“RESUMEN DE LA HISTORIA, DE LA EDUCACIÓN EN GUATEMALA”

“LA EDUCACION ANTES DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA”

La educación Maya-kiche da inicio con el viejo imperio maya, entre los años 317 y 987 de la
Era cristiana. Y el nuevo imperio, entre los años 987 y 1,697 en Petén, la parte occidental de
la republica de Guatemala, parte de Honduras y México.

“LA EDUCACIÓN DE LOS MAYAS”

En la época de los mayas, predominaron la religión y la agricultura. Y es por eso que su

educación giró en torno de ellas, la educación de los pueblos mayas tenía las características
siguientes:

J Se desarrollaba en forma paralela al adelanto de los instrumentos de producción y al

acendrado espíritu religioso.

J Era de carácter mimética y tradicional.

J Su oficio era el cultivo de maíz y sus labores en el hogar.

J Diferenciaban entre la educación del hombre y la mujer.

La educación maya tenía carácter asistemático o sea que en ella no existía, una planificación
rígida y supervisada por las clases dominantes. En la mujer se diferenciaba la educación y la
del varón. A ellas se les enseñaba la discreción y las madres se preocupaban por irles
enseñando todo lo bueno que ellas sabían.
“AGRICULTURA Y LAVORES DEL HOGAR”
“MATEMATICAS Y SU MANERA DE ESCRIBIR”
“EDUCACION DE LOS MAYAS K´ICHE´S”

Los mayas-k´iche´s, fueron portadores de una cultura antigua que provenía de los mayas y de
los toltecas. Sus conocimientos sobre ciencias y artes pasaban de generación a generación,
como patrimonio de su cultura antigua, las mujeres conocían el arte de hilar, tejer y
confeccionaban trajes sencillos. La vida de los mayas-k´iche´s, estaba dedicada al trabajo,
principalmente en la agricultura al cultiva de maíz, y dentro de las clases altas existió una
gran preocupación, por conservar y acrecentar la cultura. Las características fundamentales
de la educación maya-k´iche´, se desarrollaba de acuerdo con las necesidades relativas al
trabajo, la agricultura y labores del hogar. Había diferencia entre la educación que recibía la
mujer y la que recibía el hombre. La transmisión de la cultura era oral y cuando se trataba de
individuos de las clases populares bajas era espontánea y refleja.

LAVORES QUE REALIZABAN.

“HILAR, AGRICULTURA, RELIGION, ALFARERIA”

“LA EDUCACION COLONIAL”

La gran preocupación educativa de los españoles fue la evangelización y la

castellanización. Los y las indígenas algunas veces recibían educación en los conventos
y se reducía al aprendizaje de la doctrina cristiana y de los dogmas religiosos, la
educación media se suministraba en los colegios conventuales y en los colegios
mayores de las órdenes dominicanas. El hermano Pedro José de Betancourt a quien se le
considera como cómo: El padre de la castellanización y de la alfabetización en
Guatemala.
La educación era del tipo confesional, por haber quedado este servicio en poder de la
iglesia cristiana católica, que era la única que existía en ese tiempo y así la escuela se
mantendría alejada, de la realidad y del espíritu científico que se desarrollo en Europa.
Durante el periodo colonial no hubo escuelas para los niños y niñas, indios e indias en
general solamente para los hijos de los caciques y principales.
“Al Obispo Marroquín” se le considera como el más grande de la lectura y del primer
maestro de Guatemala, al fundar un colegio para instruir, a la juventud española y
mestiza, donando parte de sus bienes materiales para cubrir los gastos de su
sostenimiento de dicho colegio. La educación de la mujer en la época colonial tropezó
muchas dificultades, por la gran pobreza económica que existía entre los mestizos y los
indios.
“LA UNIVERSIDAD DE SANCARLOS DE GUATEMALA”

Fue creada durante la época colonial, el 31 de Enero del año 1,676. La Universidad
nació, por la necesidad de dotar a la juventud para la continuación de su formación. El
Obispo Francisco Marroquín, quien envía una carta al Rey de España en el año 1,548,
solicitándole profesores de la Universidad de Salamanca y de Alcalá para fundar en
Guatemala una especie de Universidad. En el año 1,780, en la Universidad de San
Carlos se gradúo de Médico el Doctor José Felipe Flores, a quien se le considera el
Padre de la Medicina guatemalteca.
Por ser el primero en graduarse de Médico en esa Universidad.

