavas , Mayasura e dançarina
celestial, Hema. Ela foi a primeira esposa do Senhor de Lanka Ravana .

Manipura chakra

 Manipura : 'Cidade das jóias' em sânscrito. Manipura é o terceiro chakra primário

deacordo com a tradição hindu. Ele está posicionado na região do umbigo e tem dez
pétalas que combinam com os vrittis da ignorância espiritual, sede, inveja, traição,
vergonha, medo, nojo, ilusão, loucura e tristeza.
 Mantharā ( थर ): Mantharā foi um servo que convenceu Kaikeyi de que o trono de
Ayodhya pertencia a seu filho Bharata e que Ramadeveria ser exilado do reino.
 Mantra ( ): Um encantamento com palavras de poder. Uma sílaba religiosa ou
poema, tipicamente da língua sânscrita. Eles são usados principalmente como
condutores espirituais, palavras e vibrações que incutem concentração concentrada no
devoto. Outros propósitos incluem cerimônias religiosas para acumular riqueza, evitar
perigos ou eliminar inimigos. Mantras são realizados através docanto .
 Manu Smriti ( ): O Manusmriti traduzido Leis de Manu é considerado como um
importante trabalho do direito hindu e da sociedade indiana antiga. Manu era o
antepassado de todos os seres humanos e autor de Manu Smriti . Certos historiadores
acreditam ter sido escrito por volta de 200 EC sob o reinado de Pushymitra Shunga do
clã Sangha.
 Mārīcha ( र ): Um personagem do Ramayana , tio de Ravana que se transformou
em um cervo dourado a mando de Ravana para atrair Sita.
 Mārkandeya ( ): Um sábio que contou a Yudhishthira a história de um
brahmana, Kausika.
 Marutta ( ): Um rei da dinastia Ikshwaku cujo sacrifício foi realizado por Samvarta
em desafio a Indra e Brihaspati.
 Mātalī ( ): cocheiro de Indra que levou Arjuna ao reino dos deuses.
 Matanga ( ): Um rishi durante o período Ramayana , Rama e Laxman passam
enquanto procuram por Sita no caminho para a montanha Rishyamūk na qual
morava Sugriva.
 Mathurā ( ): A capital dos Yadavas que foi invadida por Kams
 Matrikas : Um grupo de deusas mães.
 Matsya ( ): O primeiro Avatar de Vishnu , onde ele veio na forma de um peixe
 Māyā ( ): Maya é a realidade limitada, puramente física e mental, na qual nossa
consciência cotidiana se emaranhou. Acredita-se que Maya seja uma ilusão, um véu
 do verdadeiro Eu unitário - o Espírito Cósmico também conhecido como
Brahman. Maya originou-se nas escrituras hindus conhecidas como Upanishads .
 Mayasura ( र): Maya ( ), ou Mayasura era um grande e antigo rei
dasraças Asura , Daitya e Rakshasa na Terra. Ele também foi o principal arquiteto dos
povos do submundo.
 Medhavi ( ): Filho do sábio Baladhi que desejava que seu filho vivesse enquanto
uma certa montanha durasse. Cheio de vaidade, Medhavi irritou Dhanushaksha, que o
matou assumindo a forma de um touro e montando a montanha até que ela fosse
quebrada em pedaços. [1]
 Menakā ( ): Menakā é considerada uma das mais belas
das Apsaras celestes. Ela foi enviada por Indra , o rei dos Devas, para quebrar a
severa penitência empreendida por Vishwamitra .
 Meru ( ): Uma antiga montanha e centro mítico do universo em que se situava a
cidade de Brahma . Ficando com ciúmes de Meru, os Vindya começaram a crescer
muito alto, obstruindo o sol, a lua e os planetas. Agastya, a quem a montanha Vindhya
respeitava, pediu-lhe que parasse de crescer até cruzá-lo a caminho do sul e voltar
para o norte novamente. Mas ele não retornou, tendo se estabelecido no sul.
 Mithilā ( थ ): Mithilā era um reino na antiga Índia. Ela existia nas planícies do leste
do Ganges, em áreas hoje espalhadas pelos estados de Uttar Pradesh e Bihar, na
Índia, e em partes do Nepal. Raja Janaka , pai de Sita , era o rei deste reino.
 Mitra ( ): Um dos Adityas .
 Moksha ( ): Refere-se à liberação do ciclo de morte e renascimento . Na filosofia
hindu mais elevada, ela é vista como uma transcendência do ser fenomenal, de
qualquer senso de consciência de tempo, espaço e causação ( karma ).
 Muchukunda ( ): Muchukunda era um grande sábio que mata Kalayavan , o
granderei guerreiro Yavana no épico indiano Mahabharata.
 Mukāsura ( र): Mukāsura era um demônio , amigo de Kauravas , que foi enviado
para perturbar as austeridades, Arjuna estava se apresentando no Monte
Kailash. Mukāsura foi para a floresta onde Arjuna estava praticando seus votos de
oração, vigília e jejum e atacou Arjuna na forma de um javali para matar. Ao mesmo
tempo, Shiva veio na forma de um caçador e o salvou. Shiva deu a Arjuna o Gandiva ,
o arco divino, e o abençoou.

N [ editar ]
 Nachiketa ( ): Nachiketa era filho de um pastor de vacas do nome Vājashrava ,
que foi oferecido a Yama para encontrar um lugar no céu por seu pai. Nachiketatas
com sua inteligência aprendeu a sabedoria ensinada pela morte, encontrou o Brahman
e foi libertado da morte.
 Nāga ( ): Nāga é a palavra sânscrita e Pāli para uma divindade menor, tomando a
forma de uma cobra muito grande, encontrada na mitologia hindu e budista. O uso do
termo nāga é freqüentemente ambíguo, pois a palavra também pode se referir, em
contextos similares, a uma das várias tribos humanas conhecidas como "Nāgas"; para
elefantes; e para cobras comuns, particularmente a Cobra-Rei e a Naja Indiana, a
última das quais ainda é chamada de nāg ( ) em hindi e outras línguas da Índia.
 Nāgas ( ): Nāgas eram um grupo que se espalhou por toda a Índia durante o
período do épico Mahabharata. A tribo semi-deus chamada Suparnas (na qual Garuda
pertencia) era arqui-rival dos Nagas. Os bem conhecidos Nagas
são Ananta , Vasuki , Takshaka , Karkotaka e Airavata .
 Nāga panchami ( प ): O festival de Nāga panchami é celebrado em hindus para
prestar respeito a Nāgas. Os cinco Nāgas adorados em Nāga panchami
são Ananta ,Vāsuki , Taxak , Karkotaka e Pingala .
 Nagavanshi ( ): A dinastia Nagavanshi é uma dasdinastias Kshatriya da
Índia. Inclui váriosclãs Jats e Rajput . Os adoradores de Naga (serpente) eram
conhecidos como Nāgā ou Nāgil. Os descendentes dos Nagas foram chamados
Nagavanshi.
 Nahusha ( ): Um poderoso rei que foi feito rei dos deuses porque Indra havia
desaparecido devido a sua mortepor Vritra através do pecado e do engano.
 Naimiṣāraṇya ( र ): Naimiṣāraṇya (Floresta Naimisha) era uma antiga floresta
mencionada no épico Mahabharata . Ficava às margens do rio Gomati (em Uttar
Pradesh). Toda a narração do Mahabharata ocorreu nas florestas de Naimisha,
durante um conclave de sábios liderados pelo sábio Saunaka.
 Naivedhya ( ): Comida ou comestíveis preparados como oferendas a Deus, antes
da oblação. (Veja também: Prasad )
 Nakula ( ): Quarto irmão dos Pandavas .
 Nala ( ): Rei de Nishadha que perdeu seu reino em um jogo de dados e abandonou
sua esposa Damayanti por causa de uma maldição.
 Nanda ( ): Nanda é chefe de uma tribo de vaqueiros, chamada de Santo Gwals e pai
adotivo de Krishna, que foi alegadamente dado a ele por Vasudeva. Nanda foi casado
com Yasoda . Krishna deriva seu nome Nandalal (que significa filho de Nanda) dele.
 Nandi ( ): Nandi é o touro branco que Shiva monta e o líder dos Ganas . A cor
branca do touro simboliza pureza e justiça.
 Nandinī ( ):a vaca divinamente bela de Vasishtha , filha de Kamadhenu .
 Narasiṃha ( र ): O quarto Avatar de Vishnu . Ele é uma forma mista de homem
e leão .
 Nara ()र): Arjuna ou Dhananjaya .
 Nārada ( र ): Narada é o sábio divino Hindu, que é um cantor duradoura dos
nomes Hari e Narayana que outros nomes para Vishnu, considerado o supremo Deus
por Vaishnavites e muitos outros hindus. Ele é considerado
o Manasputra de Brahma quando nasceu de seus pensamentos. Ele é considerado
como o Triloka sanchaari, o nômade final, que percorre os três lokas
de Swargaloka , Mrityuloka e Patalloka para saber mais sobre a vida e bem-estar das
pessoas.
 Narayana ( र ): Nārāyaṇa é um nome sânscrito importante para Vishnu . O nome
também é associado a Brahma e Krishna . Ele também é identificado com, ou como o
filho do homem original, Purusha .
 Nārāyaṇa s ( र ):os parentes de Krishna .
 Nārāyaṇāsrama ( र ): Uma floresta encantadora onde os Pandavas pararam
durante suas andanças.
 Nārāyaṇastra ( र ): Narayanastra é a arma de mísseis pessoal Vishnu em
seu Narayana forma, este astra solta um poderoso discurso de milhões de mísseis
mortais simultaneamente.
 Narishyanta ( र ): Narishyanta era filho de Vaivasvata Manu e pertence à raça
solar dos Kshatriyas .
 Narmadā ( ): Acredita-se que o rio Nerbudda, um dos rios sagrados mais
importantes, originários de Amarkantak, tenha descido do céu pela ordem do
 Senhor Shiva . O rio personificado é representado de várias maneiras como sendo
filha de um Rishi chamado Mekala (de quem ela é chamada Mekala e Mekala-kanya),
como uma filha da lua, como uma 'filha nascida da mente' dos Somapas, e como irmã
de os Nagas . Foi ela quem trouxe Purukutsa para ajudar os Nagas contra
os Gandharvas , e os deuses-cobra agradecidos fizeram de seu nome um feitiço
contra o veneno das cobras.
 Navadurga ( ): Literalmente significa nove Durgas, constituem, de acordo com a
mitologia hindu, a manifestação de Durga em nove formas diferentes.
 Navaratri ( र ): Um festival hindu de culto e dança. A palavra Navaratri significa
literalmente nove noites em sânscrito. Durante estas nove noites e dez dias, nove
formas de Shakti / Devi são adoradas.
 Netā ( ): Netā era filha de Shiva e amiga de Manasa Devi .
 Nikumbha ( ): Um dosgeneraisde Ravana que liderou os rakshasas contra o
exército de macacos e foi morto.
 Nīla ( ): Filho de Agni; Um dos hospedeiros de macacos colocados no portão
vigiado por Prahasta .
 Nirvāṇa ( ): Literalmente, "extinção" e / ou "extinção", é a culminação dabusca de
libertaçãodo iogue . O hinduísmo usa a palavra nirvana para descrever o estado
demoksha , aproximadamente equivalente ao céu .
 Nishādha ( ): Um país onde Indra, o Senhor dos deuses, viveu uma vez
disfarçado de brahmana. O rei da Nishadha era Guha que guardou Rama depois que
ele cruzou o reino de Koshala em seu exílio.
 Nishādha ( ): Os povos Nishādha eram tribos indígenas que habitavam a antiga
Índia. Os povos indo-arianos da antiga civilização védica da Índia viram os nishadhas
como povos não civilizados e bárbaros. Os nishadhas não seguiram a religião védica e
estiveram envolvidos em várias guerras comreinos indo-arianos .

