Fondato nel 1948

Anno 70° n. 3 - giugno 2018

Sped. in abb. postale
comma 20, lett. C
Art. 2 - Legge 662/96
Taxe perçu
Tariffa riscossa
To C. P. M.

Periodico della Famiglia Cottolenghina

la vita dei piccoli

come Alfie
vista dal
Cottolengo
 Anno 70° n. 3 - giugno 2018
Fondato nel 1948

Periodico della Famiglia Cottolenghina

la vita dei piccoli

come Alfie
vista dal
Sped. in abb. postale
comma 20, lett. C
Art. 2 - Legge 662/96
Taxe perçu
Tariffa riscossa
To C. P. M.

sommario
3
Cottolengo

Il punto
don Roberto Provera

Fondata nel 1948 La vita dei piccoli come Alfie

Anno 70 - n. 3 - Giugno 2018
4 vista dal Cottolengo di Torino
padre Carmine Arice

Periodico della Famiglia Cottolenghina

Periodico quadrimestrale

7
Sped. in abb. postale
Comma 20 lett. C art. 2 Legge 662/96 La virtù della fede
Reg. Trib. Torino n. 2202 del 19/11/71 don Emanuele Lampugnani
Indirizzo: Via Cottolengo 14
10152 Torino - Tel. 011 52. 25. 111
C. C. post. N. 19331107
Direzione Incontri Cottolengo Torino

10
redazione.incontri@cottolengo.org
l Direttore responsabile: Il testamento biologico
Don Roberto Provera dott. Giuliano Pinna
l Direttore editoriale:
Salvatore Acquas
Redazione: Ero forestiero...
16
l
Caporedattore: Salvatore Acquas don Carlo Carlevaris
Redattori: Mario Carissoni
Migranti 1955
l
Gemma La Terra
Collaboratori:
Mario Carissoni 18
Don Emanuele Lampugnani Due settimane a Tachina
Fr. Beppe Gaido - Paola Bettella fr. Maurizio 20
l Progetto grafico: Riflessioni di un nonno
l
Salvatore Acquas
Impaginazione:
a cura della redazione 22
Notizie dal volontariato
l
Giovanni Grossi
Stampa: Tipografia Gravinese
Franca Sacchetti e Antonio Pometto 24
Via Lombardore 276/F - Leinì Marian Center
Tel. 011 99. 80. 654 a cura della redazione 26
La Redazione ringrazia gli autori di articoli e Autismo? Con lo sport e un mestiere si supera
foto, particolarmente quelli che non è riuscita a
contattare.
a cura della redazione 29
Incontri è consultabile su: Riapre la mensa dei poveri al Cottolengo
www. cottolengo. org
www. avc-onlus. org
a cura della redazione 30
Leggiamo un libro
31
entrate a cuore aperto
http://chaariahospital. blogspot. com/ a cura di Salvatore Acquas
Questa rivista è ad uso interno della
5x1000 al Cottolengo
Piccola Casa della Divina Provvidenza
(Cottolengo) 32

