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EL PSICOANÁLISIS
I. DEFINICIONES:
Sin embargo; Psicoanálisis es una palabra que se utiliza usualmente como sinónimo
de tratamiento terapéutico, que sólo tiene ese sentido cuando el terapeuta es
Psicoanalista especializado en la teoría de Sigmund Freud.
Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas con características y
funciones distintas y dispuestas en determinado orden, Freud utilizó el concepto de
tópica. (Se usan para disimular una verdad; especialmente en el discurso político, o
para simplificar una idea.)
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Freud creyó que existe una relación antagónica y conflictiva ente las tres
instancias. El yo debe buscar la armonización y acaba sirviendo a "tres severos
amos":
El psicoanálisis conquista cada vez más adeptos como método terapéutico, debido a
que rinde a los pacientes un beneficio mucho mayor que ninguna otra forma de
tratamiento. Su principal sector de aplicación es el de las neurosis más leves, como
la histeria, las fobias y los estados obsesivos; además, permite alcanzar
considerables mejorías y hasta curaciones en las deformaciones del carácter y en
las inhibiciones y desviaciones sexuales. Su influencia sobre la demencia precoz y la
paranoia es dudosa, mientras que en circunstancias favorables puede hacer frente
aun a los más graves estados depresivos.
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EL PSICOANÁLISIS
LAS TÓPICAS:
Tópica hace referencia a una Teoría o punto de vista que supone una diferenciación
del aparato psíquico en cierto número de sistemas dotados de características o
funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre sí, lo que permite
considerarlos metafóricamente como lugares psíquicos de los que es posible dar una
representación espacial figurada. Corrientemente se habla de dos tópicas
freudianas.
El inconsciente:
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El pre consciente:
o Características:
* No tienen prohibido el paso a la conciencia, en cuanto que no han
sido rechazados o expulsados de ella por la represión, ni existe una
censura de carácter inconsciente.
El consciente:
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ELLO:
El ello es el núcleo original del aparato psíquico, aquí residen los instintos, las
tendencias, las pasiones, las pulsiones. Este componente es totalmente
inconsciente y se rige por el principio del placer, definido este último como la
tendencia hacia la descarga de las pulsiones de manera directa y total.
SUPER YO:
El superyó es una formación que se desprende del yo, y está formado por
normas morales de la sociedad, debido a esto se rige por el principio del
deber ser.
EGO O YO:
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Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por
parte del soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de
deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan
varias explicaciones, entre las cuales está la satisfacción de una tendencia
masoquista. No obstante sigue en pie la conclusión general de Freud: los sueños
son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos. Según su teoría, la "censura"
de los sueños produce una distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer
ser un conjunto de imágenes sonadas sin sentido puede, a través del análisis y del
método "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud
propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la
actividad subconsciente de la mente.
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Es la parte más propia del ser humano, de origen ontogenético y filogenético, que todos
traen al nacer en forma totalmente inconsciente. Es la fuente de impulsos
primitivos, deseos innatos, necesidades fisiológicas básicas tales como la sed, el
hambre y el sexo, hacia las cuales el individuo busca satisfacción inmediata sin
preocuparse por los medios específicos para conseguirla. Se rige por lo que denomina
el principio del placer (energía libidinal), evita las tensiones y tiende a funcionar a un
nivel muy subjetivo e inconsciente, sin que pueda afrontar debidamente la realidad
objetiva, es decir, que la persona no puede acceder al conocimiento de esta área por un
mero ejercicio de introspección.
Por ejemplo: cuando hace calor y una persona tiene sed, su "ello" le impulsará a
tomar algo frío y beberlo. No le importará el modo de obtener la bebida, sólo saciar
su sed.
Ego (Yo) � Cumple varias funciones en relación con los mundos exterior e
interior�
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Es la parte de la psique que mantiene contacto con la realidad externa. Coordina los
impulsos (ello) y hace que se puedan expresar en el mundo externo. Se rige por el
principio de la realidad. Se distingue entre
1. Función sintética del yo o función homeostática (coordinar entre ello y súper yo)
2. El examen y sentido de la realidad (comprobar la real existencia de los objetos).
El "yo", surge a causa de las limitaciones del "ello" en sus interacciones con el mundo
real. Con el aprendizaje y la experiencia, el individuo desarrolla las capacidades del
pensamiento realista y la capacidad de adaptarse al ambiente. Funciona a partir del
principio de la realidad.
El "ego" es donde se generan las acciones del individuo para dar respuesta a los
impulsos y motivos del subconsciente.
