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  • Laddaga, R. Estética de La Emergencia (Capítulo VIII) PDF

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    aes eet eee) Se ho ee of Paeraea eregsenr nenennt’ ee en eee a eee enero ee een a er ee ‘eperimenaes de socabcién, Examos ante micas ees ae es ee ee ee ee a pet ania Exc dele one ee ee eens ee ees ee ee eee or eee haere ths vas dé modifier de is formas de acivismo Aibujostkenicos de dseso,presenaciones arcsticas,focografas: materiales de prueba, prototipes, cansparencis, informesescti= tos y vebales..”,instancias que “son siempre parciales, mo smentineascrvalizaciones de procesoscuya causura no puede reverse, surgimientosy desapariciones que quisieran no dejar- 2 se separ de la tram de gestos, palabras, trayecroris ydesen- volvimieneas ue constieuyen su mati tal ve inciera, Dos EsceNAS DE LENGUAIE ‘Cuando, durante la entevisa con Amador Fernénder-Savater, Wis Ming 4emplead| eérmino "uazosdelacancisa”,excthaciendo referencia aun libro de Bruce Charwia, Thesongies, que cuenta los visjes por Auta de autor‘ busca de un ce conocimien- oaceze des concepeién aborigen dela celacia ence cancién y ‘mundo. Fs probable que Wa Ming 4eré pensando en certoepa- ssjesdel eco de Chatwin a los cuales se presenta extimontos de informantes aborgenes. Arkady Volehok, su guia en el sje del Aibro, por ejemplo, explica “cde se pensaba que cada ancesro totémico, cuando viajabaa caves del pas habla desperdigado un rasto de palabras y noms musicales en la lines dfinida por sus nulls, y como estas pstsdel-sueio yaianenlaiera como Wis e comunicacdn entre ls tious més disantes’2*?O, de manera aa més significa, la declaracién de un aborign lamado Piya, {que le dice a Chacwin que “lo quelos blancossolan lamar la‘Ca- iminae’ (el visje aborigen siguiendo los ‘anos de la cance] era, °° CHAT WIN, rice. nao -Te Veer of ie Then Nae Yorks Sm ad Sch, 1957 379 2s cealaprictca, una especie de teégraformis-bolsr-de-comerco que vinculaba 2 gence que nunca se habia vst, y ey existent ver ignoraban El medio de comusicacidn era la canci, el “comerco de canciones” que ea la condicibn del comercio de cones, de modo que ua Tiazo de Cancidn e siempee ya una ruta ‘decomercio: un arefacto de ‘produccisn directa del sociedad”, Escomprensblequecleextode Charwin seaatactvo pan Wa fl ‘Ming, en tanto vincula una préetica de las aces verbal con la pro dduccidn de una forma parcculardesoldaridad socal. Pra misma, azn, Wa Ming podria haber invocado oto modelo delacancis, (dela eacién ene cantar ysocains|acancién debanqucteenla Grecia ancigua. Como Andrew Ford lo ha seRalado en un libro reciente, Ls olga de ere, un momento central del banquets era cuando los “paricipance eecusaban canciones que sabian de ‘memoriao improvisaban otras nuevas para la ocsin Pra que las ‘canciones cicularan, habia rindisen verso (que invitaban alae pus), y varios juegos de canciones. Cuando las canciones icua- ‘ban, ra comin ‘toma’ el verso de or invita de manera incl gente! (devoso kalo) ycontiousclo, improvise sobre do cambiat Bowacancidn’. Lacitculacién de a cancién products unespacio 4 regulado pura que los pactcipants se exhibieran "Los juegos de canciones servian por ex como una serie de evtueeumas gue ler 4 permieian alos partcipances‘acuat de sf mismar’ mientras inter ractuabaa y competiancoa los otros" 7, Aa, enlascanciones de bbanquece no habia una diferenciacin etica entre a convers- dp 2, FORO, Ardem The ngs of eri: exe and poi hey dal Gree Pinson, MI Peicton Uist rm, 202, 32 cin ylacancién, ylos dchos de los participanees eran fecuente- ‘ment lamados tanto “enunciados” como “canciones”. En estos ‘spacos lasenunciaciones musicales exaban inmediatamene vin culadasalsiscusioneséias, yésas a juci elias palo. Pero estas canciones de grupo servian también al propSsio de reforzar “a solidarda de los hombres que paicipaban en clas" Por eso es que se desriben en ls fuentes griegas en ‘érminos de lo queers “apropiado" (oepei) al contextoylaoce si6n. “Apropiado' es zquello que et religiosamente correo, que se desirolla