LOS DIOSES ETERNOS

JULIO RODRIGUEZ - julio.a.rh@gmail.com

Usualmente profeso la fe católica (con ciertos matices como dirían mis amigos
ibéricos), y en momentos muy oscuros o aciagos busco, como todos en el mundo, la
divina intervención, ya sea para que con un soplo se lleve todo lo oscuro o al fin
permita la llegada del gran meteoro que borre la faz del planeta o para hacer florecer
el estéril campo o llenar de amor hasta el rebalse los corazones humanos. En dichos
momentos no dejo de pensar el motivo por el cual lo seres humanos actuamos de esa
forma.

No soy psicólogo ni antropólogo menos teólogo, pero creo que todo esto se inicia con
la humanidad misma: una caverna oscura, fría y húmeda, un pequeño grupo de seres
humanos primitivos apiñados alrededor de un fuego tenue, temblorosos ysolos en un
grande y peligroso territorio. Humanos que solo tienen que sobrevivir, de los animales,
de la naturaleza, de ellos mismos. Afueraestán los depredadores,las tormentas, los
relámpagos, la oscuridad y al final lamuerte. Una naturaleza viva que se transforma a
diario, que domina y que rellena todo espacio. Una naturaleza que, si quiere, alimenta
y si quiere, mata. Un mundo con mucho peligro, volcanes, terremotos, ríos caudalosos,
lagos profundos y fríos, un mundo que se está creando. En las noches una luz en lo
alto del cielo que ilumina el paisaje con mayor o menor. Alguien se da cuenta que es
periódico la mayoría no. Al fin, la noche se va y da paso al día y con ello el sol. Sol que
da luz, vida, energía y que protege. Sol y Luna en una danza infinita de luz y
oscuridad, frio y calor, vida y muerte.

En algún momento y lugar de ese mundo, tal vez en una noche de lo más aciaga, en
medio de la oscuridad la humanidad alzó la vista al cielo y resonó una plegaria, nació
la religión.

Dicen por ahí que un señor sociólogo apellidado Lenski, definió que religión es “un
sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la
naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos”. Otro señor
antropólogo Geertz dijoque: “La religión es un sistema de símbolos que obra para
establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los
hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo
estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y
motivaciones parezcan de un realismo único”. Y así varios conceptos y definiciones.En
resumen,la Religiónparece que es un hecho humanoque engloba, entre otros, los
siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras,
historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones, etc.y
que perduran en el tiempo.

Con la plegaria primitiva, llegó una respuesta, dos respuestas y varias respuestas,
resulta que además del Dios Creador, varios espíritus que vagaban por ahí fueron
invocados (el trueno aterrorizante, el fuego abrigador, la lluvia, el sol, la luna, etc).
Todos tenían parte en ese mundo primitivo. Con ello nació el panteón mitológico de la
humanidad.

Con muchas deidades dando vueltas por ahí y no pudiéndose comunicar

“adecuadamente” con las personas (pero escuchando sus ruegos y súplicas),
aparecieron un día los sacerdotes que sabían interpretar correctamente las señales del
cielo y el círculo secompletó: ellos y solo ellos eran el puente con los dioses y sus
bendiciones. Ellos eran los únicos capaces de interpretar los deseos de los dioses y a
cambio de ello debían ser los mejores atendidos en la tribu o en el poblado y debían
tener un puesto social más elevado. Con las plegarias, los dioses, la religión y los
sacerdotes, apareció la casta sacerdotal, el dogma y luego el fundamentalismo: mis
dioses son más poderosos que los tuyos. Con todos estos ingredientes más la
naturaleza humana (de los feligreses, los sacerdotes y también de algunas deidades),
aparecióel comercio del cieloal mejor postor y la guerra santa fratricida.

Una vez expulsada del paraíso, la humanidad creció al amparo de sus dioses y sus
sacerdotes: Sumerios, Egipcios, Persas, Griegos, Romanos, Incas, Chinos, Hindúes,
etc, etc.No resulta difícil imaginar el poder de la casta sacerdotal en todos los imperios,
reinos, aldeas, territorios a lo largo de toda la historia humana. Todos iremos (tarde o
temprano) a parar al mismo sitio: reyes, comunes, pueblo, esclavos, etc. Y todos
queremos el mejor sitio para pasar la eternidad, y eso, señoras y señores, tiene precio.

En la antigüedad más cercana, el Imperio Romano dominó la mayor parte de la tierra

conocida, conquistó, esclavizó, usurpó, destruyó, incendió, etc, pero con la religión?: la
adoptó. Resulta que estos señores eran muy devotos y creyentes, muchos dioses del
panteón romano fueron importados de las tierras conquistadas. Apareció el sincretismo
religioso. Es que la religión, mal llevada, es nomás el opio del pueblo. Y eso lo saben
los poderosos (quienes quieran que sean ellos).