OGGI... COME IERI?
V
iviamo un tempo
politicamente incerto.
Squassati dalle onde,
istintivamente si cerca un appiglio
cui aggrapparsi. Perché non
mettersi in ascolto degli Antichi,
dei grandi Antichi, che hanno
popolato la storia, lasciandone
traccia indelebile.
Ascoltiamone due.
Il primo: SOLONE, grande e
saggio uomo politico ateniese e
poeta –minore – vissuto fra il 640
e il 560 a. C. “Che cosa distrugge
o accresce uno Stato”, egli si
domanda? Ed ecco la sua risposta.
“Non per decreto di Zeus, non per
volontà degli dei beati immortali
perirà mai la nostra città; tale
magnanima dea la protegge,
Pallade Atena, figlia del sommo
padre [Zeus]. Sono i cittadini stessi
accecati da brama di ricchezze,
è l’iniquamente dei capi ai quali
molti dolori prepara la grande loro
tracotanza, che distruggeranno la
grande città con la loro colpevole
stoltezza; perché non sanno contenere
l’avidità, né godere nella pace dei
conviti le gioie concesse...
Opere inique non esitano a compiere
per arricchirsi... Tutto depredano,
non risparmiando né beni sacri né
beni pubblici; e le sante leggi di Dike
[la Giustizia], che conosce il presente
e il passato, non custodiscono...
Questa inguaribile ferita colpisce
il punto
don Roberto Provera
ormai la città: e presto cade in
amara schiavitù, scoppia la rivolta, si
riaccende la guerra, molti periscono
nel fiore degli anni... E mentre questi
mali s’aggirano qui nel paese, molti
poveri sono venduti, trascinati in
terra straniera in ceppi vergognosi...
Così la pubblica sciagura penetra in
ogni casa...
Moltissimi mali arreca alla città
il mal governo, ordine e concordia
viene dal buon governo, che mette
in ceppi i malfattori, appiana
le asprezze, frena la cupidigia,
annienta la superbia, dissecca i
fiori di Ate [dea della disgrazia,
dell’accecamento] ancora in boccio,
corregge le sentenze ingiuste, tempera
le prepotenze, reprime la discordia,
placa la collera delle violente contese,
ridà agli uomini ordine e saggezza”.
Il secondo: il grande storico ateniese
Tucidide, pone queste parole sulla
bocca di PERICLE, celeberrimo
uomo politico ateniese del V secolo
a.C. ingiustamente accusato durante
la guerra contro Sparta:
“... Io penso che ai privati più giova
che lo Stato sia salvo che star bene
singolarmente, mentre lo Stato va
in rovina. Perché se il cittadino sta
bene e lo Stato perisce, anche quel suo
bene perisce, mentre, quando lo Stato
gode prosperità, anche il cittadino
privo di fortuna assai meglio riesce
a salvarsi. Poiché dunque lo Stato
può correggere le private sfortune
Incontri n° 3/2018
e il privato non può correggere
quelle dello Stato, tutti dovremmo
difenderlo piuttosto che fare quello
che ora voi fate, voi che... non vi date
pensiero della salvezza comune, e fate
colpa a me... cessate quindi di dolervi
delle sciagure individuali e pensate
alla salvezza comune...
Osservate la potenza della città
[Atene] giorno per giorno nella
realtà dei fatti e imparate ad amarla;
e quando ne abbiate riconosciuto
la grandezza, considerate che questi
beni li conseguirono uomini d’onore,
intrepidi e perspicaci, che, anche se
non sempre ebbero vittoria, non mai
vollero privare la città del loro valore,
ma gliene fecero tributo gloriosissimo.
Poiché, dando la loro vita per la
patria comune, singolarmente
s’acquistarono lode imperitura”.
Quanta saggezza in queste
antiche parole! Avidità insaziabile,
sfruttamento disumano, rocciosi
egoismi che provocano liti senza
fine, totale noncuranza – nei
fatti – del bene comune, cieca
presunzione... e via via la lista
potrebbe allungarsi... all’infinito?
Forse no, ma certo fino a quando
l’uomo non comprenderà che è
beato colui “non entra nel consiglio
dei malvagi, non resta nella via dei
peccatori e non siede in compagnia
degli arroganti, ma nella legge del
Signore trova la sua gioia, la Sua legge
medita giorno e notte” (Sal 1,1-2). n
3
La vita dei piccoli
come Alfie
vista dal
Cottolengo
di Torino
padre Carmine Arice
Sulla vicenda del piccolo Alfie Evans interviene il
padre generale del Cottolengo, Padre Carmine Arice
“Quando si decide di fare squadra per
assicurare a questi piccoli amici e alle
loro famiglie tutto il bene possibile
succede il miracolo: l’applicazione nel
senso più nobile possibile della logica
del profitto, quella che si serve di ogni
occasione per aiutare a vivere chi da
solo fa fatica”
C
i sono eventi che vengono alla ribalta perché
fanno scandalo, altri perché stuzzicano la
curiosità o il pettegolezzo, altri ancora perché
assumono rilevanza mediatica a causa di posizioni
contrapposte su episodi che toccano il sentimento o
ideali di vita irrinunciabili. Il motivo per cui la vicenda
del piccolo Alfie abbia tenuto le prime pagine dei
giornali, e per diversi giorni, è un po’ tutto questo.
Quello che possiamo notare, ora che è passata «la fase
acuta» e i riflettori si sono spenti, è il silenzio, questo
non solo per il giusto rispetto del dolore dei genitori
del piccolo guerriero, ma forse perché, per tenere alto
l’interesse dei media, è necessario trovare un altro
tema, magari altrettanto discusso, capace di muovere
fazioni contrapposte. Ecco il guaio! Perché parlare
di certi argomenti solo quando la notizia alimenta la
cronaca e non regalarci il tempo necessario di andare
in profondità su questioni così importanti anche
prima e dopo, con serenità e serietà? Questo lo devono
Incontri
specchio dei tempi
fare le scienze come l’etica, la cultura accademica e
quella più popolare: in ballo non ci sono questioni
secondarie, ma il senso stesso della nostra vita.
Non è mia intenzione entrare in sterili polemiche,
non servirebbe assolutamente! I dati della vicenda
sono sostanzialmente noti e ciascuno può tirare le
sue conseguenze. Che vicenda! Come in una partita
di ping-pong, forza e debolezza continuavano ad
affrontarsi in un prodigioso duello. La forza di papà
e mamma, la fragilità di bimbo di Alfie; la forza del
piccolo guerriero che resiste e vuole vivere anche dopo
il distacco del respiratore, la fragilità di mamma e papà
che chiedono aiuto al mondo intero per dare tutta la
vita possibile al loro bimbo; la forza del diritto che
decreta di attaccare e staccare macchine e sostegni vitali,
la fragilità dei medici che devono obbedire a quanto
stabilito dai giudici e, soprattutto, la fragilità di chi
avrebbe diritto di vivere e di coloro che hanno l’onere
e il dovere di decidere per lui essendone i tutori… e
n° 3/2018 5
 specchio dei tempi
potremmo ancora continuare.
Chi sia il forte e chi sia il debole
non si sa: come in una commedia
pirandelliana le parti si scambiano.
Solo che non siamo in un teatro;
qui c’è in ballo la vita di un bimbo
fragilissimo ma che ha diritto di
vivere, certo senza accanimento,
ma nemmeno senza che qualcuno
decida per lui il momento della
sua morte. È difficile giustificare
la negazione data ai genitori di
provarle tutte per assicurare ad
Alfie tutta la vita di cui aveva
diritto, non un minuto di meno!
Mi è stato chiesto di riflettere su
questa vicenda, tanto incredibile
quanto dolorosa, a partire
dall’esperienza quotidiana che
viviamo alla Piccola Casa della
Divina Provvidenza, il Cottolengo.
Ho accettato per dar voce ai tanti
piccoli Alfie che in questi 190 anni
hanno abitato casa nostra: Pietro,
Tindara, Volo, Giandomenico,
Stella, Antonio… e l’elenco
potrebbe ancora continuare.
Non sono state rare le volte in
cui questi amici sono arrivati a
casa nostra con la certezza che
la loro vita sarebbe durata pochi
mesi, se non giorni. Ma così non
è stato e per anni, circondati da
6 Incontri
un amore possibile, capace di
intercettare anche i più piccoli
segnali di relazione, dal gemito al
movimento più discreto, sono stati
loro compagni di viaggio religiose
e religiosi, volontari, operatori
dell’assistenza che mai si sono
posti la domanda se ne valesse la
pena o quanto costasse il tutto,
ma, percependo la dignità del
loro lavoro e, soprattutto, quella
dei piccoli eroi che non davano
segni di cedimento di fronte al
limite, si facevano padri, madri,
sorelle e fratelli. E quando il bimbo
concludeva la sua giornata terrena,
le lacrime di chi era presente
all’estremo saluto scendevano
sempre copiose come fosse partito
il proprio figlio.
Quando si decide di prestare
le mani a chi non le sa usare o
addirittura non le ha, quando,
senza nemmeno pensarci, si decide
di fare squadra per assicurare a
questi piccoli amici e alle loro
famiglie tutto il bene possibile
nella loro concreta situazione,
accade il miracolo: l’applicazione
nel senso più nobile possibile della
logica del profitto, non quella
che determina il diritto alla vita a
partire dalle risorse disponibili o
n° 3/2018
padre Carmine Arice
dalle condizioni psico-fisiche più
o meno accettabili, ma quello che
approfitta di ogni occasione per
aiutare a vivere chi da solo fa fatica.
Certo nella storia dell’umanità
ci sono state soluzioni anche più
veloci: penso alle diverse rupi
tarpee che qualche «civiltà» ha
drammaticamente conosciuto.
Da qualcuno il Cottolengo è stato
accusato di avere falsa pietà, anche
da personaggi noti della cultura,
come fece sull’Espresso nel 2009
Giorgio Bocca, accusando la
Piccola Casa di avere «un culto
della vita ad ogni costo che lascia
perplessi i visitatori della pia
istituzione del Cottolengo, dove
tengono in vita esseri mostruosi e
deformi».
Per noi non è così! Quegli esseri
mostruosi e deformi hanno un
nome e una storia e l’esperienza,
anzi, l’amore ci rende vigili perché
quando è l’ora, senza alcun
accanimento, si lascino volare.
Ma fino a quando il loro cuore
desidera onorare la comunità degli
uomini, la loro presenza è un dono
e prenderci cura di loro un grande
investimento per tutti, al fine di
rendere questa nostra società meno
crudele e disumana. n
LA VIRTÙ
DELLA
FEDE
 spiritualità
C
ercheremo in questo articolo di descrivere la
virtù teologale della fede. Inizieremo provando a
rispondere a quattro domande: che cos’è la fede?
Che cos’è la fede nella nostra vita? Perché credere? Quali
sono le difficoltà nel cammino della fede?
Che cos’è la fede?
La fede è il nostro dire “sì” a Dio che si rivela, si
presenta a noi e ci parla. Il verbo “credere” e il vocabolo
“fede” ricorrono molto frequentemente nel Nuovo
Testamento (Vangeli, Atti degli Apostoli, Lettere di
Paolo, Pietro, Giacomo), perché la fede è la stazione di
partenza, la prima sorgente della nostra adesione a Dio.
È importante sottolineare che mentre nell’Antico
Testamento il “sì” dell’uomo si riferisce a diverse
azioni divine (il Signore che salva, che chiama, che
libera, che invita), nel Nuovo la fede si specifica
nella salvezza che Dio ci propone in Gesù. La fede è
dunque un atto decisivo, fondamentale, con il quale
8 Incontri
don Emanuele Lampugnani
ciascuno di noi accoglie, accetta la rivelazione del
disegno salvifico in Cristo Gesù, morto e risorto, che
ci dona lo Spirito.
Che cos’è la fede nella nostra vita?
La fede nella nostra vita è tutto, è il bene sommo;
senza di essa non c’è in noi alcunché di divino. Se non
abbiamo la fede, restiamo immersi nell’incredulità,
nella non conoscenza di Dio, nel non senso della vita.
Con la fede, invece, cominciamo a esistere e vivere in
pienezza.
Potremmo anzi dire di più: ogni nostra azione buona,
ogni nostra azione morale, è fatta a partire dalla fede
in quel Dio che ci ha amati. La fede quindi permea le
nostre giornate, il nostro respiro. Dalla fede nascono la
preghiera, i comportamenti cristiani, la partecipazione
alla Messa, la lotta per la giustizia. La fede è tutto in
noi, è la sostanza che pervade tutte le cellule della
nostra esistenza.
Perché credere?
Il Catechismo della Chiesa Cattolica afferma che
noi crediamo in Dio “perché egli è la stessa verità”. Il
Cardinal Carlo Maria Martini spiega questo concetto
con due risposte parallele: una che riguarda il nostro
intelletto, la nostra mente, e l’altra che riguarda la
nostra volontà.
1. Anzitutto, possiamo credere poiché Dio è verità
infallibile e questo Dio-verità ci ha parlato,
dandoci dei segni che ci invitano a riconoscere
la sua rivelazione: tutta la storia della salvezza,
tutta la vita di Gesù, Colui che è il grande
segno di Dio (dottrina, miracoli, profezie, morte
e risurrezione), tutta la vita della Chiesa, con i
suoi tanti santi, testimoniano che Dio ha parlato.
Accogliendo l’invito a credergli, noi compiamo
un atto di fede nella verità stessa di Dio, nella sua
veracità e quindi abbiamo in Dio il fondamento
della nostra fede.
2. Al di là delle ragioni che sollecitano la mente
a credere, ci sono dei motivi che spingono il
cuore alla fede. Crediamo perché è questo il
bene maggiore dell’uomo, perché la fede ci rende
partecipi della conoscenza di Dio, ci fa entrare in
comunione con il Signore: da questo la nostra vita
si riempie di significato e di speranza.
La Chiesa ha in sé lo spirito missionario perché
ritiene che credere è il sommo bene e vuole
annunciare a tutto il mondo la possibilità di
partecipare alla comunione con Dio.
n° 3/2018
don Emanuele Lampugnani spiritualità
Quali le difficoltà della fede?
Dopo aver cercato di comprendere che cos’è la fede
nella Bibbia, nella mia vita e perché è possibile credere,
vogliamo chiederci perché possono sorgere delle
difficoltà nella fede.
Le difficoltà possono risiedere nell’intelligenza e nei
sentimenti.
1. Ci sono difficoltà provenienti dall’intelligenza,
dalla ragione, obiezioni contro la fede che
improvvisamente ci assalgono e ci disturbano: è
davvero ragionevole credere? Come posso dire di sì
a realtà che superano la mia comprensione?
In questo caso possiamo difenderci e combattere
contro tali difficoltà studiando, informandoci,
cercando di scioglierle una per una; insieme occorre
praticare la pazienza, rimetterci pazientemente di
fronte alle grandi certezze che stanno alla base della
fede. Perciò è estremamente importante leggere la
Scrittura, il Vangelo, conoscere Gesù, tutte azioni
che ci pongono continuamente davanti quelle
certezze che suscitano e nutrono la fede.
È chiaro che se un cristiano nutre poco la sua fede,
a un certo punto essa rischia di morire di fame e
cedere di fronte alle obiezioni: chi non partecipa
alla catechesi, chi non approfondisce la Scrittura,
non prega, sarà facilmente esposto alle difficoltà
della fede di ordine intellettuale.
2. Anche il sentimento può creare delle difficoltà. Per
esempio, quando diciamo: non sento più niente,
sono arido, il Signore non mi parla, non ascolta la
mia preghiera, è diventato muto. atto di fede, la nostra fiducia in quel mistero di Dio
Anzitutto va ricordato un principio fondamentale: che non è legato all’esperienza sensibile. Così la
in queste difficoltà pratiche, di ordine sentimentale, fede si solidifica, si irrobustisce.
la fede si purifica, non diminuisce. 3. Inoltre le difficoltà di fede possono essere causate
È necessaria, in questi casi, una grande da una volontà sbagliata e da comportamenti
perseveranza nella preghiera; dobbiamo pregare moralmente sbagliati. Allorché scelgo, per esempio,
insistentemente affermando risolutamente, con un di operare contro i comandamenti, preferirei che
Dio non esistesse e quindi sono pronto a prestare
facilmente orecchio alle obiezioni sulla fede.
Grande era la fede di San Giuseppe Cottolengo, tanto
che il suo padre spirituale più volte affermò che c’era