de acuerdo ala costumbre y que conduceal estado de énimo deseado para la ocasén. (El valor cenealaqules hers, el sentido deo apropiada 3 una stuacién dads.) Como rerula- doy “as reglas que gobieenan la cancin son indisociables de los cscripulos sobre el habla teligiosamente correc’ 'ydeaer ast verindsociable de un juicio global sobre lo socialmentedesesble Es posible desribirel problema de diseno” que a estructura formal del banquete (con su alternancia de cancn y conversa in) incenta resolve uilizanda ls érminos desarollados por Sack en relacén a Transacon Map: facilcc un cierto tipo de espacio socal ~determinado por el gobiemd de si pero cuyo ‘&rito depende de que de lis actividades individuales resale la cemergencia de acciones colecvas. La cancién, aqul, offece alos {quese incegran asu rama la posibilidad no so de comprender sino de sentir cules su poricin en una red mas vasta de relcio- nes sociales y semnseas, ala ver que aprehenden la exstencia cde una organiaacincolectiva constuidaa ravés de us acciones, bid. hp oy Hay un cestoparcularmene ineresane sobreest vanguarin ala que Sack y Brooks quisiean vineuar su proyecto donde se propone ora figura de un enlace encre un despiegue de fbula- ‘iin coleccivay un acto de "produccion directa dea socieda cerca vanguatda que, en una entrevsa de 1974 con Maurice Nadeao, Roland Barthes describ sofba, Esta vanguard, para Barthes, debera consagrarse a una priccca del ec, Es dec, a tuna prictica que ignorara ls gusas mayores de a modernidad Titers: que no resular i en novelas, nen poesis, en ensi- os. Y que se cesistera x pacticipar de rodo aquelo que pertenece ‘ala dimensién de a ‘escribanci” y que srciona “el rechazo de {quien ecribea siarse como sujet enlaenuncicisn% Contra ‘ra pricrica dela “escebancha se dene “una vanguardia muy ‘activa, muy marginal, muy poco legible, pero may" buscadors", aque sorientaria en a direct de “una cea idea utdpica deb Ttertues, o dela erreur, de una eercura fala" queaboliia Iadissincin exrice ence eseitores yletores: Yo imagino enconces una suerte de wnpi, donde los exes csctits en goce podiln circle por fer de vd instan- cn mercani ydeade, en consecuencit, no endan Io que se dice “com una palabra bastante ateo2~ usa gran ifn, Hace veinte fo, la lovfia era adn muy hegeians y jug bs con la ides de rclnaién. Hoy Ia Flosofa misma se ha plualizada y, en contecuenca, podemos imaginar opis de tipa mis grupuscular, Mis flanseriano % BARTHES Rolind. Onova comple: Par: Sul 2002, th 6 cosets ciculaian entonees en equ grupos en ami tales, en ef seni cas flanseviano del palabra, yen coa- seeuencia star verdaderamene dela circulacén del dessa de esrb, del goce de eibicy del goce de es, ques eno Iara y se encadenafan por fuera de oda instanc, sin pasar por ee divoco ence alsa y la exci.” Se vel relacidn entre ena Sigua y las de los proyectos que hemos exado desribiendo, Pero deberia verse también ls dite rencia: esque ese “entollarse" es un adhersse a una produccién {que se abandona, pero tambign es un cerare, Exe espacio del “goce de ecb” y el “goce de leer” que se desprenden de tods inscancia, todo punto de parada, todo resultado exportable, toda conexin con ur mercado, es por narualea “grupuscula”(yaqul cl imaginario social que movliz Barthes es un poco el que ani- smaba 2 grupos de a vanguardiacisica tales como el Coleg de ‘Soriologieo aun el scwacionismo). Lo que noes el aso en pricti- ‘as como las de Wx Ming, donde se trata, en algin sentido, de formar corpisculos, pero corpisculos que etén desde el comien- 20 entreabiertos. Por eso, el ver valg la pena vinéulacos 3 otea prictca, mucho mas usual yen cuyo dimbio se genera inicial- ‘menec ef proyecto: adel prensa altesnativa que forma el td normal de las culuras underground en cualquier ciudad, ¥ We Ming proviene de ese ceteno, que lleva x luz yselabora, Noe posibleaqui seguir en delle esta vinculciéa, que tiene que see cvidence para cualquier que siga el proceso, Mereduzcoaretenet Jaeflexidn que Janie Radvay ha propuesto sabre cieras revit 8 id, 9p 758. nm t ‘ de adolescenes(cieros ina). Que, 