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Este estudio muestra que la resurrección de Jesús de entre los muertos no es un mito. Es
uno de los hechos más fiable corroborado en la historia antigua.
Hoy en día, la historia del evangelio de la resurrección de Jesucristo está bajo asalto,
como nunca antes. Es detractores nos quieren hacer creer que Mateo, Marcos, Lucas,
Juan y otros sólo fabricó la historia de la resurrección. Se nos quiere hacer creer que
Jesús ha muerto, que nunca o se levantó de la tumba, o que Él no murió en el Calvario.
Pero ambos son nociones absurdas, que se despidió con tanta certeza como otros
inverosímil afirma - de que Jesús se casó en secreto, o que era un homosexual, o que
había niños, etc Ninguno de estos créditos gocen de legitimidad, especialmente en el luz
de la evidencia fehaciente en contrario.
Si Jesús realmente volvió de entre los muertos después de varios días, después de
predecir con exactitud su propia resurrección, que sería sin duda el argumento más
persuasivo y notable en favor de las reivindicaciones del Nuevo Testamento. Por otro
lado, si este hombre, que había sido brutalmente crucificado, no revivir, entonces el
cristianismo es el mayor engaño del mundo.
"Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser desechado por
los ancianos, y de los sumos sacerdotes y los escribas, y ser muerto, y después de tres
días resucitará" Marcos 8:31 . "Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el
vientre del gran pez, así estará el Hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de
la tierra", Mateo 12:40. "Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo y en tres días lo
levantaré", Juan 2:19.
Ninguno de los antiguos están vivos hoy en día con la excepción de Jesucristo.
Incluso los hombres más ricos y poderosos de la tierra no tienen poder para evitar la
muerte. No hay excepciones. Ninguno de nosotros tenía el poder o el control de nuestro
propio nacimiento. Tampoco tenemos el poder para evitar la muerte y la tumba, a menos
que estemos vivos cuando Jesús regrese por sus santos vivos. Salomón, el sabio y
predicador, escribió: "Porque al que está unido a todos los vivos hay esperanza: para un
perro vivo es mejor que un león muerto Para los que viven saben que han de morir. Pero
los muertos no saben cualquier cosa, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en
olvido También su amor y su odio y su envidia, fenecieron ya;. ni tienen más parte para
siempre en cualquier cosa que se hace bajo el sol "(Eclesiastés 9:4-6).
En cualquier otro contexto, la muerte de Jesús habría sido el final de él. Pero Él era Dios
encarnado, y que hizo toda la diferencia. Los discípulos de Jesús debe haber sido
horrorizados cuando vieron su cuerpo sin vida colgando de la cruz en la tarde
extrañamente oscura y misteriosa. Para sus discípulos, los últimos tres años en compañía
de Jesús había sido una experiencia estimulante. Lo vieron innumerables milagros y
curaciones. Los ciegos pueden ver, los sordos oían, los leprosos fueron purificados, a los
lisiados podía caminar. Incluso se vio a Jesús que plantean varias de entre los muertos.
Menos de una semana antes, habían desfilado junto a Jesús por las calles de Jerusalén,
como la gente aplaudió y lo adoraron como su Rey y Mesías. Pero en una cadena de
velocidad de la luz de los acontecimientos se desarrollan en menos de un día completo,
fue capturado, encarcelado, juzgado, condenado y asesinado brutalmente. La conmoción
y pavor de estos acontecimientos aterradores que han dejado su mente entumecida. Pero
aún más impresionante fue la visión real de lo nuevo de pie, vivo en su presencia, sólo
tres días más tarde! Las cosas que vio y escuchó e informó al resto del mundo han
cambiado todas las mareas de la historia por todo el tiempo.
Antiguo profecías cumplidas (Hechos 2:25-35; 13:33-35, 41) Pedro fue un verdadero
testigo. Que vio y habló con Jesús durante varios días después de la resurrección de
Jesús. Pedro explicó todo acerca de las profecías del Antiguo Testamento que sabía
aplicar a este milagro, cuando predicaba a las multitudes en las calles de Jerusalén el día
de Pentecostés. "Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí, porque él
está en mi mano derecha, que no debe ser movido: Por lo cual mi corazón se alegró, y se
gozó mi lengua, aun mi carne descansará en esperanza: Porque no dejarás mi alma en el
Hades, ni permitirás que tu santo vea corrupción "(Hechos 2:25 - 27).