“nostre
più fede il lui che in tutta Torino. Bella è la seguente
La fede permea le testimonianza:
“Il servo di Dio mostrava gran fede nella volontà di Dio,
giornate, il talmente forte era la sua fede che mai lo vidi a profferire
nostro respiro” una parola di lamento, sebbene spesso si trovava in angosce,
che un altro si sarebbe disperato; e sempre diceva, lasciamo
fare a Dio, siamo in buone mani, e quanto farà, farà tutto
per il meglio” (P. O.: Dott. Granetti III, 111). n

Incontri n° 3/2018 9
Il testamento
biologico
Il punto di vista
di un medico credente
dott. Giuliano Pinna
N
ell’analizzare il concetto di “fine vita” il
pensiero laico dà al singolo individuo
l’inalienabile diritto di scegliere il proprio
destino, in certi casi fino all’eutanasia.
Questa libertà è ormai un dogma; ma come succede ai
dogmi, viene imposta senza discussione, acriticamente,
in pratica senza libertà (ed ecco una prima
contraddizione).
Io penso invece che al di là dei nobilissimi principi,
manchino a certe dichiarazioni troppi requisiti
perché possano essere realmente attendibili.
Mi spiego: per poter effettuare una scelta veramente
libera devo essere in possesso di tutti gli elementi e
devo essere in grado di poterli analizzare in modo
sereno e compiuto. Qualsiasi contratto viziato in
partenza non è valido. Se desidero acquistare un’auto
voglio conoscere i modelli, le caratteristiche di ogni
modello ecc, in condizioni di assoluta trasparenza.
Per quanto riguarda le scelte del “fine vita”, siamo
sicuri che tutto ciò si verifichi?
Nel momento in cui firmo il testamento biologico ho
in mano tutti (tutti e chiari) gli elementi di giudizio?
Mi si permetta di dubitarne.
Ci sono due momenti in cui possiamo effettuare la
Incontri
specchio dei tempi
scelta: nel momento che possiamo chiamare momento
basale, quello in cui a rigor di logica siamo più liberi
e sereni, non abbiamo gli elementi oggettivi che ci
possano permettere di ipotecare una decisione, perché
ognuno di noi si sente, nell’intimo, immortale. Deve
sentirsi immortale per poter continuare a vivere, a
lottare, a sperare. Razionalmente sa benissimo che non
è così, ma è l’istinto primario di sopravvivenza. Quindi
una scelta fatta in queste condizioni di serenità, di
estraneità al problema, viene fatta senza l’elemento
essenziale: la consapevolezza della propria morte.
E se affermiamo che stiamo facendo una scelta
facciamo filosofia spicciola, non facciamo realtà,
perché scegliamo su qualcosa che in fondo in fondo
pensiamo che non ci riguardi. L’unico che sarebbe
in grado di scegliere con tutti gli elementi necessari
potrebbe essere un condannato a morte e guarda caso,
praticamente mai il condannato a morte accetta di
morire.
Noi medici abbiamo una grande esperienza sul veder
morire, ma neanche noi abbiamo esperienza
sulla nostra morte, che è un fatto unico e irripetibile
e assolutamente personale. La morte riguarda sempre
gli altri. Siamo pieni di aneddoti su grandi anziani che
n° 3/2018 11
 specchio dei tempi dott. Giuliano Pinna
si preoccupano terribilmente del Leggendo il Codice deontologico Allora qual è la soluzione? La
loro futuro “quando” (non “se”) sul consenso informato o le soluzione è che non esiste una
moriranno le persone ben più direttive del Comitato Nazionale soluzione universale, non esiste una
giovani che li assistono. di Bioetica (che pure recepisce le soluzione da applicare per legge o
In conclusione, la scelta effettuata problematiche legate alle direttive per linee guida.
in un momento esistenzialmente anticipate, come dicevo sopra) ho “Ogni uomo... è il punto unico,
lontano dall’evento non ha in sé la sgradevole sensazione che mi particolarissimo, in ogni caso
gli elementi sufficienti per essere ritrovo quando leggo un testo di importante, curioso, dove i fenomeni
inattaccabile. Questo lo intuisce teologia: se sono credente non ho del mondo si incrociano una volta
anche il Comitato Nazionale bisogno della teologia, se non sono sola, senza ripetizione... In ognuno
di Bioetica, quando affronta credente peggio che mai, se ho dei lo spirito ha preso forma. In ognuno
la problematica delle Direttive dubbi le sottigliezze teologiche soffre il creato, in ognuno si crocifigge
Anticipate: mi allontanano dalla fede. un Redentore”.
Esiste una distanza temporale e Finissime intelligenze e culture Il medico non è un grigio
psicologica tra il momento della enciclopediche dedicate a cercare burocrate-esecutore testamentario
manifestazione della volontà di razionalizzare ciò che razionale di una volontà espressa magari
contenuta nei documenti ed il non è: quante energie sottratte in tempi lontani: deve invece
momento della realizzazione delle all’esercizio del bene. Anche il partecipare attivamente e
condizioni necessarie per l’attuazione Comitato di Bioetica, costituito da accompagnare il paziente nella
di tale volontà. Questa distanza finissime intelligenze e da grandi sua scelta escatologica. Ma come?
provoca genericità e astrattezza sapienze, cerca di normare tutto, di Non con le linee guida o i position
del contenuto del documento e scovare tutte le possibilità e di dare papers. La più grande lezione
mancanza di attualità del consenso ad esse una risposta, una regola. di etica medica che ho ricevuto
prestato, con la conseguenza di una
forte incertezza nella valutazione
della volontà anticipatamente
espressa dal paziente e della sua
persistenza, col mutare delle
circostanze.
Passiamo all’altro momento in
cui sono chiamato a decidere: è
il momento in cui so finalmente,
so con assoluta certezza e
ineluttabilmente, che il futuro è
ormai cortissimo, che il tempo
è pochissimo (naturalmente
escludo la fase in cui sono
scivolato nell’incoscienza e in cui,
inevitabilmente, saranno gli altri a
decidere per me).
Ma anche in questo momento,
anzi, soprattutto in questo
momento, non ho gli elementi
necessari per poter prendere
una decisione razionale.
Anzi, è proprio il momento
dell’irrazionalità: troppi gli eventi,
troppe le emozioni, troppo il
coinvolgimento.