• Autoobservación,
• Conciencia moral,
• Censura onírica,
• Represión y
• Enaltecimiento de los ideales.
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Por ejemplo: no fumar en los hospitales, ceder el paso a las señoras o el asiento a
los ancianos.
Entre los métodos usados por el psicoanálisis podemos mencionar los siguientes:
Hipnosis, Asociación Libre y Narcoanálisis.
HIPNOSIS
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ASOCIACIÓN LIBRE
Los lapsus son actos erróneos para la conciencia, en los que se manifiesta una
descarga del inconsciente. Para Freud, expresa un motivo personal relevante,
desconocido para la personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio y se
revela sólo después de una larga cadena de asociaciones.
Los actos fallidos son actos cuya realización importa una falla evidente en algún
mecanismo psíquico. Son solamente trastornos temporales de una función que en
otro momento puede ser perfecta o correctamente desarrollada; su falta de
corrección es a veces conocida tan pronto como la atención se focaliza sobre ello.
Los factores que originan los actos fallidos pueden ser fisiológicos o
psicofisiológicos: en el primer caso puede tratarse de trastornos circulatorios o una
indisposición y entre los psicofisiológicos se cuentan la excitación y la distracción.
Los actos fallidos son contagiosos y pueden ser provocados por sugestión.
Presentan un sentido propio y, por lo tanto, tienen derecho a ser considerados como
un acto psíquico completo, con su fin propio y como una manifestación de contenido
y significación peculiares.
los sueños son siempre (al menos esto es lo postulado en La Interpretación de los
sueños) realizaciones de deseos, los cuales generalmente se disfrazan por ser
inaceptables para la organización consciente del individuo.
El análisis de los sueños permite una visión de las leyes estructurales y el modo de
operar del inconsciente, confiriendo así la mejor preparación para el estudio de los
procesos análogos: los síntomas neuróticos.
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Los sueños pueden ser provocados por estímulos externos, estímulos somáticos
interoceptivos o estímulos psíquicos.
NARCOANÁLISIS
Designa la modalidad de trabajo para llevar a cabo los encuentros entre la persona
que consulta y el terapeuta. Se denominan entrevistas y sesiones, y dan cuenta de
un desarrollo.
Ese contacto inicial posibilita el relato de aquello que el eventual paciente considera
como causante de sufrimiento y limitante de su vida. Junto con el mismo van a
aparecer transferencias de sentimientos. Se aclara que se utiliza el término
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El analista por su parte, también debe respetar reglas, particularmente las tres
siguientes:
2.2. Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir
la cura en función de un ideal religioso, moral o social, no juzgar, no
aconsejar. La posición debe ser igualmente neutral frente a las
manifestaciones transferenciales y frente al discurso, es decir, «no conceder a
priori una importancia preferente, en virtud de prejuicios teóricos, a un
determinado fragmento o a un determinado tipo de significaciones”
Interpretaciones:
a.-La confrontación
Como se deduce del término, es una intervención que apunta a confrontar una
situación con otra, un sentimiento con otro, etc. Cuando se emplea este tipo de
abordaje es porque se está trabajando en un nivel más superficial de la conciencia.
La intencionalidad es que a partir de dicha intervención emerja una idea, una
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Un sencillo ejemplo sería el de una persona que llega a su sesión y relata una
noticia que la afectó profundamente, y el contenido está alejado (aparentemente) de
su vivenciar personal.
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El ser humano llega al mundo con toda la libido fijada a sus órganos y al propio yo y,
del mismo modo en que se relaciona con su medio ambiente, así también se
desarrolla su libido en el sentido que desde ese estado que se denomina período
narcisístico primario tiende a transformarse en libido que recubre objetos y a la cual,
por esta razón, se le llama libido objetal. Dinámicamente se distingue un narcisismo
primario de uno secundario: el primario corresponde al estadio temprano, cuando
todavía la libido no ha recubierto a los representantes internos de los objetos. El
narcisismo secundario se produce cuando, por algún motivo, la libido objetal
abandona los objetos y vuelve a tomar al yo como único objeto.
Zonas erógenas: aquellas regiones del cuerpo en las que la estimulación condiciona
la satisfacción libidinosa.
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sostiene que existe en todos los individuos una disposición bisexual originaria que,
en el curso de la evolución, se ha ido orientando hacia la monosexualidad, pero
conservando algunos restos del sexo opuesto; esta afirmación está corroborada por
datos embriológicos, anatómicos, celulares, bioquímicos y de experiencias en
vertebrados y mamíferos superiores. Plantea la homosexualidad basada en
evidencias psicológicas, por las cuales, al hombre homosexual, la mujer en general
se le ha convertido simbólicamente en una
imagen incestuosa y cada acercamiento a ese objeto censurado moviliza la
prohibición del superyó.
