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EBOOK SEMANA 02

Sumário
Dicas para a leitura desse eBook
Capítulo 01
Os Tronos de Deus.........................................................................03
Este eBook é um PDF interativo. Isso quer dizer que aqui, além do
texto, você também vai encontrar links e um sumário clicável.
Capítulo 02
Na parte inferior de cada página, temos um botão que leva você, au- O Mistério das Energias Básicas..................................................06
tomaticamente, de volta ao Sumário. Assim como no Sumário você
pode clicar em cada capítulo e ir diretamente para a parte do eBook Capítulo 03
que quer ler. Os Fundamentos Divinos
das Linhas de Umbanda Sagrada...............................................09
Sempre que o texto estiver assim, quer dizer que ele é um link. Você
pode clicar sempre que quiser! :) Capítulo 04
Os Três Estados da Criação..........................................................15
03
CAPÍTULO

01
Os Tronos de Deus
Deus é em si o todo! Mas o todo é formado por muitas partes. Cada meio de uma de suas partes, que é o elemento Fogo.
parte é um aspecto da criação, e Deus está em todas elas ao mesmo Um “deus” da água é uma de suas partes, que é o elemento Água.
tempo porque é Onipresente. A onipresença de Deus é incontesta- Um “deus” da terra é uma de suas partes, que é o elemento Terra.
da, e todas as religiões organizadas a têm como dogma. Um “deus” do ar é uma de suas partes, que é o elemento Ar.
Um “deus” dos minerais é uma de suas partes, que é o elemento
O Panteísmo tem sua origem nesse fato, verdadeiro, e fundamenta Mineral.
sua crença de que, se Deus é onipresente e está em tudo e todos ao Um “deus” dos vegetais é uma de suas partes, que são os Vegetais.
mesmo tempo, então se pode cultuá-Lo por meio daquela com que Um “deus” dos cristais é uma de suas partes, que são os Cristais.
melhor se afinizar. Um “deus” do tempo é uma de suas partes, que é o Tempo.
Um “deus” dos animais, dos répteis, das aves, das montanhas, dos
Isso é verdadeiro, ainda que nunca devamos nos esquecer de que mares, dos rios, dos lagos, das cachoeiras, dos cemitérios, da chu-
uma parte não é o todo e sim só uma de suas partes. va, dos ventos, do sol, dos raios etc. não é Deus, e sim algumas de
Um “deus” do fogo não é Deus, mas uma forma de cultuá-Lo por suas muitas partes.

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OS TRONOS DE DEUS 04

Deus, nosso Divino Criador, é em si tudo e todos e está em tudo e é americanas (índios americanos e canadenses, astecas, maias, in-
o princípio de tudo, e todos provêm Dele. cas, índios tupis-guaranis), africanas em geral (muitas) etc.

Já não se questiona a Unidade e o Princípio, no entanto todos reco- Algumas religiões atuais atribuem a si o domínio da verdade, e é
nhecem que há uma miríade de seres divinos espalhados pela cria- pura perda de tempo argumentar que o tempo todo Deus tem am-
ção e que ou são os regentes de uma de suas partes ou são guardi- parado a todos por meio de suas muitas divindades, não importan-
ões dos seus mistérios sagrados. do para Ele como isso vem acontecendo no decorrer dos tempos e
das muitas culturas e religiões já desaparecidas.
Ninguém duvida da existência dos Anjos, pois estão descritos na
Bíblia, assim como os Tronos, os Arcanjos, os Serafins etc. Muitos denominam as religiões e culturas antigas de atrasadas, ar-
Ninguém duvida da existência dos Devas porque estão descritos caicas, pagãs, selvagens, primitivas etc. e nomeiam-se evoluídos,
nos livros sagrados hinduístas. salvos, eleitos, privilegiados, escolhidos etc.
Ninguém duvida da existência dos Orixás porque estão descritos
nos livros sagrados e na tradição oral nigeriana. E assim com todas Tudo nesse campo, tão concreto e tão abstrato ao mesmo tempo,
as atuais religiões! obedece aos que estão comandando a humanidade, e não adian-
ta discutir quem está certo ou errado, mas devemos discutir o que
Mas muitos duvidam da existência das cosmogonias antigas, tais nos influencia realmente, e quem conduz a nós e à nossa evolução
como a egípcia, grega, babilônica ou caldeia, nórdica, caucasiana, a partir do lado invisível da criação, e como podemos acessá-Lo e
mongólica, romana, cartaginesa, havaiana, polinésia, indígenas direcionar Seus poderes em nosso auxílio e benefício. Já comen-

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OS TRONOS DE DEUS 05

tamos os Tronos de Deus em vários dos nossos livros e os temos casa seu construtor precisa ter uma equipe de profissionais espe-
descrito como a classe de divindades sustentadoras da criação e da cializados, tais como o pedreiro, o carpinteiro, o serralheiro, o ele-
evolução dos seres. tricista, o encanador, o pintor etc., e cada um deles tem seus auxi-
liares, especializados ou não.
Aqui, porque se trata de um livro que comenta e descreve a magia
simbólica, nós os comentaremos a partir de suas funções originais Cada um desses profissionais contribui com sua parcela de traba-
na criação para que, após entendê-los, compreendam a magia ris- lho para que uma casa esteja pronta para ser habitada.
cada simbólica e sagrada.
Com os Tronos acontece a mesma coisa e o Trono Construtor dos
Comecemos por assim descrevê-los: Os Tronos são seres divinos meios destinados aos seres é uma emanação onisciente, onipoten-
assentados nos muitos níveis vibratórios da criação e têm como te e oniquerente de Deus. Um Trono é um poder. Logo, Trono e po-
funções divinas dar sustentação aos meios, amparar os seres nos der são sinônimos.
seus muitos estágios evolutivos.
O Trono Construtor é uma manifestação de Deus e o temos como
Existem Tronos para todas as funções divinas sustentadoras dos responsável pela construção dos meios nos quais os seres vivem e
meios e dos seres. evoluem continuamente.

