16/05/2018 Filosofando : Resumo -desde origem da filosofia até os primeiro filosofos (pre-socraticos )

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Resumo -desde origem da filosofia até os primeiro
filosofos (pre-socraticos )
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A ORIGEM DA FILOSOFIA: O ESPANTO A Filosofia nasce do espanto, admiração. Mundo,
fenômenos da natureza: mistério, desconhecido. Ignorância diante do mundo: espanto que leva Quem sou eu
o homem a refletir. Homem cria concepções que tentam explicar o mundo: Mitos, Religiões,
Ciência, Filosofia. Profª Raquel

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FINALIDADE MAIOR DA FILOSOFIA “A filosofia é uma prática discursiva [...] que tem a vida por completo
objeto, a razão por meio e a felicidade por fim” (COMTE-SPONVILLE, Apresentação da Filosofia,
2002, p.15). Finalidade Principal da Filosofia: Felicidade. Pensar melhor, agir melhor, viver
melhor, ser mais feliz. Marcadores
Denunciar
abuso atitudes
NASCIMENTO DA FILOSOFIA Séc. VI a.C., em Mileto (colônia grega na Ásia Menor). 1º
filosoficas
Filósofo: Tales de Mileto (623 – 543 a.C.). Primeiros filósofos da escola jônica: explicação do
AULA DE
mundo natural, baseada essencialmente em causas naturais (Naturalismo).
FILOSOFIA -
MAIO2015
FILOSOFIA NASCENTE: condições
COSMOLOGIA Kósmos: mundo ordenado, organizado; Lógos: conhecimento, pensamento historicas
racional, discurso racional. Cosmologia: conhecimento racional acerca da origem, da ordem do filosofia
mundo ou da natureza. filosofia kant
filosofia patristica
PRINCIPAIS CONCEITOS DA FILOSOFIA COSMOLÓGICA
filosofos da
A physis (natureza). Objeto de investigação dos primeiros filósofos: o mundo natural. Explicar natureza
fenômenos e processos naturais a partir de causas puramente naturais. Primeiros filósofos: pré-
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socráticos, cosmológicos, naturalistas, filósofos da phýsis (natureza, em grego). A causalidade: glossário

nexo causal entre fenômenos naturais (relacionar um efeito a uma causa que o antecede e o Inicio - Períodos
determina). Arcké (arqué): elemento, substância primordial, princípio fundamental, matéria-prima da filosofia
que teria gerado o mundo e os seres nele existentes. mito
mito da caverna
TALES DE MILETO (623-546 a.C.) : A ÁGUA Efeito das secas no Egito: “água é vida”. Vida O MUNDO DE
animal e vegetal necessita de água. A água pode assumir os três estados físicos: sólido, líquido SOFIA
e gasoso. A maior parte da superfície do planeta é formada pela água. O corpo humano e o períodos da
corpo dos animais são compostos por água. filosofia
Projeto geral
ANAXIMANDRO DE MILETO (610-547 a.C.): ÁPEIRON. Princípio (arché) não seria a água Santo Agostinho
porque ela já era derivada de algo. Existia um princípio anterior a água e aos outros elementos. sociologia
Ápeiron: indeterminado, ilimitado, infinito. Ápeiron: espacialmente indefinido, não apresenta uma
sociologia - tipos
forma clara. Conteria em si todos os elementos: algo supremo, superior, que não pode ser de conhecimento
observado, captado pelos sentidos. sociologia -
trabalho
ANAXÍMENES DE MILETO (588-524 a.C.): AR Ar infinito: indeterminado, não tem uma forma sociologia 2 EM
clara. Está presente na água de Tales: H20. Essencial para a vida dos seres vivos. É a causa do
movimento da natureza: vento move nuvens, que criam as correntes marítimas, que movem os
oceanos. Ar envolve, circunda todas as coisas, todo o planeta. Arquivo do blog

