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,Etobjeto detpresente tibro es inestabte,comc etcle La
m ûsica Aspira a etaborar una sociotogia de ta pasidn
m usicatque no desdefhe sus propias m ediaciones.que no
apLaste ta reatidad anatizada con sus instrum entos de
anétisis.Pero apunta tam bién en sentido inverso.haciauna
teorfa de La m ediacibn form utada segùn La teccién que
proporciona ta m lsica,y para ettc tteva a cabo un rodeo
pcr tas ciencias scciates deLarte.ccn ta finatidad de
ccm prenderettratam iento que ettas resarvan a ta obra,
su ''contexto''y. sobre todo,su dificuttcsa retacién,aL
com parareLcasc de tas artesvisuatesy etde ta mùsica.'h
De ta Glntroducciénh'
$
Sum ario
Agradecimientos
lntroducciön . . 13
. . . . . . . .
IJ
Elhuidizo objeto delamflsica . . . . . .
La
'm ûsicaalérgica aldiscurso crftico . . IJ
Lamûsicaesunateorfade1asmediaciones 16
Laobra,elcolectivoy1osmediadores . . . . 17
20
Lapasiön musical:mésallldelaalternativaentre
eldesenmascaramientoylanaturalizaciön .
PRIMERA PARTE
TERCERA PARTE
Elxxdeliriofundadop. . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Cfrctllosyespejos.unavfatrazadaparalasociologfacrftica 237
Un modelobinario,instrumentalypasivodelamediaciön. 241
funam ediaciön m ésactiva? . . . . . 244
La eficacia sim b6lica. .. ... . . . 245
Laantropologfa,delacausaalamediaci6n . . . 249
Elestatutodelosobjetos... . 251
Entrela estructura y1osactores... . 2J4
De un errorte6rico a unateorfade1error:
lasociologfacrhica . . . . . . . . . . . . . 256
Prohibidogeneralizar'.elconstructivismo ctllpable
denegaci6n de com petencia . . . . . . . . . 260
Proliferaciönoreducciön:1osobjetossiempre
incuestionados... ... 261
t.A PASIöN MuslcAl-
CUARTA PARTE
Capitulo 1. Elogiode1osartificiosdelamfsica:instrumento,
partitura,disco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
lnstrurnento,partitura,grabaci6n:tresf'actoresdela m tisica. . 29.
3
Obstlcttlos,interrnediarios,rnediadores 296
Lasmflsicasdelaactualidad . . . . . . . . . . . . . . 298
Verdad musicaldelobjetooverdadsocialdelapréctica. 306
Loscompromisosdesigualesde1asmûsicasreales. . .
309
Capitulo2. Programas:delescenarioa1osmedios
de cornunicaci6n . . . . . .
3IJ
Unasociologfaen elZénith... 314
La escena prim itiva . . . . . 319
Variedades:laacerpasar<<a1go>>. . . .
321
Rock/rap:delescenarioalaacera . . . . . . . . 326
E1ascendentede1colectivo oelimperio delamtisica 328
Elestablecimiento deun espacio comtm . 332
France-M usique,o eldesacuerdo perfecto 334
Losproductores:propiedad yprecariedad .
336
Lafragilidad deun poder 337
Ladisputadelosgustos . . . . . . . 3.
. 38
Laangustiacomo modo degesti6n . . 340
Capftulo3. Larepresentaciönmusical . 34J
Losejesdelarepresentaciönmusical. 343
Técnicassociales,técnicasobjetivas 345
SUMARIO
Vendedor. . . . . . . . . . 546
Lamediatizaciön delamésica . . . . . . . 548
kGrabaciönoescritura?Undebateejemplar . 3J0
Delamembranaalanumerizaci6n . . . 353
Lamésicaesunasociologfa . 355
Delaacusaci6nalamediaciön . . 557
Bibliograffa . . .
Agradecim ientos
Elobjetodelpresentelibroesinestable,comoeldelamflsica.Aspiraaela-
borarunasociologfadelapasiönmusicalqueno desdeiiesuspropiasme -
ndndoloscon otracosadistintaparaconvertirlosenvectoresdeunainter-
pretaciön social.Ellibrohanacido deesteparalelismoentrelamediaciön
m usical,como modelo delaconstrucciön colectivadeun objeto,yel1'
n0-
delosimétrico propuestoporelanélisissocialde1asattesvisuales.
E1prop6sito no consiste tanto er1comparar directamente elobjeto
musical,temporaly dinémico,queprecisade1séquito desusintermedia-
rios,y elobjeto estable de1asartesvisuales,traselque desaparecen sus
mediadores,sinom4sbien en utilizarelcontrasteentre1asliteraturasaque
han dado lugar.Laconsistenciadelaestatuao elcuadroinspira,contoda
naturalidad,laactitud crfticahaciaeldiscursosociolögico,queestambién
unavatardelaparejaf'
ilosöficade1objetoyelsujeto;alaconfrontaciönen-
treunobjetodeadmiraciön estéticayunsujetopreocupadoporatribuirla
fuentedelabellezaasuscualidadesrespectivas,bastacon sustituirlapor
lam ultitud demediadoresoctzltosque son lostinicosquelaacen posible
esarelaciön,desdeelarnbiente,lainstituciön yelmercado,hastaloscrfti-
cos,elgustoyladifLrenciaci6n social.Directamenteimportadade1mode-
lo construido porDurkheim aprop6sito de1ostötems,lametliaciön so-
ciolögicaintroduceentreelsujetoyelobjetolapantallaatravésdelaque
seveny,apartirdeesaseparaci6n,permiteasignaramecanismossociales
subterréneosloquelosactoresatribuyenalobjeto.Peroenarte,latemible
resistenciadeeseobjeto obligaalsoci6logo,enelmomento decisivoen el
quedebeaportarsuspropiasinterpretaciones,aregresardeformalauraga
a1aseleccionesf' undamentales,aoptarxrenflltimainstanciayyporelestatu-
to irreductible de la obra de arte o a arrancar la m éscara que la cultura
aplicaaladominaciön.Y yavuelvaelabogado delanecesidaddetm orden
ctzlturalqueopongatm diquecontraelcaoso denuncieelesnobismo de
un culto disfrazado deamorporelarte,reconstruyelaoposiciön,quesu
trabajodebfahaberprescrito,entrelarepresentaciönquereconoceelob-
jeto ylaqueloatribuyealacreenciade1grupo.
blesdesuexistencia.Elobjeto de1artemusicalestanesquivoquehacon-
ducido alosexpertosa acudiren su ayuda,paraestablecersu realidad m 5s
allâ de lainvasorapresenciadelosinterm ediarios:no sepercibe,alcontra-
rio,m 5squeinstrum entos,partituras,mediosdecomunicaciön,lenguajes,
instituciones,intérpretes y profesores;y elproblem a,para conseguirob-
servarla m flsica tras ellos,no consiste en m ostrarlos,com o hace con 1os
cuadroslahistoriade1arte,sino ien prescindirdesu existencia!A causade
esto,eldiscurso crftico no tienenadaquedecirexceptolasevidenciascom -
partidas:noexisteobjetomusicalsinquetodoelmundotrabajeparaha-
cerloaparecer.Losdosresortesde1suspenseson distendidos:laevidencia
deunobjetocapazdeproducirlailusi6nyelmisteriodemediadoresoclzl-
tosque ponerde m anifiesto.Escom prensible que la palabra se hayaapo-
derado gustosamentedelapinturaynosepaquéhacercon lamésica.
Pero si,desde ahora,hapasado eltiem po dela crftica,estamossalva-
dos:deunainvélida,reaciaasutraducci6n enpalabras,huérfanadelapa-
rejaperversade1objetoylacrftica,parientepobredelpensamientodua-
listasujeto-objeto,lamflsicaseconvierteen elarte idealparaentregaral
sociölogo eldespliegueexuberante deun pesado tejido demediaciones
heterogéneas.La evidencia essimétrica,lam ediaciön ocupaelfrentede la
escena,y lo que se vuelve misterioso esla apariciön dela obray elplacer
musical,m omento delasfntesiscuyateorfa estj todavfa porhacer:pero
fno es acaso eso sencillam ente elm undo de nuevo ordenado' ? flwa para-
dojacrfticanoproponfauncuriosfsimorecorrido- partirdeunaeviden-
ciadelobjeto quenoeslamismaparanadie- yrevelar1osmisteriosdeun
trabajodeconstrucciönquesesuponeinvisible,peroqueenrealidadesfa-
m iliar a todos los actores? N o se trata ya,negativam ente,de refutar la
creenciade1osmlâsicosalmostrarqueelobjetoen elquecreenesunailu-
siön colectivaqueenmascaraotracausa,social,sino decomprendercömo
losmûsicosinstalan entreellosun objeto comfm comolamûsica:esposi-
ble quelosm flsicospuedan,en reciprocidad,m ésgeneralmente,ensehar
alsociölogoc6mopuededemorarseenelpapelquedesempehanlosobje-
tostantoen elmundo observado comoen susanélisis.
Parallevaracabosemejanterecorrido entrelascienciassociales,lasobras
de arte ylam flsica,siguiendo elhilo de1problem a delam ediacitm,hem os
18 I-a pAslöx Muslcal-
Nadaautorizaaconvertiresosrnontajesquepresentanalamésicaen
1asdeclinacionesdeunareparticiönmJsproftmda,en1oscasosparticulares
deunarelaci6n generalentreun objeto musicaly un sujeto mtisico (que,
porotrapat-te,nosedenominan asien 1oslibrosdeestética);no setratade
quetalesfnontajesinvalidensemejantedualismo:m4sbienlodesplazan,lo
ponenensituaciön,almostrarqueelencajedeesasdualidadesentrelamtl-
sicaylosmésicosreclamaen cadacaso un trabajo diferente,quemodifica
cadauno delostérminospresentes.Asf,lamediaci6n perrniteacercarlos
dossentidosradicalm enteextrahosentresfquel1aadqtliridolapalabraob-
jeto,paraacabar,curiosamente,designandoelprincipiomssprofundode
unarealidad,elObjetocon unaO maytiscula,obien,alcontrario,susreli-
quiasmaterialesyamuertasen parte)losobjetos:eldualismohavaciadoen
unotodalasustanciadelosotros(yotorgadolaalabanzadelObjetoalaes-
tética,ylacriticade1osobjetosalasociologfa).Si,dehecho,1osmtisicosin-
terpretan loquesucedeentreellosycon lamtisica,bienhablandomJsdel
objetoque1osrefmeobienmésdesucomunidad,ensamboscasosestable-
cen con estassituacionesunaconfiguraci6nestrechamentedependientede
larelaciön instituidaentreellosatravésde1osobjetos:labellezadelamti-
sicao laidentidad deun colectivoson,aveces,efectosmisteriososde ese
trabajocomt-
m ,no suscausas.
tadora,unétercuyaobjetividadsedisuelveamedidaquesetransmutaen
laemanaciön de1grupo- taleselcolectivofusional.
Adoptarcomoobjeto deestudioesasexpresionesextremasquesonel
amorde unaparejay eltransporte deunamuchedumbreindiferenciada,
esasasfntotasdelapasiön,equivaleahacerlaspasarde1lado delosacto-
res,alreconocersu carécterperformativo,pueséstas aparecen,prime-
ramente,en elpropio campo musical,alreferirelamorporlamûsicaal
imperiodeunobjetotranscendentesobreunsujetoextasiado- segfm el
modeloestéticodirectamentecopiadode1asartesvisuales o bien auna
especiedereducciön sociol6gicavoluntariamentepretendidaporelgrupo
-
segfm elmodeloetnol6gicoque,lejosdehipostasiar1osobjetos,sere-
monta,alcontrario,a la realizaciön tribalque perpetfla la m ésica, con el
extrafio poderqueextraerfa delejanosorfgenessagrados,rituales,orgils-
ticos- .Estaoposiciön entreApoloyDioniso,entrelamûsicacomoobje-
to estéticoylamflsicacomo medio deunaactuaciön colectiva,permite a
losmûsicos,atravésdealgunastraducciones,combinarunasabiadosifi-
caciön deJ 'ustificacionesy denuncias EBoltanskiy Thévenot,1987) que
necesitan parairyvenirdelo socialalomusical,yfundarlotodo,en defi-
nitiva,sobrelaverdadvivientedeunarelaci6nentresereshumanosretmi-
doso sobrelabellezadeunaobra que1essea,alcontrario, radicalm ente
irreductible.Lespermiterealizarcotidianamenteelvaivénentrelamésica
como causaprimeradesu amorycomolaboriosaconsecuenciadesusac-
ciones.lntentaremosmostrarcon quévirtuosismo establecen loslfmites
desu universo,empleando elderecho de1am orylafe,y elrevésdelesno-
bismo ylam aniptllaci6n.Esadoblefundaciön contradictoria,rebajadaal
m undo cotidiano,conserva la repartici6n esencialentre <<la>>m ûsica ideal
-
1aqueyoamo,laindeciblebellezaque,porencimadetodo,mearroba-
y4<las>>mésicasreales(comenzandoporlasmflsicasde1osdemés),consti-
tuidasporrelaciones,hébitos,convenciones,esdecir,com ponendas, que
esposible que no sean m 5s que ilusiones cöm plices,m anipulacionesor-
questadas,esnobism o elitista o sopa de com erciantes ctllturales, pasiön
que ciega o filtro quem ueve a1asm asas,pretextosysoportesderelaciones
demasiadohumanas,endefinitiva.Estasvisionesdualistasnosonmodelos
explicativosparaelobservadorexterior,queno tienem5squerechazaro
adoptar,sino modelosim -plicativos que los mésicosutilizan localy con-
tradictoriam ente,paraxxcuestionarp sussituacionesyhacer que se sosten-
gasu xxmundoyy,en elsentidodeH .S.Becker219881:elconjuntolneter6-
clito decosasyhombresqueproducen mflsica.
I.A pAslcsx M uslcat
2.LaexpresiönesdeL.BoltanskiydeL.Thévenot(1987,psg.2901.
3.<<Lamt
isicasehapresentadofrecuentementecomodotadade1misteriosopoderde
desencadenal'laposesiön E...).Nosucede nadadeeso (...1.Lamtisicano hacemésque
socializar(eltrancejy permitirle desarrollarseyy(pégs.441-4444:como buen etnölogo,
Rougetsecuidatantodeatribuiralamésicaun poderpropio,mJgico,como hacen los
indfgenas,que,medianteunadivertidainversi6n delaprobletnbticadelascondiciones
socialesde1arte,paraéllamt isicano esm4squeunadelascondicionesfavorablesde
losocial:rrEsosignificaqueelpapeldelamt îsicaconsistemenosensuscitareltranceque
en crearlascondicionesfavorablesparasueclositm,en regularizarloyconvertirloen una
conductayanotinicamenteindividual,im previsibleeingobernable,sino,alcontrario,pre-
visible,dominadayalservicio de1grupoy
yEpég.4352.
Ixvi
tooucclöx
Enelsegundocasoseencuentralaposici6nobjetivistaextremadeS.
Arom ,ilustradacon1asextraordinariasfotosde1ospigmeosakaquecon-
trolan sus<<re-re>>4con loscascosenlosofdosyqueélpublicaamitad de
su tesis(1985,psgs.214-2152:5asfequipados,sino <xpercibenyyelobjeto
delamésica ;esquesonverdaderamentesordos!
Ensanchandolazanja,lainvestigaciönhaprofundizado,asf,en laver-
tiente estética,sustituida porla musicologfa,la teorfa y la historia,la
psicologfaylaantropologfa,enlasdimensionesdelobjetoyde1sujetomu-
sical,paradefinir<<elsentidoylaemoci6nyydelamtîsica.6Porelcontrario,
en lavertiente etnol6gica y sociol6gica,ha hecho progresivamente desa-
parecerestoscaracteresobjetivostraslosocialque1osanima,segflnuna
pendientequetransitasingrandesdifictlltadesdelaconcepciön deDurk-
heim ,formuladaentérminosdeunacreenciaqueotorgaexistenciaalco-
lectivo,alateorfadelo arbitrario deBourdieu,quetraslada laargumenta-
ci6n durkheimianade1grupo primitivo aferrado asusemblemasalsujeto
modernoligado asusgustos,con lasolacondici6n deintroduciruna de-
negaci6nsuplementariapormediodelacualelsujetomodernorecubre,
afirm ando su libertad de juicio,losmecanismossocialesquepresiden la
elecciön desusobjetos.Lasecuenciadepalabrasxxcolectivo-creencia-arbi-
trario-diferenciaciön socialyyestan fuertequebastapararefrendarlaop-
ciön sociolögica.Y casicom o un lapsus,una escapatoria,veremos, bajo
cobijo deestabandera,cömo eltrabajo delasociologfarepoblarldehe-
cho,tambiénconintermediarios,elmundodelamûsicaynosapartaremos
individual colectivo
reconocimiento amorporelarte identidad de1grupo
denuncia esnobismo creencia
sociologizaciön
En lugarde descalificarestasdosrazonescontrapuestas,queinclinan
elanslisis,porun lado,haciaelreconocimiento de unaparejatranscen-
dente sujeto-objeto y,porelotro,hacialasociologizaciön de1u mt-
isica
comoméscaradelosjuegosdelaidentidadsocial,lasconvertirernosen1os
operadoresactivosdelainstalaci6n delamûsicacorno realidad compues-
ta,tomJndolascomopuntoslfmitedetodatentativadeexplicaciön.Sersn
nuestrosparapetos:intentaremosreconocerlasen su trabajo,quetiende
porturno susmodelossimétricos,pero realizando también nuestro due-
lo porellasen tanto querecursosexplicativos.?Laregladeljuegoesfécil
deenunciar,sino deseguir:prohibirseelrecurso auno uotro deambos
registros opuestos y c6mplices,elreconocimiento de la mtisica como
transcendenciay su denunciacomo creenciaf' undadorade1gruposocial.
M erriam trazabaelmismodiagnösticoen 1964cuandoconstatabaque
laantropologfa<<de>>lamtisica seencontraba,dehecho,repartidaentre
<4m,0directiorls,the anthropologicaland themusicologicalp,ydeploraba
7.Segtinlaoposicitm planteadapoz'laetnometodologia,véaseGarfinkel(1967J.
Ixa-r
tooucclöx
* 44Unabrumadorsin nûmerodelibros,artfculosymonograffasdedicadosalestudio
exclusivo delamûsica,queamenudo setratacomo objetoen sfsinhacerreferenciaala
f'
uenteculturalquelahaproducido.y(N.del/.)
La pasién m usical
#
PailôsDEMUSICA
Colecciön dirigidaporRamön Andrés
Tftulospublicados;
1-H .-L.deLaGrange-Viena,://2t7historthpzz/.
sict?/
2.M .Schneider-M ûsicaçnocturnaq'
3.A.Storr-La wihiku yIamente
4.A.H ennion -Lapt/.
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iz;musical
Antoine Hennion
La pasién m usical
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) A
P A lD O S
Barceloqa
BaZli
scAoi
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Titulooriginal:LaPtks'
lit)alnusicale
Publicadoenfrancés,en 199. 3,porE'ditionsMétailié,Parfs
Traducciön deJordiTerré
CubiertadeM atioEskenazi
Quedanrigurosamenteprohibidas,sinlaautorizaci8nescritade1ostitularesdelcopyrmbt,bajo
lassancionesestablecidasenlasleyes,lareproducciöntotalo parcialdeestaobraporcualquiet
medioo procedilniento,comprendidoslareprografiayeltratamientoinformético,yla
distribuciöndeejemplaresdeellamediantealqui
leropréstamopt
iblicos.
@ 199.
3,zditionsMétaitié
@ 2002 delatraduccitm,JordiTerré
@ 2002detodaslasedicionesen castellano,
EdicionesPaidösIbérica,S.A.,
M arianoCubi,92 -08021Barcelona
yEditorialPaidös,SAICF,
Defensa,J99-BuenosAires
http://www.paidos.com
ISBN:84-495-1290-6
Depösitolegal:8-.
30.989/2002
ImpresoenGràfiques92,S.
A.
Avda.CanSucarrats,91-08191Rubf(Barcelona)
ImpresoenEspaha-Printed in Spain
PR IM ERA PA RTE
CAPiTULO I
Una m usica en todos sus estados
Elxrretornoalasfuentessessiempretambiénunmodernismo.
Lo quehapresididolanuevarelaciön E...)entre1osintérpretesylam é-
sicaantiguanoesfundament' almentelavoluntad derecuperarlaautentici-
dad histörica,sinoquealgunoshan ido<<alabésquedade1sonido perdidohy,
g...paralcom unicarcon lamflsicadeunaépoca,nos6loporlasformasque
nosha trasmitido,sino a travésde1m nido /wn
ywo que t
. ut7lnùsicapmll/ci1?
EBeaussant,1988,psgs.16-17,lacursivaesde1autorl.
2.VéaseL'artJt
rtoucherlec/t/pccïi/,deFrançoisCouperin (17161.
tros1osque tenem osque analizaresa relaci6n,su disoluciön:eltiem po se
haencargado deello ynospermitevercömolospropiosmflsicos(artistas
ypflblicos)lal-econstruyen.Aproximanlasorillasdeunazanjaabiertapor
eltiempo,partiendo unosdeltiempo presente y losotrosm #sbien delos
vestigiosde1pasado,restituciön ejemplarque,graciasasuscontroversias,
podemosnosotros,pornuestra parte,escenifical-.
tfc6l-
r1ohayquetocarlamflsicadeantahop .Eldebatesecomplicaamedida
queesprecisoteneren cuentaunahistoriamz îsricadelmovimiento.Sepre-
senta,alcomienzo,segtm discrepanciascasidisciplinarias:conuntonopoco
amable,losprotagonistasseechanencaradefinicionesdelaverdad.Lares-
puestamusicologistasostieneaproximadamelateestelenguaje:eltrabajo ar-
queolögicorealizadoporlosmusic6logosnospermite,apartirdeahora,po-
seerun buen conocimiento delam aneraenlaqueesasm flsicaseran tocadas
ensu época,ilndicando,sinoloquehayquehacer,almenossfloquenohay
que hacer,ydelespfritu generaldeunainterpretaci6n auténtica,definida
porlaobediencia a lasfuenteshist6ricas hay que tocarxxcom o setocaba
en laépocays- ,incluso sise trata deun ideal,yseinsisteen elhecho deque
sedeja alainiciativadelintérprete actualun amplio espacio.Contraargu-
mentomodernista:nosencontramosenelsigloxx,elgustohacambiado,los
instrumentoshanmejorado,yanotenemosnieloidonilasensibilidad deun
marquésdeVersalles;laverdad delamtîsicadeBach no resideen unailu-
soria f'
idelidad 8
)su origen histörico,sino en su capacidad para serreinter-
pretadacon nuestrosinstrum entosynuestrastécnicasm odernas.
* <<No il-
nportac' önno se replq
esentaraen laIglesiade SantoTonlzis,unainterpretaciôn
deLaPf?J/rJp. îeglillJ'
f7??kl'
aleofealizad21conescasosnneditlsl'estllt:
apocoexpresivaein(.1
'
e-
cisaparaeloyenteactualE...1y,1701-tanto,contradic- '
elaesenciaintrfnsecadelanatisica(1e
Bacln.p(N delt.)
I.A paslöx Muslcal-
Loquesecuestionaeslateorfadelamûsica,noDanhauser,unablanca
iguala dosnegras,sino la verdadera:(qué esde lo que se trata cuando se
amalamt isica?Lamismadisputacarece,desdeelcomienzo,detodame-
cliaci6n.Paratmos,laverdad histöricade1siglo xvllldebeimponersu 1eya
losintérpretesy a 1osm elöm anosactualesque,como en elespectéctllo,se
abandonanenlaoscuridad,enunsigloxxausentedelmontaje:elenfoque
rnusicologista,alintentarreconstruirelgusto porunam ûsicadesaparecida,
ignoranuestro siglo consurnidot.en nombredelafidelidad alossiglospro-
ductores.Segtm 1osdefensoresde1enfbquemodernista,nosapoyamos,al
contrario,de todasf'orm asen nuestro siglo,volensnolenj'
,paraapropiarnos
segfm nuestrasnecesidadesdeun repertorio antiguo;talenfbque,aldarla
prioridad alg'ustodelaficionadoactual,optaporelconsumidory,enlapo-
lémica,sedescubresociologista:losgustosmodet- nosproducen 1osobjetos
pasados;elptiblico actual(incluso atravésde1oscomerciantesquelocorte-
jan)esquienimponesu1eyaunobjetoimpteciso,queesloquesepretende
quesea:elsiglo xvulactualizadoparanuestro placet,de1mismomodo que
elxIx reconstruyö una Edad M edia a irnagen desu propio Rom anticism o.
Elcorteentrelamûsicacomoobjetopasadoocomorepertorioactual
hacevisibles1asoposicionesentreproducciön y consumo,proyecténdolas
en eltiempo.Estecorte,definido asfen términospositivos,como princi-
piosutilizadosportmosu otrosen la disputa,pasa,pues,de1lado dela
interpretaci6n,ensentidoteörico yyanomusical:separatambiéneldiscur-
sohist6rico,queparticipaen elesfuerzo deesemovimiento dereconstruc-
ciön de1pasado,yeldiscurso sociol6gico,que,antesernejanterevival,pre-
fieremJsbien hablardeapropiaciön presentede1pasado.Siemptesetrata
delamismacuestiön,cuyasdosvertientesseerigenahorasobre1ostablados
rivalesdelasdisciplinasqueestudianlamtisica:kelsiglo xxhaidohumilde-
mente aldescubtimiento delxxverdaderohhsiglo xvulo seha compuesto a
sufnedidaun xvllldecirctmstanciaspararelanzarelmercadomodernodela
mésica?Bourdieu,alesbozarsuvisiöndelproblema,l1aoptado,porejem-
plo,porestasegundainterpretaciön,fundadasobrelacrfticadelaprimera:
mentetributariode1testlltadodeesosesfuerzoslejanos.Todaslasdemés
fotm asde transm isi6n,m sshum anas,que ordinariam entelosacompahan
y ayudan,sin quepueda evaluarse con exactitud su importancia,faltan
patadescifrar1ascosas,f'acilitando almismotiempolaideadequesulec-
turaesevidente,que1osobjetosson lamflsicao queelpaso deunosala
otra no incum be sino alos técnicos cornpetentes:musicölogospara esta-
bleceruntextoexacto,intétpretesparaincorporarasusdedosycabezala
gimnasiainversaaladelacodificaciön musicaly,en f' in,técnicosdesoni-
do paratrasladaresetrabajo anuestrossalones.
Lahistoriadeestareaptopiaciöndeun repertorioabandonadodurante
tanlargotiempo,suficierlteparaborrar1ashuellasdesumemoriaotaleim-
pedirelrectlrso ala transmisi6n porlaviatradicional,perm ite ponderarel
centlifugado quetalabandono haoperado entrelosdiversosobjetospro-
ducidospory para la mésica,provocando entre ellosuna elecciön que
actuarédenuevoensentidoinverso,enelmomentode1retornode1osfavo-
tes:serln m uy desiguahnente recuperados,y en m om entosdiferentes.Pam
tituras,instrumentos,tratados,fuentesdiversas:lejos de serglobalmente
reirltegrados,enbloque,conlarehabilitaci6ndelam t
isicadelaqueson sus
trazas,selesconsideradeuno en uno,aceptadoso rechazados,consumidos
évidamenteoenfrentadosalaviolentaresistenciadesuretorno,adoptados
ta1cualo sometidosaun intenso trabajo de transformacitm y reaclimata-
ci6n.Cuando xxregtesamyentrenosotros,losobjetosf'
ormanunaespeciede
espiralcentrfpetaen tornoalanuevaprécticadexksuhhmûsica,entrandoen
ladarlzaamedidaqueta1o cualparticipantetienenecesidad deellos.Nos
gustarfa restituir ese exttafio balletporque perm ite com prendel.elm ovi-
mientoinverso delballethabitualnaenteinvisibledelamtisicaysusobjetos.
Esnecesario seralavezmuchom5slirnitadoymucho méspreciso en
1osregistrosde1ascausasquenosautorizarnosaponeren juego siquere-
m ossuperarla oposiciön entreexplicacionessocialesy explicacionesesté-
ticasy conseguir establecer elvfnculo entre 1osavataresde aquello en lo
quesehaconvertidolamûsicabarrocayesosmovimientosdedesafecci6n
yretorno delfkvor,enlugardedejat.quelamtlsicaconcetnidaconstituya
curiosamentealavezelobjeto yeltestigopasivodesuspropiasevolucio-
nes.Poresoseimponeunaimperiosareglademétodo:hayquepasarpor
losrnediadores,portodos1osquesehan hecho cargo deesosmovimien-
tos,tantoparaemitircomopararecibirunaxxnuevayhmûsica.Bajoestatini-
cacondiciônpodremos,en lugardevernossornetidosaunaoscilaci6n in-
definida entre unalögica social,en laque elgusto hacelam tisica,y una
.A
UNA M OSICA EN TODOS SUS ESTADOS
6,Lo queacttî
laaqufno es<<e1poderf'
fsico de1ossonidoshh,explicaRousseau en el
Essai.
r:/rl'ortgiuedes/:?/pv/cu'LEnsayo .
5
'
c)J)rc elo/-
/jt
?//de la.
flengttasjg1970,psg.1651:
xxM ientrasséloseconsiderea1ossonidosporlaconmociönquesuscitanen nuestrosner-
vios,nosealcanzarsnlosverdaderosprincipiosdelamtisicaydesupodersobreloscora-
zoneshhEpkîg-1471.
7.Pavel(1.988,pé
'g.171
.,n.8),quesereflerealans'lisismusicaldeR.Jal
tobson(19321.
8.Esdecir,no en elsentido débil,negativo (yhostilalamediaci6n)deunailusi6n
colectivaquehayquedentlnciar,sinoenelsentidofuerte,positivo(ycompletamentefun-
dadosobrelamediacitm),deunarelaciönconelmundoejercidapor<xgarantesy:con los
quehay qtle contar.
LA paslcsx Muslcal-
kctsmocolmarentonceseseintervaloentredossiglos,quesölonosentre-
gadelamt
isica deVersallessusobjetos,rarosy equivocos,en 1osqueel
aflcionadodegustoclssicoharechazadoantetodoapoyarse?Esasoluci6n
de continuidud coloca uno a1lado de1otro poruna vez alm tisico y also-
ciolögico,elquequiereacercarelcampo delamûsicavivaaun repertorio
rnuerto y elque quiere cornprender c6m o 1as m t
isicas vivas se sostienen
porlarigidezdelossoportesm aterialesqueseadjudican.Anteelproble-
maarqueolögico delareconstrucciöndeunamtisicaapartirdelaslluellas
queeltiempo nohaborrado de1todo,lalistadevehiculosdelosquedis-
ponemosparacolfnaresevacfo,lade1osobjetosqueelmtisicoactualdebe
reunirasuallededorparahacersurgirdenuevolanaûsica,proporcionaasi
alsociolögico,dem aneraespectacular,un anélisiscorrosivo,llevado aca-
boporeltiempomismo,delasolidezcomparadade1osmediosquelamti-
sicahaencontrado paraperdurar.
9.Adornohablabaacertadamentedeesemofnentodefluctuaciön,peroparaproyec-
tarlosobre1osotroscomo unafalta:xxouiennocomprendaelï
slenguajedelamtisica''no
percibiréen é1mésqueungalim atfasysepreguntarsquéeslo queesossonidospueden
significarp EAdornoyHorkl
aeimer,1974,pJ
'g,1641.
UNA MIJSïCA iEN TODOS SUS ES'
fADOS
Enprimerlugar,dquéobjetos,enelsentidom5sarqueolögicodeltér-
minop. N o son tan num erosos,nitan fscilesde descifrary reanim ar:ins-
trum entosestropeados,tratadoscontradictorios,partiturasqueno lo ano-
tan todoy,aun,algunastrazasescritaso dibujadas,registrosdeefectivos
orquestales,program asy representaciones.Ahfse hallan enrarecidos por
lainterrupciön en latradiciön delainterpretaci6n continuada,queordi-
nariam ente 1os enm ascara por la introducciön natural en tales soportes
materialesdelashabilidades,losgustos,loshsbitosdeejecuci6nyescu-
cha,lastécnicasy losdispositivosdelosque surgela m flsica. Pero riguro-
samentenotenemosaccesoaunamflsicaantiguaquehadejadodetocar-
se mjsquea travésde1osesfuerzos,voluntarioso involuntarios,queha
realizado mientrasestabavivaparainscribirse entre kxlascosasquese con-
servanp.loY de pronto,estos soportes de la m t
isica que parecen tan nu-
merososytanpocoequfvocosenelsenodeunatradici6nvivaseasemejan
a 1osfragmentosde huesos,herramientasy tumbasquedesentierran 1os
arqueölogos.Sevuelven raros,vestigiospoco explfcitos,fndicescodifica-
dosentrelosqueesnecesario reconstruirlacontinuidad enteradeuna tra-
dici6n desaparecida,deducidaapartirde1aspocashuellasdejadasen 1as
cosas.Instrum entos,inscripciones,m onum entos, 'lasherram ientas,loses-
critos,laspiedras.Antesdelastécnicasdegrabaciön,encontramoslasra-
m ificaciones clésicas de la conversi6n en cosay la instituci6n. La m ûsica
no esya ahfxxella mism ayy.--a diferenciade loscuadrosrecuperados, en el
caso delapintura- y esnecesario rehaceren sentido inverso eltrabajo
quehallevadoacaboparaproyectarsurealidad sonoraevanescenteen la
solidezyladuraciön delamateria,hayquepartirde1ashuellaspetrifica-
dasde su m ovimiento para poderl-
eanim arlo.
Pero muy pronto,eltrabajo dereanim aciön fuerza a desbordaresta
presentaciön arqueolögicadelascosas,quereducelamediaciön musical
asussolossoportesmaterialesylamflsicaaunobjeto histöricoquesein-
tenta recom ponerapartirde susvestigios.Losmésicosno poseen lam is-
ma definici6n de su objeto y lascuestiones que se plantean frente a los
fragm entosm aterialessalvadosde1naufragio deunam ésicapasadano son
1asde su interpretaciön hist6rica,sino 1as desu interpretaciön musical.
ëouépueden aportaru oponerentoncesaunamusicologfanaturalm ente
11.Existenotrasmanerasintermedialiasdeactualizarunrepertotioantiguo,compo-
sicionesrealizaclasenelespiritudelasfugasdeBach,porM ozart,Schumann,Brahms,en
elAt'eMcri '
//deGounodyen lasobrasxxdeyhBach/Busoni,oenBrahmstranscribiendola
dificultaddetocarelviolinsolodelaClaaconaalinterpretarlaconlafnanoizquierdaenel
piano.Defbrmanocarentedeinterés,todasesasactualizacionesafiadfanalautorantiguo
lafirmadeuncreadormoderno.
a un desdén de1estilo antiguo- ,que se apoya fundamentalmente en lo
que no puede escribirse delam ûsica y que ha desaparecido precisam ente
poresaraztm :ornam entos,desigualdades,expresi6n,etc.
Paradecirlascosasconsencillez,durantedecenioshemoslefdoyejecu-
tado con todalabuenafe1asconvencionesdelaépocadeBrahm s. Deello
han resultado dosconcepcionesfundamentalmente diferentes, extrem as,
fundadasen1osmismospresupuestos,esdecir,paradöjicamenteenelmis-
mo estado de Jnimo:ya se lehayan afiadido 1as indicacionesxxfaltanteshy
(matices,expresiön,tenpi,efectivosinstrumentales),yasehayatocadosim-
plementeloescritodemaneraxrauténticasyxxobjetivahy.Nuestrametadebe
consistir,en cambio,en descubrirlo que njnl
j
.J
''
cf/lanotaciön (Harnon-
court,1985,plgs.44-451.12
yloseguirlhaciendopatajustiflcarse,unavezatrapadaenlapolémicacon
1osbarroquistas,al apoyarse explfcitafnente en 1os progresostécnicos,el
gusto actualola descalificaciön irönicade1ostrabajosmusicolögicos.En
definitiva,eschocanteconstatarqueelûnico recurso posibleparaquien
deseeliberarsedeesemodo deunadefiniciön histörica,esdecir,apartir
de la m tisica xxm ism ay>,consiste en regresaralgusto delpt
iblico actual:lo
quecuentaeslo que gustahoy,no elrespeto escrupuloso de un estado
pretérito delamtisica.l4
De formasignificativa,ladisputa entre ambasinterpretaciorlesde la
mtisica barroca,que coexistirsn durante algunosdecenios,hadadonaci-
mierlto en1osmtisicosaargumentacionespunto porpunto paralelasalas
queoponen,entre1osexpertos,losenfoqueshistöricosy1osenfoquesso-
ciolögicos.M ovimiento de descubrimierlto dela verdad musicaldeuna
mt- lsicaydesu contextohistörico,paraunos;paraotros,re-creaciön inte-
resadaporun tnercado actual,en elmomento en queeldisco perdiafue-
lle,loclJsicosemostrabademasiadotigidoylamtisicacontemporsneaya
no eracapaz,en elhermetismo desusdogmatismosylaingenuidad cien-
tificislp de 1as experietlciasrealizadas en suslabotatoriossubvenciona-
dos,l'dehacersecargo deladem andaderenovaciön de1gustoylaprlcti-
camusicalcultaporpartedeunpéblicojoven.
-
losgrandesromsnticos,que,siguiendo elejemplo deM ozart,se
consagran a1osantecesoresescogidosalamedida:Bach yH aen-
del,conM endelssohnysu célebrerecuperaci6ndelaPasi6n ;cgrJa .
ellosesprecisoproporcionarunaexplicaciönsuficiente.
ëporquéestadecadenciabrutal?(!Esposibledarcuentadeellarom-
piendo con unatrayectoria que sesostiene en unalista de condicionesso-
ciales,necesariasy siempre ilnstlficientes?Rupturanecesariasiuno no se
daporsatisfecho conlossem piternosdactoresyh,externosyglobalizantes,
para com prender 1as relaciones de la mflsica con lo social.Factores tan
incontestablescomotrivialesporqueson circularesydemasiado generales
como paraserdiscrimilnantes:en elsiglo burgués,mésicaburguesa...Por
lo que respecta aladecadencia,se adivinaque en estacategorfa se ubican
1asexplicacionesquerecurrenalfin delamonarqufa,elascensodelabur-
guesfa,elcambio degusto,latransformaciön delosconciertosylarelaciön
entreprofesionalesyaficionados.En cuanto alrevivalactual,serselretor-
noalpasado,lanostalgiadelamodernidadenperfododedudao decrisis,
la huida ante elarte contemporsneo y lavoluntad de diferenciaciön en
relaci6n con un repertorio cljsico encerrado en su m arco am arillento. De
acuetdo,pero (porquéesamlîsicayno otta' ?Emprenderemoselanélisis
conunejemplolimitado:elritmo.Laideaconsisteentratarunelemento
simple,almenosalniveldesuexposici6n técnica,pero siguiendoun mé-
todo quepuedasertrasladadoalresto de1asdimensionesmusicales, com o
lasalturasy suscom binacionesverticalesy horizontales, esdecir,alo que
haconducido alaformulaciön mssacabada delasleyesmusicales:lato-
nalidad,
Cuando losprim erosredescubridoresadoptaron1aspartiturasdesus
antecesores,se vieron lim itadosporlasherram ientas de su tiempo, en el
sentido m5sestricto de1término:losilastrumentosque conocfan, susbi-
bliotecas,1asconcepcionesde ejecuciön y loshJ
'bitos deinterpretaci6n
quesuformaci6n habfaincorporado asusdedosyofdos;ytambién, en un
sentido m5sgeneral,difuso,porlasensibilidad,elgusto,lademanda de
m flsica de su tiennpo:<<LaScholaCantorum ,1asEditionsBreitkopfyalgu-
nasotrasdifundieron porelmundo innumerablespartiturasantiguasre-
dactadasenelestilofrancltistaowagnerianopLsouris,1976,pt
k.511.Se
20.VéanselostrabajosdeC.l-limelfal-
b (1990)o,sobreRameauporejemplo,losde
C.Massip sobrelasedicionesdesusobras(1987)ydeD,Pistonesobresu recepci6n en
ParfsenelsigloxIx (1987è1.
LA paslöx MuslcAc
23.<4Noalgustode1ejecutante,comoalgunosparecerfancleer,sinoaldelaobr'
aindi-
cada;actualnaente,sedirfaalcaré'cteroalestilop,comodiceGeoffroy-Declaaume(19641. ),
pJ
'g.41).
24,<4E1trémolofrancéscomienzasiempreporlanotasuperior;eltrinoitaliano,porla
propianotap(Borrel,1934,pt îg.66,n.2).
25.Lamc '
isdesarrolladaopusoaF.Neumann(19781alosautoresquelohabfan pre-
cedido,especialmenteaT.Dal 'tE1954)yaR.Donington I è196.
52,enunesfuerzo un tanto
'
paranoicopordefenderlocontrariodetodoloquelosotroshabfanestablecido.Laspara-
I-A paslcsx Muslcal-
nodejan deserunobjetodeinvestigaciönapasionante,esprecisoobser-
varquecon relaci6n alproblemadelaintetpretaciön actualquenosocu-
paenrnascaran loprincipal,asaber,laasombrosaunanimidad delostra-
tadosantiguos,sino seleen bajo elrasero de1trabajominucioso dela
reconstrucciön hist6tica,riquisimo en encarnizadas controversias,sino a
partirdelbalance prsctico que,desde elpunto devistade lainterpreta-
ci6n,podia extraerse de ellos cuando se quisiera,hasta ta1punto que,no
sin optimisrno,E.Borrelpodiaaflrmaten 1934 que<<elrecuento demés
de3J0 autoresf'
ranceses(...1querepresentan un ntimero doble deobras
produceen cadapuntoresultadosdeunaperfèctaconcordancirpy(pbgs.v-
vil.Lejosdegarantizarlavisiönmodernadeunagozosalibertadentregada
ala fantasfade1intérprete,su exam en ya habiaperm itido,acom ienzosde
siglo,aA.Dolmetsch,antesqueaBorrel,ponerdemaniflestoloesencial
de1asreglasdelainterpretaci6n delamtisicafrancesaz6(esdecir,delaque
era,desdesuépocayporcompletoexplicita,lamésopuestaaltrabajosub-
terrsneo de laigualaciön m étrica,cuyosprom otoresm odernistaseran 1os
italianos).
Borrellodice,deformasin dudademasiado categ6rica:<<A1construir
cuadros sinöpticos,se advierte que,a despecho de divergenciassuperfi-
ciales,todo elm undoestabadeacuerdoyhEpég.561,27ydalalistadetablas
que se transcriben m inuciosam ente unasaotras,desde elcom ienzo hasta
elflnalde1siglo xvlll:<<No sölo resultaevidentequelamtlsicafrancesaha
presentado unafisonomiacompletatnentediferente de1arte italiano o el
arte alem sn,sino que secomprueba que1asvivacestradicionesquelecon-
ferfan su aspecto particularno han variado sensiblernente desde 1650 a
1800>hEpsgs.V-Vlq.Sobre todo,descomponelamayorparte de 1osele-
28.Con 1aslistasdetalladasdelasorquestasEpsgs.40-432.
29.4<Asfesmuydiffcildefinirporescritocömohayquehacerloparaformarlobienhh,
David (17.
37,citadoenlapâ 'g.762.
30.Cita (psg.1421lalistade medidasrealizada porJ.Sauveuren laClpera hacia
1700,dandoun<<1a>>queoscilaalrededordelos405Hz(contralos423de1810,1os455 .
mejorlaoposiciön entreestosdostiposdemt
isica,puessilafnt
isicaitalia-
na extrae su energia de esaservidumbl'
e alrigordelcompss,la f'
rancesa
ponetodalasuyaen dom inarasu voluntad esemismo compés,a acelerar-
loyadesaceleraflosegtm loexijaelgustodelcantooelgradodeflexibili-
dad de1osörganosdelcantante.s4
3
. 4. Laci
ta,extraidadelaentradaxkcront-
imetroyydelaEncyclopétliè,apareceenlapsg.
182.E1problemadelatransformaciön denuestrapercepciöndeltiem pom usical,sobreel
quehabremosdevolver,es,pues,mejorpercibidoporBorrelquepot'sussucesores,que
Bloinsistirbnenlarestituciönde1asreglasdeinterpretaciöndiferenzesyolvidadas,para
aplicaralaml isicafrancesa.
95.Escogimosdestacareltrabajo ejemplardeBorrel,peronoesuncasoaislado.En
otraspolémicasquel aarz
inméistarde1asdeliciasdeladisputa,Doningtondice,descle1949,
queel<<1a>>seencuentl'
atodaviaentornoalos415HzalamuertedeBeethoven Epsg.182)
oquelaexpresiöndeclavexxbientemperadmyutilizadaporBachnosignificaquehayasido
igualEpsg.1891.
UNA MOSICA l
!N TODOSSUSBSTADOS
<4Loimportanteesqueesomeguste.kouéimportanciatienenlos
tratados,siyo prefiero ofrcantaraKathleen FerriermJsqueaun
falseteendeble?yh;y
xrNuestrosinstrumentosson mejores,m5spotentesy precisos'
,si
Bach1oshubieraconocido,habrfatocadoconellos porotrapar-
te,é1nodej6detranscribir .CP,orquénoaprovecharelprogreso,
comosin dudahabrfahecho é1mismop
.>>.
36.Paranocomplical'll:islascosas,queyaloest' c
îndemasiado,continuamosllam an-
do asfa1osdefensoresde I:lillttll-pretaciön con instl-
umentosmodernos,aunque1asdos
partesde1debateseveanatl' ktlladasenunproblem adeetiquetasignificativo.
.(quiénesmf îs
moderno,quién esmJstl -adicionalista,entreestasversionesdelsigloxIx o 1asversiones
actua
desqueretornanalfraseobaïroco?l7ueslaoposicitlnnoconsisteenelapegoalpasa-
do,sino en elc'analutilizado paracomunical .con é1 y desdeestepunto devista,los
Gmodernospson lostl-adicionalistas,alaf(londelosrrbarroquistaspdesempeian natîsbien
elpapeldeprotestantes,no creyendoml -sqtleenlaverdaddelasfuentes .Volverenaos
sobre estepunto.
LA paslöx Muslcal-
.4 .'
UNA MZSICA EN TODOS SUS ESTADOS
EIcerco y elfracaso
Setrat6deun trabajoactivo,sistemâ
'tico,deaplazamiento enelmomento
en elquecom enzaban adespuntarlosindiciosdeotram aneradehacer,n o
unapereza,unanegligenciapocoapoco corregidaporelpacientetrabajo
deretornoalasfuentes.Lasedicionesmodernasdeobrasparaclave, des-
tinadasm asivamente para un plîblico de pianistas, manifiestan esecarsc-
teractivo.O.twtz.
/0quesuprimen1osornamentosanotados,escrituraenva-
J9.Lam- sscélebredeesasincoherencias,quizédemasiadobellaparaseîverdad,pero
que tienevalordemito,esladeunaobertura21lafrancesa,anotadaexplfcitamenteconstl
ritmopunteadoenlosdosprimeroscompases,ltlegoencorcleasigualeshastaelf 'inalde1
movimiento,yqueunconjuntomodeïno francés,:
4pesaldeestarespecializadoen elre-
pertoriodelperfodo,habrfatocado escl-upulosamenteta1comohabfasidoanotada.
40.xxlRacilidadesp:variantesT
ZIJ
'ssimplesanotadasdebajodelospasajessupuestamen-
tediffciles.
LA paslcsx MuslcAl-
loresigualesdelarealizaci6n delosmordentesy1ostrémolos:larepresiön
deladesigualdad estéportodaspartes;ésta,poresetrabajo depresenta-
ciön,41se encuentra com o recubiertu por 1n igualdnd.La intenci6n que
presideeltrabajode1osrevisoresse1eeconmésclaridadensuscomenta-
riosverbales.Unsoloejemplo:esapartituraer1laqueR.Aldrichpresenta
un florilegiodeobrasparateclado de1ossiglosxvII-xvIII.42Adem ssde1os
habitualesoniasyrealizacionesquetraducen er1xxclarop,esdecir,enhon-
radassernicorcheasyfusas,1ospocossignosantiguosdejadosen eltexto
de1asobras,seencuentraesteconsejo,sinmésjustiflcaciön,ufanodesu
propiasensatez:<<1twillbefound moreeffectiveto omita11mordentsp,al
piedelRappel#t?5'oiseaux deRameau,45queestltrufadodeellos.Pero1os
ornam entosno sexxafiadenp sino en relaciön con unam lisicu queyaloslaa
abandonado - siestén anotados,esdemasiado tarde- yyasehan con-
vertido en notas.Elconjunto dela colecciön viene acompaiado,porlo
demss,denotasapiedepéginamjsexpeditivas(4<M aybeomittedhy).No-
tasparadöjicas,sisepiensaen ello,extraordinariamentereveladotus:se
apresuran a negar,com o en sobreim presiön,lossignosoriginalesm ante-
nidosen la partituraporlavoluntad exteriorde un editorsensible ala
nuevalögicadeunmayorrigorhistörico.E1méritodeestedivertido caso
consiste en sacat a la 1uz la tensiön entre esa partitura que eleditor ha
querido respetary el<xprogram ahhde interpretaciön que elintérprete se
dispone a aplicarle,m ientrasque esta tensiön esinvisible,bien cuando la
edici6n estl directarnente revisadn en elpropio texto o,al contrario,
cuando no entrega m5sque un escrupuloso Urtext,segûn elprocedi-
miento ahorageneralizado.o
Lo quenomuestraun modelorazonable,er1elquelaautenticidad se
basta a sfm ism a,esesa larga y encarnizada tesistencia,plagada de diatri-
basodiosasy,antes,esapaciente construcciön deloscsnonesdeunain-
terpretaciön modernade1osbarrocos,asombrosaf' abricaciön deunanue-
4J.<<LaautenticidadesdelomJ
'sutöpico,puesseentregaaunaespeciederecons-
trucciön c'
onjeturalquecambiasegtin elcapricho delosaiiosy1osdescubrimientosenci-
clopédicos.-op,enIltl-
.
/t
?rwopp/zp/t
?.
y,nt34 (1988).Considéreseestaposicién (queapenases
entendida)ala1uzdelostextosantiguos,ysu Mmalai' ey
:pareceevidente Tomemoselde
.
rffluésignificaesto,sino abandonamoselejemplodelritmop
.Ritmode-
sigualde unos,y ritmo igual,e idéntico en su notaci6n, para1osotros.El
debate técnico esclato,pero enmascaraelverdadero problema. H em os
visto que no se trata de un errorde lectura delsiglo xlx, a continuaciön
fielm ente copiado,que habrfa tom ado ingenuamente lossignos antiguos
porsusequivalelntesmoderlnos,abandonando de paso una desigualdad
que no estabaescrita.Setrata delo contrario.La notaci6n ysu sim plifica-
ciön,delaquelost<musicologistashyproporcionanunalecturaerr6neares-
ponsabledelasilaterpretacionesclssicasquecombaten/gesasimismoel
producto deotra simplificaci6n,deotro alejamiento de1asrelacionessin
compasesynosusceptiblesdetranscripci6n enelquevivfan:ladelospro-
piosritm os.Lo que ha cam biado esunarelaci6n con eltiempo, y no sölo
con su notaciön,talcomo lamûsicalo extraedenosotrosparamostrarlo
mlsalls,antenosotros,en 1osobjetos,en lasobras,en lasbarrasregular-
melateespaciadasde1aspartiturasymsstardeen 1aspulsacionesregladas
de losm etrönom os.ht'Losm odernos no han confundido eltocino con la
velocidad,no han lefdo ritmosigualesdondeno habfasino ritmosdesi-
gualesquehabrfanejecutadodebuenaganasi1oshubieran comprendido.
Testim onio deello essu horrorporlosornam entosy otrosahadidosam a-
neradoseinfltiles,quearruinan laherm osapurezaabstractadeloscontra-
puntosdeBach,en otro dominiointerpretativo.No esqueno 1ospueda
hacer,sino queno quiero:todomicuerpo musicalseresisteaello.
Esetiempomusicalcompartidoporunaépoca,esecuerpomusicalque
lo haintegrado son ejemplosde1ascolastruccionesintermediariasqueha-
cen que se sostenga elm undo de la m ésica.E-sa esla interpretaciôn que
Ladisputadelosbarrocosnoshaservido decampoparaunaexperimen-
taci6nsobreellugarqueocupan1osobjetosenlaprscticamusical.Gene-
ralmente,ambosestén superpuestos,son indisociables,precisamentepor-
que elobjeto desempefiaun papeldenaturalizaci6n,deproyecciönenla
materiadeun uso colectivo,quesehavtzelto invisibleen cuanto tal,sim-
p1electuradepropiedadesvinctzladasalûnico objetodesplegado anteno-
sotros,la m ûsica mism a:xxEm ana de la notaci6n,com o de todo escrito,
unasugesti6n casimégicaqueirradiasobreellectoryelintérpreteyy.s8El
casode1osttatadosbarrocos,olvidadoscon sumflsica,creaun corteentre
ambos,entrelosobjetosquehanpermanecidoahf,intactos,perosinrefe-
renciaaunamtisicainterpretada,y1osusosreconstruidossin ellos,entor-
noaunamtlsicainterpretadaconotrosobjetosdistintosalossuyos.M ien-
trasquelaseparaci6n no secolmedenuevo entreesosobjetosynosotros
graciasalosnuevosintérpretesbarrocos,lasrelacionescon eltiem po que
hemosincorporado prevalecerln sobre1osobjetosperdidos,llegadosa
nosotrosdesligadosdesu mûsica.Inversamente,estosobjetosnorecobra-
r5n su poder m 5s que cuando se vean acom pahadosy un m ovim iento de
reinterpretaciönsehayaservidodenuevodeellosparadespertarelinterés
musicalactualdelosmelömanos,encontraraliadosen losintérpretesde
58.Harnoncourt(1985,pJ
'g.44).Volveremosaencontrarf'
recuentenaenteeste<<casiyy,
queacompasaritualmenteelrecursoalrito...véaselapt
ig..5.53.