Logo, os Tronos exercem funções e os nomeamos por elas. O ho-


mem que constrói casa é um construtor. Só que para construir uma Fonte: “Tratado de Escrita Mágica Simbólica”. Rubens Saraceni. Ed. Madras

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CAPÍTULO 06
02
O Mistério das
Energias Básicas
Por Rubens Saraceni

Nosso planeta é formado por muitos tipos de compostos terial, porque temos uma contraparte espiritual, onde tudo o
energéticos: que existe obedece a outro padrão vibratório, ainda que tudo
• Aquáticos: água doce, salgada, mineral etc. seja sustentado pelo mesmo tipo de magnetismo do plano
• Minerais: minérios, metais, silicatos etc. material.
• Ígneos: magma, carvões minera e vegetal etc.
• Telúricos: areia, saibro, terra etc. Se a dimensão humana tem sua base no plano material, cujo
• Vegetais: madeira, folhagens, gramíneas etc. amálgama energético é gerador de uma energia classificada
• Eólicos: ar, gases etc. como sétupla, existem outras dimensões onde a base é for-
• Cristalinos: pedras, gemas, cristais etc. mada de energias puras, energias estas que estão na origem
do nosso “mundo” material.
Enfim, nosso planeta é energia condensada em estado de re-
pouso, mas que também energiza o meio ambiente, tornan- Nós já comentamos sobre as sete dimensões básicas e não
do-o próprio para a vida como a conhecemos. vamos nos repetir aqui. Apenas vamos mostrar onde as ener-
gias delas atuam na vida e evolução dos seres humanos, que
Mas esse nosso planeta não se resume só à sua dimensão ma- estão espalhados nesse composto energético que os hindus

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O MISTÉRIO DAS ENERGIAS BÁSICAS 07

chamam de “prana”, outros chamam de éter, energia ções, servindo-nos com seu magnetismo agregador.
vital etc. • 3ª Energia Básica Vegetal: esta energia é fundamen-
tal às operações mentais no campo do raciocínio. Sua
Sim, este nosso “prana” é um amálgama energético expansividade serve para alimentar nosso raciocínio
formado de muitos tipos de energias. E, ainda que na e aguçar nossa percepção, dando leveza e agilidade à
origem de tudo só exista uma energia viva que denomi- nossa mente. O intelecto absorve esta energia, pois é
namos de divina, dependendo do padrão vibratório por ela que o alimenta.
onde Deus a emana, então vão surgindo energias puras, • 4ª Energia Básica Ígnea: esta energia é fundamen-
já passíveis de classificação como fatores, ou energias tal ao equilíbrio mental no campo da razão. A absorção
fatorais. dela é vital para que alcancemos um ponto de equilí-
brio em todos os sentidos da Vida. Assim como cada
Nós temos sete energias básicas formando nosso substância tem seu ponto de equilíbrio, medido em
composto sétuplo, as quais já comentamos diversas graus Celsius ou Fahrenheit, nós também temos esse
vezes. Vamos aqui mostrar onde elas atuam em nossa ponto. E dependendo da absorção dessa energia ígnea,
vida: tanto podemos acelerar quanto paralisar nosso racio-
• 1ª Energia Básica Cristalina: esta energia é funda- nal, deixando de usar a razão e recorrer à emoção ou
mental às operações no campo religioso e é a energia aos instintos.
básica da Fé. Ela alimenta nossos sentimentos religio- • 5ª Energia Básica Eólica: esta energia é fundamen-
sos e sustenta nossa evolução nesse sentido da Vida. tal ao arejamento mental e ao equilíbrio emocional. Se
• 2ª Energia Básica Mineral: esta energia é fundamen- absorvemos muito, tornamo-nos emotivos e “aéreos”,
tal às operações no campo do amor. Ela alimenta nos- mas se absorvemos pouco, tornamo-nos densos e “bi-
sos sentimentos fraternais e sustenta nossas concep- tolados”. Ela areja nossa mente, direciona nossa evolu-

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O MISTÉRIO DAS ENERGIAS BÁSICAS 08

ção e fortalece nossos sentimentos virtuosos. - Sentido da Justiça ou razão


• 6ª Energia Básica Telúrica: esta energia é funda- - Sentido da Lei ou ordenação
mental para a estabilidade do ser. Se absorvemos mui- - Sentido da Evolução ou saber
to, nos “petrificamos”, tornando-nos conservadores, ou - Sentido da Geração ou criatividade
dogmáticos; se absorvemos pouco, aí nos desestabili-
zamos e nos tornamos muito liberais ou libertinos. Esses sentidos estão relacionados com os Tronos de
• 7ª Energia Básica Aquática: esta energia é funda- Deus, que são manifestadores divinos dessa qualidade
mental à criatividade do ser, se absorvida na quantidade d’Ele.
certa. Se absorvemos pouco, deixamos de ser criativos;
se absorvemos demais, nos tornaremos devaneadores. Portanto, quando se sentirem fragilizados em algum
desses sentidos, é recomendado que oferendem aos
Aí têm uma descrição sucinta das sete energias que for- Sagrados Orixás relacionados a ele e clamem pela sua
mam o composto energético sétuplo que todas as pes- atuação direta e ostensiva, pois assim logo será alcan-
soas absorvem aqui no plano material, energias estas çado um reequilíbrio energético.
que estão diluídas no “prana”, o qual é absorvido pelos
nossos chakras e é internalizada e armazenada nos ór- Este reequilíbrio é condição básica para a elevação do
gãos energéticos dos sentidos, os quais são usados em ser e para a aceleração da evolução espiritual.
nossas operações mentais relativas aos sete sentidos
da Vida, que são estes:
- Sentido da Fé ou religiosidade
- Sentido do Amor ou concepção Texto extraído do livro “Gênese Divina de Umbanda Sagrada”,
- Sentido do Conhecimento ou raciocínio psicografado por Rubens Saraceni, Editora Madras.