OBISPO MARROQUIN Y UNIVERDIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA

“LA EDUCACION EN LA EPOCA INDEPENDIENTE”

El primero y más importante, acusa un acenso pedagógico al periodo colonial, con los
ideólogos: Dr. Pedro Molina y Lic. José Cecilio del Valle, quienes tenían concepciones
pedagógicas diferentes, decían que la educación deberá ser preocupación del Estado y que
solamente a través de la educación era, posible la estructuración de la patria.
Al Dr. Mariano Gálvez se le deben grandes realizaciones pedagógicas, la evaluación de la
cultura mediante un reglamento que organiza la instrucción pública del país. En tempo del
Dr. Mariano Gálvez se declara la libertad de enseñanza pero la costea la costeada por el
Estado.

“LA EDUCACION CON LA REFORMA LIBERAL”

En el gobierno del General Justo Rufino Barrios Auyón, iniciado en el año 1,871, se promueve
el desarrollo económico, político y cultural de Guatemala. Barrios en su gran afán de mejorar
la educación de los guatemaltecos, aplicó la cobertura de la educación para que llegara un
mayor número de la población guatemalteca. La mayor preocupación del gobierno de Barrios,
fue el fundar una Escuela Normal donde Saldrán Maestros de Educación que tendrían a su
cargo la Reforma Educativa. Y es así como los maestros de la juventud y la niñez fueron
grades educadores, la educación en tiempos de Barrios, se estableció en la Ley Orgánica de
Instrucción Primaria, fijando sanciones a los padres de familia que no enviaran a sus hijos y a
sus hijas a la escuela.
Las escuela nocturnas creadas por el General Justo Rufino Barrios, fueron clausuradas por el
presidente José Maria Reyna Barrios, que gobernó Guatemala en el año 1,892 a 1,898, pero el
Lic. Manuel Estrada Cabrera, las reabrió una de sus buenas acciones a favor de la educación
guatemalteca.

El General Jorge Ubico Castañeda, gobernó Guatemala del año 1931 a 1944, con su tiranía de
catorce años en el poder, fue una época negra de la educación guatemalteca. Fue quien
clausuro o cerró algunos Centros Educativos, como la Escuela Normal Superior y las Escuelas
Normales o Institutos de Jalapa, Cobán y San Marcos.
Descuido por completo la Educación Primaria Rural, ya que para mantenerse el gobernante en
el poder, le convenía que los campesinos fueran completamente ignorantes, no permitía que
las maestras que se casaban estuvieran laborando, inmediatamente las destituía del cargo.

“LA EDUCACION EN LA EPOCA REVOLUCIONARIA”

Jorga Ubico Castañeda, ya no es del agrado de la población guatemalteca surgiendo así las
manifestaciones públicas en su contra. Siendo una de ellas la del 25 de Junio, de 1,944.
Cuando se asesina por las balas a una de las maestras manifestantes MARIA CHINCHILLA,
naciendo así el Día del Maestro, guatemalteco. El 20 de Octubre de 1,944, llega a la
Presidencia de Guatemala, un gran Pedagogo, el Dr. en Filosofía y Ciencias de la Educación:
JUAN JOSE AREVALO BERMEJO, quién lleva al Ministerio de Educación grades Pedagogos y
Maestros de Educación, para emprender una maravillosa obra Educativa sin igual,
comparándola con la realizada por todos los Gobiernos anteriores.

j Entre los aportes más importantes del Dr. Arévalo Bermejo están:

è Mejoran los sueldos del Magisterio nacional.

