1) ACTIVIDAD DE CIENCIA, TECNOLOGIA Y AMBIENTE

➢ A que se debe el cambio climático y las consecuencias que esto trae para el Perú En el caso
del Perú, el representante y meteorólogo del Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología
del Perú (Senamhi), Martín Bonshoms Calvelo, afirma que los gases del efecto invernadero,
producidos por el cambio climático, influyen en la magnitud de las precipitaciones en Lima. “La
elevada temperatura del mar, sobre todo en el Océano Pacífico, eleva la temperatura del
planeta, lo que hace que aumenten las precipitaciones en las zonas costeras. Un agente
importante de este calentamiento se dio en el 2016 con el Fenómeno del Niño.”, menciona.
“Otro de los factores de las terribles consecuencias que dejan los huaicos está ligado a la mala
planificación urbanística. La falta de espacios para el drenaje, la ubicación de construcciones
cerca de los ríos y el mal manejo de vías de escape rápido en todo el país son un problema
cuando se intenta evitar que continúe aumentando el número de damnificados”.

2) ACTIVIDAD DE MATEMATICA

➢ Elabore tres problemas que involucren la regla de tres simple

✓ Si 3 kilos de naranjas cuestan s/4.00, ¿cuántos kilos de naranjas se pueden comprar con
s/32.00? A más kilos más dinero, luego hay que usar una regla de tres directa:

✓ Una moto recorre 30 km en unos 15 minutos, ¿Cuántos kilómetros recorrerá en 2 horas?

A más tiempo más distancia, luego hay que usar una regla de tres directa

Aquí hay que pasar todo el tiempo a minutos. Para pasar las horas a minutos podemos utilizar
otra regla de tres directa:

Ahora vamos con el problema:

✓ Si el 50% de una cantidad es 60, ¿Cuánto es el 25% de esa misma cantidad? ¿Cuál es la
cantidad? A menos porcentaje menos cantidad, luego hay que usar una regla de tres directa
Vamos a calcular el 25%:

Para calcular la cantidad, debemos calcular el 100%:

➢ Desarrolla dos problemas que involucren porcentajes

✓ De los 800 alumnos de un colegio, han ido de viaje 600. ¿Qué porcentaje de alumnos ha ido
de viaje?
✓ Se vende un artículo con una ganancia del 15% sobre el precio de costo. Si se ha comprado
en 80 €. Halla el precio de venta.

✓ El precio de un ordenador es de 1200 € sin IVA. ¿Cuánto hay que pagar por él si el IVA es del
16%?

➢ Redacte dos proposiciones que involucren la lógica

La negación de Está lloviendo y el sol está brillando es: No está lloviendo o el sol no está
brillando Es decir, la negación de una conjunción es la disyunción

3) ACTIVIDAD DE CIENCIAS SOCIALES

➢ Describe brevemente la historia de la Cultura Caral, cómo estaba organizada desde el

aspecto político, social y cultural.

CULTURA CARAL El sitio arqueológico de Caral se encuentra en el departamento de Lima,

provincia de Barranca, distrito de Supe, en el valle medio del río Supe, en la costa norcentral
del Perú, a 350 m sobre el nivel mar. Está ubicado en una terraza aluvial, en la margen
izquierda del río. El clima es templado, el río lleva agua sólo en los meses de verano, aunque
en la zona hay afloramientos de agua por la poca profundidad de la napa freática.

Caral es considerada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Se encuentra

situada en el Valle de Supe, 200 kilómetros al norte de Lima (Perú), tiene aproximadamente
5.000 años de antigüedad y fue la capital de la Civilización Caral.1 Caral-Supe o Norte Chico fue
contemporánea de otras civilizaciones como las de China, Egipto, India y Mesopotamia; este
sitio tuvo una organización teocrática, estuvo rodeada por otras civilizaciones enmarcadas aún
en lo que se denomina "sociedad aldeana".

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DE CARAL Organización Social y Política de la Cultura. El

prestigio del sistema social de las poblaciones de Caral y su área de influencia lo convirtió en
modelo y trascendió más allá de su espacio y tiempo;

marcó al proceso cultural en el mundo andino hasta el imperio Inca, último Estado
prehispánico, formado 4400 años después.

La organización social y política de Caral se caracterizó por:

- La división del trabajo, una mayoría dedicada a la producción de alimentos y los especialistas
encargados de la conducción política y religiosa de la población, así como de la producción de
conocimientos y su aplicación.

- Una distribución desigual de la productividad económica, en relación con el ordenamiento

jerarquizado de los estratos sociales.

- La organización centralizada de la población, distribuida en asentamientos urbanos,

conducidos por autoridades políticas.

Ayllus Grupos de familias emparentadas, que trabajaban una misma porción de tierras en el
valle y pertenecían a un determinado asentamiento o pachaca.