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09
CAPÍTULO

03
Os Fundamentos Divinos
das Linhas de Umbanda Sagrada
Por Rubens Saraceni

A Umbanda, ainda que não evidencie isso à primeira vista, é uma Se não, vejamos:
religião muito rica em fundamentos divinos. E, se isso acontece, é 1º) Na Umbanda, as linhas de trabalhos espirituais, formadas por
porque é nova, não foi codificada totalmente e não tínhamos um espíritos incorporadores, têm nomes simbólicos.
indicador seguro que nos auxiliasse na decodificação dos seus mis- 2º) Os guias incorporadores não se apresentam com outros nomes,
térios. e só se identificam por nomes simbólicos.
3º) Todos eles são magos consumados e têm na magia um pode-
roso recurso, ao qual recorrem para auxiliarem as pessoas que vão
Atualmente, quase um século após sua fundação por Zélio Fernan-
aos templos de Umbanda em busca de auxílio.
dino de Moraes e o senhor Caboclo das Sete Encruzilhadas, espí-
4º) Um médium umbandista recebe em seus trabalhos vários guias
ritos mensageiros têm nos transmitido algumas chaves-mestras
espirituais cujas manifestações ou incorporações são tão caracte-
que têm aberto vastos campos para decodificarmos seus mistérios
rísticas que só por elas já sabemos a qual linha pertence o espírito
e iniciarmos sua verdadeira codificação, tornando-a tão bem fun- incorporado.
damentada que talvez, no futuro, outras religiões recorram a estas 5º) As linhas são muito bem definidas e os espíritos pertencentes a
chaves para interpretarem seus próprios mistérios. uma linha falam com o mesmo sotaque, dançam e gesticulam mais

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OS FUNDAMENTOS DIVINOS
DAS LINHAS DE UMBANDA SAGRADA 10

ou menos iguais e realizam trabalhos mágicos com elemen- da Umbanda Sagrada.


tos definidos como deles e mais ou menos da mesma forma. Voltemo-nos para a Bíblia Sagrada e nela vamos ler algo
6º) Cada linha está ligada a alguns orixás e podemos identi- semelhante a isso:
ficar nos seus nomes simbólicos a qual dos espíritos de uma E no princípio havia o caos.
mesma linha são ligados. E Deus ordenou que do caos nascesse a luz, e a luz se fez.
7º) Isto acontece tanto com as linhas da direita quando com E Deus ordenou tudo e tudo foi feito segundo suas determina-
as da esquerda, todas regidas pelos sagrados orixás. ções verbais e o “verbo divino”, realizados por sua excelência
sagrada. Identificou nas determinações dadas por Deus a es-
Com isso, temos chaves importantes para avançarmos no es- sência de suas funções ordenadoras e criacionistas.
tudo dos fundamentos da Umbanda Sagrada até chegarmos
ao âmago do mistério dos seus nomes simbólicos. Assim explicado, o “verbo divino” é uma função e cada fun-
ção é uma ação realizadora.
Mas para chegarmos ao âmago, antes temos que saber qual
é o meio ou a diretriz que nos guiará nesta busca, já que te- Mas, se assim é, tem que haver um meio através do qual o
mos linhas de Caboclos, Pretos-velhos, Crianças, Baianos, verbo realizador faça sua função criadora. E esse meio não
Boiadeiros, Marinheiros, Exus, Pomba-giras etc. pode ser algo comum mas sim extraordinário, divino mes-
E esta chave-mestra se chama “Fatores de Deus”. mo, já que é através dele que Deus realiza.

Antes de falarmos sobre fatores ou sobre o que eles signifi- E se cada verbo é uma função criadora em si mesmo, e mui-
cam, precisamos abrir um pouco mais o leque de assuntos tos são os verbos, então esse meio usado por Deus tem que
desse nosso comentário para fundamentarmos os mistérios ter em si o que cada verbo precisa para se realizar enquanto

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OS FUNDAMENTOS DIVINOS
DAS LINHAS DE UMBANDA SAGRADA 11

função divina criadora de ações concretizadoras do seu sig- minamos de fatores de Deus.
nificado excelso. Por fatores, entendam as menores coisas ou partículas cria-
das por Deus, e elas são vivas, e são o meio do verbo divino
Nós sabemos que a alusão ao verbo divino na Bíblia Sagrada realizar-se enquanto ação, já que cada fator é uma ação re-
não teve até agora uma explicação satisfatória pelos estudio- alizadora em si mesmo e faz o que o verbo que o identifica
sos dela e pelos seus mais renomados intérpretes, relegan- significa.
do-o apenas às falas ou pronunciamentos de Deus.
Assim, se o verbo acelerar, significa agilizar o movimento de
Mas isto também se deve ao fato de seus intérpretes não te- algo, o fator acelerador é o meio usado por Deus para ace-
rem atinado com a chave-mestra que abre o mistério do “ver- lerar o movimento ou o deslocamento do que criou e deve
bo divino” mas que agora, de posse da Umbanda Sagrada, evoluir.
explica-nos tudo, desde o caos bíblico ao big-bang dos astrô- E o mesmo acontece, ainda que em sentido contrário, com
nomos e desde o surgimento da matéria até o estado primor- o verbo desacelerar e com o seu fator identificador, que é o
dial da criação, tão buscado atualmente pela física quântica. fator desacelerador.
Sim, o verbo divino e seu meio de realizar suas ações tanto
está na concretização da matéria quanto no mundo rarefeito
Já o verbo movimentar, cujo significado é dar movimento
da física quântica. E está desde a reprodução celular até a
a algo, tem como meio de realizar-se enquanto ação o fator
geração dos corpos celestes.
movimentador.
O verbo divino é a ação! O mesmo acontece com o verbo paralisar, cuja função é
E o meio que ele usa para realizar-se enquanto ação, deno- oposta e que tem como meio de se realizar como ação o fa-

