UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

ESCUELA DE FILOSOFÍA

INVESTIGACIÓN PARA EL CURSO ARGUMENTACIÓN Y ESCRITURA (F-1001)

TEMA: ÉTICA Y ECONOMÍA

Estudiante: Cristian Camacho Oreamuno. Carné # 920769

El tema de nuestra investigación gira en torno a la relación general entre eso

que conocemos como ética, por un lado y, lo que llamamos economía en sentido
científico por otro. A pesar de nuestro uso al hablar acerca de la ética como algo
evidente, común es que la mayoría de la gente no sabe lo que realmente significa, lo
que complica plantear su relación con la economía.

De la misma forma, economía es un término con algún grado de ambigüedad

por cuanto apunta tanto al manejo de recursos monetarios como al modo fundamental
de reproducir la vida en general y humana en particular. Para este trabajo de
investigación es en este segundo sentido en el que se pretende profundizar hasta
donde sea posible con el fin de aclarar su significado desde un punto de vista
filosófico. Para ello es preciso antes mostrar la posición de algunos filósofos que
actualmente representan en el mundo académico un referente teórico que sirva de
punto de apoyo para el tema en cuestión. Lo que no intentaremos debido a la vasta
bibliografía existente es dar una respuesta siquiera dominante acerca de cómo se
comportan los elementos éticos en el funcionamiento efectivo de la economía. Pues es
mi opinión que es ya muy útil el avanzar en el acercamiento de ambas, ética y
economía, considerando la coyuntura mundial de dependencia que tiene la
supervivencia humana con respecto a los recursos que la posibilitan y que son
amenazados por los procesos de mundialización de la economía de libre mercado.
 Para Enrique Dussel el dolor que se tiene es éticamente malo porque reproduce
la materialidad de una economía injusta. Esa injusticia se concibe como presupuesto
lógico e insuperable de la funcionalidad del sistema capitalista.

Según Hans Jonas en su libro “El principio de responsabilidad” la ética tiene

que ver con la capacidad de actuación. Desde este punto de vista una ética no
necesariamente cabría fundamentarse en su relación con una ontología ni
desprenderse consecuentemente de ella, pues escapa a los límites temporales
orientándose al futuro y sancionándose en él. De esta forma la lógica del capital en la
actualidad está ligada insoslayablemente con el devenir.

De acuerdo a Franz Hinkelammert la conciencia de la extinción humana como

especie es algo ya bastante generalizado y no es necesario extenderse en su
explicación.

Podríamos quizá pretender excluir todo fundamento ético de la economía si la

concibiésemos de forma tal que sea una ciencia del cálculo requerido para conseguir
determinados fines y según determinados medios. Una economía fundada en la
materialidad de la vida en su forma biológica sería suficiente razón para hacerla
científica y ajena en su esencia a consideraciones éticas o de valores que siempre son
interpretables.

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