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Por que e para que conhecer

Aristóteles sua Metafísica com a afirmação


de que homem por natureza deseja
conhecer". Sendo esse que o impele a buscar
conhecer? Como Platão (155d), Aristóteles
na Metafísica (982b) aponta (thaumaston)
como o grande desencadeador E qual o
objetivo último do filosofar? Conhecer. mais
que a razão especulativa tenha sido
acoradmiração suscitada pelo simples ser das
coisas próprio homem, o que antes
Introdução:
contribuiu para desinteligência humana foi a
Abre necessidade de conhecer sobreviver. Até
'todo o caso,porque
o o saber filosófico é um rebento
no Teeteto pensamento,
a e a ciência, a despeito das
admiração grandes
do explicativas e dos espetaculares
derivativos tecé ainda mais jovem.
pensar. Mas por
dada pela e do assombro diante do
pertar a para portentoso espetáculo da natupressupõe uma
tardio do
inteligência já capaz de transformar li
conquistas maravilhamento em formulação de
nológicos, questões e elaboração de conceitos. O
O reza maravilhamento dá origem a perguntas (o
que é e o que significa tudo isso?) que só
uma inteligência superior pode formular. Só que muito antes do
maravilhamento emergiu a urgência de fazer frente aos desafios

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10 Alberto Oliva afirma conhecer Campos do Jordão dando a "conhecer"
o sentido de já ter estado lá. Trata-se de uma forma de
pação com sua fundamentação. Posso dizer que sei dirigir conhecimento imediata, certa, adquirida por
um automóvel sem que precise deter conhecimento contato direto ou de primeira mão que não precisa ser
teórico materializado em um conjunto de proposições expressa de modo descritivo.
sobre como fazê-lo. Como esse tipo de conhecimento Denominado por Russell knowledge by acquaintance,
nem sempre é aprendido, faz-se também presente entre deriva de uma relação diádica entre o sujeito
os animais, como o exemplifica o joão-de-barro, que conhecedor e um objeto. Mas como o objeto é
constrói seu ninho à semelhança de uma casa. diretamente apreendido, não há necessidade da
mediação de qualquer processo de inferência ou de
qualquer conhecimento da verdade. Como é
Conhecimento por contato
conhecimento de coisas e pessoas, e não de pro-
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Cada um de nós pode, em sentido lato, afiançar que
conhece o vizinho que mora ao lado, os colegas da
posições, apoia-se essencialmente em registros sensoriais,
faculdade ou do trabalho. E uma experiência pessoal
lembranças e vivências. Enquanto o conhecimento por
direta. Pode
contato ou direto é conhecimento de entes, o que se dá
alguém dizer que conhece o Dalai-Lama por ter um dia
por descrição envolve o conhecimento de verdades. Não
conversado com ele. E comum as pessoas afirmarem que
conhecemos por contato Machado de Assis, mas podemos
conhecem alguns dos pontos turísticos das cidades por
elas visitadas. É o que faz Nino, na asserção (2), quando
Teoria do conhecimento
dizer que o conhecemos por descrição na medida em que 12 Alberto Oliva
sabemos, por exemplo, que é o autor de Quincas Borba.
verdadeira, saber em que consiste essa relação — em
especial, saber que condições são necessárias e
Conhecimento proposicional
suficientes para S saber que p — é o grande desafio da
epistemologia. É dele que se ocupará este livro.
As análises da epistemologia se concentram no tipo
proposicional de conhecimento também chamado
conhecimento por descrição. A ele se aplica a definição Do fazer ao conhecer
clássica de
conhecimento como crença verdadeira justificada. Há uma concepção de conhecimento, distante da
Esquematicamente, pode ser assim apresentado: "S sabe tradicional, que sustenta que só logramos compreender
que p', onde "S" representa o sujeito conhecedor, e "p", a o que é obra nossa. Vico costuma ser visto como o
proposição conhecida. No conhecimento proposicional o principal formulador dessa tese. Não tendo sido algo
objeto direto do verbo "saber" é uma proposição. Exemplo: inventado, criado ou produzido por nós, simplesmente
"Pablo sabe que as Montanhas Rochosas ficam nos EUA," É não temos como conhecê-lo. Não conhecemos
assim chamado porque fatos, situações e estados de coisas contemplando, por meio
são descritos por proposições (verdadeiras). E por meio de uma pura bios theoretikos (vida teórica), mas
desse tipo de conhecimento que se alega saber que algo é fazendo e criando. Para Vico, a natureza nos é
o caso ("ser o caso" é equivalente a "como a realidade é"). incompreensível porque não a fizemos; do mundo
É buscado pela ciência quando procura elaborar conhecemos o que fazemos nele e com ele. Por sermos
proposições verdadeiras sobre estados de coisas produtores do mundo social e autores da história que
específicos. Só um organismo plástico e complexo como o nele se desenrola podemos conhecê-lo.
do homem consegue produzi-lo. Como o conhecimento Compreendemos a história porque temos como
proposicional resulta da relação entre uma pessoa e uma reconstruir — das origens aos fins — o que fazemos em
proposição seus palcos, porque somos nós que os montamos e
Teoria do conhecimento
desmontamos. Ao considerar o verdadeiro e o fato (o definição de conhecimento. Esse é o procedimento padrão
que se faz) conversíveis (verum et factum porque se não se sabe o que é conhecimento não se tem
convertuntur), Vico deixa de encarar a verdade como como saber onde e como procurá-lo, e muito menos
fruto da correspondência da proposição com o estado distinguir as situações em que foi encontrado daquelas em
de coisas a que se reporta. Não se compreende aquilo que apenas parece ter sido.
que não se sabe para que existe, e nem os objetos Como não é possível procurar o que não se sabe o que
naturais por subsistir um fosso entre o é, aquilo para o qual não se tem uma caracterização ou
13 definição, Platão, no Ménon (80e), formula o "paradoxo da
busca": o homem não precisa procurar o que sabe e não
modo como são representados e como são em si mesmos. tem como ir atrás do que desconhece, do que não sabe o
O pressuposto é o de que só quando o conhecedor e o que é. Não faz sentido procurar o que sabe pelo simples
autor são uma mesma entidade desaparece o "hiato fato de já o conhecer. E faltam-lhe condições para procurar
ontológico' e o conhecimento se torna possível. 8 Alberto Oliva