Como una forma de medir el paso de los días y definir qué hacer en esos días
inventamos el calendario. El calendario de cualquier pueblo nació con la agricultura
(pienso yo) ya que al ser descubierta la periodicidad de los días y las estaciones había
que seguir las reglas para preparar, sembrar, cultivar, cosechar y celebrar. Pero, había
365 días al menos y no todos servían como hitos de agricultura y en medio del ocio de
los sacerdotes y para que el pueblo no lo olvide esos días se llenaron con dedicatorias
a los muchos dioses que nos cuidaban. Y así, los días del calendario anual se
convirtieron en una sucesión de ritos, ofrendas, fiestas, sacrificios y tradiciones a todos
los dioses habidos y por haber para beneficio de la casta de sacerdotes y sacerdotisas
pero, sobre todo, para beneficio de la vida eterna del pueblo creyente.

Una noche o día de verano o primaverade hace unos 2000años, llegó a nuestro mundo
un hombre con un mensaje. Y con esto, para quien mejor entienda, adiós ejercito de
dioses, adiós sacerdotes, adiós sacrificios, adiós ritos. El hombre en comunión directa
con Dios. A lo más pastores y guías. Solo un Dios Padre Supremo yel Mensaje es lo
que te lleva a la Vida Eterna. El Mensaje como reguero de pólvora se fue hasta los
confines del imperio romano, claro habían millones de almas oprimidas esperando y
nada para sacrificar más que la vida propia. Con el tiempo, las comunidades cristianas
adoptaron a un pastor o guía nada más, y le llamaron Obispo. La religión humana se
transformó en cristianismo y paganismo (todas las demás creencias).

A partir del año 30 dChasta el 380 dC, el cristianismo se extendió hasta lograr millones
de adeptos en todo el Imperio Romano. Llegó a la misma Roma y contagió hasta a las
clases más altas. Compitió con los demás cultos y religiones de la época y una en
especial al final: el mitraismo.

Que pasó con los sacerdotes del culto antiguo?. En un claro instinto de supervivencia
pienso que adoptaron la nueva religión, cambiaron de hábito, de colores, de vestidos,
adaptaron los ritos antiguos a los nuevos tiempos para mantener a sus feligreses.
Muchosde ellos, de amplia experiencia en guiar almas al cielo, me imagino, se
convirtieron de la noche a la mañana en los nuevos pastores y obispos cristianos.
Sobre esto, existe una historia que nos lleva a Roma al año 384dC: muere el Senador
VetioAgorioPretextato, último "PaterPatrum (PaPa)" del culto a Mitra. Este señor siendo
Prefecto de Roma (pagano y mitraico) confirmó en su cargo a Dámaso (cristiano) como
Obispo de Roma (sucesor del cargo del Apóstol Pedro). Veto Agorio declaró en una
oportunidad que si le hubieran ofrecido el cargo de Obispo de Roma se hubiera
convertido al cristianismo. A su muerte y por supuestoal reemplazo del culto a Mitra
por el culto cristiano, Siricio (sucesor de Dámaso)dejó de ser Obispo de Roma y
asumió el cargo de Papa cristiano. Entonces heredó todos los bienes, prebendas,
títulos, cargos, símbolos de los mitraicos y se instaló en el Vaticano (espacio antiguo
usado por los sacerdotes mitraicos). Al mismo tiempo el cristianismo se convirtió en la
única religión oficial del Imperio.

El Concilio de Nicea en el 325dC se encargó de aterrizar el mensaje original de Jesús y

aclararlo que todo es por la vía del clero católico y sus sucesores por siempre, quienes
diseñaron el calendario religioso cristiano primitivo.

Ahora en las sombras, los sacerdotes antiguos y eternos no podían perder tanto poder
ganado por miles de años, desde la oscura y húmeda caverna allá en la noche de los
tiempos. Salvando honrosas y piadosas diferencias,y a la luz de lo que ocurrió con los
mitraicos, tuvieron que adaptarse una vez más y pienso que fue un cambio de hábito
nomás (pensemos en la edad oscura del Vaticano). Una religión tiene al menos un
sacerdote que conoce la guía y para amarrar las almas debe haber ritos y tradiciones
que las dirige el sacerdote. Que pasó con los cultos no cristianos? Algunos, los más
importantes también se convirtieron junto a sus sacerdotes.