Complejo de Edipo
En la etapa fálica crecen las tendencias de tipo genital, para las que el niño
debe encontrar un objeto, buscando entre quienes lo rodean. Su padre
adquiere una nueva dimensión y el niño ve en él un representante poderoso
del mundo exterior.
En varios aspectos empieza a conducirse como un amante para su madre,
contraponiéndolo con su padre, hacia el cual siente a la vez agresividad y
admiración. La agresividad contra su padre la proyecta, y la imagen resultante
comienza a ser peligrosa y tan agresiva como es la intensidad de la agresión
que el mismo niño siente y proyecta sobre ese objeto. Frente a la situación
edípica y la angustia que esta misma le produce, el niño, desea tener la
fuerza y la potencia del padre, dirige su agresividad hacia los órganos
genitales del progenitor y como contraparte, teme que se lesione o se le quite
eso mismo a él. Al ocurrir esto, empieza el complejo de castración. La
observación de los genitales femeninos rompe la incredulidad del niño,
representándose la pérdida de su propio pene.
Finalmente, opta por quitar del medio al padre malo, y en una regresión al
plano oral, con el mecanismo de la introyección, logra satisfacer sus dos
tendencias simultáneas: la de destrucción del padre malo, devorándolo
mentalmente y la de incorporación del padre bueno, incorporando todo lo que
ama en él. Mediante este proceso el sujeto soluciona el problema y al mismo
tiempo fortifica su yo por la acción de un elemento censor que a su vez,
aumenta las posibilidades de dominar sus pretensiones prohibidas,
perpetuando la prohibición del incesto Las tendencias libidinosas
correspondientes al complejo quedan en parte desexualizadas y sublimadas.
Este proceso ha salvado, por una parte, los genitales, apartando de ellos la
amenaza de castración, pero por otra, los ha paralizado, despojándolos de su
función. Con él empieza el período de latencia que interrumpe la evolución
sexual del niño.
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Complejo de Electra
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Posiblemente con esto se solucionaría a los 6 años, pero cuando prevalece por toda
la vida, de acuerdo a la teoría psicoanalítica esta seria el origen del delito, ya que el
sujeto, en el afán de purgar una pena, llega a transgredir la ley, busca a ser
encarcela do y de esta manera el sentimiento de culpa desaparece.
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Partiendo de esta hipótesis, el criminal por sentimiento de culpa, delinque para ser
castigado. Theodor Reik su mas intimo colaborador, sostiene que este deseo de ser
castigado, dependiente del sentimiento de culpa inconsciente, induce al criminal a
actuar de manera que la autoridad investigadora lo pueda descubrir y por lo tanto
castigar.
¿Qué es la Victimología?
VICTIMOLOGÍA Y PSICOANÁLISIS
Los medios del hombre de llegar a ser víctima, según el Psicoanálisis, compromete
un estudios de los actos que tiene el hombre para defenderse y en gran medida
ayudar a resinificar el ser víctima de sí mismo.
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X. PSICOANÁLISIS CRIMINAL
Niceforo, escribe un breve capítulo con el título "Una palabra sobre la psicología
profunda", en el que se hace cargo de la "ingeniosa teoría" del yo de varios pisos
construida por la escuela psicológica de Viena, y trata de demostrar que en lo que es
esencial la doctrina, la prioridad pertenece a la escuela criminológica italiana. La
escuela italiana ha demostrado que se llega al crimen cuando (por esta o aquella
causa biológica o social) los impulsos provenientes del yo inferior (delitos naturales)
no son detenidos o transformados y convertidos de algún modo en legítimos por la
influencia inhibitoria del yo superior. El psicoanálisis, a su vez, cree que en una muy
grande categoría de delincuentes (los que llama neuróticos) el gesto antisocial es el
último resultado de un conflicto psíquico y por ello de un tratamiento psíquico, que se
ha producido la mayor parte de las veces en la época de la primera infancia, cuando
precisamente los instintos primordiales infantiles venían a tropezar con la censura
familiar.
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La psicología profunda afirma que no basta con conocer los artículos de los códigos
que no son más que fórmulas, sino que es preciso que el juez sepa analizar al
hombre.
Según Niceforo, varían las explicaciones sobre la existencia de los distintos yo.
