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| MAYA OPINIÓN
MAYA OPINIÓN
Distanciamiento social y vacio fenoménico: En el objeto como mediador se estableció que los
fenómenos dominantes de la vida social contemporánea son los procesos de masificación y de
tecnología, esto a generado un gran distanciamiento social y el ser humano ha perdido su
significado en medio de está masificación.
Moles plantea como tesis de su escrito que la sociedad se ha convertido en una masa más
parecida a una máquina que a un grupo de personas diversas, donde el objeto se ha convertido
en un mediador de las relaciones entre humanos. El objeto ha pasado de ser una herramienta
para el hombre a transformarse en un medio para llenar el vacio social en el que vivimos, por
está razón el hombre se ha dado a la tarea de acumularlos y de producirlos de una forma
exagerada.
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30/9/2015 “El objeto como mediador social”, Moles. | MAYA OPINIÓN
1. La función básica se refiere a la utilidad del objeto como mediador entre situaciones y actos.
2. El hombre verá el objeto como un sistema de posesión que lo lleva a acumular varios y a
identificarse con la cantidad de objetos poseídos.
3. El objeto se convierte en la catarsis de los deseos del hombre, el objeto compensa su
frustración.
4. El objeto cumple una función estética en el entorno modificándolo a través de sus
propiedades.
5. Al existir el vacio social el objeto se ha convertido en el mediador entre sociedad y hombre.
Métodos para el estudio de objetos: El objeto se puede estudiar desde distintos enfoques: el
objeto en un entorno, el objeto en un grupo (objetos que coexisten en un espacio restringido ya
sea un apartamento, un área de trabajo), los objetos en masa, cuando el ser humano es
ignorado y se tipifica su ser (E.j: la cocina de gas de la clase media).
Objeto aislado: Es aquel objeto que se sitúa en un contexto (por ejemplo: la lavadora en una
cocina).
Objetos en grupos: Son un set de objetos interrelacionados (por ejemplo: los objetos de un
estudio –computador, silla, cocedora, lámpara etc..).
Noción de portador de forma: Se refiere a la forma del objeto que se convierte en algo
perceptible para el ser humano a través de sus sentidos, esto depende de la estética y de la
teoría funcionalista.
Objeto como ocasión de contacto humano: el acto de compra permite la relación con
individuos.
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