Ese fue el tiempo suficiente para dar pruebas irrefutables de que había expirado en
realidad. La idea de que Él puede ser que sólo han estado en coma, entonces despertó e
inmediatamente se dirigió a lo largo y ancho de la tierra de Jerusalén a Galilea es más que
absurda. Las lesiones masivas que Jesús sostenido - Sus golpes, los clavos en Sus manos
y pies, siendo atravesado por lanzas, la pérdida masiva de sangre, y ser dado por muerto
durante horas en una cruz - todos estos hechos completamente argumentar en contra de la
idea ridícula de que Podría haber alguna manera se reanuda un estilo de vida activo,
aparte de lo divino, la intervención milagrosa. Incluso si Jesús había estado en coma, las
lesiones masivas Sostuvo que han sido seguidas por las infecciones mortales, fiebres y
enfermedades que le han impedido caminar de Jerusalén a Galilea, o de la enseñanza y el
ministerio a los cientos de personas que lo vieron con vida . La verdad del asunto es que
Jesús cumplió las profecías antiguas. Pedro explica claramente cómo Jesús cumplió las
profecías de David. "Varones hermanos, vamos a decir libremente os del patriarca David,
que está muerto y enterrado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero
siendo profeta, y sabiendo que Dios había jurado con juramento que le , que del fruto de
sus lomos, según la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, viéndolo
antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su
carne vio hizo la corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos
testigos. Así que, de la mano derecha de Dios, exaltado, y habiendo recibido del Padre la
promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís . Porque David no
subió a los cielos, pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra
hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies Por lo tanto dejar que toda la casa
de Israel sabe de cierto que Dios tiene. hizo el mismo Jesús, a quien vosotros habéis
crucificado, Señor y Cristo "(Hechos 2:20-36)
La combinación de todos los detalles que tenemos disponibles en Mateo 28, Marcos 16,
Lucas 24, y Juan 20, sabemos que María Magdalena, María la madre de Santiago, Juana,
Salomé, otras mujeres, y Pedro y Juan vio que la tumba estaba vacío y que Jesús se había
ido. Vieron que la piedra había sido removida. Vieron mortaja de Jesús en su lugar. Dos
ángeles estaban en pie en la entrada, y uno les dijo que decirle a los demás discípulos al
encuentro de Jesús en Galilea. María Magdalena en realidad vio a Jesús en el huerto antes
que por la mañana, pero lo confundió con el jardinero. Otros también lo vio y se inclinó
hacia abajo, adorándolo.
Los testigos de Jesús estar vivo! Dos de los discípulos encontraron a Jesús en el camino
de Emaús de la tarde (ver Marcos 18:12, Lucas 24:13). Sus ojos eran "Holden" (prevenir,
mantener) de darse cuenta de quién era Él realmente. Mientras hablaban, comían juntos y,
a continuación, sus ojos se abrieron de repente, y ellos lo sabían. Esa misma noche, Jesús
se apareció en una habitación donde los discípulos se habían reunido (Juan 20:19-25).
Ante temores de los discípulos tumba, Jesús les invita a revisar sus heridas. "Mirad mis
manos y mis pies, que soy yo mismo soy; palpad, y ved, porque un espíritu no tiene carne
ni huesos, como veis que yo tengo Y habiendo dicho esto, les mostró las manos y los
pies. . Y como todavía ellos no creyeron de alegría, y se preguntó, él les dijo: ¿Tenéis
aquí algo de comer? Y le dio un pedazo de pescado asado y un panal de miel. Y él lo
tomó y comió delante de ellos , "(Lucas 24:39-43). Thomas estuvo ausente en esa
reunión, y cuando los hermanos le dijeron que habían visto a Jesús vivo, no les creen. "Él
les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el lugar de
los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré" (Juan 20:25) . Ocho días después,
Jesús se apareció de nuevo en la misma habitación donde lo habían visto antes. En esta
ocasión, Tomás está presente. "Jesús se puso en medio y dijo: Paz a vosotros Luego dijo
a Tomás: Pon aquí tu dedo y mira mis manos: y alarga acá tu mano y métela en mi
costado. Y no seas incrédulo, sino creer. Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío
y Dios mío "(Juan 20:26-28). Luego se fueron a las montañas cerca de Galilea, donde
fueron nombrados para encontrarse con él de nuevo. No vio a las once, y le adoraron
"(Mateo 28:16-20). Todo el capítulo XXI de Juan da la cuenta de los encuentros de los
discípulos con Jesús en torno al lago Tiberio. El apóstol Pablo también se cuentan entre
los testigos de Jesús, revelando que Jesús se había aparecido visiblemente a él en su
conversión (1 Corintios 15:8). "Y después de todo lo que me apareció a mí también,
como a uno nacido fuera de tiempo."