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EL PSICOANÁLISIS
a. Delitos por Equivocación.- Son los típicos delitos culposos, que tienen una
tendencia criminal inconsciente que llega a desbordarse. El yo rechaza por
completo el acto ejecutado en estas circunstancias, en las que ha triunfado el
ello, por inadvertencia del consciente.
b. Delitos de situación.- Son acciones ejecutadas en condiciones en que el
choque afectivo del sujeto provoca una reacción criminal, situación que anula
al super yo y permite la acción. Todo el mundo comprende y disculpa estas
acciones. Ejemplo:
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EL PSICOANÁLISIS
Freud, fue más lejos al formular la tesis de una criminalidad establecida en las
profundidades del inconsciente y sugerir la hipótesis de que existe en la colectividad
un inconsciente sentimiento de justicia que se revela cuando el delincuente no es
adecuadamente reprimido.
NEOPSICOANÁLISIS:
Las contradicciones de Freud con algunos de sus discípulos fueron el primer paso
histórico para el surgimiento del Neopsicoanálisis. Entre los primeros analistas que
rompieron con Freud y desarrollaron sus propias escuelas de pensamiento están:
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Karen Horney: Se educó como una analista tradicional en Alemania y llegó a los
Estados Unidos en 1932. Poco después se separó del pensamiento psicoanalítico
tradicional y desarrolló su propia orientación teórica y programa de formación
psicoanalítica. Las afirmaciones de Freud con respecto a la mujer hicieron pensar a
Horney en la importancia de la influencia cultural en las neurosis. El énfasis de
Horney en el funcionamiento neurótico está en la manera en que los individuos
intentan enfrentar la ansiedad básica, el sentimiento que tiene un niño de estar
aislado y débil en un mundo potencialmente hostil. De acuerdo con su teoría de la
neurosis, en la persona neurótica existe un conflicto entre las tres maneras de
responder ante esta ansiedad básica. Estos tres tipos, o tendencias neuróticas, se
conocen como acercamiento, enfrentamiento, alejamiento. En el acercamiento, la
persona intenta afrontar la ansiedad mediante un excesivo interés en que se le
acepte, se le necesite y se le apruebe. En el enfrentamiento, la persona supone que
toda la gente es hostil y que la vida es una lucha contra todos. En el alejamiento, el
tercer componente del conflicto, la persona se aparta de las demás personas en un
acto neurótico de separación. Aunque cada persona neurótica muestra una u otra
tendencia como un aspecto especial de su personalidad, el problema en realidad es
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EL PSICOANÁLISIS
que existe un conflicto entre las tres tendencias en su esfuerzo por manejar la
ansiedad básica.
Harry Sullivan: Nunca tuvo contacto directo con Freud y fue el que más acentuó el
papel de las fuerzas sociales e interpersonales en el desarrollo humano. De hecho,
a su teoría se le conoce como Teoría de Psiquiatría interpersonal. Sullivan dio gran
importancia a las primeras relaciones entre el niño y la madre, así como al desarrollo
de la ansiedad y el sentido del sí mismo. La madre puede comunicar la ansiedad en
las primeras interacciones con el niño. Para Sullivan el “sí mismo” tiene un origen
social y se desarrolla a partir de los sentimientos que se experimentan en contacto
con los demás y de apreciaciones reflejadas o percepciones que el niño hace de la
manera en que es valorado o apreciado por los demás. El sí mismo está en relación
a la experiencia de ansiedad como opuesta a la seguridad, por lo tanto existe el
buen yo que está asociado con las experiencias placenteras, el mal yo, que está
asociado con el dolor y las amenazas a la seguridad, y el no yo, o la parte del sí
mismo que se rechaza debido a que está asociada con la ansiedad intolerable.
Erik Erikson: Uno de los principales psicoanalistas del yo, describe el desarrollo en
términos psicosociales más que meramente sexuales, Erikson enfatizó las bases
psicosociales así como las instintivas para el desarrollo de la personalidad; extendió
las etapas del desarrollo para incluir el ciclo entero de la vida y articuló los
principales problemas psicológicos que se enfrentan en esas etapas posteriores;
reconoció que la gente mira hacia el futuro así como hacia el pasado y la manera en
la cual construyen su futuro puede ser una parte tan significativa de la
personalidad como el modo en el que interpretan su pasado.