LA PAsI6N MuslcAl-
instrulnentosabandonados,en crfticosyproductoresradiofönicosansio-
sosdenovedades,en pequeioseditoresdiscogréficosinteresadosen apos-
tarporunainnovaciön de1gusto,erltreoyentesdecepcionadosporotros
movimientosde dislocaciön de1gusto cllsico,en particularhattosdela
mésica contemporsnea...También nosotrosdebemosrealizarunadoble
interpretacitm :saber leer la m oderna prsctica socialde 1os m tisicos de
lainterpretaciön m usicalantigua.
r!(-
Jué hicieron 1osintélpretesbarlocos?N o reprodujeron ln mtisica
antigua.La han re-producido,han producido de nuevo para nuestros
oidossusmedios,susobjetos,susgiros.Laproducci6n deciertosobjetos,
sin serdirectarnente suficientepatairnponerlosporsu propia razön,es
con todo capazderem odelarindirectam enteen profundidad elgusto,m e-
diante la introducciön de una asim etria en lasredesde garantessobre los
queseapoyalacredibilidaddelamflsica.Lainterpretaciönmodernas6lo
fueuna vezm odetna:en eluniverso musicalactualirnportaba brutalm en-
te1osfragmentosantiguosque podfan seraceptadosen é1.Doblemente
m odernos,los barrocos intentaron,alconttario,aclim atar nuestro oido
contemporéneo alaescucha de1ossonidosantiguos.No escuchamossu
mtisicacon elofdo deun pequehomarquésquebailaen losbastidoresde
la0-PeradeVersalles.Laescuchamoscon un ofdo capaz dernantenera
distancia un universo musicaldiferentede1suyo.No un oido inmediato,
sinoun ofdotan dotado depr6tesis(mediosdecomunicaci6n,institucio-
nes,formaciones)que,en ur1mundomusicalsuflcientefnenteestablecido,
tiene,porprimeravezenlahistoria,ilosmediosparaofrecersevariasmé-
sicas!Tom em oslam etlfota dela etnologfa.Elantropt
slogo,siguiendo las
huellasdelexplorador,cuando desctibeelmundosalvaje,no seconvierte
también en un salvaje.En contrastecon la simplef'
uerzade1explorador
quesornetealsalvaje,aisadeunacomprensiön gerleralde1associedades
humanas,puesto que dejasubsistit'unadistanciaentresu culturayladel
salvaje en lugarderemitiréstaalasuya.Botzlezesun explorador:como
elcolono reem plaza 1as cttlturas tradicionales xxineficacesy:porla aplica-
ci6n de técnicas occidentales a 1astierrasy hombres conquistados,tam-
bién éldesgarralatierradeloscantosantiguoscon larejadeacero,més
eficaz,delosinstrumentosdesu tiempo.Como 1osantropölogos,losrnfl-
sicosdelarenovacitsn barrocahan preferidodejarquesevuelvaadesple-
garcofno un sisterna diferente alnuestro la mtîsica deun tiempo distinto y
conservarsusherrarnientasy sustéctlicaspara com prerldersu propia efi-
cacia,noparaplegarlasegûn loscriteriosdelanuestra.No selnan conver-
-A
tidoensalvajesporeso:alcontrario,sölohan podidotocarlamûsicabarro-
ca <<ta1com o se tocaba en su épocahyen la m edida en que disponfan de la
panoplia completa de los m edios m usicalesm odernos:com enzando por
reconocerla com o una realidad aut6nom a,dotada de una histotia propia.
Como decfaelepfgrafetomado deM .deCerteau:<<El''retornoalasfuen-
tes''essiem pre,tam bién,un m odernism op.
Lacuestiön desu victoriafinalsigue en pie,yelanslisispresenteno
apuntaba m 5s que a ponerde relieve sus apuestaste6ricasprecisas y su
importancia:fporquéunainterpretaci6n puededescalificaraotra?<<So-
bre gustosy coloresyy...Puesbien,ino!Contrariam ente a la afirm aci6n
comflndesu arbitrariedadsubjetivaeindecidible,alapoyarsesobrecier-
tosobjetosyciertosmovimientos,alutilizarlaoportunidad delosmo-
m entos sociales y lostemposm usicales,alvenir a intercalarse por todas
partesentre las cosas,1osprocedimientosy loshsbitos que median entre
nosotrosylam ûsica,ciertosgustosdestruyen otrosde manerairreversible.
Lahistorigestétodavfaporescribir:1oscaminosprecisosquehan trazado
dosvfassucesivas entre nosotrosy la m ésica antigua,sgahora quelaidea
simplista dela inversiön deuna interpretaciön modernaequivocada por
unarevoluci6nmusicol6gicalnasidoenterrada,juntoconlaideanomenos
simplistadeunam anipulaciön delmercado porlasm arcasdediscos. Esa
historia pasaportresencrucijadas,que siguen corrientesvinculadasy se
alimentan entresf,pero quediscurrensegfm velocidadesvariables:
lade1oshilostendidosporlamusicologfa,por1astradicionespar-
ticulares(organistas,corales.,.),porlosretornosyarealizadosalos
archivosypartiturasantiguas,ysu trabajo denotaciön,porlaor-
ganologfade1osilnstrumentosconservados hilosque, com o he-
mosvisto,en realidadnuncahan sido cortados ;
ladelalentacristalizaci6n institucionaldelam fsica com o unareali-
dadautononaizada,condici6ninicialdetmaposiblehistorizaci6n:en
lamedidaenqueesvida,religiönorito,suftm ciönantllasurealidad,
y carece de pasado;sölo lo conquista graciasalpflblico presente;
lade1ascapacidadestécnicasparaconservarelpropio sonido, es
decir,lo que devuelve su libertad alescrito,hasta ese momento
principalf'
uncionario dela transm isi6n m usicaly garante de su fi-
jeza:eldiscoeslanuevamedidaquehadevueltosu vidaalritmo;
68 I.A PASIöN MuslcAl.
elretorno de la desigualdad rftmica en la lectura de1as partituras
t'
micamentehasidoposibleporqueexisteapartirdeahora,bajo
ella,paratransmitirlamésica,laigualdadsonoraqueproporciona
la grabaciön.
60.Pol'r'
etomarlaexpresiön del.Blacking g1980).
UNA M USICA EN TODOS SUS ESTADOS 69
rado.Peroprecisamenteahfresidelaparadoja:puesesaconstrucciôndela
mûsicaporeldisco,como un objeto quecompro,frentealquemesitéo,
paracompararlo,gustarlo,esjustolocontrariodelamflsicafrancesa,cuyo
clamor,bajolosembatesde1ositalianosquelaentierran,consisteprecisa-
menteen alabar,contralacompetenciapasivade1H omow;/yz' .crji'
,
r,la anti-
guarelaci6n m usical,en tanto quefrconversaciönyy, postura,gesto delH o-
mo musicandt.- en resumen,lo contrario deuna relaciön con un objeto
fijo- .Comobuen musicölogo,Borrelpensabaque<<1osantiguosnoha-
brfangustadode1asejecucionesestereotipadasdelfonögrafoyy(1934, psg.
951.Revivfa,nosin nostalgia,contraestanuevaigualaciönintroducidapor
elregistromecl'nico,elsentimiento delosfrancesesfrentealaimperiosa
pulsaciön de1ositalianos.
Pero lasm ediacionesno se anulan entre sf, sino que se acum ulan y se
alimentanmutuamente.Lafijaciönylainstrumentalizaci6nconquistadas
aquf,lejosdecondenaramuertelainterpretaci6n quecapturan,abren en
otraparteespaciosdiferentesalamflsicaxxvivap.Laconsistenciade1disco
hapermitidoquehoy1osintérpretesselibren delastradicionespedagögi-
casyquedisfruten delalibertadreconquistadadelasinterpretacionesan-
ticuadas.Losmejoressoportesdeun retornoaunsigloxvllxxauténticoy/se
llamandesdeahoraH armoniaM undi,eldisco compactoyFNAC .
TRANSICIUN
La procesi6n de Ios m edios de la m usica
M im t
isicanoesmoderna,söloestJmaltocada.
A.SCHOENBERG,citadopor
R,Leibowitz(1986,psg.24)
1.Enelsentido deBoltansl
ciyTl
aévenot(19871.
1.A PROCESIUN DE LOSMEDIOSDE LA M USICA 73
1osmutuamente,yenefectosereconocen (enladenegaci6ndesusmedia-
dores,sin duda,pero eso no quieredecirapesardesu ausencia, sino acau-
sadesupresenciaoclzlta),obien esasrelacionesseveninterrumpidasyya
no son nada.Sise adentra uno en lascontroversiasrealesque acom pafian
laconstrucci6n (oladestrucciön)deun gusto,nuncasetienerelaciön con
unsujetoconSmayûsculaniconunobjetoconO mayu-scula,sinoconuna
procesiönheter6clitademediaciones,mJsomenosprofundamenteinscri-
tasen lamateriaymàsomenosampliamentereconocidasycompartidas,
situadastodasenelintervaloquemediaentreloshumanosylascosas:ins-
trumentostocados,textosleidos,soportesutilizados, prscticasrepetidas,
hlbitosincorporadosaloscuerpos.A1contrario, nada queda delm undo
siunolo depuraparanoencontraren é1mâsquesujetosyobjetos, neta-
m ente separados.
E1propösito de1anslisissevuelveclaro:kpuededecirsemss, en m ûsi-
ca,sobreestemundo,intermediario ycolmado también demediaciones,
en elquesedefinen deformacruzada1oshumanosysusobjetos,através
delasprötesisquesetiendenparaponerseencontacto?Extraiioballet,en
elquetodosejuegaenelintervalo,enelenvioylarecuperaciön,juegode
distanciamiento en elque no hayqueperderse devista Lai
magende1jue-
.
go esfuerte,yeljuego depalabrassobrelapalabrajuego,amenudoseha-
lado,expresaenfrancésesemismomovimiento, recobradoporelmflsico,
deljugadordebalönquenodebenisoltarlonixxamarrarlop.Tocarmtisi-
caestambién jugarcon1osobjetosdelamflsica,arrojarlosf'
ueradesu
$
., .&
SEGUNDA PARTE
INTRODUCCIôNI
La restituci6n de Ios m ediadores:
un m étodo para dos pfogram as
T.'
W .Aooi
txo,Tbéoriet
7J//
aJ/;t
p/é'L'
I-
eorl'
aLarllljct?l
,
(1974,p4g.163)
Entre1asdiferentessociologfasdelvalor,sin dudalasociologfade1arteesla
quetropieza mâsdirectamentecon loslfmitesdescriptivosde1sociologis-
m o,aunquesölo fueseporquelahipötesisdeno-pertinenciadelasestruc -
macomprobaci6nunénime quelaqueelaborébamoscomointroducci6n,
sobrelanecesidad derechazareldualismo:
pfricas.
1.EstapartesobrelahistoriaylasociologfadelarteseretomayresumeenHennion
g1993a).
80 LA plslcsx Muslcal-
En esta parte m ostrarernosla convergencia que esa com probaci6n ha
facilitadoentredisciptinasrivales,ycömo sociologfa,historiasocialehisto-
riadelarte se lashan arreglado paraoperarsu conversiön,partiendo de
principiosymanerasdetrabajardiferentes.Er1efecto,siotraslecturastam-
biénhacenjusticiaaestedominio,laevoluciöndelaliteratutasociolögica
ehistöricasobreelartesepresentaconfacilidadcomounmovimientocon-
tinuo derestituciön delosdiversosmediadoresde1arte,cadavezmâsfina
yteorizada.Peroelestatuto queseconcedeaéstosestanvatiablecomo1as
interpretacionesqueseextraen,lo queconduceaformulardenuevo yde
rnanera diferentelacuestiön queplanteaelarte alainterpretaciön social.
Lasprobleméticasanterioresaesteretornomasivodelamediaciönen
elanélisissocialson tanto m5sinstructivas:trashaberdadolavueltaa1as
explicacionesposiblesde1arte,han abrazadoestrechamenteunafortaleza,
quequeda porconquistar.
Lasinvestigacionessociolögicasfrancesassobre1oscam posdeproduc-
ciönliterariayartfsticaE...q,y1asinvestigacionesextranjeras,especialmente
norteamericanas,sobre1asleyesdelaproducciön culturaly1osmundosdel
arte'demuestran todalaimportanciaquerevisteen lasociologfadelacrea-
ciön artfsticaelI7pJ/;'
.
5J'
,
;de&.
s'mediàcionesentrelascondicionessocioecon6-
w f'cf7,;delt
rabajocreadory lavidaptiblica,larecepci6n delastlirftsEM enger,
sin fecha,plg.581.
trelosdiferentesnivelesmusicalesE..,)r1odebeinquietarnos;no pertene-
cealastateasdelasodologiadelamtisicayy(1968,pbgs.184-1851.4Seme-
jantereparto depapelesremitedelotrolado delabarreraalsentimiento
generaldeloshistoriadoresdelarte,expresado aqufpotE.H .Gombrich:
4<E1especialistade1ascienciassocialesdeberiarechazar,creo,dejarsel1e-
varghacia)1ascuestionesdelvalol'
,queson vitalesparaelhistoriadordel
atteyy(1983,plg.4181.En elotro extremo,terltativasdeanulaci6n reci-
proca,Elartenoesxrl'
n?
îsquehylasehal,elreflejoolanegaciöndelosocial;
sesostiene entonces,ssobre todo por1ossociölogos,m ientrasque aloses-
tetasno 1esquedaotracosaque aguardara quefracasen sussom brfosm a-
nejos:4<(!Y sisedescubtietaquelasociologfade1asobrasmusicales,deesa
sonata deBeetlloven,deesa f'
uga de Bach,no existiera?::.6
Esasposicionessim étricasde1liberalism o o la arlexiön secaracterizan
porla ausenciade relacionesentre arte y sociedad:se sostienen en la no-
4.Posiciönretomadapor1,Supicic;laautol' izaciönadescuidal'loscontenidosartfsti-
cos,queevitabainquietudesinëltilesaSilberm ann,seconvierteen élen unaprohibici6n
dehacerlo,segtln unaproglesiön queinteresariaaFreud:xrunaconcepciönauténticade
lasociologiadelamt
isicaexcluyetodainjerenciaquepodrfadisminuirsuvalorestéticoy
suvalorartistico.(...1Lasociologfanopodlriaexaminarlosvaloresestéticosmc
isqtlecomo
laechossociolögicos,no comov' alores.Noesdesuincum benciaappeciarlosvaloresesté-
ticosyy(1971,p5-gs.1,5)251.
5.Laideaseremontaalejos;44Laobradeartenoconmuevesino aaquellosdequie-
nesessignop,dijoHennequinhaceunsigloLLacr///cz?ctentl
-j
j'cz?).Laexpresiönf'
rancesade
larelegaciönpol'el44no...fnc
-
îsquehh,queafectaaunapropiedad descalificéndola,escarac-
teristicadelosanélisisdenunciadoresdeladelegaciön ynoslaencontramosconfrecuen-
cia-Lalaallamos,porejemplo,constantementebajolaplumadeBourdieu,cuandohabla
delaI'
epresentaci6nsocial,rractoml
'gicoqueperm itehacerexistirloquenoeramJ
-sque
unacolecciön de personassociales(...1,bajo laformadeunapersonaficticia,unacotpo-
rt/fji
pp (1987,psg.1891.Lasartadelasmediacionesesanulada,nosoislo quepretendéis
representar',elamorporelartenoesmssquelaformaestilizadaydenegadadeladistin-
ciön;de1m ismo modo,hem osvisto c6mo,paraG .Rouget,lam t hsicanoel'am5squeun
medioparaeltrance,véaselapJ -g.22-Talesförm ulasequivalen aacusal'a1osintermedia-
riosdeinfidelidad ennombre deloqueellosmismoshan establecido:hastaelpuntode
queestaacusaciönseconvierteenlarûbricamismadesutriunfo.Hemosdesarrolladoeste
métodoaprop6sitodelaenseianzamusicalalosnifiosenHennion (19882,
6.J.-J.Nattiez(19751,plig.1321.Reivindicacomofundamento desu semiologiamusi-
calun estetismotranscendentalcolacebidocomofugadelosocial,quepermanecepordefi-
niciönadheridoalocircunstancial:4<Esoesptecisamentelatlunscendencia:elheclaodeesca-
pat',t'
ozando tangencialm enteelabsoluto,alascontingenciashist6ricashy,en<<Leparadoxe
dusociologuep(1989,pgg.1455,unatomadeposiciöncriticaconrespectoaMenger(198. 31.
mediaciön.Pero son am pliam ente minoritarias.Lo esencialdelaliteratu-
ra se sitflaentream bas,planteando la cuestickndeesasrelaciones,girando
en torno a ella,inventando todas 1asform as posibles de causalidad e in-
fluencia m 5so m enos parcialesy recfprocasentre diversoselem entos del
arteydefactoressociales.Sobre todo,hasabido recortardem lîltiplesm a-
nerasesasrealidadesparaextraerdeellaslosaspectosque relaciona.Pero
como siexistieraahfun im perativo m et6dico propio algénero,que lo dis-
tingue delenfoque frontalde lasobras,todasesasrelacionesentreelarte
y la sociedad,incltlso lasm ésabstractas,incluso las que m enostem en las
generalizaciones,consisten antetodo en poneren evidencia elpapelparti-
culardetalo cualmediador,yaseasocial(elascensodeunac1ase...),cul-
tural(elGetjt,elxrojohydeunaépoca,deunmedio...),institucional(e1mer-
cado,laacademia...),técnico (laimprenta,lainformstica...),humano (el
mecenas,elconsejero humanista.v.),o proporciolnen ese papeldemedia-
doralobjetoartfsticomismo.Lagran diversidad deesastentativasreposa
sobreunasorprendentesimilituddemétodo:laproyecci6n deunapanta-
llaentreelarteylosocial,quepermiteleerunoen funci6n de1otro.
M ediadores indöciles
7.Gombrich (198.
3,pég.7),apropösitodelarelaciön delarteconelxrmedioecon6-
m icoysocial,ahidondeacttian1osdiversosfactoresculturalesp.
8.Eltem asemiolögico delaoposiciön entrelaopacidadylatransparenciadelsigni-
ficantehasidoretomadofrecuentementeporlaestética;véaselunod(1976)oM arin(19891,
otro prefacio:<<En m isinvestigaciones,nadam e ha convencido de laexis-
tenciadeleyesftmdamentalesyvélidasparatodas1ascircunstanciasy:E1991,
pjg.111...9Lh quién puedeentoncestenerenlacabeza,alprecisareso?La
disputa entre las dos orientaciones transpone alarte la oposiciön c1J ,sica
entre1osenfoqueshist6ricoysociol6gico:detrdsdelproblem adelrecono-
cim iento de la belleza estética se perfila elde la explicaciön causal,y el
duelo entre historia de1arte/sociologfa de1arte esen parte una réplica
delduelo entrela erudiciön acumulativa deloshistoriadoresy elreduc-
cionism o de los sociölogos investigadoresde causasm 5s genéricas,entre
losquequieren establecerloshechosdelpasado y1osque quieren inter-
pretarlos.Ahorabien,buscarcausasconllevainevitablementedesalojarlas
causasdelospropiosactoresdesuposiciön establecida,ycon todanatu-
ralidadlaepistemologfadelacrfticahaofrecidosuhospitalidadalasocio-
logfa:la orientaciön fundam entalm ente denunciadora de ésta no tiene
nadadeocasional,sinoquerespondealal6gicaprofundadesu posiciön.lo
Sin embargo,como muestralaconvergenciade 1ascitasque hemos
dado,inclusollevadaacabo con propösitosopuestos,larestituci6n delas
mediacioneshaforzado queambosenfoquesplanteen problemassimila-
res.Paramostrareldoblemovimiento que1oshaaproximado,partiremos
de1polo teoristayno xxmediadop (en elsentidoen quelarelaci6n teörica
entreelobjetoylasociedadsiguesiendounarelaci6nderivalidad)queen-
carna m és bien la trayectoria sociol6gica.Elretorno de los m ediadores
funcionaen ellacomo un retornodeloreprimido:enlugardecederelsi-
tio alaexplicaciön unavez quehan setvido deincentivoscontraelestetis-
m o,losxxgradosintermediariosyyperm anecen ahf.Fuertesen su opacidad,
imponen unanuevapresencia,aunquehabfan sido requeridoscomo agen-
tes alservicio de una causa convenida.Y en elseno m ism o de la sociolo-
queproponeunaextraordinariaestéticade1asparedes,convirtiendoelant
'
ilisisdelsopor-
tedelosfrescositalianosenunodesusanalizadoresactivos.
9.M ientrasquelosmejoreslibrosdeFlaskell,anuestroparecer,arriesgan supropia
explicaciön,no sin reformularradicalmenteloquepuedesignificarunaexplicacién del
arteodelgusto (Haskell,1963-1991,Hasl kellyPenny,19881,1osmbsl'
elativistasgl-
laskell,
1986o 19892estbn porentero construidosnegativamentealrededordeunaacumulaci6n
preventivadecontraejemplosatodageneralizaciön posible.
10.L.Boltanskilnadesarrolladoestetema,proponiendopasardeunasociologfacrfti-
caaunasociologfadelacrftica,enxxDénonciationsordinairesetsociologiecritiquey(1990,
pégs..
57-.
5.
51.
I.A pasltsx Muslcal-
Lateol'
fadelarepresentaciéntam bién tenfaunahistoria.
t.MARIN,Opacitédelaptya/l/rf
j
-(1989,pJ
'g.10)
J.21habriapodidofirl'
nal'lafrasedeLalosobrelaVenusdeMilo;véase,entrecente-
naresdecitas:<4Laintenciönestéticaeslaqued <hace''laobradeartehy(TeyssèdreyBour-
dieu,1969,pbg.1611.En 1957,M arcelDuchampdecia:<<Los'observadores''sonquienes
hacenloscuadrosp(1975,pJ 'g.2471-
6.Véase tam bién,para una brillante exposiciön delmétodo propuesto,Souriau
(19291.P.Francastelretendrélalecciönyabogaridurantetodasuvidaporunaconcep-
ci6nactivadelespacio,queesun<rproductop(19J1,psg.392:<<Elespacionoesunareali-
dadensicuyarepresentaciént inicamentevariasegt -
inlasépocas.Elespacioeslaexperien-
ciamismadelhombre,(es... (ltransposicidnactivadelosvaloresindividualesycolectivos
queconfiel'
ensuaspectoalasociedadyyEibid,psg.3601.
7.Asfsucedetambién coneltiempo' .xxffl-
lacerépoca''noesintetvenirpasivamenteen
lacronologfa,esprecipitarelmomentoyhgpl ig.992.Lahipötesistambién laincorporarsn
losfenomenölogos;véaseSchutzpara quien la mt isicaperform alo socialatravésdeun
ejercicioderrmutualtuning-inyy(1951,psg-162delaediciön deNijhoff,19642.M .Halb-
wachs(19394habiaproporcionadounaformulaciönrelevantealconvertirlamt isicaenla
xxmemoriacolectivade1osmt isicosyx
8.Y loqueesmt îsoriginal,alamateria.Elcart
icterinnovadordeF'ocillonresideenel
carsctermuyactivoyvinculadoasussoportesquehacerepresentaralasrrformasyh-Sumé-
todo,unculto recorridoquecom enta1asgrandesobrasdesdeEgiptohastalosm odernos,
enctlentf'
asulfm iteenelderechoqueseconcedeacottocircuizartodas1asmediacionesde
sujetololnabfasido,atravésdesureinserci6nenunsistemageneraldejui-
cio y lasnorm asc1eun m edio,porLalo:la sociologfafrancesa delarte,an-
tesdelaprimerainvestigaci6n empfrica,estabaencuadradaporestosejes
queseguirfan siendolossuyosalolargodeun siglo.Faltafijarlecomo ob-
jetivo lasfntesisdeambositinerarios,cerrando laspinzasdelatenazaso-
ciolögicasobreelmisteriode1arte,apartadaspor1asseparacionesquehe-
reda deldom inio y quelo hace prescribir,entre producciön y recepci6n,
o,peor,entreobjeto artfstico ysujeto estético.Pordesgracia,ess6lo un
program a,yno larealidad:lasinvestigacionessiem pre estsn m arcadaspor
estasoposiciones.gLaseparaciönquedebfapermitirquelasociologfacap-
taseelarteno sehacerradotodavfam jsqueen elterreno delasintencio-
nes.También en Bourdieu,apesarde lavehemencia con laque repudia
avalatla oposicickaprocltlcciön/l'ecepciöla,lt
'eldesequilibrio siguesiendo
totalentre laabundanciade trabajosdedicadosalosgtlstosylasnormas
dejuicio,ylosraroselementosdea1Al 'lisispropuestossobrelosxxcreado-
resyyallLasuperaciöndeesteestadopasarjporlaclarificaci6nnecesariade
laintervenci6n delosm ediadoresen elanllisis:sim plesagentesdelascau-
sasde1soci6logo,lo devuelven a1aslecturasdirectas;productoresactivos
losactoresparadefinirloquesonlasgrandesobl 'asdeal-teytralasitarentreellasasuca-
prichodesdelasobel nanfadesulibrearbitrio.
9.VéaseMoulin(1986211paraul Rbalancemuycompletoyunestadodelaproblemci-
tica con respecto a la obra gen particularM oulin,pJ
'g.15,Passeron,pJ -gs.449-459 y
Clnal
mboredon,plgs.. 309-31.5è
I.
10.xrlwossociölogosselasl aaningeniadoparaconfirnaarlosttspicosgsegt in1osc'
ualesl
lasociologfapuededarcuentade1consumoctltul 'al,peronodelaproduccién.(...èILasin-
vestigacionesqtleaspiran adeternainarlosfactoressocialesdelaspré
'cticasculturalesE...1
proporcionan unaapafenteconfirmacitin deesadistinciön)queno reposasobreningtin
fundamentoteéricop,enxkMaisquiac'
l'
éélescft
iateurs?yy1
(19842
1,pJ
'g,2071.
,estepasajepre-
cedeaun ataquevil'tllentoensentidoinversocontl'aelreduc'
cionism odeunasociologfa
(Luclcacs,Goldmann,Antal,l-lauser,Adorno,indusoEco,enObraf?l' 7
/t?r/r
?(19651)qtleno
respeta<<1aautonomfa(relativalpdelcampoartfstico I
lpz
'
îgs.208-210q.
11.CitamosaBourdieuL19651.Lasegundageneraciéndesociölogosdelaculttlrain-
fluidospol'Bourdieu17:
1llevadoacabointeresantesinvestigacionessobrelosdiversosme-
diosdetxcreadoresp:sobreloscompt asitorescontempork
îneos,véaseMengel'k1979,1983),
sobrelospintores,l-leinichE19812;sobreelcinexdeautoryy,Darré(19864.
,sobrelosmt isi-
cosdejazz,Fabiani(19862;sobrelosescritores,Ponton (19771,Viala(1985( 1yGamboni
(19891.LaliteraturasiguesiendoeltinicoarLequesehabeneficiadodeunacorrientereal
deant
ilisisespecfficos,delosqueunaparteyasehabfainteresadosobretodoen1osescri-
tores,véaseBénicllotl(19731,enFfancia.oE'aston I
(1964)yRosengren(19681.
92 LA pAslöx M uslcln
12.Francastel(196J,pfîg.2O;J.Elacercamientolatenteentrelapetspectivaimagina-
riaylacriticadelascategorfasdelgustosevuelveaencontraraqui,enf6rm ulasquehacen
de1alteunmedioparaalcanzarfrsistemasdeclasificaciönhy.Recfprocam ente,Bourdieuy
otrosescribit'
énenUl1artwcyeaLLafotograhh:unarteintermedibjapropösitodelafoto-
grafia:44Elverdaderoinconsciente,paraelsociölogo,(...1resideenlaactividadnormal,ba-
nal,delquidam quefotograffa,elcual,cuandodeciclequéesloquemereceescaparaIain-
significanciayalaaniquilacitm delolvido,l'
easum e'dinconscientemente'
'desdeelinterior
loqueelgrupot'
econocecomosusvalores.P/JJ'profundosylosofrecet7.
::
-aunaIecturaala
vezcowprcr.sq
lbzlyobjbtibayk(1963,pJg.3.31,lacursivaesnuestt'
a).;E1xxartemedioyyes,en
efecto,pal'
alasociologia-fin,un arte-m edio!
ci6n marxista:elmotivo sehalla de1lado de la sociedad,que funciona
com ounstockdeconocimientosobjetivosparaexplicar- 0 devolverasu
ilusi6n- 1as reatidadessubordinadas,aparentes o x<superestructuralesyh,
comoelarteolasprécticasculturales;mJsallsdesusdefectos, y ala zaga
delascrfticasinternasque suspartidariosm Jsclarividentes, com o G old-
mann g1971),sehan dirigido asfmismos,estacorrientees,sobretodo, la
mésinfluyente,ylasociologfadelaclzlturahasurgido deella.Laestudia-
rem osm 5sadelante.
Laotrasoluciön,queFrancastelvuelveaponerdeactualidaden continui-
dad con lahistoriade1artealemana,l:nohatenidolaposteridad queme-
recfa,quizéporquenohasabidoalejarsedemaneraradicalde1comenta-
rio de1asgrandesobras;asf,nohapodido resistirnialacompetenciadela
historiade1arte,quelarecortabadesdedentro,nia1ascorrientesmarxis-
tas,queledejaban poco lugaren elexterior.En elfondo,Francastelno
volvfaacuestionarelcarscterdisimétrico delarelaciönarte-sociedad, ex-
plicando aquéllaporésta almenos<ren tiltimainstanciap, com o tam poco
lacapacidad de1soci6logoparaentregardirectamenteelsentidodelo que
tiene ante lavista,xrgracias alanélisism uy preciso de ciertasobrasconsi-
deradascomo elprodtlcto de unaactividad originaldelespfritlm E196J,
alcanzabaadescifrarlas(1939,pJ
'g.961.BaxandallI è1985)alnlit-
-al
'
-alO
l ..w l
ttlttl-
oc(
?llto ul
-
ll'
né-
todoparecido.Dellado de1oslaistiol
'iaclores, ser:'ifinalnnente(-.(slinzbul'g quien pase :1la
acciönsobrePierodellaFrancescaL 'l9831.
LA paslöx Muslcac
m anentemente un doble juego:por un lado,una altiva susceptibilidad
contem porJnea hacia todo lo que atentaria contra la autonom ia delarte;
porotro,alcontrario,unafusiön totaldelarteyla sociedad,atravésde
una inm ersiön en la verdad eterna de1m ito,fuera de1alcance de toda cri-
tica.Y lapreferenciaotorgadaa1asmuygeneralesfuncionessocialesde1
arte,ritualesym iticas,en relaciön con lapuestaen evidenciade lospape-
1eshistöricosque1osactoresle han hecho interpretar,arrastraaDuvig-
naud,demanerasignificativa,porlamismapendientequelaseguidapor
Bastide,haciaunalecturaetnolögicadelasociedad yelartemodernos.l8
M 4s allé de la oscilaciön entre elcornentario estético y la interpreta-
ciön etnolögica,elpunto débilde1osautoresdeestacorrientesiguesien-
doelescasopasoalaacciön,enmateriadeanélisisde1osmediosdelapro-
ducciön o dexxsociologfaempfricade1pflblicoyy,porretomar1ostérminos
deBastide(1977,pég.2002,quienlarnentademaneraun tantoproyectiva
que xxde momento falten Eesas monografiaslyy.lgLo que,sobre todo,se
echaen faltaeslaintertogaci6n teöticaquepodrfaacogerlas.Sehanque-
dado ahf,dejdndonosenelumbraldeun prograrnaquerequiereconvigor
un anélisisde1arte que serfaporfin socialsin serreductor,como siese
programano sepudietarealizarjamss,corno consecuenciadeno sesabe
quémaldiciön.zoE1resultado esunateoriade1artecomomediaci6nde1os
18.VéanseDtlvignaud(19801.Coincidirsenesocon1asintuicionesfundanaentalesde
R.CailloisE19J0),alquelecostarétrabajosuperar.
19.Véansetambién 1asestadfsticasrudimentariassobrelaimportanciadelamtisica
colno mercancfao bien mediatizada,redobladasporconsideracionesgeneralessobreel
xxpapely lugar de la nathsica en una sociedad industrialyy,puestas en circulaciön por
G .Friedmannenapoyodesustesissobreelpapeldelatécnicaenladifusiönmodernade
lamûsica(1979,cap.Vl,pâgs.235-2532.
20.Podemoshacernosunapequeiiaidea:laoposiciöndelascorrientesinterptetativas
quehemosmostradoimplica,sinduda,queentrelossociölogospröximosalarrproblemé-
tica delo imaginariop planteadaporFrancastel,lanecesidad afirmadadeestudiara1os
productoresy1ospûblicosderivamésdeunreconocimiento forzado quedeunaintima
conviccitm,yquesuverdaderointerésporelartelesimpideobedecerloporquevenenél,
am5somenoscortoplazo,unareducciönde1arte.D uvignaudlo diceta1cual,disim ulan-
domalunantisociologismoparadöjico:<<P.BourdieuyJ.-C.Passeronnoconsiderande
otro modoelproblemadelacreaci6n (mssque'reduciendolaexperienciaartisticaaun
medio,obien examinando losentornosdelarte(losptlblicos,1oselementossecundarios
pero tpositivos'
q,como siseconsiguieradeesemodo captat.la realidad sustancialdela
creaciönD);y,alhacereso,loanulanyy(1972,ptig.27,n.1;DuvignauddiceaR.Passeron:
éacasosobreinterpletamosalrelacionareselapsus,mantenidoenlasegundaediciön,que,
ANTES171
81.A MIIDIACIUN:I..
ASI.
,I
ECE
'
T'UIIASSOCIALESDIJI..ARTE
derno.Deunapantallaopacaenlaquepuedeleerselo quehaydemésse -
turasocial,yanoseplantean.Quedaanuladaporlaregresiönoriginariaha-
cia1osmecanismosdelaconstituci6n sagradadenuestrassociedades.
Depaso elarte,en primerlugarmediadoractivo, luego indicador,se
havueltofinalmentevestigio,testigopasivo.zîRetengam oslalecci6n:cuan-
do la m ediaci6n esun postulado abstracto planteado porelautor, yno la
operaci6n prlcticadelosactores,esinsostenible.Laoposiciön binaria en-
treestetismoysociologismo no dejaningfln espacio entresustérminos.
21.Enunartfculodetftulosignificativo,rrlaectureethnologiquedel'artpETeyssèdrey
Bourdieu,1969,pt îgs.177-2085,.J.Laudeescribequeelarteestlnstlnainistradorxrdepre-
ciosasy(precisas)indicacionessobrelosgruposen cuyo senoseproduce/hL 'pqg- 177'1.La
intel-
pretaciénseacercaatlnacol -tienten-
l:îsl'
narginc
tldelanslisissocialde1arte, lmanteni-
daporl
aistola
iadoresqueponenentreparéntesiselc'
al
-l
-c'
terartfsticodelosobjetosdearte
paraleerlosconnoarchivosentretantosotros,quedantestinloniodesutiel
mpo.S.Schanla,
en1osPafsesBajos,aspiraasf21trazarelxctladro de unasociedad pornnedio desuscua-
drosp,a reconstituirelrtphysicaland l'nentalbric-lq-bracthatdescr' ibeacultul'ep (1988,
psg.xiq.Elautordeclal'atonnarloscuadrosrrasil- npressions01 :
.naentality, notVesselsof
artp(ibfd.1.Sobretodo,qtlier'eI'
nostrar,c'ontra'W/ebel'(1985),que no haypredestinaci6n
qtlesenaantengacuandoesInosiblehacerbancarl' otacadadfay,juntoconun1ecufson' l'
cîs
onaenoscontroladoalaironfa,alasensatezyalrttelmperal mentobh itavop,sesirvedelos
cuadrosesencialnaenteconelfilldedesdl .amatizarlaxxgeogl'affan- loralp(le1oslaolandeses
.
Arte,ideologfa,Iucha de clases
En oposiciön con estacorriente,1osanllisismarxistas,almenosaquellos
queno renuncian attatal.lasobraso lacreaciön paralirnitarseasu difu-
si6n m ercantiljsölo desbordan unateorfadem asiado rigidade lasociedad
parairatropezarcontraelobstinado misterio delasobras.Cuanto mJs
debieraeltrabajo prescribir1ascategorfasestéticasyremitirelanJlisisde
1as obrasa la comptensiön de 1asrelacionesde producciön ylalucha
declases,mtischocacon laresistenciade1osobjetosartisticosymsssein-
cten'
lentaelnûmero deplginasquegiran en totno a1asobras,como una
obsesiön alaquecadaesfuerzoporreducirlalavuelvel'
rléspresente...No
esporcasualidad quelostrabajostnJsconseguidosdelacorrientemarxis-
ta se tefieran también a la literatura.Eselgénero artfstico con menos
autonomfu,donde esmlsfJcilleerdirectumentelnsrepresentacionesso-
ciale
<#
s,sin perjuiciodeinsistiracontinuaci6n enlaimportanciate6ricade1
respkto asu propiaestructura:elcontenido est:alavistae,incluso criti-
cado,sirvedef'
tmdamentoaledificio.Estaventajaprscticaseconvierteen
unadificultad teöricacuando setratademedirlosresultadosdelainter-
pretaciönsocialdelartepropuestaporelal'
ll
'lisismarxista.Volveremosso-
breestacorrientecuandotratemosdelahistotiasocia1,22conlaquepuede
serrelacionadaporsustrabajosméshistöricos.En su aspecto teörico,r1o
ha desernbocado mésque en la teorfa delanovela,con L.Goldmann
(1964,19651,que toma elrelevo de autores como Lukacs (1920-1963,
19782.EnlaplumadeArvon (1970)sepuedeencontrarunapresentaciön
deestaabundanteliteratura,muy alejadade1osproblem asquenosocu-
pan:elarte desempeia en ellaelpapelde aguafiestas,en unavisiön del
mundo queprescindeperfectarnente de é1,ysegtin losnutotesesdespa-
chadocomoideologiao enterradobajolaboriosasracionalizaciones.Nor-
mativo,eldebate gira alrededol.de la dialéctica contenido/fbrma y 1os
erroressimétricosdedesdeiaruno u otra,de1realisrno socialista(oc6fno
AN '
1'16S L71!I.A M 1è;DIACICSN:1.AS L.1i!C.T URAS SOCIALES D 1!1. A 11TlJ
desembarazarsedeé1...),delpeligrode1ascalificacionesdelartecomobur-
gués,revolucionario o proletario.Los principios, negacionesy adverten-
ciasson legiön:losanjlisis,raros.?'
Sobrelapinturao lamûsica, elfracaso esim presionante.z4Abramos,
porejemplo,paradesgranareltipo decatlsalidadaplicadaentrearteyso-
ciedad,ellibrodeN.H adjinicolaou (19731.Esvjlidocomotestimonioso-
brelaposici6nmarxistacuandopretendedarcuentadelasobras. M J 'salll
de1caracterfsticotono dedesprecio hacialoshistoriadores(todoshan ol -
vidadolaluchadeclases)ylasociologfa,esaxxftconcesiön''delaburguesfa
anteelascensode1movimientoobreroylasideasmarxistasyygpsg. 581,27el
problema reside en elmodelo de lecturasocialdelarteutilizado, o m js
bienen xdasvariantesdelaideologfaburguesadel''arte''>>gpt îg. 61,quese
apoyaen <4laimportaciön deciertonflmerodeconceptosyaelaboradosen
otro lugaoy.Es infltilrehacer la teorfa de la sociedad segfm M arx y
Ahhusser.Sereivindicalaelecci6n de unarelaciôn arte-sociedad externa
ylahipötesisdequelo socialnosesconocido. Trasunacrftica sin rodeos
de la literatura,que sölo trata con indulgencia a F. Antal,M no sin repro-
charlelaconsideracitm delasobrascomo unasimplexxtranscripci6nyyen
imsgenesde la ideologfa (pt
'
ig.102q,desemboca sobre algunos anllisis
pqgs.54-552,consistiendolasoluci6nendefinirlasrxsocietalworld-viewsyyEibfd.,pbgs.5.$-
64)expresadasen lasobras,quelaacen que tanto losartistascomo 1ospt iblicos)asre-
conozcan .
24.SisedejaaparteelcasodeAdorno,sobreelquevolveremosampliamente,véanse
IIIJ
'sadelantelaspsgs.1O6ysigsa,yaquetantosustemas,su apego alarteml
'scontem po-
rsneo,st1alergiavisceralalosmarxismospolfticostealescomoalartepopularbajotodas
susformasl aacendeélunf' ilösofodiffcilmentevinculablealascorrientesmarxistas, inclu-
som odernizadas.
25.xxBastaconobservardecefcat flaestéticasocial'deChaf1esLaloL..,1paraconven-
cersedelcarl'cteroscurantistadeestaempresayygibfd.),mientrasque,conlosl nistoriadores
de1arte,especialistasenlasobras,elxfpeligro Eprocede)clelmismorigordestlsans .lisisp
EpJ
'g.76).
26.E'
.1harfpuesto 1osf' undamentosde unacienciadelalaistoriade1arteyh(pk îg.87) 1;
véansemf îsadelantelaspJ'gs.167ysigs.
I.A raaslcsx MuslcAl-
quesuscitabalaempresadereducci6n generaldelartealaideologfade
unaclase,seesfuerzan,sin dejardereconocerunamisteriosax<especifi-
cidad culturalhh,por mostrarla integraciön creciente de 1as industrias
culturalesylauniformizaciön estandarizadadelosproductos.zgYano se
29.E1librodeDeCoster(1976)est'
u
iconstruidosobrelaoposici6nentre<4elartey1os
l02 I-A paslöx MuslcAl-
tratade mostrar1oscontenidosdelartecomo productosdelaluchade
clases,sinodepreguntar:xxffcöl'
no yporquéelcapitalsehavistollevado
avalorizarseconvirtiendolaesferade1arteen ur1campo apartirdelcual
1asmercanciaspueden ser producidas y distribuidas?yy El-luety otros,
1978,plg.8q.Lasmonograffasclasifican,porejefnplo,traslareferencia
obligada alartfculo deW .Benjamin (19711sobre<<laobradearteen la
eradelareproductibilidadtécnicayh,1osdominiossegûn lossoporteslf' o-
tograffa,disco,audiovisual,lsminas).lncluso concebidoen elpobrere-
gistro deuna determinaciôn de1modo demercantilizaciön de1asobras
porlascaracterfsticastécnicasde su soporte,aquiseproduceelretorno
deun m ediadorm aterial,y talesinvestigacionesconducen ahipötesisin-
teresantessobrela articulaciön entresectoresdela creaciön ylarepro-
ducci6n cornplementarios,cuyosf' uncionamiento yestatuto de produc-
toresson muydistintos.'o
Esto noquieredecirque,incapacesdeasegurarlamediaciön entreel
artecomo inputyelartecomo outptttdelasociedad,losanqlisisecon6-
micosmarxistashaganperdurarlasoposicionesentreformaycontenido,
anslisisinterno yanJlisisexterno.Siquieren plantearelproblemadela
interpretaciön deloscontenidosy 1asformusartisticas,no disponen de
ningt'm medio para asegurarelpaso entre la lectura econ6mica de las
obrascomo mercandasquesirven alcapitalparaencontrarnuevasfor-
masdereproducciön ylalecturahistörico-polfticaque1asdescifracomo
ideologfaso t'epresentacionesen imégenesde1osvaloresdelaburguesia.
Siresisten alatentaciön dela reducciön ideolögica,obligadosatrataral
capitalismosölo comounaméquinaexteriorqueseapoderadelartepara
extraerbeneficio,vuelven acaeren eleconomicismo.Lecturadelosob-
jetoso anélisisdesuproducci6n:laalternativasecontint
iaplanteando en
elinteriorde1marxisrnoenlosmismostérminosqueer11osorigenesdela
sociologiade1arte.Latensiön esznéximuapropösitodelaculturadem a-
sas:paracerrarsobresimismos1osanqlisisquedicen queson,alavez,la
negociosp,trasplantadaaldiscocomodivisiönentreunpoloartesanalyunpoloindustrial.
Vignolle(19801,alpresentarlaliteraturasobrelasindustriascultur'ales,llevaacabouna
ctiticaeconömicadeestacliticaeconomista.
3
.
0.Losartistassonvistoscozno itroqueladoresm segt
in laexpresién deAttali(1977,
véasemésadelantelapJg.1041,queobedeceaunmododeproducciöndiferentedeldèlos
fabricantes industrialesde copiassacadasa partirde matrices,porejemplo en Flichy
(19801,Jaumain(198.
31,Miège,PajonySalaiin(19862,BussonyEvrard(19871.
ANTES DF 1.A MlîDIACIUN :LAS LIICTURASSOCIALES DEI.. ARTF 10,5
En amboscasos,hay unaxxfiguraoficialhyyunaxxfigurasecretayhgibfd j, n
Deestecallejönsinsalidasepuedeescaparmedianteunahuidahaciade-
lante,er1un modelo delamanipulaciön generalizada,no yadelasnecesi-
dadesporlasm ercancfas,sino delosdeseospor1ossignos:seadvierte ala
vezelpaso previsible delosmarxistasa lasvisionescriticasdelaEscue-
ladeFrancfbrto a1asdenuncias/anunciacionesposmodernasdelacivili-
zaciön delailusiön,ytambién porquéelrnarxismo mJstradicionals6lo
podfarefunfuharanteta1salto,queleobligaa abandonarels6lido suelo
de1materialismohistöricoparasurnergirseen unasociedad queyanoests
saturadafnésquedesignos,seduccionesyespejos.Laoperaci6n ret6rica
constantedeBaudrillard (1968,1970,1972)consisteasien aplicarunvo-
cabulario rigurosarnente marxistaaun universo designos,en unavisiön
totalizantedelasociedad posmoderna como méquina quemanipula sig-
nosvadosde todo contenido.Porunavez,la m t isicaha servido desuper-
ficiedeproyecciönparaunateorfasocial:esasideashan inspiradoelensa-
yoqueAttalil1aarrojado comoun adoqufn alacharcadelosmusicölogos
dernasiadotimoratos.Bruit3ERv;'
#t?J1(19771pretendfahacertodoloposi-
ble.Laformulaciön esmoderna,yellibroest#lleno dereferenciasalrito,
elcuerpo olavfctimasacriflcialdeGirardzs'perolatesissiguesiendolade
34.Losjuiciossecontradicen entresfsegtin1asnecesidadesdelaargumentaci6n,por
ejemploaprop6sitodelasupremacfadelamelodfa,sfmbolo delxxMantenimientodelor-
denyhquegarantizabalaarmonfaenelcapftuloprecedente,oapropösitodelamésicacon-
temporsnea,que,porunaparte,expresa1osconllictosdesu tiempo,enlospasajesador-
nianosy,porotta,sirviendo decontrastedemag6gicoparavaloraralosStoneso aJimi
Hendrix,eslatrampadelainscripci6ndelarteenlatecnologfa.
1o6 CA paslöx Muslcat.
com prensi6n de lam tisica,concepciön en la quelo econ& nico determ ina
clésicam ente lo polftico,antesde que Attaliprofetice apostertbrt'su desa-
rrollo pormedio de1ossignosquelam ûsica leremite.
Quedapordecirqueeléxitodeventasdellibrohasignificado,sinduda,
lmacarencia,sinolahacolmado:pueskdöndeestln 1ostrabajoscapacesde
hablarconlamismainspiraci6n de1arteylasociedad,escapandoaladuali-
dad ala quenosabandonaeltango acornpasadoquedanzaun anélisis:4-
terno erudito,indepencliente de1associedades,er1losbrazosde intérpretes
sociales,seductoressinescrtiptlloque,paraobtenersusfines,desprecian 1as
obras?Semejantetrabajosuponeurlaprobleméticacapazdeevitarlaremi-
si6ndelosobjetosasunadarepetitiva,siquiereescaparalatautologiadela
criticamoderna:laindiferenciateöricaen laque1osautoresaneganlosob-
jetos,quelessirveacontinuaciönparaacusarlosdeno sersino1osvectores
delareproducciôn.Lano-mediaciöneseso:disponemosdetodas1asobras
que haga f'
alta sobre elarte,o sobrela sociedad;y periödicafnente tenem os
derecho aunafantasiosarelaciön entreambas.No obtendremosunanélisis
socialde1artesinocuandotengamosunateorfasocialquerespetelamedia-
ciön de1osobjetosqueinterpreta- 0 lo quevieneaserlo mismo- ,una
teorfaestética que sepaer1qué sentido elobjeto de arteesun mediador.
tesquetomacasitodas1asdecisionesdeciertaimportanciayunamasadeejecutantesad-
ministradosp(1971,psg.119).
36.PeroesloquehaproducidolacelebridaddeAdornoenEstadosUnidos' .suobra
mJ.sconocidaallfesLaD/zk/trcst pftadeIarf/uoa LDialektitadeIa.r/?
./.
5'
Jrf;t;
'
//5s)EAdorno y
Horkheimer,1944-19742,quecontienesusdenunciasmJ 'snegativasquedialécticasde
lasindustriasculturales,en particularc
lelac' élebrexxKulturindustriep (psgs.129-1761.
En un fuegodeartificiodef6rmulascercanasalarepugnanciapuraysimple,pintaesta
industriacomo uniformizaciön,racionalizaci6n dementedelmundo,dominaci6n porla
técnica,confeccic'
m anivelm undial,cultode1osefectos,xfsupliciodeTântaloporganiza-
do Eplg,1491;ahf,laoposicitm arte/cultura aparecelo menosmediadaposible:rl--as
obrasdeartesonascéticasycarecendeptldor,laindustriaculturalespornogré 'f'
icaymo-
jigatapEibfd.1.
I-A l
aaslöx MuslcAl.
. 37.zsteestarnbiénelpuntoclaramentepuestoderelieveporP.-M.Menger,enelans-
lisisbibliogrsfico quelleva acabo sobrelasociologiadelamt
isica(1983,p4gs.12-182.
38.Puesparaeljazzxxnothingmayexistwhich isnotliketheworldasitish>...(1967,
pég.1321.E1negrocopiaalmaestroblancoalincorporarelpapelqueésteleasigna:elpsi-
cologismoque,reduciendoelartealaintenci6ndeunsujeto,caeenotrospasajesdeAdor-
nobajolapeordelasdeshonrasnolemolestaenabsolutocomoargumentosieseficazpara
explicarunano-mt
isica...
109
42.Nidesupsicoanélisis;AdornoalabaaFreud,eserjudfoalemsndeBohemiacomo
M ahler,que,habiendoconocidoaestetiltim oen unafasecriticadesuexistencia,rechaz6
porrespetoporlacosacuraralapersona,mostrandoasisuabsolutasuperioridadsobrelos
disdocosqueliquidan aBaudelairealdescubrirleuncomplejomaternoyygpsg.641.
43.<4Sutonopropio,eldeunamtisicalntan(1976,pég.545;lascursivassondeAdorno.
44.Enelcap.3,xxcaracteremy,citaexplicitamenteEpég.77)lacbaracteristit'aô/a/bcrs'
f
?-
likparadefinil'la<xteorfam aterialdelasform aspqueconstituye.Laideaharecorrido,pues,
un largocamino desdesuusoenelEssaijur'
T'
Qgat
,r(19661,enelque,lejosdecualquier
anllisismusical,lapalabraxxcarscterpanunciaunainterpretaciön psicosociol6gicadelan-
tisemitismo deW agner,retratado comoencarnaciön delaclaseamenazadade1osintelec-
tuales,como tiranosadolnasoquistaqueseensafiatantom t ismalévolam enteconsusvicti-
ITIRSCl -
lanto CjtleSe ICCOROCCCrlCllas.
19441paraunateorfaquepuedeydebexxhacerhablaralamflsicayy(1976,
plg.721:amiizquierda,elrxcurso delmundohy,amidereclaa,elfluirdela
obra,yentre1osdos,laim posiblereconciliaciön queserfala significaci6n,
funcional,positiva,lam ediacitm lograda;quedaladialécticanegativadela
com prensi6n,especie deexpresi6n que hacede la imposibilidad dela ex-
presiön elvector dela expresi6n.xrpertenece alalnaturaleza delam lîsica
preguntarsedemasiadoporellahhEplg.18q.
Este énico recurso se despliega m ediante la acum ulaciön de f6rm ulas
caracterfsticas.Unavezaislado,eltic cansa.4'Traspasa en ocasiones1oslf-
m itesdelridfculo:xxcuando dostrompas com entan esta m elodfa,ese m o-
m ento,extrem adam ente arriesgado respecto alarte,concilialo inconcilia-
blep Eplg.211.Cuandosetratadeevocarlosocial,recuerdaelvocabulario
m aniqueo delEssaiyô/rW agner,46repleto de concienciasdesdichadaslan-
zadasalostalonesdeidealistas,burguesesyburöcratas.N osenteramosasf
de que,en elmundo austrfaco,xxsalvado de1idealismo alemln,coexistfan
restosdef'
eudalismopreburguésconelescepticismodelaépocadeloseph
11::,lo que otorgaa M ahlerelxxpotencialnecesario Epal-a)acometeErqla
vidaextensiva,arrojalrqse en eltiempo con losojoscerrados,sin noobs-
tanteerigirlavidacomo metaffsicade recambioyyEpsg.1001,ylepermite
percibirxrun sentido en lo que ests desprovisto de sentido ylo que carece
desentido en elsentidoyyEpqg.J41.klwainstrumentaciön te6ricadelgran
pensadorno equivaleen definitivaadecirsin cesar,porabuso de1quiasmo,
eljuegodialécticodelaimposibilidaddeloposibleydelaposibilidaddelo
imposible,que vivirfa laobra en su desgarram iento dram jtico? Serfalfcito
cerrarahfellibro,alcom probarsu f' racaso.Sin em bargo,unolo cierratam -
bién teniendo en la cabeza las farsndtzlas desesperadas de M ahler,sus
xxfragmentosgirandosobresfmismos,sinfinalidadhyEpjg.181,susecosim-
potentes,susturbaciones(laspalabrasfkuranenellibro)yelsentimiento
dequenuncanoshahabladotan decercadelo quenosconrnueveen una
mt isica.fF,
sposibledarcuentade esesentim iento?Si,pero ésaserâen todo
casonuestrahipötesisdelectura,noen elsistemadeinterpretaci6n dialéc-
ticadeAdorno:defendiendotérminoportérminolo contrario.