O [ editar ]

Om

 Om , ou Aum (ॐ): a sílaba mais sagrada do hinduísmo, que vem pela primeira vez à
luz da tradição védica . A sílaba é algumas vezes referida como "Udgitha " ou "mantra
pranava" (mantra primordial); não apenas porque é considerado o som primordial, mas
também porque a maioria dos mantras começa com ele.

P [ editar ]
 Pānchajanya (प ज ): Nome daconchade Krishna .
 Palāsa (प ): Uma árvore frondosa Butea também chamado de "chama da floresta".
 Pānchāla (प ): Pānchāla corresponde à área geográfica entre o rio Ganges e o rio
Yamuna, ao redor da cidade de Kanpur e Benares. Antigamente, era o lar de um reino
indiano, os Panchalas, um dos Mahajanapadas.
 Pānchālī (प ): Outro nome de Draupadi , Rainha dos Pandavas e filha do Rei
Drupada.
 Pānchālya (प ): Um filho do rei Drupada que morreu na guerra.
 Panchvatī (प ): O lugar ao lado do rio Godavari,
onde Rama , Sita e Laxmana ficaram no exílio.
 Pāṇḍavaḥ (प ): Pandavas em sânscrito pāṇḍavaḥ são os cinco filhos
reconhecidos de Pandu , por suas duas esposas Kunti e Madri . Eles
são Yudhishthira , Bhima , Arjuna e Nakula , Sahadeva
 Pāṇḍu (प ): Segundo filho de Vichitravirya e Ambalika, que sucedeu ao trono
de Hastinapura na morte de seu pai, quando seu irmão mais velho, Dhritarashtra,
nasceu cego, pai dos Pandavas.
 Paramhamsa (पर ): O supremo cisne
 Pārāsara (प र र): Um grande sábio, pai do Veda Vyasa .
 Parashurama (पर र ): Sexto avatara de Vishnu , o filho de Jamadagni . Seu nome
significa literalmente Rama com o machado. Ele recebeu um machado depois de
empreender uma terrível penitência para agradar a Shiva, de quem ele aprendeu os
métodos de guerra e outras habilidades. A criação de Parashurama foi um erro, pois
sua mãe recebeu uma mistura feita para produzir um filho Kshatriya. Parashurama foi
de varna mista.
 Pārtha (प थ): Outro nome de Arjuna.
 Paravasu (पर ): Filho de Raibhva e irmão mais velho de Arvavasu cuja esposa foi
violada por Yavakrida, que foi morto com uma lança por um demônio por seu pecado.
 Parikshit (प र ): Filho de Abhimanyu e neto dos Pandavas, que foi coroado rei
depois do holocausto, reivindicou os Kauravas e os Pandavas.
 Parṇada (प ): O nome de um brâmane que trouxe notícias
de Nala para Damayanti .
 Pārvatī (प ): Deusa do amor, a consorte de Shiva e mãe de Ganesha , Rukmini
orou a ela por salvá-la do cruel Shishupala, rei de Chedi, como ela havia decidido
casar-se com Krishna.
 Pāśupatāstra (प प ): Pāśupatāstra é a arma pessoal irresistível e mais destrutiva
de Shiva descarregada pela mente, olhos, palavras ou um arco.
 Paurava (प र ): Um herói Kaurava.
 Pavanrekhā (प र ): Esposa de Ugrasena, mãe de Kams .
 Phalguna ( ): Arjuna .
 Pitāmaha ( प ): Literalmente avô, que no entanto não carregava nenhuma
imputação de enfermidade senil, mas denota o status do pater familias.
 Prabhasa ( ): O Vasu que agarroua vaca divina de Vasishtha .
 Pradyumna ( ): Filho de Krishna e Rukmiṇī .
 Prahasta ( ): Significa cabeça longa, Um dosgeneraisde Ravana .
 Prajāpatī ( ज प ): Prajāpatīs são um grupo (ou um) de deuses da criação, filhos
de Brahma , incluindo Daksha .
 Pramanakoti ( ): Um belo local às margens do Ganges , ao norte
de Hastinapura , a capital do Kuru (1.128). Duryodhana construiu um palácio aqui para
se disportar nas águas do Ganges . Uma enorme figueira foi a marca daquele local
(3,12). Ali envenenou a comida de Bhima , amarrou-o e atirou-o ao Ganges. Bhima foi
resgatado pelastribos Naga que vivem nas proximidades (1.128) (8,83) (9,56).
 Prasad ( ): Comida ou outras oferendas, consideradas santificadas, depois de
serem apresentadas a Deus. (Veja também: Naivedhya )
 Pratikhami ( ):cocheiro de Duryodhana .
 Prayāg ( ): O lugar sagrado em Allahabad, onde Ganges e Yamuna se encontram.
 Prithā ( थ ): Mãe de Karna e dos Pandavas ; Kunti equivalente.
 Puṇdarikaksha (प र ): Krishna , o de olhos de lótus.
 Purāṇa (पर ): Purana que significa "antigo" ou "antigo" é o nome de um gênero (ou
um grupo de gêneros relacionados) da literatura escrita indiana (diferente da literatura
oral). Seus temas gerais são história, tradição e religião. Geralmente é escrito sob a
forma de histórias relacionadas por uma pessoa para outra.
 Purochana (पर ): Arquiteto e amigo de Duryodhana , que construiu um belo palácio
de cera chamado "Sivam" em Varanavata . Kunti preparou um banquete luxuoso que o
deixou intoxicado e levou à sua morte quando o palácio de cera foi incendiado. [1]
 Purumitra (प ): Umguerreiro Kaurava
 Purushārtha (प थ): Os quatro principais objetivos da vida humana. Dispostas do
mais baixo ao mais alto, esses objetivos são: prazeres sensuais ( kama ), status e
segurança mundanos ( artha ), retidão pessoal e moralidade social ( dharma ) e
liberação do ciclo de reencarnação ( moksha ).
 Purushottama (प ): Um epíteto de Sri Krishna . É um dos nomes de Vishnu e
significa o Ser Supremo.
 Pushkara : O irmão de Nala a quem nala perdeu seu reino e tudo o que ele possuía
no jogo.

