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a las cosas de la naturaleza, mientras existen otros con mayores capacidades; mas sin embargo la
historia ha demostrado que las fuerzas de la naturaleza han hecho avanzar o colapsar diversas
sociedades, es así como aquellas que han aprovechado por ejemplo una buena ubicación
geográfica, provisión de agua y de alimento en tierras, fértiles y con lluvias constantes y alejadas
de riesgos han prosperado más que otras que no cuentan con esas bondades, es más hasta nuestros
días la naturaleza permite o no la realización de actividades diarias como por ejemplo los llamados
fenómenos del niño y la niña, las erupciones volcánicas, los maremotos o tsunamis, los
deslizamientos de tierra y movimientos en masa, las inundaciones entre otros.
Por su parte se encuentran los postulados de la geografía sistémica que estudia el enfoque
de las relaciones de la sociedad y la naturaleza en términos de sistemas interdependientes, aquí
aparece el concepto de geosistema compuesto por tres subsistemas: El Biótico, el abiótico y el
socioeconómico, así mismo existen interconexiones, entradas de energía y la interface suelo, de
allí que un conflicto generará desajustes al sistema, entre los ritmos de la naturaleza y los ritmos
de la sociedad, mientras la naturaleza provee todo lo que necesitan los individuos, estos últimos
hacen una explotación y extracción indiscriminada de los recursos naturales, sin darle espacios
para su recuperación; se pone de precedente la importancia de la planeación territorial, mediante
la adecuada ocupación y la vocación para el uso de suelo que impidan su degradación, utilizándolo
técnicamente dependiendo su aptitud hacia las actividades agrícolas, pecuarias, agroforestales,
forestales y la conservaciones, de esta manera las sociedades asentadas y haciendo uso del suelo
de acuerdo con su vocación estarán en situación de no conflicto y permitirán un ajuste del
geosistema.
Por último dentro de este dominio se encuentran los conflictos abordados desde la geografía
política, la cual comparte la idea de proteger y defender la naturaleza, ya que los conflictos sociales
a diferencia de la geografía sistémica surgen a partir de las relaciones de producción, en cuanto a
las dificultades de acceso y la inadecuada distribución de los recursos entre los miembros de las
sociedades, resaltando la problemática que generan los desastres naturales, pero estos últimos no
generados por su propio accionar, sino que son fruto del accionar del hombre, es decir que los
conflictos que genera la naturaleza son causados por el mismo hombre “antrópicos” cuando por
ejemplo se sobre explota el suelo hasta dejarlo árido y estéril, esto generara hambrunas, ya que no
habrá alimento suficiente para satisfacer las necesidades de alimentación de una determinada
población; para no ir más lejos las problemáticas que se generan con la construcción de ciudades
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en lugares de alto riesgo, por la presencia de ríos y quebradas cercanas las cuales en épocas de
fuerte invierno pueden desbordar su capacidad y generar tragedias como la ocurrida hace un año
en Mocoa – Putumayo; la construcción de vías de acceso en lugares escarpados las cuales generan
continuos deslizamientos de tierras y remociones en masa, ocasionando taponamientos de las
mismas afectando el transporte, el comercio y en varias ocasiones generando afectaciones físicas
por accidentes e incluso la muerte y el ejemplo más reciente, es la falta de control a las
infraestructuras petroleras en Santander los cuales han generado un impacto ambiental enorme,
sobre las fuentes de agua, la flora y la fauna del sector, el cual es incalculable e irrecuperable y
un impacto económico y social, en las familias que dependen su sustento de la pesca que realizan
sobre estas fuentes de agua.
Con respecto a los dominios de las relaciones sociedad – espacio, compuesto por los
paradigmas de la ciencias espaciales y las posturas radicales; el primer paradigma hace referencia
a que nada en el espacio está puesto de manera aleatoria y existen leyes de organización de las
actividades humanas en este espacio, es decir la teoría locacional , bajo este paradigmas surgen
diferentes teorías, entre ellas la primera que hace referencia a la existencia de un lugar central sobre
el cual giran las actividades productivas, comerciales y otras; por su parte se encuentra el análisis
de la baja o alta producción agropecuaria dependiendo de las diferencias en los usos de suelo y por
último la teoría de la ubicación estratégica de las industrias en lugares donde les permita a los
propietarios la disminución de costos y les sea fácil y rentable la distribución de la producción en
el mercado. Las críticas que se pueden hacer a estos paradigmas se basan en que toman a las
personas y a las sociedades como entes “cuadriculados” y estandarizados es decir que los hacen
ver como si todos tuvieran la misma racionalidad económica y posean el mismo acceso a la
información, siendo que existen marcadas diferencias entre uno u otro ser humano y entre una u
otra sociedad; estos paradigmas además no tienen en cuenta el accionar de la naturaleza, que
definitivamente si tiene y mucho que ver con las actuaciones de las sociedades.
Con respecto a las posturas radicales del dominio de las relaciones sociedad - espacio se
pueden considerar aquellas que critican el hecho que en el mundo capitalista, se encuentra
preponderante el precepto de la acumulación de capital y todas los conflictos que generan la
búsqueda incesante de la riqueza: Reducción de costos de producción para la obtención de
ganancias, la sobre producción y las diferencias entre la oferta y la demanda, la explotación del
trabajo, la intervención del estado mediante los planes de desarrollo buscando el favorecimiento
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BIBLIOGRAFIA