Adorno dice que no quiere considerarm jsquelaobra.Pero su libro
estl lleno de incontables referencias:sociales,pelsonales,estéticas,histö-
ricas,alarnbiente,alsiglo,alanacionalidaddeM ahler,alhecho deserju-
dfo,a Alem aniay su potencia aplastante,almodelo wagneriano adoptado
y destruido desde su interior,alasnovelascontemporlneas,alestado de1
lenguajetonal,aBrucltner,a1osairespopularesyf'
anfarriasmilitaresde1as
calles de Viena.Luego,técnicam ente,su esctitura rebosa de m etsfotas:
son1asûnicasfigurasliterariascapacesdedecir,conellenguaje,noelob-
jeto (o elsentido subjetivo),sino elmovimierlto de lamésica,su circula-
ciön,entre 1ossonidosque r1o son naday nosotrosquetanto ponem osen
ellos.Ciertam ente,ellibro estl
'pesadarnenteennlarcado poruna teoriaes-
téticadelobjeto.Y trasellaapuntaer1realidad,como en Hegel,laomni-
potenciaverdaderadelstljeto,esecornpositorde1queno sesabeporme-
diodequéf'
uerzasobrehumanatransfkuratodos1osobstsculoscon 1os
queseencuentra,ytambién ese fil6sofo,capaz,solo conttatodoslosco-
m erciantes,derepetiresa hazaiia.Pero nadaobligaatom arliteralmenteel
program a anunciado:puesm 4salll de esaapuesta,oficialm ente realizada
sobrelaobjetividadabsolutadeunaobrairreductibleatodassusmedia-
ciones,oficiosamenterealizadasobreelsujetopensantequelaafronta,el
texto no sesostienesino esporqueestsestrechamenteerltretejido por
hilosintermediarios.Con elpretexto deunaimplacableestéticadelobje-
to,realizaasf,comobajo cuerda,sin quesesepasisetratadeun remordi-
miento o deun lapsus,la rnlssutilde 1associologiasde la percepciön.
Segt
in estalecttlra,todo ellibro consistiria,en sum a,en hacersistem âtica-
mentelo contrario delo quedice.Lejosderecularanteestaconsecuencia,
pensarfam osdebuenaganaqueladialécticasirve siempreparaeso.
Adornotensalafilosoffahegelianahastasuslimitesextrefnos.Cortala
mediaciön entre elsujeto yelobjeto,queyaen H egelno eramésqueun
trsmite desalvaci6n,largo ylaborioso,pero abstracto ypasivo,un rodeo
obligadoporelmundo.47Nodejadedecirque1ascosasnosonloqueson,
47.LaTbébriec5'
?/?p'
?/g/c L'
Teort
h cv/f/A/d estaba saturada deesamediaci6n,carga
impuestaalhombreen estemundo,quela/1ujkltirungpermitil'ésuperar:xxAquelloalo
ANTIIS DlE'1.A MI
@DIACIUN '
.I.AS I.ECTURAS SOCIALIIS DEI. ARTE
dadesalvajismo,pénico...Todaslasexpresionesesténen eltexto.(Setra-
taverdaderamentedehacerhablaralamtisicapormet lio deunarxteorfa
materialdelasformashyo deaprovecharlalleterogeneidad dedosmedios
paragenerarsentidotraduciendounoporelotro,segtinunatécnicasiste-
mstica (pero r1o explicitada)de evocaciön metaförica?Y en talcaso,el
ausentete6rico de1rnontaje,omnipresenteen laprlctica,eselreceptor,
aquelen quien esosefectosdelenguajeprovocan larememoraciön,esde-
cir,noelrecuerdodeloquehasido,sinolacomprensiön retrospectivade
la obra,que hace,como dice elpropio Adorno (acercade1osenclaves
tradicionnlesquepersisten en elseno de1nEuropa industrial)?brillarel
recuerdo rxdelteflejo de una f'
elicidad que jamdsha existido realmenteyy
Epsg.761...
Elsegundo recurso,nomenosactivarnenteproductordesentido,con-
sistesencillamenteen laméximaidentiflcaciönentreelautoryelcompo-
sitor.Demanerafnâsreprimida,ellibrono dejadehablardelmismoAdor-
no,judfo alemén,instalado en elcentrodelaf'
ilosoflaclJsicaalemana,al
mismotiempodesgarrado potunaadhesi6ntantoaAlem aniacomoalcla-
sicismo,esdecir,a todo lo queleproporciona1oselenaentosdesuiden-
tidad.<<Un segundolenguajeseconstituyeapartirdelosescombrosdeun
lenguajecolectivocaducooinaccesibleyyEpég.572.(!EsdeM ahlerdequien
hablaellibro,esejudfo queharfa1asvecesdeun W agnerdubitativo,o de
Adorno emplazado en elcentro de la fllosoflaalernana?Pero festamos
obligadosaescoger?CA abandonarlailusiön deesclarecimientofilosöflco
pararegresarinmediatafnentealaproyecciön psicol6gica' ?No.Sisetoma
en seriolacuestiön delgusto,lo queAdornohapuesto enpalabrassobre
su propio caso eslaidentiflcaciön deun aficionado con laobradeun ar-
tista.E1restlltadonotienenadadepsicol6gico.Proporcionaunarespues-
ta,totalpero puntual,enunciada porun solo hombre,a una pregunta
completamenteseria,decisivaparalasociologfadelacttltura:ëporquéun
hombreamalamtisicadeotrohombre?Lo quevuelvelasexplicacionesde
unosy otrostan poco convincenteseslamecénicadisciplinariadela re-
partici6nentrecausalidadescomplementariasyparciales;Cct- kno1asgran-
desbotasdelconsumo didtintivono iban aaplastarlainfinitavariedad de
1asadhesionesartfsticas?(Cömoconcederatenciôn aunapsicologiainca-
pazdediferenciarentrelacalidad delasobras,transforfnadasen sacosde
MahlerporSchoenberg(19861,paraburlarsedesu filisteismo,esreasumidaporAdorno,
quedefiendesuxxcontenidodeverdadpinvoluntariaEpég.571.
ANTI!SDE l
.A MEDIACIUN:LAStECTURASSOCIALESDELARTE
sfmbolos?kouénosimportan 1asbiograffashagiogrlficasdelosartistas,
que se m ueven en elterreno de la proyecci6n m ftica?Y 1ossaberesbien
constituidosdelahistoriade1arteolateorfadelamûsica, ënosdicen aca-
soalgunapalabrasobreelencuentroactualentreelaficionado ylaobra?
No hayahfningunamediaciön,sino causas, cuya mism a pretensiön a ser
causas condena a la impotencia.Como ellenguaje musicalde M alller,
como1asmetsforasdeAdorno,lasdeterminacionessölo actûan sipermi -
menosbdrbaroshh.
I.A pAslt)x Muslcal-
escomounextranjero quehablalamésicahabitualmente,peroconunde-
terminado acentop gpfig.J4),f'
rase que requiere,en lapbgins siguiente,
una form ulaci6n en la que aparecen explfcitam elnte los términos de la
identificaciön quehemospropuestoentreAdotnoyM ahler:<<E1hechode
queeljudio Mahlerhayapresentido elfascismo con decenasdeafios
deantelaci6n...hy.
E1éxito dellibrotambiéh sedebe,pues,alamtisicadeM ahler,mûsi-
caen segundo grado,cuyavacilaci6n Adorno no dejaderepresentarnos,
tan pronto mtisicaquese escuchaen elinteriol.como mtisica queparece
desarrollarseen elexterior,como ajena asimisma.Lejosdeserpsicolo-
gista,enelsentidodequeremitiriaaloarbittariodeurlasubjetividad,la
proyeccitm cruzadarealizadaporelM ablerdeAdornolosugiereensu pro-
pio caso elntim eroinfinito demediaciones,delasmJsvisibles,mJssocia-
1esymJsobjetivasalasm5sintimas,mjspersonalesymsssecretas,por1as
quehayquepasarparaexplicardesdeelexterior,ovivirdesdeelinteriot',
larelaciöndeunhon'lbrecon unaob1. a.AlrehabilitarasiaM ahler,queno
teniatan buenaprensaentrelosartistasprogresistasquehastaentoncesé1
habiadefendido,Adornosedirigedirectanaentealcorazön delateozïade
lamediaci6n.Lo quenosrepiteindeflnidamenteellibro,como noseala
propiamflsicadeM ahler,enoposici6n alafilosoffadelobjetotantocomo
desu reverso clïtico,esque,como dirsmjstatdelapragmjtica,no lnay
enunciado sin enunciaci6n.
Sin duda,hay ciertaaudaciaaltransformaren autoanslisissalvaje de
su autorunaobraextrefnadamentecontenidadeestética delacreaciön y
en convertiraAdorno,queodialamediaci6n culturalporqueesreconci-
liaciön burguesaxxqLlealisahhelcurso herido de1mundo,en eltestigopasi-
vo,activado,cuyadeclaraci6nnospermiteveren acto,con unaexcepcio-
na1precisi6n focal,elttabajo de construcciön cruzada dela obraporel
estetayde1estetaporlaobra.Ciertam ente,nadssehalnecho,ytodavfaes
necesario hacer reaparecer estas mediaciones que Adorno ha execrado
siempre,pero que ha utiizado aqufdesotdenadamentey sin decirlo (1a
psicologfade1sujeto,lasociologfadelgusto,lasociografiadelosdetetmi-
nismossociales,laintenciön significantede1creador,1osmecanismosde
identificaciön entreelautoryelreceptor...),yhacerexplicitaslasmodali-
dadesdesueficacia.
ciedad porelarte.
cApiTuLo 2
La sociologfa y elobjeto aftfstico:
creencia,ilusi6n,attefacto
E.DEt,
ac.
Rolx,De5critiquesenw/pzred'
art(182%
La teorfa de Ia creencia
La Iecciön de Bourdieu
1.<<Laincredulidac.
lmilitantetalveznoseasinounainversién delacreenciap L
'1987,
pJ
'g.1O9'
-l
.
I-A paslöx MuslcAl-
romperlarelaci6ndirectaentresujetoyobjeto/saturaprirnerodemedia-
cioneseldominio que estudia.Luego,a1oscreyentesde primergrado,3
oponelarelatividaddeesaautonomiade1oscampos,su carécterilusorio,
en sentido f'
uerte,eldesconocifniento necesario parala producciön de la
t'
ealidad desconocida.Y flnalmente,laposible objetivaci6n porparte de1
soci6logo de la gram ltica generalde 1os carnpos,com o kxproducciön de
creenciap (19771,quedesembocaen unateorfadelo socialcomo sifuera
ese mismo desconocimiento.4E1arte se vuelve ejemplat:teivindicam és
agresivarnentesuautonomia,yelamorpotelobjetoelegidosesostieneen
ellatanto méscomoparadenegarlaelecciön de1objetodeamor.
Despuésdehaberreintegradolosvaloresde1osactoresen1osproble-
m asque esnecesario estudiar,alutilizaraW eber,en lugarde descaliflcar-
loscomo un vulgarracionalista,Bourdieu declinalateorfa delacreencia
dettncampoalotro;larestituciönde1osefectosautorrealizadoresdetodade-
legaciönsleconduceasubrayarlanecesidad deladenegaci6n,ysupoten-
cia causal:éstainvierte lostérm inosdela delegacicknque hace deldelega-
do eldetentadordeun poderen aquellossobrelosque ejercesu poderz6
Lo mejordeBourdieu seencuentra,anuestroparecer,enlafuetzadeesta
visi6n de1mundocomoimperiodedelegacionesen series,selladasporde-
negacionesque1asnaturalizan.En estepuntopreciso,en lactispidedela
2.Laseriede1asalternativasxxqueseproponesuperar,eldeterminismo ylalibertad,
elcondicionamientoylacreatividad,laconcienciayelinconscienteoelindividuoylaso-
ciedadp(1980,psg.921,esm4slarga,paranohabérselasniconxxcosassinhistoriay,nicon
xrsujetossininerciap(psg.9J1.LasoluciöndeBourdieuconsisteenintercalarelbabituf.y
elcampoentreelsujetoyelobjeto,paraxfobjetivar1osrestossubjetivosimpensadosp,yex-
plicarsumilagrosoajuste,xxsin violencia,sin arte,sinargumentohhgpég.931,porretomar
lostérminosdePascal.
3.Y asuqconocimientoprsctico,interesadop:rklaosquelosontienden ahacerdela
pertenencialacondiciön necesariay suficiente delconocimientoadecuadoyy(1987,psg.
107J.A1hablardef
xlaalternativadeloparcialyloimparcial,delinteriorinteresadoypar-
tidarioyelexteriorneutroyobjetivo,delamiradacomplaciente,inclusoc6mplice,ydela
visiönreductorayygpsg.1092,dalarazönatodaslaspartesyesconfundidoporcadauno
desusadversariosconelotro...
4.HemosdetalladomésampliamenteesteargumentoenHennion (19851.
5.zstatiene<<e1poderdeproducit.en laexistenciaalproducirlarepresentaciönco-
lectivamentereconocida,yasfl'ealizada,delaexistenciap(1982,pég.211.
6.<4NosoynadambsqueelrepresentantedeDiosodelPueblo,peroeso en nombre
delo quehablo estodoybajo esetftulosoytodoyy,laacedecirBourdieualrepresentante
(1987,pég.1931aprop6sitode1xrefectooraeularppropio detodomediador.
LA SOC.IOI
.OGJA Y EL OBJETO ARTfSTICO:C.REENCIA,ILUSIUN,ARTEFACTO
9.EslapalabraqueacudeconnaturalidadbajolaplumadeGombrichcuandohabla
delarelaciönentl'
elasdiversasdisciplinasqueestudianelarte,en<tla'histoiredel'artet1es
sciencessocialesp(198.
3,pégs.389-4301.
10.VéaseelcélebrePo. ît-soatltum sobreKanten Lafhiz/hczjba El-t76li
'-
î'
/j/Milpl(1979,
pJ-gs.565-5855.
11.Sin dudaesaloqueaspiraV.L.Zolbergcuandosefialaelkkeptitivn(atinlacreen-
ciainvertida)ylospopultj'
tJ#d?J.
c5'deBeckerE1990,psg.155,n-131.
diferelatedelo quedicen 1oscreyentes,defensoresencarnizadosde tlnadi-
ferenciaesencialdelarte.Ese <xserevidentep quiere decirquelasociologfa
no ha resuelto el debate sociologism o/estetismo:el padre se halla ahf,
m udo pero presenteen elespfritu deun discurso que sölo existeparaopo-
nerseaé1yque,portanto,siguesiendodependientedesusproposiciones,
incluso y sobre todo cuando 1asinvierte sistem é
'ticam ente.En lam 4slibe-
ralde lassociologfas,que esla de Beclter,la denuncia porla transform a-
ciön delarte en creenciasigue siendo elprincipio activo perm anente dela
sociologizaciön.
D e alafuna oposiciön duradera entre la sofisticaciön cömplice de los
discursosque envuelven alobjeto artfstico denunciadacomo compla-
ciente yredundalate desde elpunto devistasociol6gico y la xxtosque-
dadhysobreasum idade losanllisissociol6gicos,que reivindican elderecho
a reintegrarelatte en lasrelacionessociales,que denuncian una pré.ctica
que no dice su naturalezaselectiva,que renuncian con m 5so m enosnos-
talgiaalosbeneficiosretöricosdelassutilidadesdelacrfticainternade1as
obras.Lostérminosde la oposiciön ya se encontraban presentesantesde
Bourdieu,en torno alahistoria socialanglosajonajl?pero esélquien,al
t'
eivindicaren vozaltaelderecho alaxwulgaridadyhfrenteala erudici6n
delestetista,l'ha elevado esa renuncia alestatuto de género literario. La
historiadelartesesentirjatacadayregresarlen ocasionesaun virulento
alatisociologism o,m ientrasque,en suspaseosdehechodevastadoresentre
1osm ediadoresdelatte de dondeparte,cubiertaporsu declaraciön de fi-
delidadalaestética,ydeesemodotambiénliberadadelatiranfade1obje-
to,esdehecho mssdecididamentemontarazqueunasociologfaobsesio-
nadaporlavoluntad dedestronarlo.Estaambigiiedad impone un nuevo
trabajoparasuperarelmodelo delacreenciayextraerlosposiblestérmi-
nosdeunasociologfadiferente,quesedesmarcadeladenunciaaladoptar
lapropiadenunciacomo objeto,en lugardeservirsede ellacomo arma.
En ctlalquiercom bate,existe unaparte de com plicidad con eladversario
com batido.Eshoraya de apacigtlarlascienciassociales,no de renunciar
aldebate,sinodeabandonarladentmciano explfcitaquelessirvedemé-
Arte o cultura
Lasociologfainterrumpelarelaci6nsujeto estético-objetoartfsticoalmos-
trar la pantalla socialnecesaria para esa proyecciön recfproca.Pero de
maneracaracterfstica,lostrabajosdivergen acontinuaciön,segfm lapan-
tallasevuelvamJsbien hacia1asproduccionesde1arteo haciasusconsu-
midores.Hay disimetrfaentre ambosenfoques,con tespecto alobjeto ar-
tfstico.Fécilmente(ldemasiadofécilrnentep
.)manterlidoadistanciacuando
elanélisisserefierealosptiblicos,1osfnercadoso1osgustos,esmuchome-
nosdöcilcuandoserefierealosartistas,1ostalleres,1osestilosolosencar-
gos.Un anélisis de la recepci6n parece m 4s naturallnente sociolögico.
Conduceaunateorfaglobalde1osgustosyaproximaalsoci6logo aunte-
rrenof'amiliar,ampliamenteindependientedelasconstruccionespropias
delarte,queesborrado delcuadro amedidaquelasociologfaquehahe-
choaparecerocupasulugar,pueselblancoprivilegiadoeselsujetodela
percepci6nestética:orkenessocioculturales,educaciönymecanismosiden-
titariosimponenlimitesrigurososasulibertaddeelecciön.l4Lasociologia
de la recepci6n se abre auna comprensiön fnlsinterna de1ospûblicos
15.VéaselaMesaredondaIlIdelc'
oloquiodeM arsellaEMoulin,1986a1,<rpublicset
perception esthétiquep,con textos de N.Heinich,P.Junod,D.Gamboniy D.Russo.
16.Eldominioesuncampodeinvestigacionesporsfsolo.Véanse,enFrancia,Fried-
bergyUrfalino (1984j,Poulot(1981,19862,Urfalino (19902,yen EstadosUnidosuna
largatradiciön deanélisissocioeconömico,véansePeterson (19762,Netzer(19782,Di-
Maggio y Useem (1978a2,Hendon (19791,Meyer (19791,Kamerman y Martorella
(19832,Banfield (1984j,Dubin (19871,etc.;véaselaMesaredonda1,dDolitiquesetinsti-
tutionsculturellesyy,enM oulin (1986a,psgs.1-1.
53);encuanto aFrancia,existetambién
unenfoquemssListöricoypolfticodelapolfticacultural,porejemploLaurentE1981),u
Ory(1987,19891.
17.Enmtisicaparticularm ente,elcomienzohasidoamenudoprivilegiadopor1asins-
tituciones,comolaOpera,véanseMartorella(19821,Patureau(19862,Urfalino(19901,la
orquesta,véanseArian (19711,KamermanyMartorella(198. 35,losconservatoriosEl-len-
nion,M artinatyVignolle,19832oloslaboratoriosdeinvestigaciön EMenger,19891;sobre
elenfoqueinstitucionaly organizacionalIIIJ
's generalde las artes,véanse DiM aggio y
Hirscln(19761,PetersonyRyan (19821,Adler(19791.
18.A continuaci6ndelaobraesencialdeV/hiteyWhite (1965-19911,véanseMoulin
(19672,Becker(19741,Petersonyotfos(19761;enmt kica,DeClercq El970q;sobreeles-
critor)Viala(198.
5)haf'
ealizado paraelGranSiglofrancéseltrabajollevadoacaboporlos
W hitesobrelapinturaenelsiglo xlx,alim plicaracademias,formascam biantesdelmece-
nazgo,derecho yevoluciön de1osptiblicos,paraanalizarlaNalisanc' edeJ'r/cr/swh;como
constituciéncruzadadeuncampo literarioy1asestrategiasdelescritor.Gamboni(19891,
querealizaunahistoriadelartemuysociologizada,sesirvedeRedonparam ostraratravés
I.A paslcsx Muslcac
Ladiferenciaentreambasvfasseacenttiaenfunciöndelaploximidad desu
puntodeaplicaciön alobjeto artistico.Cuandosesigtlelapistadeinvestiga-
ci6nabiertaporlasociologfadelactzltura,1osobjetosnocuentan:hacerso-
ciologfa consiste en atribtlirnuestraspretendidas realidadesa 1osmecanis-
m oscolectivosde producciön subtetrsnea mediante1oscuales1oshacem os
aparecer.N o se ttata,com o en lasegundavfa,dedescubril.1ascausassocia-
1espositivasdeun objeto determinado parareernplazar1ascausasestéticas
quese atribuyen losactores,sino de ptoporcionarunainterpretaci6n socio-
lögicagenera
d delacreenciade1ossujetosensusobjetos.Poresolospro-
ductoresoficiales,1osqueposeenlamarcadefJbrica,losxxcreadoteshy/l11'
1-
teresan m enos a esta sociologia:en el f'
ondo,para ésta,no son ellos,en
realidad,1osqueptoducen elarte,sino susreceptoreso,m ésexactan'lente,
elsistemadecreenciasqueconstituyeelconjuntodeunxxmundode1arte>>.22
deloscambiosbruscosdelpintor-escritorlaliberacitm delapinturade1modeloliterario,es-
pecialmenteimpuestoporeltrabajodeloscrfticos;véasemssadelantelapég.177.
19-VéaseBourdieu (19715.Paralapintura,véansesobretodo Moulin (1967,1978,
1986a,blyMelot(1973,19862-Menger(1989)proponesuperarlametsforaenlaquecon-
sistelaapelacitm demercadodelarteparatomarenseriolaideadeunanélisiseconömico
delarte,partiendonodelarealidadbrutadelnwrcado delasobras,sinodelosconceptos
yherramientaspuestasapuntoporladisciplina(incertidumbre,riesgo).
20,VéanseHeinich (19811yHennion (19881.
21.<<(Peroquién Elosqhacreado?hh,preguntaBourdieudeformasignificativa(1984é1,
pég-2072,ynoquécreannicömo.Alcontrario,1osW ittl tourer(19851sefialanminuciosa-
mente1aspropensionesalsuicidio,laneurosisylalocura,lasascensioneso1osorigeneses-
pectacularesdelosartistasr<desdelaAntigiiedad alaRevoluciönfrancesahy,perosinpre-
guntarseporelmecanismoderecreaciönmitolögicadelasvidasdelosartistas,naecanismo
que,sinembargo,adviertenquelasreorganizatodasrrlz12îsomenossegthnelmismoesque-
luay,Eptig.10).
22.M 4spröximoa laploducciön queBotlrdieu Esalvo 196J( l,pero sobrelamisma
baseteöricade1artecomo sistemadecreenciascompartidas,Becltel'también plivilegiala
rrred decooperaciönorganizadapylaacciöncolectivasobreelcreadoraislado (1988,psg-
3641;véansenal 'sadelantelaspêigs.138ysigs.
En esta filiaciön interpretativa,a continuaci6n de1libro de Krisy Kurz
(1934-1987,véasem5sadelantel,seubica unaserie detrabajossobrela
im agen de losartistas:se pregunta menospor sus cualidades que porsu
cualificaciön,com o procedim iento colectivo de constituciön de un campo
artfsticojalonadoporsushéroes.Asf,N.Heinichhablanoyadelasbio-
graffasde1ospintores,sino desu fxbiografiabilidadyy(en VanderGucht,
1989,pég.73;véasetambién Heinich,1991).
La sociologfa m és positiva,z'dedicada a la producciön,rechaza este
tipo de causalidad circular,queno dejaningfln lugarnialaobra nial
artista.Incluso sien Francia,dondelatradiciön crftica esm lsfuertequela
tradici6n empfrica,se sittiaamenudo bajo laautoridad delaprimera
cuandoesrequeridaparaformularsu teorfa,elmotordelainterpretaci6n
esaqufm enosla circularidad,la tautologiafundam entalde lo social,que
las realidades sociolögicas intermediarias, im portadas de expediciones
precedentesen otrastierras.Esla reivindicaciön de Becker:txsim plem en-
te,laequeridoabordarelartebajounJngulomésestrictamentesociolögi-
coyh(1988,pâg.3481,aplicarlaxxsociologfade1asprofesiolaesaldominio
artfsticoy:Epég.232.M oulindefinelamismatareaprioritariadelasociolo-
gfa delarte,que evita cualquier interrogaciön que se rem onte hacia los
problem asdevalor:<4Lainstitucionalizaci6n delarte,laracionalizaciön de
los m ercados,la profesionalizaciön de los artistas plantean al soci6logo
problemasfamiliareshy(1989,plg.141.En Francia,1ostrabajosmésnume-
rososen sociologfa delarte han seguido esta orientaciön d am iliamyde su
disciplina.
Ellibro fundam entaleselde R.M oulin,24caracterfstico de1desplaza-
mielntoqueinstituyelasociologfadelarte,alavezbajolaprotecciön dela
sociologfadelaculturaycontraella.A pesarde1asreferenciasaBourdieu
o gracias a la protecci6n que ofrecfan a una tentativa que am enazaba
contrariara la vez a lospintores,porsu sociologism o,y a 1ossociölogos,
porsu am orporelarte ,LeM f7rt7 /7J de lapethtureno esun esfuerzo por
revelarlasreglasde1juego subyacentesalestablecimiento de1valorde1as
23.Unbuenejemploeselretldel
.deAlbrechtyotros(19705queofrececomoresulta-
do deanslisisempfricosprecisossobretoda larxcadenadeproducciénhydelartetq41ns-
titutions,Formsand Styles;Artistsgcareers,school,biographylyCompetition;Socialpo-
sitionandroles;Patronage,PublicutionandEconomics;TastemaltersandPublicsp),antes
dereagruparlosproblemasgeneralesbajounabrevert-
lbricaxxl-listoryandTheorpy.
24.(19671;acabadeserreeditado,almismo tiempo queaparec' eL'Artibte,/?s7.
5'
///;/-
ttonet&alnarcbé(1992).
I.A paslcsx MuslcAt.
25.4<Lasociologfadelmercadodelapintulu,cuyoobjetivoselinxitaalant
îlisisdelsis-
temadeconstriccionesligadoalhechodeqtleelcuadroporllacel'esunanaercanciaque
vendel'
,nopel'
rnitepl'
ejtlzgarelcuadroentantoqueobjett)estéticowp El7J
-g.494.1
26.En <4Lagenèsedelararetéalr tistiquep g1978),Nloulin plantea explfcital
nente el
problemadelvalor.Perosegt inunrazonal mientoconfornaeconlateol' iadelact'
r eencia,lo
hace,porencinnadeestosactores,atravésdelaconnparacit sndirectaentt' ecuatrodofni-
nios,para ponerenevidencialatxinversiönpqueconducedela t' arezarrefectivaydelas
obrasantiguaso elat' tepopularala rarezaartificialnnenteproducida,xrn-lanipuladayy,de
laobradeartecontel- npolénea,odelafoLogl'afiaartisticaquelainnitaGencontradelasp0-
sibilicladesofrecidasporlatécnicayyg
.pt
îg.2551
..
han reemplazaclo a la pareja crftico-naarchante de los ahos cincuenta
(19861-
3,pég.384),Trasanalizar,a partir de la internacionalizaciön del
m ercado,1ascausasy lasm odalidadesde un cam bio de estrategia que va
de1tiempolargo altiempo corto,deléxito diferido alarenovaci6n conti-
nua,ynlostraren esejuegolacoordinaciön entrelasgalerfasylosmuseos,
instittlciones m enos rivales que unidas por su xxcom plicidad culturalhy
gpég.3862,que establece elvalorpor <xperecuaciones sucesivasyygpsg.
39.
51 portanto,despuésdehaberrestituiclo unabuenaseriedemedia-
dores ,ellavuelcasu conclusiön sobrelateorfadelacreencia.elanélisis
en términosdexxcondicioneseconömicasysocialesyhEpsg.369),suficiel
nte
paraefectuarlainterpretaciön empfricadelestado actualdelmercado,le
parece,pues,ilasuficiente en elplano teörico y,llegado elxrm om ento dela
conclusiönyy,regresa a la xxproducci6n de la creenciayyIlplg.384.
,véase
Bourdieu,19771:elartehacexxcomosi...>>(plg.395).27Paralelamentealo
que denominalaxrdialécticaconfusayyentreoperaciön comercialyjuicio
estético Ept
îg.3921,latensiön entrerestituciön inicialydenunciafinalde
losmediadoressubsisteen ellademaneraparticularnaenteviva:desdesu
. ........--
primerainvestigaciön hastasustrabajosrecientes,hafocalizado constan-
temente su atenciön sobrelaspersonas,constituyelado esaextensa galerfa
de rett-atoselinterésdesu em presa.Eraunaidea preconcebida,esun re-
sultado' .en elpequeiio mundo delarte contemporsneo,1os individuos
cuentan,1as instituciones dependen de un nom bre.Com o decfa Picasso..
<<(!Quéhubierasido denosotrossiKahnweilerno hubieratenido sentido
delosnegocios?yy.z8
A1ponertam bién elacento sobre la organizaci6n delm undo delarte
porsus actores,la sociologfa noreteam ericana ha tendido,alcontrario,a
m ostrar los m ecalaism os colectivos de organizaci6n,profesionalizaciön e
institucionalizaciön,quefuncionaladetrl .sdeunahistoriade1artecontem-
porjneoqueseasemejademasiadoaun catg îlogodenombresyetiquetases-
té,ticas.Ciertostrabajossecol
atentan con sustituirlascausasglobalesycir-
27.C-aonnoe1
nhle-l-
lgcl1
.l985'
.
1,véansel '
nêîsadelantelaspc igs.1.42ysigs.,estareducciön
1'
i1)a1sel
'ealizabajounlmodointel 'logativotxxtalvezttsistil-
nos...p),ycitanclolafannosaför-
14-1,Ilacle(-.ailloissobl' eelxllaréntesisIlisttsl
'icohyqueconstittlirfaelarteporelarte.1,aso-
ciologfavtlelve:1el -lt-
'tlntl
'
ara(1
.tlflasl
nistoriasinternasdelartecol -ltel-
nporkîneo,elctlalnoga-
l'antizarfalll:i-st'.l
t.
lexflagestiönclelanluel- tedelartep1 '(w
- -.A/1illet,1.987,jniîg.2991.
28 Lnb
-vel-gocolocado17t)1,17.Assoulineel ')subitlgrafia('.1eL3.1-1.14al-lnNveilel '()1988-
1,l
'
na-
lit -iosannente(' lolnlal '
lapol
. 'lacontlacita('.Iek'alnnNveilel-:4<Sonlosgl 'andesal 'tiszaslosqtIelaa-
c'en:11osgl 'andesl' narcllanteshh.
152 I-A paslcsx MuslcAl-
sedebealarelaci6nestablecida,porlasgalerfasy1ospropiosresponsables
urbanos,entreurbanismoyarte:alavezcausayefecto,un plan urbanfsti-
cosurgecomoreconocimientodeun arte,yunaciudad sesirveparavalo-
rarseasfmismadelareputaci6n artfsticadeun barrio,queellamantiene.
A travésdeesosmecanismoscruzados,eldoblecombatede1osartistaspor
adquirirun estatuto y garantfaseconömicasoficializadas, ydeloshabitan-
tesdelbarrio porconseguirunaimagen demarca(y un buenpreciopor
metro cuadrado)muestra,mediantelosjuegoscomplejosentreadminis-
tradores,artistasyhabitantes,y1aspolfticasderenovaci6nurbana, c6m o,
lejosdeoponerse aunainterpretaciön socialdelarte,ladefinici6n autö-
nomadeun mercado delarteesnecesariaparasu utilizaciön como recur-
so social.Su conclusi6n,com parableala deM otllin, ya no se centraen los
participantesdirectospertenecientesalmundo de1arte,sino en1oscfrcu-
losmésampliosque aseguran su continuidad con lasociedad delosafi-
cionadospröxim os.E1papeldecisivo deldealerestambién puesto dere-
lieve,pero sin ser analizado:segt'm una tendencia recurrente entre los
constructivistas,lateorizaciön noseocupadelanjlisisdecampo;aqufre-
duce porejemplo elpapeldelasinstitucionesasimplesconsolidadores,
xrgamplifyingqthe consequencesofthe dealer'sselectiolnofartand arts
mouvementsp Epsg.511,*todolocontrariodelo queellibrohamostrado.
Asf,la sociologfa estadounidense vacila con frecuencia entre im pul-
sar 1as consecuencias de1constructivism o,com o Beckeren LesM ondes
de l'
ayt(véasem5sadelante),y mantenercontacto con la teorfa crftica,
corriendoelriesgoderetrocederhacialasposicionesdelasociologfaglo-
ba1dela cultura.V.L.Zolberg interpreta asfaBeckercontrasfm ism o, al
retomardeW eber,porm edio deBourdieu,laideade queesnecesario
incorporaralanélisiselvalorestéticoporqueformapartede1mundo de1
arte:d ntegralto the worldsofartsthemselvesareevaluation and criti-
cismyy(1990,psg.X11.*: '
rEllaacusaalanjlisisdeAdler(y alosde Bec-
ker)decarecerde backoground histörico y estructuralEpâg.213, n.162:
xflBeckerjgiveslittledetailedattention totheoverarchingm acrostructu-
re ofsocietyand polityin which thesesworldsfunctionyyEplg.1251.*' 'r*
* <<()
L,
oquenlultiplicallasconsecuenciasdelaselecci6ndearterealizadaporell 'nar-
chanteyde1osnlovimientosartfsticos.p(N 6lelt.)
** 44Laevaluaciûbnylac'rfticason par'
teintegfaldelosmundosartfsticos.h
y(N.
.delt.)
*** xxlBeclterlprestapocaatenciön detalladaalamacroestl-ucturaglobaldelasocie-
dadydelsistenaadegobiernoenelqueactt ian estosmundos.p(N t.lel/.)
LA l
aAslc'
ix Muslczvl-
$
'
çxxEBeckeryBordieuqno diferencian galosartistasldecualquierotrotipo deprofe-
sionalaspirante.p(N.deIt.)
mjsqueporlamismamûsica.3zEstasociologfacorporativasecolocabajo
larflbricadelaexplicaci6nparcialyexternaaportadaporciertosfactores
socialesa determinadoselementosdelarealidad musical;alpermanecer
con m ayor frecuencia fiel a este m odelo instrumental, adopta también,
paraconcluirsusinterpl-etacionessobrelarelaciön mésica/sociedad, los
m odelos de la lectura directa,que hemos llam ado im aginaria o m ateria-
listaen funci6n dequedescifren lasociedad en elarteo elarteen la so-
ciedad.
Dellado de1osgustos,unasociologfamusicalpoco desarrolladaredu-
ceelmodelodeBourdieu alaideaelementaldeunadiferenciaculturalse-
gt-inlosmedios.33Dellado delaproduccickn,losanllisisen términospro-
fesionaleshandadolugaratrabajosinteresantes,caractel-izandounmedio
consusreglasdejuego,susritos,susc6digos,susmodosdetrabajo.'4Los
32.Paradefinirlaantropologfadelamt
isica,A.P.M erriam adm iteporotfaparteun
recorteobjeto-contextoanélogo:<<Fortlaemusicologist,(ananthropologyofmusicqprovi-
desthebaselinef'
rom which a11musicsoundsare produced and theframeworl
twithin
whichtlaosesoundsarefinallyunderstooclh
y(1964,psg.viiiq;prosiguecon unalistadef'ac-
toresqueserfanmuyconvenientesparalasociologfa:culturamaterial,funciones,usos,sfm-
bolos,apfendizaje-J.Blaking,queno pretendeconfinarlaetnomusicologfasölo en las
xfetniashhlejanas,dicetambién:<4Siunamtisicadeterminadapuedeseranalizadaycom-
prendidacomolaexpresi6nmediantesonidosdelaexperienciahumanaenelcontextode
diversostiposdeorganizaci6nsociocultural,noveoporquénosedeberfaanalizartodala
mûsicadelamismamanerayy(1980,p5 'g.4O).Pero aquflaintenci6nesmenospacffica:se
tratadeplantearladiferenciaentreetnomusicologfaymusicologfanoenelplanodelasso-
ciedadesestudiadas,sino de1m étodo empleado. Elsociologism odeBlakingno remitea
unarepartici6ndeterrenos,sinoasuoposiciön al<xalas
'lisisdelasestructurassonorascap-
tadascomocosasensfmismashhLPJ ,g.91;mientrasqueMerriam oSupicic'reconocfanelob-
jetoparaabandonc
'
îrselo81otros,Blakingsesittianetamentedelladodesu descalificaci6n
porelanllisissociol6gico.
33.VéanseBerflaier(19751)Green(19871.Mignon,DaphyyBoyer(19861destruyen,
apartirdeun estudioestadfstico delosgustosdelosalumnosdeinstituto, laideadema-
siadosimpledeun rrgusto adolescenteplaomogéneoydescomponenlacategorfarrrockhh;
Boyer,DelclauxyBounoure(1986),sobre1osgustoscomparadosdelosalumnosdeinsti-
tutoysusprofesores,concluyen tam biénenlaincertidumbrederepartosmtr lltiples, lejos
de unadivergenciaentregeneraciones.
.34-VéanseP-Gumplowicz,M.RostainyM.Samoff(19785,oparaeljazz,ademl 'sde
Becker,véaseI'
I-
IJ
'sadelante,C.Stevens(19822,yparaelrocl
t1-1-S.Bennett(19802;esteli-
bro,centradoeneltrabajoylavidadelosgruposderoclt,ptoponet1emaneraoriginal,en
torno21larepetici6n,unadefiniciéndelrockporsusmodosdeaprendizaje,trabajo,trans-
misiönyevaltlaciön colectiva;alpregtlntarseporstIestadoalmismo tiempoquesedesa-
I
-A paslöx xfuslcal-
autoresinsisten en elcierretribaldeun medio sobresimismo atravésde
susprocedimientosdejuicio interno yanalizan 1oslfmitesqueestecierre
comporta er1la gestiön de su destino porparte de losmtisicos.'sLaor-
questaeselotroobjetointermediariopropiode1osmtisicosquehallama-
dolaatenciön.Yano comoeloflcio,en tanto quecasoidealenelqueapli-
car1osconceptosdelasociologfa,sinomésbien porquelarelaci6n entre
1asnorm asartfsticasy elfuncionamiento econöm ico y organizativo de un
gran conjunto burocrltico segufa siendo misteriosa.36Eltefna reaparece
cadavezqueseestudiaunaorganizaci6n deespectlctzlo;porlo que res-
pecta a la 0-pera de Paris, F.Patureau (19811ha analizado la oposici6n
anélogaentrerxöperaderepertorioyyyxx6peradetemporadayy(1986,pég.
86J,y1acomplejidadde1osmecanisrnosqueempujnnalainversiönsiem-
PrecrecientedelEstado:<<La0-peranuncaestqalaalturade1asexpecta-
tivasquesef'undan en e11a>>Epég.961.
rrolla,defineloscriteriosdesuapreciaci6nencursoderealizaciön:ielrockesunamûsica
deetnometodélogos!
35.Con una preocupaciön nueva porrespetarelvocabulario delos actores,R.R.
Faulknerhadadoaconocerestapistaconelanélisisqueproponiadesde1971delosmti-
sicosdeestudioyluegodeloscompositores,enHollpvood(1971,1973,198.31,almostrar,
lejosdeladenunciasimplistadelamanipulaciöncomercial,cömoelmercadoylascarreras
dependen,alcontrario,completamentedesu representaciön porelmedio:comoenBec-
ker,lasconvenciones(en elsentido interaccionista)deunoficioylascooptacionesdeuna
red permiten Iaconstrucciöncomplejadeunjuegopermanentedeautoevaluaciön,ados
velocidades,entrevalorcomercialyvalormusical,queobligan almthsico aencontrarun
equilibriodificilentrerxdignidadh
yyxïexibilidado.
36.Desdeun puntodevistahistörico,elrrfosoyyenelqueseentierraa1osmésicosde
orquestaalolargodelsigloxlx,mientrasqueseelevaeldirector,realizaperfectamentela
nuevageometrfamusical.Sobrelaorquesta,losanélisisoscilanentreeltemadelaorques-
tacomogrupo,delasrelacionesentrelavidaprofesional,lafilrmaciönylacarrerade1os
mtisicos,desusrelacionesconeldirectol'(véanseDupin E19811,Lehmann(19891,Ca'lmel
E1991q),yeldelaburocracia,de1conflictoentrelasapuestaseconömicasymusicalesde1
repertorio:Bach,BeethovenandBureaucracygArian,19712,sobrelaOrquestadeFiladelfia,
subrayalaoposiciönentreunalögicaburocrsticaantiguayunanuevaeconomiadeléxito,
queponedemanifiestoelcambiodeequilibrioimpuestoporlaestrategiaespectacularde
Stokowsltienee1osdiscosy1osconcieltos;alveren estaestrategiafundadoraellanza-
mientodeunaespiralinfinitade1oscostesylasreputaciones,creciendoparejos,ydeunrJ-
pido desarrollodelassubvencionesdelEstado,Arianproporcionaunavisiöninternadel
dilemadeBaumolyBowen(1966Jsobreeldéficitcrecientede1asartesdelespectr iculoen
vivo,pasandoporlaseleccionesderepettorio,deprogramaciényderelaciönconelptibli-
co,ytributariadelaestrategiapersonaldeungrandirector.
Perjormersf/a#Pt
g/orpzascey,unreaderdel.B.KamermanyR.Marto-
rella(19832quecombinaelinteraccionismoconlastesisdeW ebersobrela
racionalizaciön burocrJtica,llam alaatenci6n porinteresarsede cercaen el
valormusical,haciendotm raro esfuerzopordarcuentadelacalidad dife -
tanteindispensables.Peroenlugardedarlavueltaentodos1ossentidos,si-
guiendo a Baumol,ala im posibilidad dedesmtzltiplicarlaproductividad
de1intérpretefrenteaun pflblico queno puedeampliarseindefinidamen -
te,:7ellibronacedelagestiön ptofesionaldesusserviciosporpartede1os
artistas.Eldilemaqueintentan resolveratravésdeesoquerecubren conel
términodeprofesionalismo noeseldelcoste, sinoelde1riesgo delaactua-
ci6n livekCctlmoxxaseguramy,limitarelpeligro delainterpretaci6nendirec -
prem5slejos,ylapreocupaci6nde1Estadoparaque1osfondospflblicos
sirvan albien péblicoyelarteestéalalcancedetodosdesgastasu polftica
oficialdemantenimiento sinintervenciön en lacreaciön. Reflexi6nllevada
acaboentérminosm5sweberianosqueeconömicos:ellailo deAriadnaque
recorrelarecopilaciön es,como en elcaso deArian, eltemade1desencan-
todelconcierto.Desencantoinevitable, pero almismotiempo absurdo, en
tanto quetransformatanprohmdamente, desdeeli nterior,unejerciciopor
completofundado en elencantamiento colectivo delartistayelpflblico.'8
J7.VéaseenFranceLeroy(1980,1990)o1asActesduColloquedeNicede1984,AD -
DEC/SER (19851.
J8.A travésdelaoposiciönentreoficioyexpectativasocialhacialamtisica,elanslisis
138 I.A paslcsx Muslcztl-
ret
'
lnelostrabajosdeP.
.GerbodE19801,.J.Labajo(1987)yP.Gumplowiez(19871sobrela
muyricahistoriadelm ovimientodelorfeön francésen elsiglo xlx.H istoriacolmadade
sentidoyreplesentaciones(delpueblo,elpoder,laeducaciön,etc..),recorridaporproyec-
tospoliticosyeducativosyutopfasfilantr6picasysaint-simonianas;historiaqueseadapta
estrechamenteaunaprlcticayunasocialidad quehadichoresueltamentexxnoacualquier
aggiornalnentoculturalpEGumplowicz,pég.2791:fuertementedependientedelajerarquia
socialymusical,delaqueproduceconamoryaplicaciön un doblepopularydominado,
<<elpequefiomundoorfeönicoyy(pég.1211delosCriclcmouilsdeLi
lleodelaLyred'An-
jou,con susconcursosydesfiles,planteaalahistoriasociallascuestionesdelaambigiie-
daddelapalabrapopularydelacalidadylaperennidaddelosestilos.
39.Becker(1988,psg..
364).
I.A SOCIOLOGJA Y 161.OBJIbTO ARTfS'
rIC.O:C.
'
l
k1EI!N CIA, I1
-USII5N ,ARTEFACTO
ro .lmagenen definitivabastantepatética,quelosmflsicosfrancesesre-
conocersnfJcilmente,deun mûsicosiempreinsatisfecho,arrinconado en-
trela traiciön y elfracaso,la m arginalidad se convierteen la construcciön
activadeun grupoqueprefiereentregarse alhermetismo defensivo desu
identidad colectiva,incluso sitienequeabandonarenm anosdeotros1as
riendasdesu destino.4o
Beclcervolvi: a ocuparse de1arte en 1982, con LesM CV/JCJ de l' art
(19882,concediendo elprivilegio alasdembsformasartfsticasantesquea
lamgsica.Segûn lo quedenominaun punto devistasociol6gicotradicio-
nal,analiza el arte com o una red de cooperaciön organizada conven-
cionalm ente para produciry consum irobras. Losxxm undosdelarteyyde-
signanlosconjuntosenelsenode1oscualeselarteesreconocidocomotal.
nes,anexionadopornuevasteorfas,utilizadoporpûblicosopuestos. Todo
dependedetodo,delgradodedesarrollo delmundode1arte, de1nivelde
consenso acercade1asconvenciones,delanaturalezadelosrecursosdis-
ponibles,delaanticipaciön delusdemandasde1péblico...
A Beckernoleresultadiffcil,aprop6sitodelosartesanos, loscambios
de estética,lasestrategiasdesviantes, elartepoptt
laronaif,losfrancotira-
doresopuestosalestablljbmento 1asvanguardiasoficiales, demostrarla
inestabilidad generalde cualquierdefinici6n,y la no integridad de las
obrasenelcursodesusavatares. Cuando elartistaconcibe(inclusoelno-
velistasoloantesuescritorio),nodejadeintegrarunamultitud decons-
triccionesheterogéneas,variables, quevan de1materialdisponible alca-
rscterdeleditor,elestadodelmercado, 1asreaccionesdesusallegadosya
evaluacionesprobabilistassobrelaevoluci6n desuscolegaso su imagen
antelacrftica.Nohayunafronterunftidaentrelaproduccitm deconteni -
dosylosmodosdeconsumo:desdeelmomentoen queelartistaanticipa
unaconstricciön,atraviesaestafrontera.lnversamente,elcrftico quefor-
mulaunjuicionoadivinaun niveldecalidadlatente,sino queloproduce,
almodificarelsentido de la obra criticada y alapoyarse élm ism o en una
seriede anticipacionesapropôsito de su propio péblico, su carrera y el
pûblico de la obra.N o nos encontram osen un m undo artfstico transpa -
3641.
142 ta paslcsx MuslcAl
-
Este libro esexcesivo o anodirlo,segtm la lectura que se haga de é1.
Unalecturadisciplinadu desembocaen unu decepciön alimentadapor1s
neutralidad de1estilo:parallacerarte,esnecesario setvarios,organizarse,
compartirconvenciones,obtenerrecursos.Beclterno dicenadamls:<<No
quisierautilizarelanJlisissociol6gico pararesolverproblemasdecompa-
raci6n delosvaloresen arteyyEpJg.3481,<<alinteresarrnemésporladfor-
masdecooperaciön (...qquepor1aspropiasobrasyygplg.21q.Nadaimpi-
de,sinembatgo,unalecturair6nica:nohehabladofnlsquedesociologfade
lasocupaciones,peto intentad llablardeartecomo antes.Todo loquedi-
gJ'isllsbrbcanabiadodesentido.Elconceptoresun obreto,elpt iblico un
productor,eltetsrico un remend6n.Sininguna definiciön esdefinitiva,
ningtlnaf'ronteraestab1e,siningfln principio resisteaunaactividad dela
quetododependeyenlaqueuno selasartegla,todo debeserrepensado.
Lahabilidad deestelibro f'alsamentemodestoresideen estecontrasteen-
trela simplicidad deuna hipötesisylaenormidad de 1asconsecuencias
que entrai5a.43
ceahfunaversiön elaboradade1asrupturasqueelobjetomusicalimpone
alanslisis.
Lacrfticasociologista,enprimerlugar:4<Elcierrede1campodelacrea-
ci6n musicalsobresfmismoy elnémero restringido de1oscanalesdefi -
decirlo!...LaCc//zt'
/f'
//c'pdttco/z/pcpïz'
rcv/rdescribeunaprofesiön reducidaa
losempleosdeprofesores,quedependen xxcadavezmlsdirectamentede
laayudapflblicaydelvoluntarismoculturalp gpjg, 28q,sirviendolapala-
brainvestigaciön detaparrabosaldoblejuego deun artistaquequierela
mantequilla (la independencia absoluta frente a cualquierdemanda so-
cial)yeldinero delamantequilla.M engerno disimuladeningunamane-
raquesu anllisisesun desenm ascaram iento, subrayando krvigorosam ente
hasta qué punto ese término prolnetedor de 'tinvestigaciön''puede ser
mistificadomh(pt îg.18q,denunciandoelxxcorporativism o, dobleprofesio-
naldell' elativism o estético, en un mercado completamenteadministrado
delacreacilk-m Epl .gs.32-.531,o eleclecticismo gpôg. 571quehacelasve-
ces de estética para obras que,sim ples sefiales de su m odernism o, son
enestanltisicaquedesdesusorfgenesInafecedebersuexistenciaalconaentarioproducido
sobreella,desdeloseuropeosqueselaapl ropianylabatltizan 21col mienzosdesiglohasta
1osl'
nilitantesfacialesde1k/-t?
c-
./t/zzyasuidealizaciönpor'1osnlilitantespolfticosdelNlayo
de168francés.Ih- ec//?zz//
3&c>Poll )el-
,deCaflesyConaolli(1971( 1, reconciliabaasfcon una
barra1m- l.
gica,aqufparaell '
nilitanteparisién,lasl'evolucionesestéticasy polfticastan difi
ï-
c'
ilesdedesposafa11:
îlejos..,
LA paslöx Muslcat
E1infbrmeesunescritoencaliente,pr6ximoalosproblemasde1osac-
tores,quepermite1aexpresiöndejuiciospersonalesypuntosdevistanor-
mativoscon mayorlibertad quelasobrasespecializadasdeun mercadode
lasociologfatambién tributario de unaxxcomunidad deparesquesereti-
nen en1ascotnisionesdeencargosyy.Laimportantereelaboraciön queha
conducidoalaParadoxees,pues,un buen indicadorde cömo seimpone
45.Y reafirmadaenlarespuestadeMengeraNattiez(1989,pJg.1711,véasemésade-
lantelapsg,147,n.50.
I.A SOC.lOt.
OGfA Y Et OBJFTO ARTJSTICO;CRNENCIA,If.USION,ARTEFACTO
46.Subsistesostenidapor1osfrapoyospublicitariosy administrativomhdelEstado
Epég.3.301.Esteanélisissersdesarrollado apropösito de1osx4laboratoriosp decreaciön
musical,alaumentarlatecnologfatodavfam bsladependenciade1oscompositores,noya
delEstado,sinodelaindustria,bajoelaspectodeunaautonomfareivindicadacontanto
m5sencarnizamiento:xxNingtinotrodominiodecreacitm artfsticaestandependientedela
financiaci6nptiblica;ningûnotrodominiosemuestrasimulténeamentetantributariodela
evoluciön detecnologfascuyosmovilnientosgobiernaesencialmenteelmercado indus-
trialhy(1989,pég.172,
47.<fU'nicamente1oscompositoresselnanifiestanencondicionesdec'
oncebiryrepar-
tirlasayudasqueselesentregap (1983,plg.3. 351.
I-A paslöx xluslcAl-
A1interrogarse sobrelaf'
uerzaqueproporcionaalatonalidad su xrancla-
jenaturalyy- otracélebreexpresi6n deLévi-strauss- ,Mengerdesem-
bocaen elproblem adelacomposiciön delascosasy1oshombresen1os
objetosmusicales.En unaoscilaciön caracteristica,nosdeja frente ala
dualidad,imposibledepensaren elmarco delasociologiaclésica,deun
mundoquesejustificayacomosocial,yacomonattlral,efectuando1os
autoressegl
in su inclinaciön la dosificaci6n entre ambostérm inos.Entre
elsociologisrnoquetefleretodoobjetopretendidamentenaturalaladisi-
mulaciön deuna relaciön socialy elnaturalismo quereflerelamlisicaa
lasleyesdeunanaturalezahumanao flsicauniversal,selnejanteformula-
ciön dualpermitetodaslasposicionesdeljustomedio.Sisequieresupe-
rar,esnecesario otroprogramadeinvestigaciön:apartirdeunaatenciön
nuevadirigidaalasrnediaciones,mosttarcömolaproducciön delamési-
caconsistepermanentemente en componel'cosasyhumanosunasen 1os
otros,en lugarde dejarflotaresaselecciones como sidependieran de
losinvestigadores,segûn su disciplina.Lacuestiön no consisteen recono-
ccrdemejoropeorganaelcaréctersocialonaturaldelamtisica,sinoen
com prendetcöm o losmésicosse lashan arreglado para bacerde ellauna
realidad indisociablementeinscritaen 1oscuerpos,lasociedad ylanatu-
raleza.
Ahorabien,sepuedeleerelensayo deW ebersobrelamûsica(19211
como laprimeratentativa deanélisisdela mûsica que seproponecomo
problema esta conversiön en objeto,en lugarde darlaporsentado - 1o
queexplicaque1ascientoveinteplginasdeesosGrunlagen,no obstante
muyalusivos,sehayan convertido en unareferenciaobligada,apesarde
sumusicologfa,bastanteamateur- .Otraventajadelaformulaciönesbo-
zada porW eber:no presentasoluciön de continuidad entre losanslisis
realizadossobrelamtisicayeltrabajodelamésica.Retornandounalarga
tradici6n de célctllossobre 1asproporciones armönicas,W eberescribe
unahistoriamuylineal,quenosllevasin tropiezosdesde elprimitivismo
delasteorfasmusicalesf' undadasenunaresoluciön flsiolögicaopsicolögi-
cademomentosdetensiön alaelaboraciön deunam t isica cadavezrnjs
racional,en elsentidoweberiano en elqueadaptasusmediosasusflnes.