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OS FUNDAMENTOS DIVINOS
DAS LINHAS DE UMBANDA SAGRADA 12

tor paralisador. E o verbo esterilizar, cuja função é oposta, tem como meio
E o verbo abrir tem como meio de se realizar como ação o para se realizar enquanto ação o fator esterilizador.
fator abridor.
Já o verbo fechar, cuja função é oposta ao verbo abrir, tem E o verbo magnetizar, cujo significado e função é dar mag-
como meio de se realizar como ação o fator fechador.
netismo a algo, tem como meio para se realizar enquanto
ação o fator magnetizador.
E o verbo trancar, cujo significado é o de prender, tem como
meio de se realizar enquanto ação o fator trancador. Já o verbo desmagnetizar, cuja função e significado são
E o verbo abrir, cujo significado é o de liberar, tem como opostos, tem como meio para se realizar enquanto ação o
meio de se realizar enquanto ação o fator abridor. fator desmagnetizador.

E o verbo direcionar, cujo significado é dar rumo a algo, tem E o verbo cortar, cujo significado e função é partir algo, tem
como meio de se realizar enquanto ação o fator direciona- como meio para se realizar enquanto ação o fator cortador.
dor. Já o verbo unir, cujo significado e função é juntar algo, tem
Já o verbo desviar, cujo significado é o de desviar do alvo, como meio para se realizar enquanto ação o fator unidor.
tem como meio de se realizar enquanto ação o fator desvia-
dor. Muitos são os verbos e cada um é em si a ação que significa
e muitos são os meios existentes no que denominamos por
E o verbo gerar, cujo significado é fazer nascer algo, tem fatores de Deus.
como meio de se realizar enquanto ação realizadora o fator Aqui, neste comentário, já citamos os verbos:
gerador. • Acelerar e Desacelerar;

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OS FUNDAMENTOS DIVINOS
DAS LINHAS DE UMBANDA SAGRADA 13

• Movimentar e Paralisar; • Exu Tranca Rios, ligados a Oxum.


• Abrir e Fechar; • Exu Tranca Raios, ligados a Yansã.
• Trancar e Abrir; • Exu Tranca Matas, ligados a Oxossi.
• Direcionar e Desviar;
• Gerar e Esterilizar; Se o verbo trancar significa prender, e se o fator trancador é o
• Magnetizar e Desmagnetizar; meio pelo qual ele se realiza enquanto ação, então todo exu
• Cortar e Unir. que tenha em seu nome simbólico a palavra tranca é um ge-
rador desse fator e que, quando o irradia, tranca algo, certo?
São poucos verbos se comparados aos muitos que existem,
E, se tomarmos o verbo abrir e o fator abridor, temos uma
mas são suficientes para os nossos propósitos.
linha de trabalhos espirituais e mágicos de Umbanda, a dos
Exus abridores, onde temos estes nomes simbólicos:
Tomemos como exemplo o verbo trancar e o fator trancador • Exu abre tudo – ligado a Oxalá.
e vamos transportá-los para uma linha de trabalhos espiri- • Exu abre caminhos – ligado a Ogum.
tuais e mágicos de Umbanda, a dos Exus trancadores, onde • Exu abre portas – ligado a Obaluayê.
temos estes nomes simbólicos: • Exu abre matas – ligado a Oxossi.
• Exu Tranca-ruas, ligados a Ogum. • Exu abre tempo – ligado a Oyá.
• Exu Tranca-tudo, ligados a Oxalá. E se tomarmos o verbo romper, aqui não citado, e o fator
• Exu Tranca-giras, ligados a Oyá.
através do qual sua ação se realiza, temos estas linhas de tra-
• Exu Sete Trancas, ligados a Obaluayê.
• Exu Tranca Fogo, ligados a Xangô. balhos espirituais e mágicos:

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OS FUNDAMENTOS DIVINOS
DAS LINHAS DE UMBANDA SAGRADA 14

• Ogum rompe tudo – ligado a Oxalá. Muitos são os verbos e cada um tem um meio ou fator atra-
• Ogum rompe matas – ligado a Oxossi. vés do qual se realiza enquanto ação.
• Ogum rompe nuvens – ligado a Yansã.
Por isto, afirmamos que a Umbanda é riquíssima em funda-
• Ogum rompe solo – ligado a Omulú.
mentos e não precisa recorrer aos fundamentos de outras
• Ogum rompe águas – ligado a Yemanjá.
religiões para explicar suas práticas ou os nomes simbóli-
• Ogum rompe ferro – ligado a Ogum. cos dados aos Orixás, que são as divindades realizadoras
do verbo divino ou as suas linhas de trabalhos espirituais e
E temos linhas de Caboclos e de Exus com estes mesmos no- mágicos, que são manifestadores espirituais dos mistérios
mes: do verbo divino. Se atinarem bem para a riqueza contida no
• Caboclos e Exus rompe tudo. simbolismo da Umbanda Sagrada, poderão dispensar até as
interpretações antigas herdadas do culto ancestral aos Ori-
• Caboclos e Exus rompe matas.
xás praticado em solo africano, porque Deus, ao criar uma re-
• Caboclos e Exus rompe nuvens.
ligião, dota-a de seus próprios fundamentos divinos e espera
• Caboclos e Exus rompe solo. que seus adeptos os descubram e os aplique à sua Doutrina
• Caboclos e Exus rompe águas. e práticas, aperfeiçoando sua concepção do divino existente
• Caboclos e Exus rompe ferro. nos seus mistérios. 