è Se reforman los planes de estudio.
è Se realiza un censo escolar.
è Propulsó la educación popular.
è Planifico y ejecutó una masiva campaña de Alfabetización.
è Reabrió la Universidad Popular.
è Crea la Educación Rural con bases técnicas, Solidad y soporte económico.
è Es bien atendida la Educación técnica y la Especial.

DE LA HISTORIA DE LA EDUACION EN GUATEMALA

La educación de los mayas: predomino la religión y la agricultura.

1. La educación de los mayas tenia las características siguiente:
Se desarrollaba en forma paralela al adelanto de los instrumentos de producción, y al
acendrado espíritu religioso.

2. Era de carácter mimético y tradicional.

3. Las habilidades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a las labores del hogar.
4. Como consecuencia se iniciaba la etapa de la esclavitud, y por la división de clases
dominantes, diferentes de la que se practicaba en el pueblo.

No existió un sistema educativo por los mayas la educación estaba indudablemente en manos
de la clase dominante y en forma particular de los sacerdotes.

La educación maya tenia carácter asistemático no existía una planificación rígida y supervisada.
Los sacerdotes tenían dentro de sus atribuciones, la observación de los astros y el calculo del
tiempo custodiaban los bienes culturales, las investigaciones de carácter científico.

La educación mimética los consejos de los ancianos y ancianas.

La instrucción sobre los ritos religiosos y las normas de respeto y cortesía.

Predominaba el cariño de los padres hacia sus hijos, les hablaban en un lenguaje infantil y muy
pocas veces los castigos físicos o corporales.
Los hijos mayores defendían y cuidaban a los mas pequeños, a ellas se les enseñaba a limpiar
la vivienda y otras actividades, domesticas y a tejer.

LA EDUCACIÓN DE LOS MAYAS KICHES

1,524 los españoles llegaron a Guatemala encontraron a la civilización maya kiche con cultura
alta.

LOS MAYAS KICHES: fueron portadores de una cultura antigua que provenía de los mayas y de
los toltecas.

VISTOSAS DANZAS: Tenían un carácter creativo, ritual y místico.

Una danza mas famosa es el drama-baile Rabinal Achi.

Los niños y las niñas hasta los 7 años de edad permanecian al lado de sus papas y mamás,
luego en una especie de internados en donde se les enseñaba a vivir con sobriedad. Sus
conocimientos sobre ciencias y artes pasaban de generación a generación como patrimonio de
su cultura antigua.

EDUCACION COLONIAL

El periodo colonial abarca casi 300 años. Incluso los primeros tiempos de la conquista española
primero en Iximché y conseguida en Santiago de los caballeros de Guatemala.
La educación la realizaron los misioneros evangelizadoras con los todavía aborígenes, a
quienes llamaban indios o indígenas y es así como la gran preocupación educativa de los
españoles fue la evangelizadoras y la Castellanización. Las escuelas de primeras letras, las casas
recogimiento para doncellas, los hospicios y los hospitales, nacieron en primer lugar para
beneficio de los españoles y en segundo para los pobres que eran hijos e hijas de españoles.
La educación era de tipo confesional por haber quedado este servicio en poder de la iglesia
cristiana católica, que era la única.
En esa época pocas escuelas eran pocos los alumnos y alumnas que a ellas existían.

El primer Obispo de Guatemala El padre Marroquín recibio la valiosa colaboración de Fray

Bartolomé de las Casas, quien fue uno de los benefactores y protectores de los indios y que
acompañado de Fray Luis de Cáncer, Fray Pedro Angulo y Fray Rodrigo de Ladrada, fueron
maltratados por ser abogados de los pobres naturales.
Los frailer enseñaban a leer y a escribir a cantar y a tocar algun instrumento musical.

Obispo Marroquín: El mas grande pionero de la cultura y el primer maestro de Guatemala, al

fundar el colegio en donde se pudiera instruir a la juventud española y mestiza, donando parte
de sus bienes materiales para cubrir parte de los gastos de sostenimiento. Su obra mas celebre
la primera escuela para niños o escuela de las primeras letras en la ciudad de Santiago de los
caballeros de la ciudad de Guatemala.

