FRAGMENTOS ZEN Y BUDISTAS1

1.-Sentándose en silencio

“Sentándose en silencio, sin hacer nada,

llega la primavera, y el pasto crece por sí mismo”

Zenrin Kushû (El camino del Zen 134, 222)

2.- Las montañas son las montañas

“Antes de estudiar el Zen por 30 años, veía las montañas como montañas, y
las aguas como aguas. Cuando llegué a un conocimiento más íntimo, llegué al
momento en que vi que las montañas no eran montañas, y que las aguas no
eran aguas. Pero ahora que encontré su mismísima esencia, estoy en calma.
Porque ahora simplemente veo nuevamente a las montañas como montañas, y
a las aguas nuevamente como aguas”.

Ch'uan Teng Lu, 22. (El camino del Zen 126)

3.- Unidad

El Cielo y la Tierra y yo tenemos la misma raíz,

las diez mil cosas y yo somos de una misma substancia.

Zen Master Sêng-chao/Sõjõ (384-414)

1
Textos disponibles en edición bilingüe en Internet: http://www.sacred-texts.com/bud/zen/sayings.htm.
Traducción al español de Nicolás Novoa A. Los primeros 9 fragmentos propiamente pertenecen a la tradición
Zen; los siguientes 8 son dichos atribuidos a Buda, y vienen a ser “patrimonio colectivo” del budismo en
general.
4.- Sutileza

“Entrando en el bosque él no mueve el pasto;

entrando en el agua él no provoca una onda”

Zenrin Kushû (The Way of Zen 152, 224)

5.- Océano de Pura Realidad

“Óceano de pura realidad,

su substancia, su inentendible quietud, existe eternamente”

Maestro Ch'an Fo-kuang Ju-man (Bukkõ Nyoman)

(El desarrollo del Zen chino después del sexto patriarca 64)

6.- El Hombre del Tao

“Como la despejada quietud del agua de otoño –pura y sin actividad; en su

tranquilas profundidades no hay obstrucciones. Uno tal es llamado un hombre
del Tao, y también, un hombre que no tiene nada más que hacer”

Wei-shan Ling-yu (Isan Reiyû)

(El desarrollo del Zen chino después del sexto patriarca 66)

7.-No discriminación

“Cuando olvidas lo bueno y lo no-bueno, la vida mundana y la vida religiosa,

y todos los otros dharmas, y no permites que ningún pensamiento relacionado
con ellos surja, y abandonas el cuerpo y la mente –entonces hay una completa
libertad. Cuando la mente es como la madera o la piedra, no hay nada que
discriminar”

Pai-chang Huai-hai (Hyakujõ Ekai, 720-814)

(El desarrollo del Zen chino después del sexto patriarca 63)
8.- Habla y silencio

“Hablar es blasfemar, guardar silencio una mentira. Por encima del habla y del
silencio hay una vía de escape”

I-tuan, uno de los grandes discípulos de Nan-ch'uan's (La Edad de Oro del Zen
250, 322 n.13)

9.- Lo inexpresable

“Lo inexpresable es inagotable en su uso”

Un maestro zen chino (La Edad de Oro del Zen 253, 322 n.19)

10.- Sobre creer y no creer

“No creas en nada simplemente por el hecho de haberlo escuchado. No creas

en nada simplemente porque muchos lo dicen y comentan. No creas en nada
simplemente porque se halla escrito en los libros religiosos. No creas en nada
meramente por la autoridad de tus maestros y mayores. No creas en las
tradiciones porque ellas hayan pervivido a través de muchas generaciones.
Sin embargo, tras la observación y el análisis, cuando encuentres que todo está
de acuerdo con la razón y es conducente al beneficio de uno y de todos,
entonces acéptalo (ese conocimiento) y vive de acuerdo con ello”.

(Atribuido a Siddhartha Gautama; Anguttara Nikaya, Vol 1,188 –193 P.T.S.

Ed.)

11.- La felicidad nunca disminuye por ser compartida

“Miles de velas pueden encenderse a partir de una sola, y la vida de esa vela
no se reducirá. La felicidad nunca disminuye por ser compartida”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

12.- Cuándo hablar

“Si no es veraz y no ayuda, no lo digas.

