Biografía de Jean Piaget

Jean Piaget fue un reconocido psicólogo, epistemólogo y biólogo de nacionalidad suiza. Él es el creador
de la conocida epistemología genética y también hizo muchos aportes importantes a la misma. También
logró reconocimiento por sus estudios sobre la infancia, la inteligencia y por su teoría del desarrollo
cognitivo.
Nació el 9 de agosto de 1896 en Ginebra, suiza.
En 1918 se doctoró y también licenció en ciencia naturales en la Universidad de Ginebra, tratando su tésis
sobre los moluscos. Estuvo un par de meses en la Universidad de Zúrich donde público algunos trabajos
sobre psicología, pero finalmente partió hacia París en 1919.
En París dedicó mucho tiempo de su vida a los estudio y conoció a varios de los grandes
psicólogos de la época. Dio clases en una escuela, lo cual también lo llevó a desarrollar un
interés en la psicología infantil. A partir de esto, y gracias a los patrones de errores que
mostraban algunos niños pequeños, pudo crear su teoría del desarrollo cognitivo, la cual fue
desarrollando con el paso de los meses.En 1921 regresó a Suiza y comenzó a trabajar en el
Instituto Rousseau como director de investigaciones. Al año siguiente se casó con Valentine
Châtenay, con la cual tuvo tres hijos, a los cuales estudió de cerca desde su infancia.En el año
1936, Piaget fue nombrado director del International Bureau of Education de la UNESCO y 19
años más tarde fundó el Centro Internacional por la Epistemología Genética, del cual fue director
hasta el día de su muerte, el 16 de septiembre de 1980.

¿Qué es la moralidad?

La moralidad es el conjunto de principios o ideales que ayudan al individuo a distinguir el bien del mal, a
actuar de acuerdo con esta distinción y a sentirse orgulloso de la conducta virtuosa y culpable de la
conducta que viola sus normas.

EL DESARROLLO MORAL
El desarrollo moral de los niños implica las formas en que llegan a comprender y seguir (o no) las reglas
de su mundo social. Las reglas sociales suelen dividirse en dos tipos principales: las reglas morales y las
convenciones sociales.
Las reglas morales implican amplios temas de justicia e imparcialidad, protegen el bienestar de los
individuos y garantizan sus derechos. En la mayoría de las sociedades no se permite matar, dañar a otra
persona o robar las propiedades ajenas.
Las convenciones sociales regulan usos sociales como las formas de vestir, el saludo, esperar a que en una
cola nos llegue el turno.
Tanto las reglas morales como las convenciones sociales pueden variar de un lugar a otro. Los niños
deben aprender, por lo tanto, qué diferencias importantes puede haber entre las reglas de su familia y las
reglas de su clase. Adquirir este conocimiento sobre las reglas sociales constituyen una parte muy
importante del desarrollo del niño.
La investigación contemporánea sobre el desarrollo moral se divide en dos grandes categorías: la
conducta moral- interés en explicar la conducta del niño- y el razonamiento.
Teoría del desarrollo moral
Según Piaget (El criterio moral en el niño, 1932), la moralidad se desarrolla paralelamente a la
inteligencia y progresa de la heteronomía a la autonomía moral. Piaget sólo considera tres etapas de
desarrollo, ya que afirma que en el período sensorio-motor no hay todavía ningún sentimiento moral.

Piaget considera que el desarrollo lógico y el desarrollo afectivo son paralelos, inseparables e irreducibles,
y su separación es artificial. La inteligencia es el hilo conductor y la afectividad le da empuje, energía y
valor para llevar a cabo la acción.
Piaget reconoce que el desarrollo es el resultado de la adaptación al medio que realiza el sujeto. Así, el
afecto se desarrolla paralelamente al conocimiento; las emociones que el niño experimenta cambian a
medida que desarrollan nuevas habilidades para interpretar las situaciones sociales.

Modelos sobre el desarrollo moral. El modelo de Piaget utilizó dos métodos distintos para saber para
saber cómo se desarrollan las concepciones infantiles sobre la moralidad:
a) una aproximación naturalista, observación de los niños realizando juegos comunes de calle, como las
canicas
b) presentación de historias de diversas historias que los niños tenían que evaluar de acuerdo con su grado
de bondad o maldad.
Análisis de las realas del juego social
Piaget parte de la idea de que toda moral consiste en un sistema de reglas y que la moralidad hay que
buscarla en el respeto hacia esas reglas por parte del individuo. Por ello considera que los juegos son
instituciones sociales con sus reglas, códigos... donde se elimina la influencia directa del adulto y se
consiguen respuestas espontáneas de los niño

