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El Espíritu Santo

octubre 23, 2008Espiritu, Espiritu Santo, Estudios, TeologíaBiblia, Espíritu


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Introducción:

Para iniciar el presente estudio, debemos comprender primero que el


Espíritu Santo es Dios (Hechos 5:3-4), y que Dios ha escogido
expresarse a Sí mismo como Padre hacia la humanidad, como Hijo y
como el Espíritu Santo. Estos son la expresión de tres Personas
(Personalidades) diferentes y, con todo, las tres son una.

La expresión Espíritu Santo es propia del Nuevo Testamento; el tema


bíblico del Espíritu es muy extenso y comprende significados muy
amplios. Sin embargo conoceremos en el presente estudio, acerca de
su naturaleza, deidad, nombres, símbolos y su operación en el
Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Es en este último apartado
bíblico, en donde más conocemos acerca de Él. Pedro lo expreso de la
siguiente manera.

Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice
Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y
vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y
vuestros ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre mis siervos y
sobre mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y
profetizarán. Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la
tierra,… antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; y
todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

El Espíritu santo nos induce a proclamar el “misterio que se ha


mantenido oculto desde tiempos eternos”, que Jesucristo, el Cordero
de Dios, es el Salvador de todos. Él es el Salvador que todo el mundo
necesita conocer y en quien necesita confiar para escapar el juicio
venidero de Dios. El Espíritu Santo es Dios, el es quien guía nuestras
vidas como creyentes y nos da poder para proclamar el evangelio de
Jesucristo.

La Biblia nos presenta siempre al Espíritu como fuerza activa que da


vida, las palabras hebrea (ruakh) y griega (pneuma) que se emplean
para hablar del espíritu significan literalmente “viento” o “aire en
movimiento”. Sin embargo, en la opinión de los especialistas su
sentido original es aliento, o sea, el aire puesto en movimiento por la
respiración. Una adecuada traducción sería entonces “hálito de vida”.
En Génesis 2:7, el ser hecho de barro se transforma en un ser
viviente cuando el creador sopla sobre su nariz el “aliento de vida”.
Es cierto que en este caso la palabra usada no es ruakh, sino
neshamah, pero debemos entender ambos términos como
equivalentes. Entre las muchas referencias bíblicas que confirman
esta significación, el Salmo 104:29 dice: “Les quitas el hálito (esta
vez ruakh), dejan de ser, y vuelven al polvo”.

La cita que nos da una mejor ilustración acerca de la obra del Espíritu
Santo, es la visión del valle de los huesos secos, la cual encontramos
en Ezequiel 37:1-14: es una fuerza vital, es la energía de la vida. El
espíritu que anima a todos los seres vivientes procede del Espíritu
(aliento) de Dios. Por consiguiente, la acción primordial del Espíritu
Santo tiene que ver con la animación y el sostenimiento de la vida,
no solo humana, sino de toda la creación.

La Naturaleza del Espíritu Santo

El Espíritu Santo tiene la naturaleza divina de Dios, Jesús nombró al


Espíritu Santo como una de las tres personas del Dios Trino. El hecho
de que se nombró al Espíritu Santo al último no indica que tenga una
posición inferior, o que se originó en otro tiempo. Tampoco el hecho
de que cada una de las tres personas se nombre por separado quiere
decir que cada una tenga su propia naturaleza divina. La naturaleza
divina del Espíritu Santo no está separada de la naturaleza divina del
Padre y del Hijo. La Escritura enseña que hay un Dios, con una
naturaleza divina. No hay tres dioses con tres naturalezas divinas.
“Cada una de las tres personas posee esta única e indivisible esencia
divina en su totalidad.”

La Biblia le atribuye una personalidad distintiva, como también


sucede con el Padre y con el Hijo (Mateo 3:16-17; 28:19; Juan
14:16-17; 15:26). Siempre se emplea en relación con el pronombre
personal masculino a pesar de que en griego el término «Espíritu»
sea neutro (Juan. 16:13-14; Hechos 13:2).

El Espíritu Santo piensa, conoce el lenguaje, tiene voluntad (Romanos


8:27; 1 Corintios 2:10-13; 12:11). Se le puede tratar como una
persona: se le puede mentir, se le puede probar, se le puede resistir,
se le puede contristar, se le puede afrentar (Hechos 5:3; 7:51;
Efesios 4:30; Hebreos 10:29). Por otra parte el Espíritu Santo
también enseña, testifica, convence, conduce, entiende, habla,
anuncia (Juan 14:26; 15:26; 16:8, 13).

La Deidad del Espíritu Santo


Está muy relacionado con su naturaleza, puesto que el Espíritu Santo
es Dios, ya que el Espíritu Santo posee los atributos divinos:
omnisciencia, omnipresencia, omnipotencia, eternidad (1 Corintios.
2:10, 11; Salmos 139:7; Zacarías 4:6; Hebreos 9:14). Hechos 5:3 y
4 nos dicen claramente que el Espíritu Santo es Dios:

“Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieras al


Espíritu Santo?…. No has mentido a los hombres, sino a Dios.