Si es veraz y no ayuda, no lo digas.
Si no es veraz y ayuda, no lo digas.
Si es veraz y ayuda, espera el momento indicado.”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

13.- El cuerpo

“Mantener el cuerpo con buena salud es un deber... de otro modo no

podríamos ser capaces de mantener nuestra mente fuerte y clara.”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

14.- Agradecimiento

“Levantémonos y estemos agradecidos; porque si no aprendimos mucho hoy,

al menos aprendimos un poco; y si no aprendimos un poco, al menos no nos
enfermamos; y si nos enfermamos, al menos no morimos; así que, ¡estemos
todos agradecidos!”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

15.-Amor a uno mismo

“Puedes buscar por todo el universo a alguien que sea más merecedor de tu
amor y de tu afecto de lo que lo eres tú mismo y no podrás encontrar a esa
persona en ninguna parte. Tú, tú mismo, tanto como cualquier ser en el
universo entero, mereces tu amor y tu afecto”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

16.- Como la luna

“Medita.
Vive con pureza. Guarda silencio.
Haz tu trabajo con maestría.
Como la luna, ¡aparece
desde detrás de las nubes!
Brilla.”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

17.- El tiempo de despertar

“Hay sólo un momento

en el que es esencial despertar.
Ese momento es ahora.”

(Atribuido a Siddhartha Gautama, dicho tradicional)

 CUENTOS ZEN DE ALEJANDRO JODORWSKY2

1.- Las cosas son como son

Durante un paseo por un paisaje nevado el discípulo pregunta al maestro:

“Maestro, los tejados están blancos, ¿cuándo dejarán de estarlo?” El maestro
tarda en contestar. Se concentra y al fin le dice con voz áspera: “¡Cuando los
tejados están blancos, están blancos; cuando no están blancos, no están
blancos!”

2.- El secreto del melón

Un maestro zen descansaba junto a su discípulo. En determinado

momento sacó un melón de su alforja, lo partió en dos, y ambos
empezaron a comer. En el medio de la merienda, el discípulo comentó:
-Mi sabio maestro, yo sé que todo lo que Ud. hace tiene un sentido.
Compartir este melón conmigo tal vez sea una señal de que tiene algo que
enseñarme.
El maestro continuó comiendo en silencio.
-Por su silencio, entiendo la pregunta oculta -insistió el discípulo- Y debe
ser la siguiente: el sabor que estoy experimentando al comer esta deliciosa
fruta dónde está: ¿en el melón o en mi lengua?
El maestro no dijo nada. El discípulo entusiasmado prosiguió:
-Y como todo en la vida tiene un sentido, pienso que estoy cerca de la
respuesta a esa pregunta: el sabor es un acto de amor e interdependencia

2
Textos disponibles en recurso electrónico: http://planetacuentos.wordpress.com/category/cuentos-de-
alejandro-jodorowsky/. Estos cuentos zen son en verdad cuentos de sabiduría oriental, y si el autor los suele
llamar así es probablemente porque evocan la forma típica de la enseñanza zen y no porque representen su
“doctrina” –aun cuando lo característico del Zen es que no es ninguna doctrina, o la doctrina de la no-
doctrina.
 entre los dos, porque sin el melón no habría un objeto de placer, y sin la
lengua…
-¡Basta! -dijo el maestro. -¡Los más tontos son aquellos que se juzgan
inteligentes, y buscan una interpretación para todo! El melón es sabroso y
eso es suficiente, ¡ahora déjame comer en paz!

3.-El agua del río

-Maestro – dijo un discípulo-, enseñas que Dios está en el interior de cada uno
de nosotros, pero ¿cómo puede la divinidad, tan vasta como es, caber dentro
de nosotros?

-Ve hasta Ganges y tráeme un litro de agua- le respondió el maestro al

discípulo.

Cuando éste hubo traído el agua, el maestro quedó asombrado:

-¡Pero si ésta no es el agua de Ganges!…

-¡Por supuesto que sí, la he sacado yo mismo del río!-exclamó el discípulo.

-¿Pero donde están las tortugas, los peces, las gentes que en él se bañan, las
embarcaciones, los cadáveres que arrastra y los monjes que hacen sus
abluciones en él? Yo no veo nada de todo esto en ella. ¡No puede tratarse del
agua en cuestión! ¡Corre a arrojarla al Ganges!

Cuando el discípulo regresó, el maestro le dijo:

-Ahora tu litro de agua, mezclado con el agua del río contiene tortugas, peces
y todo cuanto le faltaba antes. Ésa sí que es el agua del Ganges.
4.-Mover la montaña

“En un lugar en oriente, había una montaña muy alta y con su sombra tapaba
la aldea. Y por ello los niños crecían raquíticos. Y una vez un viejo, el más
viejo de todos, se va con una de esas cucharitas chinas de porcelana y sale de
la aldea.

Y le dicen los otros:

-¿A dónde vas viejito?

-Voy a la montaña.

-¿Y a qué vas?

-Voy a mover la montaña.

-¿Y con qué las vas a mover?

-Con esta cucharita.

-Jajaja, Nunca podrás.

-Si, nunca podré, pero alguien tiene que comenzar a hacerlo.”