Para nuestro relato:la nueva religión postulaba que era importante el obispo, en este
caso el ex sacerdotepagano y convertido para difundir y proteger la fey con ello
reconstruir las tradiciones antiguas del pueblo a las nuevas, para que el pueblo siga
atado, y así nacería la nueva forma de evangelización y convencimiento: sigues con
tus mismas creencias ancestrales, solo le cambiamos el nombre y estás listo en tu
camino a la eternidad.

Pues bien, resulta que los romanos tenían un calendario anual de festividades
religiosas, sus meses se dividían en semanas y días (calendas), etcetc y normalmente
cada mes (eran 12) estaba dedicado a una deidad principal y a algunasmás pequeñas
que atendían generalmente a los gremios: artesanos, parteras, soldados,
comerciantes, marineros, prostitutas, etc. Y para esas celebraciones había un ritual
manejado por el sacerdote respectivo en el templo correspondiente.

La festividad religiosa más famosa del mundo es la Navidad, es conocido por todos que
en la misma fecha y bajo ritos y costumbres similares en la antigua Roma se
celebraba la fiesta del Sol Invictus (Sol vencedor) derivado del culto a Mitra. Una fiesta
de alegría, renacimiento y luz asociado al solsticio de invierno (en hemisferio norte) y
que preparaba a la gente al cambio de año. Era una fiesta tan arraigada en todas las
clases sociales romanas que no pudo ser anulada por los dogmas católicos y en algún
momento del siglo cuarto, simplemente se transformó en el nacimiento de Jesús, la
nueva luz del mundo. Los ritos y costumbres se adaptaron pero el concepto de fondo
permaneció.
En el extremo occidental de Europa, los católicos (en especial los españoles) celebran
el 2 de febrero la Fiesta de la Virgen de la Candelaria (incluso se habla que era una
fiesta preferida por los templarios por ser una virgen morena). La imagen de esta
advocación de la Virgen María apareció (como siempre) a los guanches de Tenerife
(España) a quienes había que evangelizarlos entre 1390 y 1405. La clásica historia de
dos pastores perdidos en el campo que se encuentran con una bella dama, etc etc. El
nombre deriva de candelero o candela que se refiere a una portadora de luz: la luz
santa que guía hacia el buen camino y la redención y aviva la fe en Dios.Ese día, en las
iglesias católicas se bendicen y se encienden las velas a ser usadas en las misas todo
el año. Los romanos antiguos celebraban ese día la Fiesta de las Luces, dedicada a la
diosa Februa. Se iluminaban las calles con antorchas y las mujeres caminaban con teas
encendidas acompañando a la diosa hasta el centro de la tierra en la búsqueda de su
hija, hasta que el Papa Gelasio I, en el año 494, la transformo (cambiando de día y
nombre) a la Virgen de la Candelaria.

El 16 de julio de 1251 se instituye la celebración de la Virgen del Carmen en el

Monasterio de Stella Maris (estrella del mar) en el Monte Carmelo (Israel) por una
aparición de la Virgen María a un sacerdote eremita. La Virgen del Carmen es la
Patrona del mar y de muchísimos países de habla española empezando por España. En
la misma fecha los antiguos romanos celebran a la diosa egipcia Isis en su advocación
de Stella Maris (estrella Sirio), diosa de los cielos, diosa de los marineros (entre otros)
y de casi todo el Mediterraneo (en época romana). Resulta que el culto a Isis fue
aumentando su presencia en distintos territorios del Imperio Romano gracias a
mercaderes y legionarios, fundamentalmente a la expansión del SPQR. Se han
encontrado inscripciones que demuestran la existencia de templos en honor a Isis en
España, Inglaterra, Francia y Alemania. Incluso dicen que la catedral de Notredame en
Paris está levantado sobre un antiguo templo de Isis (esto lo veremos en la segunda
parte de este relato).En el 471 María fue nombrada Madre de Dios entre los cristianos
y el culto a Isis fue prohibido. Pero Isis, al igual que sucedió anteriormente, tenía
atributos propios de cualquier diosa madre y era muy fácil compararla, asumiendo
virtudes de otras diosas o figuras femeninas sagradas. De ahí que se repitiera el
proceso de asimilación y se produjera el consabido sincretismo pagano-cristiano.