Etapas o estadios del desarrollo Características desarrollo moral Características desarrollo

moral
1° etapa: El niño vive una actitud de
Moral de obligación- respeto unilateral absoluto a los
heteronomía mayores:
(2-6 años): corresponde al sus órdenes son obligatorias y la
período de obligatoriedad es absoluta.
“representación pre-operativa No posee todavía la capacidad
intelectual suficiente para
comprender las razones
abstractas de una norma general.
Moral
de obediencia. Las normas son
vistas casi como “cosas”,
reales y sagradas, intocables. Es
lo que llama Piaget “el realismo
de las normas”. Por otro lado,
como estas normas son
cognitivo
Comienza cuando se ha
comprendido la permanencia de
objeto, y se extiende desde los
dos hasta los siete años.
Durante esta etapa, los niños
aprenden cómo interactuar con su
ambiente de una manera más
compleja mediante el uso de
palabras y de imágenes mentales.
Esta etapa está marcada por el
egocentrismo, o la creencia de
que todas las personas ven el
mundo de la misma manera que
él o ella.
 totalmente
exteriores al niño, esta etapa se
caracteriza por la
heteronomía.
Toda forma de obediencia
“ciega” -que también puede ser
colectiva-
pertenece a este tipo de moral
infantil o rudimentaria
2° etapa: En este momento los niños
Moral de la solidaridad entre forman parte de grupos de
iguales (7-11 amigos
años): corresponde al período de de la misma edad y participan en
“operaciones “juegos de reglas colectivos”.
concretas Entonces el respeto unilateral a
los mayores es substituido por
el respeto mutuo, que supone la
reciprocidad y la noción de
igualdad entre todos. Las
“reglas” de los juegos son
concebidas
como convenciones producto de
un acuerdo mutuo, y de este
modo desaparece el “realismo de
las normas” de la etapa anterior.
Surge el sentimiento de “la
honestidad” (necesario para
poder jugar) y también de la
“justicia”. Las normas se
También creen etapas del
desarrollo que los objetos
inanimados tienen las mismas
percepciones que ellos, y pueden
ver, sentir, escuchar, etc. Un
segundo factor importante en esta
etapa es la conservación, que es
la capacidad para entender que la
cantidad no cambia cuando la
forma cambia. Es decir, si el
agua contenida en un vaso corto
y ancho se vierte en un vaso alto
y fino, los niños en esta etapa
creerán que el vaso más alto
contiene más agua debido
solamente a su altura.
Esto es debido a la incapacidad
de los niños de entender la
reversibilidad y debido a que se
centran en sólo un aspecto del
estímulo, por ejemplo la altura,
sin tener en cuenta otros aspectos
como la anchura.
Esta etapa tiene lugar entre los
siete y doce años
aproximadamente y está marcada
por una disminución gradual del
pensamiento egocéntrico y por la
capacidad creciente de centrarse
en más de un aspecto de un
estímulo.
Pueden entender el concepto de
agrupar, sabiendo que un perro
pequeño y un perro grande
siguen siendo ambos perros, o
que los diversos tipos de
monedas y los billetes forman
parte del concepto más amplio de
dinero.
Solo pueden aplicar esta nueva
comprensión a los objetos

3° etapa:
Moral de equidad-autonomía (a
partir de los
12 años): corresponde al período
de “las
operaciones formales”.
• La teoría del desarrollo moral es paralela al desarrollo cognitivo, exceptuando la primera
etapa (sensorio-motor), debido a que en esta no hay un sentimiento moral en el niño.
Piaget creó tres estadios o etapas, Moral de obligación o heteronomía, Moral de
solidaridad entre iguales y la moral de equidad o autonomía. Según Piaget el niño pasa
respetan
por solidaridad con el grupo y
para poder mantener el orden en
el grupo. Sin embargo, las reglas
se aplican con gran rigidez, y
la justicia se entiende de un
modo formalista e igualitario.
Surge el altruismo, el interés por
el otro y la compasión. Por
ello “los compañeros” ya no son
“todos iguales”, como en la
etapa anterior; y las normas no
se aplican rígidamente. Se es
capaz de considerar las
necesidades y la situación de
cada uno.
La justicia ya no se aplica, por
tanto, en forma igualitaria. La
moral se convierte en autónoma,
ya que el adolescente es capaz
de concebir principios morales
generales, crear su propio
código de conducta (muy
idealista en general) y asumir el
control
de la propia conducta. El respeto
a las normas colectivas
se hace, por tanto, de un modo
personal.
concretos (aquellos que han
experimentado con sus sentidos).
Es decir, los objetos imaginados
o los que no han visto, oído, o
tocado, continúan siendo algo
místicos para estos niños, y el
pensamiento abstracto tiene
todavía que desarrollarse.
En la etapa final del desarrollo
cognitivo (desde los doce años en
adelante), los niños comienzan a
desarrollar una visión más
abstracta del mundo y a utilizar
la lógica formal. Pueden aplicar
la reversibilidad y la
conservación a las situaciones
tanto reales como imaginadas.
También desarrollan una mayor
comprensión del mundo y de la
idea de causa y efecto.
Esta etapa se caracteriza por la
capacidad para formular hipótesis
y ponerlas a prueba para
encontrar la solución a un
problema.
Otra característica del individuo
en esta etapa es su capacidad
para razonar en contra de los
hechos. Es decir, si le dan una
afirmación y le piden que la
utilice como la base de una
discusión, es capaz de realizar la
tarea. Por ejemplo, pueden
razonar sobre la siguiente
pregunta: ¿Qué pasaría si el cielo
fuese rojo?”.
por estos estadios a lo largo de su infancia y así es como se va desarrollando su moral,
de acuerdo a su entorno y a sus relaciones afectivas.