Q [ editar ]
Quest: A filosofia hindu não adota uma visão restritiva sobre a questão fundamental de
Deus e a criação do universo. Em vez disso, permite que o indivíduo busque e descubra
respostas na busca da vida. Buscando saber: 'Quem sou eu? De onde eu vim? Para onde
estou indo?

R [ editar ]
 Rādhā ( ): Rādhā é uma das gopis (vaqueirasda floresta) de Vrindavan , Krishna
brinca com ela durante sua infância quando menino; O outro Radha é a esposa do
cocheiroAdhiratha , que encontrou um menino recém-nascido abandonado, a quem
ele chamou de Karna .
 Rāhu (र ): Rahu é uma cobra que engole o sol ou a lua causando eclipses. Rahu é
um dos navagrahas .
 Raibhya (र ): Um sábio cujo eremitério estava situado nas margens do Ganges,
perto de Rishikesh , um lugar, que recebe o nome, do Senhor Vishnu que aparece
para ele como Hrishikesh. Os Pandavas durante suas andanças o visitaram. Este ghat
era muito sagrado. Bharata, filho de Dasharatha, se banhou aqui. Indra foi purificado
do seu pecado de matar Vritra injustamente tomando banho neste ghat. Sanatkumar
tornou-se um com Deus. Aditi, mãe dos deuses, orou aqui para ser abençoada com
um filho.
 Radheya (र ): Filho de Radha , um nome de Karna , que como uma criança
enjeitada foi criado como filho por Radha, a esposa do cocheiro Adhiratha .
 Rajasūya (र ज ): Um sacrifício realizado por um rei para ter o direito de assumir o
título de "Imperador".
 Rākṣasaḥ (र ): Um rakshasa alternadamente, raksasa ou rakshas é
um demônio ou um espírito injusto no hinduísmo.
 Rāma (र ): O Sétimo Avatara de Vishnu . A vida e os feitos heróicos de Rama estão
escritos no épico sânscrito, O Ramayana .
 Ramanaka dwīpa (र प): A casa de Kaliya Naga , uma hidra venenosa, às
margens dorio Yamuna .
 Rāmāyaṇa (र ): Parte do hindu smriti , escrito por Valmiki . Este épico de 24.000
versos em sete kandas (capítulos ou livros) fala de umpríncipe
de Raghuvamsa , Rama deAyodhya , cuja esposa Sita é raptada
pelo rakshasa Ravana .
 Rāma-navamī (र ): Um festival hindu que celebra o nascimento do Senhor
Rama . O dia cai no Navami, nono dia do mês Chaitra do ano lunar hindu em 'Shukla
paksha'.
 Rambha (र ): Um apsara na corte de Indra .
 Ratī (Rat): Ratī é a deusa da paixão e luxúria e uma filha de Daksha . Ela se casou
com Kamadeva , o deus do amor.
 Rāvaṇa (र ): Rei de Lanka que sequestrou Sita, a bela esposa de
Ramachandra. Ravana é retratado na arte com até dez cabeças, significando que ele
tinha conhecimento abrangendo todas as dez direções.
 Rewatī (र ): Filha de Raja Rewat de Arntā que se casa com Balarama
 Ṝgveda ( ): O Rigveda é uma coleção de hinos sânscritos védicos contados
como o mais sagrado dos quatro textos religiosos dos hindus, conhecidos como
os Vedas .
 Rishabha ( ): Rsabha, o touro, um deus hindu mencionado na literatura épica e
purânica, é um avatar incomum de Vishnu . A segunda nota da gama indiana (Shadja,
rishabha, gandhara, madhyama, panchama, daivata, nishada -sa, ri, ga, ma, pa, dha,
ni.)
 Ṛta ( ): Princípio védico da ordem natural que se acredita que regule e coordene o
funcionamento do universo nos níveis natural, moral e sacrificial.
 (i( ): Rishi, também conhecido como Mantradraṣṭa ("vidente dos mantras") e
Vedavaktāra ("cânone dos Vedas") é um vidente que "ouviu" (cf. śruti) os hinos dos
Vedas. Um rishi é considerado uma combinação de um patriarca, um padre, um
preceptor, um autor de hinos védicos, um sábio, um santo, um asceta, um profeta e
um eremita em uma única pessoa.
 Rishyamūk ( ): Montanha na qual Sugriva morava.
 Rishyasringa ( ): Filho do sábio Vibhandaka , que cresceu vendo nenhum
mortal exceto seu pai. O rei de Anga, que estava aflito com uma fome terrível, para
trazer chuva e muito, o convidou.
 Rituparṇa ( प ): O rei de Ayodhya a quem Nala se tornou o cocheiro.
 Rohiṇi (र ): A esposa de Vasudeva e mãe de Balarama
 Romapada (र प ): Rei de Anga que já foi visitado por uma grande seca.
 Rudra ( ): Umdeus rigvédico da tempestade, a caça, a morte, a natureza e
o vento . Rudra é uma das primeiras formas de Shiva e um nome de Shiva no Shiva
sahasranama .
 Rudra nritya ( ):dança cósmica de destruição de Shiva .
 Rukma ( ): Irmão mais velho de Rukmiṇī , herdeiro aparente ao trono
de Vidarbha . Quando derrotado por Balarama e Krishna, ele estabeleceu uma nova
cidade, Bhojakata, com vergonha de retornar a Kundinapura , a capital de Vidarbha, e
governou sobre ela.
 Rukmiṇī ( ): Filha de Raja Bhishmak , nascida em Kundalpur . Rukmini foi a
primeira esposa e rainha de Krishna , o 8º avatar de Vishnu. Ela era um avatar
de Lakshmi .
 Ruparekha ( पर ): Lit. significando um truque de beleza. Uma estátua no trono de
Vikramaditya.
Raghu- Um menino que mora em uma rua

