Estudo - Os traumas da vida de Mefibosete

Texto chave - 2 Samuel 9:1-9

O que é trauma?

A palavra trauma é oriunda do vocábulo grego e mantém um significado de

ferida. Já no contexto psicológico o trauma é considerado como uma
interferência forte o suficiente para não permitir que uma ação original aconteça,
tendo assim a capacidade de mudar o rumo, o direcionamento da vida de uma
pessoa, de forma que esta pessoa seja afastada por forças externas de seu
projeto de vida.

A história de Mefibosete

A Bíblia narra em II Samuel a história de um homem chamado Mefibosete, filho

de Jonatas, filho de Saul, um príncipe, homem de descendência real que quando
criança é acometido por um acidente e se torna aleijado (IISm 4: 1-4). Uma
interferência forte começa então a mudar a história dele, o seu projeto de vida,
tudo aquilo que seu pai tinha sonhado para ele.

O que tem te afastado da posição de príncipe? Uma queda (pecado), forças

externas?

Ele é o que podemos denominar O COLECIONADOR DE TRAUMAS, toda a sua

vida foi marcada por decepções, perdas irreparáveis, frustrações e angústias. O
histórico de vida dele nos mostra que os traumas começaram na sua infância.

O significado do nome Mefibosete

O primeiro nome dele tinha sido meribe-baal (O senhor contende) mais por
causa da semelhança ao deus dos cananeus, logo seu nome foi mudado para
ISHBOSET (homem de vergonha) algum tempo depois surge Mefibosete
(alguma coisa indigna/ exterminador da vergonha)

O príncipe, herdeiro do trono, agora é um homem envergonhado, detentor de

traumas, cheio de frustrações.

Os traumas da vida de um Príncipe

1- O trauma físico

(II Sm 4) – O trauma físico sofrido por Mefibosete impedia que ele exercesse a
posição de guerreiro, de valente. Geralmente todos os príncipes em Israel
tinham que ir a guerra, empunhar suas espadas, defender o rei, Ele não
conseguia, imagine a frustração de ver todos os seus irmãos irem à batalha
vestidos com armaduras, e ele sozinho não poder ir. O trauma físico veio
acompanhado de outra notícia bombástica, de uma dor terrível.

2 - O trauma familiar

Imagine alguém chegando à porta de sua casa gritando: TEU PAI É MORTO E
TODOS OS SEUS FILHOS E SUA CASA, essa noticia chegou aos ouvidos dele,
um novo trauma, uma dor ainda mais forte, Naquele momento passava a estar
sem pai, sem irmãos sem ninguém.

3 - O trauma emocional

As dores físicas e familiares causaram nele uma dor emocional profunda, a

ponto dele mesmo olhar para ele como um cão morto. Um dos mais inferiores
tratamentos em Israel era ser chamado de cão ou cabeça de cão. Agora imagine
a própria pessoa se autodenominar CÃO MORTO. (II Sm 9:8) Ser chamado de
cão morto dava a ideia de ser imprestável, miserável e sujo (II Sm 16:9) O
Senhor Jesus disse certa vez: vinde a mim todos os cansados e
sobrecarregados e Eu vos aliviarei.

4 - O trauma social

Em conseqüência do trauma físico e familiar Mefibosete é levado a um lugar

denominado LÔ DEBAR (sem pasto/ lugar do esquecimento) um lugar onde
ovelha nenhuma poderia viver. Uma cidade destinada aos doentes, aos
miseráveis, cegos leprosos enfim os emprestáveis. Foi no lugar do
esquecimento, no meio deste cenário que Mefibosete viveu por quase vinte
anos. Ele era um homem que tinha nascido para viver de tragédias, ou melhor,
não viver. Ser esquecido é um dos piores sentimentos sociais que alguém pode
sentir. Mas o Senhor não nos esqueceu. Em Lc 19:10 o pastor vai em busca da
ovelha perdida, num lugar sem pasto, ou seja, em lô debar. O rei Davi se
lembrou da aliança que tinha feito com Jonatas. Jesus te lembra hoje da aliança
feita com você. O posicionamento de Davi foi semelhante à ação de Jesus.
( restituição)

5 - O trauma espiritual-

Os complexos, feridas na alma causaram na vida de Mefibosete uma idéia de

escravidão, ele perdeu a posição de príncipe, todos os bens de sua família,
passando a ser escravo de seus traumas. Ele talvez tinha esquecido da ação de
Deus, talvez este não se lembrava mais das vitórias que Deus tinha concedido
ao seu pai Saul.
Ele era oprimido espiritualmente,e andava se arrastando sem FÉ alguma. Alguns
homens de Deus, também, passaram por grandes crises e traumas, o próprio
Davi nos salmos narra suas constantes aflições (Sl. 57:6/ Sl. 38:8/ Sl. 69:29)

Diante de tudo isso, de todas as frustrações o Rei olha para um homem lançado
ao chão, no meio da amargura e vê um príncipe, foi assim que Davi olhou para
Mefibosete. A Bíblia ao narrar os milagres de Jesus diz que ELE fitava os olhos
nas pessoas, fixava os olhos e dizia a tua fé te salvou. Deus não te vê como um
derrotado, como um aleijado, mas sim como um príncipe. O próprio Davi tinha
saído de um lugar de esquecimento e foi posto como príncipe.

A restauração de Mefibosete

A restauração começa em Jerusalém, Ele foi levado do lugar do esquecimento a

uma terra de paz (Jerusalém) A restauração na sua vida pode começar com os
princípios existentes na ação de Mefibosete:

1- Mefibosete foi ao Rei como estava.

A bíblia narra à história de uma mulher sírio-fenícia que foi até Jesus e se
humilhou na presença dele de maneira semelhante à ação dele.

2- Mefibosete reconheceu sua situação.

Para que haja restauração é necessário reconhecimento, confissão. Davi

enquanto não reconheceu seu estado, seu pecado tinha os seus ossos
envelhecidos (Sl 35:2) O povo de Israel precisou reconhecer sua situação de
escravidão para que houvesse restituição

3- Mefibosete estava cheio de temor.

O temor no Senhor é fonte de sabedoria (Pv. 9:10). Precisamos entrar na sala

do trono, diante do REI com temor (Sl 19:9) Assim, faziam os sacerdotes quando
entravam no santo dos santos.

A partir do dia em que Mefibosete entrou na presença do rei, ele passou a comer
pão continuamente na presença do REI, os seus termos de possessão foram
restituídos, o homem que tinha perdido a posição de príncipe e se tornado
escravo é novamente colocado como príncipe, como um dos filhos do Rei.