DesdelosérabeshastaHelmholtz,seasisteasuliberaci6n delapalabra,la
m agiaylo sagrado,alaautonom izaciön delam elodfa,alaaparici6n de1.:1-
tencionesestéticas,a la profesionalizaciön de1mtisico,aldesarrollo pro-
1,
A SOCIOLOGJA Y Et.OBJETO ARTfSTICO:CRIIENCIA,IL,USIUN,ARTEFACTO
Estamultiplicidadenmarahadadetransformacionesdelamûsicaeslo
que da su interésallibro y preservasu valorprogram jtico.G raciasaeste
efecto de acum ulaciön,W eber dice claram ente,a contrapelo de1reparto
positivista entre unaantropologfapsicolögica dela m ésicay elestudio so-
ciolögicodesuscondicionamientosexternos,quelaconversiönenobjeto
delamflsicano se deriva deun descubrimiento desusleyesprofundas,
gradualmenterealizadasen susmediosactuales,sino que,alainversa,la
E1sehuelo y eldesvfo
Instituciones,organizaciones,profesiones,redes,acciöncolectiva,conven-
ciones,m etcados...:losconceptos clave de la sociologfahan salvado a la
obra de su sum isi6n alaestética,que criticaba la sociologia de lactlltura,
paraencontraren su producciön ysu difusi6n unarnuchedum brede acto-
resyf' actores,parciales,heterogéneos,mJ
'so menosditectosyconvergen-
tes,m 5shist6ticosyverificablesunosque otros.Esta autolim itaciön dela
sociologfaala restituciön delosinterm ediarios,aunaespeciede cazaalos
actoresdelvalor,tuvo unafunci6n estratégica patala disciplina,alpermi-
tirle trazarcon clatidad laseparaciön entreellay lafilosofia:yano pre-
guntatse pot1asctlalidadesdelobjeto de arte,sino se:alatcckno leson
atribuidasesascualidades.Sieserepartodeatribucionesseharnantenido
en elcurso de1paso dela sociologfa dela ctlltura ala de1arte,en cambio
la distribuci6n de1ascausas,asicom o elpapelde1asm ediacionesrestitui-
das,sehan modificadoproftlndamente.
En la sociologia delacultura,elpropio arte desernpeiiaelpapelde
rnediadordelgrupo.Larestituciönsellevaacabo bajolaf'
ormadeunade-
nunciadesuspretensionesautonömicas,artefacto necesario parasu fun-
cionafniento.La interpretaciön esun deserlmascaramiento de 1osefectos
de creencia queligan en lasupelficiesujetosy objetos,en lainconscien-
ciadeljuegoderepresentaciönque1esllacemantenersef' renteaf'rente.La
m ediaciön,em pleada en tm prim erm ornento pat'
a cam biar la naturaleza
delosobjetosartfsticos,paraproyectarlosde1reino estético aun mundo
socialen elquecumplen inconfesablesf' unciones,desaparecealfinalde1
anélisis detrssdelacausa realdelosefectosde creencia,la m ecénicasub-
terrsneadelosocial(yaseaéstalarealidad positivaeinvisibledelasocie-
dad-cosa,en D urkheim ,ya elprincipio negativo de la distinciön y su de-
negaciön,enBourdieu).E1enunciadodeestacausafinaldestituyealame-
diaci6n delafunciön causalquecumplfaprovisiolaalmente (eltiempo de
laautonomfaxxrelativap acordadaalarte),yladevuelveaunafunciön pu-
ram enteilastrum ental.Elarteesun sehuelo,unailusiön,incluso en elsen-
tido m jsfuerte deltérmino:unaapuestaslde laquetiene necesidad larea-
lidad socialpararealizarse.
Lasociologfa delartecompartecon la sociologfadelacultura esteim -
portante presupuesto,que las une f' rente a la historia de1arte:1ascausas
em pleadas,lasm ediacionesintroducidas,caen todasdellado de lo social
y xxcon l-az6lAyy :ellasse encargan de hacerfrente antela obra.Pero en
lasociologfa de1arte,lamediaci6nganaun grado derealidad.En efecto,
son 1os colnceptosinterm ediarios de la sociologfa los que los m ediadores
ponen ahfen juego.Yanoesunacausalidad generalloquefuncionaen se-
creto,sino una serie de causas lineales,que responden alrepertorio es-
pecializado delsociölogo.Elarte no se encuentra ya atravesado poruna
interpretaci6n generalquelo anula,sino explicado porunasum adefacto-
res.Sison limitados,incapacesde generarporsfsolosunacausalidad glo-
bal,estosf'actores(papelde1asinstituciones,autonomizaci6n deloficiode
artista,leyesdelmercado,efectosperversosdelaorganizaci6n,etc.)con-
servan en cambio,adiferenciadelosobjetosdearte-mediadoresdelaso-
ciologfa dela cultura,su parte de un poderexplicativo general,que se ha
vuelto difuso:no haynadatrasellos.No son anuladosporningunaexpli-
caciön m ss am plia,capaz de volverlos a convertir en sus sim plesinstru-
nnentos.
D e ahfeltono porlo generalsuspensivo de estasociologfa cuando l1e-
ga elm om ento de la conclusiön.Alf'am oso <<(y entonces?yyque acoge ex-
plicacionesdem asiadoparciales,sölo puederesponder,com o Becker:<<N o
hem oshecho ninguna revoluciön,pero ya no sepueden pasarporalto los
elem entos que hemos puesto en evidenciayh.Elarte no eshermoso xyasfhy,
sino a través detodaslas ilnstanciasque definen su belleza.Sociologfa del
desplazamiento,Essu fuerza,pero también su debilidad:necesitasuponer
en algunaparte,incluso m fnim amente,un xxverdaderop valordelarte para
poderoponerseaél,paramostrarcömo losjuegossocialesdelosactores
51.Boufdieurecueln
daqtleestainvelr
siénnecesariaeneljuegoeselsentidodeiI-luïio
g1980,p5
-g.111).
LA PAsl6N MuslcAl-
gaadesalojaralosresponsablestrascualquierjuicioestético,esinestable
porqueno estJteorizada.Frentet'unainterrogaci6n sobreelsentido de
semejantetrabajo,inûtilsino dicenadaacercadelarte xrfnismoyy,puede
entodomomentovolvetsobresuspasos,en dosdireccionesopuestas.La
primera consisteen datdenuevopruebasdef' idelidad alaestética,ala
manetadeDuvignatld (1972,19731oBastide(19771,yenlatradicitsn de
Ftancastel,respuestaqueoriginaun problema dereparto de cofnpeten-
cias:queelsoci6logo simulehabersidoxxcautivadohyporelartequeestu-
diayrehagauntrabajodehistoriadorquelosprofesionalesdeladiscipli-
nahacen mejorqueél.
La regresi6n inversainlponealarestituciön de1osintermediarios,pot
el contrario,convertirse de nuevo en oposiciön activa a la estética,si-
gtliendolaformulaciön teöricapolémicaquedadeellalasociologiadela
cultura:alvolvet'asituarseftentealaautonomiaquesupuestamerltetei-
vindicaelobjeto artistico,ls
1restituciön setransformaen desvelarniento y
losinterm ed'iariosen m ediaciones,queno son m ssquesim plesvectoresde
causassocialesqueelaflcionadoniegaparaafirmarlaputezadesu arnor.
Sevuelveentoncesaanudarlauniön sagradadelasociologfaen torno al
modelo delacreenciaytodoconducealobjetivoquepetmitesalirdelare-
laciön directaentre sujeto degusto/objeto estético:de1lado delospro-
ductoresylosdifusores,lamanifestaciön deunaarbitrariedad sistemstica
en losmecanisfnosdeelecci6rly evaluaciön de1osobjetosrespondea1a
manifestaciön de1osdeterminantessocialesde1gustoyalareinserciön de1
valorartfstico en unaeconofnia,realizadasporlasociologiadelacultut'a
de1lado delarecepci6n.Sin embargo,paralasociologiade1arteestado-
bleregresitm siempreposibletanabién sepagacon elf' inaldelapaz,me-
dianteelretornode1problefnadelobjeto,quecabeaceptarodestruir,en
un enfoquequellastaaquilanbiapodido,malquebien,esquivnln''
55.Séloqueladisciplinahaavanzado.Laconfrontaci6nlnaabandonadolaespecula-
cién y reposa sobre métodos,terrenosy problem asconnpartidos,especialmenteporla
xxnuevahhhistoria delarte:lostrabajosde Baxandall(198J,1989)o de S-Alpers(1990,
1991)en historia delarte,o lasincul -sionesimpertinentesdeG.inzburg en esedominio
(19832,hanintegrado1aslnip6tesissociol6gicasdeG offmanodeBecker.Estafertilizaciön
hacemk issutileslasploblem:îticas(véaselacol.rrhrtetsciencessocialeshh,R.MoulinEdirqè
l
(19891)ycaducaslasexclusionesporprincipio' .laexigenciaempfricallevaenlosucesivoa
lasociologfaalarlecesidad deservifseconstantementede1trabajominuciosodeloshisto-
riadoresdelarte,ydeanclat'enanl 'lisisprecisosylocalessutl'abajo,siempretan tentado
porunageneralizaciönquesuscita)alcontrario,horrot'alaerudiciöndelhi
storiador.
I.A SOC'
.lO1..f)Gi'A '
Y El. O 1
3)IETO ARTfSTiCO :C'
11lJliNC,IA,i1.USl6N,AR-
riè1
7AC.
7O
Todalahistoriadelamtisica,ta1comogeneralmenteespresen-
tadayresumida,selimitapocomésomenosaunasucesifsnde
nombres de compositores,como sise htlbiera prescindido
deintérpretes,c'
onciertosycuaiquierespeciedemanifestaci6n
musical.
A.SCHAIIIJFNER,Essaisdepzc
zs
-àco/tlp-
c
etautresfantaisl'
es(1980,pég.401
E1movimiento seguidoporlasociologfadelartehaciaelxxmundoyyde1os
actoreslo ha hecho pasardeun sistemadecausalidadesexternas, objeti-
vas,decididasporelsociölogo,prim ero globales, luego cadavezm lspar-
ciales,aun modelo constructivista,local,obsesionado alcontrario porla
exigenciadeno admitircomo razonesdeunaactividadmJsque aquellas
quepuedenleerseenlosf' amosos<xactoresmismosyy. Lahistoria socialdel
arteylahistoriadelarteasecastambién han convergidohaciaun punto
muy cercano,punto queeltérmino xxmundo delarteyyexpresabien. Am -
basdisciplinas,que estln pröximasalobjeto y distan delateorfasocial,
handejadofrecuentemei nteenlasombrasusmodosdeexplicaci6n,prefi-
riendoconsagrarseaunadesbordanteproducci6n deanslisisdecasosso-
bre1osperfodos,sobre1osobjetos,sobrelospersonajesysobre1osmedios
mlscliversos.No setratadehacersurecensitm:acausadeesemoduîope -
F'
/FZJ/ernpiristayerudito,alérgico alo general, no seprestan a 1assum as.
A1ponerdel' elieveelmovimientoqueloshaseparado yque1oshareuni-
dom 5starde,intentaremosm5sbien sacarpartido deaquello quesu mé -
todo aporta:lasespectacularesrestitucionesdelasmediacionesde1arte,
antesdetratardeextraerlalecciön teöricadeesarestituci6n, apartirde
variasobrasdecisivas.
Puesestaproliferaciön demediadores,en adelante anheladaporla
sociologfadelarte,hasidoescenificadaconholgtlraporelpasdedeux de
1-A pAsl6x MtislcAl.
lahistotiay lahistoriasocialde1arte,delasobrasa1ospflblicos,de1as
relaciones internas con elm edio artistico a la difusiôn y 1osm ecanism os
colectivosdedesignaciön delvalor.Segfln un recorrido previsible,este
trabajosehadesplegado apartirdedosposicionesqueseoponian sobte
elestatuto de lasobtas:para reconocerlo y establecerlo mejot (histotia
de1arte)opal'
aremitirloadeterlaainacionesexternas(llistorinsocial).Las
posiciones se acercaron enseguida,alm ism o tiem po que se confundian
lostiposdecausasutilizadas'.si,alcomienzo,son generales,externas,ex-
plicativas,porlo queserefiere alalaistoriasocial,ypuntuales,internas,
implicativas,porlo queserefierealahistoriade1arte,enlallegadatodas
se encuentran ligadas porlas mediaciones cruzadas y ninguna se puede
extraerdelconjuntosin apoyarsesobtelaseriede1asdelnz'
isnisin quese
puedaidentificarasusdefensoresentrelosactoresde1mundo de1arte.
No hablal-
nosde xxlae
lurld'o de1artep po1'
.relajamiento ilaterdisciplinarrla
palabraelegidapotBeckel'ya1naservido deptlenteentrelahistoriade1
arteylahistoriasocial.lnlplicauntetodounaexigenciademétodo:elre-
chazo Je sustituit'1ascausasque se ofrecen 1osactorespor1as que revela
elsociölogo,lo quelo convierteen un concepto provocadoren sociolo-
gfa.En cftfnbio,escom pletam ente nuturalpara 1as disciplinas artisticas,
dondeesft icildescubrirle sin asolaabro unalargafiliaciön.Beclterlo 1aa
tetonnadode1libro de1osNvlnitesobrefz CavrtèreJc- vpeilktvc.
î.f?r/.
vzA''n'
&
cle,quelo em pleaban sin definirlo,poco m g'
iso fnenosen elnaismo senti-
do:<4Lasobrasylascarrerasde1osiladividuosm odifican 1asinstituciolaes
propiasdelmundo delartealmistno tielllpo ïpue son naodificadaspor
ellasyy(196J-19.91,pJ'g.241.Laexpresitm yahabiasidoenapleadaporM .
T ackernngelen uno de1osprinnerosgrandeslogros de la laistoria social
'
de1arte (1938-19811.
,:elaleml
'n diceLebenqraum,queelautorcoloylara
con elxxm edioy:de Taine,elespacio vitalde1que tiene necesidad tln or-
garlismo para desarrollarse.
.zxrnnundoyyen efecto fnuy pröxim o tlelm un-
1.Inclusoantes,L.L. .Schiicl
tinglolaautilizadoen un libroprecursopsobrelalitera-
tura,alprolnonereszudiarnolaobl' aensfmisma,sinocomofxproduetofacomplexpro-
cessinwhich avalr ietyofforcessomeideoltngical,somehighlymaterialcontendwithone
anotherand ultimatelyptoducesometl aingthatisitselffarfrom immunetotheactionsof
changep(1931-1966.pég.vii).
2.E1temalo l' etomaGofnbrichparapensal'lainteracciön fnedio-pintura(1983,pz îg.
71,quedefineunaecologiadelasimt îgenes,qtleasocialaimagen ysuxrniclnop,como al-
ternativaalcleterminismo,yqueafirmalaanticipaci6ndegrandestemas,comolapreocu-
do de1ilateraccionismo y alejado delxxmundo vividop de la fenomeno-
logfa.s
A1término delasexplol -acionesrivalesdelahistoria delartey dela
historiasocial,se volverl
' diffcilidentificarla lectura con lasafiliaciones
disciplinarias.Cuando H askell, pope de la historia delarte inglesa, expo-
nelosxxdiversospuntosdevistahysegtin loscualessepueden estudiarlas
xxmutaciones delgustoyy,en adelante ese panoram a coincide literalm elnte
con eldeunabuenahistoriasocial:
(...)ladisponibilidac.
lono,paraelentendido oelc' oleccionista, deobrass'na-
estrasdereputaciön establecida;elilmpacto de1artecontel-nponîlaeo;lasper -
telaenciaspolfticasoreligiosassusceptiblesdecondicionarciertasconcepcio-
nesestéticas;lainf
'
luenciaejercidaporlascoleccionespl iblicasoprivadas;la
importanciadelastécnicasl'né'
isreciensesdereproducciönodelenguajeenla
difusiön denuevasconviccionessobreelarte ylosartistas (1986, pég-142.
ciön decausasgenerales,independientesdelarteyseleccionadaspotelin -
Inacitsnnaitoltsgica,lasic.leologfasdelpfogresoolosproblennasciel
atfficos,sobrelasrealiza-
(
2'ionesartfsticasel
'ectivas.
3.Vt
. -anseA % Jc1tltzI è1951)ylapuestaapuntodes/ lengefenelpl nefaciodeBeckel ',(?/p
clt Schutzse interesa pol-la l '
ntisicaconlo sopol 'te pal-
a explicar, (
-
lesdeelinterior'delaex-
pel'iencia,elpasodelal 'elacilsndil '
ectasujeto-naundoalrxltlsotl' xlsp,gl'ac'iasaesadl
-l
raciön
fntinla qtte difiere(.leladuraci6nexterior.Ladtlalidad sujeto-nRtlndo1 -10seanulael
-npiri-
calmentepof'lanecesidaddelasl' necliaciones,sinoque,alcolltrario,esvividaenelpl' esen-
teypensadapol'lainttlit-i6nespectllativa.
I.A pasl6x M uslcal.
desuvisiön delmundoporlaelite),acausasintermediariasespecfficasyal
recurso (siemprereceloso)delasherramientasintelectualesofrecidaspor
lasociologfa(gusto yprâcticasculturalesde1aselites,mecanismospreci-
sosdela inversitm en arte,relacionesdepoderentref'
inancierosy artistas,
tiposdemercado yaccesoa1asobras,funcionamientodelasinstituciones,
aparici6n delasacademias,organizaciön delasprofesionesl.4En cuanto a
lahistoria delarte,de vuelta desu esfuerzo inicialenteramente dirigido
hacialaobraexcepcional(objetivodosvecesreductor:porlaselecciön de
1asgrandesobrasyporlalimitaciön delestudioalaobramisma),hahecho
novillosparadivagarporun paisak fnlsvasto,interesarseen 1osanllisis
cuantitativos,demogrsflcosoeconömicos,en losmediosylascondiciones
devida,en elderecho y1asinstituciones,en lasobrasmenores,en lame-
diade1asobrasefectivamenteproducidaso difundidas,syno sölo en 1as
excepciones.Deesemodo,hizoentrarer1sucampodevisi6n alamultittld
abigarrada de mediadoresde1arte:
- colnanditariosymecenas,6Estado,marchantes/ coleccionistas:8
todosaquellosqueproporcionan unavozalademandaylahacen
existirante elartista;
blico antelosartistas1osdefinidoresprivilegiadosdelgusto.
riosdecisivosparaelencargo,laproducciön,laevaluaci6n yladifusiön de
lasobras)constituye,en efecto,laotravertientedelostrabajosrealizados
en historiasocial.SecomprendeelcarJcterfundadorretrospectivo de1li -
contrarmediadoresindividuales,pr6ximosttlaproducci6n, especfficosy
ligadosalmedioartfstico,lzsiguiendoespontsneamenteelprogramacons -
9.SobreeldeRenabrandt,véaseS. AlpersE1991);véansel'
rlk
îst
ldelante,laspk
îgs,206
ysigs.
10.Boil'
ne(1971èlylatesisdeN-l-leinicln(1981),sobrelapistadeF. A.Yates(1947)* ,
ennltisica,véanseA.Colnen E1 .9811y1-1.F'.Cohen (19841.
11.Baxandall(1985,cap.1).Yal nabfat-onvertidolal'
nadefadetiloentlnpositlve///t? -
J/i/pz,:
1propösitodeIosesctlltoresdenaaderaalelmanesde1llenacinniento(1980,pzîg,48).
.
Variasvfasseofredanalahistoriasocial.Unamaneradeintetesarseenla
producciön sin apartarsedelosocialconsistiöen hablardelaimagen de1
artista,en reconstruir1asrepresentacionesque acompaiian alarte y le
otorgan su peso ideolögico.E1modelo deesteenfbquefuelatesisdeE.
Krisy 0.Kurz (1934-19872:1osinnumerablesrelatosque acompafian a
1os artistasson m fticos,son nuestrasrxreaccionesf'
rente alam agia m iste-
riosadeloshacedotesdeimégenes>y,segénlaf' örmuladeGombrich enel
prefkcio (plg.141,convierten alartistaenunhéroemégico.Donenlain-
f'
ancia,descubrimiento deltalento apartirdeunaanécdotaextraordina-
ria,f'
uel'
za deengaiso alucinutoria,origenesmisteriosos,predestinaci6n,
genio queposeerrunaexistenciacasiexteriooy(pég.922,fuerzatransmi-
ragtl/jt;zlypenkalnientot
?l.
ct?/lbz/kté (1943-19671,véasem5sadelante;omésl' ecientemente
conGinzburg(1983J;proponemosmz isadelante,pt
igs.193ysigs.,unanllisisdeestelmis-
teriopinesperado.
13.E1idealesexpresadopot'Gombrich,quepiensaen lo quepodriaserunadisci-
plinal' ivalporfininteligente:<4Sielobjetivodeunahistoriasocialde1arteconsisteendar
cuentade1ascondicionescambiantesenlascuales,en épocaspasadas,lasarteshanal-
canzadoadefinirseycrear,esnecesalioadmitil'queestaramadenuestradisciplinato-
daviaf' ormapartedenuestrosdejideratabs(1986,psg.159j;definiendoentoncesunpro-
gramasocialideal,querecupel'a1osrkhechosinsignificantesdelavidasocialp,noincluye
en élsino1osfactoresmésinternos,xxestatutosyI' eglamentosdelaslogiaso lascorpora-
ciones,creacién depuestpshonorificos,fundaciöndeexposicionespt -
iblicas,métodosy
programadelasescuelasdeensehanzaartistica,papeldelosGconsejeroshumanistasr...hh.
l4.Pol'ejefnplo,Antal(19481oCrow (19852-
tidapor1osdiosesaun hum ano alquesuperaum pliam ente elartista es
un qalterJe;/,
î,eldivino /r&'
,
j/f?>>Epsg,961 :xrEncontramos, incluso en
losrelatosdedicadosaartistasrelativamentemodernos,m otivosbiogréfi-
cosquese aplicaban,puntoporpunto, a1osdiosesyhéroesquepoblaban
eluniverso antesde1albadelahistoriap (psg. 341.Lejosdelimitarseala
restituci6n delaimagende1artistayaunadenunciadelaideologfadelta -
nario,quetemealartista-brujoporquelaacexxobrasdeartetomadaspor
seresvivosyyEpJ'g.107).E1libro desembocaen laideadelaautorrealiza-
ci6n:<<E1artista,respondiendo asu vocaci6n, se som ete,pues,en cierta
medida,alasuertequeleestqreservadayy(p#g. 1802.Pero talcomo ocu-
tre en lam ayorpartede lasilaterpretacionesdelarte com o exorcism o so -
c
dial,la tesi
s,centrada sobreesta xxim agenyydelartista, permanecesepara-
adeltrabajoolaobraproducida.Sielanslisismfticonosaproximasin
duda,atravésde1arte,averdadesantropolögicasftm damentales, precisa-
menteno haceotra cosaque atravesarelatte:nosaleja delospflblicos
realesen provecho de un etnologismo generalizado que postulamenos
actoressocialesy productos diferenciados que una sociedad-actorque
'
Juegacon susrepresentaciones.
15.Asf,laposiciöndeBaxandallsobïeellugai'delmercadoenladefinicit sndelases-
c'ulturasdemaderaen laAlemaniarenacentista' . nielsacrilegio,nila (iltima instancia,
krsimplyonemedium througlawl- liclaasocietyc'
an translate130thgeneralfactsaboutitself
and (.-.(
1preoccupationsaboutartintoabrieftleartistcanunderstandhh(1980,pJ -g.95);el
I.A paslöx Mgslcal-
para analizatla evoluciön de1osprogtam as,losltlgatesy 1osparticipan-
tesen 1asexposicioneso 1osconciertos,dela corte y1ossalonesen la
ciudad,entre1ossiglosxvlllyxlx,ylosenfoquesque,J:Jdescubrircon
elpûblicolacausasuprema,reinventan potsucuentaunasociologiade-
terministadelaculturaqueconviertealarecepci6n en elprincipio ab-
soluto deinterpretaciön de1asobras.Sise reconocelainsuficiencia de
1osanslisisdelasobrasyelmediodesuproducciön,sin satisfkcersecon
elsimplismodelalargaascensi6n de1asclasesburguesas,queexplicaria
todo elarte producido entre1ossiglosxv y xfx,continûa,pues,entre-
glndose,en torno alanociön depéblico,aun objetomixto,m alcono-
cido,diffcilde delimitaryanalizarempfricanaente,cuyashuellasexigen
un largo desciframiento y cuyasrarnificacionesparecen infinitas:1as
m odalidadesespecificasde lal'ecepciön,desdesuslugares,susmerca-
dosysusmedioshastaelrenovado problernadelassignificaciorlesque
adquiel'eelartesegtlnlosgrupossociales,losperfodosylassociedades.
Porlo que se refiel'
e aestudiosmenos globales,laay intervenciones
convincentesdelanllisisecon6mico.EltrabajodeJ.M.M orltiassobrela
pinturadeDelfien elsigloxvll(19821escaractetisticodelvirajetomado
y de la aportaciön de1nlétodo:larnonograffa sisteml 'tica de1sistema de
producciön artfstico-attesanaldelasobrasen unaciudad deterrninada,la
atenci6n alosfnediosy eluso de la estadfstica,que propotcionalafisono-
miadeconjunto delapinturapresenteen1asdiversascapasdelapobla-
cic-
m ,lepermiten desembocaren unarecensiön deloscuadrosrealmente
presenteser11oshogares,ynostslodeobrasexcepcionalesseparadasde1as
demssporlahistoriadelarteulterior.E1retornoa1asactas,1osarchivosy
1osregistrosdetasasrestituyeelcontinuo delosproductosdedecoraciön,
asfcomolademograffa,elestatutoylaorganizaciön corporativayeconö-
micadelosArtistsandAvttj-ansque1oshacen.Remontsndosea1osmatri-
m onios que contraen y a 1as inversiones necesarias para su instalaciön,
M ontiascuestionalasideasdemasiadosirnplessobre1ascorporaciones:1os
artistassabenyaquenosonartesanos;pintoreseirnpresoresnosefnezclan
enabsolutoen elseno delamismacorporaciön.Representativodeltipode
causalidad aceptadaporlanuevahistoriasocial,compuesta,real,parcial,
M ontiasconcluyecon lafluctuaciön delascausas,antesdepregtlntarseso-
' artistapuedeescogerentrevarios,ignol'
al'ciet-
tassugerenciasdelbrieh'4tvolverdelt'
evésp
otras,combioarlasconsusideas,etc.
1.A H ISTORIA SOCIAI. Dli1.AR'I'ITyO I.AS f)BRAS I!N L,A SOCIIIDAD
ficaciön delasobrasdearteoporelsesgode1anslisisdecasossobrelare -
16.Losesfudiosintentan darcuentamf
isampliamentedelaevoluciön de1asmodali-
dadesdelarecepcitm-Bonfait(1989)ct
-iticalatesisdeT. Crow (19851,subrayandoelas-
pectoxxcom odfnpdelrecursoqueéstehacealpt iblico,racionalizadoenunavisickamuypo-
lftica,con elriesgo de convertirlo en una xopinién ptiblicahhun poc'
o anacrönica. La
perspectivaseasemejaaotraspistas:1asdeGriswold(19872,delantlevahistoriadelalec-
turadel- l.-.J.MartinyR.Chartiel(1982-19861)o deM -Vovelle (1981), quevuelveain-
cluirlalaistoriaculturalenlaspl
-s
'cticasyplanteaelproblemadeldescifram ientoanacnkai-
c'
o de 1os indicadores que laan llegado l aasta nosotros, porejemplo a propl ssito dela
bibliotecaazul,ode1aslecturaspt iblicas;véansetambiénCl lartier(19871,Martin(19882.
''r
xxLaconjunci6nfavorabledelosfactoresdeofertaytlemantlaexplicanlacl
-eaci6n
dtlranteun perfododetiemposuperioraunageneraciön,detln gl- imerodeobrasde,
an nt
artequehanresistidoelpasodeltiempo.p(N.delt)
17-TraducidoypresentacloporBourdieucomointtoduccit'
m aPanofsky(19671;véa-
setambiénYates(19892.
18.BourdieuproponeI
lpr
'
i.
g.152)estacualificaciönte6ricaretrospectivadeltrabajode
Panofsltyenellargoposfacioqtle1
)aescritoallibro,H ayclaramenteunadoblelecturapo-
166 LA paslöx xfuslcAl.
pastoraly arquitectönica de las catedrales göticas.E1m ism o Panofslty lo
diceperfectamente:
Duranteelperfodo queseextiendeaproximadamenteentre 1130-1140
y1270,sepuedeobservar,amijuicio,unaconexiönentreelartegöticoyla
escolésticaqueresultam4sconcretaqueun simplex<paralelismohhynoobs-
tantem5sgeneralqueesasxxinfluenciasyhindividuales(ytambién tanimpor-
tantes)quelosconsejeroseruditosejercensobrelospintores,1osescultores
o 1osarquitectos(psg.832.
sibledePanofskysegt'm lainterpretaciönquesedédesucélebreiconologfa,quesepuede
tomat.yaenelsentidodeunahistoriadelartetodaviamuyfotmal,yaendirecciönauna
historiasocialdelascategoriasdelarecepciön (1aediciéndesusobrasenf'
rancéssel'
epar-
tiö,por'lodembs,entreG allimat'dylasedicionesdeM inuit,iexactamentesegt
inesamis-
maparticiénl).
pr
f esiönyyen esasiglesias,m ientrasque alaescollsticaclésica, quesepara
e y raz6n pero proclam a que elcontenido dela fe xxdebeperm anecercla-
ramentediscernibleyy,corresponde4<laarquitecturadelgöticoclésico Equeq
separaelvolumen interiordelespacioexteriorexigiendo queseproyecte,
enciertomodo,atravésdelaestructuraqueloenvuelvey:Epsg 10. 31.Para
.
19.Lo diluyeenlacasufsticade1aslower,lniddlef7ptïupperburguesias,l'elacionadas
con elestilo deG.iotto ysussucesores:xxAftel'G iotto paintingwasnolongercapableof
G iotto'ssevererationalistconceptionand compactnessofconaposition,norofmaintaining
hisachievementsinspatialclarityandbody-construction sincethegeneralsituationwas
now no longerunambiguously favorable to tlae upperbourgeoisie.On the otherhand,
painting,despitethis,did notbecomeconsistentlyspiritualorgothicizing,foragain cir-
cumstanceswerenotpropitiousenoughforthemiddleandlowerbourgeoisies,stillfarin
Florencefiom ideologicalindependanceyy(1948,pbgs.172-17.
31.
20.Enmt isica,ésaeslaposturadeM .Faut' e(19851,quemezclalaerudicifr
m desoxi-
dantedeunenamoradodelahistoriasocialdelmediomusicalftancésenelsigloxIxylas
generalizacionesautomsticasdeunaliturgiamarxista.
l.A HISTORIA SOCIAI,DEl.ARYE,O I-AS OBRAS EN L.A SOCIEDAD
mtiltiplesusosdelarte;1ossegundos,surgidosdelasgelaeralidadessobre
laestratiflcaciönsocialyobligadosaconternporizarconladiversidad ein-
geniosidad delosactoresqueseencatgaron antesqueellasdedefinirala
vez1osobjetosartfsticos,1ascondicionesde su difusiön yduraciön ylos
m arcosde su apreciaciön diferenciadaazlE1paso es,en lo sucesivo,fnlsfj-
cilentreambasdisciplinas,desdeloscomienzospolémicosen queunahis-
toriasocialdelarteglobalizadora,queadoptabade1marxismo sobretodo
susdefectos,seenflrentabavalerosam entecon latradici6n erudita.Eltra-
bajoderestituciönmirluciosade1osaspectoshist6ricosdelaproducci6n
artfsticallevadaacaboporéstaseaplicaahoraatodoslosactoresdelrnun-
do delarte,ynotinicamentealasobras,yeldominio haabandonado los
anatem as recfprocos que se lanzaban,de una a otra orilla de1 rfo de la
creencia,losguardianesde1temploylosdescreidosquedenunciabanen el
culto delarteun culto desplazado deladominaciönsocial.
La institucién de la m usica:
Ia historia socialatrapada pokIo polftico
22.E'nFrancia,eslaquepromueveel<xseminariodehistoriasocialdelamt- lsicahhdel
CID IRCA.M /CNRSdeDufourty.J.-M.Fauquet(1987,1991. ,Fauquet,199.31.
23.LclVi'
eJcrmusiciens6leParist
7;/tempj'deM/zf/r/a,deC.Massip (19761,atravésdel
xrestudiosociall)delossalarios,losmodosdeaprendizaje,loscargos,laorganizaci6ndelas
corpol-
aciones,1asrelacionesentrelaciudadylacorte,yelan:isisdelaxrcom munautédes
jotleursd'instrumentsp ctl
yosestatutosson revisadosen 1658,elaboraunrepertorio,por
ejemplo,de1osproblemasyla4rcondiciönsocialpdelos8OOa85OmtisicospresentesenPa-
rfsen 1650Lplgs.87ysigs.),repartidosentrelacorte,lalglesiaylascorporaciones,para
desembocarsobrelasbasesdelaformaci6n deunacamarilladeprofesionalesdecalidad,
contralastradicionesdelaIglesiaolacalle.
24,Unacorrienteanglosajona,en un mixtodeW eberyM cLulaan,sehacentradoen
laoposiciönoral/escritoparavincularelascensodelaburguesfayeladvenim ientodelato-
nalidad,pormediodelatomaclelpoder1:, 01-losexpertosyelsometim ientoqueharepre-
sentadoelpasoenlamtisicadeladinc '
îmicacolectivadelaoralidadalcontrolvisualde1as
notas.Slaepberdyotros(1977)criticanlamusicologiaapartirdelaideadequelatautolô-
gicaaplicaciön alalntisicadelasc'ategorfasqueaquél
lahacontribuidoaproducirimpide
pensarlasocialmente,perointerpretandenuevolaGranParticiénentrelooralyloescrito
deunmodobinarioyexclusivoquevuelvetodahistoriaintitil:porunlado,lavida,loco-
lectivo,ladin-
cîmica,laresistencia ylomodal ;porelotro,lamuerte,1aselites,1osbu-
récratas,elcontrol,laf'
ijaci6n,elpoder ylotonal ;unredderdeLeppertyM cclaryse
proponetambiénefectuarunarrl
nistoriacrfticalhdelasxxconnectionsbetweenthesubstan-
ceof'musicand socialvaluesp (1987,pJ
'g.xiiil,yfrsocializarplamtisicabajo laégidade
W .Benjamiln(1971q,consideri
'ndolaGwithi
n aculturalcontextorganizedbyinstitutions
andpracticespI
lMowitt,pég.1731.
I-A paslöx Muslcal.
I'
nenteapropösitodelasautodenonainadasdebilidadessonorasdelclave,x4noonepartil--u-
larlyneededtotlninkofitp (1982,pz
-
îg,291
. . Res
tituyeunahistoriadelpianol'
nuclao l
'
ntîsca-
6ticaqueladeEl arlich:contralaslntllll
feslk'
ppf7lt?t
p/(
7c'
/c.
rdelasoposicionesbinafiasdeéste
(tipoSteinqrayinnovadorverfusEral 'dconservador),Girafjlp .
f'
,blt
lck(
/a/ljcpt:
: ?p/.
s
.and(?//
.
7c?
-p/f?-
110.
3,(ieltftulo porsfsoloesun n- laniflesto!)proclamaladesconfianzadelhistoriadordel
artel aacialagenel- alitlsagudadelosl aistol
'iadoressociales,pol 'nodedicarsenal îsqtlealse-
guinaientodepianosprecisosyabrirasfanaplianaenteelIagJ pc/gzpecw lnveutitln and r?cct.,
p-
talzceI-'
ptîg,viiij.
28.E1ascensoparalelode1asclasesl' nediasurbanasylasf' orl-nasnaodernasdelconsu-
l'
no,col uoelconciertoyluego1osnaediosdecol launicaciöndenaasa,pernaiti6a1-1. Raynor
(1972,1976' .
1y2 )kT.V/eber(19751analizal 'elnacinliento de1pl iblicoburgtlést- 'on-
ltlpro-
greso' weberiano,racionalizaciöndeunafofoaadeescuclaa,atravésdelannedidadelaf' f'
e-
ctlentaci6n,lacrfticay1oscolmentarios,laaccic
sn degf'
uposdeaficionadoslfderes,quehan
definidolasnuevasfonuasdeconstlnnonausical.
29.Lostrabajosyasei
saladosde&l.FaureE1985,1.991.1padel-
'
enladesproporc-iönen-
trelariquezadelnaatel .iall'
' eunido sobrelasrelacionesentretextos,encargos,ptiblicos,lne-
diosl'
nusicales,cafferasdelosn-ltisicosyutRalecturafepetitivadelal'
ntisicaconzoideologfa
delaburguesfa.
174 LA paslöx Muslcat.
E...qtrazarunax<historiadelaculturap,Eparamostrarllaf'
ormaenquelagran
öperaseinscribiöen tm contextopolitico yctlltural,cömo tuvosu origen en
elsenodeesasestlucturasm4svastasycömo,asuvez,influyöensuevoluciön.
Lagran f'
uerza de1género consistiö en saberpartidparcompletamente
en un dijlogodirectoyprovocativocon larealidad politica E...);en cambio,
no desplegö su plenafuerzavitalsino en elfnarco deunafunciön socialhis-
töricamentedetetminada,Ea1encarnarll' nenosun programapolftico preci-
so queunaimagen dihhsa,elxxespirituyydeun régimen Epsgs.144-1451.
G'
f1.'tlM'
La historia social,zdispuesta a aceptaractofes porfin activos? l6
-7' ,
:'
(
q
;?
Sisereleela historia socialsin olvidarlatransformaciön delostiposde
causasydecausalidad aplicadosporladisciplinaparaunirelarteyloso-
cial,causascadavez m 5sactivasy explfcitamente sustentadaspor1osac-
tores,esposibleobservarcömoseaproximaen susobjetosymétodosala
historiade1arteasecas,unavezdesbordados1oslfmitesdeésta,dictados
porelestetismo,elcultoalasgrandesobras,ques6lo acentéalasproduc-
cionesendetrim entodelosproductores.lnversamente,lahistoriadelarte
nohaencontradoningunadificultad en ponersuinmensaerudiciönalser-
viciodelarestituci6nminuciosade1asmésinesperadasmediacionesdelas
obrasy pronto tanto desu difusiön y avataresen eltiempo y elespacio
como desu creaci6n.Ellibro delosW hite (1965-19911,citado porlos
soci6logostanto como porloshistoriadores,hamarcado estaposiblere-
conciliaciön.Latesisdeconjuntoesladelpasodelmundoreguladoporel
A1pasaratravésdemediadoresheterogéneos(instrumentosde
mésica,cinceldelescultorpno),laactividad delautor-creadorse
especializa,sevuelveunilateraly,enconsecuencia,menosfqcil-
menteseparablede1contenidoalquehadadoforma.
M .BAJTIN,Estbétiqueetl/pltarïèdurcvz/t
za
LEktéticayteortkdeIanovela?(1975,pég.821
M ecenas y consejeros
En LytleyOrgel(19811hayun readerquetratade1conflicto entre1osdi-
versosprescriptoresposibles,unaexposici6n delasinterpretacionescon-
tradictorias sobrelaimportancia de losmecenas. A1anélisis tradicional
elaboradoporH.W .Jansondeunarelaciöndualentreartistaymecenas
I.A pAslöx MuslcAl.
Epégs.344-3532,C.Hopeoponeunarelaci6n atresm#ssutil,entteartis-
ta,comanditatio y consejero humanista Epé
'gs.293-343):discute la ifn-
portanciadelosxxprogramaszy,asujuicio,dictadosmenosa1ossrtistaspor
1osxxpatronesyyy1osadvisersqueporunahistoria socialdelarteurgidaa
ofreceresepapel,prim ero alcom anditario o almecenas,luego,com o corl-
secuencia denurnerososdesrnentidos,igtlalm enteaprem iada arernitirlo a
loslearned/J?p/'
.
î'
cr.
y.1Esosconsejeroshumanistaslocospotlostextos,en-
granajedisimulado delamlquinaproductoradenuevasrepresentaciones
burguesas,habrian colmado con su saberlademanclaen negativo formu-
ladaporelcom anditario y descrito en susm enoresdetallesalu vezelpro-
grama literario que elcuadro debieratraduciren imsgenesylamanera
deproceder,revelsndoseasicomolosverdaderosprescriptoresdelartede
Grandesdemasiadovagosydistantesensusencargos.zHope,mbsallédel
debate hist6rico sobre 1as escasas influencias de 1as que se tiene seguri-
dad de que han ejetcido una acciön real,seiala elproblema de fondo
plantead'oporestacazadelhombre,quepasadeunpersonajeaotrocomo
eldetectivequebuscaalculpableenmascarado.M étodo sesgado,quese
sienteen lanecesidadtetöricadeaislarun responsableprincipalydecon-
vertir a 1os dem ss en losinstrum entos pasivos,incluso m aniptllados,de
estaxxmanoinvisible>h,cuyodesctlbrinaientoresuelveelenigmade1sentido
de la obta,concede la victoria aldetective y hace de lossabuesosprece-
denteslasvfctimasde1asf' alacesversionesdelahistoria.
Pero esextraiio quese discuta laelecciön de estostiposde causalidad
utilizadosen elanslisis,internosoexternos,rnlsindividualesornéssocia-
les.Laposiciön de M .W arnke exttae deello todo su peso.Leveremos
Emlsadelante,pJg.2191expresarexplfcitanaentelaideadequelahistoria
de1artef' uncionacomounarestituci6n ciegadelasrnediacionesypropor-
ciona elprincipio paraefectuaruna seleccitm enttelosmediadores,segt- m
* <<Laspresionessocialesyreligiosas,lasconvulsionespolfticas,lasinfluenciasdetem-
peramentopersonalylascostumbres,todoellodesem pefiaunpapelrelevanteenelanlli-
sisoyy(N delt.)
4.Q uienesf'
avorecenlamûsicaseencuentranenelmismocaso,segt
inM .Noiray:por
loqueserefierealperfodoprerrevolucionario)almenostanricoenrevolucionesmusicales
comoelquelehaseguido,éltambiéncritica<41aideasim plistasegénlacuallacreaciönde-
cretadadesdearribaserfadeesenciaconservadota,yelliberalismo delcircuitocomercial,
generadordeinnovaciön;muyalcontrario,laindependenciafinancieradeunteatro de
cortesem uestraretrospectivam entecomoindispensablepara1oslibresistasy1oscomposi-
toresdeseososdeapartarsede1ossenderosttillados,dejandoalintendentedelosespect4-
culosla preocupacitm de enjugar1asconsecuencias ruinosasde su f'antasia creadorap
g1991,psgs.214-2154.Sepuedecontrastarestaposiciöndeloshistoriadorescon1ospre-
juiciosideolögicosdeloshistoliadoressocialesolosteöricoscrfticos;asiS.Mcclary:<4The
French musicalestablishmentunderLouisX1V recognized a1ltoowellthedestabilizing,
exuberant,subversivecharacteroftonalityandtried topreventitsinfiltrationp(Lepperty
M cclaly,1897,pég.224;porqueelpoderperteneceaunaAbsolutij' tcourt,lamplsicaen
Franciadebeserrfgiday conservadora,mientrasquelaxremotionaldimensionofItalian
trapartida:<<Elprecioquehuboquepagarfuedelosmssaltos;E...)lacaf-
dade Veneciasignificabaincontestablementeelfin de lapinturaitalianayy
Epsg.7041.
H askellposeelapaternidaddelaaperturacadavezméshuidizadelapers-
pectivadelosintermediariosdelarte;lamodadelasinvestigacionessobre
loscoleccionistas,cuyo papelcentralshabfasubrayado,escaracterfstica.
LostrabajosdeK.Pomian (19871yA.Schnapper(19881sobrelosgabine-
tesdecuriosidadesen Franciae ltalia,desde 1550 hasta 1750,em prenden
asfunaxxantropologfadela colecciönhy,de1osbotines,reliquiasytesoros
antigtlosa losm useos m odernos,a través de losgabinetes de antigiieda-
des.6Schnapperdefiendelairreductibilidad radicaldeun conjunto hete-
r6clitocuyaacumulaci6nincontabledibujacondelectaci6n eltftulode
laobra,LeGéant,la à' ctpraeetla/rf/fk?c,impone deentrada esta tesis ,
musicEisqregardedasexcessive,Eandqmotionasdangerouslyclosetochaos,Einthisqrari-
fiedworld,regimented,restrained gforthesakeofbongofltqyyEpsg.42q quinceafiosde
reinterpretaciéndeeserepertorio conducenalaapreciaciénexactal
nenteinversadelare-
laciönentrelibertadyconstrehimiento,entref'
ranceseseitalianos ,véaseanteriormente
elc'ap.1,enparticularlahermosacitadeRousseau,psgs.51-52.
5.VéaseHasl tell(1976-1986)o<<UnTurcetsestableauxdansleParisduxlxep(1989,
pJ
-g..
5622:loscoleccionistassonotl
'ade1asobsesionesdeHaskell;enelcursodeestetilti-
molibroaparecentambiénlosnombresde1barönd' H ancarville,deSommariva,deMorris
Mooreyde' BenjaminAltman.
6.Alsop (19821seoctlpabadelacolecciönengeneral,atravésdesusmanifestaciones
enlahistoria,rxwl
aerevertheylaaveappearedyy.Ellibroesunahistoriadeamor,limitada
1701
'eltonoimpertinentequeconstituyesuencanto.Estagigantescahistoriaeruditade1os
coleccionistasestjarmadaenelplanoteöricoconlasolaideade1reversal,esainversi6nen
quiasmoquef' undalamiradacrfticasobreelarte:no eslararezalaquehacealcoleccio-
nista,sinoelcolecciol
nistaelquehacelarareza;hayqueproducirlascategorfasydefinir1os
rasgosdistintivosdelobjetoparaqueseararo.PeroAlsop notieneentoncesotracosaque
oponeraladefinici6ndelacolecciön porlararezaqueuncollectingjhvpi/àcmuygenérico,
mJ-spsicolögicoquehist6rico,mientrasqueaesteinstintoseenfientaunadefiniciönesen-
cialistadelaftecomoinversidngratuitadetiempodestinadoalplacer'delavista,en com -
paraci6n conlasolautilidaddelobjeto.Obedeceahftfpicamentealaoscilaciönquehace
queelautordesprovistodemediacionesencuentrealsujetoalmismotiempoqueabando-
naalobjeto,segt'
lnunmovimiento caracterfsticoqueanalizaremosenA.Dantoapropösi-
todelal
-temismo,véasem'
lsadelante,pJ
'g.232.
184 I.A paslöpqM uslcal-
7.D.PoulotharealizadounlargoinformesobreamboslibrosgenMoulin(dir.),1989,
pégs.447-4601;sobrelacuestiöndelaformaciönhistöricade1asideasmodernasdecolec-
ci6n,demuseo,depatrimonioy depolftica cultural,remitimosalpropio Poulot(1981,
19862,aFriedbel'gyUrfalino (1984)yaUrfalino(19901.
185
11.E,nsu' lb-
allédes/ppt?vc.
s'gravées(1750,citadoenlapég.282.E1rranticuarioyhpro-
duce,sillegaelcaso,unateorfaalamedida,queracionalizaalavezlacopiadelosmo-
dernosyladelosantiguos,comoelecciöndeuntercero com tin,copiableporqueseen-
ctlentraf'
uerade1alcancedelartistacontemporsneo:rrserfarebajarsedemasiadocopiarse
unoaotrotanservillmente,mientrasque,altrabajaraimitaci6ndeunmismomodeloper-
tenecientea un artista mssantiguo queellos.podfan imitarlo sin parecercarentesde
geniop.
l-A paslöx Muslcztl
-
12.<<Lahistoriasociz ylahistoriadelarteformanuntodop,declaraYaxandall(1985,
pJ
'g,81,respondiendo con treintaaiiosdedistanciaallamentoqueGombriclaformulaba:
<<Laobjeciön I
TIJ
Zsseriaquepodemoshacerage1ant
ilisisdeHatlserlesquehadejado de
laclolahistoriasocialdelartep(1963-1986,ptig.1682.
13.Y ésenoesuncambiotanf' icilparaelhistoriadot'delarteam antedesuarte,como
testimoniayaconciertaamarguraelnlarchanteG ersaint,redactordecaté -logosconsidera-
doscomo ejemplaresalo largodetodoelsigloxvlll,alexplicarlasresistenciasencontra-
dasensutentativaporponerunpocodeordenenIasatribuciones:rrvolveractlestionar
Iasatribucionesesprocedera unaoperaciön técnicamentedificil,pero signiiicatambién
poneren dudalasuperioridaddelosexpertos,provocardisputas,E...( 1consiste,finalmen-
te,enentregarseaunainvestigaciönfl
itil,puestoquesölolabellezaesverdaderamenteim-
portanteentlnaobl'
ahhEcitadopot'K.Pomian,1987,pJ -g-1711.ilaossociölogosdelartees-
tabanprevenidos!
tegorfaspertilaentes para analizarlo.Elm ecenasno aparece como elsus-
tentlculo inconsciente de intereses o representaciol
aes colectivas que lo
rebasan,sino que esun actorqueintenta estabilizarsu relaci6n con otros
actores,losfuturosespectadores,poniendo su punto dem iraen elloscon-
cretamenteatravésdelainscripciön desuproyecto en elobjetoprecioso
queeselcuadro,com binando efectosdeinversi6n quevan delo generala
lo partictllar:com o dice uno deellos,lo hago por<4lagloria deDios,elho-
nordelaciudad ymipropiamemoriao Eplg.111.
Ellil
aro perm ite medirelcam ino recorrido desdePanofskya partirde
unanueva exigencia,ala vezte6ricay m etodolögica:laprohibici6n dege-
neralizar grandesform asideolögicas o sistemas de clasificaci6n,relefdos
porelinvestigadorm oderno com o archivos delpensam iento a partirdel
anélisisdirectode1osobjetosquehan dejado,trazandoampliosparalelis-
m osque acentflan todavfa m sssu apariencia deplanoshom ogéneosy co-
herentes,fécilmentededuciblesde1ospuntosfijosestablecidosporlain-
vestigaciön historiogrsfica.Extraemos de ellostresleccionesprincipales'
.
1. Espreciso acercarelank
îlisismtlcho IAAJ
'salasprlcticas,m ezclarlos
6rdenesheterogéneosen losque aplican su operatividad pararecu-
perarxxlasprjcticasvisualesde unasociedad,(...las deese)mar-
chantequefrecuentalaiglesiayamaladanzayyEplgs.165-1661.A
travésde las capacidades de este flltim o para rezar,danzary cali-
brarlostoneles,Baxandallreconstruye suslaerram ientaspercepti-
vas.Enestecaso,<4elojoespiritualymoralyhEplg.1581dequien ve
loscuadros,esencialmenteenlaiglesia,yreconocealdonatarioesté
contilauam ente atrafdo porla funciön religiosa.En torno altrfo na-
rrar,m emorizar,conmover,que resum een laprsctica pastoraluna
teologfa delpapelrespectivo de 1os textosy lasim l 'genes,esafun-
ci6n induce auna m anel-a dem irarcolnpletam ente orientada hacia
lacomprensiön delaPalabra,a travésdeun conjtmto de cödigos
il
nmediatamente descifradosporlos contemporlneos,y perdidos
para nosotros como lajerarqufa (.
leloscolores (oro-azulultra-
mar-ordinario)Lpk
îgs.18ysigs.l ,o ellenguajedelosgestosen el
queBaxandalldescubre loscödigosdela baffa danza. '
2. Espreciso captarelcarjcterrecfproco y continuo de la formaciön
dehé
'bitosvisualespor1osobjetosydelasobras1701-losI'
IJ
.bitos,y
no limitarsea la dualidad de una imposici6n dela cultura desde
abajo (deducirlasobrasapartirdeloshk
îbitos)o desdearriba(de-
I.A pAslcsx Muslcal-
ducirelojodeunsiglode1programade1asobras):<<Losf'
actoresso-
cialesfkvorecenlaconstituciöndedisposicionesl4yhjbitosvisuales
caracteristicos,que se traducen a su vez en elem entos claram ente
identificablesen elestilodelpintooyEpég.71.Baxandallseremon-
taaloshlbitostécnicosdelamiradaatravésdeunaseriedepro-
cedirnientosm nem otécnicoso m uletillasm atem lticas,que consti-
tuyen uncödigoprlcticode1asf' ormasyacostumbranalfnarchante
aevaluar,lo queexplica1osjuegostan f'recuentescon laspropor-
cionesen loscuadros(enpartictllarlaserie6 89 12 delaatmonfa
Epég.1501),ylapresenciainsistentede1osobjetosquesirvenpara
ello,xxdérsenas,colum nas,torres de ladrillo,em baldosados,y asf
sucesivamenteyygplg.1372,quesepresentanparaxxofreceraladis-
posiciön unaocasiön de ejercerseyhEplg.1401.O elcuadro como
instrucciöndelojo.Lasf'
uentesyanoson1osfndicesdeunplanque
elhistoriadorreconstruye,sino que rebosan de prescripciones y
norm asqueaspiran aestableceresascoherencias,y esnecesario to-
marlasen elcontinuo quetejen,yendo de1osindiciosaislados,
pasivos,de una disposiciön revelada en otra parte a 1osesfuerzos
explicitospara forjaro rectificarhébitos.Asisucedecon elrxfes-
taiuoloy>,esepersonajesecundariodeungrupoquexxfijaunamira-
damuyinsistentesobrenosotros,E...para)integrarnosen elgrupo
depersonajeso Epégs.119-1201,quevuelve activanuestrapartici-
paciön a través deun esfuerzo para comprorneternos:<<N osvolve-
mosauxiliaresactivosdelacontecimientoyy.O de1pacientetrabajo
de reconstrucci6n de1xrequipamiento intelectualyyde Crist6foto
Landino,<<e1mejorde 1oscrfticos delQuattrocentoyyEpJg.168),
equipamiento querelacionalapinturaconlaretöricadeQuintilia-
no yla criticaliteraria deloshum anistas.D e manera perform ativa,
laretöricapermiteen elQuattrocento unirestrechamentelaejecu-
ci6n ylalecturade1oscuadros,atravésdeunasölidaarquitectura
escolssticaquesehavueltoinvisibleanuestrosojos.lsConestame-
14.Traducidasm 4sadelantedemaneramenostendenciosaporcapacidades.Ahiseda
unanetabottrdibiniiaaYndelatesisporelvocabtllario,enlamedidaenqueBaxandallutili-
zaapropösitolamismapalabra,îkills,tantoparaelpt iblicocomoparaelartistaEentalcaso
traducidoporhabilidadesq,porquehacedelapercepci6nunuso activo,unacompetencia.