Después de que Judas Iscariote se ahorcó, se pusieron a elegir a un sustituto para él. Las
titulaciones que se estipula para el sucesor de Judas fue que "de estos hombres que han
acompañado con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre
nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el mismo día en que fue tomado
de nosotros, uno debe ser ordenado para ser un testigo con nosotros de su resurrección
"(Hechos 1:21-22). Ambos candidatos, Barsabás y Matías, había visto a Jesús vivo
después de la resurrección. "Él mostró, se presentó vivo después de su pasión con muchas
pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del
reino de Dios: Y, estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que
esperasen la promesa del Padre, que, dice él, habéis oído hablar de mí ", Hechos 1:3-4.
"No todas las personas, pero testigos á elegido antes de Dios, a nosotros que comimos y
bebimos con él después que resucitó de los muertos" (Hechos 10:41).
Entre las muchas profecías del Antiguo Testamento, la resurrección de Jesús, también
encontramos una profecía de su ascensión en Proverbios 68:18, "Tú has ascendido en alta
has tú, llevados cautivos cautiverio: Tomaste dones para los hombres." Jesús ciertamente
cumplió esta profecía. Jesús "fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de
Dios", según Marcos 16:19. Justo en las afueras de Jerusalén, Jesús "los sacó fuera hasta
Betania, y alzando sus manos, los bendijo. Y sucedió que, mientras los bendecía, se
separó de ellos y fue llevado arriba al cielo. Y le adoraron y regresaron a Jerusalén con
gran alegría ", (Lucas 24:50-52). Pablo afirmado en repetidas ocasiones la resurrección y
ascensión de Jesús. "E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los
gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria" (1 Timoteo 3:16 ). Pablo
firmemente vinculados ascensión de Jesús al cumplimiento de la profecía del Antiguo
Testamento por Proverbios 68:18 referencia ", dice Por lo cual, cuando subió a lo alto,
llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres" (Efesios 4:8) .
La resurrección fue una doctrina principal en el libro de los Hechos.
Muchas de las referencias bíblicas que han aportado hasta ahora provienen del libro de
los Hechos, que fue escrito por Lucas el médico. Lucas primeras referencias a la
resurrección en el capítulo uno establecer el hecho de que ocurrió. Los discípulos y los
apóstoles como testigos de su realidad histórica. De las veintitrés referencias a los
testigos en los Hechos, ocho (aproximadamente un tercio) menciona específicamente a la
resurrección. La resurrección se perfila como un fuerte concepto teológico en los Hechos.
La resurrección es el centro de eventos teológica de la Biblia.
A menos que y hasta que alguien es capaz de demostrar de manera concluyente que
Jesucristo no resucitó de los muertos, el mensaje del evangelio es férreo. Señor Lyndhurst
de la Universidad de Cambridge, considerada una de las más grandes mentes jurídicas en
la historia de Inglaterra, dijo: "Sé muy bien lo que evidencia es, y, te digo, las pruebas
como el de la resurrección no se ha roto todavía." Sir William Ramsay, quien pasó 15
años tratando de socavar las credenciales de Lucas como un historiador, y para refutar la
fiabilidad del Nuevo Testamento, por fin llegó a la conclusión: "Lucas es un historiador
de primera fila de este autor se debe colocar junto con el... muy grande de los
historiadores. " Clark Pinnock de la Universidad McMaster, dice esto: "No existe ningún
documento de la antigüedad, en presencia de tan excelente un conjunto de testimonios
textuales e históricos (en referencia a las Escrituras) El escepticismo acerca de las
credenciales históricas del cristianismo se basa en una irracional... parcialidad ". EM
Blaiklock profesor de clásicas de la Universidad de Auckland, "Yo pretendo ser un
historiador. Mi acercamiento a los clásicos es histórico. Y te digo que las pruebas de la
vida, la muerte y la resurrección de Cristo es mejor autenticada que la mayoría de los
hechos de la historia antigua. " G.B. Hardy ofreció la siguiente observación: "No hay más
que dos requisitos esenciales: Primero: Tiene la muerte de nadie engañó y lo demostró En
segundo lugar: ¿Es a mi disposición Aquí está el registro completo de la tumba de
Confucio - ocuparon la tumba de Buda - ocupados de Mahoma?... tumba - ocuparon la
tumba de Jesús -... vacío Argue como usted no tiene sentido en el seguimiento de un
perdedor ".