Tuvieron sus autoridades de linaje y su edificio público propio, sede de actividades

multifuncionales, políticas, religiosas, económicas y administrativas. Trabajaban para su propio
sustento, ya sea en la agricultura o en la pesca, y daban a los “principales” parte de los bienes
que producían. Además, de prestar servicios en las tierras asignadas a los dioses, participaron
en las construcciones para la renovación de los templos.

Curacas y principales Cada asentamiento o pachaca estaba representado por una autoridad o
curaca, además de los “principales” de sus ayllus.

Estas autoridades retornaban servicios a los principales e integrantes de sus ayllus prediciendo
y asegurándoles determinadas condiciones naturales y sociales. Fueron los conductores de las
actividades agrarias, económicas, religiosas y constructivas.

Pachacas Los pobladores del valle de Supe estuvieron organizados en centros urbanos de
diverso tamaño y complejidad, mantenidos por una economía autosuficiente, y conducidos en
lo político y administrativo por sus propias autoridades, los curacas. Tenían sus dioses y
prácticas religiosas, en los que sustentaban su identidad. Estaban integrados por vínculos
económicos (la tierra y el agua),
religiosos y culturales (dioses y ancestros) reforzados en ceremonias públicas colectivas, de
periódica realización.

Sayas Los asentamientos del valle de Supe estuvieron distribuidos en cada margen del río, en
número similar, según el patrón dual de la cosmovisión de la sociedad de Supe. Cada saya
(mitad) estaba integrada por un número de pachacas (asentamientos), tanto en la margen
izquierda como en la derecha.

Icho huari y Allauca huari Cada parcialidad o saya estuvo bajo la autoridad del icho Huari y del
Allauca Huari, la primera o la segunda persona, como refieren los cronistas.

Huno Por encima de las autoridades de ambas parcialidades estaba el curaca del valle, que era
el Huno o Uno. Este mandaba sobre las autoridades de las parcialidades, de las pachacas y
ayllus, en un sistema jerarquizado; representaba la unificación de la cuenca y la nacionalidad
de sus pobladores; conducía el gobierno del Estado y residía en la ciudad capital.

La presencia de edificios públicos con plaza circular hundida en casi todos los asentamientos
urbanos estaría relacionada con determinadas funciones públicas, de reconocimiento al
Estado.

El poder político del curaca principal mantuvo, sin embargo, descentralizadas las funciones de
la pachaca, ya sea en lo político, económico o ideológico: cada una tenía sus propios señores,
especialistas, agricultores y servidores. Al curaca principal le bastaba el cumplimiento de la
tributación, en bienes y, sobre todo, en prestación de servicios. Su influencia y prestigio se
habrían extendido al área norcentral durante este período.

La Importancia de la Especialización En la sociedad de Caral se dieron las condiciones para que

las actividades estuvieran a cargo de grupos especializados; esto potenció el desarrollo de los
conocimientos y las técnicas, que junto a la organización del trabajo generó una mayor
productividad. Los excedentes fueron invertidos en proyectos de beneficio público y en el
mantenimiento de las autoridades, funcionarios y los familiares de estos.

Los estudios sobre las construcciones arquitectónicas y los materiales culturales asociados con
ellas, recuperados en Caral, Chupacigarro, Miraya, Lurihuasi y Áspero (Supe), y Vichama

(Huaura), permiten identificar a personajes de la sociedad, que desempeñaban diversas

funciones como:

1. Curacas, quienes fueron los encargados del manejo político y económico de los
asentamientos y de los servicios religiosos, 2. Especialistas en registro codificado de la
información de los “quipus", 3. Especialistas en astronomía, elaboraban el calendario de
actividades y de festividades y predecían los cambios climáticos. 4. Especialistas en el manejo
de los canales de riego, la administración de las aguas y la experimentación para el
mejoramiento de la producción agrícola. 5. Especialistas en medicina. 6. Especialistas en el
diseño y construcción de obras públicas. 7. Músicos. 8. Comerciantes. 9. Artesanos de textiles
de algodón. 10. Artesanos de cestería. 11. Artesanos de adornos personales en piedras
semipreciosas y conchas 12. Artesanos de la piedra. 13. Agricultores. 14. Pescadores.

➢ Busca información y/o noticias en los medios de comunicación social (Internet, tv,
periódicos, revistas, etc.), donde se atente y/o afecte la Dignidad Humana, luego realice un
comentario de 10 líneas. Posteriormente, explique dos situaciones donde se haya violado los
derechos humanos en el Perú.
Alejandro Toledo (2001-2006)

FOTO: ENTIERRO DEL ESTUDIANTE FALLECIDO / CARETAS

El candidato de Perú Posible no está acusado de violaciones a los derechos humanos, pero en
su gobierno se vivieron conflictos sociales que, debido a su mal manejo, produjeron heridos y
un muerto. El 29 de mayo del 2003 estudiantes de Puno tomaron la Universidad del Altiplano.
Producto de la represión, el universitario Edy Quilca Cruz perdió la vida y otros 40 resultaron
heridos víctimas de proyectiles de armas de fuego de la Policía y el Ejército.