1J.Ellaoponelacompositio Equearticula1osequivalentespictöricosdelasfrases,1as
clsusulas,1asproposicionesylaspalabrasqysuscomplementarios,lavariedadylaorna-
mentaciön,juzgadosenfunci6n delasutilidad,laelegancia,laabundancia)laalegria,elen-
dida,m ecsnicam ente aplicada,se decidfa,llegando en ocasionesal
proceso,sien elcuadro existfan rximitaciön de la naturaleza,relie-
ve,pureza,perspectiva,soltura,graciap Epsg.1781.Nosencontra-
m osen lasantfpodas de la afirm aci6n personalde un gusto vivido
demodo subjetivo porunaobrapercibidacomoobjeto estético.
3.Finalm ente,en relacitm con esospuntosdelm étodo,espreciso im -
pedirseradicalm enteefectuarvfnculosen lam edidaen queno sean
.
realizadosporun intermediarioidentificable:
canto,laminuciosidad,porunapartey,porotra,laprecisiön ylacorreccitm.Baxandall
volvi6sobreestepunto (1989,psgs.1J1y sigsal,véase anteriormentelapsg.180,n.2.
16.M .Akrich(enM oulin(dir.),1989,plg.4442.Enlarecensi6nqueelaborade1libro,
Akrichllamaporotrolado laatenciön sobreciertaincoherenciaentreelmétodoylam a-
neraenquelatesisespresentadarepetidasvecesporBaxandall,comounaimposibi lidad
paralam iradadelsiglo xx deleerloquevefan1oscontempoléneos:comosifuerasimple-
mentenecesario volveraaprendersuscategorfas,yno analizarellargotrabajo demedia-
citm quenoshaperm itido,sinembargo,c' onseguirenlaactualidadver,atravésdecatego-
rfasqueno existfan en su época,cuadrospintadosenun contexto quesehaperdido.El
trabajodeHaskellyPenny(19881proponeunanslisism4slogradodeesteproblemaenel
casodelasestatuasantiguas,véansem J
,sadelantelaspsgs.200ysigs.Nosotrosplanteamos
lamismacuestitm delarelaci6n establecidaentfedossiglos2
,travésde1osobjetostrans-
mitidosdeunoaotro,enelcasodelareinterpretaciöndelam f
isicabarroca,véaseelcap.1,
psg.29.
17.Apartedelareconstrucciöndeunmedioartesanal,repartidoentre1ostalleresecle-
sijsticosyelsetwiciodelosprfncipesygobernadoporelrégimen delosm onopoliosyla
proteccitm de1asc'orporaciones,laaportaci6ndellibrodeBaxandallsobrelosescultores
LA IAaslöx Muslcal.
alemanesdelRenacimiento (19802,igualmentebasadaenlainvestigaciöndelvocabulalr
io
de la criticacontemporsnea,consistia ya en relacionarunaserie de criteriosvisualesy de
formasdoctasconlacodificaciönprecisadeunalistadesentimientosqueseproponenex-
presar,forméndoserecfprocamenteeloficiodeesctlltoryelmercadodictadoporlasofren-
dasde1osburguesesatravésdeunagalerfacomtindepersonajes.
C.Ginzburg:de Ia interpretaci6n a Ia investigaci6n
12,lamismaideaexpresadaporBaxandall)unainversi6nmetodo-
l6gicade1estatuto delapinturaparaconvertirloscuadrosen <<do-
cumentosdehistoriapolfticayreligiosayhEplg.18q.Perono setra-
taené1deunaadopci6ndenuevasfuentescortésmentesuscritapor
la historia con la historia delarte:eldesaffo consiste, alcontrario,
enllevarlomJslejosposiblelaprovocaci6n delahistoriadelartea
partirdelahistoria y,en oposici6n aun propösito dem asiado pacf-
fico quedejaintactaslasfronterasentre1asdisciplinas,mostrarque
esposibleparaelhistoriadoradentrarsemJsen laobra. No existe
lfmitepreestablecido,niorden derealidadesyuxtapuestasqueha-
rfa que m lsallsde cierto lfm itelaetiquetadehistoriadoryano fue-
ra vllida:la separaciön entreelinteriory elexteriordelcuadro no
esunadivisi6n global,entornoalacualseinstalanloscampamen-
tosdisciplinariosde1oshistoriadoresde1arteydeloshistoriadores
asecas,sino queactflaatodoslosniveles,en cadadetalledelarea-
lizaciön yla interpretaciön deun cuadro.Eslo que Ginzburg de-
muestraaltomarposici6n sobre1osproblemasmJsespecializados
delahistoriadelarte,talescomo ladataci6n,laatribuci6n ylade-
finiciöniconolögicadelostemas,yalatreversearevisarfinalmente
laimagenglobaldePiero.Totalmenteconscientedelosdesaffosde
su gesto,é1m ism o extrae su lecci6n:
Nopodtfamosexpresarlomejor.
La reinterptetaciön propuesta pol.G inzburg presenta clara-
mentelaestrechadependenciaentrelo queseveylo queeldispo-
sitivodisciplinarioymetodolögicoqueseempleahacever:elhecho
deserhistoriador(ynohistoriadorde1arte)abrelasaccionesdes-
l8.Ensuanqlisisdelqtemaocultopdela' Ikmpestad,S.Settisabogaporunaposiciön
anélogadelainvestigacién,entrexxdosextremosyh:44P01.un lado,lainterpretaciön ' fvul-
gar'',enlasf'
rontelr
asdeloanecdötico,I
è...1pot'elotl'
o,elrechazodecualquief'intel-preta-
ciönentérminosdesujetoiclentificablehy(1987,pêîg.681.G inzburghaescogidobiensupe-
ferencia;la obra ofrece dospuntos preciosos'
.pol'unaparte,alploducit'en <4eltaller
exegéticop Ecap.3)ladescripci6ndelasinterpl'etacionesl' ivalesofrecidasporIoscomen-
taristasdelmisteriosocuaclro EresumidoenlaspJ
'gs-86-871,desplazaelant ilisis,Iaaciénclo-
lopasarde1oselernentosproporcionadospol'laoblualdesciframientodelosm odosde
lecturaqueleson aplicados' .proyecciolaesdeproblem -c
îticas,lectul'aestéticaanacl' önica,
romanzassocialesobiogt'
z
îficas,debateenttepartidal.
iosclelaexistenciaonodeunstljeto
paraelcuadro,x<voluntaddeleet'acualquiel'precioyyeldeseodeem ancipaciönde1artista
conrespectoalcomanditat io,etc.'
Pero,defolamamJ -sinnovadonltodavia,Settisnosede-
tienet
inicamenteeneldesciframientodelxxtemaocultoh,delcéletlrecuadro,sinoqtleplan-
teadef'ormaexplicitaelproblemadelprincipiodeeseocultamientocomoinstrumentode
generalizaciöndelacapacidaddeuncuadl' oparaadquiril'sentido,graciasalasposibilida-
desdexxactualizaci6np,depersonalizaciöndeltema.asi'inauguradasporelhumanistave-
neciano'.xxAtaviadocomoungentilhombl' econtemponineo,elAdJ -ndeIa' L
lklnpestatlsölo
esAdsnenlamedidaenquecadaunodenosotrosloestambién.Actualizat'eltemaestam-
biénunmediodeocultarelsujeto.E...qParaelartista,aldisimularelstljetoconformealos
deseosdelcom anditat'
io seabriaunnuevoespacio entreeltemapropuestoyelcuadlos
Epsg.1561.
cifrablesde1osprotagonistasdelagénesisdeun cuadroaposibili-
dadesquelahistoriadelartesencillamenteno tieneen cuenta. Sölo
la seguridad dellaistoriadorlo autoriza,contralainterpretaci6n del
Bautismocomo redenci6n delmarclnanteGrazianidesuspecados
de usura,a estrecharcomo un nudo en torno alcuadro lazostan
distilatos,porsu origen ysu nivelde generalidad, como elConcilio
deFlorenciasobrelaunicladde1aslglesiasdeO rienteyOcciden-
te,eltemadelaTrinidadyelhom enajepolfticoexpresadoantesde1
cismaaTraversari.Conjuntopolftico-religioso que Ginzburg,tras
unareconstruccicknquetienetodo elaspectodeun rompecabezas,
encuentraen elciclo deArezzo,81partirdelamismalecturasobre
laslglesiasdeOriente(lareinadeSaba)ydeOccidentetsalomönl,la
inlluenciadeTraversariylallamadadelcardenalBessarionalacru-
zada contra los turcos:a continuaci6n de la m uerte del prim er
conaanditario,Francesco Bacci,sustituido porsu hijo Giovanlni,
hum anista quefrecuenta Rom a,la intervenci6n delcardenalexpli-
ca un cambio de programaiconogrl
'fico (ibfd.,pé
'gs.56-63) de
ahf1asdificultadesdedataciön .Bessarion,metropolitadeNicea,
favorablealaunicka,estabaligadoaJuanV1l1Paleölogo(pentilti-
mo emperadordeOriente),elcualaportasusfaccionesaConstan-
tino en elfresco;ahorabien,esemismoJuanPaleölogohabfado-
nado,dehecho,lareliquiadelaverdaderaCruz(e1temade1ciclo)
aGregorioM ammas,quelahabialegado a...Bessarion.
2.E1otropunto capitalquesedesprendedeltrabajometodolögicode
Ginzburgserefierealinterésestratégico especffico delarepresen-
taciön pictörica:no su capacidad abstractaparavehicularun senti-
do xxsimbölicop,'gsinosucapacidad concretaparacreardoblesen-
tido,para remitir una situaciön presente a una situaci6n pasada,
para afianzarun sentim iento privado sobre un elem ento delafe o
lal aistoriacolectiva,en suma,parahacercircularelsentidoentrelo
partictllarylo general:asfsucedecon lainterpretaciön delaFlage-
/f?c'
;'
&zdeUrbino,doncle eldoblesentido funciona a dosniveles,
clandolugaraunatriplesuperposiciön,f'uertementetributariadela
realizaci6n perspectivista quelaacedeellaPiero,Elcuadro expre-
sa.en efecto,veinte afiosdespuésdelam uertedeladolescel ate, el
Encontramosaqufrnediadorescuyaactividadsediferenciadelade1os
mecenasdelahistoriatradicionaldelarte- socialono- .Puestoqueésta
aplicaen negativoalobjetodesu encargo unadefiniciön yaestabilizaday
autönomadelaobrade arte,seencuentra atrapadaantesu gesto en una
oscilaciön caracteristica,deltipo l-econocimiento/denuncia.O bien,al
aceptarprem aturamente unaexcesiva gratuidad de1arte,porla retropro-
yecciöndesupropiadeflniciöndisciplinaria,atribuyedemasiadorspido al
rnecenasla grandeza y generosidad de una inversiöo en un valorque en-
tonces no podia t'eportarle a su autor sino un reconocifniento incierto,
tardio einditecto (disyunciön delasmediacionesdelarteporunaexcesi-
vadistancia),O bien,alnegaralmecenasesedesinterésstlpuesto,seen-
tregaalasospecharespectoalosmövilesverdaderosyocultosdesugesto,
ahoradenunciadopoz'unacercamientoinrnediato ainteresesdisimulados
tras su desinterés;y son siernpre los m ism os intereses,estereotipados y
paupérrimos,losquevuelven aplantearseentonces:labflsquedadepres-
tigiooelxtblanqueohydeldineroganadoencantidadesdemasiadocopiosas
comoparaserhonesto...(en estecaso,lasmediacionesson aplastadaspor
unaconjunciönexcesivaentreelarteyloquelodetermina).
LA NUFVA HISTORIA DEL.ARTE :tO SOCIAL,IEN LA OBRA
construir1osrxprogramasespecfficossugeridosalpintorporelautorde1
encargoounodesusintermediariospEpsg.161,incluso sinohandejado
rastros.Lainvestigaci6n sustituyealainterpretaciön. Elestatutode1encar-
gocambiatotnlmente.Pasadelainfluenciaexternadeunavariabledadaen
unplanodefinido,lapintura,aunjuegointernorico,complejo,quevadel
detatledelaobray,sinode1estilo, almenosdeldetalledelatécnicadere-
presentaci6n,ala m aniobraestratégica en la queconsistela ofrenda deun
cuadro.éseesexactamenteelpasodelacausaalamediaci6n .
Laleccitr
m delahistoriadelartevam5slejos;pues,sielacuerdo seesta-
blece sobrelanecesidad de encontrarmediadoresespecificos,hist6tica-
menteidentificados,quemodifican con su acciön ladefiniciön delartey
1oscriteriosdesu cualificaci6n,lateorizaci6n deestemovimientoperma-
neceabierta.Puedeconducirbien aun historicismoerudito,quepromue-
vecomo exigenciaepistemol6gicaelrechazo detodacausageneralypro-
porciona a capricho 1os contraejemplos histöricos que invalidan toda
tentativade generalizaciön.H askell(19861llevalo méslejosposibleese
rxrelativismo absolutoyy:siguiendo1ascornpras,1asevaluacionescambian-
tes,1asreinterpretacionesde1oscuadrostraidosdeItaliapoz'1osf' ranceses
bajoNapoleön paraconstituirenlosmuseosnacionalesunpatrimofliopt -z-
blico bajoelmecenazgo ilustrado deFrancia,luegom asivamentecompra-
dosen subnstapflblicapot1osinglesesparaf' ormar1asprimetasgrandes
coleccionesprivadasmodernas,muestraquenadaqtledaalabrigo de1os
azaresy1asvariacionesen elvalorsucesivo,tantoestético como financie-
ro,que afectars aloscuadrosporesosdesplazarnientos,desdelaextrac-
ciönitalianaalatasaci6ninglesapasando porlaconsagraciön f'
rancesa(de
m anelu espectacular,esasfasesconstituyen 1as tres refetencinsm odernas
delvalotdeloscuadros,laptimerahist6ricaynacional,lasegundacultu-
ralyuniversal,laéltim af'
inalmente econörnicay privada),ceremoniade-
soxidantequelsnza un desafïo tanto alestetapersuadido delatranscen-
denciadelabellezacomoalsoci6logo ansioso deatribuiresasvariaciones
aunaexplicaci6n quesesostengaun poco mejorqueesecaosdecircuns-
tanciasheteröclitas,imprevisibles,reaciasacualqtlierordenacitm.zt
21.AlergiacompartidaporP.Dagen,ensuresel '
iac1elatraducciéndellibroll-cM on-
JtJ,19/9/1991J,lamentandotenèrqueenfrentatseconlunasumadecasosparticularesde
Pero elrelativism o no eselrestzltado m 4sinteresante de1m ovim iento:
alnegartodacausa,nohacemésquesostenerunaespeciedeespejosar-
clsticofrentealosdefensoresdeunacausaregular, cualquieraquesea.D e
unageneralidad bien ordenadaremiteaunaparticularidadenlaquetodo
esfortuito.N adaobliga,sin embargo,abascularasfde1reconocim iento de
causasregulares,externasyestables,alabandonodetodacausa. Esposi-
ble,unavez realizado elduelo delasexplicacionesfinales, comprender
c6mounmundosemantieneyproducecosasyhombresdedesigualvalor:
causas contradictorias,heterogéneas,incesantemente compuestasy rein-
terpretadas,pueden no obstanteproduciralgoestable, acondici6n de es-
tartambién unidasalascosas.H aciaestaconstrucciön cruzadadeloshu-
manosporlascosasy lascosasporloshumanostienden lostrabajosde
Alperso de Baxandallen historia delarte,preocupadosporrestablecer
casoporcasono s6lolainfinitacomplejidad y unicidad finaldecadahe-
cho,sino tam bién lam anera en la que algunospoco apoco se destacan, se
estabilizan,segeneralizan,aunquehayaque recurrirparaello alavezavo-
luntadesconstruidasy circunstanciasaleatorias, a proyectos explfcitos y
efectosperversos,apropiedadesbuscadasycaracteressobrevenidos.
Es preciso observarque,segén lasconstl-uccionesdisciplinarias, las
palabrasrecubrensentidosdiferentes.Elrelativismo conelquecoquetean
lossoci6logosnoeselmismoquesedaentreloslnistoriadoresdelarte.22El
prim ero serefierealvalor;elsegundo,alacausa.Espontsneamente(esde-
cir,siguiendo lainclinaciön de su disciplina),elsoci6logo esrelativista
porqueimpugnaelcarscterabsolutodelosjuiciosestéticos,pero nolo es
apenascuando 1osatribuye a causassociales,Elhistoriador delarte, en
cambio,dejaabiertalacuesti6n delvalor,23repartido entrelacomproba-
brichalhablar,en<4TheVogueofAbstractArtp,deIosft
ishiimabletlon'
tsdeIaficionadoal
arte,forzadoporesnobismo arechazarloquelegtlsta(1963,pdg.1461.
24.Delasolavisiön dexxrelacionesinterpersonalesy,como diceBourdieuapropösito
delinteraccionismosimbölico (1980,pbg.98,n.9).
L.A NUEVA HISTORIA DEL ARTE:1..0 SOC,IAt,EN LA OBRA 201
'
25.Loqueserechazaessiempreunrelativismoabsoluto(<total>>aquf,xtradicalyyenGom-
brichq)mientrasqueunrelativismorelativoquepermitadesprendersedelosvaloresdelmun-
doobservadoesunametodologfaobligada.EnsuprefacioaBecker,M engerencuentraelmis-
mocompromisof' rentealasospechadel' elativismoquepesasobrelaescuelainteraccionista;
44Loimportanteesqueeldescentramientol' elativistaseacontroladop (1988,pJ
'g.15q.
26.Eltftulofrancésacenttiaesecarsctercaprichosodelgusto,ausentede1fftuloinglés,
m4scircunspectoLRediïcoveriestnart.J'
ow:aspectsof/t?.
v/e,fasbionf
i/2#colleaiùgkhEn-
gfflh;ffandFrancej.
2o2 I.A paslöx Muslcal-
la reivindicacifm de 1arelatividnd de todaslnsexplicaciones (ideabanal
delainflnitavatiedad depuntosdevistaposiblessobreun objeto,quesi-
ttialalleterogeneidad de1ascausasde1lado de1obsetvador),sinoun ale-
gato explicito afavordelapluralidadylaheterogeneidaddelascausasde1
ladodelarealidadzz/l'
s'w,?.Estoequivaleaacordardepleno derechounpo-
derexplicativosuficienteaunaprecariedadheter6clitayf'
astidiosadef'
ac-
tores.Afiadirunprirlcipio superior,mlscoherente,yaseaestéticoosocial,
no agreganada;alcontrario,arrebataalafuerzade1ascosaselméspode-
roso de1oscifnientos:sucofnposici6n.Serfaconfundirelefectoconlacau-
sa.Siabundan en elautorpasajesdelmismo tono,un desarrollo explicito
deestateoriadelacausalidad cornpuestaseencuentraenPourl'alnourde
l'
AntiqueLElgustoyelartedela/1s/klcltkt/).Elproblem aplanteadopor
elconjunto deestatuasquepresentalaobraresideen elcarlcterrelativo
de1gusto - no en sf,sino en absoluto- :enlospropiosaficionados.z?En-
tre las estatuas antiguas,xxun nt
imero relativam ente reducido alcanzö un
rangopatticularquefueamenudoreconocido (yavecesestimtllado)porla
maneraenquefueronexpuestasyyEpâg.121.Convertidasdurantecuatrosi-
glosen elcanon mismo delabelleza,f' ueron denuevo erosionadasporel
trabajodelaevaluaciön paravolverselo quesonhoyparanosotros:<4Co-
piasromanascopiosarnenterestauradasapartirdeoriginaleshelenfsticosyy
Epég.112.Lapreguntaesdirectamentelade1objeto:(quéeslo quehace
queseaarte?Peronoshallamosen 1asantfpodasde1universo fllosöfico de
unDanto,porejemplo,véasem5sadelantelapsg.232.Nosetratadeuna
preguntametafïsicaplanteadaporelobservadoranteobjetosquehadeci-
didoqueeranxddénticosyy:Blolamagiadelamiradaqueelsujetodeposi-
tasobreellos1oshacecambiardeestatuto.Setratadeunproblemaquede-
pende de1anélisisempirico y planteado en un caso idealporqueobliga a
variareljuicio deun extremoalotro,delamism aencarnaciön delabsolu-
to alencanto cafdo en desuso de antiguosidolosdesenm ascarados:elH éw
culesFt/r/zt?5'
/'
(?,paral.Addisonunade1asxxcuatrofigurasméshermosas,sin
duda,queactualmenteseconselvanhy,sehaconvertidoparaunhistoriador
moderno en xyungrueso saco reptllsivo demésculoshinchadosp Epég.111.
27.Véaselarecopilaci6n dearticulostraducidosbajoeltituloreveladorDeI'artetdu
rLpnado.yptmmlteenelarteyenelg/wfpl(198% .(Porquél
g(?lz/;Jàdiçetatvg//êr,
f aayobras
quesonaduladasantesdesertotalmentedespreciadas?(1p01.quégrandespintoresclaocan
regularmenteconlahostilidaddesupliblicocontem porsneo?Siempreplantealacuesti6n
delvaivénentrelat' elatividadyladuraciön delgusto,perosinresolverlaporprincipioen
favorde1relativismooelabsolutismo.
20J
tadas,reproducidas,desplazadasycodiciadas- tantoméscodiciadascuan-
to m 4sprestigio posean- ;pero esnecesario seguirpaso apaso esta con-
sagraciön cruzada,que1asconvierte,porunaparte,atravésde1asacade-
miasylaensefianza,enur1idealdebellezay,porotraparte,en 1osobjetos
privilegiadosde la btisqueda deloscoleccionistas,grandeso pequehos,
ptiblicosyprivados:rxkouiénessonesoscoleccionistas,restauradores,mar-
chantes,artistas,diletantes,expertos,arqueölogos,historiadoresdelarte
quehanengendradosu reputaciön?yyEcontraportada).
La listade causastautolögicas,en espiral,que 1osautoresoponen a
todareducciön,sociol6gica(1adesignaciön produceelvalor)o estética(e1
valorcomportaladesignaciön),nopuedejuzgarsemssquecasoporcaso,
segfm elequilibriomésomenoslogradoentre1ospropietariosde1asesta-
tuasylaintervenciön de1oshumanosquese atarean en torno aellas.La
demostraciön esclaraporlo quesereflerea1osfnuseos,desdelaTribune
ylosOfficesaVersallesyelmuseoNapoleön,queescogen1asobrascan6-
nicasyvuelvencanönicaslasobrasqueescogen,oaljuegopolitico-artfsti-
codelosgrandesdeestemundo,btisquedaencarnizadadelosobjetosque
sonlossignosdelpoderporpoderososcuyo propioencarnizamientopara
conseguirloshacede ellos1ossignosde1poder:porsupuesto,no eligen
cualquiera.También restlltaconfrecuenciam5sinesperada:asfesaestatua
xxrobadap en Ostiaporun aflcionado,Gavin Hamilton,que no adquiere
valoren Inglatertaporqueno recibi6elsello originalromano gpég.842;o
ese rey de N bpolesdem asiado aristocrético que,alsustraer susestatuasa
laprocesi6n degradantedeloscandidatosalaadmiraciön,ilesimpideen
definitivaaccederalpante6n!H askellseniegaasimismoacondenarelpi-
llaje,elementoesencialdelavalotizaciön (lo subrayaamablementeen el
prefacio alaediciön francesa...).Losautoresinsisten unayotravezer1la
mtzltiplicidadyladiversidaddelosgarantesnecesariosparaesejuego:via-
jeros,xxintelectualesp,artistas,estetas,grandesnombresdelasartesyla1i-
teratura(Diderot,G oethe),coleccionistasyaficionadosprecursores,oin-
termediariosturbiospero eficacesyexpertos,comoAlbani,yfinalmente
especialistasarqueölogos,anticuariosehistotiadoresde1arte,culm inando
con W inckelmann.z8
29.Eltitulodeunaconferenciadelautor,mésfielaloriginal)Rembrandl'se/r //t
//Ar/'
lz.
h .
the5z;/1-
0and?/pemarketLE'ItallerdeRcw&u/st r
//l(19851;latraducciönfrancesa,L'Atelitw
deRembrandt.Laliberté,laptvk/z/reet/'f?/'
gt?aJ(1991),l'
econciliaellibt'
oconunahistoria
delarternJ
-.
sescandalosa,peromenoscorrosiva.
tealartistasu capacidad deacciön,Alpersm uesttaqueesposible levantar
labarrerasagradaentrelosanslisisdelobjetoylosanslisissociales.Su1i-
bro esun desaffo lalazado alosm ésdiffcilesptoblem asqueseplantean ala
disciplinadesdesu renlm ciaalatl-anquilizadoraoposiciôn entrelaexége-
siseruditadelasobrasylarestituciön delosmJ 'sdiversoselementosdesu
contexto.fEnquéconsisteelvalordeunaobra?(!Sepuedeanalizarelge-
nio sin contentarse con la hagiograffao elsilencio'
?
E1libro,colnstruidoen bucle,partedelproblemadelvalor, planteado
en estostiem pos,no sin un cierto arom a de escsndalo,porlaserie dedes-
atribucionesconlaquesehatenido queenfrentarlaobradeRembrandt.
Lapérdidadelnonnbreconocido desu autorhaceregresarcruelmenteal
mismo cuadro de1cfrculo cerrado que favorecfasu sobrecotizacit sn en el
mercado,laprofusi6n delcomentario estético y la consagraciön museo-
grsfica,alalm acén de loscuadrosde escuela, en 1assalasteméticasdelos
m useos,Tom ado a contrapelo porla falsa atribuciön quç ha acum ulado
alabanzas sobre un cuadro que no pertenecfa alm aestro, (hay que refrse
delospredecesores,reconocerquecreamosartificialmentelararezadeun
talento aisljndolo entre una m uclnedum bre de pintorescercanos, extraer
de ello alcontrario unagloriasuplementariaparaRembrandtconvertido
eninspiradordeun estilo,f'
ilosofarsobreelcarlctertanrelativo de1juicio
hum ano?
Elproblemadelasdesatribucioneses(junto con elde1asfalsificacio-
nes)un clssico delahistoriadelarte:planteacrudamenteelproblemade1
valor.Alsop lo abordaba,aprop6sito delGriinewald delCleveland M u-
seum delquehablaAlpers,comprado porun mill6n de dölaresyposte-
riormentedesatribuido.Eraun ejemplo clssicodelasombro queproduce
elhecho de que nadie se sorprendaporesasdecepciones, puesto que se
tratadelxrmismop cuadro,yfinalmenteseadoptecomo enlascolecciones
elmodelode1membrete,lacategorfaqueprevalecesobrelaobra:<<Yetno
oneargued thattherewasanytlaingin theleastodd in theseproceedings.
t'Griinewald''wasthecategory,and thepicturehadtobecondemned be-
causeitdidnotbelong to thecorrectcategorpy(1982,psg.761.*Lares-
puesta deAlpersesmssfinay convincente.Eselprop6sito detodo el1i-
bro:rehabilitaralpintorcomo productordesu pintura,a partirdeuna
* <4Aunasf,nadiealegt
squel
nubiel'
aalgoraroenestaformadeproceder.uGriinewald''
eralacategorfa,yelcuadrodebfaserc'ondenadopornoperteneceralacategorfaapropia-
da.hh(N delt)
2o8 I-A pzvsltslq Muslcar
definiciön delvalordesuscuadrosporsimismo,xxcaracteristicade1osmé-
todosde creaciön y comercializaci6n propiosdeRembrandtyy(plg.151.
Laconfusi6nsobreelautordeciertoscuadrosnoeselfrutodenuestraes-
tupidez,sinoelparadöjicorestlltado de1trabajominuciosodeRernbrandt.
Alpersrnuestrac6mo irlstalaen su pinturayalrededordeella1asrazones
queconvertirqn suscuadros(ylosde algunosotros...)en xxlkembrandtsyy.
Un hombreproducesu propionombre,quelahistoriade1arte,elfnerca-
do delapinturaylavoracidad de1osmuseosamplificarsninmediataein-
deflnidamente apoderlndosedeél.xxsingularidad excepcional,valormo-
netario,auraestética,elnornbredeRembrandtreflnenocionesdiferentes,
perono obstante convergentes,devalooyEpsg.141.No eselobservador
modernoelquedecretaer1quéconsisteelvalotdeun cuadro,sinoquees,
alcontrario,eldeudordelalentaelaboracitm quenoslegalasdeflniciones
naturalesde lapintura,elpintor,laverdad de un cuadro,reunidospoco a
pocoporeltrabajo colectivodelospintoresyelmediodelapintuta.El
pintorno esénicamenteun productordepintura.Esun actorsocial,que
produce,almismo tiempo que su pintura,1oscriteriossegtin loscuales
sersevaluadaylared que asegurasu uso,su transmisiön ysu venta.<<La
descripciön deRem brandtcom opùloret-tpz/opzzs. cesunaconstrucci6n in-
telectual,pero elpintorla hace suyahy gpég.2572.Alpersinterpzeta asf
Epég.229)elfkmosoretratodelusureroquecontemplasudinerocomour1
estetaun cuadro,xddentiflcaciön que(Rembrandt)establecfaentredosti-
posdevalor,elarteyeldinerop.
E1librorehabilitaalartistacomomediadordesuarte,entreotros,con
quienesinteracciona.xxNadaobligaano considerarlaprécticadesu arte
y su producciön como elementosconstitutivosde gla) carrez'amisma de
ElkembrandtlyyEpég.302.Deahfeltfttlloprovocativo:laxxempresa>ydeRem-
brandt.Alpers recornpone una unidad socioartistica de Rembrandt al
mezclarlasestrategiasinextricablementepictöricasy socialesque,com o
no sepodrfadecircon m ayorprecisi6n,hapuesto en obra:latécnicaem-
pleada para proporcionarasuscuadroslaopacidad de un materialque
danganasdetocar,laorganizaciön delaproducci6n en sutallercomouna
representaci6n teatral,su relaci6n con latradiciön y1osprincipes,en fin,
laestrategiadeliberadaquelellev6 aprivilegiarelmercado.
Primertérmino desu ecuaci6n:lapinturaeselcuadro,unasuperflcie
materialcubiertaporcapasopacascon instrumentoscuya huellapuede
apreciarse.En oposiciöntanto alaestéticatelamidadeilusiön descriptiva
delaescuelaflamencacomo alaconcepci6n italiarlade unaventanana-
.* .A
rrativaabiertaalmundo,Rembrandtmuestralapinturamisma,eltrabajo
depaletasy pinceles,elgrano y espesorde lapasta.D e ahftam bién lain-
sistencia en la m ano,la herram ienta de herram ientas;pinta a Aristöteles
con lamano sobrelaestatuadeH omero:paraelfilösofo tantocomo para
elpintor,la mano eselinstrumento de la aprehensi6n de1mundo.'oE1
acento puesto en lam atel-ialidad delapinturadefineyafslaaRembrandt
desdesu época com o individuo-pintoralasegurarlaxxrepresentaciön de1sf
mismo fmico quehainventado en pintura,Equeimplicaleldeseo deser
distinguido,desituarse aparte,deserélmismo en suma.E...1Eseyo fue,
esencialmente,elproducto desupropiainvenciönp Epég.611.Notalcomo
1osroménticosseaduefiaron de é1,en tanto quegenio rechazadoporsu
sociedad,sino,muyalcontrario,como frutodeunaestrategiadeliberada
paraasegurarlapersonalidad desuestilo.xxRembrandtfueunode1oscre-
adoresdelaindividualidad,hastaelpuntodequesuséltimasobrassehan
convertido en unapiedradetoquedela concepciön que lactzltura occi-
dentalse hace,desdeentonces,de launicidad irreductible de1individuo>y
Epsg.1874.
Segundotérmino delaecuaciön:elteatro.(lQuépintaRembrandt?
Actores.Gruposdealumnosdispuestossegfm su escenificaciön paraimi-
tarlasescenasy xxrepresentarla vidacomo sise tratara de un aconteci-
miento quetuvieracomo marco eltalleohgplg.1451.No copia1ostem as
clssicosapartirde cuadrosantiguos,sino desu reconstrucciön en su ta-
ller;cuando rxrepiteyhun cuadro variasveces,giraen torno alaescena, ha-
ciendovariareléngulodelaxxtomadevistap.Lejosdesereljuegodepa-
labrasquelaulteriordivergenciadegénerosprodujo,eldoble sentido
teatraly pictörico deltérmino representaci6n'lrubricalaidentidad pro-
funda deltrabajo realizado alabandonarRembrandt<<la descripci6n de
accionesparapresentarlaacci6n depintarcomounespectéculoofrecido a
nuestracontemplaci6nyyEpég.871.Eslo queAlpersponederelieveen 1os
numerososautorretratosde Rembrandt:kc6mo expresarm ejor que el
pintor es un actor sino m ostrsndolo en elacto de observar c6m o actfla
30.Paraelcirujanotambién:Alpersmuestraque,enlacélebrelecciéndeanatomfadel
doctorTulp,lamanoizquierdadelcirujanonoseelevaconunmovimientoderet6ricacls-
sica,sinoqueimitaelmovim ientodelamanoproducidopor1osfendonesqueextraecon
supinzadeladelcadéver.
31.Larecfprocaesverdadera:elteatroxxpintap nuestrossentimientos:lo queRem-
brandtesperadesusmodelos.
I.
,A pz
ïslöx :4uslcAl-
Lahistoriaylahistoriasocialdelartehan llevadoacabosupasoporlame-
diaciön:lacausa noprocede yadelaobra,alaquebastariacon erigirel
m5shermoso marco posible,nidela sociedad,origen de artefactosque
s6lo serian susfamososreflejos.Lo queseconvierteen objetodeinvesti-
gaciön y sefialalavia quehay que seguirpara repoblar1osotrosuniversos
enlosquehumanosycosascomponensurepresentaciöncruzada,eseltra-
bajodelosactoresparacuestionarsusrelacioneser11osobjetos:restituciön
delasmediacionesquevuelveobsoletalaoposiciön entrelossignosylas
cosasy muestrac6mo,demaneralocal,heterogéneayespecffica,un tra-
bajo continuo derecolnposici6n proyectalainestabilidad denuestrasrela-
. cionesen <<1ascosasqueduramy(Durkheim)alotorgarrecfprocamentea
)t
'...
'i-,nuestrasrelacionesunapartedesuresistencia.fc6mohacem oselmundo
.'
.
32.Laestéticanodejadeapoyarsesobreellapararefutarelsociologismo.Asf,apanir
deunaposici6nkantiana,M .Bajtinabogaporunaxrconcepciönsistemsticadeldominioesté-
ticoyycontralahistoriadelartexrantiestéticah
hysu<xafiliaciönalalingiifsticap(1975,psg.262.
33.Hauser,devuelta,bajo efecto delascrfticas,delahistoriasociala unainterro-
gacitm estética,esl'
epresentativo deestasrfcontradiccionesyy:<<Thework ofartnotonly
lneans,but;'
J'somethingandremainsasortoffetishyy(1982,psg.4632;apenasreconocido
elobjeto,iseesfuma!Losproblemasreprimidosacudeninmediatamente:elartees<<asort
offetishwhichowesitsinexplicableeffecttoitspeculiarexistence,whichismixed upwith
itsmeaningbutisindependantsometimesalienating,sometim esbeguilingp;joh,alegrfas
deladialéctical...
34.Makarius(1975,plg.1931;elartfculo Eititulado xrAdorno etlevioldelamédia-
tiomyl)dirigesusesfuerzosaracionalizarfrasesde1tipo:<<ELasdisonanciasdeSchönbergq
hablan Ealosoyentesqdesupropiacondiciön.Poresolesresultaninsoportablesp(Adorno
1962,p4g.19q.
itxxpuedoverelpotencialpolfticodelarteenelarteE...).Elafteesbastanteautönomo
conrespectoa1asrelacionessocialesdeunmomentodeterminado.(E1arteqsequejadees-
tasrelacionesy1astrasciende.yh(N.delt)
I.A paslöx M uslcal-
35.M arinlasdespliegaasuantojo,intereslndoseporelmaterialy1ossoportes,laspa-
redes,ladisposiciön deloscuadros,ellugarconcedido alespectador,etc.Trasrecordar
<<lasdosdimensiones,transitivayreflexiva,delsigno-representaciömy,justificasu xdnsis-
tenciaenlaexploraciön deformaprivilegiadadelasmodasylasmodalidades,1osmedios
ylosprocedimientosdelapresentaciöndelarepresentaciön(...q,laatenciöndirigidahacia
1osdispositivosdelapresentacitm,condicionesdeposibilidadyefectividaddelarepresen-
tacitm pictörica,comoelmarco,eldecoradojelplanoderepresentacitm,etc.y(1989,pég.
101.Formulaasfelprogramadelahistoriadelartecomorestituciönde1osmediadoresde
larepresentacitm.
36.ComoreconocerétambiénDanto,enelcalordelcombate,apesardesutesis,véa-
semJ -sadelantelapsg.2.52.
1.A N U liVA H ISTORIA D Ib1. ARTE: I.O SOCIAJ- EN I. A OBRA
AJmodelolingiifsticodetodainter-pretaci6n(losobjetosson pantallas,
caracterizadasentérminosdualesporsutransitividad fquémuestran'
?
ysu reflexividad fen quéimprimen su formaalo quemuestran? ),la
lnistoriadelartehaafrontadounaprohibici6nmuda:no seconcedeelde-
recho de anulara losmediadores.A1hacereso,se prohfbela operaci6n
m Jscorriente a travésde la cualgeneralizam os,esdecir,trashabertrans-
formado un objeto en mediador,seprohfbe referirlo ala causa que re-
presenta.Extrahaprohibiciön,sugeridaporladoblecuchillaquelaobliga
sistemsticam ente a detenerse am edio cam ino.Perm iteoponer,a la gene-
ralizaci6n queno dejaningfm objetotrasdesf,unmodelo delaparticula-
ridad generalizada,propiade1arte.lnversiön delarelaci6n entrelosre-
presentantesy lo que representan:lo necesario no esla generalizaci6n de
la representaciön,sino laparticularidad de cadarepresentaciön.En cada
ocasiön,sölo cuenta este cuadro.Y poreso en elcuadro senecesitade
todo elm undo:se necesita su m ateria,su lugar,losgestos que lo realiza-
ron,1osque lo presentaron,que lo han rxm ostrado m ostrarhy,';losque lo
nombraron,atribuyeron,vendieron,compraron,expusieron,reproduje-
ron,admiraron...esnecesarialaproliferaciön demediadoresqueperma-
necen ensusitio,humanosymateriales',laindispensablepresencia'8deto-
doseslaparad6jicacondiciön deestarepresentaci6n.
Nosustituci6n,sino afiadidodesignificantes.Lacosaxtparayhotracosa,
siempre.Pero no en su lugar:asu servicio.
37-rrrfodarepresentaciön.
fepl'
efentarepresentandoalgoyygMarin,1989)pJ'g.55q.
38,G.Steinef(19901defiendelasRcsellesp/- t
ûcptzjLlh-
esencian
ql'
ealesjdelartedelo
lindo;lsstim aqueregresedem asiado amenudo,sencillamente,aladefensadelostiem pos
antiguos,enlosquesecrefatodavfa...
TERC ERA PA RTE
TRANSICIôN
La m ediaciön,o c6m o Iibrarse de eIIa...
Apareceunadialécticadelointernoyloexterno, delfuerayel
dentro:congruentecon losexcrementoscol3tenidosenelcuer-
po,laarcillasirvepargdarfonuaa1asvasijasquecol:tiellen un
alimentoqueserl
'c'
s/?/t.
>pc/lodentrodelcuelpoantesdequeé
-ste
deje,liberjndosedeél,deserelrcci
ptentedelosexcrementos -
C.1.
,
é.vl-s-
l'Rauss,LaPo//t
lp-
t?./b/oi/.
j'
tp
LL,
at//'
;
?p-
c7ucelosaj(1985,pJ
-g-2.
55)
riadorsocialM .W arnke(1989,pJ
'g.4q:
Yano seponeen duda,actualnaente, quelasarteshayanevolucionado
en elinteriordelcampo defuerzassociales, perono se sabe aquénivelsi-
tuarexactam elate lasinstanciasmediadorasdeterminantes, que fransm iten
alartelasnecesidadesylosinteresessociades.
CIQU;teorfasseaplicanparadarcuentadelamediaci6nentreelartey
lasociedad?fcut ileselestatutode1osobjetosen elanllisissocialde1artep .
Elproblemaderivadequelasilaterpretacionesrecurren simultsneamente
adosm odoscontrariosdecuestionarlarealidad, queexplicanalternativa-
mente1osobjetosporlosocialque1osproduce,ylosocialporlosobjetos
que lo contienen:
Llwasrept
-esentacionescolectivaslsuponen que1asconcienciasacttian y
reaccionan unassobreotras,queson elresultado de estasaccionesy reac-
cionesquesöloson posiblesgraciasaintermedial-iosm ateriales. E'
sstosno se
limitan,pues,a revelarelestado mentalalque est' z
în asociados, sino que
I.A paslöx MuslcAl-
contribuyen aproducirlo.EEstosmovimientosestereotipadosqsölo simbo-
lizan (lasrepresentacionesq porquehan contribuido a formarlas gflurk-
heim ,1912-1985,pég.3301.
Fijemosloslimitesdeestetérminoinvasivo.Designaellugardelainterro-
gaci6n,alplantearcomo problem bticalaartictllaciön entreestasdosma-
nerasdualesdeponernosen cuestiön.Laatribuciön decausasno esuna
operaciön teöricaquedecideelinvestigador,sinoeltrabajo prsctico m5s
constantede1osactoresqueobserva,yhayqueconvertirestasatribucio-
nesen elobjetornismodelainvestigaci6n.Estasex-plicaciones,comola
palabraindica,remiten 1oshechosaalgo diferentedesimismos,xxalgo di-
f'
erenteyyqueconducehacialaexterioridaddeunnrealidad naturalizadao
bienalainterioridad clzlturaldelgrupo queseatribuyerepresentaciones.l
1.Desembocando,alniveldelasdisciplinasquelasestudian,enxdaalternativaentre
eldesenmascaramientoylanaturalizaciönpevocadacomointroducciön(Boltanskiy'l'hé-
venot,1987,pég.2901.
A1llamarmediaci6n acualquieroperaciön quedesplaza, haciaelmodelo
linealo haciaelmodelo circtzlar, lacausaqueseforjanlosactoresdeuna
realidad,selnacedelaconfusi6n querodealapalabtamenosunaimpreci -
queloconvierteenun sersegundoenrelaciönconlasrealidadesentrelasque
sesitflay,ala:adirleelsufijo<<-ci6n>>delaacci6n,insisteenelcarâcterpri-
m ero delo quehaceaparecersobrelo queaparece. Elinterm ediario seen-
cuentra entre dosmundospara relacionarlos;viene después de aquello
quevincula,losmundosencuestiön notienennecesidad deé1paraexistir,
obedecenasuspropiasleyes. LahabilidaddelintermediarioestécticaTzre-
censiön de1asexigenciasyleyespropiasdevariasrealidadesheterodoxas
unascon respectoa1asotras,fcömotrasladaralgodeunaaotra, ponerlas
en contacto,crearinterseccionesp.Lamediaciön evocaotraespeciedere-
laciones.Losmundosno estln dadoscon susleyes. Nohaymésquerela-
cionesestratégicas,quedefinen almismotiempolostérminosdelarelaciön
ysusmodalidades.Enelextremo deunamediaciönno apareceun mundo
auttm omo sino otra m ediacifm .Sus relaciones com ponen una red cuya
unidad no essum ablepornadie, pero quepuede produciraglom eraciones
tangigantescascomolosmundosde1intermediario. Sencillam ente,son se-
riesheterogéneas,cadavezm 5sB lidam enteanudadas, polarizadasyorien-
cesivaspropiedadesalobjeto,yelant
îlisisexterno,quereducedemasiado
rJ-pidotodoesenaundo anoser<<mJ 'squepelarbitrarioenvoltoriodelgru -
ceravoluntad.Antesdeintroducirunaprobleml ,ticaxxplenahy,positiva,de
lamediuciön situl 'ndolaen elespacio delaml isica, laideano consistfa en
rem ontarlapistafilos6fica que, dela metaxy griega aH egel, abretambién
este concepto,'lsino m l
'sbien,laterall-
nente, en restablecerlacontinuidad
deldominiodelacreaciönal-tfsticacon1asdisciplinasafinesque, cadauna
ensuspropiostérminos,hanf'ormuladoelproblema, pero quelosestudios
bibliogr'
sficos,quepractican sobretodo laintegraciönvertical, no vincu-
lan conlalnistoriade1arte.Laetnologfa,lacomunicaciön ylasociologfade
losm ediosde com unicaciön, lasociologfa de lascienciasy lastécnicasse
confrontalacon problemasanl 'logos..elcontrasteentre1assoltlcionespro-
puestassegtïnlamssomenosfuerteresistenciadesuobjetosugiereelin-
terésdeesaaproximaciôn.Lacomunicaci6n, porej
emplo,otrasociologfa
delamediaciön,seencuentraenlasituaciöninversaaladelaliteratul-aso -
de1arteentrelabellezaabsolutadesusobrasylavariedadinfinitadesus
medios,estasociologfasin objeto,compl-
ensiblementeetnologizantepor
nattlraleza,seencuel atraatrapadaentrelacircularidad delacomunicacién
ylapositividad desusmediosden' lasas.
Losresultadosmuyavanzadosobtenidosporlahistoriade1arte, com -
prendidaen sentidoestricto (esdecir,exclusivo, m qsbien,y algo im peria-
lista) col'
no historiadelasartesvisuales, hanmostrado alamediaci6ntra-
bajandoen elinteriordeunaliteraturaque,deunasituaciön deoposici6n
dualista,no mediada,entrehistoriaestetizanteehistoria social, ha sabido
recorrel-un largo camino para alcalazarunasituaciön en laque elnaundo
delarte se halla octlpado por una muchedum bre de interm ediarios,
que
vuelvefécilyfecundo elpaso entrelosenfoquesquepartendelobjetoylos
queparten delo social.kSepuedeexplicitar, en términosteöricos,elavan-
3l
7-snecesal
'ioftt
it
nl'
l
-
lal
'col-
noobjetoestanli
sl
-
na(llntlsicién,g..,
. j
'estutlial-eltrabajo(
.l
'ees-
tablec-inniento clela t
'fonteraentf'
e lo extefne y 14.)i
nternoyy,tlit-
e17.I-lthl
'
'
an t1986,pig.3291
. ..
4.17al 'aeldesal-lnollodeestapista,l'ntlyalejadaclelanuestl'a, vtiase(.,-aglle-painr19821
...
I.A paslt)x Muslcal-
cerealizado?NossenriremosdeDurkheim paraponerdemanifïestoeltipo
decausalidad utilizadoporlahistoriadelarte,precisaren qué seoponeal
quelascienciassocialesponen habitualm ente en prJctica,antesdeexam i-
narsilamûsicapuedeayudarnosacornprenderelmodoer1elqueestemo-
delo delamediaci6n puedesustituiralaexplicaci6n sociolögicatradicio-
nal,incapazdesuperarsurelaciönderivalidadconlosobjetosautöctonos.
Artemediador/mediadoresde1arte.Estapartici6n expresalaoposiciönen-
tre ambostiposde causalidad quehemosvisto en acci6n paravinctzlarel
arte a causassociales.E1primero funcionaporsustituciön,reemplaza1as
causasqueseotorgaelobjetoartisticoporsusverdaderosdeterminalates,
sociales;lapistatrazadnconducedirectamenteatm desvelamiento:laex-
plicaciön entraen rivalidad directaconlaestéticay1ascreenciasde1osac-
toresparaconvertirelarteen-1artefkctodelosocial.Elsegundoftmcio-
nasobreun objeto dadoytienenecesidad,alcontrario,dequelaestéticao
lahistoria,convertidasen suscomplementosnaturales,lepreparen dean-
temano unadescripci6n estabilizadadelosrasgoscaracteristicosde1arte
parapodercorrelacionarloscon f'actoressocialesysugeril.eventualesrela-
cionesde causalidad,m5so menosparcialeso redprocas.Estasdosten-
denciasse encuentran mbximamente contrastadasalnivelde susteorias
explicativas(ydesutono,laret6ricagenetalqueadoptan).Laprimerahace
delosocialunprincipioglobal,genérico,quepermitereconstruirelobje-
to deestudio:esagresiva,itwasora,m enospreocupadaporeldetalle,e in-
terpretalarelaciön arte/sociedad causacontracausa,segtin unacausalidad
global,circtllaryasimétrica;laexplicacitm partedelosocialpararegresara
é1despuésdehaberatravesadodeparteapartelosobjetosartfsticos:
Cauq'
aprimera (Efectoexplicado)
social arte
V .L.Zolberg,buscando la sfntesisentre 1ospuntosdevistasociolôgi -
j.(1990,PJ
. 'g.12.)DiferentedeladeBecker,suposiciön noconsistetantoen volver
obsoletoeldebateexterno/internocuanto eninsistirsobrelac' omplementariedad de los
enfoques:(<LThe1two campshavenaoreincommontlnanmanyleton. Taken togetber,if'
properlyused,tlneirapproachesarec' apableof'complementafitypEibfd.j.
laliteraturageneralista.As(Duvignaud:o(rr
6.lbfd.,cap.4.Esfaoscilaciön enf' madequiasmoespen- nanente,
porejemplo)en
Lethéâtredanslasociété,lasociétédansletlaéâ-
t1-
e>>(1973,cap.1);oHauser(19821,jj5,4<ArtasaProductofSocietyp,y 6,rfsocietyas
aProductofAln thh,delapal 'tel1..J.Blackinglaaceunusofrecuentedeestasférmulasdein-
versiön:yuxtaponeasflosxxhumanosf6nicamenteorganizadosyyyelttsonidol numanamen-
teorganizadoy y(1980,PJ 'g.11lJ,ytituladoscapfttllosstlcesivos:<rLamusiquedanslaso -
8.qrlemasiadosensibleydemasiadoadvertidoparadejarseembaucarpol'lasrejillas
deterministas,Gombrich aclara,no reducep,previenelacontraportadadeL'
Ecologi'
e#cJ'
images(1983j.
9.Véase rrl-listoriens et sociologues aujourd'huip,Société.
/maluh.
c Jc Sociologie
(19864.
Esteparalelismo dejaba adivinar que la distribuci6n de 1ostiposde
causalidad no serfaneutra,entrelasobrasm #ste6ricasylasobrasm #shis-
t6ricas:unascon unadecididapretensiön crfticayglobal,lasotrasmane-
jandohip6tesispositivasyparciales.Peroesoeratan sölolatendenciage-
neral:siemprelnahabido,en oposiciön alxxhistoricismohyrelativistade1os
eruditosdelahistoria,elrxhistorismoyhdehistoriadoresdefensoresdeun
sentidodelahistoria,lomésrépidostodavfaquelossoci6logosenadoptar
1ascausasm 5sgenerales.A lainversa,hemosvistoc6molossoci6logoscer-
canosa la etnom etodologfa o elinteraccionism o elaboraban la teorfa ge-
neraldelaausenciadecausasgenerales,que,en eldominio de1arte, con -
ducealcuadro siguiente:
Elestudiodelartenoess6lotributariodeldebatesociologfa/historia Los .
analistashan tenidoquepronunciarsesobre1osobjetos,resistentesydu-
raderos,queelartedejatrasdesf,inclusoparaconfesarsuincompetencia
10.A.-C.Taylorplanteaclale
anaentelostérminosdelaoposici6nen<<Lesmodèlesd'in-
telligibilité del'histoireyyEen Descola yotros,1988,pJ'g.1562;Taylorvuelveoportuna-
mente(pt- ig.189,n.11aladisputasobre1aspalabras(losanglosajonesjPopperenparticu-
lar,llamanlltjtortcisln albtftorttmef'rancés,ycuando,porejemplo,Gombric' lahabladeé1,
la traduccitm f' rancesa (198J,pJ .gs.382 ysigs.è
ldiceporsupuesto biftorlaçme), y sobre
todoa1osantecedentesdelproblelnaenListoriayfilosoffa.
I-A InAslöx MuslcAl-
o t'
eivindicarelsilencio.Produccioneshist6ricas,disporliblesparalasin-
vestigaciones de lasciencias sociales,lasobras son también productos,
cuyariqueza,complejidadyfuertecapacidad deautodefinici6n hansumi-
do enlaperplejidad a1asdisciplirlassocialescarentesdeherramientasade-
cuadasparacaptarlos.Estatestarudezdelasobras,queobligasin cesara
escogerentrelosdostiposdecausalidad quehemospuesto derelieve,ha
vueltoomnipresentelaoscilaciön entreelloser1losanélisis,no s6loalnivel
delosprincipios,sinoen todoslosrlivelesdelaexplicaciön,delm#sgene-
ralalm5slocal,esttucttlrando la mayorpartedelasoposicionesquehe-
l'
nossefialado.Elmodelo circularllevalanecesidad delataqueinscritaen
su programa genético:esnecesario,en ur1momento u otro de1anl 'lisis,
destruirelobjeto,corlvertirloen otracosaquelo quediceser.E1modelo
lineal,alaiiadir1ascausasextraidasdesupropiot'
epertoriosociala1asque
elarteseasigna,tiende,porsu parte,nosöloaaceptarelobjeto,sinoare-
forzarlo,proporcionlndole razonesdesersuplem entatias.