Tenga en cuenta la identidad de Jesús como el dador de vida. Juan dijo: "En Él estaba la
vida, y la vida era la luz de los hombres" (Juan 1:4). Jesús afirmó ser el pan de vida, que
ha dado "para la vida del mundo" (Juan 6:51). Por otra parte, Jesús audazmente afirmó
ser la resurrección y la vida. Él dijo, "el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá" (Juan
11:25). Él mismo llamó "el camino, la verdad y la vida" (Juan 14:6). Todas estas
reclamaciones se han caído al suelo si la tumba había derrotado a Jesús. Pero Jesús
robaron la victoria de la tumba y quitó el aguijón de la muerte, cuando resucitó de entre
los muertos y le mostró al mundo que estaba vivo para siempre. Jesús demostró a Marta y
María que Él era verdaderamente "la resurrección y la vida" cuando llamó a Lázaro de los
muertos. Pero él mostró un poder aún mayor cuando salió de su sepulcro vivo por los
siglos.
Una y otra vez, los discípulos habían sido testigos de sus familias, sus amigos y todo
aquel que les escucha, que Jesús era el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Mientras que
algunos habían creído, muchos otros habían acaloradamente refutado. Pero con un
Salvador resucitado, los escépticos se vieron obligados a reconsiderar sus objeciones.
Pedro fue alentado en gran medida por su encuentro con el Jesús vivo. Él no tenía
inhibiciones como se puso de pie ante la multitud en Jerusalén el día de Pentecostés. "Por
tanto, toda la casa de Israel sabe de cierto que Dios ha hecho que el mismo Jesús a quien
vosotros crucificasteis, Señor y Cristo" (Hechos 2:36). Pedro no sólo presiona a la gente a
aceptar el hecho de la resurrección, sino que, además de abrazar el señorío y la Divinidad
de Jesús.
Él era el primogénito.
"Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los hombres más miserables. Pero
ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se convierten en los primeros frutos de
los que durmieron. Porque por cuanto el hombre vino la muerte, por un hombre vino . la
resurrección de los muertos Porque así como en Adán todos mueren, así también en
Cristo todos serán vivificados Pero cada uno en su debido orden:. Cristo, las primicias;
luego los que son de Cristo en su venida "(I Corintios 15 :19-23).
"Porque somos sepultados juntamente con él por el bautismo en la muerte: para que como
Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en
novedad de vida Porque si fuimos plantados juntamente en la semejanza. de su muerte,
así también lo seremos en la semejanza de su resurrección "(Romanos 6:4-5). Una vez
que la sangre de Jesús había sido derramada en el Calvario, tuvo que ser revivido sin
sangre. Moisés enseñó que la vida de la carne en la sangre. Jesús demostró que él tenía el
poder para vivir sin sangre. Si Jesús puede elevarse a la vida sin la sangre, entonces todos
podemos ser resucitado de entre los muertos por el poder de la resurrección del Espíritu
de Cristo. Esto es ciertamente una de las razones por las cuales Pablo escribe que, "si
alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él" (Romanos 8:9). cuerpo resucitado de
Jesús no fue animada por la sangre, sino por el Espíritu. De la misma manera, nuestros
cuerpos resucitados no será animada por la sangre, sino por el Espíritu Santo. "Si el
Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que
resucitó a Cristo de entre los muertos vivificará también vuestros cuerpos mortales por su
Espíritu que mora en vosotros" (Romanos 8:11). Watchman Nee escribió que "nuestra
vieja historia termina con la cruz, nuestra nueva historia comienza con la resurrección."
El residente de poder de la resurrección en el Espíritu Santo nos infunde nueva vida. Las
cosas viejas pasarán. Todas las cosas son hechas nuevas.
"Pero yo no tendría que ignoréis, hermanos, acerca de los que duermen, para que el dolor
no os, así como otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y
resucitó, así también los que durmieron en Jesús traerá Dios con él. Para ello os digo por
la palabra del Señor, que nos hayamos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo descenderá del cielo con una
nota, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán
primero: Luego nosotros los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con
ellos en las nubes para recibir al Señor en la aire, y así estaremos siempre con el Señor
Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras: "(1 Tesalonicenses 4:13-18)..
Conclusión:
La conclusión del asunto es que la mayor razón por la que se puede identificar por la
resurrección de Jesús es que un día todos podamos esperar que se levantó de nuestras
propias tumbas de vivir y habitar con el Señor y Salvador en la gloria de Su presencia
para siempre nunca. El mensaje de la resurrección, de manera coherente y de gran
alcance declarado por la iglesia primitiva, es el corazón mismo de que da la vida al
Evangelio de Jesucristo. Nosotros realmente no tienen más remedio que creerlo.