de sobreviver em palcos naturais quase sempre inóspitos.


Como estudar o conhecimento:
Mas sem a curiosidade sobre as esferas celestiais e o
o conhecimento do conhecimento
desejo de desvendar a natureza e compreender a si
A teoria do conhecimento ou epistemologia é o domínio da mesma, a espécie humana teria ficado adstrita à
filosofia que aborda a questão da natureza (o que é) do elaboração de um saber prático atrelado a necessidades
conhecimento, das fontes (onde procurá-lo) e da validação materiais. Propelida por mais de um fator, a busca de
(como comprová-lo). Dispensa atenção especial aos modos conhecimento atende a várias necessidades. Serve para
— meios e procedimentos — mais seguros de conquistá-lo. saciar a curiosidade intelectual, resolver problemas que
Por mais que esteja preocupada em determinar onde provocam a inteligência, ou enfrentar desafios que põem
buscá-lo, sua obsessão é (como) justificá-lo. A reflexão em risco a sobrevivência ontogenética ou filogenética do
epistemológica costuma principiar com a busca de uma homem.
Teoria do conhecimento
Tipos de conhecimento 2) Nino conhece Campos do Jordão.
3) Angela sabe que Campos do Jordão fica no estado
As informações que temos sobre o mundo se condensam de São Paulo.
em crenças. Apesar de muito se propalar que vivemos na
sociedade do conhecimento, os rumos dados à existência
pessoal e à vida social são predominantemente Saber fazer: conhecimento por aptidão
influenciados por crenças desprovidas de bons
Quando "conhecer" é usado com o sentido de saber como,
fundamentos. Quando presos às bitolas do senso comum,
de saber fazer, como ocorre na asserção (l), acima, é
não nos perguntamos se temos razões para,
inegável que muito se sabe. A proficiência que alcançamos,
justificadamente, acreditar que conhecemos alguma
a prática que adquirimos e as técnicas que dominamos se
coisa. Para aferir nossas crenças precisamos contar com
apoiam em alguma forma de conhecimento. Daí ser correto
uma definição bem formulada de conhecimento. Sem ela,
afirmar que se sabe — que se está capacitado a — tocar
não logramos separar conhecimento de mera opinião,
violão, jogar xadrez, fazer sonetos, falar alemão, pilotar
nem apontar e fundamentar os procedimentos
avião, operar um computador etc. Trata-se do know-how,
epistêmicos que conduzem à obtenção do
do saber fazer coisas, entendido como conhecimento por
conhecimento.
aptidão. Concerne a como fazer algo de modo certo e efi
Ninguém deseja ter crenças falsas ou irracionais. Mas
ciente. Sua diferença para com o ('conhecimento teórico" é
poucas pessoas se preocupam em determinar se as
manifesta: pode alguém, por exemplo, conhecer
razões 9
profundamente as técnicas de pintura sem se mostrar
capaz de criar um quadro com valor estético.
que invocam e se as evidências que recolhem são
O saber que possibilita a realização competente de algo é
adequadas e suficientes para acreditarem no que
uma forma de conhecimento. Dispensa justificação por este
acreditam. Há várias modalidades de conhecimento que
poder ser adquirido com segurança sem qualquer preocu-
podem ser representadas pelas seguintes asserções:
l) Milena sabe tocar piano bem.

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