Tras esta verdad no hay lugar a dudas acerca de la deidad del


Espíritu Santo.

Vemos en las escrituras como el Espíritu Santo se le adscriben


operaciones divinas, como lo son: La creación, regeneración y
resurrección. Se le pone a un mismo nivel de dignidad con el Padre y
el Hijo (1 Corintios 10:4-6)

Mucho se ha escrito acerca de la deidad del Espíritu Santo y esto ha


dado lugar a controversias, tanto así que; en el siglo III un obispo en
Antioquía, Pablo de Samosata, enseñó que el hombre Jesucristo fue
elevado al nivel de la divinidad mediante un “dínamis”, un poder que
consistía del Logos y el Espíritu Santo que le fue dado por Dios.
Enseñó que “es permitido hablar de un Logos o Hijo y de una
Sabiduría o Espíritu en Dios, pero que éstos no son más que atributos
de Dios… influencias impersonales.”

Las confesiones luteranas en los Artículos Principales de la fe, artículo


1, de Dios, condenan la enseñanza de los samosatenses por negar la
personalidad y deidad del Logos y del Espíritu Santo.

Arrio, un maestro de la iglesia de Alejandría, también estuvo en


desacuerdo con los samosatenses, pero basó su desacuerdo en un
argumento de extremado subordinacionismo. Llegó a la conclusión de
que Jesús era más que un hombre que fue adoptado por Dios, Jesús
era el logos, el Hijo de Dios, que existía antes de la creación del
mundo. Sin embargo, no era eterno. Según Arrio, Jesús era una
primera criatura de suprema importancia que ayudó a Dios a crear
todo lo demás. Si era una criatura, como Arrio insistió, no podía ser
Dios. Tampoco podía el Espíritu Santo ser verdadero Dios, desde su
punto de vista. Arrio enseñaba que el Espíritu Santo era la primera
criatura que el Hijo hizo. Hoy los Testigos de Jehová enseñan esto,
sin embargo ellos consideran que el Espíritu Santo es solamente una
fuerza que procede de Dios.

El que tomó el liderazgo en corregir la herejía Arriana fue Atanasio,


obispo de Alejandría en el concilio general de los obispos orientales
de Nicea, 325 d. C. Con la palabra homoousios, declaró que el Padre
y el Hijo son un Dios, que tienen la misma sustancia o naturaleza.
También defendió el homoousios del Espíritu Santo en el sínodo de
Alejandría en 362, enseñando que el Espíritu Santo es Dios, porque
solamente un Espíritu divino podía hacer a personas “participantes de
la naturaleza divina”.

Atanasio estuvo convencido de que la fórmula para el Bautismo


revela la naturaleza divina del Espíritu Santo. Si el Espíritu fuera
solamente una criatura no estaría incluido bajo el mismo nombre con
el Padre y el Hijo.

Hasta entonces no se había dicho mucho acerca de la tercera persona


de la Trinidad, pero en los años siguientes se dio mucha más atención
a la identidad del Espíritu Santo. El obispo Macedonio de
Constantinopla se opuso a la posición de Atanasio e insistía que el
Espíritu Santo es una criatura subordinada al Hijo.

Pero el sínodo de Alejandría de 362, impulsado por el tratado de


Basilio de Cesarea sobre el Espíritu Santo, condenó tanto el
arrianismo como la enseñanza similar de los pneumatomaquianos
(griego, ‘los que luchan contra el Espíritu Santo’), que también fueron
llamados los macedonios. Basilio fue el primero en formalizar la
terminología aceptada para la Trinidad: una sustancia (ousia) y tres
personas (hupostaseis).

El amigo de Basilio, Gregorio Nacianzeno, notó la distinción bíblica


entre las tres personas de la Trinidad, es decir, que el Padre es no
engendrado, el Hijo es engendrado, y el Espíritu Santo procede del
Padre por el Hijo.Esta distinción útil fue aceptada por la iglesia en un
sínodo celebrado en Roma en 380 d.C. En el año 381 en
Constantinopla, la iglesia siguió un paso más afirmando la plena
deidad del Espíritu Santo, declarando que él era el Señor y dador que
procede del Padre, adorado y glorificado con el Padre y el Hijo. En
451 en Calcedonia, tanto las partes oriental y occidental de la iglesia
formalmente adoptaron esta expresión en el Credo Niceno. Aunque
parte de esta historia quedo como atributo de la iglesia católica
romana, podemos ver como Dios ilumino a estos hombres para
defender la naturaleza de su Espíritu como Dios. Todo lo contrario
hoy día tendríamos la predica de una herejía irremisible.

Los Nombres Del Espíritu Santo

1.- Espíritu de Dios


Por medio del Espíritu Santo, Dios creó y preserva el Universo. El
Espíritu Santo representa a Dios, y actúa en las esferas del
pensamiento, de la voluntad y actividad. El Espíritu Santo es uno con
Dios, y constituye una parte del misterio de la Trinidad.

2.- Espíritu de Cristo

No hay una distinción esencial entre el Espíritu de Dios y el Espíritu


de Cristo, porque solo hay un Espíritu Santo.

