Muitas pessoas acham que, por exemplo, limpar uma Sânji ,
Dikolombolo , Diembê é algo de importância menor, que lhes minore. No entanto, conforme mencionado acima, essas atividades escondem grandes ensinamentos. O Zelador ( a ) é, em verdade, os “Olhos que encaminham o Ndúmbi // Muzenza”.
O Sacerdote ( a ) transmite o conhecimento de diversas
formas, mas quase sempre sem que o Ndúmbi ou o Muzenza perceba que está aprendendo. No entanto, esse processo só ocorrerá a depender da postura do mesmo .
Um Ndúmbi que tem postura religiosa, não sairá conversando à
toa sobre aquilo que vê e ouve. Não grita no Terreiro de Candomblé ou responde ao seu Sacerdote ( a ) , respeita as orientações acerca das vestimentas e adereços que deverá usar e, por aí vai. Este começa a ser observado pelos antigos com bons olhos que, por sua vez, começam a lhe designar certas funções que muitos acham de menor valia, mas que escondem os ensinamentos do Candomblé
Exemplificamos com a limpeza de uma Sanji : Digamos que
um Ndúmbi que recebeu a confiança dos seus mais velhos em razão da sua postura, ao longo de anos cuidou do trato das Sanji , desde a limpeza até a preparação do Ngúzu , Nesse período, nesse processo que muitos acham humilhante, este aprendeu que há diferenças significativas nesse preparo a depender do Nkísi . Ele saberá que um determinado Ngúzu vai Dendê e que em outro não. Saberá que em um vai camarão e em outros não. Que para uma Divindade arruma a Sanji de uma forma e para outra não. Muitas vezes esse Ndúmbi só terá compreendido que aprendeu tanto, quando se tornar um Magânza ou Kota e um Ndúmbi ou Muzénza lhe perguntar: Esse Ngúzu é preparado de qual forma ?
No entanto, um Ndúmbi que, por exemplo, se nega a cuidar de
um Dikolombolo está na verdade, se privando do conhecimento, pois no Candomblé tudo é galgado e as etapas não podem ser negligenciadas. Por isso, infelizmente, observamos alguns sacerdotes (as ) que desconhecem as diferenças nas comidas dos Deuses, pelo simples fato de terem “pulado” uma importante fase da iniciação, recusando as atividades que lhe eram dadas.
Esse foi somente um exemplo, mas todos os ensinamentos
ocorrem dessa forma, sem que a pessoa perceba que está aprendendo. Por isso, não tenham dúvidas, para se tornar um Magânza , Kota , Tatetu ou Mametu exemplar é necessário ser uma Ndúmbi e Muzenza exemplar.