EL REGRESO DE LA CAUTIVIDAD
1) El indica que Dios le pidió que le construyese casa, V.1-2.
VERDAD CENTRAL: “Dios ejerce su soberanía sobre todos los asuntos de la
humanidad”.
VERSÍCULO CLAVE: “Y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová, y
diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre
Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran jubilo, alabando a Jehová porque
se echaban los cimientos de la cada de Jehová”, Esdras 3:11.
INTRODUCCIÓN:
- La cautividad de los judíos se produjo como consecuencia de su pecado.
Sin embargo, Dios en su gracia, les dió libertad.
- Nosotros, antes de seguir a Cristo, éramos esclavos del pecado, pero Dios
nos libertó de esa cautividad.
- Puntos importantes de la lección de hoy.
LA CAÍDA DE JERUSALÉN. 2 Crónicas 36:11-21.
A. Sedequías fue el último de los reyes de la dinastía de David que reinó
sobre el reino de Judá.
1) El tuvo un reinado relativamente corto, V.11.
2) El hizo lo malo ante Dios, V.11-12.
3) El no quiso reconocer cuando el profeta le advertía de su mal camino,
V.12.
4) Él se reveló contra Nabucodonosor, V.13-14.
B. Judá rechaza las alertas de parte de Dios.
1) Dios envió sus mensajeros para advertirles de su mal y lo que les
vendría, V.15.
2) Judá trató muy mal a los profetas de Dios, V.16.
3) Llegaron a límite de Dios y el tiempo de misericordia terminó, V.16.
C. Judá es llevada cautiva.
1) Los babilonios (o caldos) invadieron y destruyeron a Judá, Jerusalén y
el templo, V.17-20.
2) Esta cautividad duró 70 años, V.21.
a) Estos fueron los años que no dejaron descasar la tierra.
b) Esto lo profetizó Jeremías, Jeremías 25:11-12; 29:10.
D. Aplicación. Dios es misericordioso y paciente aún hacia aquellos que le
desobedecen y se oponen a Él. Pero finalmente detendrá nuestras
incansables ofensas con Él y administrará justicia.
LA RESTAURACIÓN Y EL REGRESO. Esdras 1:1-11; 2:64-70.
A. Dios habla al corazón de Ciro rey de Persia para emitir un decreto a favor
de los judíos.
2) El permite que los judíos regresen a reconstruir el templo, V.3.
3) El indica que los que queden deben contribuir con bienes, V.4.
B. Dios pide algunos judíos a regresar a Jerusalén.
1) La misión fue reconstruir el templo, V.5.
2) Los que se quedaron ayudaron con bienes, V.6.
3) Ciro regresa los utensilios de la casa de Jehová, V-7-8.
4) Zorobabel fue nombrado en el regreso del primer grupo de tres a
Jerusalén, V.8.
a) Él se aseguró que todos los utensilios fuesen llevados, V.9-11.
b) El primer grupo que regresó a Judá fueron 49,897, Esdras 2:64-70.
C. Aplicación. Dios usa a los hombres para cumplir sus propósitos. Por eso
hay que prepararnos para hacer la voluntad de Dios y así gozar de su
providencia, de su favor.
LA RECONSTRUCCIÓN Y EL REGOCIJO. Esdras 3:1-13.
A. Después que los judíos regresaron de la cautividad y se establecieron en
sus antiguas ciudades y aldeas de Judá realizaron tres acciones:
1) La reconstrucción del gran altar de los holocaustos, V.1-3.
2) La restauración del culto, V.4-7.
a) Para reanudar la presentación de los sacrificios.
b) Para reanudar las fiestas espirituales.
3) La reconstrucción del templo en Jerusalén, V.7-9.
B. Cuando terminaron de poner los cimientos del nuevo templo en
Jerusalén hubo una gran celebración, con canticos y alabanza a Dios.
1) La dirección de la alabanza por “los sacerdotes y levitas”, V. 10.
2) El contenido de la alabanza, “porque Él es bueno”, V.11.
3) El estallido de emoción, sentimientos encontrados, alegría y tristeza,
V.11-13.
C. Aplicación. El gozo del Señor debe ser nuestra fortaleza; y fortalecidos
por ese gozo, nuestra alegría debe notarse por todos los que nos rodean,
a ser testigo de Cristo más eficaces, Hechos 2:46-47.
DISCIPULADO Y MINISTERIO EN ACCIÓN.
- Someternos a la soberanía de Dios incluye el reconocimiento de nuestros
pecados, el arrepentimiento y la sumisión a Dios.
- Comprende además el sometimiento a su voluntad, a pesar de las
tentaciones constantes a satisfacer nuestros propios apetitos.
- Anime e inspire con su optimismo y esperanza a otros mostrando a través
de sus obras que está colaborando con Dios para bien de todos.