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Liber II El Mensaje del Maestro Therion

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A∴A∴
Publicación en la clase E.

Haz lo que quieras, será toda


la ley.

No hay ley más allá de Haz lo


que quieras

La palabra de la Ley es
Θελημα.

Θελημα-Thelema-significa
Voluntad.

La clave de este mensaje es


esta palabra-Voluntad. El
primer significado obvio de esta
Ley es confirmado por la
antítesis; “La palabra de
Pecado es Restricción”.

De nuevo: “No tienes derecho sino para hacer tu


voluntad. Haz eso y no dirán otros no. Porque la
voluntad pura, desatendida de propósito, liberada de la
lujuria del resultado, es perfecto. ”

Tome esto con cuidado; Parece implicar una teoría de que si cada hombre
y cada mujer hacían su voluntad -la verdadera voluntad- no habría
choque. “Cada hombre y cada mujer es una estrella”, y cada estrella se
mueve en un camino designado sin interferencia. Hay mucho espacio para
todos; Sólo el desorden crea confusión.

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De estas consideraciones debe quedar claro que “Haz lo que quieras” no
significa “Haz lo que quieras”. Es la apoteosis de la Libertad; Pero también
es el vínculo más estricto posible.

Haz lo que quieras, y no hagas otra cosa. Que nada te desvie de esa
austeridad y santidad. La libertad es absoluta para hacer tu voluntad; Sino
que tratan de hacer cualquier otra cosa, y inmediatamente deben surgir
obstáculos. Cada acto que no está en curso definido de esa órbita es
errático, un obstáculo. La voluntad no debe ser dos, sino uno.

Tenga en cuenta, además, que esta voluntad no sólo es pura, es decir,


única, como se ha explicado anteriormente, sino también “sin objeto de
propósito”. Esta extraña frase debe hacernos detenernos. Puede significar
que cualquier propósito en la voluntad lo humedecería; Claramente la
“lujuria del resultado” es una cosa de la cual debe ser entregada.

Pero la frase también puede ser interpretada como si se lee “con


propósito sin ser asumido”, es decir, con energía incansable. La
concepción es, por lo tanto, de un movimiento eterno, infinito e inalterable.
Es Nirvana, sólo dinámica en lugar de estática, y esto llega a la misma
cosa al final.

La obvia tarea práctica del mago es entonces descubrir cuál es realmente


su voluntad, para que pueda hacerlo de esta manera, y lo puede lograr
mejor mediante las prácticas de Liber Thisarb (véase Equinox I (7), pág. )
O cualesquiera otros que puedan ser designados de una vez a otra.

Debes (1) averiguar cuál es tu voluntad. (2) Hacer que Will con a) una
puntualidad, b) el destacamento, c) la paz.

Entonces, y sólo entonces, estarás en armonía con el Movimiento de las


Cosas, tu voluntad será parte de, y por lo tanto, igual a, la Voluntad de
Dios. Y puesto que la voluntad no es sino el aspecto dinámico del yo, y
puesto que dos yoes diferentes no pueden poseer idénticas voluntades;
Entonces, si tu voluntad es la voluntad de Dios, tú eres eso .

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Sólo hay una palabra más que explicar. En otro lugar está escrito,
seguramente para nuestro gran consuelo: “El amor es la ley, el amor bajo
la voluntad”.

Esto debe ser tomado como significando que mientras que la voluntad es
la ley, la naturaleza de esa voluntad es amor. Pero este Amor es como un
subproducto de esa Voluntad; No contradice o reemplaza a esa Voluntad;
Y si aparente contradicción surgiera en cualquier crisis, es la Voluntad la
que nos guiará correctamente. Lo, mientras que en El Libro de la Ley es
mucho del Amor, no hay palabra de Sentimentalidad. El odio es casi como
el amor! “¡Como hermanos peleen!” Todas las razas viriles del mundo
entienden esto. El amor de Liber Legis es siempre audaz, viril, incluso
orgiástico. Hay delicadeza, pero es la delicadeza de la fuerza. Poderoso y
terrible y glorioso como es, sin embargo, es sólo el pennon sobre la lanza
sagrada de la voluntad, la inscripción damascened en las espadas de los
monjes Knight de Thelema.

El amor es la ley, amor bajo voluntad.


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Esta Epístola apareció por primera vez en el Equinox III(1) (Detroit:


Universal, 1919).
Las citas son de Liber Legis-El Libro de la Ley.—H.B.

Thelema

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