12 Incontri n° 3/2018
dott. Giuliano Pinna specchio dei tempi
nella mia vita mi venne data quando ero ancora va inteso nel senso più moderno, più “bergogliano”; va
studente, da parte di un vecchio medico, che mi disse: inteso come “misericordia”.
di fronte a una scelta difficile per il tuo paziente, Misericordia per ogni essere umano e soprattutto per
pensa sempre “se fosse mio padre?” Banale. Eppure il sofferente. Il medico ha in sé questa misericordia?
questa raccomandazione mi ha guidato in 50 anni di Purtroppo la misericordia non si impara all’Università,
professione e non mi ha mai tradito. non si impara con i master, con i lavori scientifici e
Considerare il paziente come un familiare comporta non ha impact factor!
“conoscere” quel paziente, entrare in empatia con lui e
“partecipare” al suo dramma. “Se avessi il dono della profezia
Questo, se vogliamo, è un punto di vista “religioso”, e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza
forse non contrapposto al punto di vista “laico” ma e avessi tutta la fede in modo
sicuramente da esso distinto. Quando si parla di da spostare le montagne,
approccio religioso, almeno per la cultura cristiana, si ma non avessi la carità,
è spesso influenzati dalla concezione paleocristiana che non sarei nulla” (San Paolo)
pensava che la fine del mondo fosse imminente
[“In verità vi dico: non passerà questa generazione
prima che tutto questo (la fine del mondo con l’avvento
del Regno di Dio-NDR) avvenga”].
“ Nessuno può
arrogarsi il diritto
Ciò comporta un disinteresse alle cose di questo
mondo, non solo al piacere, ma anche alla sofferenza. di dire che la vita
Anzi la sofferenza finisce per essere esaltata in quanto
purificazione (pensiamo agli stiliti, per esempio, o più
di un altro è più o
semplicemente al cilicio). Invece l’approccio religioso meno degna”