S [ editar ]
 Shachī ( ): Esposa de Indra , rei dos deuses a quemcaiu o olhar maligno
de Nahusha . Através da ajuda de Brihaspati, ela causou a queda de Nahusha e
restaurou Indra como líder dos Devas. [1] Ela também era conhecida como Indrani.
 Sadhana ( ):Exercício espiritual de Sadhu ou Sadhaka para atingir moksha , que
é a liberação do ciclo de nascimento e morte ( Samsara ), ou um objetivo particular,
como a bênção de uma divindade .
 Sagara ( र): O rei Sagar é um dos maiores reis de Suryavansha no Satya Yuga . Ele
era o rei de Ayodhya , ancestral do rei Dasharatha . Ele tinha duas esposas, Keshini e
Sumati. Asamanja era seu filho de Keshini.
 Sahadéva ( ): O mais jovem dospríncipes Pandavas que ofereceu as primeiras
honras a Krishna nos sacrifícios de Rajasuya.
 Saibya ( ): Um governante amigo dos Pandavas .
 Sairandhri ( र ): Uma criada ou empregada empregada em aposentos femininos
reais.
 Saindhava ( ): Jayadratha .
 Śakra ( ): Śakra é identificado com a deidade védica Indra . Śakra é às vezes
chamado de um dos doze Ādityas .
 Shakuni ( ): Shakuni era o irmão de Gandhari . Ele gostava muito do
sobrinho Duryodhana . Ele ganhou a metade do reino dos Pandavas para seu
sobrinho, como uma aposta em um jogo manipulado de dados.
 Salva ( ): Amigo de Shishupala , que sitiou o reino de Dwaraka Sri Krishna para
vingar a morte de Shishupala nas mãos deste.
 Shalya ( ): Governante de Madradesa e irmão de Madri e tio dos Pandavas que
por ter recebido hospitalidade de Duryodhana foi para o seu lado.
 Samādhi ( ): Um termo usado nameditação iogue . Samadhi é também
apalavra hindi para uma estrutura comemorativa dos mortos.
 Samba : Sambu era filho de Krishna , que se casou com Lakshmana , filha
de Duryodhana .
 Sāmkhya ( ): Uma escola de filosofia que enfatiza
um dualismo entre Purusha e Prakrti , proposto pelo sábio Kapila .
 Sampāti ( प ): Sampati foi um dos dois filhos de Aruna , irmão mais velho
de Jatayu . Sampati perdeu as asas quando era criança.
 Samsaptaka () ): Alguém que jurou conquistar ou morrer e nunca recuar. Os
Samsaptakas eram esquadrões suicidas, juraram a algum ato desesperado de
ousadia.
 Samsara ( र): Significa vagar, Os mundos das árvores constituem o
Samsara. Refere-se ao conceito de reencarnação ou renascimento
nastradições filosóficas indianas .
 Samvarta ( ): irmão mais novo de Brihaspati, uma pessoa de grande aprendizado.
 Samba ( ): Umajovem Yadava vestida como uma mulher que deu à luz uma maça,
como predito pelos rishis.
 Samudra manthan ( थ ): Samudra manthan ou A agitação do oceano de leite
é um dos episódios mais famosos dos Puranas e é celebrado de uma forma
importante a cada doze anos no festival conhecido como Kumbha Mela .
 Sanga ( ): Filho de Virata . Quando o rei Virata foi ferido, ele teve que entrar na
carruagem de Sanga, tendo perdido sua carruagem, cavalos e cocheiro.
 Sanjaya ( ज ): O narrador que conta ao cego Dhritarashtra o progresso da guerra dia
a dia. Ele disse ao rei que uma vítima do destino adverso primeiro se tornaria
pervertida e perderia o senso de certo e errado. O tempo destruiria sua razão e o
levaria à sua própria destruição.
 Sanjīvanī ( ज ): Sanjeevani é uma erva mágicamencionada no Ramayana quando
Lakshmana está gravemente ferido e é quase morto por Ravana. Hanuman foi
chamado para buscar esta erva da montanha Dronagiri, também conhecida como
Mahodaya, no Himalaia . Sushena pegou a planta vivificante e fez Lakshman cheirar
seu sabor, de modo que ele se ergueu inteiro e bem.
 Sankula Yuddha ( ): Uma luta confusa e melancólica, uma batalha de
soldados distinta dos combates de heróis.
 Santā ( ): Filha de Dasharatha , esposa do sábio Rishyasringa .
 Sāntanu ( ): Rei de Hastinapura , pai de Bhishma .
 Sanyāsin ( ): Alguém que renunciou ao mundo e às suas preocupações.
 Saran ( र ): O espião de Ravana, Mencionado no Ramayana Yuddha Kanda / Sarga
26, que conta a Ravana sobre a força do exército de vanaras.
 Sarasana ( र ): Um dosirmãos Kauravas que morreram na guerra.
 Sharmishtha ( र ): Princesa e filha dorei asura Vrishaparva , esposa de Yayati ,
que se zangou com Devayani e a esbofeteou e empurrou-a para um poço
seco. Sarmishtha deu à luz Druhyu , Anu e Puru .
 Saraswati ( र ): Saraswati é a primeira das três grandes deusas do hinduísmo,
sendo as outras duas Lakshmi e Durga . Saraswati é a consorte do Senhor Brahmā, o
Criador.
 Sarayū ( र ): Sarayu era um antigo rio indiano, às vezes pensado provavelmente no
atualrio Ghaghara , e às vezes como um afluente. O rio onde Lakshamana pratica
austeridades.
 Satanika ( ):filho de Virata cuja conta foi cortada por Drona .
 Satī ( ): Um dos nomes de Dākshāyani , Dākshāyani é o consorte de Shiva . Outros
nomes para Dākshāyani incluem Gaurī, Umā, Aparnā, Lalithā, Sivakāmini etc. Sati é
também o termo para a imolação de uma viúva na pira do seu marido no Hinduísmo.
 Satyajit ( ज ): Umpríncipe Panchala , um herói que ficou ao lado de Yudhishthira
para evitar que ele fosse preso por Drona, enquanto Arjuna estava fora respondendo a
um desafio pelos Samsaptakas (os Trigartas ).
 Satyaki ( ): Um guerreiro yadava, amigo de Krishna e dos Pandavas, que
defendia a coleta de suas forças e a derrota do injusto Duryodhana.
 Satya Nārāyana ( र ): Vishnu, personificação como Krishna .
 Satyavān ( ): Significa o orador da verdade, marido de Savitri. A mais antiga
versão conhecida da história de Savitri e Satyavan é encontrada em "O Livro da
Floresta" doMahabharata .
 Satyavatī ( ): A filha de um pescador que possuía beleza incomum e emanava
uma fragrância divinamente doce e o rei Santanu ficou encantado com ela, casou-se
com ela e fez dela sua rainha. A esposa dopaide Bhishma , Shantanu .
 Satyavrata ( ): Guerreiro nolado Kaurava .
 Saugandhika ( ): Uma planta que produziu uma flor muito bonita e perfumada
que Bhima foi buscar a Draupadi .
 Sāvitrī ( ): Esposa de Satyavan.
 Savyasachi ( ): Ambidexter, aquele que pode usar as duas mãos com igual
facilidade e efeito. Um nome de Arjuna que poderia usar seu arco com a mesma
habilidade com as duas mãos.
 Shakti ( ): Um aspecto de Devi e uma personificação de Deus como a Mãe Divina
que representa os princípios ativos e dinâmicos do poder feminino.
 Shaktismo ( ): Lit., "doutrina do poder" ou "doutrina da Deusa" é uma
denominação do Hinduísmo que focaliza a adoração em Shakti ou Devi - a Mãe Divina
Hindu - como a Divindade absoluta e suprema. É, junto com o Shaivismo e o
Vaisnavismo, uma das três escolas primárias do hinduísmo.
 Shakuntala ( ): Shakuntala era mãe do Imperador Bharata e esposa
de Dushyanta . Shakuntala nasceu de Vishvamitra e Menaka .
 Shālwa ( ): O rei com quem Ambā estava secretamente apaixonado.
 Shankara ( र): Um nome de Shiva ; Um grande mago, amigo de Chand Sagar .
 Śankha ( ): Shankha é o divino Counch ou shell do mar, que é uma das insígnias
nasmãos dodeus hindu Vishnu . O som emitido por Shankha quando soprado é muito
divino, usado para rituais regulares para Vishnu. Śankha também foi o nome de um
dos filhos do rei Virata que foi morto em Mahabharata .
 Shantanu ( ): Shantanu era um rei de Hastinapura , pai de Bhishma . Shantanu
weds Satyavati , filha de um barqueiro.
 Shatrughna ( ): Um dosquatro filhosde Dasharatha , rei de Madhu .
 Śatapatha brāhmaṇa ( पथ ): Shatapatha Brahmana ("Brahmana de cem
caminhos"), abreviado ŚB) é um dos textos em prosa que descrevem o ritual védico,
associado ao Yajurveda Branco .
 Shaivism ( ): Shaivism nomeia a mais antiga das quatro seitas do
hinduísmo. Seguidores do Shaivismo, chamados "Shaivas", e também "Saivas" ou
"Saivitas", reverenciam Shiva como o Ser Supremo.
 Ṣeṣa ( ): Shesha é uma naga que leva o nascimento humano através de Devaki, um
dos seres primordiais da criação. Equivalente - Ananta ou Atī-sheshan . Nos Puranas,
diz-se que Shesha segura todos os planetas do universo em seus capuzes e
constantemente canta as glórias de Vishnu de todas as suas bocas.
 Shiva ( ): Uma forma de Ishvara ou Deus no Shaivismo . Śiva é comumente
conhecido como "o destruidor" e é o terceiro deus do Trimurti .
 Shikhandi ( ): Filha-filho de Drupada , Uma menina virou homem, guerreiro do
lado Pandava. Ele havia nascido em uma vida anterior como uma mulher
chamada Amba , que foi rejeitada por Bhishma para o casamento.
 Shishupāla ( प ): Shishupala era filho de Damaghosha , rei de Chedi ,
por Srutadeva , irmã de Vasudeva ; ele era, portanto, primo de Krishna , mas ele era o
inimigo implacável de Krishna, porque Krishna tinha levado Rukmini , sua pretensa
esposa. Shishupala era idêntico a Hiranyakashipu que foi morto por Krishnaat no
tempo do sacrifício de Rajasuya do Dharmaputra .
 Shiva ( ): Shiva é uma forma de Ishvara ou Deus nas escrituras védicas posteriores
do hinduísmo. Shiva é o Deus supremo no Shaivismo , um dos principais ramos do
hinduísmo praticado na Índia.
 Shivi ( ): Shivi era um rei grande, poderoso e generoso. Indra e Agni uma vez
testaram sua generosidade tornando-se pássaros quando o rei deu carne de seu
corpo para cumprir seu dever.
 Shri ( ): Outro nome de Lakshmi , uma deusa, o prazer de Vishnu .
 Shri Krishna ( ): Veja Krishna .
 Shrutkīrti ( ): Filha de Kushadhwaja ; concedido a Shatrughna .
 Shudra ( ): Uma das quatro castas na tradição hindu, composta de artesãos,
limpadores e operários.
 Shukracharya ( ): Shukracharya era um guru da mitologia hindu. Conhecido
como o guru dos Asuras , ele também é associado ao planeta Shukra (Vênus),
que leva oseu nome. Ele nasceu como o filho de Rishi Brighu e sua esposa Ushana.
 Siddhāshrama ( ): Oeremitério de Shiva , onde Rama e Vishvamitra se
sacrificam por muitos dias.
 Simhanada ( ): Uma nota de leão ou rugido; um rugido profundo de desafio ou
triunfo que os guerreiros costumavam proferir para inspirar confiança em seus amigos,
de terror em seus inimigos.
 Sindhu ( ): O rio Indo, em urdu ‫ ; س ندھ دری ائ ے‬Tibetano: Sengge Chu ('Rio
Leão'); Persa: hindu; Grego: sinthos; Pashto: Abaseen ("O Pai dos Rios"); Mehran (um
nome antigo) é o rio mais longo e importante do Paquistão. Originário do planalto
tibetano nas proximidades do Lago Manasarovar .
 Sinhikha ( ): O sombrio rakshasa que se levantou do mar e pegou Hanumana ,
quando ele corria pelo ar como Garuda em busca de Sita .
 Sini ( ): Um dos pretendentes para Devaki a mão de . Um parente dos Kauravas .
 Sītā ( ): Sita era a esposa de Rama e é considerada um exemplo de virtude
feminina e de esposa. Sita era ela mesma uma avatāra de Lakshmi , a eterna consorte
de Vishnu, que escolheu se reencarnar na Terra como Sita, e suportar uma vida
árdua, a fim de fornecer à humanidade um exemplo de tais virtudes.
 Sloka ( ): Um verso de linhas em sânscrito, tipicamente recitado como uma
oração.
 Smarta ( ): Uma denominação hindu, que segue Advaita filosofia e considera que
todos os deuses são manifestações de Ishvar .
 Śruti ( ): Um cânone de escrituras hindus. Acredita-se que Shruti não tenha
autor; sim um divino gravação dos "sons cósmicos da verdade", ouvidos pelos rishis .
 Soma ( ): Uma bebida ritual de importância entre os hindus. É freqüentemente
mencionado no Rigveda , que contém muitos hinos elogiando suas qualidades
energéticas ou intoxicantes.
 Somadutta ( ): Um dos pretendentes para a mão de Devaki . Um parente dos
Kauravas.
 Sthūṇa ( थ ): Um Yaksha , seguidor de Kubera , que troca sua identidade
com Shikhandin , um rakshasa que ajuda a perturbar os sacrifícios de Vishvamitra .
 Subahu ( ): Rei de Kulinda no Himalaia, aliado dos Kauravas, Subahu era
um demônio que tentou interrompero yaga de Viswamitra . Ele foi morto pelo
Senhor Rama . Rei do Chedi .
 Subhadra ( ): Esposa de Arjuna , irmã de Sri Krishna e mãe de Abhimanyu .
 Subrahmaniam ( ): A divindade da montanha do sul.
 Sudakshina ( ): Um guerreiro no lado Kaurava .
 Sudarsana ( ): Um guerreiro do exército Kaurava.
 Sudarshana Chakra ( ): Sudarshan Chakra é um disco giratório como arma
com borda muito afiada, que é uma das armas do deus hindu Vishnu mãos do .
 Sudeshna ( ): Rainha do rei Virata a quem Sairandhri (Draupadi) serviu.
 Sudeva ( ): Um brâmane que rastreou Damayanti em Chedi e mais tarde
ajuda Damayanti em sua busca para encontrar Nala . Ele era amigo
doirmãode Damayanti .
 Sugrīva ( ): Rei dos Macacos, amigo de Sri Rama e irmão do valioso Vali que Sri
Rama matou.
 Sujata ( ज ): Filha do sábio Uddalaka e esposa de Kagola, sua discípula que tinha
virtude e devoção, mas não muito de erudição, mãe de Ashtavakra .
 Śuka ( ): Um sábio, filho de Vyasa , que relatou o Bhagavata Purana ao Rei
Parikshit, neto de Arjuna.
 Sukanyā ( ): Significado - Empregada Doméstica , a esposa de Chyavana que
os Ashvins viram em seu banho, sem qualquer vestimenta.
 Sumān ( ): Filho de Asamanja .
 Sumatī ( ): Esposa de Sagara .
 Sumitra ( ): Abhimanyu cocheiro de .
 Sumitrā ( ): Uma dastrês esposasde Dasharatha ; mãe
de Lakshamana e Shatrughna .
 Sunda ( ): Sunda e Upasunda eram dois corajosos e
poderosospríncipes asura que realizavam austeridades para agradar Brahma , que
lhes dava o benefício que ninguém mais os mataria, além do outro. Mais tarde Brahma
criou uma bela apsara Tilottama para criar diferenças dentro e destruiu a mutuamente.
 Sunitī ( ): Mãe de Dhruva .
 Supārshwa ( प ): Um dos Ravana conselheiros .
 Surabhi ( र ): A vaca doadora de desejos que veio primeiro do mar no processo de
agitação do Oceano por deuses e daityas .
 Surpankhā ( प ): Um rākshasī ; irmã de ravana ; deseja Rama; procura se tornara
esposa de Lakshamana que tenta matar Sita .
 Supratika ( ): Nome doelefantedo rei Bhagadatta .
 Sūrya ( ): Uma divindade solar que é um dos três principaisdeuses védicos .
 Susarma ( ): Rei de Trigarta , um defensor dos Kauravas que apoiaram a
proposta de invadir Matsya , o país de Virata.
 Sushena ( ): Um chefe de macacos; no cerco de Lanka .
 Sushruta Samhita ( ): Suśruta Saṃhitā é um texto de redação em sânscrito
sobre todos os principais conceitos da medicina ayurvédica com capítulos inovadores
sobre cirurgia, atribuídos a Sushruta, provavelmente um sábio médico histórico do
século 6 aC.
 Sūtra ( ): Sūtra refere-se a um aforismo ou a uma coleção de tais aforismos na
forma de um livro ou texto. 'Sutras' formam uma escola de estudo védico, relacionado
e um pouco depois dos Upanishads .
 Suvarna ( ): Um soldado no Kaurava lado .
 Sri Rama ( र ): Também conhecido como Rama, Ramachandra ou Sri
Rama. Hanumana diz a Bhima como ele ficou profundamente emocionado quando
tocou o corpo de Rama. Este rei de Ayodhya foi banido para a floresta por quatorze
anos, matou Ravana, o rei de Lanka, que seqüestrou sua esposa, Sita.
 Srinjayas ( ज ): adeptos do Pandava.
 Srutayu ( ), Astutayu ( ): Dois irmãos que lutavam no lado Kaurava
atacaram Arjuna, mas foram mortos.
 Srutayudha ( ): Um guerreiro Kaurava cuja maça atirada em Krishna se
recuperou ferozmente, matando o próprio Srutayudha. Sua mãe Parnasa obteve esse
presente de Varuna que havia especificado que a maça não deveria ser usada contra
alguém que não lutasse, do contrário mataria a pessoa que a atirasse.
 Swarga ( ): Um paraíso olímpico, um lugar onde todos os desejos e desejos são
gratificados, O céu de Indra, onde os mortais após a morte desfrutam dos resultados
de suas boas ações na terra.
 Sveta ( ): Um filho do rei Virata que caiu em batalha paraa flecha de Bhishma .
 Swayamvara ( र): Significado - Escolha própria, Swayamvara, na antiga Índia,
era uma prática de escolher um parceiro de vida, entre uma lista de pretendentes por
uma garota em idade de se casar.
 Syala ( ): Umpríncipe Yadava que insultou o sábio Gargya, e foi a causa de ele se
tornar o pai de Kalayavana , um grande inimigo de Krishna e da família Yadava.