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15
CAPÍTULO

04
Os Três Estados da Criação Por Rubens Saraceni

Em um livro de nossa autoria (O Livro das Velas) começamos a Sempre de forma didática e prática, desenvolvemos comentários
mostrar as irradiações das chamas das velas e as denominamos de sobre as ondas vibratórias e a energia transportada por cada uma
ondas vibratórias. delas denominando-as de “Fatores de Deus”.

Em outros dos nossos livros, abrimos um pouco mais o Mistério das Em vários livros de nossa autoria os fatores são nomeados com o
Vibrações Divinas e tudo foi assumindo forma. nome de verbos, assim como são classificadas as ondas vibratórias,
tornando fácil o entendimento de tão complexo mistério de Deus.
Chegamos a comparar as ondas vibratórias aos genes, pois tal como
eles, elas têm funções e realizam ações específicas na criação, por- Os mistérios das ondas vibratórias e dos fatores de Deus, guarda-
que cada modelo de onda transporta uma energia específica que é das as diferenças, são tão complexos quanto a física e a química,
capaz de realizar um trabalho só seu. estudadas no plano material.

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 16

• Física: Para as “ondas vibratórias”. universo divino, o natural, o espiritual e o magístico é racio-
• Química: Para os “fatores de Deus”. nal e aos poucos vem delineando-os sob uma nova visão ou
ângulo de observação.
Observem que os físicos e os químicos vêm desenvolvendo
o conhecimento humano de forma maravilhosa e, de tempo Quando alguém dizia que tal folha ou erva é de um orixá e
em tempo, surpreendem a humanidade com a descoberta se perguntado por que ela é desse orixá e não de outro, e
de leis e princípios que tanto respondem a muitas indaga- ouvimos como resposta que ela é dele porque é, pois foram
ções, como imediatamente são aplicadas na vida criando no- os “mais velhos” que ensinaram isso, ficava uma fresta para
vos conhecimentos e novos produtos. a dúvida, porque faltava toda uma explicação que se justifica
tal afirmativa.
Assim, o sobrenatural vai cedendo seu lugar ao natural por-
que se tornou compreensível e foi colocado sob determina- Pacientemente, e de livro em livro, toda uma ciência e um
do controle (o da ciência). modelo explicativo foi tomando forma e criando um modelo
racional fundamentador das afirmações corretas, dos nossos
Mas, se assim tem acontecido com todas as ciências acadê- “mais velhos” que, se eram verdadeiras, no entanto, sofriam
micas terrenas, o mesmo não se aplicava com as coisas reli- pela falta de um “modelo explicativo e fundamentador”.
giosas e magísticas, sempre relegadas ao sobrenatural. Quando, após a publicação de vários livros teóricos e didáti-
No nosso modelo de abordagem e de comentários sobre o cos, toda uma ciência divina delineou-se tudo foi sendo ex-

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 17

plicado e fundamentado. • Nós, os seres racionais, em nosso planeta e em seu lado


Então, chegamos a um modelo padrão que responde à maio- material, nos identificamos como humanos, nos classifica-
ria das perguntas e fundamenta quase tudo o que está na mos como mamíferos e nos denominamos como seres hu-
Umbanda, e o que se usa nos trabalhos espirituais e magísti- manos, separando-nos de outras espécies criadas por Deus
cos dentro e fora dos seus centros. em outros dos seus princípios criadores-geradores.
O que justifica essa afirmação é o fato de seres humanos só
O modelo é este: gerarem seres humanos, só bovinos gerarem bovinos, só
equinos gerarem equinos, etc., entre os mamíferos, mas de
• Olorum (Deus) é o princípio de tudo e está em tudo o que
espécies diferentes.
criou e gerou de si. Como Deus criou e gerou tudo, Ele é o
princípio de tudo e tudo se inicia Nele.
• Já entre os vegetais, que também têm seus princípios
Porque tudo se inicia em Deus então tudo tem seu princípio
criadores-geradores específicos e fundamentados em Deus
e está fundamentado Nele. Logo, tudo tem seu princípio cria-
(pois todos concordamos que ele criou e gerou tudo), eles
dor e gerador.
também têm suas identidades próprias e uns são classifica-
Esse princípio criador-gerador que cada uma das coisas cria- dos como pertencentes a uma espécie e outras a outras.
das por Deus traz em si, distingue-a e diferencia-a de todas as Observação: “Aqui não usaremos os nomes científicos e sim
outras e dá-lhe uma individualização que facilita sua identifi- os populares para nomearmos tudo e todos”.
cação, sua classificação e sua denominação. Porque cada espécie vegetal tem seu princípio criador-gera-

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 18

dor em Deus, elas também têm suas identidades e individua- - O conservacionismo é um dos princípios existentes em
lidades que as distinguem entre si. Deus.
O nosso modelo contempla três estados para tudo o que
• Também, se observarmos os minérios e as rochas ve- Deus criou e gerou:
remos que cada espécie tem seu princípio criador-gerador • Estado divino
específico que a individualiza e a identifica separando-a das • Estado espiritual
outras espécies. • Estado natural

