LA SABIDURIA

Uno de los temas centrales que desarrolla el Tao Te King es la “sabiduría”, la sabiduría
del Tao. El presente ensayo tiene como propósito fundamental reflexionar sobre este
tema. Nos enfocaremos en las distintas definiciones de la sabiduría, y da respuesta
esencialmente a la interrogante: ¿Cuáles son los conceptos claves de la sabiduría
planteada en el libro de Lao te King?

Al consultar el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, en búsqueda de

una definición de Sabiduría, podemos encontrar que ésta se refiere o en concebida como
el nivel más elevado del conocimiento que puede alcanzar una persona, bien sea en
general o sobre un tema específico.

Sin embargo, algunos autores apuntan a que la Sabiduría no sólo es una acumulación de
conocimiento, sino el empleo adecuado de los conocimientos sobre la experiencia de la
vida, permitiendo sacar conclusiones adecuadas, que ayuden a distinguir ciertamente
entre aquello bueno y lo que no lo es, así como entre lo falso y lo verdadero, por lo que
la Sabiduría se encuentra estrechamente ligada al Discernimiento. En sintonía con esto,
la concepción de sabiduría también está ligada al componente moral de un individuo, la
cual le indica cuál es el mejor comportamiento a seguir, en cuanto a sus deseos y
responsabilidades, haciéndolo actuar según el buen juicio. Por ejemplo: La Sabiduría
según la Psicología es la ciencia dedicada al estudio del comportamiento humano-
considera que la Sabiduría, más que algo relacionado con el coeficiente intelectual o la
acumulación de conocimientos, tiene que ver un poco más con la experiencia, la cual le
irá indicando al individuo la forma correcta de relacionarse, responder, planificar y actuar,
ateniéndose siempre a la prudencia y la sensatez. De esta forma, a través de la experiencia,
el individuo irá acumulando conocimientos que alimentarán su intuición.

Asimismo la Sabiduría según la religión se centra en Dios, Proverbios 1-7 dice que (el
principio de la sabiduría es el temor a Jehová), entendiéndose, que si la persona depende,
obedece, está cerca a Dios entonces sus acciones serán sabias; entendiéndose que la
sabiduría que el hombre desarrolla esta adquirida desde su creación ya que, el hombre fue
credo a imagen y semejanza de Dios y uno de los atributo de Dios es que él es sabio, sin
embargo el hombre podrá actuar en esa sabiduría mientras esta en comunión de Dios.
Ahora el Tao Te King viene a ser un libro de sabiduría perenne que abarca y trasciende a
todos los conceptos de religión, de filosofía y de ética. He aquí algunos capítulos que
encierran la sabiduría:

En los capítulos 15, 19 y 27 nos describen cualidades que el hombre sabio en su

antigüedad tenía y el deseo de volver ese mismo espíritu a la armonía máxima con el
Tao, allí los hombres eran sencillos y dóciles como niños, sus gobernantes eran suaves y
su mayor preocupación era dejar que todas las cosas siguieran el debido curso por sus
causas naturales.

CAP. 15
Los sabios perfectos de la antigüedad
eran tan sutiles, agudos y profundos
que no podían ser conocidos.
Puesto que no podían ser conocidos,
sólo se puede intentar describirlos:
Eran prudentes, como quien cruza un arroyo en invierno;
cautos, como quien teme a sus vecinos por todos lados;
reservados, como un huésped;
inconstantes, como el hielo que se funde;
compactos, como un tronco de madera;
amplios, como un valle;
confusos, como el agua turbia.
¿Quién puede, en la quietud, pasar lentamente de lo
turbio a la claridad?
¿Quién puede, en el movimiento, pasar lentamente
de la calma a la acción?
Quien sigue este Tao
no anhela la abundancia.
Por no estar colmado
puede ser humilde,
eludir lo vulgar
y alcanzar la plenitud.
El sabio controla sin autoridad,
Y enseña sin palabras;
Él deja que todas las cosas asciendan y caigan,
Nutre, pero no interfiere,
Da sin pedirle,
Y está satisfecho.

Cap: 19: Sí a la Sencillez Natural, no a los Valores Superficiales

Prescribe la sabiduría, descarta la santidad,
y el pueblo se beneficiará cien veces.
Prescribe la bondad humana, descarta la moralidad,
Y el pueblo será abnegado y compasivo.
Prescribe la habilidad, descarta el provecho,
y así bandidos y ladrones desaparecerán.
Pero estas tres normas no bastan.
Por esto, atiende a lo sencillo y genuino,
reduce tu egoísmo, y restringe los deseos.

Cap 27 Características de la Iluminación del Sabio

Un buen caminante no deja huellas.
Un buen orador no se equivoca ni ofende.
Un buen contable no necesita útiles de cálculo.
Un buen cerrajero no usa barrotes ni cerrojos,
y nadie puede abrir lo que ha cerrado.
Quien ata bien no utiliza cuerdas ni nudos,
y nadie puede desatar lo que ha atado.
Así, el sabio siempre ayuda a los hombres,
por eso a nadie desampara.
El sabio siempre salva a las cosas,
por eso a ninguna descuida.
De él se dice que está deslumbrado por la luz.
Por esto, el hombre bueno no se considera maestro
de los hombres, sino que les enseña;
y el hombre que no es bueno estima como buenas las
riquezas que de los hombres obtiene.
No amar el magisterio ni la materia de los hombres,
y aparentar ignorancia, siendo iluminado,
Este es un principio esencial del Tao.

Concluyendo podemos decir que: El Tao Te King presenta los lineamientos que debe
adquirir todo ser humano en ese caminar de la vida. Y la sabiduría es la facultad que está
dada en el ser humano y que es el hombre que debe saber usarla siempre pensando en el
bien para él como para los demás.

Juana Paredes Sanchez