T [ editar ]
 Tall ( ): Um dosconselheirosde Ravana
 Tara ( र ): Veja Tara (Devi)
 Tāragam ( र ): Tāragam é o nome da floresta, onde habitava dez mil rishis
hereges, que ensinavam que o universo é eterno, que as almas não têm senhor e que
apenas a realização de obras é suficiente para a obtenção da
salvação. Shiva ensinou-lhes lição e eles se tornaram seus seguidores. Esta lenda é
associada à dança de Shiva.
 Taraka ( र ): Um demônio morto por Kumara , o primeiro filho de Shiva .
 Tandava ( ):dança cósmica de Shiva .
 Tantra ( ): As tradições hindus esotéricas de rituais e yoga . O tantra pode ser
resumido como uma família de rituais voluntários modelados nos dos Vedas,
juntamente com seus textos e linhagens.
 Tantripala : Nome assumido de Sahadeva nacorte de Virata .
 Tarpana ou Tarpan ( प ): Sacramento, um rito da morte, também realizado durante
o Pitru Paksha .
 Tilottamā ( ): Tilottama era um Apsaras . Ela tem a fama de ter sido criada
por Vishwakarma a partir desementes de Tila . Ela foi responsável por trazer a
destruição mútua dos Asuras Sunda e Upasunda .
 Tripura ( पर ): Tripura (significando três cidades, em sânscrito) foi construída pelo
grande arquiteto Mayasura . Eles eram grandes cidades de prosperidade, poder e
domínio sobre o mundo, mas devido a sua natureza ímpia, as cidades de Maya foram
destruídas pelo Senhor Shiva .
 Trishira ( र): Trishira, ou seja, tendo três cabeças , era um asura mencionado
no Ramayana . Ele era um dos sete filhos de Ravana , e seus outros irmãos
eram Indrajit ,Prahasta , Atikaya , Akshayakumara , Devantaka e Narantaka .
 Tulsī Dās ( ): Goswami Tulsidas (1532–1623) foi um poeta e filósofo hindu,
tradutor dos épicos para o vernáculo. Tulsidas escreveu doze livros e é considerado o
maior e mais famoso dos poetas hindus.

