Consulta en el texto básico de la asignatura, recursos colgados en plataforma y otras

fuentes bibliográficas. Luego realice las siguientes actividades:

 1- Elabore un esquema o mapa mental en el que sintetice los aportes de los pioneros de la psicología
y sus principales aportes.
Sigmund Freud

Jean William Fritz Piaget

Invento el método
psicoanalítico.

demostró la existencia y el
poder de la inconciencia.
Sus investigaciones
constituyen un importante
Pioneros de la
aporte para explicar cómo se Psicologia. Abraham Maslow
produce el conocimiento en
general y el conocimiento
Piramide de las necesidades.
científico

Jean Piaget

William James

Promovió el estudio de niños,

adolescentes y el
Desarrollo de la
envejecimiento.
inteligencia
Demostró la importancia de la segun sus
psicología en la educación. etapas.
2. Identifica los pioneros de la psicología en Estados Unidos
en el siglo XlX que incidieron en la psicología moderna e
investiga: Concepciones d- Aportes e- Debates

Cuando hablamos de "la psicología como ciencia natural" no debemos suponer

que eso significa una especie de psicología que descansa al fin sobre bases
sólidas, no es ciencia, es sólo la esperanza de una ciencia.

Sus pioneros fueron:

 William James
Su monumental obra: Principios de psicología. Dejó en claro que en su opinión,
la psicología tenía un largo camino que recorrer antes de poder reclamar el
estatus de ciencia.

Hizo uso recurrente de metáforas artísticas en Principios de psicología.

Terminó por convertirse en un darwiniano convencido.
 Promovió el estudio de niños, adolescentes y el envejecimiento.
 Demostró la importancia de la psicología en la educación.
 Introdujo en estados unidos a Freud y el psicoanálisis.
 Pero como influencia de su catolicismo no pudo generar ningún aporte
considerable a esos campos, se alejó de sus colegas y su trabajo se vio
cuestionado por algunos.

 Christine Ladd-Franklin
Su primera publicación sobre visión binocular ("Método para determinar
experimentalmente el horópter") apareció en 1887.

Desarrolló una teoría de la visión cromática basada en la teoría de la evolución.

Fue la más franca en torno a la falta de oportunidades profesionales para las
mujeres.

 Margaret Floyd Washburn.

Fue la primera mujer, además de obtener su título en psicología cuando se

tituló en 1894 con un estudio de los efectos de las imágenes visuales en la
sensibilidad táctil.

Washburn hizo una carrera sobresaliente que incluyó la presidencia de la APA,

coeditora de American Journal of Psychology durante más de una década y su
elección a la prestigiosa National Academy of Sciences en 1931.
Publicó sobre percepción, imaginería, "conciencia social" (empatía, y
comportamiento de ayuda) y desarrolló una teoría motora de la conciencia,
pero se le conoce más por su trabajo de psicología comparada.

Aportó algunas investigaciones originales e hizo un resumen del campo en su

conocido texto "The animal mind".

 Stanley Hall

Profesionalizó la Psicología en Estados Unidos fundando laboratorios y

revistas.
Institucionalizó el carácter profesional de la psicología al crear la American
Pyschological Association,
Realizó una tesis de doctorado sobre "La percepción muscular del espacio" en
1878.
Tuvo su primer empleo real a los 40 años de edad como profesor de psicología
y pedagogía.

Creo el primer laboratorio de investigación en psicología experimental en

Estados Unidos.
En 1887 fundó American Journal of Psychology la primera revista de la nueva
psicología que se publicó en Estados Unidos.

A mediados de la década de 1890, Hall empezó a apoyar investigaciones sobre

psicología comparada. Una de las consecuencias de esto fue "el laberinto".
Hizo su contribución a la psicología estadounidense al plantear su psicología
genética. Fue pionero en la psicología del desarrollo, promovió el movimiento a
favor del estudio de los niños, escribió el primer libro sobre psicología
adolescente y escribió un libro sobre el envejecimiento.

Aportes e influencias que incidieron en la psicología moderna.

El 27 de febrero de 1786, a instancias de Benjamin Franklin, Rush impartió el

discurso anual de la Asociación Filosófica Americana, publicado como An
Enquiry into the Influence of Physical Causes upon the Moral Faculty. Al definir
la facultad moral a la manera de los filósofos escoceses como "un poder en la
mente humana para distinguir y escoger entre lo bueno y lo malo ,Rush hizo
una aguda distinción entre acción moral y opinión moral o conciencia; y, en una
amplia serie de analogías de los poderes intelectuales, intentó demostrar que
las causas físicas tales como el tamaño del cerebro, la herencia, la
enfermedad, la fiebre, el clima, la dieta, la bebida y las medicinas entre otras
pueden afectar al ejercicio de la facultad moral. Aproximadamente 50 años
antes de la introducción del término "enfermedad moral" por Prichard (1835),
Rush propuso los términos "micronomia" y "anomia" para la acción parcial o
debilitada y la total ausencia de la facultad moral respectivamente, y sugirió que
tales defectos caen dentro del campo de acción del médico psicólogo.
Pasiones en dos categorías sobre la base de sus efectos psicológicos y sus
posibilidades terapéuticas: las que aumentan la fuerza del corazón y las
arterias y, por consiguiente, actúan como estimulantes; y las que reducen la
actividad del cuerpo, produciendo.