1653 La primera escuela para niños y niñas pobres, es la primera que llego a Guatemala sus
propósitos eran dar alivio a los enfermos y enseñanza a los niños pobres y es aquí donde el
hermano Pedro personalmente enseñaba letras y rudimentos del calculo.

Sus alumnos y alumnas, eran demasiado pobres económicamente, tenia que salir a pedir
limosna para poderles ayudar con ropa, alimentos, medicinas.

El número de alumnos y alumnas fue muy numerosa ya que hasta la segunda mitad del sigo
XVII no existió otra escuela de este tipo, que pudiera recibir a niños y a niñas pobres.

1779 Otro precursor de la escuela primaria guatemalteca en la época colonial el Arzobispo

Cayetano francos y Monroy obra de el estatutos de las escuelas de primeras letras de San José
de Calasanz y San Casiano en las que pone su gran visión, pedagógica influenciado por: Locke y
Rousseau,

EPOCA COLONIAL
Fray Matías de Córdova
Escribió su muy famoso método fácil para enseñar a leer y a escribir y el cual se utilizó para
enseñar a leer y a escribir y el cual se utilizó en muchos centros Educativos de esa época.

La mujer y la educación:

Tropezó con muchas dificultades, debido a la gran pobreza económica, que existía entre los
mestizos y los indios, Cuando se miraba con malos ojos el trabajo femenino, durante los dos
primeros siglos de la vida colonial.

• La educación colonial durante el siglo XVI tuvo un carácter profundamente religioso y se

desarrollo por medio de los conventos y monasterios.
• La idea etnocentrista de los colonizadores era hacer creer al indigna que la cultura hispana
era mejor, pura dominantes, civilizada, cristiana, positiva, etc.
LOS GRANDES MAESTROS DE PRIMERAS LETRAS Y QUE SOBRESALIERON DURANTE LA ÉPOCA
COLONIAL

Francisco Marroquín
Matías Córdova
Pedro José de Bethancoarth
Cayetano Francos y Monroy
Jacinto Benavente
Hermanos Cervantes.
Antonio de Goicoechea
José Delgado.
José Mariano Villavicencio.
Manuel María Alvarado.
Adrián de san José.

LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

Máxima casa de estudios superiores de Guatemala, fue creada durante la época colonial, el 31
de enero del año 1976 con la necesidad de dotar a la juventud, para su formación.
El Obispo Francisco Marroquín 1548 envía una carta al rey de España, solicitando que envié
profesores de la universidad de salamanca y de Alcalá, para fundar en Guatemala una especie
de universidad.

• La educación superior mientras la Universidad, estuvo a cargo de los colegios conventuales

de San Francisco, Santo Domingo. La merced y de la compañía de Jesús.

SIGLO XVIII

Antonio de Liendo y Goicoechea realiza la Reforma universitaria. La primera universidad 1780:

Se gradúa el médico el doctor José Felipe Flores, a quien se le considera el Padre de la
medicina guatemalteca. Por ser el primero en graduarse en la universidad de San Carlos.

1659: Llega a Guatemala FRAY PAYO ENRIQUEZ DE RIVERA, quien promueve aquí la
introducción de la primera imprenta.

• Trayendo al impresor:
José Pineda Ibarra de México.
Se empieza a trabajar las primeras impresiones, aunque lo hacia en forma lenta.

LA EDUCACIÓN EN LA EPOCA INDEPENDIENTE

1821 A 1871 hubo una inestabilidad de las ideas pedagógicas, que el resultado de las
contradicciones en la organizaciones económica del país, en su transito de la vida colonias a la
vida independiente.

Dr. Pedro Molina y Licenciado José Cecilio del Valle

Quienes tenían concepciones pedagógicas diferentes, coincidiendo en que la educación debía
ser preocupación del estado y en que solamente a través de ella era posible la estructuración
de la patria.

El doctor Mariano Gálvez

Llego al poder su preocupación por la instrucción pública, su ideal reformador de la instrucción

se hace rodear de hombres distinguidos que le ayudan a realizar obras de beneficio de la
educación.