• O mesmo ocorre com as aves, com os peixes, com os No estado divino tudo é divino. No estado espiritual tudo é
répteis, com os..., etc. espiritual. No estado natural tudo é natural.
O que é divino mostra-se como divino. O que é espiritual
E cada coisa criada e gerada por Deus traz em si seu princípio mostra-se como espiritual. O que é natural mostra-se como
criador-gerador que tanto a identifica, a classifica e a deno- natural.
mina, individualizando-a, assim como a impede de, a partir
de si, criar e gerar outras coisas ou outras espécies. – Tudo o que existe em um dos estados das coisas criadas
Com isso a criação e o geracionismo original e fundamenta- e geradas por Deus também existe nos outros dois estados,
do em Deus está garantido, não se desvirtuando e não dege- mas já se mostrando no estado em que se encontra.
nerando nada e ninguém. A partir daí, então, só há um mesmo princípio que cria, gera

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 19

e dá sustentação a uma coisa (uma espécie) no seu estado o espiritual e o natural).


divino, no espiritual e no natural, pois a razão e a lógica nos
faz crer que não poderia haver três princípios (um para cada – Logo, o que encontramos, identificamos, individualizamos,
estado) para uma mesma espécie, porque aí não manteriam classificamos e nomeamos em um dos três estados da cria-
a correspondência identificatória, classificatória e denomi- ção também existe nos seus dois outros estados, ainda que,
nativa. por nos encontrarmos em um deles, os outros dois não nos
E, finalmente chegamos a essa afirmativa: – Deus é úni- sejam visualizáveis ou acessíveis.
co e é em si o princípio de tudo. E, como tudo tem sua origem e seu princípio sustentador em
Deus a unidade é mantida, pois é uma espécie não gera ou-
– Tudo, por ter origem em Deus e por ter sido criado e gerado tra, mas só a sua, mantendo-se única na Criação.
em um princípio específico, o traz em si e tanto tem sua indi- Daí, com essa forma de identificação, classificação e denomi-
vidualização sustentada por Ele, como pode ser identificado, nação entendida, basta recorrermos a um modelo científico
classificado e denominado por Ele. para agruparmos e nomearmos as coisas criadas e geradas
por Deus, para chegarmos aos princípios gerais ou universais
– E, porque tudo se mostra nos três estados, mas cada coisa e aos princípios específicos e limitados a uma espécie.
gerada e criada por Deus o é em um princípio único, então
um único e específico princípio sustenta, identifica, classifica – Como cada espécie de vegetal tem seu princípio criador-
e nomeia cada coisa (espécie) nos seus três estados (o divino, -gerador específico, mas todos são classificados como vege-

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 20

tais, então temos um princípio geral e universal, sustentador que são estes:
de todos os princípios específicos vegetais que os individua- • Princípio cristalino
lizam, os classificam e os nomeiam. • Princípio mineral
• Princípio vegetal
– E o mesmo acontece com os minérios, rochas, aves, peixes, • Princípio ígneo
etc. • Princípio eólico
Logo, ao invés de estudarmos Deus através de muitos princí- • Princípio telúrico
pios específicos, o nosso modelo recomenda fazê-lo a partir • Princípio aquático
dos princípios gerais e universais. Esses sete princípios englobam tudo o que se mostra em seu
E, como a Umbanda é regida pelo Setenário Sagrado, nos afi- estado natural e conseguimos identificar, classificar e nome-
xamos em sete princípios gerais e universais sustentadores ar cada coisa (ou espécie) criada e gerada por Deus nesse
do que se mostra aos nossos olhos na natureza terrestre (o estado.
estado natural) em seu lado material.
• Os cristais, individualizados, formam a natureza em sua
– Temos um princípio vegetal sustentando os vegetais. parte cristalina.
• Os minérios formam a parte mineral da natureza.
– Temos um princípio mineral sustentado os minerais, etc. • Os vegetais formam a parte vegetal da natureza.
Daí englobamos tudo em sete princípios gerais e universais, • As temperaturas das coisas formam a parte ígnea da na-

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OS TRÊS ESTADOS DA CRIAÇÃO 21

tureza. • Seres ou espécies


• Os gases formam a parte eólica da natureza. espirituais minerais.
• Os solos formam a parte terrena da natureza. • Seres ou espécies
• Os líquidos formam a parte aquosa da natureza. espirituais vegetais.
• Seres ou espécies
Esses sete princípios gerais e universais são os sete princípios espirituais ígneos.
criadores-geradores existentes em Deus para o estado natu- • Seres ou espécies
ral, que estão no Setenário Sagrado. espirituais eólicos.
E, como tudo que se encontra em um estado (aqui, o natural) • Seres ou espécies
encontra-se nos outros dois, mas mostra-se em acordo com espirituais terrenos.
eles, e mantêm-se sustentados pelos mesmos princípios ge- • Seres ou espécies
rais e específicos, então basta transpormos esse Setenário espirituais aquáticos.
Sagrado para o estado espiritual que encontraremos pesso-
as, animais, aves, répteis e etc. (que são seres espirituais) sus- Mas, como para cada estado, cada coisa tem sua forma de
tentados por esses sete princípios gerais e universais. Nós os mostrar-se, ainda que o seu princípio geral e único seja o
denominamos dessa forma: mesmo, então transformamos gradativamente o modelo na-
• Seres ou espécies tural, para os sentidos da vida, também englobados pelo Se-
espirituais cristalinos. tenário Sagrado, e que são estes:

