En la actualidad el uso del vocablo paradigma ha adquirido un carácter polisémico
en la comunidad científica, que demandan un cuidado en la estructuración del conocimiento y desarrollo de las ciencias. Esta situación motiva a plantear interrogantes sobre el transito del término en el discurso de las ciencias. Al explorar un poco los históricos de la filosofía, Marín (2007, p.75) indica en alusión a Platón, la utilización del término paradeigma como semejanza del “muestra”, “patrón” o “copia”. Así mismo, Aristóteles lo utilizó como “ejemplo” para referirse en el sentido del paradigma a la argumentación.
A su vez, González (2005, p. 18-20) indica que los contextos filosóficos y
lingüístico recobran importancia en el ámbito de la sociología lo que imprime un nuevo auge al vocablo. Esta dinámica permite ampliar las connotaciones del término en general. Sin embrago, es un periodo de recurrencia a principio de la década de los sesenta, donde Tomas Kuhn reintroduce la palabra paradigma por medio de su obra “La Estructura de las Revoluciones Científicas” (1961).
Frente a las controversias generadas por Kuhn, a quien se le acusó de usar el
término paradigma en veintidós modos distintos, este refuta que solo lo anidó en dos sentidos. En este particular, Marín (2007, p.76) explica que el primero de ellos se asemeja a toda la constelación de creencias, valores y técnicas de una comunidad. En segundo lugar, trató de denotar una especie de elemento de tal constelación, que aportaría las soluciones concretas de problemas que, empleadas como modelos o ejemplos, pueden remplazar reglas explícitas como base de la solución de los conflictos propios de la ciencia normal.
Es pertinente abordar la relación entre la concepción de la ciencia desde la
percepción de Kuhn en relación con el término paradigma. Cerrón (2011, p. 6) dice en relación a Khun, que “para que la ciencia se considere como tal debe estar delimitada por los paradigmas que demarcarán la clasificación de dicha especialidad científica”. El mismo autor anota la definición de paradigma según en los siguientes términos: "Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica" (p.7).