01-03-1832 Gálvez Emite el decreto en las bases del arreglo General de la instrucción Publica. Y
asi como se ponen los cimientos del Primer sistema Educativo que registro la historia de la
educación.

• Se declara la enseñanza, pero la costeada por el Estado, Además de ser gratuita es pública y
uniforme. La enseñanza Privada es libre, pero esta sujeta a la inspección del Estado. Los
métodos de enseñanza son uniformes, al igual que los libros elementales destinado a la
enseñanza, a si mismo a selección de buenos preceptores.
• La instrucción pública se dividía en primaria secundaria y superior.
• La dirección estaba integrada órgano ejecutivo por todos los doctores, licenciados, y
maestros de la universidad.

• La primera instrucción comprendida.

 Ejercicios de lectura
 Escritura
 Reglas elementales y aritméticas.
 Elemento de religión y moral
 Catecismo político.

A los niños y a las niñas lectura, escritura y cálculo y a los y a las adultas habilidades propias de
su sexo.

1832: Por primera vez en la historia de la educación se proclaman principios de la laicidad.

Obligatoriedad y Gratuidad de la educación es decir, que la educación es laica, gratuita y
obligatoria.

Realizada por el Gobernador, Gálvez 1832: se dio segunda instrucción. Comprende.

 Gramática castellana.
 Lengua latina.
 Geografía y cronología.
 Historia eclesiástica y profana.
 Retórica y bellas artes
 Elemento de Aritmética
 Algebra y Geografía
 Matemática puras superiores
 Lógica metafísica.
 Moral y Derecho Natural.
 Derecho Público y constitución
 Economía Política.
 Estadística.

PARA LA SEGUNDA Y TERCERA INSTRUCCIÓN SE RECOMENDO QUE SE FUERA AMPLIANDO

SEGÚN SUS CONDICIONES.

1852: Gobernó la república de Guatemala capitán General José Rafael Cabrera. Con un
gobierno conservador. Quien promulgo la ley la instrucción primaria.
Redactada por Manuel Francisco Pavón, que restringe y limita la liverdad de enseñanza y se
instaura la educación de tipo profesional, dogmática y rutinaria, por el mismo años en que
tumo posición de la presidencia Cabrera.

1852 Rafael Cabrera gobernante se disponía que toda la instrucción pública del país quedara a
cargo de la universidad, no obstante la instrucción primera fue objeto de una ley especial,
también en su gobierno se crearon 25 escuelas de educación primaria y ellas 12 eran para
niñas y 13 para varones con 470 niñas y 480 varones, 12 preceptores y 12 preceptoras.

En el gobierno de mismo hubo oscurantismo cultural, protestando por las limitaciones

educativas y sugiriendo modificaciones a las leyes y reglamentos.

