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CONSERVACIÓN Y PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO

PATRIMONIO CULTURAL

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1. ANÁLISIS ARQUITECTÓNICO DE UN MONUMENTO HISTÓRICO

 IGLESIA LA MERCED

Parroquia de Paita de la orden Mercedaria del S. XIX, de estilo Barroco


Churrigueresco. Construida bajo la advocación de la virgen de las Mercedes por la
Orden Mercedaria, en los primeros años de la conquista.

En el lugar se ha logrado recuperar un escudo de madera que tiene una antigüedad de


aproximadamente 100 años.

La iglesia La Merced es un templo levantado por la Orden Mercedaría del siglo XIX.
Posee estilo barroco Churrigueresco (proviene del apellido Churriguera, familia
dedicada al arte barroco en el primer tercio del siglo XVIII).

La iglesia en Paita - Piura lleva la advocación de la Virgen de las Mercedes por la


Orden Mercedaria, llegada a nuestro territorio durante los primeros años de la
conquista española.

Se trata de una gran obra de estilo gótico, en cuyo interior destaca la imagen de la
Virgen de las Mercedes, que parece haber sido confeccionada por En el
lugar se ha logrado recuperar un escudo de madera que tiene una
antigüedad de aproximadamente 100 años escultores de la escuela
Quiteña.(Fuente: El Regional Piura)
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SE DESPLOMA PARTE DE LA ANTIGUA


IGLESIA LA MERCED
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 ANÁLISIS DE LA BASÍLICA LAS MERCEDES – PAITA

Ubicación: La Basílica de Nuestra Señora de la Merced está ubicado en el llamado


"Cerro de las Cruces", conocido así porque antiguamente tenía consigo tres cruces, las
que pertenecían según las tradiciones a las tumbas de tres soldados chilenos que
llegaron al Perú y cometieron una serie de abusos en Paita.

La construcción de la Basílica tiene forma de estrella y representa la estrella de la


Evangelización. Presenta líneas modernas, amplios bautismales, confesorios y un altar
hecho con plata ahumada.

 Latitud: 5° 5'8.86"S
 Longitud: 81° 6'57.10"O

Se encuentra a 1 hora y 10 minutos en auto desde la provincia de Sullana. Y a tan


solo 3 minutos en auto desde el centro de la ciudad de Paita .
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Dado que el antiguo templo no era lo suficientemente amplio como para acoger a la
multitud de fieles que van al encuentro de la Virgen de las Mercedes, desde 1960 se
iniciaron los trabajos de edificación de un nuevo santuario más extenso, con una
explanada lo suficientemente amplia para los fines propuestos.

El lugar escogido fue el Cerro Tres Cruces, que tras ser nivelado –labor que se
realizó entre 1960 a 1964- sirvió de base para la edificación diseñada por el Arq. Juan
Vicente Farfán a modo de una estrella, recordando la advocación mariana de Stella
Maris (Estrella del Mar), feliz coincidencia con el reconocimiento que hiciera en 1985
el Beato Juan Pablo II a la Virgen de las Mercedes, llamándola “Estrella de la Fe y de
la Evangelización”.

 Los Vitrales:

El Santuario está adornado por vitrales cuya técnica, en 1970, era desconocida en
el Perú, por lo que los hacía únicos en su tipo. Estos vitrales, de 3 cm. de espesor, no
se fabricaron en nuestro país sino en el Taller “Manufacture de Vitraux Pierre Chiara
& Cie.”, de Lausanne (Suiza), contando con el diseño de Adolfo C. Winternitz. Para su
ensamblaje, teniendo en cuenta las características del clima del puerto, se empleó el
cemento armado, evitando el plomo que comúnmente se corroe.

Teniendo en cuenta varios aspectos (Arquitectura, función del Santuario, relación de


los vitrales con las ceremonias litúrgicas, la importancia del medio ambiente y la
posesión de las ventanas respecto al cambio de la luz del día), se escogió la siguiente
temática para los 283.50 m2 de vitrales:
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 Lado de la puerta de entrada. Abstracción de la bahía con colores del mar
y de la arena, destacando dos símbolos: La Estrella a la derecha (Stella Maris)
y la Luna a la izquierda (Luna de Paita).

 Lado del Altar. En ellos se representa la devoción de los fieles (líneas


verticales de colores cálidos a semejanza de las velas) y los Dones de la Virgen
(rayos horizontales de color celeste).

Lado Este. Se representa de forma abstracta a la Costa por medio de forma de


pescadores, redes y peces. Por este lado ingresa la luz de la mañana.
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|Lado Oeste. Se representa a la Sierra con los colores típicos de la región. Por este
lado ingresan los rayos cuando el sol se oculta.

Desde la parte alta de ambos vitrales, salen rayos celestes provenientes del
monograma de la Virgen María.

Vitral del techo. Representa una estrella de color celeste claro, cuyo centro forma
una cruz blanca.

El Retablo.
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Mide 4.50m. de alto por 3.30m. de ancho y está hecho con 64 Kg. de plata

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ahumada. El diseño y ejecución estuvo a cargo de la Artista Anna C. de Maccagno.
Delante de él se ubica la imagen de la Virgen.

Los Vitrales:

La ejecución del Santuario demandó cerca de catorce años y su costo –


considerando el valor de la moneda en 1973- ascendió a cerca de siete millones de
Soles, dinero que fue obtenido gracias al aporte de los fieles.

La obra fue inaugurada el 24 de septiembre de 1973, sin embargo, con el correr de los
años, el suelo arcilloso ha ocasionado daños a la estructura del inmueble, razón por la
cual, para no exponer la seguridad de los fieles, las actividades destinadas al culto se
realizan en los exteriores con perjuicio de quienes no pueden usar sus instalaciones ni
apreciar la devoción y arte que ahí se encierran.
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En nuestros días, el Arzobispo de Piura, Mons. José Antonio Eguren Anselmi, S.C.V.,
dada la gran devoción con que cuenta esta advocación Mariana en la Provincia
Eclesiástica, ha iniciado la campaña “Todos por la Mechita” destinada a los trabajos
de restauración de su Santuario.
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http://munipaita.gob.pe/portal/component/jdownloads/send/203-
nuevas-descargas/6649-proyecto-de-ordenanza-
municipal?option=com_jdownloads
https://es.scribd.com/document/133230155/Triptico-Paita
https://elcomercio.pe/peru/piura/piura-restauraran-monumento-
historico-paita-danado-nino-costero-noticia-448566?foto=5

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