U [ editar ]
 Uchchaihshravas : Uchchaihsravas era o cavalo branco de Indra , produzido na
agitação do oceano. É alimentado com ambrosia, e é considerado o rei dos cavalos.
 Udayana : Udayana era um príncipe da raça Lunar e filho de Sahasranika , que é o
herói de uma história popular. Ele era rei de Vatsa e é comumente chamado
de Vatsaraja . Sua capital era Kausambi . Também um nome de Agastya .
 Uddalaka : Um grande sábio e professor da Vedanta .
 Uddhava : O amigo e conselheiro de Krishna . Segundo alguns, ele era primo de
Krishna, sendo filho de Devabhaga , irmão de Vasudeva . Ele também foi
chamadoPavanayadhi .
 Ugrasena ( ): uma vez Rei dos Yadavas ; deposta por seu filho Kams . Sua
esposa era Pavanrekha . Krishna matou Kams e estabeleceu Ugrasena no trono.
 Ujjayini ( जज ) ou Ujjain ( ज ): é uma antiga cidade da Índia central, na região
de Malwa em Madhya Pradesh, perto da qualfoi descobertoo antigo trono
de Vikramaditya, uma das sete cidades sagradas dos hindus, onde o Kumbh Mela é
realizada a cada doze anos. É também o lar de Mahakaleshwar Jyotirlinga , um dos
dozesantuários deJyotirlinga para o deus Shiva .
 Ulūka ( ): 'Uma coruja' Filho de Kitava . Ele era o rei de um país e pessoas de
mesmo nome. Ele era um aliado dos Kauravas e agia como seu enviado aos
Pandavas.
 Ulupi ( प ): Uma filha de Kauravya , Raja dos Nagas , com quem Arjuna contraiu um
tipo de casamento. Ela era enfermeira do seu enteado, Babhruvahana , e teve grande
influência sobre ele. De acordo com o Vishnu Purana ela teve um filho
chamado Iravat .
 Umadevī ( ): Esposa de Shiva .
 Unchhavritti ( ): A vida de um mendicante, implorando sua comida.
 Upachitra ( प ): Um dosfilhosdo rei Dhritarashtra que pereceu na guerra.
 Upanishad ( प ): Parte das escrituras Hindu Śruti que discutem
principalmente meditação e filosofia , vistas como instruções religiosas pela maioria
das escolas do hinduísmo.
 Upaplavya ( पप ): Um lugar noReino de Matsya , onde os Pandavas se
estabeleceram após o seu exílio de treze anos.
 Uparichara : A Vasu ou semideus, que, de acordo com o Mahabharata, se tornou rei
de Chedi por ordem de Indra. Ele teve cinco filhos de sua esposa; e por um Apsaras,
chamado Adrika , condenado a viver na terra na forma de um peixe, ele teve um filho
chamado Matsya (peixe) e uma filha, Satyavati , que era a mãe de Vyasa .
 Upasunda ( प ): Sund e Upasunda eram dois corajosos e
poderosospríncipes asuras que realizavam austeridades para agradar a Brahma , que
lhes dava o benefício que ninguém mais os mataria, além do outro. Mais tarde,
Brahma criou um bonito apsara Tilottama para criar diferenças dentro e destruí-las.
 Urmilā ( ): Segunda filha de Janaka ; concedido a Lakshmana .
 Urvasī ( ): Um apsara nacorte de Indra , cujas propostas
amorosas Arjuna declinou.
 Ushā ( ): Esposa de Aniruddha , filha de Banasur .
 Ushanas ( ): Ushanas foram designados como sacerdotes de asuras , que
conheciam a ciência de trazer à vida.
 Uttanka ( ): Uttanka foi um aluno de Veda , o terceiro aluno de Dhaumya rishi. Os
outros dois alunos de Uttanka eram Janamejaya e Poshya .
 Uttara ( र): Um filho do Raja de Virata . Uttara foi morto em batalha por Salya.
 Uttarā ( र ): Uma filha do Raja de Virata . Ela se casou com Abhimanyu , filho
de Arjuna .
 Uttar kānda ( र ): A parte do épico Ramayana foi adicionada mais tarde ao
trabalho de Valmiki .