Critica/tacionalizaci6n:larelaciön te6ricadelinvestigadorer1cienciasso-
cialescon elobktoartistico noessufi
'cientetnentesatisfactoriabajo ninguno
deestospolos,ydehecho pocosautoreshan sustentado su extremisrno.El
trabajocomplejode1cuestionamiento1eshaobligado,afnenudoapesardesf
mism os,a em plearen elcurso dela argumentaciön causasy,sobretodo,ti-
posdecausalidadmlsvariadosqueaquellosa1osqueelmodeloexplfcito1es
autorizabaarecurrir,diferenciando cadavezm5ssutilmente,amedidaque
1osanâlisisconcretos1esacercaban a1ospropiosobjetos,losqueseencontra-
ban en eltnismocampo alniveldeunadivisiön mJ'sgeneral.Esqtlematizan-
do,hemospodidodistribuirlasinterpretacionesdelurtealarticLllarno una,
sinodosoposiciones:laprimera(sociedad/objeto,ejehorizontal)quesere-
flerealacausaelegida,lasegundaqueserefierealtipodecausalidademplea-
daen torno aesaelecci6n (interno yglobal/externo y parcial,ejevertical):
Elecciön deun principio general,
realidadessubordinadas
Sociedad Objeto
zonaturbiadela
mediaciön...
Realidadesdadas,
correlacionesexternas,
Causasparciales instrumentalizadas
?29
bajodeinterpretaciön sölopuedeyaracionalizar.Arte-intermediarios-so-
ciedad:elanllisis,alhaberdividido deantemano esosmomentos, afecta
demodo arbitrarioalafuerzaexplicativaexistenteentreellos. Yano exis-
temediaciön.
E-sta reaparece, alcontrario,en eltrabaj
o deinterpretaciön cadavez
quelosanélisisdetalladosnohacenintervenircausasconvenidascon an -
un mundodeobrasdeartesinlo socialniintermediarios,
unainterpretaci6n socialglobalindiferentealasobrasylasmedia-
cionesconcretas,
unalistadeinvestigacioneseruditassobretodoslosintermediarios
imaginables,mecenas,marchantes, salones o acadelnias,pigm en-
tos,soportes,programasoencargos...incapacesdedecircualquier
cosasobreelarteproducidoolasociedadqueloproduce.
I-A paslöx Musfcac
Pero,alregresarinexorablementedecadaunadeestastresperspecti-
vashacialazonaturbiaenlaque1ascausassemezclan,1asnuevasinvesti-
gaciones,cadaunaapartirdesu sensibilidad inical,han ido pocoapoco
repoblandolarealidadde1mundode1artedeintermediatioscon estatutos
heterogéneos(sociales,institucionales,humanos,materiales...)y,también
ysobretodo,atribuyendoaesosintermediariosunpapelcadavezm5sac-
tivo y productor.N iagenteso instrumentospasivosde causassuperiores,
nicanalesdetransmisi6n entreun arteyunasociedadconsideradascomo
dosrealidadesexternasunadelaotra;sehan vueltoverdaderarnenteme-
diadores,quedefinen tanto lasrelacionesentre elarte yla sociedad (in-
cluyendo eventuales relaciones de autonomfa) como son definidos por
ellas,quetanto establecen suscausas(lascategoriasestéticas,1asnormas
de1medio,elgusto,elmercado,lafunciön mismademediaci6n...)como
son causadosporellas.
Peroeltrabajoteöriconohacontirluado.Relaciönconlosocial,rela-
ciôn con elobjeto,tiposdecausalidad quecabeponeren prsctica.kpue-
de decirse m5s que esta especie dereciprocidad generalen la que cada
uno deflnealotro?'lLostérminosde1problemason recurrentes,en tan-
to queno haya encontrado unasoluciön clara,lejosdelassimplificacio-
nesunilateralesde1sociologisrno,delestetismo o delaacumulaciön ern-
pirista dehechos.Obstinado,elproblemano resuelto restlrge alhilo de
1os textos que le son m ssllostiles,en torno a doscuestionesclave que
plantealainterpretaciön de1arte:
laobligaci6ndedefinirporelcaminounarelaci6n entreelarteyla
sociedad,
yladedeflnirelobjeto artisticoconrespectoasusmedios,alosso-
portesrnateriales,lasm ediacionestécnicas,1osintetm ediarioshu-
manos,1asinstituciones y 1as mediaciones sociales que necesita
paraexistiren objetos,ltlgaresyrealizacionesconcretas.
11.xrHoyseverificanacuerdosdeprincipioqueentrojanlosmétodosyadquisiciones
delainvestigaci6nquehansoportadolameteorologfadelamoda;y,at- lnmtisasombtoso,
unabastantealegreconvivenciaentreposicionesantagonistasoinstrumentosconceptua-
lesoriginaliamenteincompatibles,que havuelto posiblelaremisi6n a una informaciön
m5sampliadelaseleccionesteöricasqueantesseamontonabatodaviacomoaltanerascon-
dicionespreviasalderechodeindagarp,diceJ.-C.Passeronconhumor,nosinunapizca
denostalgia,enlaconclusi6n queextraede1coloquio deM arsellasobrelaSoablogiede
I'
art(Moulin (dir.),1986a,pég.4551.
I-A MEDIACIöN,O CUMO LIBRARSE DE EL.L.A...,
EIregreso de Ia m ediaci6n
Paraconcluiresterecorridoporlasinterpretacionessocialesde1arte, an-
tesdeirabuscaren Durkheim un planteamientomésfirmedelproblema
(quenosalejarlprovisionalmentedeldominiode1arte), vam os a tom ar
dosejemplossimétricosdeesteretorno delamediaci6n como lo reprimi -
do de1asteorfasdelarte.
Enprimerlugar,<<elpobreHauserp(comodiceBourdieul,lzquesitfla
a 1os xxM ediators,Artcriticism , lnstitutionsofmediation,Trade...>>en su
lugarenlacadenadefabricaciôn, endiezpsginasdeunaobraquecontie-
neseiscientas(1982,44En routefrom authortopublicyy, unaparteIV que
anuncia claramente la linealidad delrazonamientol:lapalabra xxmedia -
taentoncesautomsticamenteelejemplodelamésica):
No matterhow spontaneously E...qthe artistmayunbosom himself, he
needsinterpretersand mediatorsin orderto beproperly understood and
duly appreciated.He hasneed ofa whole seriesofm ediatorsand instru -
mentsofmediation Epsg.4622.*
12-A mediasporserunadelasxxcabezasdeturcodesignadasporlosdefensoresdela
estéticapurap,amediasporhabertenidoloquesemerecfa..., véaseBourdieu(1984a,ptk.
210).
* <Noimportaconcut întaespontaneidad (...qsedesahogueelartista,necesitaintér-
pretesymediadoresparaqueloentiendandef' ormaapropiadayparareci bireldebidore-
conocimiento.12lanecesitadotodaunasey -iedemediadoreseinstrumentosc-lemediaci6nayh
(N 6leIt)
232 I-A paslöx Mgslclc
analfticoycritico deartenopuedeseracusado,como 1ossociölogosolos
historiadoressociales,deno conocerelarte,o det'
echazarreconocerlo,o
derechazarreconocerlo porquenoloconocen...:dominatan bienlaplu-
macomo 1osarcanosdelartecontemporéneo.Latesisquedesarrollaju-
gando con lospastiches,elDon Quijote<<de>>Borges,lasxjugadasyyde
M arcelDuchamp odeJohnCagey1osxractosgratuitosyydeartistascon-
temporéneosquebautizan comoartea1osobjetosm5sbanales,esunain-
versiön filosöficaqueaspiraaarrebataralobjeto artfstico su carscteres-
tético.Pero espara otorgsrselo alsujeto,que lo corlvierte en talporla
xxestructuraintencionaly:que seapoderade é1:sisecarece de unateoria
acabadadelamediaciön,cuando elobjeto no basta,stslo quedaelsujeto.
Danto sehalladehechomuylejosdelalabellingz/ptef
po?,incluso siBecker
lerindehomenajerl'agradecidoporlosejemplosquepuedeencontraren
é1en apoyo desu tesis.Sehallatanlejosdeunarespuestasociolögicaglo-
bal,comoladeBourdieuentérminosdexxcampoyyyrrautonomfarelativayy,
comodeunarespuestaconstructivistaentérminosdereglasconvenciona-
les,demedio,ptofesiönomercado:sufamaentre1ossociölogosreposaso-
breun rnalentendido,quehacetomarsu rechazo deunaestéticade1obje-
to porun reconocimiento sociologistadelosrnecanismoscolectivosdela
designaci6n.Bajosu aspectoiconoclasta,latesisesbanal,inclusoxrtransfi-
guradayyporelconocimiento delmedio queposeeelautorylavivacidad
con la que destila innumerablescasos.Peto,con respecto alproblerna
planteado,xxfquéeslo quehacequealgo seaarte?yh,siguesiendoprisione-
rodelafilosoflamlstradicional:sino eselobjeto,seré,pues,suhermano,
perdön,serl,pues,elsujeto.Trasmostrar(sutilmente)queelsecreto no
resideenlamateria(nodejadeconfrontarxxdosobjetosexteriormentese-
mejantesyy,uno de1oscualesesarte yelotro no),concluye (débilmente)
queelsecreto radicaenlaintenciön.
A1finaldesu libro,aprop6sito delasobras<<alamanera de>>,Danto
planteaelproblemadelestilo,en 1osfnismostérminos:fporqué esto es
arteyeso no,cuando 1osdosson xxflsicarnenteidénticosp?Pero fqué sig-
nifican estaspalabras?Laformulncidnpermanecesum ergidaenlaproble-
méticade1objetoquedenuncia.Teorfaantimediaci6ndondelashaya:no
haynadaxxentreyy.Y,coherenteconsigo fnisfno,extenderssu antilisishas-
13.Becl cer(19881,porejemplo,realzandolaideadelaxxinversiönp(eslamiradaartis-
ticalaquehaceelarte),citaaDanto (1964,pbg.J80Japrop6sitodelconceprodearttoorld
(eltitulo delarticulodeestet
îltimo).
tahacerdelaausenciademediaci6n elcriteriomismodelarte(gangapara
nosotros,elantisociologismoesun xxantimediacionismoyh:fcömosubrayar
m ejorab absurdo quelasociologfadelarte essiempre unarestituci6n de
lasmediaciones?).A Dantono lequedamJsqueunapuertadesalidamo-
ralizante:oponerloespontlneo alo calculado,apostara<<e1hombrecon-
traelct sdigoyy,laverdad deun arteprimario,directo,inm ediato, que en-
tregaelser,alafacticidad deunxxartepsecundario, externo,delhaceryel
sabet,quepasaporlosdemés.Ahfresideelmisterio de1estilo:hayqueha-
cerlosinreflexionar,eloriginalnuncaserlrehechoporlascopias. <<N opa-
sarporlam ediaciön delsabero de1arteyhsevuelve la clave de1genio.
A1acecharcon unaatenci6n celosalosretornosdelamediaciön repri-
mida,descubrimosentoncescondelectaci6nbajola(buena)plumadeeste
autor,que acaba dedefiniralarte como ausenciade arte (lado humano)
yausenciademateria(lado cosas),laméshermosaacumulaci6n demedia-
dores:
M uyfuertesmientrasque1oshombresseencuentranreunidosy
seinfluyenrecfprocamente,Elossfmboloslsölosubsisten,cuan-
do lareunitm lnailegadoasu fin,bajolaformade recuerdos
que,sison abandonadosasfmismos,van pocoapocopalide-
ciendo.2...1Peîosilosmovimientosatravésdeloscualesestos
sentim ientosseexpresan seinscriben en cosasquese conser-
van,tambiénsevuelvenduraderos.
E.D URKHEIM ,LesFormestllc
lwca/'
t
kï/c,:de/f?vierc/k/e/zse
LLasjbnnasé'
Jt
?//iealt
z/eçdelavitlareligibsa?
(1912-1985,psgs..
330-331)
Losproblemasconlosqueseencuentran 1ascienciassocialesanteelarte, y
mésgeneralmenteantelosobjetos,tienentm antecedentef'
undacional:el
modeloestablecidoporDurkheim paradarcuentadelacreenciade1osin-
dfgenasensust6temsydelafuerzarealqueejercensobreellos.lTrashaber
perseguido eltriéngulo de oro sociedad-objeto-mediadoren laliteratura
queseconfkontacon1osobjetosartfsticos,regresaremosaestaf'uenteacau-
sadesuclaridad.Ayudaacomprenderloqueestéenjuegoeneldebate, an -
tesdequesusdesarrolloslohayan complicado atinmés:flafuerzaprocede
de1osobjetos(causalidadlineallode1grupoque1oselige(causalidadcircu-
lar)?ElmodelocircularpermiteaDurkheim descalificarelmodelolinealde
losindfgenas,sin dejarde respetarlaimportancia que posee para ellos .
Conestepasajeinterpretalareligiönprimitiva(1912-1985,psgs.322-323q:
ElobjetoprincipalEdelareligiönlnoconsisteenproporcionaralhom-
breunarepresentaciön de1universoffsico E...1.Ellaesantetodounsistema
denocionesporm edio de1ascuales1osindividuosserepresentan lasocie-
dad delaqueson miembros. z
1.Hennion(1990)daunaprimerai'
ormulacit
sndeestean'
slisisdelamediacitm durkhei-
miana.
2.E incluso:<<(Laimagentotémicaqnotienecomofinalidadrepresentarunobjetode-
LA paslcsx Muslcal-
Estnformulaci6n delamediaciön cttlturalaportadaporDurkheim es
decisiva:1osdosmodosderepresentaciön queoponenohandejadodeali-
mentarla denuncia sociologista de1ascausasque seotorgan 1osactores.
EIt'delirio fundadon
Lateotiade1osefnblemasexpresabien laidea:ciertosobjetos,loscultu-
rales,noextraen sufuerzadesfmismos,sinode1colectivoquesirnbolizan.
E1indigenasienteunafuerzaexteriorqueseejercesobreé1,independien-
tedeé1,quetieneefectoscoercitivos,perono estjligadaasoportespreci-
sos:esparaélrigurosamenteabstracta.No sabeded6ndeviene,buscasu
causayaf'
altadehallarlaledaun nombre:<<E1objetodelsfmbolonohace
m5sque traduciresta extetioridadhyEpsg.3311.De maneraindisoluble-
menteligada,Durltheim introduceen elcorazön de1modelo1osproblemas
delaatribuci6n delacausaylarepresentaciön:
Dutkheim f'orjalamatrizdetodoslosanllisisentérminosdecreencia,
representaci6n delosactoresque se toma en serio (en oposiciön ala de-
nunciaprimariaqueserefieredirectamentealobjetodelacreencia:xxcreen
en quimerasyy),peroqueseexplicaporunacausadiferentealaqueellase
da(denunciasecundaria:xxnosabenlo quehacen>y).
f'
uerzadeobjetosenrealidadinertes,acusaasuscontemporsneosdenegar
ariscam ente la naturaleza socialde lasvirtudes que ellos atribuyen indi-
vidualrnenteatalocualobra- yasu contemplador- .E1trabajosein-
vierte,puesnosencontramosdentro enlugardeafuera.No setratayade
n'lostrarelf'
undam ento realdecom portam ientosaparenternente absurdos
haciaobjetosarbitrarios,sino demostrarelcarécterrealmente arbitrario
de cornportamientosaparentementef'
undadosporlanaturalezadenues-
trosobjetos.La etnologiasuministraalsoci6logo moderno,a muy buen
precio,lamateriadesuparébola:elcasodefiguraradicaleimprobablede
unasociedad en la que puede,sin escrépulo,soslayarelvalorintrfnseco
quesusmiembrosatribuyena1osobjetos:noesporcasualidadqueDurlt-
heim no estableciezu unadiferencianetaentresociologiayetnologia.Cuan-
dolasociologfacritica,encambio,nosconvierteengrandesdisimuladores
delacausasocialquedeterminanuestraselecciones,nuestrasopinioneso
nuestrosgustos,traslaafirmaciön denegatoriadenuestralibertad indivi-
dual,eltonohavariado con respecto alde1osetnölogos,pero no laope-
raciön:denunciarlacreencialinealde1ossujetosen susobjetos,parare-
tnitirla ala circularidad delgrupo.
E1xrsujetoyydelaproducciönartisticaysuproductonoeselartistasino
elconjuntodeagentesquetonlanparteenelarte(...),productoresdeobras
consideradascomo artisticas(grandeso pequeisas,célebres,esdecir,cele-
bradas,o desconocidas),criticos,coleccionistas,interfnediarios,conserva-
dores,historiadoresde1arte,etc.Eso estodo.Elc/rcl//o 5/bacerrado.Y no-
sotrosquedamosatrapadosen elinterior. '
3.Bourdieu(1984a,pég.2211,lacursivaesnuestra.Laimagendelcitculoesconstan-
.
pretaciön suspantallasrealistas.
Volvemosaencontraren acciön la oposiciön queintentébam osdeter-
minarentreunacircularidad sociol6gicade1grupoquetrataderepresen-
bölicoslàh(1980,pqg.2042.Laautodefinici6n cultadelasociologfacomodenunciadela
creenciadelosactoresesclaramenteafifmadaenunaf' 6rmulacomoésta,a prop6sito de
iatareaalaqtledeberfa)seglinBourdieu,dedicarselal
nistoriasocialde1arte:<I
)Setrata-..)
dedescribirlascondicionesecon6micasysocialesdelaconstituci6ndeuncampoartfstico
capazdefundarlacreenciaenlospoderescasidivinosquesereconocenalartistamoder-
noyy(1984a,pJ-g.2202.
5.Versiönposmoderna,igua-lmentecrftica:<<E1consumoesunespejoenelquelaso-
ciedadgozasupel-
lativamentedesfmismayyEBaudrillard,1970,pqg-3121oxxEstamosatra-
padosenlatrampade1Objeto.(...1Al
aorabien,sabemosqueelObjetonoesnadap gplg .
3161.Lagranseparacitm deBaudrillard(19721entremarxismomatenalistayposmoder-
nismosemi6ticolosuspendeentreunateorfadelamateriayunateorfadelossignos;noha
abandonado en absolutounarepresentaciönno mediadadelasdosrrnaturalezasyydelas
quehablaD urklleim,lade1ascosasylaclelasociedad,perovuelcaunasobrelaotramien-
trasqueDurkheim intentabavolversuf' ronteraim permeable.
6 xrlaas'civilizaciones prim itivas constituyen, pues,casos privilegiados porque son
casossimples-(...)Su propiatosquedad 1asvuelve instructivass gDurkheim , 1912-1985,
pégs.8y11).
240 LA pAsl(jN M USICAL
tarseyun enfrentamiento naturalde1oshumanoscon 1ascosas.Ellanos
hacecomprenderlageneralidaddeestaformulaci6n.Antelaf' uerzade1t6-
tem - actualmente,de 1osmedios de comunicaci6n,lasmercancias,las
obrasde arte- ,elindigena- e1telespectador,elH om o com municans,el
consumidor,elaficionado- atribuyealobjeto (ysevuelvea atribuiren
tanto quesujeto)losefectosquesientesobresi(patasometerseaelloso
pararechazatlos):sesitûaen un modelolineal,oinclusonatural,ffsico.La
denuncialucionalista,débil,sesittiaen elfnismo modelo causal,aunque
paranegarlaexistenciadelaf'uerza:lofmicoqueseproduceahfesunailu-
siön mlgica;esunanegaciön simple,enlamlximaexterioridad.Laexpli-
caciönnaturalistasesitûa,alcontrario,en elinteriorde1espacio dibujado
porlacreencia,estudiandoestafuerzaporsfmisma,haciendo variarcien-
tificamentesu puntodeaplicaci6n,su origen,lasvariablesquemodifican
suimpacto;lavolvemosaencontraren1osestudiosdeaudiencia,lasocio-
logfade1osgustoso elmarlteting:seutiliza,segfm elmodelo delhor6sco-
po (xxpertenecesata1signo,luegoeresestoyh),cuando sequierecodificarla
relaciönsujetos/objetos.Ladenunciaetnol6gica,fuerte,f'
inalmente- des-
puéssu doblesociologista- remiteelmodelo causalnaturalasu xrverda-
derahhnaturaleza,social;noelenfrentamierlto de1osobjetos,propietarios
desuspropiedades,ylossujetos,dotadosdesuscapacidades,sino elcircu-
lo de1oshumanos,atomizadosen estadonatural,transrnutadosen un co-
lectivo cuando serepresentan su propio grupo atravésde1osrnediadores
que se asignan.
Sepuedeimaginarlafuerzadesemejantemodelo,que se refiet' ea1os
objetosculturales,lasociologfao1alaistoriasocialde1arte.A condici6nde
trasladarelarteaun tmivetso designos,suministt' aelprincipioexplicati-
vomJsgeneralposible.Y sepueden im aginar1asfbrmasqueadoptarln en
é1las resistencias alproyecto sociolögico:se referirJn todas alrechazo de
laasimilaci6n de1artecon un conjuntodesignos,privilegiando elproble-
made1valor,laopacidad desu material,lairreductibilidad de1asobrasa
unainterpretaci6n socialque1eses,con mucho,indiferente.A1ignorarac-
tivamentelaespecificidaddelobjetoartfstico,elataquesociologistasugie-
reporsimismolasdosrespuestasquehemosvistoqueseleoponfan:una,
reafirmandoelvalorestético;laotra,desplegando anteé1elabanico infi-
nitodelasrnediacionesespecfficasdelarte.Seentiendemejortambiénpor
quélasteoriastienen necesidad depadresf'
undadores:no setrataderen-
dirhomerlajealvaloractualdeinterptetacionesquesonmenosaceptadas
o rechazadasquerecubiertasporlacrecientecomplejidad desusdesarro-
COSAS QUl
!SE CONSI
IRVAN ..
LateorfadeDurlcheim sepuededescomponerentreship6tesisprincipales:
- en direcciön descendentedelateorfadurkheirniana,hacia1oshe-
chosobservados:la separaci6n activa que practican 1os propios
xxprimitivosyyentrelo profkno y lo sagrado,y todaslasgarantfas
que se asignan contra una posible contaminaciön de uno porel
otro;
- en direcciön ascendente,hacia 1asposicionesteöricasde Durk-
heim ,quehacedelosocialunarealidad positivadotadadesupro-
pio dominio depertinencia,quepuedeydebeserestudiadoapar-
te,pero allado delasrealidadesffsicas,biolögicaso psicolögicas;
lo socialesuna causa que se mide porsusefectos,a condiciön de
COSAS QUE SE CONSERVAN ...
fDedöndeprocedelafuerzadelostötems?Lasatribucionesydesatribu-
cionesentre indfgenasy racionalistasde primero segtlndo grado han re-
8.BoltanskiE1990,cap.3.3,pt
ks.213ysigs.)llevaacabo un historialdeestedebate
lleno desuspense,delxxEnsayosobreeldonyydeM aussysucrfticaporLévi-straussen su
Introduction alareedicitm de1950 alBourdieu deLeSenj'prf
??/#//eLElsentidoy'r#t:
'
//(:
oq
(19801ysupropiaproblemstica:debatefundadordelascienciassociales,puestoque,par-
tiendo delosobjetosylarepresentaciön,planteaelproblemadela creenciayelvalor,
desembocaen eldelacrfticayconducefinalmente,paraBoltanski,alanecesidad teöri-
cadedefinirlacompetenciaconcedidaa1osactoresporelsociölogo.
9.E1giroescaracteristicode1asBrmulasdedenuncia,quereemplazanunarealidad
aparenteporsuverdaderanaturaleza,véaseanteriorm entelapég.82,n.J.
C.
OSAS Ql3iiSE C.
ONSBRVAN...
1,Creencialinealde1osindkenas
lndivitluos Objetos
2.Denunciaracionalista
Individuos Objetos
3.lntroducciön delamediaciön
Individuos Objetos
I1
M ediadores
4.lnterpretaci6n delam ediaci6n
lndividuos Objetos
II
Sociedad M etliadores
terfsticaporelctlestionamientodeesas(dosfronterasdurkhe*
lmiàrkm
-''-W W
lae *'
% ''-
queafslalo social,tratado como unarealidad obletiva,naturallzada;yla
queafslaalcientfflcode1osactores.
objetosculturalesseven limitados(1aimpermeabilidadentreellosy1osob-
jetosnaturalesse encuentraen elcorazön de1modelo),materializados(es
una de susfuncionesesenciales- y,alrededorde lostötem s,ritos,m itosy
prohibicionesftm cionan m Jscom o estrategiasquelosprotegen que com o
objetosen simismos- ),f'
ormandotm sistemadesignosenelquecadauno
representaatodoslosdemésyalasociedadensu conjunto,segtin laformu-
laciön m agistraldeM auss,a travésdelm ana que todosencarnan:<4La idea
demana E...1seextiendealatotalidad delaspersonasycosasqueintervie-
nen en latotalidad delosritos.E1mana es,ptopiam ente,lo queconflereva-
1oralascosasylaspersonas,valormlgico,valorrelkiosoeinclusovalorso-
cia1>>.11Lacttltura,alcontrario,alalejarse delaasociaciön rigurosa con lo
sagrado,recubrecon su vastaempresa dem ediaciön,dem odo relativamen-
teindistinto,1asrelacionesdelasociedad con lanaturalezayconsigo mism a.
Trasestaprimeradesviaciönconrespectoalosobjetosculturalesres-
trictivosdeD urkheim ,seabren dospistasdivergentes.Sino seadmiteyala
existencia de dos mundosestancos y superpuestos,uno naturaly elotro
cultural,sinaceptarsinembargoobjetoscolnpuestos,lo quedebeentonces
separarse segfm una particiön binaria son 1asexplicacionesy optarporun
xrtodo esctllturayyo un rxtodo esnaturalezap,oposiciön que1osxr-ismosy:tie-
nen porfunciön militarizar(esdecir,acusar,cofno sedicejustamente,al
nivelde la dem arcaciön de camposy embrollaralnivelde lo que esté
' en
juego en elcombate):idealismo/matetialismo,relativismo/deternAinismo...
Sobreestascuestionesquelesobligan ahacermalabarismoscon objetos,
sociedades,culturasy tiposde causalidad que cabe repartirentreellos,los
antrop6logosrechazan 1asposicionesquelossociölogospueden reconocer
f'
écilm ente.Defbrm ando en todoslossentidoselcuadrado de la represen-
taci6n,hacen variartanto la elecci6n de lacausa establecida com o elesta-
blecim iento de causas,que confiere a la mediaciön un carécterya activo,
productoreinterno,ya pasivo,instrum entaly externo.
12.Malinowsl
ci(1937,pdg.1.
56q;Lévi-strausssefialarsdebuenaganalaingenuidad
deestaposicitm,queconfundelogeneralylobanal:<<(l7orquédesplazarseentoncesatri-
buslejanas?yy(1958,pJ
'g.1.91.Laculturdlt'
co/r
p.
o?llevaestatendenciaalextremo,intentan-
dodeducirdelascondicionesgeogrl 'ficaselconjuntode1ascondicionesdeexistencia,1as
formasdeorganizacién y 1asrepl -esentaciones (véanseRoss(1976)y HamesyVickers
(198J2;Descola(1989)presentaycriticasu modelo).
I.A paslt)x Muslcal.
13.E'lcontraste na-
cîs evidente,qtle 11a sido sefialado a naenudo,se enctlentra en
Nlalinovvslti,alnaislmo tienlpo tlno de1osnnejoresetnt sgrafosque la antropologfa haya
conocido(véaseporejennplo(1922,19851)yst1tet sl'icol
'
nkisreductor,en Uue//7c
#)/.
/csciell-
///t
p/t?Jelat: '
t
v//r//-
t?L
''
I-eoriàt7
?t
p??/('
//
'àk?de/t
?culturajg19681..
254 LA PASIöN MUSICAL
Durltheim nosdejaconunamediaci6nnomediadaentrelasmanos.Los
problemasquelaclaridad desu expresi6n dejasintratardibtljanpunto
por punto elcontorno de 1osconflictoste6ricos que se han producido a
continuaciön:papelde losm ediadores,signospasivoso productoresper-
f'
ormativos;definiciön delo social,subconjtmto deunarealidad mJsam-
pliao principio deinvestimiento delatotalidad de1mundo naturalporla
representaci6n social;lugarotorgadoalobservador.Lejosdedisolverse,
laambigiiedad hadadolugaradesviacionesirlsuperables,tantomenosfé-
cilesdecolmarcuanto quemezclan ptesupuestosgeneralessobrelanatu-
ralezadelaexplicaciön cientfficaytradicionesdemétodossobreelterre-
no:es decir,todo aquello que esmenosdiscutido.A riesgo de restlltar
caricaturescos,pero para ser lo rnss explicitos posible,nosproponemos
trazarun circulo con 1asposicionesquehem ospresentado,divididasentre
causalidadesy causasvariadas,param ostrarellugarqueen é1se reserva a
1osobjetosdesuinterpretaci6n social.
causalidadIineal
causanatural causasocial
dt
ju
'sibphvztp hfncionalitmo
ecologivnocultural mciologlj'
mo
culturalijvno tzl'
/ri/cfl.
/rf/lhb
/h/o
1b/ert
zctzb/ffl
pzztp teoriacr//iàu
causalidad local. causalidad global
causalidad circula:
jetivismo nopretendemostrarquelacreenciadelosactoresseafalsaoque
recubracon torpesdenonainacionesunarealidadpositiva, sino xrenglobaoh
en elanélisisa la creenciam ism a,da illusio colectiva contra la cualha de-
bido conquistarsu verdadyy(psg.2041,teorfadeladenegaci6n cuyacima
laconstituye la xxcrftica socialde1juicioyyestético (Bourdieu,19791:44La
mésicarepresentalaformam4sradical,mésabsolutadeladenegaciön del
mundo yespecialmente de1mundosocialquerealizatodaformadearteyy
(1984:,pég.1561.Con respecto aDurkheim ,eldesplazamiento consiste
en hacer pasarla atribuciön de la causa delestatuto de operaci6n instru-
mentalyBgica,efectuadademaneraerr6neaporlosindfgenasyacertada
porelsociölogo,aun estatuto fundadoren elque ella eselprincipio m is-
modelosocial.Laatribuciön yanoespasivamentefalsa, sino unadenega-
ci6lnactiva,laoperaci6n socialporexcelelacia,quepermitepasardelmo-
delo circtllar,tautol6gico,almodelolineal, natural.Elmundo,purificado
delaturbiaconfusiön desu estadoprimitivo,en elque1oshombresestsn
en 1ascosasy1ascosasenloshombres,sepuebladesujetosyobjetos,ade-
m5sdealgunosfilösofosparajustificarestapromociön y algunossociölo-
gosparadenunciarla.Durkheim hainoculadoelvenenoenlasociologfa:se
puedeobservarsuhuellaeneldeslizamiento queprovocarslapermanente
denunciadeBourdieu delacreenciacomoqmaglasocialyyal4
objetop,l:creéisquelascosassonloqueson,peronosonm5squesignos .
autol-pal-î
'
tnoveren losactoresl'
né
'isqueproduccionesenespejo-
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.;'''.-.):'. ' '''
l5 Véase<<Le1701).t. 11
-1al' tdelac' ollsonll -natioll?p L 'Baudrillal
.'t'1,1970,parte11((hlass
naedia,sexeetloisil' s),pt îgs l74-1851;laxrnostalgi al-'l'
ftic'apdelautol'lehaceverenlason-
yisatlelp0pal'tIai .
'
lelttt7t .
-ltlsit'll'
z . ltle1os('
yonsunlidol 'esconsusobjetos.
16.lsotlrdieu,: 'lé-l'
gik-
.k)alejttrcicio,lnaagu:lrt -
laclo l' lastael1-10,,1-
,0tptz/f/c/i
v/cp/.çI'
.198417)
J:
)al ':lcleselmbtlcal'elalaautof' lClgelacvifsndelilnl 'electtlal;r<laulistanciainstlperable,iladeleble
I'
.elntre.las. '
ldosl -elacionesc. 0n elInul ldo,tecrlle'
it
:aypleJ -ctica'x1(1980, plig.J01ylaposibili-
l:1.
t'
. cl('Ie!.Ini
txcolltabilidadgenel -
aldeIosbe-neficiossinabölicospEibfcl.,pkîg.2041lohabfan
ptlestohastaentont' -esaresgttarclo dttestaregresiön, alprecio de ttna xxsociologfade los
cleterlminantessocialesdelapl'l icticasociollsgicap()1987,ptîg.1111.
17.ln tlnaobraelntel'
anlel
-
lt'
eesrl
'itabajo(.
-1signo de1osjuegosfonmalesdelaauto-
*
LA pAslöx Muslcal-
.....
- ....
.
... Lyj.y
..r
'
,
.
;);
)
/fouésucedeconeltratnmiento.socialdelosobjetoscuandonosvolvemos
laciaelotro término delaalternativasociolögica:no yaalaevasiön infi-
nitadela crftica,que siempre quitamésasusactores,sino aloptimismo
democrstico queintentadevolverlestodasucompetenciao -
?Porquererate-
m
rreflexividad,D.R.Hofstadtervuelveasi,paraconcluirlarecurrenciainfinitadelasreglas
necesariasy comprender una regla,a losqmecanismosdedesciframiento univelsalesp
lo quellamalateorfade1osjuke-boxes (1985,pJ
-g.193) .J.-Y.G irard hacriticado,
desde elpunto devista dellégico,eluso quehacelaautorreflexividad delteoremade
Gödel,r kreducidoaun sublaewisCarrollp (1989,psg.1671.
18.Yanotenemosqueobedecerat xunaobligacithncruci'
al:volvernuestrocomporta-
mientocomprensib'leypertinenteteniendoencuentalosacontecimientostalcomoelotro
vaconseguridad apercibirlosp(Goffman,1987,pJ eg.2714.Opuestosenotrascuestiones,
elinteraccionism oylaetnonw todologiacom partenestanegaci6ndelacompetenciadelos
actoresparageneralizat'
,quevienedemJ
'slejosysesitt
ia,porejemplo,enlfneadirectacon
lasposicionescleH.Mead o,aqui,de1-1.Blumer:<4Lasignificacitm delosobjetospara
alguiensedesprendefundamentalmentedelamaneraen queson definidosporaquellos
conquienesinteractt
iahy(1969,pJ
,gs.10-111,
COSAS QUE SE CONSERVAN... 261
delodelaparticipaci6ndel.Favret-saada(1977)(esnecesariodesempefiar
unomismoeljuegode1asatribucionesdef' uerza,noxtexternalizarlasyhatra-
vésdeladistanciateörica)o reclamando,alcontrario, lmadistanciasuple-
mentaria,desegundogrado,comolasociologfadelacrfticadeL. Boltans-
k.iyL.Thévenot(19871(paracomprenderlaparticipaci6n sindenunciarla
niavalarla,esnecesario elaborarsuteorfa, abandonarlaoscilaciön compro-
miso/crfticaqueformapartedeellayproponersecomoobjetolactkicayel
compromiso).H emosvisto,enelcasodelarte,cömolasociologfa, en eltra-
bajocotidiano,hamanejadoelproblemadelaatribuciéndecausasprofe-
sionalizsndosecomosabertécnico:transforméndoseenunacajadeherra-
mientasentreotras,paramaniptllar1osfenömenosconsusinstrumentos,la
profesi6n,laorganizaci6n,elmercadoylainstitucitm , tomadoscom o pun-
tosdepartidaparcialesperono analizadosdelaexplicaciön.
Alprivilegiar1oscasosopuestosdelasociologfacrfticayelconstructi -
H emospodidomedir,analizando1asposicionessociol6gicasadoptadasen
tornoalobjetoartfstico- 0contraé1- ,hastaquépunto,mésallédesu
oposiciön,jp-ubicaban döcilmentesobreelejedefinidoporlateorfadela
.
zodesesperado delsociölogoporzafarsedelosactoresynegarleseldere -
L()2,Orl
:'
eo:lalecciénjudial
nacequelaesposavayadelante;en
laleyendagriega,laamantesiguedetr'
c
îs.Alujerpetrificadaenel
prinlertexto;en elsegtlndo relato,desvanecida.En un caso vi-
sible patasienlpre,permanente;perdidaparasiempre, inen-
contrable,enelotro.
A1,StsrtltEs,Statuey(1987,pJ
'gs.3.
51-3-
52è
I
zpintura-objeto,m t
isica-sociedad?
Lacomparaci6nentrelasarteseraun ejercicioobligado deladisertaci6n
clJ
'sica.lLaim agen,elsonido:laoposici6n entreartesvisualesym flsicaha
sidointerpretadamlsl-ecientem entecomoelarquetipodelaoposici6nen-
trelarelaciön exterior,visual,deun sujeto con unobjeto,ylarelaciön
consigo mism o,interior,sonora,deun colectivo en acciön:en resum idas
cuentas,lapinturadellado delobjeto,ylamtisicade1lado delosocial.
W .J.Ong(198212proponeunaformulaci6nradicaldeestaoposici6nbi-
nariaentrepalabrayescrito,oralityandlikcrf/c'
y,alrecordar1ostemasdela
Objeto
Sociedad
Intermediarios
Porelotro,elmodeloJinl
-micodelaejecuciönmusical,conobjetividad
y exterioridad mfnimas:no hay nada,salvo 1osinstnzmentos,esnecesario
reunirseparaxxhaceoymlisica.Simétric/mente,existelmadistanciamlxima
entrelamtisicaysusobjetos(quesölosonxxinstrumentosp),ytmaespeciede
identidad entreaquéllayelgruporetmido queledavida.Y lo quedesapa-
recedelmontaje,circularizado,eselmisteriosoobjetodelamûsica:
M ûsica
3.En elParagoneouparallèlef/t?,
yartf,recogido en la edicién deChasteldel'
I'ralm
tts
L'
I-
ratadojE1987,pJ
.g.96).
27o LA pxsltjx Muslcal.
caseesfuerzaen imitarlatrayectoriadelasartespljsticas,queparten de1
barroparacrearunaimagenhumana:ic6mo corlstruirunpedestalparaun
artequeno produceobjetos!E1trabajo llevadoacabopor1osteöricosde
lam tisicadesde elsiglo xvIseencuentra en elcoluzön de1establecimiento
delamûsicacomoun arteautönomo:kcömosepasadeunadefinicitm de
la m ûsica convencional,social,ritualo religiosa,inextricablemente m ez-
cladacon intereseshumanosymateriassorloras,2 )unaclaradivisiönentre
eldorniniodelasubjetividaddellnombre,erigidoen creadot,sedede1gus-
to,y eldominio delasleyesffsicassobre1asqueseasientalaobjetividad
de1lenguajemusicalp
.Rameaubuscayencuentraesefundarnentoenlana-
turaleza,com o es debido en elsiglo xvlll,proponiendo sobreentender,en
sentido riguroso deltérrnino,esdecit,oirpordebajo delamtisicarealel
bajoxxfundamentalyhquelaNaturalezanosentrega.?Haceesfuerzospara
atribuir1aspropiedadesfnusicalesalobjeto,separarlasdelasobrasy los
estilosquesöloson suslluellasyelevarseaun principiogeneradotque,f'
i-
nalmente,no dependadelmt isico,trabajoqueconsisteen ptoducirelob-
jetomusicalparaliberarlodelasexigenciasdeuninanalizableartedeha-
cer.EsloquetepiteRameau,quenoparahastalogtardemostrarquetodo
su arteescapa alasaproximacionesde1ospequei sosmaestrosy1asinco-
herenciasde1asreglasprscticasacurnuladasenlosmétodos,yseapoyaer1
lasleyesdelaNaturaleza.Opetaci6n exitosa:trasRameau,ellargo cofn-
batede1oste6ricosdelamésicapondrb,en efecto,porun lado,aun afi-
cionado desbordante de sentimientos,dispuesto a seguirlashuellas de
Rousseau paravolvetseromlntico,y,porelotro,un objeto musicalcuya
partetécnicahabrésido aislada,fijadaytrasmitidaporunaensefianzaes-
crita,hastata1punto quela xxteoriayhde la m tlsicaque aprendfan losfran-
cesitosen 1950seasel'
nejabacomodosgotasdeaguaalestadodelacues-
tiön vigentedossiglosatrss.
Pero kporquélamûsica,quesiempresehadesquiciado con 1osescri-
tosteöricos,hadebidotomarsetantottabajo paraprodtlcirsobreelpapel
un sonido queno seoyey quesevuelvefnlsrealque1asnotasrealmente
tocadasz
ps Esfuerzo patético,que la abandona ante una m ateria todavia
8.Suriquezaestalquehanpodidosecuestrarlapalabraartet inicamenteparalasar-
tesp1J
'sticas,sinnisiquierapercatarsedelausurpaciöncometida.
9.Porelescrito,porlagrabaciön:porxrtlaeteclmologizingofMusicp,diriaOng(19821.
10.<xcom oûltimorecurso,lainteligencia,cansadadeanalizarloinanalizable,bautiza
conelnombredeNo-sé-quéeseresiduoinasibleydecepcionantequeescomoelperfume
homenajealmisteriomusicaly,frenteaella,un amorcallado porlamési-
ca,causa prim era y m eta tiltim a de la actividad de 1os m ésicos.M e gusta
Bach.Elresto esliteraturazllCoraz6n oculto deun m undo herm ético,en el
que cohabitan losm ûsicosy en elquelosdemâs,1osxxaficionadoshy,nunca
penetran verdaderamente,lzestereconocimiento comt' m apenasesinvesti-
gado,nidesdedentronidesdefuera.Elrepartoimpuesto porlatiranfadel
objetosevuelveaencontrar,todavfadeunmodoméstajante,enmtisica:no
haypeortirano queeltirano ausente.Alcontrario delasartesvisuales,la
m ésicano tiene nada a m ano que ofrecera losdientes dela crftica.No es
unacosaqueestéallf,plantada.Pero tienetantasmediacionescomosede-
see:incluso estediosa,puesno tieneotra cosaquepresentar,instrum entos,
partituras,sonidosylenguajes,intérpretes,salasdeconcierto,discos...De
ahflaparadoja,quesehalébamosenlaintroducci6n,paralasociologfacrf-
tica,constituidaenteramenteapartirde1asartesplJsticassobrelasuspen-
siön ret6ricainversa:revelarvalerosamente,traslaengaiosaevidenciade1
objeto,larealidadde1asrelacionesinvisiblesoactivamenteencubiertasque
lo producen,alprecio deexponersealosanatemasde1osaficionados.No
esextraiso quelamflsicadefiendalocontrario queeldiscursosociolögico:
entregadegolpeloquedeberfapermanecerdisimulado,mientrasqueoctll-
talaevidenciainicialcontralaquedeberfa apoyarse.
Lamflsica,endesventaja,exigedosvecesméstrabajoquelapintura:
primero imitarla,parapresentarun objeto tan consistente como ella;a
continuaciön,îrecuperarelretraso en lacrftica de1objeto que acabade
Losconocimientosaumentan,semultiplical alasexperiencias,eldomi-
nio delainvestigaciön seextiendeysefracciona.Söloenaparienciaseesta-
blecen relacionesentre sectoresyarnarcadosporlatécnicaylatecnologfa,
lafabricaciön ylaactistica,elsolfeo ylacomposiciön,lapsicologfaylamu-
sicologia,lahistoria de 1ascivilizacionesmttsicalesyla que nosotrosvivi-
mos.Quizdseanfnê
isproftmdos,aunquemenosaparentes,mejorcamuf'
la-
dos,1oscortes de un dominio ya tan vasto EP.Schaeffer,1966,pqg.10q.
13.Lasdisciplinasxxdurasp,comolaacûsticaEvéaseLeipp,1971,1977q,lapsicologia
cognitivaEsloboda,19881olaorganologfahistörica,tienenunaccesomssf'
-cilalobjetode
é
susaber,peroenlaexactamedidaenqueson(onosonsino)saberessobrelosobjetosmu-
sicales.
do,ano reconocercom o m flsicassino aquellasque pueden escribirse. M .
Biget,preguntl
'ndose acerca de la evoluciön delgesto pianfstico antes y
despuésdeLiszt,consideraevidentequeloprimero quehayeslapartitu-
ra,despuéselxxgesto segundohydelintérpretequexxconcretaelespacioso-
noroquegobiernalasemiograffadelapartiturap (1986,phîg.11.Esoesad-
m itirporanticipadolo quehabrfaquedem ostrar:queelescrito hatom ado
elpodersobre la ejecuciön,precisamente allfdonde elnuevo virtuosis-
mo depianistas-estrellasquelevantan multitudes,como Chopin, Czerny,
Thalberg oLiszt,muestra,contl-ariamente aestemovimiento ygraciasal
ascendente cobrado sobre elpéblico,laim portanciaperpetuada delcon-
cierto,m om ento de suprem acfa de los intérpretes sobre 1os com posito-
res.i4Laescrituradelaquesesirvelamusicologfahasido elinstrumento
privilegiado delatransformaci6nmodernadelamtîsicaen objeto.Poreso
yanopercibeestatransformaci6n,nienlamflsicaniensupropiotrabajo.
Com odecfaA.Schaeffner,quien,enlugardeoponerlos,situabaelinstru-
m ento ylaescrituraen tanto queprolongaci6n unadelotro com o m edios
de1alejamientoprogresivodelamûsicaconrespectoalcuerpo:<<Lamflsi-
ca se ha separado quizl
' de este m odo l'elativamente de1cuerpo gracias al
instrumento,ydespuésdelinstrumento (ylavoz)graciasalaescriturayy.ls
H acervisibleelobjetomusicalnoconsisteencomentarlo,sinoprodu-
cirlo,transformarlarealizaciön ffsicacolectivaen cosafija.E-seeselobje-
tivo preciso de1anllisisquehay quellevara cabo,no uno de1osm edios
que tiene a su disposici6n.
14,l7or1asl misl
masrazones,eslannentablelasinonilmiaautol-nkîticaentren' )tisicayr<li-
teratul-apottescriturahhparadesignarlasobras:asfelsubtftuloalG' tzs/cplanistlqlte(1986J,
xxE.
'ssaisurl'écrituredupianopIGFu 'nsayosobrelaescriturade1pianohyl,hayq.t1edecirlo,se-
.
18,De1ascondicionesmaterialesdelrodajealascuestionesdelapuestaenescena,la
presenciadelcineasta,lasûbitaconcienciadesfmismo comoactorprovocadaporlac4-
maraenelmflsico,elautorcitamt iltiplesejemplosdivertidos,comolosatributos<xtfpicosp
(y1osdesarrollosmusicales)dehechopresentesacausadelcarscterexcepcionalquepro-
porcionalapeifculaalaceremonia,io lai
luminaciön delosaparecidos,alosquesepide
queseacerquena1osproyectores!
19.E-sfaserfalaclavedeloscaminosinversostomadosporOrfeoyporLot, sihace-
moscaso alacitadeM .Serres(19871colocadacomoepfgrafeaestecapftulo.Ellibroes
unafilosoffadelaescultura:cuerposmuertos,objetosconrasgosdesujetos,sujetosendu-
recidoscomo piedras.A modo deconclusiön,en tln contrapunto deun hermoso rigor,
ofrecealosmflsicos,entornoaesosxxespectrospqueabandonanasuesposaalamuerteen
dosmovimientoscuyaperfectasimetrfamuestraeltexto,unaadmirablefilosoffadelamt-
l-
sica:xxMujerpetrificadaen elprimertexto;enelsegundorelato,desvanecida.Enuncaso
278 LA Iu slöx Muslcal.
desusobjetos,sehavueltomaestraenelartedemostrarsu secretamovi-
lidad,extrayendo un placererudito tanto m 4svivo altevelarnoslosm tllti-
plesavataresdeunaobraen lamedidaen queéstasepresentan'lqsresuel-
tam ente bajo un aspecto petrificado ante nosotros,levantada sobre su
pedestalo clavadaen laparedparatodalaeternidad.
Elproblemadeestafijaciön delal'
nûsicaoperadaporlasdisciplinasquela
estudian yquederepenteyar1o son capacesdeversehacel'
nssnftido to-
daviasinosvolvemoshacia1asdisciplinasdelsujeto:psicologfa,pedago-
gia,antropologia,serniologia.Frentealosobjetosreencontradosdelamu-
sicologia,aquétlasse esfuerzan en producirun sujeto musicaltanto m5s
firm e cuanto m #shuidizo esat-m ,inquiriendo las cornpetencias que defi-
nen deform am inim aalH om o/7/1/.î/k.
t?i'
.
ç,yencontt-ando laestabilidad uni-
versalde esta com petencia m usicalen la ptzlsaciön de un tiem po interio-
rizado que elsujeto proyecta en elmundozoy cuya escansi6n colectiva
garantizaalgrupo hunaanolacohesién deunespacio-tiempo comûn.S.K.
Langerhafijadolaexpresiönf'
undarnentaldeestatesis,alconvertirlamtl-
sicaen un simbolisrno sin referencialidad,rrgwithlno assigned connota-
tionhy,paraencontrarladavede su expresividad en 1asfuncionesf' unda-
mentalesligadasa la sucesiön tensiön-distensiön y haciendo deellasun
lenguaje,acondiciön deaceptarestadefiniciön laxa.2lM eyer(19561arti-
cula tam bién un m odelo psicolögico de la em ociön alhacerque una res-
puesta ernotivase derive dela tensiön originadaporunatendenciainhibi-
da y un m odelo sem i6tico simple que evita elproblema de la referencia
parahablardemeaning,delo quetienerelaciön con something/pc)/(?sl it-
Delaconfusiön l
'
nusicol6gica,esnecesario pasaraun ankîlisisexplicito
y riguroso,que pueda servirde l'
narco universalde referencia. (...)Antes
quelasociologfaolapsicologfadelarte,seencuentranlateoriaolaciencia
todavfalejosdefundarse delartetJ.Molino,1975,pjg.J.
3(
l.
22-Col-no laquelna1
'l
-qtle..l.tu
loody(1979)seinteresenopof'laseternasconnpetencias
dellnonabre,sinoporeldesarrollodelistas,férl-
nulasycuadrosquehandirigidoalespfritu
racional.
23-Ftleinaugtlradapol'11.Francès(1958,19791,seguido pol 'P.FraisseyE',Lliriart-
bol'de(1968),A.Zenattig1975,1981)o,infefesJ
indoseporlal'
eacciön delosnifios, p0l'
J.-P.Nlialaret1
)1970).
28O I.A easltsx Muslcat.
M olino,quequierefundarunasezniologiarigurosadelamtisica,se1n-
teresamenosporelptoblemadelatepresentaci6nqueporlabflsquedade
un xxm arco universalp,que encuentra en elestructuralism o de Saussure,
rindiéndoleelhomenajedehabercreadofinalmenteunxxobjetouniversal,
que escapa a las cienciassocialeshy Eibfd.,pég.542.Se puede observar
en quémedidalaformulaciön seencuentracercadelareivindicaciön nos-
tslgicaporNattiezdeunaposibilidad detranscendenciaestética,yasefia-
lada:alaregresi6n deM olinohaciaelpositivismo deunmarco universal
delasignificaci6n musicalrespondelaregresiön cornplementariadeNat-
tiezhacia laestética.
Estaposiciön delasemiologiamusicalsedesprendedesu principalhi-
pötesisteörica:1sxktriparticiönyysimbölica de todofenömeno signiflcante,
quesuministraalamtisicatm xxtriplemodo deexistencia,comoobjeto ais-
lado,comoobjetoproducidoycomoobjetopercibidoyyEMolino,ibid.,pég.
371.M olino teclamalaseparaciön consecutiva delanélisissegtin tresdi-
mensiones,llamadasxxpoiética,neutrayestésicayygpég.461,cuyaventajaen
relaci6n con el<<pf??/p(?5'confusionista de lospseudolingiiistasyygpég.61)
debeprocederdelanuevaautorlomfaacordadaaltercertérmino,elevado
alacaptaciön activadeun materialyno reducido alarecepciön pasivadel
sentidointrfnseco deunaobrao de1asintencionesde1compositor,lo que
Nattiezdenominalainversiön delasegundaflechadela dereclaaen rela-
ciön con elxresquemaclssicodelacomunicaciönhy(1987,pég.381:Emisor
-->Mensaje-->Receptor.Pero,lejosdecriticarlarigidezdelmodelosaus-
suriano,rechazando su jerarquiaimpermeableentrelenguayhechosde
lenguaje,lejosdeencaminarse,comolasociolingûisticaolapragmética,ha-
ciaconcepcionesfnésabiertasen 1asqueinteractûen loshablantesyelsis-
tema,Nattiez,queconvierteestabuenaideaen elCaballodeTroyadetma
posicitm estética m ilitante en elseno de la semiologia m usical,se serviré
constantementedelatriparticiönparajustificarlaautonomfadelaobra.El
nivelrxneutroyh,xxrecordatoriop rlecesario de entradaparaelanélisis (pég.
541,ocupatodasu atenciön,mientrasqueelanélisisdeunaproducci6n y
unarecepciön activas,irreductiblesacualquiertranscendencia,seveinde-
finidamenterelegadaafuturasit w estigaciones.LasflechasdelesquemaE-
M -R no seitwierten,sinoquesetransfbrman en barreras,queresguardan,
alamparode1ascriticas,un anl sismusicalinterno restaurado.Estacon-
cepciöndominarltedelasemiologfamusica1,24hostilalamediaciönyquese
24.Existen otrasviasparalasociologiadelamt
isica,comoelestudio de1osmarca-
281
desdefueray en pasado,nosvemosobligadosapasarporlarepresenta-
ciön unificadora dela m emoria ypot.la traducciön visualde diversosm e-
morJndums.(Cömo realizarlaGestaltT/pt
rorr'
cdeun objeto cuyo todoes
inaprehensible,er1sentido estricto,esdecir,estlf'
ueradelalcance delas
f'
acultadesdeprehensi6n?M iradaquepuede avanzaryretrocederalterna-
tivamerlte,dejarse atraparo distanciarse,variar1osxxpuntosdevistay/6o
sirnplemente desviarse:losartistasquehan esculpido diosesinsctibieron
en1upiedralatopologiaposibledelarelaciön con un objeto,LQ-uéqueda
deestarelaciön cuando pasaporun xrsentidohhdifetente:temporal,dinl
'-
mico,no direcciorlal,nodolzlinable,salvosiunosetapa1osoidos?