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• Sentido da Fé ao princípio criador, gerador e sustentador gicos, sendo que aqui daremos só o segundo, pois o primeiro
dos cristais ou das rochas. já é de conhecimento geral.
• Sentido do Amor ao princípio criador, gerador e sustenta- • Sentido da Fé a seres religiosos;
dor dos minerais. • Sentido do Amor a seres agregadores
• Sentido do Conhecimento ao princípio criador, gerador e • Sentido do Conhecimento a seres expansores
sustentador dos vegetais. • Sentido da Justiça a seres equilibradores
• Sentido da Razão ou da Justiça ao princípio criador, gera- • Sentido da Lei a seres ordenadores
dor e sustentador das temperaturas. • Sentido da Evolução a seres transmutadores
• Sentido do Caráter ou da Lei ao princípio criador, gerador • Sentido da Geração a seres geracionistas
e sustentador da ordem.
• Sentido da Sabedoria ou da Evolução ao princípio cria- A partir do estabelecimento de um modelo analógico, pas-
dor, gerador e sustentador da evolução das espécies e das samos a recorrer à analogia para identificarmos as coisas e
passagens de um estado para outro. seus princípios criadores-geradores-sustentadores-identifi-
• Sentido da Criação e da Geração ao princípio criador, ge- cadores-classificadores-nomeadores. Até aqui temos isto:
rador e sustentador da multiplicação das espécies. • Fé – Religiosidade – Cristais
• Amor – União – Minerais
Nos seres humanos, essa transposição do que existe e se • Conhecimento - Expansão - Vegetais
mostra no estado natural, gerou arquétipos físicos e psicoló- • Justiça – Equilíbrio – Temperaturas

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• Lei – Ordem – Gases cimento, da justiça, da lei, da evolução e da geração.


• Evolução – Transmutação – Terras • No estado divino temos os sete mistérios maiores sus-
• Geração – Geracionismo – Águas tentadores da vida, que nos permitem associá-los aos
Essa correspondência analógica nos mostra sete sentidos, poderes emanados por Deus e nos permitem identificar,
sete aspectos dos seres e sete elementos da natureza terres- classificar e nomear suas divindades regentes:
tre. • Mistério da Fé
Divindade da Fé
• Mistério do Amor
Como tudo o que se mostra no estado natural também se
Divindade do Amor
mostra nos outros dois ainda que em acordo com o estado
• Mistério do Conhecimento
onde está se mostrando, então podemos transpor esses sete
Divindade do Conhecimento
sentidos para o estado divino da criação, que encontraremos
• Mistério da Justiça
seres divinos que também se adaptam a ele e nos permitem
Divindade da Justiça
identificá-los, classificá-los e nomeá-los. • Mistério da Lei
• No estado natural temos os elementos formadores da Divindade da Lei
natureza terrestre: cristal, mineral, vegetal, fogo, ar, terra e • Mistério da Evolução
água. Divindade da Evolução
• No estado espiritual temos os espíritos associados aos • Mistério da Geração
elementos através dos sentidos: da fé, do amor, do conhe- Divindade da Geração

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Estas divindades-mistérios podem ser identificadas, classifi- • Irradiação da Lei


cadas e nomeadas, mas só através do estado natural, porque • Irradiação da Evolução
nele suas vibrações divinas estão dando sustentação à for- • Irradiação da Geração
mação e manutenção dos elementos, e que também são os
captadores, os absorvedores, os concentradores, os conden- Daí, como os meios naturais se mostram energeticamente de
sadores e os irradiadores dela para os seres e para os meios. várias formas, gerando meios diferentes, foi preciso estudar
aqueles onde cada uma dessas irradiações mais se destaca-
– Como as vibrações de uma divindade-mistério, que é em vam e mais facilmente podiam ser estudadas.
si uma manifestação de Deus e rege um dos sete sentidos da
vida, quando entram no estado natural da criação fazem sur- Isso, essa necessidade nos levou às dimensões elementais,
gir um dos sete elementos, que as captam e as irradiam para onde o elemento resultante da vibração divina predominam
os seres e para os meios, então, por analogia, temos como e identificam, classificam e nomeiam cada uma delas, ao que
identificar, classificar e nomear cada uma delas, que são es- nelas existe, aos seres que nelas vivem e às suas divindades
tas: naturais regentes.
• Irradiação da Fé • O estado divino da criação nos é invisível e, por ser um
• Irradiação do Amor estado puramente mental, nos é inacessível.
• Irradiação do Conhecimento • O estado natural da criação, por ser energético, magnéti-
• Irradiação da Justiça co, vibratório e elemental tanto nos é visível quanto acessível.

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Daí, foi só um passo adentrarmos nas dimensões elementais • Divindade-mistério da Justiça


básicas e identificarmos, classificarmos e nomearmos tudo e aos Orixás da Justiça
todos, a partir do nosso entendimento espiritual. • Divindade-mistério da Lei
aos Orixás da Lei
Com um modelo analógico pronto tudo ficou fácil e resultou • Divindade-mistério da Evolução
numa tabela comprovável. aos Orixás da Evolução
• Divindade-mistério da Geração
aos Orixás da Geração
Com esta tabela, uma correspondência pode ser estabeleci-
da, bastou substituir os nomes das divindades mistérios por
Por correspondência temos isto:
orixás para surgir um panteão divino que nos é compreendi-
• A Divindade-mistério da Fé é um mistério de Deus que, ma-
do e que, no estado natural pode ser visualizado e descrito: nifestado, é um mental divino universal onipotente, oniscien-
• Divindade-mistério da Fé te e oniquerente, que rege o sentido da fé, irradia suas vibra-
aos Orixás da Fé ções para o estado natural e faz surgir a dimensão elemental
• Divindade-mistério do Amor cristalina, onde predomina uma energia específica conden-
aos Orixás do Amor sada nos cristais (nas rochas) e que, quando absorvida pelos
• Divindade-mistério do Conhecimento aos Orixás seres espirituais desperta no íntimo delas sentimentos de
do Conhecimento fé, de fraternidade e de confiança. Essa Divindade-mistério