2sujuicio, tratan “no sola- ‘mente con lor lenguajesdel yo y coe la idea de planear un fara individual, sino tambien, ytal vers adicalmente, con viabi- lidad de la produccién Colabocaiva y las formas comunales de socibilidad”, que suponen la aticulacin de “nuevas formas 50 ales que no dejarin acada una solay vulnerable, confrontando ‘una culeuraajena, so quel siuariaen comunicaciSncolectva, cen comiinin ycnncierto con otras” Lot zines -eacribe Radway a ocupan de las amistdes, at lianas, las aliacionesy los grupos. Exploran el delina siencoy la poroidad dela ronteras, ls eruces,comexio nes y confluence, Los ainer se comprometen también profundamence en conversa con muchos dscursos die ences que se deepliegan en la cultura que los rodea. De hecho, tan comprometdos eon ellos estn, que clan, ce- fern y ventriloguizan un mile expecta de discutsos, ‘on el objec de responder a ellos, De ee modo ceciculan discurtos culucales a a ver que los aleran yuxcaponi: dolor y combinéadolos.™* Por supuesto que los arrefactos que at ve realzan son “formas ‘complet yconteadicrriae’, "prodccione raturzdas que movi Haan y esponden a multiples tecnologia de construccdn del suj- to Esque ot sinatiendenasee"montonescabccos de materiales © RADWAY, ser. “Gi, Zine. and the Macelancout Padusion of Sabena inan Agee Uns Cali Conte Sd ‘fringe Unc of MinnectSpae Sr 18,2001. 10 teas de a culate de mass, dela vida covdian, dela expesiencia afeciva’, de modo que deberan set ledos menos como testimo- ios de experiencas sitios deexploraciones de idenidades quese supondelan peeeistentes que como espaciosdonde se produce ua radical generatividad: “se traa de acciones experimentaes, rmulifacdicas, de insancaciones de posiciones de sujet dives «8° Tanto mas cvanto esa experimentacidin pas por una fl de consieracia por ls manerasusuales del presenta, porla alkernancia dl manuscrito el impreso, donde ls eras se funden cen imgenes que se superponen con naraciones que prosguen, se contradicen, se inteatumpen yse mezclan con deciamaciones dela privado lo pblica, Es que esas publiacione “desplegan dis- cursos de construccién del yo como efectos del enguajria, es deci, proceso incerminabler decay de rxpuest,asuntosdispu- tacos, uidor,desroioryundamentalmente coneadictrios El proyectode Wu Mingenaaya despega estas engi de ma rnera que articulen con la forma de, por ejemplos novela. En ceo sincibe en la tadiién de una cera lteraura, per edisin~ guedeclla ,De qué modo? ,Cémo es que un tipo de produccién ‘coma dase vincla con los tipos que contemplaba la traicién inmedia? ;Cémo se vincula coa esa wadieién que Ranciee a ‘quien wolvezemos ahora brevermence-vinculaba a la €poca del = gimen estéic? Es dece aa €poca que se inauguraba cuando un snmerocreciente de esczores operaba de maneras que excedan los marcos normales dela epoca delas “poéticas epresentativs ‘Asillama Rance, en efecto, ala conseaciin deidens, niu cones, predisposicionesyprocedimientos que habrian dominado ids 1 = as ‘alas artes verhales en esa modernidad que se abriaente los sx los XV XVII (por supuesto que Rancitre piensa en el caso Feancés, de manera que poco puede dece del teateo inglés 0 — mis grvernence- dela narrativacspafiola dl Siglo de Oro). En, ‘este mundo dela primera modernidad, el objeto pricipal de las artes vebales ea contar historias. Historias esténdar dia Tily: acciones que se estucturaran en ordea a su esoluciSn y que ‘implicaran a personajes que se nos presentaran en narraciones el poema del teatro concadas sepin las reglas de géneroscuya ‘dentiad se definiera por lo que repesencaban: comedias 02+ gedias, piers de emas elevadoso de temas bas, entre los eua- les fuera siempre posible dstingui en cuyo marco se rexperara ‘se “principio de convenienci sepin el cual el lenguaje que se trara debfa ser conform alo representado yaa inalidadl dela representacién -lengusjeelevado sis trataba de conmover por la sueree de un sujeto noble en sus aternativas de forcuna o de desgracia; popular si se rataba de expone lo iersorio de lasuer- te de las bajas genes. Comedias ytagedins que se