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familiar y
grupal *
Didier Anzieu **
(*) Este texto fue publicado originalmente en 1993, en Gruppo nº 9.
Trad.: Mirta Segoviano.
(**) Profesor emérito en la Université Paris 10-Nanterre. Presidente
honorario y fundador del CEFFRAP.
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I.
Comencemos por recordar algunos enunciados funda-
mentales:
– el yo individual se representa a sí mismo como una
piel psíquica (E. Bick).
– Él se representa al grupo como un cuerpo individual
dotado de un espíritu de cuerpo.
– Existe grupo, y no sólo agrupamiento o reunión, cuan-
do se ha constituido un aparato psíquico grupal (R. Kaës)
con instancias psíquicas grupales (ideal del yo, yo ideal,
superyó del grupo) y envuelto por un yo grupal (D. Anzieu)
o también por un co-sí mismo (A. Abraham).
– Existen relaciones de isomorfia y de homomorfia entre
el grupo interno individual (instancias, identificaciones,
figuraciones pulsionales) y el aparato psíquico grupal; uno
y otro se originan del aparato psíquico familiar (R. Kaës,
A. Ruffiot).
– La imagen del cuerpo y el esquema corporal son dos de
los principales organizadores del grupo.
– El hombre en tanto ser viviente es excitado por dos
grandes necesidades.
II.
El grupo es la sede de dos tipos de conflictos estructura-
les: conflictos entre el individuo y el grupo, conflictos
entre el grupo y la sociedad.
III.
Los grupos informales y ocasionales reúnen a partici-
pantes que no se conocen anticipadamente, con un objetivo
de formación o de psicoterapia. Esos grupos sufren la falta
de un cuerpo común sobre el que apuntalar el aparato psí-
quico grupal que tienen que constituir. A la inversa, el
grupo familiar se caracteriza por un exceso de cuerpo: co-
habitación, contactos físicos, cuerpo a cuerpo sexual de los
padres, engendramiento del cuerpo de los hijos. Entre estos
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Resumen
Summary
The present paper outlines a general approach of the
skin ego functions applied to groups. Its systematic char-
acter, necessary for an exploratory research, is opened to
be softened and toned in accordance with theory and expe-
rience confrontations. It is considered that an experience
becomes instructive only if it is set within the framework of
a table of obsevations and a body of hyphotesis, which are
hereby set forth for the first time.
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Résumé
Le présent texte ébauche une approche générale de
l’application aux groupes des fonctions du Moi-peau. Son
caractère systématique, nésessaire à une recherche
exploratoire, est appelé à s’assouplir et à se nuancer au
fur et à mesure des confrontations de la théorie avec
l’expérience. Mais une expérience n’est instructive que si
elle est encadrée par une grille d’observation et par un
corps d’hypothèses, lequel se trouve proposé ici pour la
première fois.