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identificada, classificada e nomeada Orixá da Fé, rege inte- sificamos como orixá masculino da fé e o nomeamos Oxalá.
gralmente o sentido da fé e pontifica a irradiação da fé, pois
a é em si. A visualização desses orixás não pode ser direta, porque eles
• Como toda irradiação divina tanto é ativa como passiva, ela são em si um estado natural da criação: o cristalino.
tem dois polos que a projetam para tudo e para todos.
• Como esses polos só podem ser visualizados e estudados Nós os visualizamos, estudamos, identificamos, classifica-
no estado natural da criação, nesse podem ser identificados, mos e nomeamos através dos seres naturais, que são mem-
bros de suas hierarquias. E isto foi possível, porque o que se
classificados e nomeados os orixás naturais responsáveis por
mostra em um estado está nos outros, e vice-versa.
eles e pela manutenção do equilíbrio em suas irradiações
(ativa e passiva).
Os membros das hierarquias naturais são nomeados seres
• Como esses orixás naturais podem ser visualizados nós os
naturais de natureza divina ou orixás naturais. Já, os seres da
identificamos, classificamos e nomeamos como Orixás da Fé.
natureza regidos e amparados por eles são nomeados seres
• Como uma irradiação tem dois polos, no polo ativo da fé
de natureza espiritual.
identificamos um orixá feminino que classificamos como ori- Também encontramos uma correspondência direta entre os
xá feminino da fé e o nomeamos Oyá-Logunan. seres de natureza divina e os de natureza espiritual, confir-
mando mais uma vez que o que está em um estado mostra-
No polo passivo identificamos um orixá masculino que clas- -se nos outros dois, ou seja:

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• O que está nos seres de natureza divina mostra-se nas divin- • A Divindade-mistério da Fé, denominado Orixá da Fé é em si
dades e nos espíritos. um mistério maior de Deus, porque traz em si o duplo aspec-
to dele e de sua criação. Tanto é ativo quanto passivo; tanto
Simplificando, temos isto: é masculino como feminino e, em si, essa dualidade o carac-
teriza como criador e gerador, predicado este só encontrado
em Deus.
• Divindade-mistério regente do sentido da Fé aos orixás re-
gentes da fé aos seres de natureza divina sustentadores da
Logo, o Orixá-mistério da Fé é Deus manifestado em um dos
Fé aos seres naturais cristalinos a espíritos regidos e susten- sete sentidos da vida, criando, gerando e sustentando tudo e
tados pelo sentido da Fé. todos criados e gerados por Ele nesse sentido.

Em sentido contrário (do micro para o macro) já que pode- A correspondência direta entre o Orixá da Fé, as divindades
mos visualizar, identificar, classificar e nomear os seres es- naturais cristalinas, os seres divinos cristalinos, a dimensão
pirituais, os naturais, os de natureza divina, as divindades elemental cristalina, os seres naturais cristalinos, os espíritos
naturais em ativos e passivos e em masculinos e femininos, regidos pelo sentido da fé, os elementos da natureza con-
também podemos fazer o mesmo com a Divindade-mistério densadores das vibrações divinas e seus irradiadores natu-
da Fé. E o fazemos desta forma: rais, podem ser comprovadas até um certo nível ou estado

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da criação (o natural), porque dali em diante só o processo modelo desenvolvido por nós, pois se temos na regência
analógico nos permite identificar, classificar, nomear e es- dos sete sentidos, das sete vibrações, das sete irradiações e
tudar, pois dali em diante tudo se torna invisível aos nossos dos sete elementos e das sete dimensões elementais básicas
olhos e impenetráveis à nossa mente. suas regências e suas presenças divinas, não há como não
estar ligado e estar sendo amparado por um deles.
Mas a regra de ouro que nos ensina que o que está em Deus
está na sua criação e nas suas criaturas (os três estados), jus- Tudo é uma questão de deixar as emoções humanas de lado
tifica a nossa certeza na divindade dos Sagrados Orixás, nos e usar a razão, pois até nossa personalidade íntima, nossos
seus poderes, nos seus domínios, nas suas regências e nas gostos, humor e predileções, encaixam-se dentro desse mo-
suas ascendências sobre nós, os espíritos humanos. delo identificatório, classificatório e nomeador.

Também justifica o culto religioso e o auxílio magístico dirigi- Só não vê e não o aceita, quem não quer ou ainda é extrema-
do a eles, pois de verdade, neles tudo encontra fundamenta-
mente ignorante sobre Deus e seus mistérios.
ção elemental, natural, espiritual e divina.

Umbanda é religião; tem seus mistérios; tem seus fundamen-


Até nossas filiações por orixás, está fundamentada nesse

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tos; está fundamentada em Deus e os três estados da criação deste, atuar no “lado de fora” da criação, uma vez que ele
estão tão visíveis dentro de um terreiro de Umbanda que só vive no estado natural e manifesta de si os poderes existentes
não os vê quem não quer. no lado divino.

• O estado divino mostra-se nos poderes sustentadores da


Umbanda tem fundamentos.
Umbanda e nos trabalhos realizados dentro dos seus tem-
Só é preciso conhecê-los!
plos.
• O estado natural mostra-se no espaço material e nos ele-
Este é um texto inédito de Rubens Saraceni que estará no seu
mentos usados pelos guias espirituais e pelos seus médiuns.
próximo lançamento pela Editora Madras, “O Livro de Ofe-
• O estado espiritual mostra-se nos guias e nos médiuns, to-
rendas e Assentamentos na Umbanda”. 
dos espíritos e todos em correspondência direta com os dois

outros estados, pois se não houvesse essa correspondência

um orixá não poderia incorporar em um médium e, através

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