arc elevado se pont cener como sus destnatatos propios a los individues de una sociedad de core, para quienes la accién 3 de palabrs era cental, de manera quelatepreseneaciones dels letras les ervan para insruirse en sus poderesydebildades. Poe so, "el sistema del fccidn poica es colocada (en este univer 0 del “régimen poética’) bajo la dependencia de un ideal de la palabra fica" que ve identifies, en dima instanca, con "la [ RANCIERE Jus Le prema Eairbriin debienor ase Haake, 988 p26 ‘gina & recepeores a lor cuales sels suponia an cierto eipo de saber el 4 palabra vivience del orador que artebata y asombrs, edifica y arrebara las almaso los cuerpos" El juego de esos cao principios defini, segiin Ranctre, cspaio de despliegue dels “arcs deescbi” en la modernidad curopea hasta que se produc y generaizaba -conta ellos, des- prendiéndas de ellos aunque recomponiendo algunas de us le- smentos~ la invencién de la podsicaancorepresencativa, que encontraria ya expresada en aguella carta de Schiller en la que ‘os detuvimosal principio dest libeo, El auevo rgimen renin 2 insalarseen corno a unaserie de evidencias: “Ala primaca dela fiecién se opone la primacia del lenguaje, A su dstibucisn en _géneros se oponeel principio antigenéricn de la igualdad de todor losremas tepresencads.Al principio de conveniencia se opone la iniferencia del esiloenrlacin al tema represenrado. Alidel de lapalabra en acto se oponeel dea de la escriurs”* Estas evden: classe expandin primero en un dea relatvarente ertrngida del ore ye centro de Europa, donde accbara exabilinindaselapre- “suposcibn de que hay una prdtica posible de las leras que cance- laos imperatvos dea culeura de las podcicas, paraconsagrarse = luexploracion del espesor de los enguajes,exploracién quese fja cen objets destinados aun deciframienc silenciowo. lescritoe pods, cuando esto hubierasucedida, presenarse ‘como el sinzomatdlogo de una comunidad y ostener que tr bajo es un trabajo de descftanienco yeesritus, la opeaciin de aguel “que viaje los aberintorosubsuelos del mundo social”, aque en ese vai "recoge ls vestigios y sranscribe ls jerglfcos ‘ RANCIERE, cue. icon ei, Pel Calls, 20, 38 DSORANCIEAE, Joye Laer mace 9 i 28 pincados na configuracibn misma de is cosas orcureycuales- ‘quer, que es presta.als detalles insignifcances dela prosa del mundo su able porenca potica y significance’ Elescrcorde lnedad exécca pods proponesse como aque individuo eapaz de ‘exponer cada singularidad del mundo como un signo de aoc dad (presente o ausente) aa que perenece. Como un signo de certs figuras determinadas de a tualided: la delasocieded ola del yo (quese suponen ftimamentevinculadas). Un fragmento cde mundo 4 sostendra en esta constelacién~ puede sersiempre Jeido como signa de uns sociedad o un Fagmenco deexpresin como signo de un sujeto,cuya lecrura se ofece al escrivor que, como # fers un gedlogo 0 un arqueslogo, se orienta al punto donde se expone,en el més banal de los detales, el secret quelo habits. ¥que lo expone al lector no a eravésdela constcuccisn de lun argumento, sina de una fancasmagoria que atela los vest ios, exinuma los Files y dispone “los signos que atestiguan de lun mundo y escriben una historia’, aun cuando eso noleve sino alavisidn “del hecho brute insensato dela vids" Exteescrtor seria Hugo o Balac, desplegando el abanico das paces de una 4 vidaa parce de alguns sigaos sensibles,o Mann, detallando el progeso de a genealogi de los Buddenbrooks Faulknes en el desciframiento de os sgnos eritcos de un desorden iio, © ‘Cortizar,explorande los pasajes que se abren enteral 0 cual cexpacio de Pais y elo cual de Buenos Aires. El esritor podrisidenificarse como aquel individu cuyas ‘operaciones son capaces de exponer cl subsueo dela historia 0 los laberintos de! yo, pero tambin la densidad propia del len- 2 is 936 Pb, pp 3839. ey ‘gua, De ah quesus textos pudieran aambién proponersecomo espacio de despliegue de una "palabra saliloquio, que no le hab 2 nadie ai dice nads mis que las condiciones impessona- Tes, inconsciences de a palabra misma" "Ia palabra sorda de