13/4/2018 La sociedad de los dos tercios - Francisco Báez Rodríguez | La Crónica de Hoy

Francisco Báez Rodríguez

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La sociedad de los dos tercios

 2006-09-12 - 00:00:00 Actualización: 13:56:03

El concepto de “la sociedad de los dos tercios” nació

en Europa, a principios de los años ochenta. Según él,
en las naciones desarrolladas del viejo mundo, dos
tercios de la población vivían muy bien y el tercio
restante “se las arreglaba” en una situación de
precariedad laboral y de ingresos. El equivalente
mexicano es la “sociedad de un tercio”. Aquí un tercio
de la población vive bien, o cuando menos “se las
arregla”, y dos tercios viven en la pobreza, que puede
ser relativa, absoluta o desastrosa, pero siempre es
pobreza. El papel que se adjudicó, al menos en teoría,
la izquierda europea fue reincorporar el tercio excluido
a los bienes materiales y culturales de la modernidad
desarrollada. El papel que han realizado, en la
práctica, los dos últimos gobiernos federales
mexicanos ha sido reforzar el bienestar del tercio que
vive mejor y paliar la situación del último tercio, para
que la pobreza extrema no se reproduzca en
condiciones infrahumanas. Se puede discutir acerca
de si la socialdemocracia en Europa ha avanzado en su
tarea. Lo que es indiscutible es que, en nuestro país, el
tercio de en medio, el de la pobreza digna rayana en la
supervivencia, lleva más de una década fuera del
esquema. La paradoja política es que ese tercio
intermedio era precisamente el principal destinatario
de las acciones sociales del viejo régimen. Los
beneficiarios mayoritarios del IMSS, del Infonavit, de
los subsidios al consumo (de Liconsa a la electricidad)
y de todo un sistema de redes de protección que se ha
visto debilitado en años recientes. En la primera mitad
de los noventa se vio, desde las oficinas públicas, que
una serie de transferencias gubernamentales no se
dirigía a los más pobres, sino a grupos protegidos por
su capacidad organizativa dentro de las corporaciones
del partido y del Estado. Poco después se decidió, con
técnica intachable y anhelos legítimos de justicia

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social, pero con escasa lógica política, que los escasos

recursos con destino social debían dirigirse a quienes
más los necesitan, no necesariamente a quienes más
los demandan. Además, se consideró que un peso
invertido en los más pobres tiene más efectos reales
que un peso invertido en quienes son pobres a secas.
El resultado no ha sido malo, en términos del
Coeficiente de Gini (que mide la distribución de
ingresos reales), ya que ha mejorado la calidad de vida
de los paupérrimos. Pero la misma política social ha
derivado en una diferencia creciente entre los
habitantes del primer tercio y los del segundo, quienes
tenían una aspiración de convertirse en ciudadanos de
primera que ahora ven más lejana. El asunto tiene
relevancia no sólo social, sino también política. Si
atendemos los indicadores de distribución del ingreso
en las encuestas de salida del 2 de julio, veremos, con
claridad, que el primer tercio votó, en mayoría
absoluta, por Felipe Calderón; el segundo se inclinó
ampliamente por Andrés Manuel López Obrador y el
tercero dividió sus votos entre los tres principales
contendientes. Para decirlo con otras palabras:
mientras que el grupo más pobre de la población
dirigió su voto en función del partido que veía como
proveedor concreto de beneficios tangibles, la base
social que obtuvo AMLO se concentró en el segundo
tercio: en los antiguos beneficiados del sistema
priista. De hecho, una de las debilidades del modelo de
López Obrador —su carácter asistencial generalizado,
que prolonga la dependencia política de los
beneficiarios— fue el principal motor de su votación.
Lo fue del lado ideológico. Lo fue, sin duda, del lado
del clientelismo directo, que reproduce con las clases
medias depauperadas y los trabajadores pobres —pero
no miserables— los lazos históricos que ligaban al PRI
con el “pueblo”. De ahí que no haya habido ningún
reparo entre las bases lopistas ante el transformismo
de muchos ex priistas, ahora reconvertidos a la
“izquierda”. Los reproches han venido de la izquierda
histórica, guiada por valores de oposición al PRI y
forjada en la construcción de mecanismos sociales de
organización independiente y democrática. Ahora, nos
dicen las encuestas, tenemos de nuevo a la opinión
pública dividida en tercios. Dos de ellos rechazan, de
manera tajante, las actitudes de López Obrador y su
resistencia civil. El otro tercio está, a su vez, dividido
entre quienes desearían que la lucha de AMLO se
encauce por vías distintas a la de la confrontación
ciega en aras del caudillo y quienes están dispuestos,

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ciegamente, a seguir a ese caudillo. Decir que los

tercios sociales se traslapan con los de la opinión
pública sería, más que una mentira, una gran
exageración. Pero debe quedarnos claro que, aún hoy,
las bases del descontento social no se encuentran
principalmente entre los más pobres (los eternos
excluidos a los que sólo desde hace pocas décadas se
les presta atención), sino entre los nuevos excluidos.
Entre los que ven pasar de cerca el tren de la
modernidad y el bienestar, y sienten que no les hace la
parada. El resultado electoral puso el combate a la
pobreza a la cabeza de las prioridades para el próximo
gobierno. Pero, ¡ojo!, no el combate a la pobreza
extrema —que sigue siendo vitalmente necesario para
el país—, sino el combate a la pobreza cotidiana, la de
las familias que sí tienen luz, drenaje, comida y
escuela pública, pero que han visto segadas sus
aspiraciones de movilidad social. Combatir esa
pobreza, que no sólo es material, y hacerlo sin caer en
la tentación del subsidio paternalista es el reto. Un
reto enorme. Y debe quedarnos claro que no puede ser
obra de un solo partido, una sola fuerza política, una
sola visión ideológica. Termino con una ligera
provocación. Nuestra aspiración debería ser llegar a
una “sociedad de los dos tercios”, en la cual el último
tenga las armas para “arreglárselas” en una situación
precaria. El actual modelo sólo reproduce, con aristas
recortadas, la “sociedad de un tercio”. Y ésa es
insostenible en el mediano plazo. fabaez@gmail.com
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