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ELEMENTOS SAGRADOS Y ACCESORIOS

En griego "poterion", significa vaso en forma de


copa para beber, que ya era común en tiempos del
_____ Señor Jesucristo. Esta copa tenía que ser de metal.
Desde muy antiguo ha tenido un uso común y un
sentido simbólico: dolor (Mt 20, 22; 26, 39), Cáliz
de la ira (Is 51, 17; Ap 16, 19); bendición (Sal 15,
5). Las primeras generaciones de cristianaos lo
utilizaban para comulgar con la Sangre de Cristo,
así lo dice Pablo en 1 Cor 10, 16.21. Es el vaso
sagrado por excelencia. El material del cáliz debe
ser sólido, noble, que no absorba los líquidos.
Es una bandeja o platillo en el cual se deposita el
______ pan consagrado durante la Santa Misa. En los
primeros siglos era un recipiente profundo no tan
estilizado como ahora. Esto se debía a que todos
comulgaban de este recipiente. Es un vaso
sagrado.
Llamado también "píxide" o "pixis". Es una copa
grande y un vaso sagrado que se usa para
distribuir la comunión a los fieles y para conservar
_____ el Cuerpo de Cristo en el Sagrario. Ha tenido
formas distintas desde una cesta, hasta la copa en
su forma actual. Debe ser de material sólido,
hermoso y digno. Es preferible que sea de metal, si
es posible, plateado o dorado. Se debe evitar
utilizar cualquier cesto o recipiente para la reserva
eucarística.
Es un lienzo cuadrado que se sitúa a partir de la
________ presencia de los dones sobre el altar para depositar
en él el pan y el vino que se convertirán en el
Cuerpo y la Sangre de Cristo, en la Eucaristía. El
nombre le viene del Cuerpo del Señor, que va a
reposar sobre este lienzo en la Misa. También se
usa para depositar la Custodia sobre el altar o para
llevar la comunión a los enfermos.
___________ Pequeño paño blanco para limpiar.
Paño almidonado para tapar el cáliz y la patena,
_____ ello a los fines de evitar la contaminación externa.
Pieza de metal en el cual se coloca el Santísimo
________ Sacramento para ser expuesto a la adoración de
los fieles.
Elemento de sostén para la hostia dentro de la
_____ custodia.

Se coloca sobre el altar para revestirlo para la


_____ celebración de la Santa Misa.
__________ Pequeño paño o toalla con el cual el presbítero se
seca las manos luego de lavárselas, con este rito
se expresa el deseo de purificación interior.
______ Utensilios para el ritual del lavado de manos.
Vasos donde se colocan los santos óleos: de los
_________ catecúmenos, de los enfermos (Bautismo y Unción
de los Enfermos) y Santo Crisma (perfumado, para
Bautismo, Confirmación y Orden Sagrado).
Recipientes que contienen el agua y el vino que se
_________ presentarán antes de la Consagración. Las
vinajeras deben estar siempre tapadas para evitar
que en ellas caiga suciedad o algún insecto. La
vinajera del vino se pone a la derecha de la del
agua.
__________ Se toca de dos modos: con un simple toque o con
un repique. Toque es el sonido producido por un
o Carrillión solo movimiento de la mano. Repique es un sonido
repetido y prolongado. Se da un toque un poco
antes de la consagración, cuando el sacerdote
pone las manos sobre el cáliz. En la Consagración
se toca mientras el sacerdote tiene en alto la Hostia
Consagrada continuando durante la elevación del
cáliz.
______ Recipiente para el agua bendita.

o calderillo
Utensilio con que se esparce el agua bendita.
______ Consiste en un mango que lleva en su extremo un
manojo de cerdas o una bola metálica hueca y
agujereada para sostener el agua. Se utiliza con el
acetre, donde recibe el agua que será asperjada
(salpicada).
Incensario o Recipiente donde se colocan brasas e incienso,
utilizado en ceremonias solemnes para incensar.
________

recipiente donde se guarda el incienso junto con


______ una cucharilla. Tiene forma de nave.

es una lamparita, vela o lámpara de aceite (también


_________ eléctrica) que debe arder continuamente junto al
sagrario, para recordar que Jesucristo está
sacramentalmente allí y significa el amor vigilante
de Dios.

Cruz del Altar Es Cristo crucificado para la salvación de todos.

es de madera o de metal y sirve para poner el misal


_____ durante la celebración de la Eucaristía. Su uso
comenzó a finales del siglo XV.