V [ editar ]
 Vagdevi : Outro nome para Saraswati.
 Varaha ( र ): O terceiro Avatar do Deus Hindu Vishnu , na forma de um Javali. Ele
apareceu para derrotar Hiranyaksha , um demônio que havia tomado a Terra (Prithvi)
e levou-a para o fundo do que é descrito como o oceano cósmico na história.
 Vaiśampāyana ( प ): Um célebre sábio que foi o professor original do Yajur-
Veda Negro. Ele foi aluno do grande Vyasa , de quem aprendeu o Mahabharata , que
depois recitou ao rei Janamejaya em um festival.
 Vaishnava ( ): Um sacrifício realizado por Duryodhana na
floresta. Yayati, Mandhata , Bharata e outros também realizaram isso.
 Mantra Vaishnava ( ): Uma invocação que dota um míssil com um pouco do
poder irresistível de Vishnu .
 Vaishnavism ( ): Vaishnavism é uma tradição do hinduísmo, distinta de
outras escolas por sua adoração de Vishnu ou seus avatares associados,
principalmente comoRama e Krishna , como o Deus original e supremo.
 Vaishrāvan ( ): Irmão mais velho de Ravana a quem Rama
retornou Pushpaka após a morte de Ravana .
 Vaishya ( ): Um dos quatro varnas fundamentais(cores) na tradição
hindu, compreendendo comerciantes, artesãos e proprietários de terras.
 Vaivasvata Manu ( ): Vaivasvata Manu (também Manu Vaivasvate) é um
dos 14 Manus . Ele é considerado o progenitor do atual Manvantara , que é o 7º dos
14 que compõem o atual Kalpa , cada Kalpa compondo um dia de Brahma. Ele nasceu
de Saranya e Vivasvat e foi o rei de Dravida durante a época do Matsya Purana . Ele
foi o fundador daraça de reis Suryavansha .
 Vajrahanu ( ): Um dosgeneraisde Ravana .
 Vajrayudha ( ): A arma com a qual Indra matou Visvarupa por suspeita porque
sua mãe pertencia à tribo asura das daityas.
 Valala ( ): Nome assumido de Bhima quando trabalhou como cozinheiro nacorte
de Virata .
 Vālī ( ): Um dos cinco grandes macacos do Ramayana , filho de Indra, rei-macaco
de Kishkindha e cruel irmão mais velho de Sugriva . Ele foi morto por Rama .
 Vālmikī ( ): Maharishi Valmiki é o autor do épico hindu Ramayana , um
brâmane de nascimento, ligado aos reis de Ayodhya , contemporâneo de Rama que
inventou omedidor de shloka , que ensinou o Ramayana a Kusa e Lava .
 Vāmadeva ( ): Vamadeva é o nome do aspecto "preservador" do deus Shiva ,
um dos cinco aspectos do universo que ele incorpora. Também um
dossacerdotesdeDasharatha .
 Vamana ( ): O quinto Avatara de Vishnu . Ele é o primeiro Avatar de Vishnu que
tinha uma forma completamente humana, embora fosse o de um brâmane anão.
 Vanāsur ( र): O mesmo que Banasur , era um asura de mil braços, poderoso e
terrível. Ele era filho de Bali . Bana foi um seguidor de Shiva . Banasura tinha uma
linda filha chamada Usha .
 Vanaprastha ( थ): O terceiro estágio da vida da dvija, quando ele é obrigado a
abandonar as responsabilidades do mundo para seus herdeiros e se retira para a
floresta com sua esposa para a vida de um anchorite. Uma pessoa que vive na floresta
como eremita depois de desistir de desejos materiais.
 Vandi : poeta da corte de Mithila que, ao ser derrotado pelo sábio Ashtavakra em
debate, afogou-se no oceano e foi para a morada de Varuna .
 Varaha ( र ): O terceiro Avatar de Vishnu , que veio na forma de um javali .
 Vardhamana ( ): O portão norte da capital do Kuru, Hastinapura .
 Varṇa ( ): Meio - cor, Varna refere-se às quatro classes de sociedade existentes nas
Escrituras Hindus: Brahmin , Kshatriya , Vaishya e Shudra .
 VARSADVA ( र ): Uma das províncias pedidas pelos Pandavas. Uma floresta na
qual os Pandavas foram convidados a ficar em uma casa de cera que deveria ser
incendiada à meia-noite para matar os Pandavas enquanto eles dormiam.
 Varṣṇeya : O cocheiro de Rituparna , rei de Ayodhya , que acompanhava Bahuka .
 Varuṇa ( ): Um deus do céu, da chuva e do oceano celestial , bem como um deus
da lei e do submundo .
 Varuṇī ( ): A deusa do vinho.
 Vāsava ( ): Nome da flecha da morte, dada por Indra a Karna .
 Vashiṣtha ( ): Vasishtha era o chefe dos sete sábios venerados (ou Saptarishi )
e o Rajaguru do Suryavamsha . Ele era o manasaputra de Brahma . Ele tinha em sua
posse a vaca divina Kamadhenu, e Nandini seu filho, que podia conceder qualquer
coisa aos seus donos. Arundhati era sua esposa.
 Vasudhana ( ): Outro guerreiro que pereceu na batalha no décimo segundo dia.
 Vasudeva ( ): Descendente de Yadu , marido de Rohini e Devaki . Um epíteto de
Krishna. Significa tanto o filho de Vasudeva quanto o espírito supremo que permeia o
universo.
 Vasuki : Rei dos Nagas ou serpentes que vivem em Patala . Ele foi usado pelos
deuses e Asuras para uma espiral ao redor da montanha Mandara na agitação do
oceano.
 Vatapi : Vatapi e Ilvala , dois Rakshasas , filhos de Hrada ou Viprachitti. Eles são
mencionados no Ramayana como morando nafloresta de Dandaka .
 Vayu ( ): O deus do ar e do vento que também é pai de Bhima e Hanuman .
 Veda ( ): Refere-se coletivamente a um corpus deliteratura religiosa indo-
ariana antiga que é considerada pelos adeptos do hinduísmo
comoconhecimento revelado . Muitos hindus acreditam que os Vedas existiram desde
o começo da criação.
 Veda Vyasa ( ): Vyasa , autor do Mahabharata .
 Vibhandaka : Um asceta que se retirou do mundo e viveu na floresta com seu
filho recém- nascido Rishyasringa .
 Vibhisha ( ): Vibhishana era um rakshasa, irmão de Ravana . Ele era de caráter
nobre e aconselhou Ravana, que sequestrou e sequestrou Sita, a devolvê-la a Rama.
 Vichitravīrya ( ): Vichitravirya erao meio irmão de Bhishma , o filho mais novo
da rainha Satyavati e o rei Santanu . Chitrangada, o irmão mais velho de Vichitravirya,
sucedeu Santanu ao trono de Hastinapura. Quando ele morreu sem filhos,
Vichitravirya, tornou-se rei. Ele teve dois filhos, Dhritarashtra e Pandu .
 Vidarbha : Birar, e provavelmente incluindo com ele o distrito adjacente de Beder, cujo
nome é aparentemente uma corrupção de Vidarbha. A capital era Kundinapura , o
moderno "Kundapur", a cerca de sessenta e cinco quilômetros a leste de Amravati .
 Vidura ()र): Vidura era filho de uma empregada doméstica que serviu as rainhas
de Hastinapura , rainha Ambika e Ambalika . Um amigo de pandavas . Depois de
Krishna, ele era o conselheiro mais confiável dos Pandavas e os advertiu
repetidamente sobreas conspirações de Duryodhana .
 Vijaya ( ज ): Nome doarcode Karna .
 Vijayadashami ( ज ): Um festival celebrado no décimo dia da brilhante
quinzena (Shukla Paksha) do mês de outono hindu de Ashvin.
 Vikarna ( ): Um filho de Dhritarashtra que declarou a estacagem de Draupadi
ilegal, como o próprio Yudhishthira era um escravo e tinha perdido todos os seus
direitos. Portanto, os Kauravas não haviam ganhado Draupadi legalmente, ele detinha
 Vikramaditya ( ): Vikramāditya é o nome de um lendário rei de Ujjain ,
famoso por sua sabedoria, valor e magnanimidade. O título "Vikramaditya" também foi
assumido por muitos reis da história indiana, especialmente o Gupta
King Chandragupta II .
 Vikukshi : Um rei da raça Solar , que sucedeu seu pai, Ikshwaku . Ele recebeu o
nome de Sasada, 'comedor de lebre'. Ele foi enviado por seu pai para caçar e obter
carne adequada para oferendas. Estando cansado e faminto, ele comeu uma lebre, e
Vasishtha, o sacerdote, declarou que esse ato havia corrompido toda a comida, pois o
que restava era apenas sua sobra.
 Vinda ( ), Anuvinda ( ): Dois irmãos reis de Avanti , grandes soldados que
estavam no lado Kaurava, sofreram a derrota nas mãos de Yudhamanyu .
 Vindhyas ( ): Vindhyas é uma cadeia de colinas no centro da Índia, que separa
geograficamente o subcontinente indiano em direção ao norte da Índia (a planície
Indo-Gangética) e o sul da Índia.
 Virāta ( र ): Rei de Matsya , o país que foi sugerido por Bhima para viver em
incógnito durante o décimo terceiro ano de seu exílio.
 Vīrabhadra ( र ): Vīrabhadra era um demônio que brotou damecha de
cabelode Shiva . Shiva queimou com raiva quando não foi convidado em um sacrifício
por Daksha e sua esposa Sati liberaram o fogo consumido para dentro e caíram
mortos aos pés de Daksha. Shiva queimou de raiva e arrancou de sua cabeça uma
mecha de cabelo, brilhando de energia, e lançou sobre a terra. O terrível demônio
Vīrabhadra surgiu dele. Na direção de Shiva, Virabhadra apareceu com os ganas de
Shivano meio da assembléia de Daksha como um vento tempestuoso, quebrou os
vasos sacrificiais, poluiu as oferendas, insultou os sacerdotes e finalmente cortou a
cabeça de Daksha.
 Virādha ( र ): Um rakshasa ferozque toma Sita .
 Vīrasen : Pai de Raja Nala , rei de Nishadha .
 Virochana ( र ): Um asura , filho de Prahlada , e pai de Bali . Ele também é
chamado Drisana . Quando a terra foi ordenhada, Virochana agiu como o bezerro dos
Asuras.
 Vishnu ( ): Uma forma de Deus, a quem muitos hindus rezam. Para
os Vaisnavas , Ele é a única Realidade Suprema ou Deus. Nacrença de Trimurti , Ele
é o segundo aspecto de Deus no Trimurti (também chamado de Trindade Hindu), junto
com Brahma e Shiva . Conhecido como o Preservador , Ele é mais famoso identificado
com SeusAvatares , especialmente Krishna e Rama .
 Vishvakarmā ( ): Vishwakarma é a divindade presidente de todos os artesãos
e arquitetos. ele é o artesão divino de todo o universo e o construtor oficial de todos os
palácios dos deuses. Vishwakarma é também o criador de todos os carros voadores
dos deuses e de todas as suas armas.
 Viśvamitra ( ): Brahmarishi Visvamitra ou Vishvamitra foi um dos mais
venerados rishi ou sábios da antiguidade na Índia. Ele era originalmente
um Kshatriya, mas pelas austeridades ganhou o título de Brahmarishi. Ele também é
creditado como o autor da maior parte da Mandala 3 do Rigveda, incluindo o Gayatri
Mantra.
 Visoka ( ):cocheiro de Bhima .
 Visvarupa ( प): Name of Twashta's son who became the preceptor of the gods,
Brihaspati having left when insulted by Indra.
 Vivimsati ( ): A Kaurava hero and Duryodhana's brother.
 Viswarupa ( प): All-pervading, all-including form. See the description in the
Bhagavad Gita chapter eleven.
 Vriddhakshatra ( ): King of the Sindhus, father of Jayadratha into whose lap his
son Jayadratha's head was caused to fall by Arjuna after cutting off Jayadratha's head.
 Vrika ( ): A Panchala prince who fell in battle.
 Vrikasthala ( थ ): One of the provinces asked by Pandavas. This province and
town were situated in the southern part of Kuru Kingdom (Kuru Proper + Kurujangala).
Krishna visited the town of Vrikasthala (in Gurgaon district of Haryana) and camped
there for one night (5,84).
 Vrindavana: A wood in the district of Mathura where Krishna passed his youth, under
the name of Gopala, among the cowherds.
 Vrisha ( ), Achala( ): Shakuni's brothers.
 Vrishdarbha ( ): A king of Benares, associated with the story of "The king, the
Pigeon, and Hawk".
 Vrishni ( ): A descendent of Yadu, and the ancestor from whom Krsna got the
name Varshneya
 Vrishnis, ( ): The descendant of Vrishni, son of Madhu, whose ancestor was the
eldest son of Yadu. Krsna belonged to this branch of the Lunar race. The people
of Dwarakawere known as the Vrishnis. Tribals of this race were devoted to
the Pandavas, who with Sri Krishna visited the Pandavas in their exile.
 Vrishasena ( ): Son of Karna, A warrior on the Kaurava side, slain by Arjuna.
 Vrishnis ( ): The people of Dwaraka to which belonged Krishna. After the death
of Duryodhana his mother cursed that after 36 years Krishna should persish alone
miserably and his people, the Vrishnis, should be destroyed.
 Vritra ( ): Means "the enveloper". Vritra, was an Asura and also a serpent or dragon,
the personification of drought and enemy of Indra. Vritra was also known in
the Vedas as Ahi ("snake"), cognate with Azhi Dahaka of Zoroastrian mythology and he
is said to have had three heads. He was son of Twashta who was defeated by Indra's
weapons Vajrayudha. He was born out of his father's sacrificial flames and became
Indra's mortal enemy.
 Vrikodara ( र): Wolf-bellied, an epithet of Bhima, denoting his slimness of waist
and insatiable hunger.
 Vyasa ( ): Compiler of the Vedas, son of sage Parasara.
 Vyuha ( ): Battle arrays.