Incontri n° 3/2018 13
 specchio dei tempi
Misericordia vuol dire dunque combattere la sofferenza
(il contrario del dolorismo): mai la sofferenza deve
essere esaltata e sempre va alleviata (“Padre, se possibile
allontana da me questo calice”) accompagnando il
paziente nel suo viaggio estremo per renderlo il meno
doloroso possibile.
Del resto “Dio non è venuto a spiegare il dolore, è
venuto a riempirlo della sua presenza” (Paul Claudel)
Naturalmente non bastano, nel XXI secolo, la
misericordia o l’amore, anche se “la grandezza suprema
del cristianesimo viene dal fatto che esso non cerca un
rimedio sovrannaturale alla sofferenza, ma un impiego
sovrannaturale della sofferenza”. (Simone Weil)
E su questo non vorrei essere frainteso: vanno utilizzati
tutti i mezzi a nostra disposizione per alleviare la
sofferenza, anche mezzi che possono produrre come
effetto secondario un’abbreviazione stessa della vita.
Ma dev’essere un effetto secondario, incidentale
e non l’obiettivo primario. In altri termini no
all’accanimento ma no all’eutanasia. Né, certamente,
ci si può affidare a scelte passionali, che spesso sono
anche irrazionali e addirittura catastrofiche.
Del resto il medico deve agire secondo scienza e
14 Incontri
dott. Giuliano Pinna
coscienza. È la “coscienza” che se accompagnata alla
“scienza” porta a quel rapporto unico che non ha
bisogno di regole elaborate da menti eccelse, le quali
forse non hanno mai visto un malato terminale.
Il cristiano poi ha una carta in più rispetto al laico,
la Speranza. La Speranza è “un’ardente aspettativa
verso la rivelazione del Figlio di Dio” (Paolo), ma
più concretamente, come dice papa Francesco, non è
ottimismo... (e anzi)... è una virtù rischiosa.
Questa virtù rischiosa, che non si può imporre
evidentemente al paziente, è però una formidabile
arma per il medico che assiste il paziente terminale,
perché in qualche modo viene percepita.
La Speranza è contagiosa. A differenza della Fede
che muove le montagne (e che fa, onestamente, un
po’ di paura... ), a differenza della Carità che è cosa
grande e santa e però concreta, visibile (vedi Madre
Teresa), la Speranza è più intima, più debole, più
vulnerabile.
In una parola, più rischiosa. Ma è percepibile, quindi
osmoticamente trasmissibile. Ecco, da questo rapporto
“intimo” dell’uomo-medico con se stesso, può scaturire
quello che non si insegna nelle Università ma che
n° 3/2018
dott. Giuliano Pinna
si può apprendere dalla vita quotidiana delle nostre
corsie: un rapporto di condivisione umana, di empatia
con l’altro che soffre. Cosa è laico e cosa è cristiano in
tutto ciò? Non so: la differenza forse è che nel cristiano
questo rapporto proviene da Dio. Che non è il Dio
onnipotente e terribile, ma il Dio, come noi, sconfitto.
Padre Juan Arias, un prete non sempre amato dalla
Chiesa cattolica, così scriveva:
... Il mio Dio è fragile.
È della mia razza.
E io della sua.
Lui è uomo e io quasi Dio.
L’amore ha reso fragile il mio Dio.
Amò tutto quanto è umano, il mio Dio.
Il mio Dio tremò dinanzi alla morte.
È difficile per tanti il mio Dio fragile. Il mio Dio
che piange, il mio Dio che non si difende.
È difficile il mio Dio Fragile per quelli
che continuano a sognare un Dio
che non somigli agli uomini.
Juan Arias
Incontri
specchio dei tempi
In conclusione, pur non negando che ci vogliano
le regole, le regole non bastano e, peggio, più sono
e meno vengono applicate (lo sappiamo bene in
Italia...). Ricordiamo che i farisei erano perfetti
osservanti della Legge, e proprio questo li rendeva
sepolcri imbiancati.
Inoltre la Legge tende per forza di cose ad essere
impersonale, e invece non c’è nulla di più personale
della morte; la Legge è materia tecnica, fredda, non ha
anima, e invece non c’è momento della nostra vita che
più necessiti di calore, di anima, di condivisione.
Insegnamo pure ai nostri giovani medici a conoscere
la Legge, ma insegnamo loro che mai devono
comportarsi da freddi burocrati, e che quando si
troveranno di fronte a scelte dilanianti non pensino
(solo) agli articoli della Legge, ma: e se fosse mio
padre? n
Saper desistere per curare fino in fondo
Il punto di vista di un credente
Quaderni dell'Italian Journal of Medicine
Vol. 5, Issue 4 p.31 Aprile 2017
n° 3/2018 15
 spiritualità
ERO FORESTIERO…
... e mi avete ospitato, nudo e mi avete vestito,
malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a
trovarmi… (Mt 25, 35, 36)
S
ono andato a visitare una clinica per celebrolesi.
In larga parte si tratta di giovani che hanno
subìto un incidente con moto o con auto spesso
usate con poca perizia o con scarso senso del pericolo.
Ho visto quelle mamme accanto a ragazzi ridotti nella
condizione di un bimbo incapace di gesti e di parole,
come se dovesse tornare ad imparare da loro l’uso degli
arti o della lingua.
È questa una delle sofferenze più laceranti cui mi è
capitato di assistere.
Passando fra le corsie dell’ospedale del Cottolengo e nelle
vecchie “infermerie” ormai trasformate in autentiche
16 Incontri
don Carlo Carlevaris
cliniche, ho ricordato le lunghe file di letti nei cameroni,
in cui, la mattina prestissimo, accompagnavo i “fratini” a
fare i chierichetti alla Messa quotidiana.
Queste autentiche “case del dolore” raccolgono la
fatica del sopravvivere, del guarire o del morire, e sono
il luogo privilegiato della abnegazione e dello sforzo
tecnico a sevizio della salute, della vita e delle speranze
dei sofferenti.
Ci sono oggi poche malattie che resistono ai farmaci
e alle cure, ma le cause delle sofferenze non sono
diminuite.
Si può dire che il moltiplicarsi degli stessi strumenti che
n° 3/2018
don Carlo Carlevaris spiritualità
gli uomini producono per soddisfare bisogni, necessità o
capricci, ha richiesto la ricerca di soluzione ai problemi
che l’uso di questi mezzi ha prodotto e accresciuto.
I mezzi di trasporto, le sostanze stupefacenti, i contatti
a rischio tra ammalati, la ricerca di beni da possedere o
da godere hanno dato risposte sorprendenti sul piano
razionale e scientifico, risolvendo situazioni e problemi
umani che spesso sono risolutivi ma a volte anche
fonte di grandi dolori, di indicibili sofferenze.
L’uomo dunque studia, esperimenta, usa la sua
intelligenza e la collaborazione tra scienza e unità
operative per sanare ferite procurate dal soddisfare
bisogni oppure vere o supposte esigenze.
Si direbbe che i giocattoli tecnici più preziosi
e sofisticati si infrangono nelle mani di chi li Eppure la nostra personale sofferenza cerca rimedi,
produce. Avviene così con le macchine, prodotte soluzioni, guarigioni. La società e la scienza ci offrono
dalla tecnologia più avanzata. I mezzi di trasporto, medicamenti e tecniche sanitarie sempre nuove, ma con
diventano strumenti di morte o di guasti irreparabili; il rimedio cerchiamo anche la partecipazione e la cura,
le strutture sociali, messe in opera a servizio delle che sono attenzione, impegno, cordialità di approccio. E
comunità umane, non di rado diventano strumenti siamo grati quando troviamo compassione, solidarietà,
di sfruttamento e oppressione. Le etnie e le classi il gesto di amore da chi non le aspetteremmo.
sociali, le società e i clan, le organizzazioni politiche e In questo numero parliamo delle cure prestate alla
del lavoro, le corporazioni e i partiti politici, le stesse Piccola Casa, in particolare all’Ospedale.
chiese in conflitto tra loro, persino le religioni sovente Vorremmo esprimere qui tutta l’ammirazione e
provocano oppressori e martiri, in nome di un unico la gratitudine di quanti sono stati curati con la
Dio invocato con nomi e riti diversi. straordinaria competenza e cordialità trovate tra
L’uomo, capace di trasformare in oro quello che quelle mura e da molti riconosciute ed apprezzate.
tocca, si trova spesso tra le mani il sangue del fratello. Ringraziamo il Signore, ma anche quante e quanti
Così come di fronte al dolore manifesta commozione prestano così quest’opera a gloria di Dio, a beneficio
o allontanamento da sé con fastidio, compassione dei malati e a onore di quest’Opera del Santo. n
o disinteresse, partecipazione o fuga, solidarietà o
indifferenza. L’elenco di queste sofferte disgrazie
individuali è lì a significare emblematicamente
un’infinita casistica che la strada, il giornale, la
televisione ci presentano quotidianamente.
“siamo grati quando
troviamo compassione,
Siamo ormai persino abituati a queste notizie che ci
passano dinanzi senza interessare il nostro cuore.
solidarietà, il gesto
di amore da chi non le
aspetteremmo ”

Incontri n° 3/2018 17
 memorie
L
e ore di sosta previste sono filate via in fretta;
eccoci subito a congedarci e dire addio alle
diffuse abbaglianti luci dell’orgogliosa città di
Barcellona, che, benché, potenti non hanno generato
né lusinghe né forza sufficiente per ripensamenti tali
da rimandarci pentiti in Italia.
Malinconici e stanchi, torniamo a bordo. La nave
ha già completato il carico merci, fatto il pieno dei
combustibili per la traversata atlantica, altri passeggeri
sono saliti e dopo il potente ululato della sirena può
lasciare il porto della città e ripartire, costeggiando la
18 Incontri
Mario Carissoni
MIGRANTI
1955
In viaggio
verso il Brasile
Spagna verso il mare aperto. Subito a nanna e senza
cena. La musica soave dello sciacquio delle onde fa
da sfondo ai tanti pensieri indelebili che solo il sonno
improvviso e profondo riuscirà a quietare. Tanto lo
sfinimento e ancor più le emozioni, che ho dormito
saporitamente nonostante la branda militare, segno
palese che la nostra Paolo Toscanelli nell’ultimo
conflitto era una nave adibita al trasporto truppe, dagli
Stati Uniti verso l’Europa! Di buon mattino quasi
per un appuntamento concordato, eccoci tutti sulla
piccola tolda della nave, pochi metri da percorrere
n° 3/2018
Mario Carissoni memorie
ma con mani ben salde sulle ringhiere di protezione
per non correre rischio di scivolare in mare aperto e
luogo di tante emozioni, incontri, amicizie. Stralunati,
siamo particolarmente disponibili a scambiarci
confidenze e impressioni, soprattutto ad indagare sulle
provenienze e relative destinazioni finali. Tante belle
chiacchiere, infarcite di innocenti bugie e malcelate
verità, perché il fascino dell’eldorado americano che
avremmo raggiunto è da proteggere da eventuali
profittatori. Importante, all’appressarsi dell’ora del
pranzo, lasciare lesti il gruppo con ritiro frettoloso
per arrivare alla conquista di un posto favorevole a
tavola, quanto più possibile ben al centro del salone,
là dove meno si sente e soffre l’ondeggiare della nave.
Quasi senza rendercene conto, dopo aver superata la
costa meridionale della Spagna, eccoci entrati nello
stretto di Gibilterra che la nave percorre rivelandoci
panorami mozzafiato. Ed ecco la Rocca, con i suoi
oltre 400 metri d’altezza, spalmati su una larghezza
di circa 5 km, che si erge a baluardo inespugnabile,
rifugio e nascondiglio per impedire, almeno sino
a pochi anni or sono, il passaggio di naviglio
indesiderato, in superficie e meno ancora sott’acqua.
Ben nascosti a livello mare si potevano immaginare
e ancora c’erano di fatto, le basi dei sommergibili
che avevano impedito a temibili e micidiali U-Boot
tedeschi di invadere questa parte di Mediterraneo
penetrando dall’Atlantico. In questo tratto di mare
sei subito catturato da spettacoli incantevoli di una
natura meravigliosa e indimenticabile, dal fascino erano necessari per proteggere le disponibilità minime
indescrivibile. Tutta colpa di centinaia di delfini che di sopravvivenza che ora trascinavamo con noi sino
si rincorrevano felici, se nessuno ha posto attenzione a questo pur minuscolo lembo di fine mondo. Addio
all’altra sponda dello stretto, là dove si scorgono i Europa! Eccoci nell’Atlantico che ci terrà compagnia
primi lembi di terra d’Africa, la città spagnola di per una quindicina di giorni sino all’approdo sull’altra
Centa a ridosso di quella di Accesiras in Marocco. sponda dell’America Meridionale. Sì, l’abbiamo letto
C’eravamo tutti sul ponte della nave, pervasi da una sui libri d’avventura e poco su quelli di scuola, ormai
gioia gustata e condivisa e, senza rendercene conto, era il momento del solo cielo e mare, tutto da accettare
da un primo distacco dai latenti, residui egoismi, senza possibilità di rifiuto o ritorno; ma che importa,
retaggio di esperienze nel periodo bellico, quando basta non usare solo gli occhi, cercare e sentire che
proprio qui nel creato c’è qualcosa d’immenso che
ti viene offerto a piene mani e trovi l’ideale per