► 2018 (6)
PITÁGORAS DE SAMOS (570 – 490 A.C.): OS NÚMEROS Pitágoras (inventor do termo
▼ 2017 (51)
filosofia): o número (e os componentes do número) como o “princípio”. Número representa a
► Novembro (1)
ordem e a harmonia. Harmonia dos acordes musicais correspondiam a certas proporções
aritméticas. Supôs que as mesmas relações se encontravam na natureza. Conhecimentos de ► Outubro (2)
astronomia: calcular antecipadamente o deslocamento dos astros. Concebeu a ideia de um ► Setembro (3)
cósmico harmônico, regido por relações matemáticas. “Tudo é número”: todo o cosmo é
► Agosto (6)
harmonia, porque é ordenado pelos números, pelos princípios matemáticos. O número expressa
ordem, racionalidade e verdade. ► Julho (4)
► Maio (4)
HERÁCLITO DE ÉFESO (535 - 475 a.C.): FOGO E DEVIR Este kosmos, não o criou nenhum ► Abril (11)
dos deuses, nem dos homens, mas sempre existiu e existe e há de existir. O mundo é regido
▼ Março (14)
pelo Devir: vir a ser, mudança, movimento, transformação. Tudo flui, nada persiste nem
No que consiste a Sociologia da
permanece o mesmo: o ser não é mais que o vir a ser Realidade é dinâmica (tudo flui): a vida é
Religião?
uma constante transformação, é um contínuo movimento, as coisas mudam e se transformam
continuamente, o movimento rege a vida. “Tu não podes descer duas vezes no mesmo rio, O que é religião?A religião é um
conjunto de símbo...
porque novas águas correm sobre ti” (citado em SOUZA, Pré-socráticos, p. 31). “Nós mesmos
somos e não somos” (citado em DIELS, H; KRANZ, W. Os Pré-socráticos, Fragmento 49). Questoes sobre Aculturação
CAUSA DO DEVIR: A GUERRA A causa do devir (fluxo constante da vida) é a luta (conflito, Cultura Erudita e Cultura Popular

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guerra, oposição, embate) entre os elementos opostos da Natureza (frio-quente, dia-noite, claro- CULTURA
escuro entre outros). “A guerra é a mãe, rainha e princípio de todas as coisas” (DIELS, H; Resumo -desde origem da filosofia até
KRANZ, W. Os Pré-socráticos, Fragmento 53). É pela luta das forças opostas que o mundo se os primeiro ...
modifica e evolui. O fogo é o elemento que melhor simboliza a luta entre os elementos contrários
Analise da música Pais e filhos
da natureza: o fogo deve a sua existência à destruição daquilo que consome. Por isso, traz
consigo a força simbólica da guerra entre os opostos. Logos (pensamento, razão): razão Família - aula de sociologia 10/3

criadora e unificadora das tensões opostas. O QUE NÃO É FILOSOFIA?

Mito na sociedade atual
PARMÊNIDES DE ELÉIA (510-470 a.C.): O SER IMÓVEL. Por que tantas opiniões contrárias?
Teoria do Conhecimento
Parmênides e o erro dos sentidos: levam a percepção da aparência, mas não à realidade
(essência). Para Parmênides, a tese de Heráclito (da transformação e mudança) seria absurda. EXERCÍCIOS – TIPOS DE
CONHECIMENTO Sociologia – 1 ...
Pois, ao afirmar que as coisas e os seres estão em constante transformação, ele estaria dizendo
que uma coisa é e não é, porque ela é, mas no momento seguinte se transforma e deixa de ser Hoje eu vou fazer um grande
questionamento a parti...
o que era antes. Parmênides: “o ser é, o não-ser não é”. Uma coisa não pode ser e não ser.
Assim, a organização do mundo é dada pelo imobilismo. Como explicar então a transformação e A questão da utilidade da filosofia é tão
antiga q...
o movimento que vemos? Como negar que as coisas surgem, desaparecem, deslocam-se,
mudam de forma, de cor etc.? Parmênides: a mudança é uma ilusão dos nossos sentidos. O que ► Fevereiro (6)
vemos é falso. A realidade é imutável, imperecível, única. Oposição entre os sentidos e o
pensamento: os sentidos nos enganam, só compreendemos a realidade (essência) através do ► 2016 (10)
puro pensamento. ► 2015 (21)
► 2014 (33)
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