Y[edit]
 Yādavas ( ): The descendants of Yadu, who dwelt by the Yamuna river.
 Yadu ( ): A prince of the lunar dynasty; Yadu is the name of one of the five Aryan
clans mentioned in the Rig Veda. His descendants are called Yadavas. The epic
Mahabharata and Puranas refer to Yadu as the eldest son of mythological king Yayati.
 Yaduvamsis: Those of the clan of Yadu.
 Yajnignna ( ): A Vedic ritual of sacrifice performed to please the Devas, or
sometimes to the Supreme Spirit Brahman. Often it involves a fire, which represents
the god Agni, in the centre of the stage and items are offered into the fire.
 Yakṣa ( ): Yaksha or Yakkha (Pāli) is the name of a broad class of nature-spirits or
minor deities who appear in Hindu and Buddhist mythology. The feminine form of the
word is yakṣī or yakṣiṇī (Pāli: yakkhī or yakkhinī). subjects of Kubera, the god of
wealth.
 Yama ( ): Yama, also known as Yamarāja ( र ज) is the lord of death, first recorded
in the Vedas. God of dharma, whose son was Yudhishthira. It is he whose questions
Yudhishthira answered correctly whereupon his dead brothers were brought back to life
on the banks of the enchanted pool.
 Yamas: A yama (Sanskrit), literally translates as a "restraint", a rule or code of conduct
for living virtuously.
 Yamuna (ज ): A river (also spelled Jamuna), joining with the Ganges. Literally
meaning "twins" in Sanskrit, as it runs parallel to the Ganges, its name is mentioned at
many places in the Rig Veda, written during the Vedic period ca between 1700–1100
 BCE, and also in the later Atharvaveda, and the Brahmanas including Aitareya
Brahmana and Shatapatha Brahmana.
 Yashodā ( ): Yasodā was wife of Nanda and foster-mother of, Krishna, who was
given to them by Vasudeva. Yasoda also played an important role in the upbrinding
of Balarama and his sister Subhadra. She is also sometimes described as having her
own daughter, known as Ekānaṅgā.
 Yavakrida: Son of Sage Bharadwaja who was bent upon mastering the Vedas.
 Yayati ( ): Emperor of the Bharata race who rescued Devayani from the well into
which she had been thrown by Sharmishtha. He later married both Devayani and
Sarmishtha. One of the ancestors of the Pandavas who became prematurely old due to
Sukracharya's curse.
 Yoga ( ): Spiritual practices performed primarily as a means
to enlightenment (or bodhi). Traditionally, Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga,
and Raja Yoga are considered the four main yogas. In the West, yoga has become
associated with the asanas (postures) of Hatha Yoga, popular as fitness exercises.
 Yoga Sutra ( ): One of the six darshanas of Hindu or Vedic schools and,
alongside the Bhagavad Gita and Hatha Yoga Pradipika, are a milestone in the history
of Yoga.
 Yogi ( ): One who practices yoga, These designations are mostly reserved for
advanced practitioners. The word "yoga" itself—from the Sanskrit root yuj ("to yoke") --
is generally translated as "union" or "integration" and may be understood as union with
the Divine, or integration of body, mind, and spirit.
 Yudhāmanyu ( ): A Panchala prince supporting the Pandavas, who was
assigned the task of protecting the wheels of Arjuna's chariot along with Uttamauja. He
was slain in his sleep by Ashvatthama.
 Yudhishthira ( र): Yudhishthira was the eldest son of King Pandu and
Queen Kunti, king of Hastinapura and Indraprastha, and World Emperor. He was the
principal protagonist of the Kurukshetra War, and for his unblemished piety, known as
Dharmaraja.
 Yuga ( ): In Hindu philosophy (and in the teachings of Surat Shabd Yoga) the cycle
of creation is divided into four yugas (ages or eras).
 Yuga Dharma ( र ): One aspect of Dharma, as understood by Hindus. Yuga
dharma is an aspect of dharma that is valid for a Yuga,. The other aspect of dharma is
Sanatan Dharma, dharma which is valid for eternity.
 Yuyudhāna ( ): Another name of Satyaki, who was not killed in the warfare but in
a mutual fight among Yadavas.
 Yuyutsu ( ): A noble son of Dhritarashtra who bent his head in shame and sorrow
when Yudhishthira lost Draupadi. He also disapproved of the unfair way in which
Abhimanyu was killed.

Z[edit]
zero: Neither positive nor negative.

Further reading[edit]
 Dowson, John (1888). A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion,
Geography, History, and Literature. Trubner & Co., London.
  Dass, Baboo Ishuree (1860). Domestic manners and customs of the Hindoos of
northern India, or, more strictly speaking, of the north west provinces of India. Medical
Hall Press, Benares.
 Mani, Vettam (1964). Puranic Encyclopaedia. Motilal Banarsidas, Delhi. ISBN 0-842-
60822-2.

Notes[edit]
1. ^ Jump up to:a b c d e f g h i j Rajagopalachari, Chakravarthy(2005). Mahabharata.Bharatiya
Vidhya Bhavan. ISBN 81-7276-368-9
2. ^ Jump up to:a b c Paul V. M. Flesher. "Hinduism Glossary for Introduction to Religion".
Retrieved 2006-06-25.
3. Jump up^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam, ed. India through the ages. Publication
Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 80.

References[edit]

 Hinduism portal

 Storm, Rachel (1999). The Encyclopedia of Eastern Mythology. New York: Lorenz
Books. ISBN 0-7548-0069-5.
 Paul V. M. Flesher. "Hinduism Glossary for Introduction to Religion". Retrieved 2006-
06-25.
 Dallapiccola, Anna L. (2002). Dictionary of Hindu Lore and Legend. Thames &
Hudson. ISBN 0-500-51088-1.
 "Glossary, MAHABHARATA retold by C. Rajagopalachari (Compiled and edited by Jay
Mazo, International Gita Society)".
 Sister Nivedita & Ananda K.Coomaraswamy: Myths and Legends of the Hindus and
Bhuddhists, Kolkata, 2001 ISBN 81-7505-197-3
 The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa, translated by Kisari Mohan Ganguli
 Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
 Encyclopedia for Epics of Ancient India
 Glossary of Indian epics
 Glossary of Indian Terms