“ in questo tratto di
mare sei catturato da
illuminare la tua strada. Loda il Creatore e avanti con
fiducia verso l’altra parte del mondo, dove troverai
uomini e fratelli come quelli che hai lasciati.
Arriva l’ora della cena, cala il tramonto e pian piano
spettacoli incantevoli torniamo tutti sottocoperta. Solo io mi trattengo
dal fascino ancora un poco, mi è sorto, forte, il desiderio di una
indescrivibile” preghiera e di un saluto silenziosa alla nostra cara
vecchia Europa. n

Incontri n° 3/2018 19
 testimonianza
Due settimane
a Tachina
Quando un’esperienza ti cambia la vita
S
ono tornata alla mia vita da quasi un mese e
sento ancora un vortice di emozioni e sensazioni
ripensando alle due settimane alla missione di
Tachina. Difficile narrare un’esperienza così forte. Ma
ho promesso a Fratel Maurizio di farlo, chissà che le
mie parole non riescano ad incoraggiare qualcun altro
a fare le valige alla volta dell’Ecuador, per vivere questa
straordinaria avventura.
Complici la stanchezza per il lungo viaggio e l’emozione,
il primo giorno ero un po’ spaesata e non sapevo bene
cosa fare. A cena mi sono seduta con gli ospiti e ho
provato ad “aiutare” la signora Jessica a metterli a letto,
ma ancora non capivo affatto cosa mi aspettasse.
Il “battesimo” è arrivato il giorno seguente: sveglia
alle cinque e di corsa ad aiutare le signore a lavarsi e
vestirsi; mentre cercavo di fare faticosamente la mia
parte, guardavo ammirata Jessica e Yina, le quali, con
incredibile destrezza e forza, assistevano tutte le ospiti
una per una e le preparavano per la colazione. Ho
pensato di aver avuto una pessima idea a venire fin lì,
20 Incontri
fr. Maurizio
di non essere pronta né mentalmente né fisicamente,
mi sentivo goffa e impacciata e non sapevo come
rendermi utile. Tuttavia col passare del tempo e il
prezioso aiuto del personale e degli ospiti, ho iniziato
ad adattarmi e a prendere il ritmo delle giornate a
Tachina; pian piano il lavoro fisico è diventato più
leggero, non tanto perché di colpo mi fossero spuntati
i muscoli. Ho ricordato la ragione per la quale mi
trovavo lì. In passato, avevo fatto altre esperienze di
volontariato; si trattava di cose “semplici”: andavo
al posto stabilito per qualche ora e poi tornavo
alla mia vita, senza pormi troppe domande e senza
passare davvero del tempo con le persone che mi
trovavo ad assistere. Ora era diverso: stavolta non
tornavo a casa mia a fine giornata, ma la mia casa
era la stessa degli ospiti della missione. Dopo i primi
momenti di confusione, ho iniziato a fare quello
che non mi era riuscito prima: conoscere le persone,
ascoltarle, fare loro domande sulla vita e il paese di
provenienza... insomma, ho iniziato a tormentare
n° 3/2018
fr. Maurizio testimonianza
tutti con la mia curiosità! Gli ospiti e i collaboratori
mi hanno dedicato tempo e ascolto, hanno risposto
pazientemente alle mie domande, mi hanno fatta
sentire accettata, apprezzata e utile. L’aiuto che ho
potuto offrire è stato minuscolo rispetto a quello
ricevuto; gli ospiti mi hanno trattata come una figlia
o una nipote e, alla fine, invece di essere io ad assistere
loro, è accaduto il contrario.
Tornata a Londra, dove vivo, riprendere la vita
consueta è stato difficile; sempre di corsa, si rischia
di ignorare chi ha bisogno, si è così occupati ad
accumulare e ad inseguire una vita “perfetta” che
talvolta si perdono di vista valori che contano davvero,
come la compassione, l’altruismo, la gratuità. A
Tachina la vita è tutt’altro che perfetta: non c’è
molto da accumulare e le storie di alcuni degli ospiti
provocano profonda tristezza. Ma ogni mattina tutti ti
sorridono, anche quelle persone che sono state prese a
calci e pugni dalla vita. Ci si prende cura gli uni degli
altri, si trova il tempo per insegnare, spiegare, ascoltare
e trattare l’altro con un’umanità che nel “primo”
mondo è sempre più rara...
Queste pennellate non sono di certo sufficienti per
dare un’idea di quello che trascorrere del tempo
all’Asilo de Ancianos ha significato: forse certe cose
occorre viverle sulla propria pelle per comprendere
quanto siano speciali. Mi torna spesso in mente una
storia che ho letto sul blog della missione mesi fa,
quando ero ancora indecisa se partire o no; racconta di
un bambino che cammina sulla spiaggia e vede tante
stelle marine sul bagnasciuga; per salvarle, inizia a
ributtarle in acqua, una per una, ma qualcuno gli dice
che il suo gesto è inutile, non potrà riportarle tutte in
mare. Il bambino guarda la stella che tiene in mano e
risponde che almeno per quella non sarà stato inutile.
La mia esperienza in Ecuador è stata esattamente così,
con una piccola differenza: la gente di Tachina era il
bambino e la stella salvata ero io. n

“ ogni mattina
tutti ti sorridono,
anche chi è stato
preso a calci e
pugni dalla vita”

Incontri n° 3/2018 21
 specchio dei tempi a cura della redazione

Riflessioni
di un
nonno

Il futuro dei nostri figli

R
icorrono sempre più frequentemente, notizie
di bullismo e soprusi dei nostri giovani nei
confronti di coetanei, disabili, persone anziane,
insegnanti, preposti a servizi collettivi o altro che in
qualche maniera ostacolino la loro ansia di apparire
indiscussi titolari di ogni diritto. E sono notizie che
coprono con frequenza preoccupante e dovizia di
particolari la stampa, la televisione, la rete, ormai
liberate da ostacoli di censura. Sui canali televisivi,
poi, queste notizie si rincorrono e si ripetono per
più giorni, colmando spazi che, per carenza di
professionisti seri e capaci, rimarrebbero vuoti; ora
vivacchiano solo con quanto di negativo passano
immagini fuorviate del nostro Paese. Per contro, se
passa notizia di un qualche evento positivo è quasi
certo che se ne parlerà non più di una sola volta.
Possibile che il bene non abbia ascoltatori e non meriti
diffusione più ampia?
Vogliamo capire come muovono e da dove partono le
radici di un malessere tanto diffuso. Ricordo che negli
anni ante seconda guerra mondiale e sino agli anni
‘70/’80, le famiglie avevano una struttura che vedeva il
papà capofamiglia, con un lavoro fonte di guadagno per
il sostentamento della famiglia, e la mamma alla quale

“
ne era affidata la custodia, accudendo figli e marito.
oggi il così detto Oltre la cerchia familiare c’era l’autorità comunale,
quella religiosa e quella preposta all’insegnamento. Le
benessere ha tolto mamme accompagnavano i loro bimbi, e poi fanciulli,
spazio alla figura sino ai gradini della scuola; tornati a casa, i compiti

dei genitori”
erano per tutta la famiglia, normalmente fatti in cucina
mentre la mamma preparava la cena; al papà toccava il
ripasso. Oggi il così detto benessere ha tolto spazio alla