La Ietra o elespfritu
Laprirnerasoluciön,pues,alapatadojadelavisualizaciönverbaldela
mflsica consisteen tomarla partitura (o susavataresmodernos,audiovi-
suales)como sifueralapropiamt isica.Pero hayotrasoluciön,mqsescru-
pulosa,sisepretendetespetarelcarjcterinaptehensibledelal'
nésica,yes
intetpretarsu espiritu contra su letrayescapara laparadojaporlaotra
puertaquellevaanoteconocerdelamtisicamlsqueelmilagro deunaex-
presiön sin m edio.Pura esencia,inm ediatez de un acceso privilegiado al
Ser,xxpuref'orm asitsvery essencehy(Langel' ,1942,ps ig,2091,lal 'nthsica
adquierebajolaplumadeestatradiciön,enlacualselnan sentido1osfilcs-
sofosm 4sagtlstoqueentre1ossudoresmusicolögicos,losrasgoshernaéti-
cosdeun lenguajedelosdioses,comoen 1ostextosespléndidosdeKiet-
ltegaard:xxM usic begins where langtlage endsp.Su visiön l'nfstica de la
m ésica reposa en la inm ediatez que le confiere su ausencia de signifi-
caciön.Num erosas obtas de estética,y tam bién los m usic6logos,com o
exorcismo,ensuintroducciön/7recuperanlaparadojata1cual,ysumis-
terio essu propiaevidencia.Expresadacon f'
uerza,laidea eslam isfna en
Schaeffer:
Porpartede1osfil6sofosylosescritores,desdeH egel,queencuentra
en lam flsicaun acceso alyo en lo quetiene de m J
usfntim o,hastaBergson,
quecolaviertelasuspensiön delmundo exteriorenlafuetzaesencialdela
mlisica (1888-1969.,pég.111,lasreferenciasson legiön.Flugo decfa (en
'
W illiam J'
/v/ievpct
-
/rt?(L11,jXlV))que4410 quenosepuede deciryno se
puede callar,lo expresa la m flsicayh,y elKreislerloco de E.T.A.H off-
m ann que<<elofdo esunavisiön deladentro...yy.Prousthace deella elas-
censorentreelevaciön yprofundidad,macrocosnaosexteriory microcos-
mos interior. M enos exncta,esta literatura es mss verdadera que la
musicologfaentantoqtleno reprimelasingularidad (inlmaterialdesu ob-
jeto.Pero transforma este aliento en espfritu y consideralainvisibilidad
delairecomo unainm atel-ialidad real.El441 30séquéhyylo indecible,lejos
deno decir nada,expresan siemprela m ism a cosa:la autoelecciön de los
que lo l-econocen.Eso equivale a renunciarun tanto apresuradam ente,a
huirttnomismoanteelcarscterevasivodelobjetomusical,parapretender
accederde golpe ala significaciön profuladade un lenguajesin n'
lateria.
Asf,enunplano te6rico,lazanjaartificialdelaquesequejabaSchaef-
ferseparacadaveznat iselconocimientopulatualdecadaobjetomusical
(losinstrumentos,loslenguajes,elsonido,loshechosylasfechas,1aspar-
tituras),porunlado,y,porelotro,unacomprensi6n globaldelasprjcti-
casnausicalesqueseverechazadaporlafuerzadelosobjetoshaciaun ni-
veldegeneralidadcadavezmz
îsdesprovisto dectlalquiersignificaciönpor
pocodiscriminantequesea:lasdisciplinasquesetomantodavfaeltrabajo
deintel
atarsum inistrarsu explicaciön teöricase ven ol
aligadas21rem ontar-
se alejal
aosantepasadossagrados,a establecerunapsicologfa globaldel
tiempo oaadherirseaunasociologfaglobaldelacultura.0 ,comoflltimo
recurso,en elsentido causaldeltérm ino,a encom endarse a losm isterios
delasubjetividac-
lyelgeniocreador,esdecir,aconfesarsederrotadost301- .
su ob'
Jeto.
LA M slöx Muslcal
-
Nohayporquéoscilardeestemodoentreun excesodemateria,cuando,
bajolaplumade1osmusic6logos,lamûsicaseconfundeconelpapelso-
breelqueestéescrita/Syundefectodemateria,cuandoelfilösofoinspi-
rado confunde elail'e que vibraen 1ostuboscon elsoplo delEspiritu.
Parahablardemtisica,noquedaotro recursoquedelegarenlosmûsicos
elcuidadodehacerlasurgircon susmedios.No tenemosquedecidirno-
sotros1ascatacterfsticasquegarantizan su f'
irmezao decidirdeunavez
portodasque esinapreherlsible.Tanto la musicologia,queno advierte
queson m edios,com olaestética,que convierteelartedelasmediaciones
porexcelenciaer1elarte delainrnediatezinterior,omiten 1osmixtosde
1osqueestlcolm adalamtisicaycon1oscualesllenaelespacio quemedia
entreellaynosotros.Mientrasserechacetomarporobjetolaconstruc-
ciönmismadelobjetomusical,unoseveatrapadosincesaracontrapelo
porsuatlsenciaflsicaybajolatentaciön devolveraconvertirlamûsicaya
en un objeto natural,ya en unaesenciapura:elpsic6logo esquien crea
enfunciön desusnecesidadesalhombremusicaluniversal,encargado de
sostener de1lado de1sujeto la plaza vacante de1objeto;o elsoci6logo
quien,trasdejarconrigol.quelosactoresconstruyansuspropiasinstitu-
cionesyvalores,ymostrar1osjuegosdepoderyefectosdemercado,hace
interveniralanaturalezaen elanslisisdelfracaso insistentedelamtisica
contem porénea.zg
.3
0.Entre Ioslmusiccîlogos,A.Schaeffnerhasido elITIJ
'ssensibleaesteplolvlelua.A
propösito delpapelactivo (-
lelaotganologfa col
no productora denngtsica,hablaasfdel
ffmargenentrelossonidospon'blesdeuninstrurnentoyaquellosaloscualesseatienelaeje-
cuciön).!
.1936,plg.304J,subT'
' ayandolaarnbivalenciade1osinstrul
nentos,signoseinstru-
notaciön,latonalidad,laereccickadelescenarioentrelosm tisicosyelpé- .
blico,lanormalizaciöndeunoficio...Delaproducci6n deleyesffsicasala
organizaci6n socialde un aprendizajeprofesionalizado,lan-
lflsica alaora,
desdesusinnumerablesobjetos,puedeafirmarcon certezasuobjetividad.
Bastacon pensaren lo quelaRevoluciön hahecho porlam flsica:sölo
13arece proponerse su transform aciön en una cosa com fin,en rekp/. //p/f'
cf?.
LaConvenciön,trasuna escuela gratuitade m ûsica en 1792, crea ellnsti-
tuto NacionaldeM flsica:laformacién delaselitestomacuerpo. Se trata
alm ism o tiem p.o,com o dice Sarrette abogando antelaConvencicknporlo
que se convertirl ' en elConservatorio NacionalSuperior, de xxproporcio-
nar una existencia polftica a la m ésicap.'lLa m flsica,fservicio péblico?
Centralizaciön piram idalde la enseiianza, efectivamente,ydeseo deacu-
isarla moneda musicalde Francia.Ahfse da,paralelam ente a lavoluntad
ideolögicade actuarsobre lasm entalidades, elsuei so matel-ialistade un al-
macena .mientodelamflsica.LaRevolttci6n estambiénlasdiversasorques-
tasy f'orm acionesm ilitaresperm alaentes,en cuanto aloficio' ,l assalasque
semultiplicalaysuprogramaci6nenfunci6n delafrecuentaciöndeun pti-
blico,ynocomoregalo de1prfncipe.Y elsolfeo, llamado primeroaregu-
larlacontratacickade losm flsicos,luego a m odelartoda form aci6n de1os
nii5os,32Se establecen lasreglas dej'uego de un m edio:losprofesores, que
son instrulmentistas de orquesta,transmiten a losaficiol aadosla mflsica
quetocan,que resulta serlam ism aque lade lassalasde concierto...
Seharizadoelrizo.Laescuelaysusalumnos, la salade concierto ysu
péblico,laorqtlestaysusmlîsicos,todosforman un cfrculo alrededorde
unam ism acosa,queyano ofreceninguna duda.Pero delcirculo delatri-
bu en torno asusflautasysuspielestensadassehapasadoalauniversali-
dad deunaEuropadelallustraciönl' nusical,entonaoatm mismolengua-
lmelltostocados:lainterpfetacic
snantiguaconsisteenl
'educir1osposibles;laintelpl'etaciön
l
'
nodernatfabajaapal
'ti1'detlnaredtlcciönyarealizadaporelil-
'
lstrulmento.
(
51.Discursocitadt)enA.(lel3lacel1989,p5
. -gs.260-26l1.
32.rlCén')osepasadelain-difej 'enciarecfpf' ocacIelosniiosyIossonidos, enelJ 'aleo
deunaclase,aldoblereconocinaienfo l nusicaldelossonidosporell nequeiiolmt isicoyde
1osl
'nésicospol'suconlpetenciapal-aentendel'lossonidos?Nosotroshellosl' ealizadolaet-
logyaffaylal'listoriade1solfeo.E' .sechivoexlniatoriodelal '
ntisica,blanco constantedet()-
daslasrefornlas,noseentiendesiestaposiciöndtteternoacusadonoserenaiteastlpapel
fundalmelatalenlac- '
lase,('
.lon('.
1ees,alcontrario,elplxlctll'ad'ordelanatisica. rtrlt.
'
)tléoyesr ?p:
actl
sadoracusado,reversodenigl' aclo delabelleza(1elossollidos,elsolfeoinstatll
. 'asobl 'e
supropiaexpulsitsnelin- tllefiodelal utisicttlllennion,19882
288 ta paslöx Muslcat.
je,atravésdelaconstituciön deun medio ampliafnenteinternacionaly
unanuevacirculaciön de1asobrasen soportedepapel.Sölo f' altan eldis-
coylaradio,losmediosdecomunicaci6n y su mercado,paraencontrar-
nosyaen elsigloxx,anteunasecci6n delFNAC o unalfneapresupuesta-
ria delM inisterio de Cultura:la m ésica existe.Instrtlfnentos,partituras,
grabaciones:escosa,dispuesta ante nosotros,f' inalm enteha adquirido esa
tranquilizadoravisibilidad delamateriaquelaestatuaposefadeentrada.
Deun aliento,lainstituci6n hahechoun objeto,queseofrecealavista,al
tacto y a laventa.Sobre esta aparici6n trabajamospara deshacerla evi-
dencia que una fnûsica institucionalproporciona retrospectivam ente ala
instituci6n delamtisica,alatransform aci6ndeunacorrientedeaireen es-
tatua,operaciönf'undadora,escamoteadaporsu triunfb.
Yasesubrayedemanerasociologistalanecesidad de1asinstitucionesy
laingenuidad delcliscursoroménticoquecreeescaparaellasalponderarel
genioindividual,yasedenuncie,desdeunpuntodevistaestéticoopolftico,
lasujeciön burocrltica queparalizaelimptllso creadordeunamtisicaque
B lovivedederribar1asbarrerasentre1asquelasinstitucioneslaencierran,
en amboscasosseadmitedepartidaladivisi6n reahzadaporlainstituci6n:
porun lado,estblamésica;porelotro,1asinstitucionesquelarealizanm4s
o m enosf'
ielm ente en la prJctica,y lasprofesiones,1asform aciones,lasor-
ganizacionesdeespectâculos,elmercado,etc.Si,' a1contrario,lamtisicano
eselptlnto departida deltrabajo delainstituciön sinosu resultado,'3hay
queanalizarlacomounadivisiönefectuadasobreunconjuntodeprlcticas,
paraorganizarlas,inscribirlas,deformacadavezmésajustada,en loscuer-
posyenlascosas,ordenarlasalrededordeunobktocoménllam adomt isica
yvolverpoco apoco irreversible estainscripciön cruzada.Estabilizaciön,
instalaciön,instituciön,establecimiento,estaspalabrastienen lam ism araiz,
la delEstado también,elmayor delosxxestablecimientosp,primero una
operaciön,pronto un organismo,cadavezmJspesado,cuyamasafisicava
asostener,enrnarcar,protegery sofocal.lo que instituye.
33.Laspalabrasacabadasenxx-ci6nyy(0xx-mientohy)son performativasenfrancés,pro-
ducen porsimismaslatransform aciöndelaquehablan' .alpartir'delaacci6n,designan
pronto suresultado,luego tambiénelorganismoqueacttia;véaseM .deCerteauapropö-
sito dex<producci6nyy:<4Enéstecomoen muchosotroscasos(véaseparatmanifestaciön' ',
tapariciön'
'einclusoparat'acci6n'
'),unapresiön dellenguajecorrienteinducealsentido
avolversedelactohaciasureïultado,de1activodelbacet'alpasivodelsersAlt/yy(1975,pég.
29,n.31.
La m usica com o teorfa de las m ediaciones
calarsusobjetos,debemultiplicarlosltlgaresy dispositivoscapacesde
certificar su presencia invisible.Elpintor no esté en m ayor inm ediatez
frenteasupflblico queelmésico.Pero elmediadorqueaceptacomo sus -
vaapariciön deunaobraantigua:porello,lasreinterpretacionessucesivas
derepertoriospasadossonejemplares.Losobjetosmusicales, notas,par-
tituras,discos,instrumentos, todolo quelafijaun poco,lejosdeconfun-
dirse con ella,de retenerlamiradapara reemplazarla, imitando lavoca-
ci6ndelobjetoplsstico,son1asbövedasquedirigenlamiradasiemprem5s
lejos.Nuncahaymûsica,s6loexhibidoresdemflsica .
Lamésicaestlhechaalamedidaparaunateorfadelamediaciön .
cAplTuLo x
Elogio de Ios artificios de Ia m tisica:
instrum ento,partitura,disco
Lalmayorpartedelosidionaasnausicalesdelatierra1 aodisponen
de esclitura,puesseinscriben en 1ospropiosinstl
'unaentos.
SiqueremossortearlasxxEscilayCaribdisy/de1estetismo (1amésicasin la
sociedad)yelsociologismo (lasociedadsinlamflsica), nosvem osen laexi-
genciade revisaruna exclusiön injustificada efectuadaporla sociologfal .
1.Estetl
-abajofuepresentadoen tlncoloquiodelaAcA.rteen laFtlndaciönGulben-
lrlt-lennion,1993171.
kial
' x .
294 I.A paslöx M uslcAc
titud de sussoportesrnediatizados.Pordettésde 1asoposiciorlesde géne-
rosseperfilasiernpreeltespaldo privilegiadoen unatécnicaparticularde
f'
ijaciön,deconversiönenobjeto.Mtisicaviva,mûsicaescrita,mtisicame-
diatizada,tresformasdeconvertirlamûsicaen objetoydeproducirfren-
teaellaun oyentealque,en cadaocasi6n,exigecompetenciasdiferentes.
A partirdeestosartificiosdelamtisica soportes,instrumentos,medin-
dores vamosaproponerunainterpretaciön delosdiversosgénerosac-
tuales.E1desafloconsisteen mostrarqueesrnssf' écilcomprenderlamt-l-
sica a través de sus dispositivos interrnediarios.A1pasar por ellos,al
comprenderlaf' ormaen laquesearticulanyoponen,alobservarcômola
fnûsicaysu pûblico cambian en funci6n deellos,disponemosdeun me-
dioempiricoparasuperarlaoposiciönestetisfrlo/sociologismo,alobligar-
laadescenderde1osgrundesprincipiosnlasoperacionesordinariasde1os
mûsicosyparasuperartambiénlaoposiciön,quelatrasplantaaun nivel
m5sfinoen elinteriordelasociologfa,entreelanélisisdelosmediosyla
producciön,o elanélisisde1osgustosyladiferenciaciön social.Si,alcon-
trario,sehaceabstracciön de estosmodestosinstrurnentos,seencuentra
unosin alforjasparaesteviaje:habrs,porunlado,contenidosmusicales'
,
porelotro,uncontextosocial.Potunlado,lamûsica,con estetasymusi-
cölogosparaanalizarcontodaindependenciasusescalasysu belleza;por
otro,elpt
iblico,con sockslogosquemuestren cömo lesgusta a1osbur-
guesesKarajan oPoltini,ya1osobrerosJohnnyHallydayoelrap,oque
vuelvan ahablarde1asinstituciones,lnsprofesionesy1osmercadosque1os
conectan.Aqui,lo quehadesaparecido eslamésica,yano hayfnésque
etiquetas:f'
astidiosasociologfa,rigurosamenteindiferentealamûsica,Fla-
co consuelo,1ascosasno discurrenmejorenfrente,en lavertienteestética
o musicol6gica,donde sepiensalamûsicasin la sociedad:aisladade su
péblico,sin instrtlmentos,no tienenadaquedecir,nolegustan 1aspala-
bras,quedicenpeorlo queellahacemuybien cuandosetoca.
Elhechodeprestaratenci6n a1osdispositivosconcretosdelarelaciön
musical(instrumentos,partituras,grabaciones,perotambiénlosmontajes
como elescenario,elconcierto o losmediosde comunicaciön o incluso,
antesdeesoqueyaperteneceaun vocabttlario rnoderno,técnicaycomer-
ciante,ritos,ceremonias,oraciones,celebracionesreligiosas,nacionaleso
polkicas)proporcionaunmétodo,pueslosdebatessobrelamésica,delos
profesionalesa1osaflcionados,sefbtmulan siemprebajolaf'
ormacanöni-
cadeunadisputaentresussoportesrivales:sedefiendeaalgunos,quese
llaman verdaderos,auténticos,naturalesy vivos,y se ataca a otros,que
-4
295
s
lellam an artificiales, m ecjnicos,com ercialesypasivos. Seentiendemejor
ageograffacruzadadeesossoportesencajadosque, fundandotodosjun-
tosporencimadesucontiendalareferenciacomén alamûsicaquesirven,
se acusan unosa otrosde traici6n o feticlaism o, alsehalarque cadauno re-
mitemssaungénero demflsicadeterminado:elcllsicoprivilegialaparti -
2.Siempreesclaocal
atevercon c'
ul
'ntafacilidadson etnologizadoslosobjetosdelos
Ot1-OS.
3.N()Ilayjerarqufaenelcombateentrelosmediadorestt-cnicosdelanatisica Eldisco
-
noestz
îmésrkmuertop,porejemplo,queelescritooelinstfumento:elprivilegioconcedido
altextosemeteasfenelmismo sac' oqueelvirttlosismoinstrklmentalporlasmflsicaselec-
troactisticasque,enriquecidaspol'la ntleva escritura qtle lesofreceelmagnet6fono, se
296 I.A Iaasltsx sfuslcAl-
Lomismosucedeconlasmûsicaspoptllares:mjsallqde1debatesobre
la cultura popular,4elsentido de esta categoria,militante,oposicional,
peroporellomismoadeptaydefinidaennegativo,porsustracci6n,hasido
f'
recuerltementecuestionado:mésicaspopulares,esdecir,todas1asdeml 's.
Facilidad,siserefieren asusrnedios:(eslfcito,bajo pretexto delafuerza
movilizadoradeunapalabraf'
ederativaconaolu depopulnr,quereivindi-
can conjuntamente,f'
ormatlacoaliciön entrelasmflsicaspopularesen el
sentido etnol6gico de1término,porelque éstas seguirian siendo la ex-
presi6nin-mediata,colectiva,vivientedeungrtlpo(yportantotambiénen
elsentido er1queno estarian separadasdelresto deaspectoslocalesdela
vidasocial'.t'eligiosos,rituales,familiares,etc.),y1asmésicaspopularesen
elsentido exactanaenteopuesto de lasupermediatizaciön universalde al-
gunoscantantessingulares,vedettes,estrellasdelroclt,portanto deuna
proliferaciön sin precedentesdelosmediosdecomunicaci6n,quehacen
quesussoportescubran elplaneta,deslnultiplicadoshastaelinfinito?El
combatemilitantequelapalabrapopularsugierecontralaexclusividad'eli-
tistade unaf' ormadeinstituci6n,elescrito,kno encubreacaso laalianza
contranatura(o contracultura)deunamtlsicaétnica,queinstituyaelgru-
pojuntoconotrosritoscolectivos,yunamtisicasobre-instituilt?,noporel
escritosinoportodalapotenciarnodernadelaindustria,latécnicayelco-
rnercio?
Enlugardeprestu.
ratenci6n aestasacusaciolnescruzadas,elpuntodecisi-
vo de1método consiste en no conceder elptivilegio a un fnedio contra
5.A1llamarxxciudadh:auntipodejustificaciönprivilegiada,esdecir,aunprincipioge-
neralquepermiterealizarelacuerdo,losobjetosquelosostienen,1asreglascuyorespeto
distribuyelapertenenciaalmundoasijustificado,losautoresconvierten losmecanismos
decuestionamientoenobjetosdeestudioparaelsoci6logoynoen sumétododetrabajo:
proporcionan unagrambticagenerativadeunsocialequipadoconsusobjetos,enlugarde
entregarun proceso suplem entario.
st.
oslo os tos Alle
rllllclos os I
-,
A MthslcA:Ixs-rltuMilxr
ro,PARTI-
I-URA,olsco 299
cualseadaptaalmundo,serealizayevoluciona,esposibledibujarunageo-
graffacompleja,en laquelasmflsicasactualessesitéan con respecto aso-
portesqueencajanunoen elotro:loscuatroprincipales,yendo delmés
socialalm sstécnico,son elescenario,elinstrum ento, la partitura yeldis-
co.Esbocemosagrandesrasgosestasconfiguraciones,queyano contra-
ponen 1asm ûsicasporsusprincipios,sino porsusm edios, lo que autoriza
aestablecernuevospasadizossubterrsneosentrelosgéneros.
-
Lamflsicacontemporéneaserigeporunadobleobediencia,que
tiene algo deldottbleJw'
/zl definido porBateson (19801:poruna
parte,unvasallajealadefinici6nmodernade1arteporelarte,co-
moobligaciön deradicalidad,rupturaconladem andade1pflbli-
co,investigaciön personalquesölo obedece a1asleyessecretasde
la creaciön,experiencia que no puede serevaluada con elrasero
deloscriteriosexistentes;porotraparte,unaestrechadependen-
ciadelainstituci6n musical,alavezen elsentido amplio de una
definiciön delarealidad y1asnormasmusicalestransmitidasatra-
vésdeunequipo cargadodemateriales,dehabilidadespuestasen
juego,deagosdeformaci6n y,en sentidomésrestrictivo,deuna
dependenciafinanciera delEstado a travésde encargos, em pleos,
cuotasdedifusi6nypresupuestosdelosgrandesorganismostute-
lados.Curiosasituaci6n:lleva,porejemplo,alascomisionesano
atreverseyaajuzgaraloscompositoresalosqueseencargan de
atribuirunpresupuesto,pueslaopacidad delaobradeartecon-
temporénea conffa fmicamentea losjuecesla decisi6n sobre las
partesquehan deconcedersealainspiraciön,eltrabajoylarepu-
taciön,6y adistribuirlosrecursosaprorratadelascorrientesre-
presentadasen su seno,invirtiendo en nombredelarte larelaciön
defuerzashabitualentre1osquepagan y1osquecobran:artista,
jézgateatimismo,quenosotrostedaremosen funciön detu ve-
redicto.Elobjeto deljuiciono seabandona,sino quesehavuelto
tan fuerte que reinapor completo y otorgala victoria alm js radi-
cal:<<Lapertenenciaalsectordavanzado''de1campoartfstico (...)
semuestracomoelmediomssseguro,desdecomienzosdelsiglo
xx,ycomoelmediom5srlpido,en elcurso delperfodo reciente,
paraalcanzarelgrado m5selevado devisibilidad socialhy(M otllin
6,ParautilizarlasrtmagnitudesyyddinidasporBoltanslkiyTl-
lévenotg19871.
LA pasIöx MuslcAl.
y otros,1985,pég.96q.Segfln M enger(19891,elrecurso de1os
compositoresinstaladosalametdforadelainvestigaci6n tiendea
regularcon elmfnimo coste eldoublebind planteado pol'laexi-
genciasim ultsnea deautonom iarom lnticade1artistam aldito yde
su f'
uncionarizaciön,alconvertirlo,asefnejanza delilnvestigador
cientffico,en un servidordelacolectividad,pero bajo eltégimen
de1interésdiferido,loquejustificaqueseatributariode1patroci-
nio de1Estado.
Lafigutasimétricadela mtisica contemporqneaesla mflsica po-
pularcometcial,la de1osTop 50 y1osmediosdecomunicaciön,
esasxkvariedadesyyque nisiquiel'atienen un nombte claro.Esla
oposici6n binaria que ha puesto en m archa durarlte toda su vida
Adorno Epotejemplo1962,1967):r1oyalarecelosareivindicaci6n
de autonomfa estética,porun lado,y la mano tendida alasub-
venciön,porelotro,sino la doble pertenenciu alaindusttiay al
mercado,lasumisiön a1asleyesdelaproducci6n yalasdelade-
mtmda,aceptadascomo unaevidenciaen sfmisrna,sin contradic-
ciön.Lasvariedadesfuncionan sobrelabthsquedadeunarelaciön
electivadirectaentreartistaypéblico.Lasredesfnusicalessedes-
pliegan en ellasno com o un universo organizado en circulo altede-
dorde<<la>>m tisica,sino com o ur1universo obsesionado potesare-
laci6n,diflcilde definiry de prever,de la que la m tisicano esm bs
queunvector.Setratadeunafntisicaque,lejosdeintentarserjuz-
gadasegtin suspropiasleyes,sueiin con una obediencia perfecta
nomenosirnposible a1osgustosdelpûblico.Perofcömojuz-
gar,sin reglas nicödigo,sitodo criterio se desvarlece inm ediata-
menteen elsupuestojuiciodelf'
uturo oyentep
.(Cömo sometersea
un m ercado que esnecesario anticipat.apartirdenada?
7.Dealafladivisi6n delalitefaturaentl
'eladenunciadelamanipulaciön comercial
(<4LarepresentaciéndelademandaEes)usurpada,puestoqueserealizaen nombredela
acumulaciöncapitalista.Lacomunicaci6nentrept iblicoyartistasqueorganizaelditector
artfsticosiguesiendounamediaci6nalienada,extrafiaalptiblicoh:Elaange,1986,plg.961)
ylaapologfadem tisicaspopularesexaltadascomorepresentaciéndeidentidadesdomina-
das:<<Porlamésica,yenunestiloque1esespropio,losj6venesl'
lacenpasarsusvalores,sus
repl -esentaciones,susesperanzasysustemorespglwagfée,1982,pJ 'g.8)1.Estegestoetnolo-
gistaque,allmadoconelfamosoxxno 1 '
ntîs...quep,vacfadem t isicaloquellenadesociales
tlnaconstantedelaliteln aturafranc'
esa:<<Lamt isicanoesnimésnimenos() ...)queunsig-
noentreotrosqueexpresaciertaconfigtlln aciön('-tlltural,porunaparte,all' efol'zarsuco-
l'lesitsn porlaotrayhgibfd.,pjîg.1482.
I.A pAsltsx Muslcal
-
- E1rock havueltoaequilibrarestacadena,sindudademasiadouni-
lateral.A1tecargarelpolo de1trance en concierto y la representa-
ciön deidentidadessociales,hautilizado todas1asf' ormasdisponi-
blesde larepresentaci6n musical,sin contarcon que,atravésde
losgruposaflcionados,seha apoyadotam bién en lainterpretaci6n
instrumentaly1osgruposlocalesquereproducen elidealencarna-
do porlasestrellas.A1explotartantolastécnicasmodernascomo
1astécnicasmJsantiguasde larepresentaci6n musical,elrocltva
delHLM ,animado por1osdiscosy1osclipsde1asestrellas,als6-
tano dondeelgrupolocalensaya,elPrisunicen elquesevenden 1os
grandeséxitos,1asem isorssdeFM ,ypasnpor1apresenciafkm iliar
de1asestrellasadomicilio gtaciasalatelevisiön,parallegarhasta
laeuforiacolectivarecuperadade1gran escerlario delroclt.Susm e-
diosconstituyen la cadena.Lasmt isicashoymlsactivascomo el
rocltson 1asquecombinan defbrmamJsperceptible1asdiversas
estrategiasde la representaci6n m usical.Y sobre talesm ûsicas,de
formacaracterfstica,loscomentaristaspasan sin escrûpulos,en 1as
mismasfrases,deunamodalidad alaotra:recurriendo constante-
menteaconstruccionescontradictorias,hablan alavezde1carsc-
territualytribaldelconciertodetock,delaestrategiamundialde
lasgrandesdiscogrsficasparaimponersusestrellas,delalögica
m usicalde losgénerosy subgéneros,antes de descifrar directa-
menteesosgénerosen funci6ndecategorfassocialescercanasalas
de1znarketing (jövenes,barriadas,minorias étnicas,estudiantes,
parados...),ydeconvertirsefinalmenteer1losapologistasdelroclt
comomodalidad denuevadefiniciön delasidentidadessocialesy
producci6n originaldeunageneraci6nadolescente.E1rockesuno
de1osrarosdominiosdelaculttlrapoptllarque,almenosen eldo-
minio anglosaj6n,hasuperadolainterrogaciön estérilen términos
deverdad o manipulaciön.Elmodelo de interpretaci6n quepro-
pone esté marcado,alainversa,porla aflrmaciön existencialde
unairreductibilidad de1movimiento,tantofrentealecturassocio-
lögicasexternascom o alecturasrnusicales.Lasapuestasson recu-
rrentesdeun atltora otro.A1insistiren la producciön deunanue-
vaculturamoderna,deloinstanténeo,lo urbano ylasuperflcie,8
de1montajeyelcollagegchambers,1986,pJg.190q,en laimpor-
8.EnFrancia,P.Yonnet(1985Jlaadadounaexpresiön fuerteaesteterna,yaformu-
tancia y elpapelpositivo delosm ediosde com unicaciön,latécni-
caylareproducibilityc?
/sound,gen elrepudio deunainterpreta-
ciön polftica,loenelcierreobligado deestamûsicasobresu pébli-
cojllreclaman elderecho ala unicidad delmovimiento quehan
elegido:nisocial,nicultural,nipolftico,nisiquieraxxgeneracio-
nalp,sinotodo alavez,esdecir,elrock.12Elestatuto deestareso-
luci6n de1asviejasoposiciones(arte-pflblico,artistas-vendedores,
creaci6n-mercancfa,etc.)siguesiendo milagroso,repentinamelnte
prescritaspotun m ovim iento colectivo quem ezclasin dificultad el
com ercio,latécnica,eldinero,lam tisica y la capacidad de expre-
siön socialdeun pflblico.l'Pero elrock esun laboratorio abierto
getp(1975,pJ'g.1702.Nopretendemostrataraqufunaliteraturaactualmenteabundantey
nospermitimosremitiraRock.del'bistoit'eaulnytlaeEMignonyI-lennion,1991),quecon-
tieneunabibliografiateméticacomentadade1dominio.
14.EBerthier,1975;Alibert,19822.A partirdelaobservacitm delosoyentesenlaBPI,
P.-Y.Ducheminllegaalamismaconclusiön sobrelaxrcoherenciadelm elömanopclbsico
(198.
3,psg.1.
345.
laenseianza,quecomprendeelgruesodelastropasydesempefialo
mlsdurodeltrabajo ll-lennion;M artinatyVignolle,1983.
,Hennion,
19881;ytrasestasredesvisiblesestslacreaci6n deempleosestables,
laorganizaci6n de un m edio,la constituci6n de unaprofesiön .
b6licodelacorrupciöndelamtlsicaporlosbrujosdelvirttlosismo.
Elconcierto,en estaöptica,esunafacilidad,unaaproximaciön quese
sostienem ssporelentusiasm o delam uchedumbrereunidaqueporlaver-
I-A plslöx M uslcal-
17.Véaseanteriormentelapég.23,lospigmeosdeArom (1985)grabandoen<<re-re>>,
conelcascoenlasorejas.Lapelfculaetnol6gicaesotrabuenailustraci6n deello:entrelos
documentosdeinvestigaciön deloscomienzos, comolosdeJ.Rouch yG.Rouget,yla
puestaenescenadelaspelîculasrecientes,esconseguridaden1ast
iltimasdondesevepor
fin alagentehacerjuntosmt
isica.Peroesprecisamenteporquelapelfculaahfyanor'
esul -
taun soporteneutro,externo,sino,alcontrario,enadelanteseutilizacomomedioespecf-
fico,con sustécnicaspropias:hayunmontaje,planoscortados,movim ientosdecém ara...
Elcineacentt'laatinm5sloquehaceeldiscoconlam ûsicaclésica:alprincipiostsloesuna
csmarainmövil,quetomaloquehaydelantedeella,luegosevuelveunaherramientadees-
crituraensegundogrado,unmedioparaescribir1osritmosoinclusoelûnicoarchivoque
nosquedadeprécticasquehanmuertodespués. Peromésprofundamente,porlapuesta
enescena,elmontaje,ladramatizaci6nylapresencianecesariadeinfermediarioslocales,el
cinetransformaenespectâculoloquemuestra:fundam entaim ente,convierte alospracti-
cantesdeunritoen mésicos.
308 LA I'ASIöN MUSICAI.
tantoprecipitadamenteporlosanzilisissociolögicosalconjuntodel
mundomodet-no,lamésicapierdesu propiarealidad parahacerse
descifiuble,sin najsexplicnciones,comoformaciön delaidentidad
social.Como resultado,esasmûsicas,enlaactualidad-,estén captu-
radasenunadobleproblefnôticadeclesapariciön:unaafnenazaque
pesasobre1osgtuposmismos(conservuciön de1asculturasregio-
nales,losm ediosrurales,lastradiciolaesy,en A.
'f'
ricao Am érica La-
tina,supervivelnciaincluso delastribus)y unaamenazaque pesa
sobre susf'ormasde expresi6n,sometidasalaruda presi6n dela
aculturaciön,lacolonizaciön,lainmersiönen losmediosdecomu-
nicaciön ylosnuevosinstrunaentos,y delaxxm useornotfosishhdelas
prjcticasylosmediosantigtlos.
U-ltimoejemplo:elaficionado aljazz.ktzafnfisicacomoprjcticade1
cuerpo,producciön,o la naûsica como objeto fijndo,reproduc-
ci6np
.Lasm flsicas poptllares m odernas estln atrapadas en sem e-
jante dilema.Este segundo principio,queaspiraala autelaticidad
socialyyano musicaldela representaciön,comporta,en telaci6n
con losnaediosdecomunicaciön modernos,otro tipo dejustifica-
ci6n,f'
undado en lapresenciaf'isicade1oscuerpos,lacontinuidad
entrela actuaciön hum anay susinstrtlm entos.Lalibertad delain-
terpretaciön yelplacerde1cuerpo quedanza,en jazzoen rock,se
oponena1osairessuperioresdelam ûsicaesctita,sospechosadees-
taryafnuerta.Lacontinuiclad entreeldiscoy elirlstrumento,que
elclk
îsico intentadisimular,sedadeentradaenlasmtlsicasmoder-
nas:elbajflef'
otmapartedelaguitarraeléctricadeJimi(Hendrix.
Lasaturaci6n esunlengtlajecomtln,unacortiente,en efecto.E1
dispositivo entremûsicaypthblicoesmuydiferente.Conttalarigi-
clezn'lortaldeunamtlsicaoccidelatalfijadaenelcorséde1escrito,
lajerarquiaorquestaly1asleyesarnaönicas,eljazz,devotoJtsinaislzlo
de1asviejasceras,noencuentrapalabrasstlficientementetietnas
paralaimprovisaciön.Otroctlltodelovivielnte,elcborusdejazzse
presenta como la apologfade unamésicadelinstante,inspirada:
clccsmo decirnnejorquesetratndelaliento,delovivo,deloqueno
seescribe?Ocupadoen engalanarelobjetodesupasi6n con todas
lasctlalidacles,elaficionado aljazzolvidaquelaespléndidattans-
gresiön delo escrito realizadapot-eln'ltisicono hasido alcanzada a
tnlvésdeun retorno n1asf' uentesoralesdeunamflsicatradicional
quenosepuedeescribir,sinoaprovechando,alconttario,unafija-
citm muchonaésexactadelamûsica:eljazzesescritoporeldisco.
Escuchem oslostestinaolaiosdelosgrandesclelJ
'azz.'sellostrabaja-
.
18.1701'ejelmplo,sobreC.Basie,Nlorgan E )1986)o,sobre(.-
a1'
1.
,Parkel',tN
.
yillclinsEl9881,
.
Reisner(19892-
19.Véaseh/ 1.l7ortal,qtleoscilaentreellieNvllllol
licArtyelhliclnellRolntalUnit.
I-A laasltjx Muslcal-
m anduseparezcaaun consum o,pero,segtin seapuntealm elöm ano yasu
colecciöndediscoscornpactos,queelevaalrangodeun modo deexisten-
ciaelcultode1asrnicrodiferencias,oalalumnoestudiosoqueaprendecla-
rineteenelconservatorioysuefiaconconvertirseen solistasin diferenciat
entreelconcierto deM ozarty eldeW eber,1asconstruccionesdelo que
eslamtisicase desplazan:de un equilibrio f'
undado sobtelarelaci6n de
objetomediatizadoporunmercadoycentrado en eldisco yelconciettoa
un equilibrio f'
undado sobreelmedio ylainstituciön,yunarelaciön cen-
tradasobreeltrabajode1instrumento.zoNoexistenporunlado1asvatie-
dadesypot,otro 1asmtisicasserias;porun lado,1asmtisicascomerciales,
tornadasenlarelaci6ndeobjetoquelasfijarfa,esteteotipariaytransfor-
marfaen fetiches,yporotro,lasmûsicasverdaderas,quevivirfanmésalls
delamuertedesusobjetos.H aytantapartededisco,mediosdecomuni-
caci6n einstrumentos--.
eidolatrfade estrellashumanas- en lafnûsica
clssica,comohaydemediadoresactivos,disciplinadelarepresentaciön y
sacralizaci6n de1osobjetos- ydeautosumisiön de1osfansagénerosabs-
tractos- en1asvariedadesyelrock.Sobretodo,esténtodas1asf' igurasin-
termediariasentre esosdospolos,desde 1asversionesen variedadesde
éxitosclssicoshastala variedattkacit
jn poralgunoseditoresde1modo de
producciön y presentaciön de1 repertorio cllsico,pasando por géneros
como laoperetafrancesao1osmm icalsamericanos(G ershwin f' ascinado
porlo cllsico,Bernstein porBroadway).E1culto de1osintérpretescllsi-
cos(enprimerlugardeloscantantesde6pet.alzladquieref'ormasalejadas
delidealdeobjetivaciön de1aspasiones.lgualmente,laconstituci6n del
rockporsusaflcionadoscomoun género clésico seencuentramuyavan-
zada,con suscriticos,suscategorias,su historia,un f'
etichisrno delaco-
lecciöndediscostandesarrolladocomoelde1Cadrelauneo1aspequehas
marcasbarrocas.
Estaoscilaciön decisivaentrelamtisicacomo medioo comofin,rela-
ciön interpersonalo fldelidad colectivaaunarealidadcompartida,remite
a1asdosdefinicionesopuestasdelamtisicamoderna,lade1Top50ylade1
IRCAM :22unadefiniciön comercial,porunlado,lamtisicacomo elinter-
20.H em osdetalladoestaoposiciönfundamentalde1medioentremelömanoseinstru-
mentistas,enHennion,MartinatyVignolle(1983,pâgs.181-1821.
21.CitemosaPoizat(19861ytambiénlaambivalentebiografiadelaCallasporR.La
Rochelle(19872,delaquehablaremosm4sadelante,pbg.330,n.17.
22.G.Born (1988,19934partedeunaobservaciönetnolögicadelIRCAM ydeunare-
m ediario necesario pero segundo de una relaciön por construirentre un
artistayun péblico,yunadefinici6ninstitucional,porelotro, queorgani-
za,alcontrario,entornoalamésicaelagrupamientodesusservidores. A
travésdelrechazodelasanciöndirectade1péblico,lasm flsicascultassue-
fian conhacerdesaparecertodadependenciadeunafunciön social. A tra-
vésdelrechazoinversodetodaautonomizaciön, 1asvariedadessueiian con
unafusiön totalentreelartistayelpéblico.
Lamûsica-para-el-ptkblico o lamflsica-por-la-mflsica. Elcara a carao
laconversiönenobjeto.Elmercadoolainstituciön.Cadaunadeestasfor-
m asopuestastoma en préstam o algo de laotra.Elacceso directo a un ar-
tistaidolatrado seobtienepasando portodosloscaminosbalizadosdela
mésica:lenguajes,c6digos,instrumentos,mediosdecomunicaci6n,apren-
dizajes.Y laliberaciönconrespectoa1osgustosdelpéblicodevanguardia
conducealainflaci6ndelassubvenciones:formacaricaturescadelainsti-
tuciön,cuando éstayanoacudeaorganizarun encuentro diferido, sino a
sustituiraun pûblico ausente.Lanostalgiadelasvariedadesporlamûsi-
ca como relaciön de hombre ahombreno le impide abastecersecon la
proliferaci6ndesussustitutosmediatizados:estanostalgiaeselmotormis-
modesuconsumo (Mignon yHennion,19912.Y 1ospartidariosdelamé-
sica-por-la-mûsica,lejosdeestarvacunadoscontraelcultodelasestrellas,
recuperan en cuantopueden elplacerdelassalasentusiastas.
lncluso sideben componerse,estasdefinicionesopuestasson repre-
sentaciones-lfmite de la mflsica.Son altam ente performativas, en la po-
lémicapero también en larealidad, en laqueimponen dispositivoscon-
trastados,técnicas complementarias y form as de desarrollo diferentes.
Remitenamomentosincompatiblesdelamésicayaprocedimientosdear-
ticulaci6n originales.Estosmontajesintermediariosy competidoresson
losque,delosmediosdecomunicaci6n alescenario, anteuna partiturao
en latiendadediscos,nosdirjn quésociologfastrazalamlksica.
flexiön sobrelamtisicarock(ellaf'
uebajistadeungrupo)paraplantearelproblemadela
ignoranciarecfprocaysisteml
-tic'
adelasdosprincipalesf'
ormasdelaproducciönm usical
denuestrotiempo.
cApiTuLo 2
Program as:delescenario a los m edios
de com unicaci6n
Lasideasnpusicalesestk în presas,ynn'
c
îsde lo que se cree,en el
equipanaiento nlusical.
P-Scl-
lzklslrlcsR,'
l'
.7w//p'd(:st.?/
.
7./
4.:/.
- :s/
r//.
s
'
/t.
-
t/i/xL'l-raladoJcIo-
v
0/7./
:.-
/0.57lnuslcalcsjI è1966,pc -
i.
g,16q
Llego porlaPortedelaVillette.Error:acausade1asobrashabfaqueen-
trarporlaPortedePantin.Siguiendo 1asavenidasy1osvallados,subien-
doybajando1ospuentes,costeandolaGrandeHalledearribaabajoylue-
godeabajoarriba,meplacedarunavueltacompletaalaVillette.Nosoy
elûnico en alcanzarelZénith cerca dePortedelaVillette,bastacon mi-
rardereojohaciaarriba,alperiférico,ymevuelvoaencontrareneltiem-
po delasxxnaanisp:antesdela gran concentraciön,pequefiosgrupos,que
se dirigen todos almismo sitio,quesaben que van todosalmismo sitio,
1.lnformepublicadoenelnt
'5deVibrattons'
,sobreelescenario(1988,pégs.8.
3-954.
2.Riesgo limitado,sin comparaciön con elqueasumiöJ.Favl'et-saadaparaestudiar
losbrujosnormandos (19774 pero riesgo de1mismoorden :(hastadöndedejal' se
rrarlustrarp?Y siqueremosconvencernosdequenuestl' odoblejuegonoesmésqueunes-
pionajeuniversitariodebuentono,revendedoresdeporros,buscadoresdecosto,amazo-
nasdearrabalorrsaltarinesdepogohycon unamarchasorprendenteesténahisininterrup-
ciön,en un conciertoderock,pararecordarquelaposesiéncolectivano serepresentaa
medias,yqueintroducirseenellaconsisteenperderelplenocontroldesimisfno.
PROGRAMAS'
.DEt ESCFNARIO A I.OS MEDIOS DE COMUNICACIUN
A lainversa,losO osearrojabansobrelamultitud,inaugtlrandolaprscticadelslammthgt
quehabriaderitualizarse.
4.VéaseM .Poizat(19865.
5.E1xxstreetfightingmanhyde1osRollingStonesesunaexcepciönaestaregla,quelos
punksoell,ardrock nohan transgredidorealm ente,puestoqueestascorrientes,contrala
violenciareal,hanescogidolaviolenciaverbaldelapalabrotaylablasfèmia,1osprimeros,
ylade1ossonidos,1ossegundos.Mésequivocos,losskihheadsl aanentradoeneljuegode
laviolenciareal perotambién ellos,altrasladarlasalvajementealaescenapoliticame-
diantelaprovocaciön nazistoide,hanpreferidoen definitivacolgarsuviolenciaen un es-
cenariodiferentequeeldelrock.
6.Piénseseenlareputacitm ambiguade1osserviciosdeordenacorazadosencuerode
losconciertosderock,de1osHell'sAngelsasesinosdeAltam ontSpeedwayalosgorilas
deKCP.
PROGRAMAS:DIJI.ESCENARIO A LOSMEDIOSDE COMUNICACIUN
Variedades:hacerpasarqalgop
ficialyyEpqg.2771,lacursivaesnuestra),laanalogfaseutilizaaqufenelsen-
tidodelrecursoqueunanélisisdelconcierto rockhacealaetnologfa, pero
también seutilizaen elotro sentido,porpartedelosetnölogos, com o un a
garantfaaportadaasusanâhsisatravésdelecomoderno que creen escu-
charen elrock:<<Nosestspermitido pensar, porotraparte,quelosdes-
bordamientosmésomenoshistéricosde1osfansdetalocualestrelladela
mflsicapop también deben ponerseenlacuentadelaemociönmusicaleri-
gidacomo conductaestereotipadapEG.Rouget,1980,psg.430).
Sibienlareflejanenlugardeanalizarla,estasanalogfascruzadasmues-
tran quelaescenamodernahalogrado su restauraciön. Antesdeabando-
narla,recordemosque su apuesta consistfa en encontrarelcuerpo a cuer-
po deuna relaci6n entre elartista yelpûblico, sin pasarpor todosesos
intermediariosquehacentanbiensutrabajoqueyanosabenreconocerla
llamade1talentobajoeloficioylatécnica.Lacuestiön desbordaelmarco
delasvariedades.Aqufhayun desaffo anarquista, lanzado por1oscomer-
ciantes ala instituci6n m usical,en sentido am plio, alconjuntode1osi
n-
termediariosestabilizadosquepermiten ordinariamenteevitarelcuetpoa
cuerpoparatransitarporcuerposinstituidos:lenguajes,partituras,obras,
djscos,instrumentos,mediosdecomunicaciön, gustosidentificadosytéc-
nicas asimiladas.La escena reconstruye 1ascondicionesnecesariaspara
quelarelaciön directaencuentresupodersobrelamultitud,m ésalls dela
necesariaproliferaciön de1asmediaciones,vaciadasdesustanciapropiay
transformadasensimplescanalesporlafusiönenelcrisoldelespectscttlo .
Rock/rap:deIescenario a Ia acera
Elpaso reciente yradiealde1rock alrap,anqlogo alarevoluciön de1pro-
pio roclten losaf-ioscincuenta,lipone de relieve de manera intensa un
conflicto que también afectaa lasdefinicionesdelaverdad musicalapo-
yadasen usosopuestosde1osrnedios:laescenayloscasetes.A travésde
larelaciön directaentreelartistayelpt hblico,la construcciön delrock ha
anudado en torno alaescena,en un movimiento desylperaciön delarné-
sicacomoobjetoauttmomo,labûsquedade1cuerpoacuerpoperdidode
1osfdolosy1ospueblos.Plecisamente,elrap hadestruido estacentralidad
imaginariadelaescena para darpaso ala verdad musical:ahfdonde se
vive,donde se arrastra...La denuncia de la té-cnica sofisticada y de 1os
efectoselectrönicos,abiertayapor'lospunks,luego eluso chapucero de1
casetey elgbetto-blaïterhan devtlelto elrock alclasicismo de su concep-
ciön espectaculur,a partirdeunapromociön inesperadadelagrabaciön:
11.Véase1l.Peterson,xxNlaispourquoidoncen1.955?y
>genMignonyHennion,1991,
plgs.9-392.
PROGRAM AS:DEL.IîSC.ENARIO A I.OS M EDIOS DE C.OM UN iC.AC.IUN
E1carscterextremode1granescenariode1rockhacequeaparezcaentoda
sunitidezelejef'
usionalhaciaelquearrastraaquienesseduce.Estecaréc-
terasintötico permitef'
ormularlaoposiciön entrelo clssicoylo poptllara
partirdela oposiciön entre sustécnicasescénicas,alsubrayarelcarécter
activodelhechizo colectivo realizado porlasmtisicaspoptzlares,mientras
quelasmûsicasclssicas,aunquea vecesla utilizan,desconfian de ella,
comoun peligrodeautodisoluciön.E1anélisisganasimetrfa,alfuncionar
en élla denegaciön cruzada en ambossentidos,mientras que una teorfa
unilaterahnenteorientadahacialadenunciadelpoloclésicocomo estrate-
gindedistinciönremitesiempreelpolopopularalestatutopuramentene-
gativo derevetso delgusto clésico,quenoexistemJsqueporelesfuerzo
deéstepordesmarcarse.l'
Paracautivara1ossuyos,lamésicaclésicahaerigido anteelloslama-
teriaresistentedeun objetom usical,quesehaconvertido en elpuntode
13.Loquecaracterizaalaestéticapopular,segt
inBourdieu(1979,pég..
331,esel<<re-
chazo delrechazop.
PROGRAMAS:DEL ESCENARIO A LOSMEDIOSDE COMUNICACIöN 329
fugainaccesibledeunabésquedanomenosapasionadaquelaaspiraciön
fusionalprocurada por las concentraciones poptllares. A diferencia del
montajeen directo dela relaciön artista-péblico como cuerpo a cuerpo,
parafsoperdidodelasmûsicaspoptllaresyrealidad reconstruidadelaes -
demasiadopediraloquenoesmJsquemenospreciocömplic' eyostentatoriodeunfdolo
consusadotadores...?
21.C.Sm all,trasunanâ'lisisan'
rilogodeloslugares, laorganizaciön,1osbravos,laen-
tradadelosmfsicosy eldirector,1osl '
lâ
,bitosquesignifican quelafunciön sobreviva'
a1
fxoficiantep,insistemJ
'senlafunciénde1conciertocomo ritoquerefuerzaelordensocial,
x<asaritualofstabilityinan unstableworldly(1987,ps ig.191.Concluyeconunalegatoso-
ciologistaparadéjico,quesorprenderfaalinteresado,alsalvarlamtisicacleBoulezdesura-
ttbnalwt ztï//tp
-
f.
îporsu funci6n ritualdeconsel
waciön delorden social, ocultadetrlsde1
cientificismo:xW ithoutan awarenessoftheritualfunction ofmusic, theGresearches'of'
Boulezand hiscolleaguesoftheParisIRCAM remainanaive,gee-whizcelebration ofthe
mostsuperficialaspectsofmoderntechnologpyEpég.29j.
I.A paslöN Muslcat.
Elcuerpo no escapaalatransustanciaciön musical.Losdedosdelin-
térpreteson su cuerpo hecho mtisica.Elvirtuosismo delartista,como el
instrumento,comolanotaciön,seintercalaentrelaposesiön directadesu
cuerpoporelpûblicoyelraptoalqueaspiralamûsicaatravésdeuncuer-
po.E1virtuosismo de un guitarrista de rock adquiere un sentido exac-
tamenteinverso:laimitaciön delconsumodeun cuerpoatravésdelamti-
sica.JimiHendrix ofrecfa su guitarra alptiblicoparahacerlaadoraro
simtllabaposeerlasexualmente:leotorgabaunaopacidad msxima,no la
convertfaen elinstrumentotransparentedelamésica.E1concierto clâsi-
co,lejosdemantenerfueradecampoalcuerpo,losometeactivamente.La
técnicainstrumentalnoBloeslamtisicaofrecidaalartistabajolaforma
objetivadadeunapartituraquehayqueleeryuntecladoquedominar,y
nodeunamultitudalaquesedebeseducirdirectamente.Eslamlisicain-
corporadaenelartista,comoresultadodeunlargotrabajoquedisciplina
susmovimientos,regulasusreflejos,automatizatmalecturaeinterioriza
tm lenguajeenlamovilidadde1asfalanges.E1adiestramientoquepermite
queentreen elcuerpo delmûsicotmaescaladesonidossustituyedema-
neraejemplarlagran separaciön objeto-sujetoporlacomplicidaddeun
contacto.Laseparaciön pasaporladelicadezadeun tocar,entreelxxdia-
pasönzy(toucbe)deun violfn o1asxxteclasyy(toucbes)deun tedado,cosas
ordenadasporunlenguajehumano,y1osdedosdeuninstrumentista,con-
vertidosen prötesistzltrasensiblesdetm hombre,cuerpo hecho objeto,
unavezquemilrepeticionesminuciosashayanincorporadoasusdedosel
mismosistemadesonidosqueelqueelpianistatieneantelosojos,objeti-
vado en elteclado.ëouémejorxxmixtoppodrfaencontrarse?