La poderosa Diana fue originalmente una diosa de la caza, relacionada con los
animales y las tierras salvajes y la naturaleza y parte del panteón romano. Más tarde
pasó a ser una diosa de la luna, suplantando a la diosa Luna y siendo también un
emblema de la castidad (ella era virgen). Los robledos (bosques de robles) le estaban
especialmente consagrados. Era alabada en la poesía por su fuerza, gracia atlética,
belleza y habilidades en la caza, sus festivales se celebraban entre el 11 y 13 de
agosto desde el siglo IV ac. Por su parte, la Asunción de María o Asunción de la Virgen
es la creencia, de acuerdo a la tradición y teología de la Iglesia cristiana de que el
cuerpo y alma de la Virgen María, fueron llevados al Cielo después de terminar sus días
en la Tierra. Este traslado es llamado AssumptioBeatæMariæVirginis (Asunción de la
Bienaventurada Virgen María) por los católicos. La Iglesia católica celebra esta fiesta
en honor de María en Oriente desde el siglo VI y en Roma desde el siglo VII. Su
doctrina fue definida como dogma de fe (dogma=verdad de la que no puede dudarse)
el 1 de noviembre de 1950. La festividad se celebra entoncesel 15 de agosto como un
cambio de la festividad de Diana –el gran festival de la diosa virgen- el 13 en el festival
de la Asunción de la Santísima Virgen María el 15. Esta celebración, lo confieso,
también la realizo en mi oficina.
San José carpintero, es en el cristianismo y según el Nuevo testamento, el esposo de
María, la madre de Jesús de Nazaret y, por tanto, padre putativo de Jesús. Es patrono
de la familia y es considerado por antonomasia el patrono de la buena muerte,
atribuyéndosele el haber muerto en brazos de Jesús y de María. Fue proclamado en
1870 patrono de la Iglesia Universal. Debido a su trabajo de carpintero es considerado
patrono del trabajo, especialmente de los obreros. En Roma, una de las siete colinas se
llama Colina Capitolina y es donde existe un templo dedicado a la Tríada Capitolina
compuesta por Júpiter-Saturno-Minerva. En la mitología romana Minerva es la diosa de
la sabiduría, las artes, las técnicas de la guerra, además de la protectora de Roma y la
patrona de los artesanos. Se corresponde con Atenea en la mitología griega. Los
romanos celebraban sus fiestas del 19 al 23 de marzo, durante el día que se llamaba,
en plural neutro, Quinquatria, es el quinto tras los idus de marzo, el 19 de marzo, la
fiesta de los artesanos. En la antigüedad los artesanos eran el gremio más poderoso de
las ciudades.

Según Tito Livio, en el templo de Nortia los etruscos clavaban un clavo por el año
nuevo para marcar el tiempo. Mediante ese clavo, el destino del pueblo etrusco
quedaba fijado e inamovible durante todo el año. El romano Horacio escribe que el
clavo es uno de los atributos de la diosa romana Necessitas, así como previamente lo
había sido de la etrusca Nortia, divinidad del destino y el azar. Los romanos fueron
herederos de esta vieja tradición. Existía en Roma la costumbre, durante los idus de
septiembre (13 de septiembre), que un Alto Magistrado fijara un clavo de bronce en el
templo de Júpiter Capitolino, en el lado derecho de la cella de Júpiter, junto a la de
Minerva. Era el ritual del clavusannalis o clavusfigendus, un modo de fijar la cronología
y llevar el cómputo de los años pero sobretodo para que el mal quedara aprisionado en
el clavo. Se elegía este emplazamiento para la ceremonia porque se atribuía a Minerva
la invención de los números.El primero de ellos se clavó en el 508 a. C., al año
siguiente de la consagración del templo por el cónsul Marco Horacio Pulvilo tras la
expulsión de los reyes, y se repitió cada aniversario junto con un banquete en honor a
Júpiter. Por su parte, en lacelebración católica de la Exaltación de la Santa Cruz, se
conmemora la Cruz en la que fue crucificado Jesucristo. La fecha de esta celebración
es el 14 de septiembre. La Virgen de los Dolores es una advocación de la Virgen María.
También es conocida como Virgen de la Amargura, Virgen de la Piedad, Virgen de las
Angustias o La Dolorosa. Su fiesta es el 15 de septiembre; su vestidura por lo normal
es negra o morada.

En fin, en nuestras épocas modernas y ya entrado el Siglo XXI con todo este
desarrollo tecnológico aún podemos rememorar aquella primera oración en la caverna
oscura y fría buscando protección divina, finalmente, aquellos que escucharon lo
siguen haciendo, con otros nombres.

Referencias:

Babilonia, Misterio Religioso, Ralph Woodrow, Editorial CLIE, España.

http://circulodehilanderas.blogspot.com/2009/02/la-diosa-juno-februata-y-el-dia-de-san.html

http://themaskedlady.blogspot.com/2013/10/la-ceremonia-del-clavo-en-la-antigua.html