22 Incontri n° 3/2018
a cura della redazione
figura dei genitori, specialmente a quello della mamma,
che deve lavorare per garantire i raggiunti livelli di
benessere. Risultato: tutto è frazionato nel tempo e
organizzato in base ai turni di lavoro dei genitori o
agli impegni più o meno sportivi dei figli. Quando
poi qualche figlio è in età prescolare o nei primi anni
di scuola, se c’è uno sciopero, se è caduta la neve o per
altri motivi, la povera mamma non sa più dove lasciarli
e spesso diventano come dei pacchi da spostare qua
e là. Non manca lo studio della lingua straniera: qui
il cannibale inglese ci divora tutti, distrugge il nostro
vocabolario e ci viene a mancare la nostra storia. Chi
parla ancora il dialetto, storia e orgoglio dell’origine
della propria famiglia? In passato i genitori dedicavano
ai figli buona parte del loro tempo, insieme a colazione
e cena, nelle funzioni religiose, nei momenti di festa
condivisi con parenti ed amici. Nel tempo presente,
purtroppo, è molto difficile che ciò avvenga; di più:
anche le relazioni familiari possono essersi spezzate
o modificate, il ceppo famiglia non è più l’originale
creato da genitori che hanno consegnato se stessi ai
propri figli, dividendo ogni passaggio affettivo nel bene
e nel male, ma è spesso sostituito da nuove figure: non
più mamma o papà, ma talvolta relativi compagna
o compagno. Che magari si presentano bene e sono
quasi sempre pronti ad assecondare ogni desiderio per
conquistare un affetto filiale senza radici profonde. Ma
Incontri
specchio dei tempi
se viene a mancare la trasmissione dei valori essenziali
della vita e talvolta anche il benessere, ecco che povertà
e disagio sociale si fanno spazio e la violenza diventa
difficile da controllare.
Un tempo a scuola si studiava educazione civica; ora
abbiamo la Costituzione Italiana, ma quando mai
si apprendono l’educazione, la sensibilizzazione e la
partecipazione dei cittadini alla solidarietà se le nostre
chiese sono vuote?
La parola educazione per molti suona fuori moda.
Che cosa vi sentite di dire a tale proposito? Educare
richiede fatica, tempo e dedizione. La carenza di
tempo, le numerose richieste fanno sì che sovente
i genitori siano frastornati, talora non si sentono
in grado di affrontare la complessità del mondo
moderno per sostenere e far crescere i propri figli.
Tuttavia mai come ora è necessario educarli, aprendo
per loro orizzonti e aiutandoli a capire e a realizzare
le diverse aspirazioni. Ma quali caratteristiche
dovrebbe possedere il “buon genitore”? Tutti i genitori
vorrebbero essere dei buoni genitori. È un compito
difficile, ma anche entusiasmante. Di sicuro il “buon
genitore” dovrebbe avere tanta pazienza, una buona
capacità di ascolto e tanta fiducia. Occorre creare un
clima positivo nel quale il ragazzo si senta sostenuto
nel suo difficile cammino per diventare adulto e pensi
che questa sia una meravigliosa avventura. n
n° 3/2018 23
volontariato Franca Sacchetti e Antonio Pometto

NOTIZIE DAL
VOLONTARIATO
24 Incontri n° 3/2018
Franca Sacchetti e Antonio Pometto volontariato

L
o scorso 28 aprile il Comitato Esecutivo
dell’Associazione Volontariato Cottolenghino
(A. V. C.) ha eletto all’unanimità Franca
Sacchetti Marangoni nuova Presidente in
sostituzione di Antonio Pometto, dimissionario per
motivi di salute.
Questa la notizia, dietro la quale ci sono anni di ansie,
lavoro appassionato, difficoltà e risultati fortemente
ricercati e voluti, di cui andare orgogliosi. Ci piace,
nel momento del passaggio di testimone, ripercorrere
brevemente questi anni e notare con soddisfazione
com’è diventata oggi l’Associazione. Il fine è rimasto
quello per cui è stata creata: una struttura che fa da
tramite tra i volontari e la Piccola Casa, nel rispetto del
suo Statuto e delle normative vigenti.
Fin dall’inizio del mandato di Presidenza Pometto, nel
2012 abbiamo sentito la necessità di potercisi dedicare
serenamente, in un clima di amicizia e condivisione
che, per noi che venivamo dall’ombra calma e interna degli uffici di Presidenza e di Segreteria ed alla
familiare della casa Sant’Elisabetta, era il primo creazione di un proprio “sito Internet “, si è attuata
obiettivo da raggiungere. Tonino ha sperimentato una maggiore sinergia con le varie Direzioni dei Nuclei
di persona quanto sia stato difficile l’iniziale periodo e delle Famiglie per rispondere tempestivamente alle
del suo mandato, ma poco alla volta, con l’appoggio richieste. Inoltre sono state esplorate nuove vie per
e l’incoraggiamento costante della Piccola Casa, le contribuire, pur con risorse finanziarie limitate - 5
prime schiarite hanno fatto intravedere quale era la per mille, offerte straordinarie, “Specchio dei Tempi”,
strada da percorrere. Oggi abbiamo un’Associazione La Stampa - all’acquisto di un defibrillatore, di
ben strutturata ed informatizzata, dove un gruppo strumentazione ed apparecchiature per il laboratorio
di colleghi molto preparati, in amicizia, contribuisce medicale e per la mobilità in piscina, una bilancia
a creare un organismo efficiente, pronto a venire pesa-carrozzine ecc. Più importante ancora è stato
incontro alle esigenze dei vari Nuclei e Famiglie in cui l’acquisto di un’ambulanza, donata dalla nostra
operano i nostri volontari. Il gruppo è in grado anche Associazione alla Piccola Casa, utilizzando i modesti
di integrarsi per sopperire alle varie necessità, dando avanzi di bilancio degli ultimi anni e la tempestiva
un prezioso contributo di idee ed esperienza per essere quanto generosa donazione, messa a disposizione
di aiuto nei reparti alla formazione e all’inserimento di da una nostra amica volontaria. Recente l’iniziativa,
nuovi volontari, i quali sostengono il buon esito degli in corso di definizione, per il reperimento di fondi
eventi periodici e, in particolare, di quelli straordinari tramite il bando pubblico di una banca. Insomma,
come la Sindone, la Porta Santa, le visite del Papa ed sempre nuove idee che il Comitato Esecutivo,
altri di grande richiamo. Oltre alla riorganizzazione totalmente rinnovato nel 2017, alimenta, valuta e
promuove con partecipazione e preziosi suggerimenti.
Dice Tonino: “È stato un bel percorso, faticoso ma ricco
di soddisfazioni. La mia salute, però, in questo periodo

“ continuiamo a
camminare insieme!
richiede attenzioni, così non ce la faccio più, devo
rallentare un po’. Franca, continui tu che mi sei sempre
stata vicina?”
Il Santo è al E Franca: “Lo sai che ho già molti impegni,
diventerebbero troppi. Non so se ce la posso fare”.
nostro fianco” Tonino: “Dài, ti daremo tutto l’aiuto possibile!” Franca:
“Va bene, proviamo, continuiamo a camminare insieme!
Il Santo è al nostro fianco”. n