tuna potencia sin nombre que esd detris de toda concienca y oda significacidn, yal que es preciso darle una vou yun exer po" Y la modesnidad, en su progresién, ensayacia sticular ‘estas dos escenas: una escena de descifamienoy restitucion de signos de a subjecvidado dela historia, yuna deconfeoncaciba ‘con una potencia anénims. Asien Flaubert, que lleva a uns cexacerbacién paricularlas consecuenclas de esos presupuestos ‘y que por eo serla mvs tarde la referencia constance dels van- guardis) donde se uata de alcansar por ellengusjeaguelo que To excede: mostrarla manifesacia de auevas formas de indivi dduscidn en un mundo hecho de écomos de sensacién que se esplszan al azar y en cuyo desplazamienca los personajes extn capaurados desde el comienzo, el mundo que “sexeaps en Faet singulats" "Is danza de los acomasacrasteados por ls gran co ‘rience de infinico, la potencia dels perepciones yafecciones dlesligada, las individuaciones donde los individuos se pie den al misma tiempo que de “hacer sentir, bajo la prosa banal de las omunicaciones socials y los dsposicvosnaresvos comunes, a prosa pottica del gran orden o el gran desorden: I ‘misica de ar afecciones las percepcionesdeligadas,abrazadas en Ia gran cotriente del infnito"2 Poeo también en Beckect, 2 hd. pp. 39-40, a5 9 aps. as onde cl desciftamiento de as vis por las quese ba llgado asee ‘quien sees, um auido en una cama de hospital, se raliza al mismo tempo que se despliega un lenguaje fracturado, donde se deja leer In exterioidad que es su condicién, oen Lispecton, 3 donde lnemergencia de un tasfondo delo real tiene ugaeen un dispostivo destinado aprovocar la emergeacia de una velidad muda que bace hablar sin dejarse epresencaren el habla ‘Claro que esto se hace en un lenguaje ¥ los escriores dela época dal egimen estético saben que unlenguajeesté hecho de signos: juego de particulasy cddigos, ue nada geraniza que se snuden a ninguna realidad. La puncualidad de una exposicién del fondo sobre cl cual se desplegan la formas del mundo debe realizar en una arquteccura que no puedeevicarla palabra en ‘st esrcesbanalida: Is banalidad de la fase que describe las actiones de una marquesa. Deahiquelaliteratura modemnasea parscularmence inestable yque una ansiedadespeciicalahabi- te Bs que se cata de hacer hablae a aquello que se sustra a fa aprchensia individual, ese punto donde el mundo seabre alo ‘que losubyzce, en la més banal de ls moneda: el lenguajeen el ‘cual se ealizan las comunicaciones, as referencias, ls convers dumbee.Esque dl astorque escibeen el iempo ulterior ala diso- Iucidn lenea de as sociedades de core, el escrito gedlogo 0 _squelogocayortexos crcularin nin mercado sve bligadoa ‘construe us audiencas “amo consumidores generale mds bien qe epics, lo que esinevtable cuando exen como pica snénimo"- Es queali donde se escrbe pals ein enelespacio pblc, praca excicor “no hay ego necepo particulars lo ue et seprado, decarado, expulsao, publcado, no ext ssiomaticamente sociado 4 un oto particular’? Ast escibe Mariya Stahecn quecomenta qu "luego delos dis elas pato~ ‘so hay catego scl de expen, adem a muy general del iecoe (0 impor culn ‘generaliads 0 ‘specaliado). Los cscriores pueden por supuesto produce con Getosindviduoser mente, pzo ara ver pueden exp evden del consumo por par cedeotaspenona” Altdonded tex disco apareaindesado 2 descinacaios particles litera de lead etic seen vena disponible para cualquiera Sudesinaarioesun piblco. Un pblico er una forma scial particular. Es una coma dad, en cero modo: pero una comunidad muy diferente 2, digimos ia comunidad de os ciudadanos oa delosabsjadon re: Porguesoy pare deun pico menosea la medidaen que tenga alo cual auribucouocupe to cual poscdn paciclaren elespacio social que en tanto me econozca como e destnat tio de unact de abordaeque se vefcapor medio de wn cero Fexgmeno vebal que f qu puede ser recibido por diferentes indviduos en difeentes lugares. Cuando zecibo un mensaje 0 sn informe, cuando se me drigelapalabraen na reuniéa, soy [™ STRATHERN, Mat, apr, San andi Anhpolegiel Eso ip Pen and Ting, Lanes hbloe Pre, 1998.9. 