A travésde1osprocedimientospor1oscualeslasrepresentacionesmusica-
lesinfluyen sobre1asrelaciones,1ascosasyloshumanos,1asdiversasmû-
sicasrecurren todasalavezaobjetos,instrumentos,escritos,mediosde
comunicaci6n yalagarantfatiltimadesuptiblico,delaposteridad:todas
utilizan intermediariosy requieren relacionesvivas.Nuestrametaconsis-
tfaenmostrarquesepuedehablardemflsicas,nodirectamenteatravésde
tmaesenciaestéticaounaautenticidad social,sinoatravésdelam aneraen
que denuncian a ciertosintermediariosy promueven a otros.Laescena
tambiénfuncionasobredichapromesa,apartirdeunaaproximacitm ffsi-
PROGRAMAS:ost,Bscsxartlo At'
osMBolosollcoMuxlcacl6x
cionarioscuandopretendfanserartistasyacecharincesantementeen ellos
1ashuellasreprimidasdesu ambiciön inicial:visi6n deaficionado, habi-
tualmente relegada en 1os estudios sobre losmésicosprofesionales.z3
Comotodos1osduelos,elsuyo esunarealizaci6n. Esnecesario,sin duda,
reconocermésbienenelloselparad6jicoplacerqueexperimentanenvi-
virlamésicaatravésde1asrutinasrealistasdeunoficio, comprenderlare-
nunciaquehan aceptado en contrastecon elimperialismo puerildelafi -
22.A.Rubinstein,con unamiradamaliciosa,secolocabaasfmodestamentealservicio
delosmayoresqueél,antesderecordarqueelpûblicos6lotenfaojosparalosintérpretes.
2.
5.VéanseDeClerq (19701,Gumplowicxyotros(19781yLehmann (19891.
24.Hacemosalusi6n,conesascomillas,aesaemociönquehaceJloraraPuccini,erigi-
do enestatuaenlospasillosdelaZpera,alescucharsumésica,tambiénpetrificadaenla
cinta magnetofönica elogiadaporelanuncio:idoble objetualizaciön de la mtisica, por
ellado de1oshumanosyde1ascosas, enesaextrasapublicidadquepareceescritaporel
M .SerresdeStatuesz
25.RelatamoslaescenaenHennion(1988,pég.731.
LA paslöx Muslcan
amor.Segundalectura,menosingenua:alcontrario,sehan vuelto mûsi-
cos,saben quelamûsicaseencuentraahf,en sustareasprofesionales,yno
en otro lugaridealizado quehayadebuscarsesin cesarfuerade1ashoras
detrabajo.Esellaquiennoharealizado su duelo,quiennohavistoqueno
haynadaapartedelastareascotidianasdelavidademûsico.Lasescalas,
las clasesfastidiosas,1osconciertos repetitivos,1os repertorios trillados:
todalamtisicaestsahf.
Seriesdevocabulario,también,quehemosdejadofluirynosarrastran
infkliblemente haciaelvocabttlario religioso,sin duda porqueeselque
m4safondo haformuladolosproblemasdelamediaci6n:delaaltafldeli-
dad delosinstrumentosalafldelidad delosintérpretes,siempreescues-
tiön def' e.
26H ay que tomaren serio estosmodelos.Niideologiasque
recubrenotrainstalaciönreal,nirealidaddeunespectsctlloqueserfaefLc-
tivamentelaaboliciön delamultitud en lamultitud,porun lado,ysumi-
siön alasleyesdelamtisica,porelotro:sonperfbrmativos,esfuerzospara
producirlamûsica,1osmûsicosy susmedios.La comparaciön entrela
escena delrock y elconderto clésico o actualmente elcontraste entre
France-M usiqueyunaradiocomercialnospermitirén presentarbajo una
forma méssisteméticaunageometria de1espacio musicaltalcomo estos
modeloslepermiten desplegarse,entreellos:laoposiciön entrelarelaci6n
plana delpûblico consigo mismo y la larga perspectiva deobstéculosy
pantallasqueatraviesacon delectaci6n elaflcionado indicaesquemética-
mentesu topologfa.
26.Devueltoasuestatutoperformativo,eltrazadodeladimensi6ndelafeenmthsica
noimplicalaposiciön sociologistadeladenunciadeunailusiön.Perpendicularalateorfa
delacreenciaysusdesarrollosnaturalmentesociologistas,pensamosmJsbien enlapista
abiertaporE.Benvéniste,quienhabladexxconfianza,perocomodesquitep(apropösitode1
sradyelkredindoeuropeos(xxcréanceetcroyanceyy,1980,vol.1,pJg.1761),yprolongada
porDeCerteau (19812:lamt isica,pagarconlamismamoneda.Schaefferdecfaperfecta-
menteapropösitodelasociologiadelamésica:xrNoseevitars,pues,lacuestiön decon-
fianzayy(1966,pég.6561.
PROGRAMAS:DE1.ESCENARIO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIUN
Lamayorpartedelosproductoressededican aotracosa,odeberfan
hacerlo.La radio no esun fin en sfmismo.H ay productores que son
profesores,oqueescriben,ymûsicos.M.esmédicoyejercetreshoras
aldfa.Yoeraadjuntaenelsecretariadodeacciönculturalde1PS.
Lamayorparteevolucionacomo pecesen elaguaentrelaprensam usi-
cal(crfticos,redacciöndefundas,artfculos,obrassobremûsica,biografîas),
laensehanzay,conm enosfrecuencia,latelevisiön.Perolainestabilidadde1
vfnculo productor-emisoranodebeanalizarsenegativamente.Lasactivida-
desexternasde1osproductoresen elmedio clésico son otrostantosrecur-
sos.Porproductoresinterpuestos,lacadenaposeevfnculosestrechosconel
mundo delamtisica,en elqueseintroducemuyadentrograciasalamulti-
plicidad delospersonajesencarnadosporsusproductores:melömanoses-
pecializados,compositores,crfticos,profesores,directoresdefestivales,pe-
riodistas,intérpretes,coleccionistas...
L-hfragilidad de un poder
En France-M usique,1os directoresde programa se suceden com o media
cadadosafios,Podereffmero,quelesprivadeunaautoridadasentadayre-
doblaelefectodeunaposiciönjersrquicadelicada,subordinadaaladirec-
ciön deprogramasmusicalesdeRadio-France,alaquellegan 1oscontroles
de audiencia.Lasrelacionesdeldirectordeprogramaciön con 1osproduc-
toresno son m5sfsciles.Sino hasurgidodelmedio de1osproductores,no
seaceptasu competencia:xxl-lemosvisto un dfadesembarcaraqufaunaes-
pecie degran flamenco,totnlmenteincompetente.Se considerabaclarine-
tista,perosobretodo eraelcufiado delahermanadeGiscards,Siefectiva-
mente hasurgido,no existe entre ély losproductoresesa autoridad que
confiereladistancia:<<Yo leconocfdecompaginadoren Filippacchiyy.Tie-
neun currfculum parecido aldelosproductoresquedirigeyocupalaposi-
ciön deun directorprovisionnlmentetolerado,cuyo m argen demaniobra
esdébil,entreladefiniciön deFrance-M usiqueporsudoblemonopolioha-
ciaarribayhaciaabajo,ylabenevolenciade1osproductores.Carecede
controldirectosobrecuakuierade1oselementosdelaparrilla.
La autonomfade1osproductoresde France-M usique se duplicacon el
mantenimiento de unamutuaignoranciadesusactividades:xxEntrenoso-
trosnosehablanuncadenuestrasemisionesyy.Laelecciön de1osproyectos
deemisiön depende de 1osgustospersonales:<<lJnabuenaemisiön esuna
emisiön queuno hace parasfhy.Laparrillaesun puzzle,construido porla
I.A paslöx M uslcan
autonomiaylaignoranciarecfproca.Libertad protegidade1osproductores
sin riesgoparalaemisora,protegidaporsu pt
iblico ysumonopolio,loque
noquieredecirquenosejueguennada:estalibertad esunapiezaesencial
de1rnontajequeligaentorno aunpactoalaemisorayasupûblico.Sise
trata,en efecto,dereconoceracadauno como elemisorautönomo de sus
juiciossobrelobello,elproductorquedalaprimerarepresentaciönvisible
deesteestado deocupaciön estéticonopuedeserun simplerelevodeelec-
cionesrealizadasporencimadeél:debeencarnarcon todosu serlaverdad
deestesujetodegusto,afirrnaren supropiapersonaqueeslasededesus
opinionesyelamo desuspasiones.No haylugarparaelf' uncionarioen un
programa.H ay que entenderalpiede laletra1asconstantesdeclaraciones
de1osproductores:<<Soyincapazdehablardecosasqueno megustamy,o:
rxsobrem flsicosqueno me interesan,no puedo decirnada que contraste
con eldiscurso comûnp.Asf,eloyentehabitualdeFrance-M usiquedisfru-
tadelaccesoaperiodosdelahistoriadelamûsica,géneroseinterpretacio-
nesm5sdiversos,mientrasque,segtin la encuestasobre 1oshsbitosdees-
cucha,el50% de losoyentes de France-M usique escucha la cadena sin
consultarpreviamentelaprogramaciön.
Cuandounosedejallevarydicedospalabrasdejuiciol'
estrictivoso-
breelconcierto que presenta,lo que normalmente no seacostumbra a
PROGRAMAS:osl-ssciàxaftlo A Los Msolos DE coM uxlcaclöx
hacer,puesbueno,eso provocaunavivasatisfacciön.Paraeloyentede
France-M usique,elproductorhacelasvecesde un mediadorentreély
lamûsica,yno sem uestradescontento portenerdelotro lado de1hilo
algo mâsqueunsimplelocutor.
30.LaTrtbunedest>z'
/ikifel'desapareciöen 198.
3delaparrillaparasersustituidapor
unaemisiönenprincipioidéntica,cuyotitttloexpresabaadmirablementeestacomplicidad
enelactodeoponerse,esteacuerdoen eldesacuerdo:Désaccordspt zr-/k//x.
PROGRAMAS.
'DEt.ESCENARIO A t.
OS MEDIOS DE COM UNICACIUN
Lamûsicaempujaaloyentealaafirmaciönbrutaldeunaidentidadso-
breasum ida.Elponerpordelante susopinionescon intransigencia forma
partede1placer.E1descontento complacientede1osoyentesqueseexpre-
san,carécterfstico deFrance-M usique,no comportaelhundimiento de su
:42 LA PASIISN MUSICAL
nombre:cuantosmdsdescontentoshaya,mésoyenteshabré.La intransi-
genciaderivadeunaregladeljuego,alacualproductoresyoyentessepres-
tan sinmoderaciön,yqueencuentraun ecopoderosoen laprofundidad de
1oscomportamientosvinculadoscon elgusto cldsico,talcomo losmuestra
laetnografiadeFrance-M usique.
cApiTuLo a
La representaci6n m usical
Tocar1asObras,paradivertirseunomismo agradablementeo
paradivertirasuQueridaosuAmigo,estspordebajodeellos.
PeropegarsetresocuatroafiossobreunClave,paraalcanzarla
gloriadesermiembro deunconcierto,estarsentadoentredos
violinesyunviolöndela0-peraypergefiar,bienom al,algunos
acordes,quenoserénofdospornadie:t'alesnuestranobleam -
bici6n.
J.LECERFoilLAVIéVIL,
LB,ComparaiîondeIa&2J/.
:#1/c
italienneetdelapzl/.
rkJ?c.
/rf/a(ufieE170.
5,psgs.104-10J)
objeto social
relaci6n externa clésica variedades
Larelaciöndeobjetoalinealamflsicaenlaconstrucciönoccidentalde
un arteautönomo:introduceunafuertedistanciaentreelespectadoryla
obra.Alolargodelejeabiertodeestaforma,1aspropiedades,sociales,téc-
nicas,estéticas,delostérminosy1asmodalidadesdelarelaci6n seinscri-
344 LA PASIUN MUSICAL
bencomodiferentescuziflcacionesdesuspuntos.Lamtisicaestlahf,vea-
mosquiénlaconsume,quiénnotieneaccesoaella,quéinfluenciasejercen
latécnicao losmediosde comunicaciön sobreella,cömo diferenciar1os
enfoquesestéticos.Ladefitaiciön socialdelarelaciön musicalprocedeala
inversa:planteadesdeelcomienzoun espacio socialenelinteriorde1cual
lasmtisicasy losmtisicossesitflan y corresponden,significando unosen
otros(o negando)relaciorlescuyo signiflcado comfm essocial.Noesque
lo socialseaun calificativoentreotrosdelamtisica,sinoquelomusicales
unadelasmodalidadesdevisualizaci6n de1asrelacionessociales.Sevuel-
ven aformular1ostérminosdeladisputaentre estetismo y sociologismo
comoun conflicto dualentredosespacios,en elquecadaunotratadeser-
vircomo referencialde baseparafijaralotro en suscoordenadas:quién
serâelenglobanteyquién elenglobado.
Iaerpendicularmenteaestaprimeraelecciön,todavfaesposiblepartir
deentidadesdefinidas,dotadasdepropiedadesynecesidadesclaras,exte-
riorizadas,yasean estéticaso sociales,que,en larelaciön calcadade1mo-
delo econömico delaofèrtaylademanda,1osprofesionalesdelamtisica
acaban sencillamenteporecharse en caraunosaotros:lamflsicaclésica,
bien clasiflcadaen susanaqueles,y su pflblico deaflcionadosqueconoce
susclasificaciones aldedillo o la cantera de lasestrellasde variedades,
stock deimégenescuyaadecuaci6na1osdeseosde1osfansverillcaunase-
rieininterrumpida decompasescirculares.Unarelaciön ftmcional,exter-
na,apartirdeun productoconformealosgustosde1osconsumidores,se
anudaatravésdeun trabajo cruzado deadaptaciön delosproductosala
demandaylosconsumidoresalaoferta.
O bien,alainversa,partirdeentidadespordefinir,relacionesvirtua-
lesquerealizar,en todoslossentidosde1término,mediantesu materiali-
zaciön,suproyecciön enlossoportesporsujetosqueno pueden definirse
fuera deesosmecanismosde representaci6n.Se sale de la metsfora del
mercado,delaconfrontaciön oferta-demandaentrecompradoresybienes
predeflnidos,externostmosalosotros,paraentrarenlametéforalingfifs-
ticadelarepresentaciön:elsujetooelgruposediceen1osobjetos,yunos
yotroscarecen desentido almargen deestetrabajo designificaciön recf-
proca,interna.Elpigmeoreconoceinmediatamentedeterminadosubgru-
poétnicoodeterminadasituaciönritualen elempleodeunritmoounins-
trumento,no porque vea en ellosuna caracterfstica socialde un hecho
musical,sinoporquevecömo unhecho socialsem anifiestapormediode
lamt
isica gBlaldn
' g,19805.Elrockeracecllalossignos,1oslooks,1ossorli-
I.A RBPRESENTACIUN MUSICM ,
dosquecorresponden asugénerodereferencia.E1apasionadoaficionado
alfreejazzoalamûsicacontemporsneasabequenoobtendréjaméselob-
jetoquebusca,ahfdelantedeé1.Deesperanzasen decepciones,elaficio-
nadosigueeldiffcilcaminodetmaprogresiön continua:noconsumecon-
ciertos,sino que vive experiencias,que deben transformarlo almismo
tiempo que destruyen laspasadasdefinicionesdelamésicay eloyente .
Paraningunodeelloslamflsicaesunarealidad externa,unobjetoplanta-
dodelantedeé1yquepuedeserconsumido:esunapréctica,unaascesis,
una iniciaciön,quepermite,atravésde1osobjetos,lasignificaciön de sf
mismaatravésde1rodeoporlosotros.
Vendedor
Laobservaciön de1oslugaresdeventasuministrarfaotraclave,queinaugu-
raelanqlisism5smaterialposiblede laparticipaciön en 1osbeneficios:un
dispositivo querealizaen elespacio unaconstrucciön cruzadade1osgustos
y1asobras,paradesembocarenelencuentroarmonioso deunaofértayuna
demanda,ajustadoen caja.E1despiadadocombatealqueseentregan ac-
tualmente 1osvendedores de discos tradicionales,las grandes superficies
quedistribuyenenrackozlbbbingenmostradorescercadelascajas1ostitlzlos
mâsxxvendedoresp(lainversiöndelavozpasivaen activaesreveladora)y
1osgrandesalmacenesespecializadosen elaudiovisual,laI-liFi,lafoto y1os
discos,con osinlibreria,cuyo prototipoesFNAC,muestrahastaquépun-
to1osxtobjetosmismosyyno bastan,queno<<se>>venden sinlnediaciones,
mediacionesquesehacen visiblesporsu disposiciön escénica,mediantela
organizaci6n de1assecciones,elpapelde1osvendedores,elcatélogodispo-
nible,1asform asdepresentaciön delosdiscos,lasclasificaciones,lacircu-
laciön en elinteriordelatienda,etc.
Pongamos,poruna parte,unosanaquelesindeflnidos,repletosde dis-
cosidénticosincluso en susdiférenciasetiquetadas,fundas,coloresysellos.
Setratadelefecto FNAC:kporquéésternqsbien queaquelotro?kM esien-
totan seguro demisgustos,y,porlo demés,cuélessu procederlcia?Lasre-
comendacionesde un amigo,1asopinionesde un crftico pierden todo su
peso anteestahileratan completa,queproduceganasdehacerse con todo
o desalirhuyendo sin tocarnada.kReconstrucciön,porexceso,delain-di-
ferenciaprimerade1osobjetosy1ossujetos,enunenfrentamientogirardia-
no que elsociölogo dela arbitrariedad no seatreverianisiquieraasofiar!
LA REPRESENTACIUN M USICM
La m ediatizaciön de Ia m usica
Volvemosaencontrarlaparadojadelarenovaci6nbarroca:sulibertadde
movirnientosestotalmentedeudoradelafijaciön delamûsicaporeldis-
co,convertidoenelespaciovisibleenelqueevoluciona,enlosucesivocir-
cunscritopor1oscatslogosdelasfirmas,1asintegrales,1osafiosM ozart,1as
seccionesdetftttlosclasiflcadosporgéneros.Lo quehapermitidoelretor-
no alBarroco son lasxxejecucionesestereotipadasdelfon6grafoyy,como
decfaBorrel,latransformaciön delamtisicaen un objeto deapreciaci6n:
esdecir,precisamenteloquedeploraJ.LeCerfdelaViéville,en 1705,en
suComparatjnn#dlavzr/âukl/eitalienneetdelamusiquejr
'aajw'
i'
e,frentea
lositalianosquelamachacanconsusritmosidénticos.LeCerfsequejade
que,alcabo detreinta ahos,yanadiesabrétocarellatid,abandonado a
partirdelmomentoen que1osf' rancesessexxencapricharom:porlamési-
caitaliana.No tenfaen cuentanuestrospropioscaprichos,quedesmenti-
rén supronösticodoscientoscincuentaahosm âstarde.Peroloquehoyes-
cuchamos es un instrumento artiflcial,no en el sentido polémico del
LA REPRESENTACIUN MUSICAL
término,sinoen elsentidotécnico:poseeunadinémicaimposible.LeCerf
explica porqué gim e porellaûd:
Peroellaédhoyendfano1osharfaconcertar.Quierenteneraccesoyde-
sem peharun papelimportanteenelcuerpode1osmésicosE...).Sinembar-
go,eltediodelapreparaciön,eltedio deescuchara1osinstrum entosocu-
pados,apuradosdurantemediahoraen afinarse,desanimanporanticipado
alagentehonrada(quevaalconciertol...(pégs.105 y 1071.
Seentiendenmejor1ostérminosdelacuestiönesencialdeestarelaciön
cuerpo a cuerpo,queparece continuay alternativarnente perdida,y luego
reproducidapor1osmediosmusicales.Sielescenario sehapodido con-
vertiren unacopiadeldisco yelconcierto en un distribuidordemtisica,
comotemiaLeCerf'- sedejadetoser,porf'
avor,unoyanosemueve,se
entraenun conciertocomo en un disco,paraescucharaunpianistatanri-
gido cofno elpflblicoquelooyeylamt
isicaquetoca- ,eljuego de1as1-
novacionesmusicalesylasinterpl-etacionescompetidorassehadesplaza-
dohaciaestenuevomedio defijaci6n delamésicaqueeseldisco.Todo
soporteaspiraahacerseolvidar,su idealdexxaltafidelidadyyconsistesen-
cillamente en f'
acilitarelacceso a lam tisica xxm ism ayy.Pero la controversia
acercadelo quedebe serla mtisicavuelve ahaceraparecerelpapelactivo
deestosmedios:elcaso de1Barroco hamostrado hastaquépunto,dela
definiciöndelamflsicacomoobjetohist6ricoasu definici6n comoobje-
todeconsumo,1osrnediosmodernosson losquehan permitidoescuchar
denuevo1ossonidossntiguos.
H emospasado deldisco como soporteexterno delamtisicaaldisco
como su principalproductor moderno:de1estatuto de m edio invisible y
f'
iel,o deldisco-atchivo,testigo delpasado,luego de un soporte cuyacera
contienenuestrasnostalgiasyrecuerdos,aldisco-mediodeescritura,para
eljazz,ym5sgeneralrnente aldisco-hito de nuestro espacio musical,so-
portedebasedenuestrarelaci6n con lamûsicacofno repertoriof'
echado
deobrasycompositores.
termediariosquefijanlamtisica.Lastécnicasdereproducciönsonoracon-
sistenensituarentrelaemisitm ylarecepciönunapantallacapazdefijarlos
parsmetrossonoros.Esteencajamientopasaporlatraducci6nde1sonido
en otro fenömeno cuyas propiedadespermiten una traducciön,antes de
volverse atraduciren sentido inverso,no sin consentirdepaso amplifica-
ciones,multiplicacionesy combinacionesen cadenay,alainversa,no sin
comportardistorsiones,parssitosypérdidasque corregiro soportar.Pero
esteesquemacodificaciön-traducciön-decodif'icaciön esm uygeneral.Con-
viene igualmente para describirlanotaciön la codificaciön artificialdela
mûsicaporlossignos' .ahf1ossonidostambién setraducen en otraforma,
escrita,que entonces puede desplazarse,volverse a copiar,durar tanto
comolahojadepapelquelamanifiestayserrelefdademodoqueseescu-
chelamismam flsica.Ladiferenciareposaen otrasdosdistincionesquese
refieren altipo de traducciön realizado analögico o analftico y altipo
delecturaqueprecisa:interpretaciön hum anao mecénica.
Paracaptar,escribiryreleerlaondasonora,existen dosprincipiosopues-
tos:la copiayelanslisis.Dichodeotramanera:lagrabaciön ylapartitura,
La copia esunatécnicabruta,qtletoma lacurva talcuales,sin compren-
552 LA PASIöN M USICAL
derla,yaprovechalanaturalezavibratoriadeotrosfen6menosparaprodu-
cirunacut'va anélogacon variablesm5scömodasdemaniptllar,en ordena-
das,quepermiten aportaralsonido1ascapacidadesde1osestadosinterm e-
diariosen losquese transformacuando no laspermite élmismo:elsurco
dejado sobretlnasuperficiemoldeable,unacorriente eléctrica,tma onda
magnética,unalistade cifrasque describen lacurva con una medidasufi-
ciente.E1anâlisisconsiste,alcontrario,enintentarencontrarlasondassim-
plescuyas'lmaeslaculvacomplejaparagenerarladenuevo (0generaruna
quesepercibacomoidénticaconrespectoasuscomponentespertinentes)a
partirdelatranscripci6n deestasvariablessimples,mésfscilesdecodificar:
alturas,duraciones,timbres.En lugardereproducirfielmente lacuwa so-
norade tm clarinetequetoca,una convenciön sefiala1asnotasquehan de
tocarse(lasucesiön de1asalturasylasduracionesdelossonidospertinentes
'
en un sistemamusicaldeterminado)yelinstrumento quedebe tocarlas.La
escrituraesunatécnicainteligentequeapuntaalaverdaddelmensaje,noa
la exactitud de 1osm ediosdetransmisiön;descompone 1oselementospri-
merosy 1osprincipiosorganizadores,que entoncespuede codificat.y pre-
sentaren elespacio,paravolvervisibleun orden sonoro itwisible.
Lainteligenciadelanotaciön estambiénsupuntodébil;tienenecesidad
deunintérpreteactivo paratraducirla.Lapreocupaciöndetodatraducciön
consisteenlimitarlatraiciön.Con laescritura,lasimplificaciön delo quese
transcribem aterinlmentefacilitalatransmisiön ffsica:excepto algunaserra-
tas,eltextosevuelveestable.Atmque,pararecuperarlaml isica,senecesita
algomésquetmalectura:esnecesariaunainterpretaciön,lo queequivalea
decirunasociedadmusicalcompleta:elaprendizajedelaejecuciöninstru-
mental,elacuerdosobreeluso delosinstrumentos,latransmisiön dereglas
no escritasqueacompH analaspartituras:<<En elmarcodenuestraml isica
ctzlta,elintérprete seapoyacasitantoen elrecuerdoquehaconservado de
ciertasejecuciones,enunatradiciön,comoeneltextoque1ee>>Eschaeffner,
1980,pâg.38).Lacajainterpuestaporlanotuciön entrela composiciön
musicalylaaudiciön delaobracomprendeno Blolapartitura,sino todos
losintermediariosnecesariosparatocarla:ffsicos,com olosinstrumentosy
lapartitura;sociales,com olasinstitucionesdeformaciön yelpropio cödi-
go;individuales,como ladestrezaincorporadaporelintérpretequedesci-
f'
ralamt isica.Elcombateporlafidelidad delatraducciön se refiere atoda
estaredsocialquedictalaformadeleereltextoyasignasu sentidoalamti-
sica:formaciön delosmt isicos,disputassobregustos,modas,fraseos,tipos
deinstrumentos,efectivosorquestales,etc.<<Elestudio delanotaciön serfa
m ésprovechoso sifueraproseguido en un sentido negativo,esdecir,que,
en lugarde interrogara la notaciön sobrelo que representa,seriaintere-
santeinterrogarlasobrelo queno z' epresentayygsouris,1976,pjg..
36q.El
.3 -A .4
1.A RIE1'
4111ES1i
.NTAC.
l6N M US1C,
A1.
,
ejel-
nplodelaredefiniciönnaodernadelainterpretaciönbarrocaapartirde
un retorno a1osinstrunaentosantiguosylostratadosha del -
nostrado hasta
quépunto continuaban abiertaslasposibilidadesofrecidasporlasolacodi-
ficaciön de1texto l'
nusical.
LareproducciönsonoratiendetérnAino atérminoalasoluciön opuesta:
transl-
nitir1ossonidosta1cual,sin dependerdesu significacitm,pernnane-
ciendoindiferentealhechodequesetratedenatr
lsicaisabelinaojaponesa,
encol-nendarlotodo 24laneutralidad deunsoportel' naterialquerestituyesin
conaprender-ElconAbateporlafidelidad delatraducci6n yanopasaporla
fornaaciön deintérpretesactivos,sino porlaeliluinaciön técnica delasde-
fornaacionesmateriales.lasoposiuionescopia/anc îlisisylarestituciénnaecz'
i-
nica/lecttlrahul
-
nanaseencuentran groj- so/7Ct'
)t'
#)supel'puestas,pernaitiendo
distinguircon claridad lasclosvfasdelatransnaisiönnausical.Volvmaaosso-
breladelareproduccitm l' necl
-nica:esla quehafundado en secreto elin- 1-
perio nnoderno delanatq lsicaconaorealidad autönonaa.
Alsubrayarlaimportanciademontajescomoelescelaario,laradioyeldis-
co,hemosvisto que1osdosejessegénloscualesseorganizalarepresenta-
cickndelamflsicaqueconstrtlyenlosmlisicos lareducciön alosocial, la
producciön delobjeto no tienen nada deirrealo ilusorio.Remiten,al
contrario,alasmodalidadesprlcticaspormedio delascualesunarepre-
sentaci6n sustituyeaunapresenciareal:porlarestauraci6n delarelaci6n
directa entre humanos a través de mediosinvisibleso porelestableci-
miento deun objeto sobrehumano.Paraanalizarlamtîsica,nosservinaos
deestasrepresentacionesl-ivalesjtmtas:unascontralasotras.Noenelsen-
tido habitualde las acusaciolaes que se apoyan siempre sobre una me-
diaciön parareclaazarotras (lo oralcontralo escrito,elconcierto contra
eldisco,elvalorsocialcontraelestético,elgustopresentecontralamusi-
cologfa,.a),sino en elsentido deun mantelaimiento cruzado que,paracada
movimiento musical,hacepermutar,cadauno apoyado en todoslosde-
m âs,ciertosmediadores agl-esivam ente rechazadoscom o traidoresu obs-
tJ
'culos a la mflsica,ciertos mediadores ostensitalemente l' eivindicados
com o fielesservidoresy ciertosm ediadoresutilizadosen secreto com o sus
m odestose invisiblesinstrumelntos.La geograffa deestasacusacionesper-
m ite escaparaldilem a de la representaciön en sociologfa'.no aceptal'niel
realismo te6rico quedesdeisaelesfuerzoderepresentaciön de1osactores
en provecho de una representaciön externa,montadaporelsoci6logo, ni
elrealismo ingenuo quetomaesteesfuerzo de representaci6n delmundo
por1osactorescomolafrfarealidaddeloshechos.Sevuelveposiblesepa-
rar las m ûsicas reales de una afiliaciön privilegiada 2
4una u otra de estas
modalidadesparaobservarcömotodassetensan,serehacenyseoponen
combinandodemodosdiversosestossoportesdelarepresentaciön.
Aceptandoelriesgo deunaredefiniciönperiöclicaatravésdelascrisis
deidentidad querestablecen elcolajunto desusnaediosbajo elemble-
:.
56 LA plsltspkxfuslcal.
madesumodalidadfundamental,todas1asmésicassecomponen.Adop-
tan puntualnaente f'
ragm entos de estrategias que solicitan tanto la f'
usiön
de1oscuerpos(ylaanulaciöndeintermediariosinstrurnentalizados)como
laconstituci6n deobjetosquehagan pantallaaestafusit) n (yalacorlver-
si6n de sujetos,mediadoresde su propia sumisiön a una mt isicaideal,
inaccesible,fueradealcance).Losdosejespuestosdemanifiesto(lamt- lsi-
ca-por-la-m ûsica y la mtisica-para-el-pûblico,eltodo-por-el-objeto y el
todo-para-los-humanos)otdenan lamtlsicaen dosditeccionespetpendi-
culares,partiendo delrechazo de ciertos interm ediarios.N o son la reali-
dad de lasinaetrfaentre dosgénerosqueseopondrian punto porpunto,
unosegfln unaestrategiadeprom ociön delobjetomtlsicalyelotrosegûn
unaestrategiaderestauraciörldelosidolos.Noson tampoco1asideologfas
sinaétricasque etlmascararian lasprjcticasmusicalescomunesy,bajo el
pretexto de esta bûsqueda delosfdoloso esta sublim aci6n dela idea de
mtisica,realizarfansustitucionescomercialesenelfondomuysernejantesa
nuestraspasionesmanipuladas.Espreciso tomarloscomoejesen elsenti-
do l'
natemltico deltérnaino:despliegan entresila realidad deun espacio
en elcualsusdireccionespetmiten situarydefinit1oselementosrealesde
1asdiversasm tisicas.Entonceséstaspueden apoderarsede dichoselem en-
tos,convertirlosen aficionadosyobrss,fansefdolos,nael6m anosyun re-
pertorio,bienesymercados,artistasyptiblicos,eintegrarenelmtlndoque
crean a1oshum anosy 1ascosasdelasquetienen necesidad.
Asiseabrelaposibilidad de1arepoblaciön de1mundo mtlsical.Las
rnûsicasrealesyano tienen niquefijarse en uno deestosejespormedio
deunaexplicacit sn l'eductora,niquesepararsede aquelde1queserecla-
man medianteunaexplicaciön acusatoria:seestablecen pormedio dela
com posiciön de estosdos esfuerzosperpendicularesaplicados a sus ele-
mentos:sonidos,instrumentos,partituras,l'
nésicas,mediosdecomunica-
ciön,aficionados,etc.E1planoabiertopor1osdosejesnoclausuraelané-
lisis,sino que invita a teanudarlo en cada ocasi6n.D e1mism o m odo que
losmthsicossaben pasardela rtltina cotidiana altranceque1espermite
sumatpuntualmente1oselementosdispersosde su prjcticamusical,hay
que considerarcaso porcaso laform aen la que lascosasyloshom bresde
unamûsicatransitan deunestado aotro,flucttian delaf'
ijaci6n delos
cuerposalaactivacic knde1ossentimientos,delaconsolidaciön desusre-
laciones exteriores a la interiorizaciön de sus recfprocas deflniciones,y
cömo seforman losmt
isicosalafrontarsusobjetos,ponen en juego des-
de elcuestionamiento de un detalle a la redistribuci6n generalde sus
-& .&
557
De Ia acusaciön a Ia m ediacién
1.VéaseDeCerteau,qtletanabiénlabla,l'
ntîsalegrenaente,def<ltlinversiöndelopen-
sablep()1975,pJ
'g.131).
2.Nosetrata(onotinical-
nente)deunaetin-
lologfalejana,pococonvincelate:laexpte-
si6l
asinönil mal'
nodernadectlestionanaientoharetonaadoinnnediatal
xenteelImislmosenti-
d()actlsaclor.
358 I-A paslöx sfuslcac
yhacedeellalacausade1osmtisicos.Hermosalecci6n gramatical:paraa1-
canzarelequilibrio delaparejamusical,un sujetoyun objeto unidospor
elamol',es necesario ligarlosm ediante un acusativo.Palabra enigm ltica:
ad crl/Aw/r,esporsisolaun program adeinvestigaciön antropolögica.Eslo
queretenemosdelavfaseguidaporM .Setres(19871,rastreandolashue-
llasdenuestraxxcosayycomfln:viacuyo recorrido rnuesttaque,tanto con
respecto alacbosefrancesa,resultantede lacausaysusprocesos,com oen re-
laciön con la thing inglesa o la reslatina,de la re-pûblica antigua a la
reificaci6n m oderna,vadesde elgrupo hum ano reunido porsusacusacio-
nesy que seproyectaen diversosobjetos,hurnanos,luego no humanos,
hastalam isteriosa apaticiön delaxxcosam ism ahh,desprendida de su esta-
tuto demasiado antropocéntrico deobjeto.O cömohacerunaantropolo-
gia que sepaincluirlascosas...Acusaci6n,ctlestionamiento,causaciön,co-
sificaci6n:aquise produce una serie de sustitucionesque sugiere c6mo se
puedepasar,enambossentidos,deunmundodobleydescornpuesto,con
1oshum arlosde un lado y lascosas de1otro,aun m undo com puesto,ple-
tötico demixtos,que sesostieneporque no existeuna relaciön interhu-
manaqueno pasepor1osobjetos,niunarelaciön con un objeto queno
paseporsusintermediarioshumanos.
Hefnoselaborado'lalistade1asoperaciones ladesignaci6n,laatri-
bucitsndepropiedades,laacusaci6n,ladenegacitm attavésdelascua-
1essetlevan acabolostrlnsitos,1ostranceso1astransfkuraciones,que
condtlcen delarealidad deloselementosptesentesasu solidificaciön en
unarepresentaci6n m usical.D em aneram ssgeneral,nuestl'arneta consis-
tfa en m ostrarcöm o se puede hablarde una realidad atravésde una teo-
riadelamediaciön queladefinenoporunestado,sinoporunaoscilaci6n
entre dosestados,establespero ideales,alcanzadosa partirde la denun-
cia de ciertos intermediariosy vinculadosentre ellosporuna inversitm
dual:
unatelaciön exteriol.con lamésica,queconvierteatodossusme-
diosen sil'
nplespantallas:eselejede1avasallamiento delosinter-
mediarios,tomadoenunarepresentaciön linealquevadelptiblico
alamflsica-objeto;
losejesindepelndientesdeun sistemageneraldereferenciaquepermitirfa
atribuir sim plem elnte a cada m ûsica coordenadas eststicas, segén dirij
a
m sshaciaelcuerpo acuerpo omssbienhaciaelobjeto.Seconvierten en
lossoportesinternosylocalesde1osesluerzosdeautodefiniciön,exten-
siön yestabilizaci6n decadamundo musical.Alterando su definici6n, eso
eslo queretenemosdelosxxmundosde1artehydeBeclcer(1988):4noexis-
te ningfln espacio globalqueserfaeldelam ûsica.Com o 1osmésicos, B lo
accedem osa la m ésica alentrar en una de esas bolsas, uno deesos<<mo-
luscos de referenciayyalm odo de Einstein que son las mflsicas reales. A1
agruparcosasyhumanosytrabajarsobresuentrecruzamiento,col asiguen
forjarseun el
w oltorio suficientementeresistentepararetenersuselemen-
tosysuficientementeflexibleparaampliarse,modificarse,adherirseacon-
juntos mâsvastos,y trazarlosejesde su representaci6n.Sölo podemos
analizar 1as transform aciolnes y la capacidad de estas transformaciolnes
paraconservaralgo.Siemprepartimosdesemejanterrbolsayy,deunasuma
inerte (de cosas,objetos,intermediarios...),para verpor medio de qué
operadoresesoselementosinertesse cuestionan localmenteo son reacti-
vados,movilizados,transportadosen unarepresentaciön quelosvuelvea
unificar,y para alcanzaruna nueva configuraciön, que rjpidam ente tam -
bién recaerlhaciaunanuevasumainertedecosas,objetos,signos,etc.
E-staeslalecciön de1osintérpretesdelamflsicabarrocarecuperada. Los
hemosvisto,enlacontroversiaque1oshaenfrentadosobrelaformadeco-
nectardossiglos,obligadosaproducirsilacesarunaporotrasudefiniciön
de lam ésicay la serie dem ediadoresnecesariosparaestaproducciön, se-
riecom pleta,que seextiendedesdelosaspectosm jspenetrantesdelam u-
sicologfa hist6rica lnastalas afirm acionesm 5slibressobre elgusto actual
delosmelömanos,pasandopor1osdiapasones,losinstrumentosoelmer-
cado deldisco.
4-Ladobledebilidadde1interaccionisl
moprovienedenoconsiderarms'sqtleunami-
taddelaconstruccitsndelmundopor1osactores,laquerepresentalasumameticulosac1e
lasrelacionesreales,Ialinealizaciön,yqueno1esconcedejamlselderechoalacirculari-
dad,aabandonaralcontrariotodaslasrelac' ionescotidianasparavolverseadefinirsegt in
un principio general,que1asrefunde,eneldoblesentido delafusiönylafundaciön;y
que,porotraparte,en estac' onstrucciöncolectiva,lascosasnoseaceptandef' ormadife-
rentequecomo pretextos,sopoytes,malncadoresdelaacciönI- lumana:elfan-losoxxdoing
things togetheryy(tftulo afoftunado de tlna recopilaciön de investigaciones de Becker
(19862)piensamenosenlascosasl' lecl
aas,yatinmenosenloquepueden1ascosas,q.ue en
hacerjuntos...
562
. I-A pAsltjN MUSICAI-
tivosalavezffsicosysocialesquesirvenparaestablecersemejanterepar-
to,situando deun lado un objeto autönomo ydelotro un pflblico socio-
logizable.lnterpretarno esexplicar,regresaralapureza de1ascausas
énicas,exteriores,quelosactoresbuscan tanto com o nosotros, sino m os-
trarlasirreversibilidadesque,portodaspartes,han interpuesto losmix-
tos,entreloshumanos,entrelascosas,entreloshumanosy1ascosas:(qué
otra cosa eslam flsica?
coscLuslôN
Voï deinen Thïon...
Lamtisicaesellaombre,describealhombrecon ellenguajede
lascosas.
P.SCHABIJI-ER,Tl. aitéJto-objelswi/.
;/cf/i/x
L'
l-ralailo6leIostpl-/
,'
dz
/o.
smlzicalesjE1966,pé'g.662)
/.'-. /- / .d--
. )'
/f--. ',
Rehabilitaci6n deIoyente. '- S' 1
.,z.r
a.tl.
/-:
% oxttè./zt'zt
r/& /wi
'
3..r,
quesuf' ormaactivaysimétricaafiadealaideadereclutador,derepresen-
tante de cofnercio:la de un actorque f'
unciona com o enlace entredosac-
tores,en unarelaciönequilibrada,paraque,sinrenunciarninguno asu de-
fl
inici6n,encuentre en elotro un garante.
A f'
altadesemejanteconstrucciön mediatadelpflblico,secomprende
también queellugarte6ricoreservadoaloyenteoelespectadol.seatan po-
bre:trasaceptarlarupturaentreelarteyelpûblico,no quedarnésquedi-
solverenlaobralarecepciön delaobra loqueharealizado eldesplaza-
miento de la palabra estética que pasö delsentido de teotia de la
sensaciön aldefilosoffadelarte.O bien,siserechazaestadisoluciön,re-
construirla desde elexteriot,deflniendo una posiciön de1receptorinde-
pendientede1osdispositivosdecaptaciön propuestospor1asobtas,delos
asiderostendidospotellas:en unaversiön positiva,esto proporcionaelsu-
jeto delapsicologfadelarecepciön,yen unaversiön critica,elsujeto re-
calcitrante delasociologia,queprotestaatravésdelabocade1sociölogo
contralasexclusionesde1arte.Lapobrezade1asl' epresentacionesdelpt î-
blico y la ausencia de m ediacionesvan a la pal'.En estostérm inosse f'
or-
mtllalaposiciön deloscomerciantes,loscrfticosylosconservadores,uno
trasotro eclipsadoscomoservidoresdelartequedeben permanecel.enla
sombra,cuando lascosasvan bien,ydentlnciadoscomo obstlculosinte-
resados,apartitde1momento en queyano circulala corrientey labfls-
quedadechivosexpiatorioshusmeaeldinetoyelpoderdetrésdeldesin-
terés de un interés porelarte:sielobjeto artfstico,por un lado,y el
receptor,porotro,ya estén acorazadoscon suspropiedadesy suscom pe-
tencias,y sölo hay querelacionarlos,elintetmediatio esinûtilo petjudi-
cial.A1bastarla correspondencia entre lasctlalidadesde la obray lasdel
admiradorparaestablecersu relaciön,es,en elmejorde1oscasos,redun-
dantey,enelpeor,parJsito oaptovechado.
M ésallédelanecesidadde1establecimiento deunarelaciön equilibra-
daentredostérminosirreductiblesentresf,hay,pues,otraexigenciamJs
f'
undamental,que esla t'lnica que puede justificarla primera:la deuna
relnciön activa,queproduzca,o mejor,coproduzca,como dicen 1oseco-
nomistasdelarelaciön de servicio,lostérminosrelacionados,elarteyel
péblico,yno secontenteconhacerloscircularcomo sinofueran,aseme-
jnnza deloscusdrosalmacenadosen 1ascajasfuertesde1osbancos,m5s
que monedascuyacirculaciön debe deteriotarlo m enosposible.Lame-
diaciön supone una cualificaciön cruzada que sea,poruna parte,equili-
bradu,democlgticay,porotra,productiva,entreelartey elpflblico,dis-
.A .A
VOR DEiN EN THRON ...
poniendo cadaunodeunapersonalidadjurfclicaindependientequepue-
dan empefiaren elintercnmbio.
Lecciones de m usica...
Prevenida,porlanecesidadquetienedeserinterpretada,contraunageo-
metrfaexclusivamenteorganizadaalrededordelobjetoartfstico,dejando
enlasombraellugarde1receptor- cuando,en pintura,laperspectivaha
conseguidolahazahatotalitariadeintegraralespectadorenelcuadro- la
mésicahamostrado,delconcierto aldisco,de1escenario a1osmediosde
comunicaciön,quenoexisterelaciön con elpûblico quenopasepordis-
positivosdeformaci6n simétricos,quedistribuyentantolospapelesde1os
oyentescomo1osde1osmésicosylamflsica,yqueorganicensuparticipa-
ciön colectivaenlasignificaciöndelacontecimientomusical.E1andlisisde
1assituacionesrealesen lasqueseproducelamûsicano destruyeeldua-
lismo objeto/sociedad (queestambién unacategorfadelosactores,en
particularparadesignarelmomentosublimeen elquetodalamésicaesté
presenteo elarrebatogeneralenelqueyanadacuenta,nisiquieralamfl-
sica),no reducelaoposiciön encarnizadaentreladefinici6n delamflsica
como objetoartfsticoduradero,casixxvisualp- lapartitura- ,ylarealiza-
ciön actual,alimentadaporelentusiasmodesu pûblico,inscritaen elmo-
m ento y elm ovim iento presentes,sino que losremite aproporcionesm és
justas:larelaci6n conelobjeto,lapertenenciaalcolectivosonmodalida-
desparticularesdeunarelaciön,cuando eldesvanecimientodelosmedia-
doresnosdejaxrenpresenciayydelamésicao denosotrosmismos,algoque
puedesucedertanto enun conciertoxxen vivoyycomo escuchandotln dis-
co o interpretando una obra.
Elmétodo deanélisiscambiacompletamente:yano hayporquéen-
frentarsecon 1asdefinicionesesencialistasdelarte,lamésica, elpûblico o
lactzltura.Sölo1ascontroversias,polémicas,negociacionesycompromisos
entre losmediadores,porquesin cesarseapoyan en mediosparadefinir
principiosyenprincipiosparajuzgarmedios,permiten elacceso,en el
sentidom5sempfricoquehaya,alaformaenlaquepocoapocosevande-
finiendo losusosrealesdelamésica.A lainversa,todosestosusossonac-
tivos:setienemucho queganarcon la rehabilitaci6n deloyenteymucho
queperderconsueliminaciönde1montajedelaobra.Nuestrospr6ximos
trabajosprolongarénlasinterrogacionesdeestelibrosobrelasfigurasdel
LA paslöx Muslcal-
aflcionado pararevelar1ascategorfasdelapasiön musicalensituaciön,ya
setratedelareconstrucciön completadesu escuchapormedio de1disco
o de 1oscornbates consigo mismo como instrumentista aficionado,sus
arrebatoscolectivosen conciertoolaconstituciön desusrepertoriospro-
fesiorlalizadosatravésde1osmediosdecomunicaciön.
ZY Ia obra?...
CY laobra'?fseguirlsiendosiempreeltabtidelasociologia delarte?
Larespuestaeslamismaquelaqueacabamosde darapropösito de1
oyente:nohayobrasinoensituaciön,lapropiaobraesmediaciön,captura
ypresenciadelm oyenteatravésdelosdispositivos.Peroesmést' Iiflcilque
elsoci6logollevealaprécticaestarespuesta,ymenoshabitual.Sinpreten-
derhaberrealizado eltrabajo,querriamos,paraconcluir,m ostrarqueesta
vfaesfactible,unavezinstauradalaptoblemsticadelamediaciön,yque
permiteanalizar1asobrasdemaneramésricaqueencerréndolasen unaes-
téticaautönom a:yatenernosun modelo,elde1osanâlisisdelapintura que
presentamos.No setratade disolverlaobraen susmediacionessociales,
lo querestaurarfaeldualismoobjeto/sociedad,sinodemostrarque,porle-
josqueselleveelanslisisen elinteriordelamtisica,uno siempreseencon-
trarscon eltrabajodelamediaciön:nohayun lfmitemésallédelcualla
mésicayasöloserïamlisicaylaobraporflnun objeto cerrado.De1ospro-
gramasalasobras,delasobrasa1asfbrmas,loslenguajes,lostem as,hasta
1asescalasylossonidos,lamûsicaestiansici6n entretrJnsitos.
VolvemosaencontraralfinaldenuestrotrayectolamJsprofundade-
flnici6n delamûsica,ladelamismamtisicacomo mediaci6n.kouésig-
nificalamtîsica?No en vanonuestrosanâlisissehan acercado amenudo
alasemiologia,sobretodo en susmârgenes:desuaspiracitm deinteresar-
se m enosporlo representado que porlapropiaoperaciön de representa-
ciön,su pesquisadelashuellasdelaenunciaciönen elenunciado - mar-
cadoreslingiifsticos,defcticos y otros rxdigo que...>>- ,de todo eso la
rntisicaestâcolmada.Lacuestiön noesladelasignificaciön delamtisica,
talcomo lahan formttlado lossemiölogos<<de>>lamtisica,lanzadosala
absurdabûsquedadeun referenteimposibledeencontrarporquesehan
quedadoenelprimergradodelarepresentaci6n,en elaltkuotperdliquott
sinevitarelCaribdisdelasflorecillaso1ossentimientoseternossino para
caerenlaEsciladelaautorreferencia.Lo quesetratadeentendereslase-
VOR DEiNEN THRON ...
miologfadelamûsica:laquefundalamésica.fc6moexpresarmejor,por
ejemplo,laimportanciadelainterpretaci6n,lossonidoseinstrumentos
antiguos,laornamentaci6n oladesigualdad,queaproximéndosealanéli-
sisde1osque,enpinturaoliteratura,hanmostradolaimportanciadeldo-
blejuegodedisimulaciönyconservaciöndelashuellasdelaenunciaci6n
en elenunciado?Lapragméticayahaefectuado pornosotroseldespla-
zamiento delanélisisde1xxefectoxydelacomunicaci6n - elmodelo m4s
débilylineal- alareapariciön delocutoresactivos,tantoen laemisi6n
como en lainterpretaciön delsentido.En suslfmites,la semiologfaestl
obsesionadaporlaomnipresenciadelproblemacentraldelam ediaci6n,
eldelaoscilaciön entreelinterioryelexterior,entrelainclusiön (incluso
virtual)delsujetocapturadoeneltextoodelaexpulsi6nf'
ueradeltexto
deunaheterogeneidad dellectorque sevale deastucias, se desvfa y se
oculta.
Esposiblequelasemiologfanohayaintentado tantoexplicarelmila-
gro delaposibilidad dela referencia,especfficadellenguaje,como mos-
traralcontrario eltrabajodelarepresentaciön previaatodadesignaciön.
Entoncesaparececonnitidezelparalelismoentremésicaylenguaje:lare-
presentaci6n no consisteen mostrar(esoeselB A BA),tampoco en mos-
trarquesemuestra,siguiendo lashuellasdelapragmjtica- pistayam5s
rica- .Larepresentaci6n,yano en elsentido positivista en cuyoumbral
nos abandona deforma ambiguala semiologfa.
--altkuotperaltkuot,la
cosa porla cosa,algo presenteporalgo ausente- ,remitea1osmodelos
teol6gicosdelamediacitm generalizada,talcomofueronanalizadosporL.
M arin (19751o M .deCerteau (197J,19872:muestralaimposibilidad de
esta representaciön equivalente en beneficio deuna realizaci6n positiva
delaausencia.Representarnoesmostrarquesemuestra,sinomostrarque
no se m uestra.
Eslomismo quehacelapinturacontemporsnea,yporeso deberxmu-
sicalizarsehy,volveralaactuaciön,alapersonadelintérprete,lalaproduc-
ciön como acto contralaproducci6n producida,ien elmismom omento
en elquelamtlsicacontemporéneasehundeen laffsica delossonidosy
1,E1xxartistasinobraspde1quehablaM oulin(1978,psg.2492.Lévi-strausstratabala
pinturano figurativacomoxxescueladepinturaacadémica,enlaquecadaartistaseafana
porrepresentarlamaneraen laquerealizarfasuscuadrossiporcasualidad lospintarah h
(1962,p4g.43,n.).Comosucedeamenudo,elsarcasmo,unavezliberadodesuagudeza
acusadora,revelasuverdad proftmda.
LA paslcsx Muslcat.
5.E.SendlerE1981q,enuntrabajosobrelateologfa,laestéticaylatécnicadelicono,
.
seiialaquelaoposiciöniconoclastasiemprehaconsistidoenunaoposiciönteolögicaalmis-
teriodelaencarnaciön,esdecir,alaxm resenciadeloinvisiblep.
374 I-A pAslöx MuslcAl-
En susEssaij.(1980,pégs.43-455,fielaunaconcepci6n delamtisica
com o comentario de unaescritura,queya es,porsfm ism a,m ediaciön,A .
SchaeffnerrealizaunaampliaparlfrasisdeunapéginadeA.Pirro sobre
Bach:xxcommentjouerBach àl'orgue?yy(19321.Concluyamoscon este
comentario sobreun comentario:
<<En su tribuna,era como un predicadoren su plilpito,con 1asmismas
intencionesyy.(...)Estaspéginasson lastiltimasque Pirro haescrito sobre
Bach.En ellas encontramos reunidas todas 1as caracterfsticas de un arte
condicionado porlafunciön quecumpley1osmediosmaterialesde1osque
dispone.Todo vuelveacolocaraBach en lasituaciön deun participanteen
un ritual,deunoficiante.Peronohastaelrecurso aunsimbolismomusical,
inclusosiresultaherméticoparaelcomtin de1osfieles,yqttizéporqueefec-
tivamenteasfresulta,queno procededeestemodo deformulaciön alavez
alusivoyestereotipado queencontramosen otraspartes,casien todoritual
(...J.Paraesteespfritu medievalelörganohablaba gcursivadeSchaeffner).
E...)Cualesquieraqueseanlasdiferenciasdeorden materialyespiritual,
Bach,alörgano,seaproximaa1ascondicionesdelamûsicareligiosaprimi-
tiva:poruna parte,se pliega aciertasconveniencias;porotra,su conoci-
miento de1ostextossagradoslo llevaaf' undarsu paréfrasism usicalsobre
elementosdevocabulario cuyo sentido éles,quizés,elénicoen compren-
derconexactitud,peroquenoporellodejadefijaryde1queestantoel1r1-
ventorcomoellaeredero.Queestelenguajeseadiflcl'lmentecomprensibley
exijalmainiciaciönosepresteainterpretacionescontradictoriasnoconsti-
tuye un argumento negativo.A f'
alta de musicölogo,eletnölogo estshas-
tiado deeso.Lo importanteesqueBach,oficiante alörgano,establece o
tiendeaestablecerun juego decorrespondenciasentretextossagradosy
förmulasmusicales,parte delascualesson convencionalesen su época.A1
menossetratadeunestadodeequilibrio inestable,puesporun lado secae
en 1asefusionesdeunam ésica que E...Jnopresentaningunarelaciön con
unaliturgia(...1;porotro,nosepuedepretenderhacernadamejorquela
propiahturgia,obracolectiva,comolam t isicapopular,ysiaquéllano ex-
cluye,enprincipio,lacreaciönpersonal,lasubordinaen cambioatantasre-
glasque,en realidad,en ellayanadasedistinguedeun estilo generalyatzö-
nim o.
6.Loscantantes,paraquienesnadaesm 5sdiffcildeentonarqueeltono,sabeneso. Y
tambiénlospianistas,cuando,sidebentocarm uyligado,tienenlaim presiönnodehundir
lasteclas,sino depasarporencimadelapequeha pared ficticia que parecesepararlas.
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Antoine Hennion es profesorde Investigacibn en etCentro
deSociotogiadeta InncvaciéndetalcoteNationatedes
Mines de Parfs Es autorde Lesprofessionnels Jt pdisqse
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