Incontri n° 3/2018 25
NOTIZIE cottolenghinE a cura della redazione

Marian Center

Celebrare condividendo 55 anni

di servizio e dedizione
26 Incontri n° 3/2018
a cura della redazione
P
er fare memoria dei 55 anni di vita del Marian
Center, abbiamo pensato in grande: un viaggio
in Italia con il coro delle campane, fiore
all’occhiello del centro mariano, per suonare per Papa
Francesco e per la Piccola Casa. Questo obiettivo è
stato raggiunto in pienezza e con risultati inaspettati!
Possiamo racchiudere in una parola ciò che ha
caratterizzato questo viaggio/evento: Incontro.
Sì, a Roma abbiamo incontrato, suonato e parlato
con Papa Francesco; abbiamo incontrato e suonato
per le suore, gli ospiti e gli operatori del Cottolengo e
abbiamo incontrato moltissime persone che con noi
hanno ammirato stupiti i Musei Vaticani, il Colosseo e
la Fontana di Trevi.
Durante il viaggio Roma - Torino, in una breve sosta
a Pisa in Piazza dei Miracoli, sotto la Torre abbiamo
incontrato amici, suore del Cottolengo di Pisa e
Laura nipote di sr Lucia Ceccotti il cui incontro è
stato carico di emozione per alcuni genitori dei nostri
ragazzi per i quali il ricordo di sr Lucia è ancora vivo.
L’incontro con la realtà di Druento poi, è stato di
apprezzamento e di stupore per l’attenzione che il
Carisma di San. G. B. Cottolengo dà alla dimensione
spirituale e alla cura del bello; suonare nella splendida
Incontri
NOTIZIE cottolenghinE
cappella per don Paolo e i suoi collaboratori, è stato
per i ragazzi e per tutti un momento intenso di
preghiera. L’apice di questi incontri però, è stato
l’arrivo alla Piccola Casa, momento tanto atteso e
“sognato”. L’incontro con padre Carmine, Madre Elda,
il gruppo delle sorelle pioniere del Marian Center e
quelle che si sono avvicendate in questi 55 anni, le
sorelle che in vario modo ci hanno accolte, gli ospiti
incontrati e i luoghi cottolenghini visitati, sono stati
per tutti motivo di gioia, di ammirazione, di lode e di
ringraziamento per lo spirito di famiglia sperimentato
e vissuto. Due i momenti alla Piccola Casa in cui i
ragazzi del coro delle campane si sono esibiti: in salone
“GRATIAS
Un sentito DEO
a tutti
coloro che hanno
reso possibile
questo evento”
n° 3/2018 27
 NOTIZIE cottolenghinE a cura della redazione

per i 400 studenti della scuola Cottolengo, la cui gioia entusiasmo, gratitudine e gli occhi ancora carichi di
esplosiva e gli applausi hanno stupito e rallegrato il emozione per le cose viste e le persone incontrate!
cuore dei nostri ragazzi, i quali si sono sentiti delle Un sentito DEO GRATIAS a tutti coloro che hanno
star, e in Chiesa Grande dove hanno animato la Messa reso possibile questo evento senza precedenti. Con
Cottolenghina. La solennità di questa concelebrazione gratitudine sr Filomena. n
con la presenza e l’incontro di tante suore, sacerdoti,
fratelli, tanti ospiti compresi quelli di Biella, di tanti
amici e volontari, delle aggregate di Miami con quelle
di Torino, ha reso questo momento indimenticabile
in cui, come famiglia cottolengina unita attorno al
Signore, abbiamo reso grazie per i 55 anni di vita del
Marian Center. Sr Carla Valentini, l’unica pioniera
rimasta al centro per tutti i 55 anni, all’offertorio
assieme ad una nostra ragazza, ha offerto il cero
con il numero 55 realizzato al Marian Center. La
celebrazione si è conclusa con un momento di festa
in cui i superiori si sono uniti al coro delle campane
dando prova di abilità musicali, e con il canto
dell’inno americano “God Bless America” = Dio
benedica l’America. Sì, Dio con la sua Provvidenza,
continui a benedire non solo l’America ma anche la
Piccola Casa e tutte le sue presenze nel mondo.
I 53 membri del gruppo americano, sono tornati a
Miami con il cuore colmo di gioia, soddisfazione,

28 Incontri n° 3/2018
a cura della redazione
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cotto
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cotto
Autismo?
A
ncora una volta lunedì 2 aprile Torino si è tinta
di blu in occasione della «Giornata mondiale
della Consapevolezza sull’autismo».
In prima linea tra gli organizzatori Don Andrea
Bonsignori, direttore della Scuola Cottolengo, istituto
torinese che dal 1997 ha avviato tre innovativi progetti
di integrazione per i suoi studenti affetti da autismo,
che costituiscono quasi un decimo degli iscritti totali.
L’Ad GiUCO ’97 progetto avviato dalla scuola nel
lontano 1997 con l’intento di educare i ragazzi autistici
e non allo sport (dal calcio alla ginnastica, dal karate al
basket), conta più di trecento iscritti e negli ultimi anni
ha «sfornato» ben tre squadre di rugby oltre 70 tesserati
di cui 15 affetti da autismo, che ogni anno partecipano
«e vincono» nei tornei per squadre normali. Inoltre
la recente Lottomatica e con il Coni ha permesso la
costruzione di un nuovo campo sportivo della Scuola
che verrà inaugurato il prossimo 23 maggio.
Nel 2013 ha preso via il progetto «Chicco Cotto»,
progetto di impiego dei ragazzi autistici per l’assistenza
Incontri
scuola cottolengo
Con lo sport
e un mestiere si supera
alle macchinette del caffè ed anche qui con risultati
notevoli: «gli studenti imparano a rifornire le
macchinette e quattro di loro sono già stati assunti»
conferma don Andrea «altri trenta» si stanno ancora
formando in vista di un futuro inserimento all’interno
delle aziende che collaborano con noi».
Infine è stata avviata a settembre 2017 in
collaborazione con il gruppo Fca «MeccaniCotto»
un’officina meccanica allestita all’interno del
Cottolengo: «i ragazzi» sottolinea don Andrea
«avrebbero dovuto imparare come eseguire il tagliando
alle automobili, a ci hanno stupiti tutti quando sono
stati capaci di assemblare e revisionare un intero
cambio. Questo apre il progetto a nuove prospettive di
valutare nei prossimi mesi.
Presto inizierà nei prossimi mesi la fase «di inserimento
in azienda dei primi allievi». Nei prossimi mesi verrà
lanciata «ImbiaCotto», piccola azienda che si occuperà
di insegnare il mestiere d’imbianchino per i ragazzi
autistici e non parlanti. n
n° 3/2018 29
 notizie cottolenghine a cura della redazione

riapre
la mensa dei poveri
al Cottolengo
T
erminati gli interventi di ristrutturazione ed
30 aprile 2018 - Piccola Casa
adeguamento alle normative, dopo sei mesi
di chiusura la mensa di casa accoglienza ha Inaugurazione di Casa Accoglienza
ripreso la sua attività. La ripresa non è stata priva Inaugurazione e benedizione dei nuovi locali
di novità, gli utenti sono ora accolti in ambienti, ristrutturati di Casa Accoglienza dedicati a
moderni, tinteggiati, accoglienti e dotati di aria sr. Cherubina, la nostra sorella che ha donato
condizionata e con un ampio spazio d’attesa. tutta la sua vita nell’accudire amorevolmente i
Modificato anche l’accesso da via Andreis 26 è ora poveri senza fissa dimora.
regolato in modo tale da consentire accessi calibrati e
rispettosi della dignità degli utenti.
Come tutte le novità anche questa attraversa un
periodo di assestamento che va ad interessare tutti,
anche i volontari addetti ai vari servizi che non
ritrovano percorsi mandati a memoria nel tempo. Ma
a breve siamo certi che i benefici cercati li ritroveremo,
perché tanto è quanto abbiamo cercato e desiderato.
Deo Gratias! n

30 Incontri n° 3/2018
leggiamo
un libro
a cura di Salvatore Acquas

MA CHE OCCHI GRANDI CHE HAI

FIABE E VANGELO

Paolo Scquizzato

Il mondo delle fiabe e il Vangelo di Gesù di Nazareth insegnano che è sotto

quella parte di noi che ci fa più paura che si nascondono le perle più preziose.
Occorre solo diventarne consapevoli, attraversare tutto il nostro «bosco»
interiore fatto di ombre e paure, per uscirne trasformati e cominciare il viaggio
verso il compimento del sé e quindi della felicità.
Una vita ideale, immaginata, non segnata dal limite e dall’ombra, non potrà mai
compiersi, semplicemente perché la vita non è sogno.
Incontri n° 3/2018 31