Erikson desarrollo una teoría psicosocial que hace hincapié en la adaptación mutua
entre el individuo y el ambiente, subrayando el papel que Freud, asigno al yo, pero le
proporciona otras cualidades como la necesidad de confianza, esperanza, destreza,
intimidad, amor e integridad. Consideraba al yo como una fuerza creativa que
permite manejar los problemas de manera eficaz. Erikson considera que el
desarrollo es un proceso que dura toda la vida, su punto de vista refleja su interés
por las necesidades interpersonales y culturales del individuo en desarrollo. Describe
un ciclo vital de etapas cada una de las cuales presenta al individuo las tareas que
debe de llevar a cabo. El fracaso para resolver los conflictos de una etapa en
particular hace que sea más difícil el afrontamiento en las etapas posteriores. Las
etapas de Erikson van desde la adquisición de una sensación de confianza hacia los
demás hasta la satisfacción consigo mismo y los logros propios, además de una
sensación de orden y significado de la vida que se desarrolla en los últimos años.
Era más optimista que Freud en su creencia de que el ego podría dominar tanto los
impulsos instintivos y los desafíos ambientales, lo que daría como resultado una vida
de relativa satisfacción. Erikson se interesaba particularmente en la capacidad de
una persona para lograr tano el dominio como la creatividad.
Entre las reelaboraciones del psicoanálisis más seguidas en la actualidad se
encuentra la de Jacques Lacan quien fundamenta su teoría en la lingüística
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Haciendo una revisión del Neopsicoanálisis desde sus inicios abordamos a Freud y
sus seguidores, los cuales no fueron sólo un complemento de éste, sino que
contribuyeron desde un principio a continuar con el trabajo que había comenzado
Freud. El psicoanálisis, en los aproximadamente cien años que lleva de
existencia ha sido polémico y constantemente objeto de estudio y criticado por la
comunidad científica ya que el modelo de ciencia que la psicología académica ha
adoptado se atiene casi exclusivamente a criterios empírico-experimentales. Sin
embargo los Neopsicoanalistas también se han hecho presentes con aportaciones al
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Las contradicciones de Freud con algunos de sus discípulos fueron el primer paso
histórico para el surgimiento del Neopsicoanálisis. Entre los primeros analistas que
rompieron con Freud y desarrollaron sus propias escuelas de pensamiento están
Alfred Adler y Carl G. Jung. Ambos fueron primero seguidores importantes de Freud.
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XIV. DISCUSIÓN
Existe una infinidad de detractores de Freud que aseguran que sus teorías no son
más que el producto final del autoanálisis de su personalidad, Eynseck (2004) por
ejemplo recopiló y criticó todos los estudios sobre la efectividad del psicoanálisis,
llegando a la conclusión de que el tratamiento psicoanalítico no supone ninguna
mejora sobre la tasa de remisión espontánea de las neurosis. Sin embargo, frente a
estas críticas tan demoledoras, científicos de la talla de Antonio Damasio o Eric
Kandel, dos de los grandes de la neurociencia actual, consideran que la biología
podría realizar grandes contribuciones a la comprensión de los diversos procesos
mentales inconscientes y a la explicación de los beneficios terapéuticos del
psicoanálisis; y que, a su vez, el psicoanálisis podría ayudar al avance de la
investigación neurocientífica; y también, que las principales ideas de Freud sobre el
mundo emocional son consonantes con las perspectivas más avanzadas de la
neurociencia actual. El debate continúa abierto en torno a los Neopsicoanalistas,
quienes continúan haciendo investigaciones incorporando nuevos enfoques dentro
del mismo campo.
XV. CONCLUSIONES
Freud y sus seguidores fueron sin duda personajes influyentes del siglo XX,
sus teorías marcaron las fronteras de un antes y un después en la comprensión de la
naturaleza humana, la cultura, el arte, la religión. El Psicoanálisis es la más popular
de las doctrinas psicológicas, forma parte de nuestra cultura, ha dejado su huella en
ámbitos tan diversos como la neurología, la psiquiatría, la psicología, la pedagogía,
la sociología , la filosofía, la hermenéutica, la antropología, la historia, la religión, la
literatura, el arte, el cine, etc.
Las aportaciones del Neopsicoanálisis han abierto nuevos caminos en diferentes
esferas del comportamiento humano y han supuesto un fuerte estímulo para la
investigación.
El Neopsicoanálisis también está vigente más por su polémica que por la cantidad
de aportaciones. Parte de esto se debe a que la comunidad científica lo ha
encasillado en las pseudociencias con lo cual ha perdido su identidad y esencia. A
pesar de extensas afirmaciones de lo contrario, parece ser claro que el
Neopsicoanálisis continua haciendo contribuciones vitales para la comprensión
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BIBLIOGRAFÍA
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