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POSTURAS DO NDÚMBI E DO MUZÉNZA

Muitas pessoas acham que, por exemplo, limpar uma Sânji ,


Dikolombolo , Diembê é algo de importância menor, que lhes
minore. No entanto, conforme mencionado acima, essas
atividades escondem grandes ensinamentos. O Zelador ( a ) é,
em verdade, os “Olhos que encaminham o Ndúmbi //
Muzenza”.

O Sacerdote ( a ) transmite o conhecimento de diversas


formas, mas quase sempre sem que o Ndúmbi ou o Muzenza
perceba que está aprendendo. No entanto, esse processo só
ocorrerá a depender da postura do mesmo .

Um Ndúmbi que tem postura religiosa, não sairá conversando à


toa sobre aquilo que vê e ouve. Não grita no Terreiro de
Candomblé ou responde ao seu Sacerdote ( a ) , respeita as
orientações acerca das vestimentas e adereços que deverá
usar e, por aí vai. Este começa a ser observado pelos antigos
com bons olhos que, por sua vez, começam a lhe designar
certas funções que muitos acham de menor valia, mas que
escondem os ensinamentos do Candomblé

Exemplificamos com a limpeza de uma Sanji : Digamos que


um Ndúmbi que recebeu a confiança dos seus mais velhos em
razão da sua postura, ao longo de anos cuidou do trato das
Sanji , desde a limpeza até a preparação do Ngúzu , Nesse
período, nesse processo que muitos acham humilhante, este
aprendeu que há diferenças significativas nesse preparo a
depender do Nkísi . Ele saberá que um determinado Ngúzu vai
Dendê e que em outro não. Saberá que em um vai camarão e
em outros não. Que para uma Divindade arruma a Sanji de uma
forma e para outra não. Muitas vezes esse Ndúmbi só terá
compreendido que aprendeu tanto, quando se tornar um
Magânza ou Kota e um Ndúmbi ou Muzénza lhe perguntar:
Esse Ngúzu é preparado de qual forma ?

No entanto, um Ndúmbi que, por exemplo, se nega a cuidar de


um Dikolombolo está na verdade, se privando do
conhecimento, pois no Candomblé tudo é galgado e as etapas
não podem ser negligenciadas. Por isso, infelizmente,
observamos alguns sacerdotes (as ) que desconhecem as
diferenças nas comidas dos Deuses, pelo simples fato de
terem “pulado” uma importante fase da iniciação, recusando as
atividades que lhe eram dadas.

Esse foi somente um exemplo, mas todos os ensinamentos


ocorrem dessa forma, sem que a pessoa perceba que está
aprendendo. Por isso, não tenham dúvidas, para se tornar um
Magânza , Kota , Tatetu ou Mametu exemplar é necessário ser
uma Ndúmbi e Muzenza exemplar.

TATETU KONEJÍ .

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