LA EDUCACION CON LA REFORMA LIBERAL

1871 Gobierno del general Justo Rufino Barrios su gran afán de mejorar la educación de los
guatemaltecos. En primer lugar derrota la negativa y oscura ley, la cual estuvo estancada y
restringida por instrucción pública en tiempo del general Rafael Carrera y Justo Rufino Barrios
creo escuelas nocturnas y las dominicales para artesanos. También se creó la escuela de artes
y oficios y además la escuela politécnica.
1872 Barrios establece la secretaria de instrucción, encargada de la planificación y desarrollo y
además de la elaboración de las leyes que habían de regir la educación guatemalteca. En sus
tres niveles.
1875 Se le da un carácter civil queriendo con ello diferenciarla de la educación religiosa o
confesional.
1873 se funda un instituto de segunda enseñanza en la cabecera departamental de
Chiquimula.
1874 Se crea el instituto normal de varones de Antigua Guatemala y el instituto de señoritas
de Antigua Guatemala. Habían 358 escuelas primarias menos en peten.
1875 Da inicio la inscripción de los alumnos en la escuela politécnica, que desde su creación
fue planteada como escuela de educación técnica y vocacional, aun cuando uno de sus
cometidos fue la formación de militares, también se creó una escuela normal para varones,
formando maestros idóneos.
1876 Se funda el instituto nacional de varones en la ciudad capital de Guatemala.
1873 Se crea el conservatorio de música época de la reforma.
1877 Se funda el instituto de secundaria para varones de la ciudad de San Marcos.
1879 Aparece la primera disposición a favor de la educación especial del indígena,
principalmente con la creación de algunas escuelas rurales del nivel primario.
1921-1926 José María Orellana Gobierno de Guatemala.
1923 Realizando su congreso pedagógico.
1880 Se funda el instituto para señoritas en la ciudad de Quetzaltenango y se funda la escuela
de agricultura en la época de la reforma y en ese mismo año se incorpora al ministerio de
educación instrucción pública y se transforma en escuela nacional agronómica y además, se
crean las escuelas regionales de agricultura.
1902 Estrada Cabrera creo Kindergarten o escuela parvulitaría para niños y niñas de 4 a 7 años
durante este gobierno funcionaron algunos centros educativos destinados a formar maestros
en la ciudad capital de Guatemala.
1926-1930 General Lázaro Chacón realizo obras en el campo educativo.
- Envió a maestros al extranjero para su perfeccionamiento docente.
- Creación del instituto técnico industrial.
- Realización de la escuela normal de preceptores etc.
- Promulgar una ley orgánica.
1929 Hizo un congreso pedagógico
General Jorge Ubico 1931-1944 14 años de poder se escribe una época negra en la educación.
Lo que realizo Justo Rufino Barrios lo cerro el general Jorge Ubico.

LA EDUCACION EN LA EPOCA REVOLUCIONARIA

1944 El general Ubico ya no es de agrado de la mayoría de la población surgiendo así

manifestaciones públicas en su contra siendo una de ellas en 25 de Junio de 1944 cuando se
acecina por medio de las balas a una de las maestras María Chinchilla, naciendo así el día del
Maestro.
20 de Octubre 1944 Doctor en filosofía y ciencias de la educación Juan José Arévalo Bermejo.
1954 El coronel Carlos Castillo Armas fue uno de los gobiernos mas nefastos para la educación
ejemplo nombrar a través del ministerio de educación a maestros empíricos, muchos de ellos
con la escolaridad primaria, para que ejercieran la docencia.
En las escuelas primarias en el área rural, aduciendo que los maestros titulados ganaban
mucho y que el estado no contaba con mucho dinero con esto se sufre atraso por lo que los
gobiernos siguientes se dieron a la tarea de capacitar a todos aquellos maestros empíricos en
servicio a través de un programa especial desarrollado en la dirección de desarrollo social
educativo rural con la ayuda económica del gobierno de Estados Unidos de Norte América, el
16 de marzo 1955 que dio un gran impulso a la educación rural del país durante gobierno sub
siguientes se contribuye los edificios para la educación primaria guatemalteca area rural y
urbana un plan tripartito con fondos nacionales y las municipalidades.
Transcurridos los años han venido funcionando en la república de Guatemala muchos
programas por medio los cuales se a querido mejorar la educación entre ellos están:
- La dirección de desarrollo socios educativos rural con sus programas de castellanización y
escuela unitaria fundada el 16 de mayo de año 1935 durante el gobierno del coronel Carlos
Castillo Armas.
- La escuela nacional de vacaciones en el año 1965.
- Los núcleos educativos para el desarrollo en 1973.
- Elaboración y publicación del manual de supervisión educativa 1981.
- Plan para el mejoramiento de la administración de la educación en 1981-1983.
- Plan para disminuir la repitencia escolar 1984.
- Capacitación a distancia en formación gestión y evaluación de proyectos educativos 1982.

- El programa de educación bilingüe intercultural 1994.

- Plan para mejorar la calidad de educación en 1985.
- La educación bilingüe bicultural 1985.
- Proyecto de desarrollo de la educación primeria marginal urbana.
- Proyecto de desarrollo de la educación primaria rural.
- Educación primaria de adulto por correspondencia.
- Núcleos educativos familiares para el desarrollo.
- Educación rural familiar
- Instituto nacional de la juventud.
- Orientación escolar y vocacional y entre otros.