58. Pid 28,003. ea i i I { abordado en anto individwo situado en una poscin determi nada yen una relacién social eterminada con quien me disige la comunicacin a ineracci6nestéenmarcadaen una rlacion social que exist era y anter dela interaccidn mina, Peco ess Fancasmagorias o mitologias de ls que abla Rancire se dest- nnana.una colecividad que para usa una expresién de Michael ‘Warner—“esd siempre en exceso de su base racial conocida el ‘scticor sabe quesu destinatario “debe ser mis que asta dels propios amigos. Debe incluira exerafios™* Es que “un pbico sun rlacin encre exraios’ en el sentido de Que, pals co- ‘municaciones que enen lugaren relaciéna ua pblieo, “slanaae ‘exits es su orientacén primaria’2” Ena medida en que un piiblico est hecho de individuos ques idencifcan como tales en ‘tanto paricipan en circulacié de un cierto discuro, su identi- dad positiva no puede conocerse de antemana.** Por eso [a forma de dirigise a nosotros de la palabra publica es al mismo tempo personal e impersonal Y asf debemos tomar: ‘como esta palabra queen ste momento mismo, veditigea noso- «ros como & exeraios. Lo que sgnifics algo importante: el hecho ‘deque'"la palabra pablicadeba er tomada de dos manera: coma nos estuvieradicgida y como si-esuvirs digi a exerafioe™ ‘iene como results un peculiar beneicio, que "entendemos es- 2 WARNER, Miche. bic and Coup. Nuc Yok: Zane Boks, 202.p.74 iri: 976 ™ Deni un coco & apc dep nun epi ea que ete ncn nt rao” ewe nol hada tine ar esune moss uence sca uno lets Gnesi ‘isin sadn slacomenbecon pesos neta ‘eum content detain uit (p. 70), trasubjetivdad como i cuvieraresonanciainmediaa con oto‘ "* Noes nena une de ast enato nliidios prado penlacdade quel dic edge Ector hii el Fei s L flowy dma a oy yoo sj 0790 lament Crelmementoen quel pro ntctnalensneneo Porn et Clnvmiembre deus pbc rebo un figment ve ben gue no mee pi ental pe gue Imegroun pulley me convert, cmanceencldesina sn delnenundncié pesoaleimpersnal que driges fen In media en que presto neni x la Mi inercn een ipo, depenient un aco ontario en agus Ea proce de pasos una lama que no meet ip {ue deermint i pertenencn sun pic, or ola del pilce ceminentmensmoderra:"Caexpeecia dels eli Suds morn eye ce Soong pre presto, cleared, ai Sb lease! azo pina praia eal. En os ros eos a propia psi enel orden comin ee qe om precindenct deer propos pensaenton, i ior Sil nen ses carga tev. La ener splat Gos iosnanponeuna ap ite or hace eet ue ms concen es deka La direcinde serra mia pure str mas mun soca Claro que ea concen sedncn un pace parcel donde ene lgarns clin ‘oi de deans acelin seria de unas eas nd. 7 his §. 8. 1 Habit ramen fiir en a Fc dl sige MX Main Bowe seta sigusme Cannel pages nso bern ead 9 Paro elo quesaben lovartisas. “ideal delaescrinua"esel ‘eal den cero ip de recep, ni personal imperial lec: ‘wad en un espacio de reico quese encuentra sin embargo en oo ‘municacino esonanca con dmbitos mas vases. Roger Chasen un tex ceciente donde se imeroga sobre el esata dels lets“ ‘cuando se desplieganen paral, propone quel ecru que co. | seta gral hal del Ago Regen cose "una leceaa se clecriaen un espacio colectve,peroal smo. sony sin ene bun mundo ced, eocride ele nae ‘hea ee cated come dco pd cp las mane ‘les eit ons nl peices we Drone rye pene cua locapia spongy ‘rm ang pt una notin ie jor tun pro ete comand seh BOWE, Sis Si Ky ress Co ay of Beh ony Ona Ne Ye Orford Gacy Pe 200 p 700 Gg ene nds de iat pba mcd amet en se Sse anna ataantan lpn dees sus or acs lero gu unde ara Ear dl ghee ‘toe pints deacon seo dae gu compress 2tVcinntments et), snp bintuceye enrcas eli yor pen rtd Maso del tow donde odes vb Sheena st ee ob prc gee poe cn pcre eon ce ie pra empataeaas Coer une totes poe Sndanes nomex to al qu cade i one sin eet To a ns oes nen pre oro ‘nen enn ene pena ot epettamen te eson fog ‘Stic fts srt dt ots denon tar ‘neondes ule deena Desh qed so modu Poet ‘Wc tana nos dk con na fctenc ea a eras ‘ur ce Bani “copenn penance na coment gs ger {Breit An. Th Smo eS. Wil lon oe Er of ‘Nadim Nae Cane Use 98 p99 Reed ‘tee od cmananoane neem na yom en {ute ed sgurcamporimio eect esr unc pp emer ce ori any dca us fata radical de quididad, que lo hace oscilarcontinuamente ha- cia el tipo abstacto) puede también Ilevar al lector a vivir una experiencia que podria resumitse en esos szminos:laincomple- ‘ud del persongje de invencidn puede na sso confi al ‘ea- lidad’ material det que lee una sensacin de plenitud ontolégica, sino que puede ademshacernoe pens en nuestainmanencia cor poral alaluz desu posbleausenci,instigando ast un perurbador deseo por a materialidad de nuestra exitencia misma’? © GALLAGHER Caberine “eion Fan Mae el) rome. Toi Ena, 200, Vit ip 336 Tal we port neni hE sa Limba ep Ket dee, pero ambi, seenemene et Core, Una ogi essen lect dls enn cnc as ipa {tonbar se nena aemaye de Caeaesabe ee ert, “Encarta you A uc de Coca ay oe preemin ue an bs a" eh deo de et at ‘Biodeepenancahmane eaten nsceblepia tore pit, ‘una Sind bn pois calel orice dees aa por ele Del exer del aovlt, Jase T len enw i she Foe ‘Ste Ts precsumente porte a pa ete pert ears pend four cir eee pte espe ese, gu @ a velit, dete ‘aie lo que scene all es pert De echo, sen as a Clas ects age tp cnrlgurcevine ec sl Stodas isimgiacioner diene del ar. Po twa Gee sre pero tani Heny umes) ol onl lin ue sun uso, ‘Sulonandourscesinnpanale cs apace ecen queens ‘lever unt veasnace de eee joa hr de sere ge ge deco ban load a {Whe argon hur te Sa ice [New Fen. Yale Unive Pre 1980), Pero ee saaoe a ao a ‘ape 0 tolomene de pear tency, ine de petmansent onl bose Sveimpund fame «vou pues crud, fete untae mop eto ogh de une arsed que aor stu mes en e spon ‘emo nscale El et pts coma ne eigen gc 8 open de daisrer on seve univer ase uae snot dl sre Ite dite Dera ela peste deo sbiuente haste 9 ‘an delosenlueene naan, Delssnmand dome dale Un enlace semejanceseformullaen un exo de Jacques Dewi de hace algunos aos lamado Pasion Dertda exborabs al una ‘breve refeninsobe la "teratura’, que seria precio diferencias = ecia- dels bells artes ola poet Porque? Porque aliteratra «una invencifn modem ll seinseribe en ls convenciones yl inscuciones que, para no retener sno un ro, leaseguran en pin ipo el deed de decir ode. La literatura vncala asa desing & una cera no-censura espacio del bertad dernocriticn."2" comin y del epeio promi donde fds we comida jue Le ‘nimi oe loge tent debe jr on guage Cte deine sqiese wtb ¥ que erp scanty sca dese cles ‘satin limier fees gule seen de snore = sean mo a eto de fonts ques mame tempo rnc Teepe ot (esordad que selnde ts muons ltbened a dle SS DERIUDA que Pan Pare Clie. 19% 3 Tain Rane Ineitied ea en, A, cin ses deel es taser rman ee ocd pled omc are omnia in epi” En qu emi? Recorders que sn "epne viii de sate” sa forma en cues suanani ater cmp de tes pr ambi Forms en su ttn ea" re “Ea manera ebay lu oapacone are Leone dsp 30. Vascomola "plies eprom enc pena a eich {ve "ee enue rdain de so ial on un nial deep Sloe pliary sol lpn nprarnn der srion sob ace fer dela surcn bree depen i jl d secs iia des emai mumo dele dete ps de pte oc sagen olsun wn erica de comuni”(4 ‘pote epei an ctoce einen decal dere et ‘rsponn sin cane eu nes scl de tment ee, Bre ‘dere Boys pt dct palit de Baber fe cone ‘lemomcts do par, ena emp demas nea pr ‘einer semana agin mee fort 49 rapacn +n ulad de betes sng ge ays sos moe frm y common preguntas aca no ren ei iSiualad metals que sinene bea pigs ea pnt a er, misme dempo, sta auorizacién queasociaorginaiamen- telalteraura ala democracia “constiuye paadéjicamenteal aunt cenalguien que no es responsable ences nadie, nsiquiera entea si,delo que hacen dizen, por ejemplo, los personajes de susobrss, por lo tama deaquelo que dl mismo babri exci, Y exes voce ‘hablan, dejan o hacen venir incon tersturasin persona y sin petsonae"”.Porlo tanto enel core de esta autorizacion queda lunlugar dado una negaciénaesponder eller delitersaur sabe ‘queenc! cent de dispositive hay una cetraccin absolut, que ni siquies ela retrccibndealgo que pura determinarse. Pores, hay en a ecto, en el eeto jmp de a herr, una posbldad de decierodo sin