Alan García (2006-2011)

El Baguazo es un caso que García debe aclarar. El 5 de junio del 2009, 33 personas murieron
producto del enfrentamiento entre policías e indígenas.

El gobierno de Alan García decidió usar la fuerza para reprimir una protesta de indígenas
awajún y wampis. Desde el 9 de abril hasta el 5 de junio, ellos exigieron la derogatoria de los
decretos legislativos para la implementación del Tratado de Libre Comercio (TLC) con los
Estados Unidos de América, los cuales violaban sus derechos como indígenas. Por ello, exigían
el cumplimiento de la consulta previa establecido en el Convenio 169. Producto de los
enfrentamientos, 33 peruanos perdieron la vida.

Actualmente, son 53 los procesados por el caso de "La Curva del Diablo", todos de ellos son
civiles. No hay responsables políticos procesados. Este lamentable suceso marca un hito en la
historia reciente de violaciones a los derechos humanos.

Este es el expediente en materia de derechos humanos de los últimos 3 gobernantes del Perú.
Con la muerte de Ever Pérez Huamán en la protesta contra Pluspetrol en Pichanaki, el gobierno
de Ollanta Humala sumó 55 muertos por conflictos sociales. Al parecer, las lecciones no se
aprenden.

4) ACTIVIDAD DE COMUNICACIÓN

a) Elabore un texto descriptivo breve de su vida estudiantil en la universidad, desde su inicio a

la actualidad y lo presenta en media hoja.

Ingresar a una Universidad en la cual hay mucha competencia para obtener una vacante, es
muy emocionante y sobre todo gratifica el esfuerzo que cada uno pone para lograr este
objetivo, el día que tuve que ir a matricularme fue muy emocionante para mí, porque no podía
creer que ya estaba adentro y solo dependería de mi salir en 5 años, que dura mi carrera, que
es farmacia; aunque muchas personas dicen que la universidad es muy difícil, el esfuerzo y
sacrificio es necesario para poder lograr con la meta que me he plasmado, la cual es terminar
mi carrera con un título. Ya en clases tuve que tuve que adecuarme a muchas cosas como la
manera de enseñar de algunos profesores, pues todo es totalmente distinto al colegio; para
empezar la profesora de comunicación nos pidió hacer resúmenes, mapas conceptuales y
muchas cositas más. La verdad yo no tenía ni la más mínima idea de cómo se hacía eso, pero
tuve que aprender. Además, si en el colegio encuentras quizás a tus verdaderos amigos, en la
Universidad eso es un poco difícil, porque algunas personas solo se preocupan por salvar su
pellejo. Bueno ya en el transcurso del tiempo me fui adecuando más a la Universidad y les fui
hablando un poco más a mis compañeros, ya que en un principio solo me hablaba con Rossy. A
medida de todos empezábamos a hablarnos más, había más confianza y nos empezábamos a
unir, es decir tomar decisiones en conjunto y no solo cada uno para su beneficio.
b) Lea el siguiente cuento:

EL CUENTO DEL GORRIÓN

Había un bosque en el que vivían muchos animalitos. De repente este bosque se empieza a
incendiar y todos los animalitos empiezan a huir. Solo hay un gorrioncito que va al río, moja
sus alitas, vuela sobre el bosque incendiado y deja caer una gotita de agua, tratando de apagar
el incendio.

Va al río moja a sus alitas, vuela sobre el bosque incendiado y una o dos gotitas de agua deja
caer, tratando de apagar el incendio.

Pasa un elefante y le grita al gorrioncito: No seas tonto Huye como todos ¡No ves que te vas a
achicharrar! El gorrioncito se voltea y le dice ¡No! Este bosque me ha dado todo, familia,
felicidad, me ha dado todo y le tengo tanta lealtad que no importa que muera, pero yo voy a
tratar de salvar este bosque. Va al río sus alitas y revolotea sobre el bosque incendiado y deja
caer una o dos gotitas de agua.

Ante esta actitud los dioses se compadecen de él y dejan caer una gran tormenta y el incendio
se apaga. Y este bosque vuelve a reverdecer y a florecer y todos los animalitos regresan y
vuelven a ser felices, más felices de lo que eran".

Y responde a las siguientes preguntas

a. ¿De qué trata el cuento?

Trata a cerca de un gorrión el cual trata de apagar un incendio, mientras todos los animales del
bosque huyen. Un elefante al darse cuenta de esto le dice al gorrión que huya al igual que los
demás animales, ya que de lo contrario se quemará, al escuchar esto el gorrión dijo que no
dejaría quemarse al lugar donde fue tan feliz y con sus alas seguía dejando caer gota a gota el
agua. Ante esta actitud los dioses se compadecieron y dejaron caer una tormenta.

b. ¿Quién es el personaje principal?

El Gorrión

c. ¿Qué hubiera pasado si el gorrión muere en el intento?

Todo el bosque hubiese sido quemado

d. ¿Cuál es el mensaje que trae?

Que ante situaciones adversas no debemos desistir o huir si no persistir siempre.