El inicio de la psicología, considerando los avances logrados en la psicología

moderna
Históricamente el estudio de la Psicología comienza por la admiración que
siente el hombre ante dos realidades que llaman poderosamente su atención:
el mundo de los objetos materiales y su propia conciencia, dos realidades que
se le presentan inabarcables y desorganizadas. La primera labor de la
conciencia es poner orden en el mundo; para ello el hombre, según la
expresión bíblica, da nombre a los objetos que se presentan ante él. De esta
clasificación y categorización de los fenómenos de acuerdo a sus regularidades
surge la forma más primitiva de ciencia física.
Un problema distinto surge cuando el hombre se enfrenta a su propia
conciencia, es entonces cuando se descubre como parte del mundo y al mismo
tiempo distinto del mundo. Ante un fenómeno tan extraño y tan novedoso, el
hombre necesita dar una explicación que encontrará en la mitología o en la
reflexión filosófica. En los griegos aparecen claramente estos dos momentos
históricos, siendo la mitología de Homero y la explicación filosófica de
Aristóteles dos momentos cumbres de la antropología filosófica de los griegos.
Pero el camino hasta Aristóteles pasa por diversos momentos importantes de la
reflexión en la filosofía de los filósofos presocráticos, en la que vamos a
detenernos brevemente.
Los filósofos presocráticos
En el siglo IV a.C. el desarrollo del pensamiento médico condujo al
reconocimiento de la importancia del cerebro y los órganos de los sentidos para
el razonamiento y la percepción, dos funciones que se distinguían la una de la
otra. Los griegos introdujeron además la doctrina empirista en la Psicología,
doctrina que propugna que todos los 2 contenidos de la mente se derivan de
los sentidos. Heráclito (535-474 a.C.) sostenía que todo conocimiento le llega al
hombre “a través de la puerta de los sentidos” y Protágoras afirmaba que toda
la vida psíquica está compuesta de percepciones. Los estoicos utilizaron la
expresión “tábula rasa”, la tableta lisa (tabla recubierta de cera para escribir)
donde se escriben todas las experiencias. Esta es la doctrina que será
retomada por los empiristas británicos del siglo XVII.
Empédocles De Agrigento (495-435 a.C.) avanzó la hipótesis de que hay un
sentido de la percepción, afirmando que lo igual es percibido por lo igual. Los
sentidos perciben porque los efluvios emanados de los cuerpos penetran por
los poros de varios de los sentidos. Demócrito “el Abderita” (460-370 a.C.)
concibe la mente (psique), lo mismo que el resto de las cosas, constituida por
átomos. La percepción se produce a partir de la fuerza que sale de los objetos
y se pone en contacto con los átomos de fuego de la psique, creando un
fenómeno (apariencia) de realidad. Los efluvios emanados por los objetos
ponen el órgano de los sentidos en movimiento, y a través del vehículo de los
átomos de fuego se producen copias de la realidad de la psique. Anaxágoras
de Clazomne (499-428 a.C.) fue agonista como Leucipo y Demócrito.
Teofrasto explica la teoría de la percepción de Anaxágoras de la siguiente
manera:
La percepción se produce por los contrarios, porque lo igual no se ve afectado
por lo igual... La visión, por ejemplo, se produce por la imagen en la pupila del
ojo; pero no se distinguen las imágenes cuando son del mismo color, sino
cuando son de distinto color.
Los diferentes teóricos ante la aplicación de una nueva psicología.
La publicación de los trabajos científicos constituye un paso esencial no sólo de
cualquier investigación, sino de todo el desarrollo de una disciplina: sólo así es
posible someterlos a un riguroso proceso de evaluación, por el cual pueden ser
confirmados y mejorados o, por el contrario, criticados y refutados.
En la actualidad, la informatización y creación de redes de comunicación e
información cada vez más globales, pueden hacer cierto que lo que no se
incluye en ninguna base de datos y/o repertorio bibliográfico no existe.
La psicología en España y en América Latina tiene una escasa presencia en
las grandes bases de datos internacionales como PsycInfo, Psyclit o Social
Science Citation Index. Esto no quiere decir que sus trabajos e investigaciones
no sean valiosos sino que factores económicos y socio-culturales están
limitando sus posibilidades de difundir su producción científica.
Este hecho contrasta con la vitalidad científica y profesional de la psicología
iberoamericana. Así, por ejemplo, de los 64 miembros de laInternational Union
of Psychological Science (Iupsys), entidad supranacional consultora de la
Unesco, 12 son países latinoamericanos (Argentina, Chile, Colombia, Cuba,
República Dominicana, México, Nicaragua, Panamá, Portugal, España,
Uruguay, Venezuela).
Para subsanar esta situación, el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid
(Copm) comenzó a editar Psicodoc, que tiene como principal objetivo dotar a la
psicología hispano-portuguesa y latinoamericana con un soporte que permita:
La difusión de los trabajos publicados en dichas áreas sobre psicología,
El intercambio y comunicación científica entre los autores y grupos de trabajo
iberoamericanos, y entre éstos y los existentes en otros ámbitos geográficos e
idiomáticos,
El acceso a una fuente de información científica especializada, exhaustiva y
rigurosa a los psicólogos y profesionales afines que trabajan en España y en
América Latina.