tocar secret. Cuando toda las hipess esti permis, sn fondo y hate el infin, solve el sentido de un exo o as inteniones de un autor cay periona no en epesentada nino represented por un pe Sonje o un nsrador, por una fase pogica oficial que se separan de a ene presunay pemanecen por ei en sec 10, euando no ene sesido ni siguier decir aera de un sexo davis de a superficie de una manifeacién rex sa stun aque yo Imo texto o ul) cuando ee lamado de exe actew ef que sin barge eee al exo 03 cos a que" gn dee ts glide pce Sina item de con cst epi uns, dtd portale ean ancl. arp Bt) Pre Rane el epg dena cs den not ten Meade apegu deus adr Sel oman on ao ecg Ince repos pose dtp dq ae rar stan ents colo, Sat pt ‘ox cos, cuando et exo mismo lo que mancene neste pa> sién en vio 905 vines aloo, enonee el secret n08 ap sion, inclu «no a hay sno exe, cook devs de lo que sea aclu a el sete no et sect, iauso 5! munca ha bide un ese, un solo setts, Ni uno™ Pero al mismo tiempo esto permite un acceso obicuo, para cada uno, a poibildad de una inseancia, eneriptada ens, de “una soledad sin medida comin con ia del sujet asada" exento id. 917 fds p17 Shp 081 4 impor po el hecho de que se digs, ence los que me ‘odeas, ami como 2 cada uno de ellos que col (ms 0 ‘menos igué ms dal) nucses expecratva: lo que enuncia ‘sci dorado de una petinencia incomparable; puede movie laa inmediaamente en ditcusos nuevos integrase dl isamenteen Is calura comin de a ex, sin wasorar fiumers, suscits wn incremento imprevisible De ahi que, juicio de Zumthor, las tradicionesoralesten- dan aadheritsea ls exstencia colectiva, la comenten, la revelen incluso; de al que, as juicio, el vexco orlizado ex enemigo, coma noloes¢l ato escrito, ena reepeién que la disaciaris desu funcidn socal y de sitio que pose en la comunidad ral, nla tadicién al como viene a despleguse en a cireunstancia| coneretaen que e enuncia, Deahi que coda performance oral, al mismo tiempo que una ceunién de maceriles provenieates el pasado comin, sea una inviacidn ala continuacig, En que seavido? Ex ue libeo reciente, John Miles Foley describia una situacién de poesa orl que es interesante aqul para nosotros: una performance de una cancisn épesreliada por un gular, un poeta tradicional servo, en 1973, en Tse El gular esd sentado sobre una mesa; alrededor suyo hay un ppar de docenas de personas; el canto es acompatado por un jnstrumento de una sola cuerda; el poema se compone de ver sos de diez slabs; el canto se ejecuta a altisimo volumen, de modo que la demanda fisica es muy atdua 18) Tad ica, 2s nas pocis persona ban y venin alrededor, aparentemence no afecadas por lo que exabs sucediendo, peo la mayor pare de a audienca revaba una aenciba arebatad, Sin cembacgo, incluso le ms aretor 4 comporaban de ura ranecs muy difeenve als de las exqusamenteslenciosns 1 confablemence corte ctr: que adornan las lceues de posi en univeriadesy ouos foros publics en ls Esa dos Unidos Los mis conceerados respon al canante i> ‘ando veo alratvos @ adiconales, 1 ofeciendo obseva- cones en oral sobre Ia sci del saga que se dsplegata iene eos Un ancino que eats senado cea dl gular las scan el momento en que le eae alcanzaba su climax heroic, exhibiendo orgllosimente wna eoecién de ‘medals que habia ganado por su valencia en lt baralla™ Es que a disposcidn que se espera de estos asisrenes es gue sean capaces de pra una atencin arebatada ala ver queiter- vienenageeganda lines, interrampiendo, comentandolo que es- cichan,Porquees pra indvidwos dispuestosdeestemodo quela performance se singulasiaal mismo tempo que se vinewlaa ura ” que se encuentra aqut pero remiteal espacio en que coexiste com ots cen la eradicidn poéica. Por eso es que puede suponeste que el ‘objeto propio de a “acencidn areebstds" de los oyents esl esps- Go peculiar quelapeformanceinaugucs, dexconectenda un fag mento de tempo y espacio de sus reds inmedists, locales, para insribi una comunidad lormadsa po el cancanteylaaudiencia ‘en clespacio dela eradicida, Peso sila situacin sutiesuns aren-

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