¿Por qué se le llama Espíritu de Cristo?

 Porque se le envía en el nombre de Cristo


 Porque Él es el Espíritu que envió Cristo
 Esta nueva vida del Espíritu es impartida y mantenida por Cristo
 Su misión especial en estos tiempos es glorificar a Cristo
 El Cristo glorificado se presenta después de su resurrección se
presenta a los creyentes por medio del Espíritu Santo.

3.- El Consolador o Paracletos

El significado literal del nombre Paracletos es. Uno llamado al lado de


otro para el propósito de ayudarle en cualquier forma. Denominado
Paracletoi en el idioma griego, y Advocatus en latín. El envío del
Consolador no significa que Cristo ha dejado de ser el auxiliador y
abogado de su pueblo. Juan nos dice que Jesús todavía ocupa ese
cargo (1 Juan 2:1)

4.- Espíritu Santo

Es llamado Espíritu Santo, porque su principal obra es la santificación.

5.- El Espíritu de la Promesa

Se le llama así, porque constituye una de las bendiciones


sobresalientes prometidas e el Antiguo Testamento. (Ezequiel 36:27;
Joel 2:28)

6.- El Espíritu de Verdad

El propósito de la encarnación fue revelar al Padre, la misión del


Consolador es revelar al Hijo y ser el intérprete de Jesucristo.
Recordemos que Jesucristo se presento como la verdad y como
ambos son la misma persona el Espíritu Santo es la Verdad.
7.- El Espíritu de Gracia

Da al hombre gracia para arrepentirse al contender con Dios. Imparte


el poder para santificación, para sufrir con paciencia y para servicio.

8.- El Espíritu de Vida

Una de sus principales funciones es la creación y preservación de la


Vida natural y espiritual.

9.- Espíritu de Adopción

Cuando una persona es salva, el nuevo cristiano es adoptado en la


familia divina. Es el Espíritu Santo el que da testimonio a nuestro
espíritu de que somos hijos de Dios.

Símbolos del Espíritu Santo

Dios ha escogido ilustrar con símbolos muchas cosas, para que


podamos entender y comprender la magnitud de lo que nos está
hablando. De la misma manera ocurre con el Espíritu Santo; Dios nos
da una serie de símbolos acerca de su Espíritu, esto con el fin d que
podamos entenderle, esto se debe a nuestra pobreza intelectual e
idiomática. Conozcamos algunos de los símbolos del Espíritu Santo.

1.- Fuego

El fuego nos da la idea de limpieza, y eso es lo que hace el Espíritu


Santo. Limpia, purifica, calienta, ilumina y se propaga. Y su calor
intenso nadie lo puede resistir, es por ello que a su presencia los
demonios, tiemblan y huyen.

2.- Viento

El viento simboliza la labor regeneradora, la frescura de su presencia.


Es el respiro en momentos de angustia. Cuando el ser humano siente
que camina bajo el sol del desierto, el Espíritu Santo, sopla como
viento fresco haciéndonos saber que el esta con nosotros.

3.- Agua

El es la fuente de agua viva, El es el río de agua viva, puesto que se


le conoce como una corriente impetuosa, no da la idea de una
inundación a nuestra alma, limpiándola del polvo del pecado.
4.- Sello

Quiere decir que el Espíritu Santo, viéndolo como un sello nos sella
con su poder y nos deja impregnada la marca de pertenencia a Dios.
Los cristianos son propiedad de Dios y tienen su sello en su alma,
como una señal de propiedad del Dios altísimo.

5.- Aceite

Este es uno de los símbolos más conocidos, el más familiar y hasta


común. Esto nos da la idea de sanidad, alivio, luz, fuerza. Notemos
que el aceite se usa normalmente para los alimentos, la luz,
lubricación, remedio y para aliviar la piel. De la misma manera actúa
el Espíritu Santo en el creyente.

6.- Paloma

Cristo habló de la paloma como la personificación de la inocencia. La


paloma representa dulzura, ternura, amabilidad, inocencia, suavidad,
paz y paciencia.

7.- Nube y Luz

Estos dos símbolos son inseparables en las manifestaciones del


Espíritu Santo. Desde las teofanías del Antiguo Testamento, la Nube,
unas veces obscura, otras luminosa, revela al Dios vivo y salvador,
tendiendo así un velo sobre la transcendencia de su Gloria: como por
ejemplo con Moisés en el Sinaí.

8.- Las Arras

Una prenda que se da como garantía de nuestra salvación 2 Corintios


1:22.

9.- Un Don

Él es quien reparte los dones como quiere, para el bien común, 1


Corintios 12, los dones espirituales.

La operación del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento

Cuando vamos al inicio de todas las cosas en el Génesis, podemos


observar al Espíritu Santo obrando de manera especial. Aquí una vez
más queda en evidencia la deidad, naturaleza, y manifestación del
Espíritu Santo. Génesis 1:2 “La tierra estaba desordenada y vacía, las
tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el Espíritu de Dios se
movía sobre la faz de las aguas”

La agencia inmediata del Espíritu, obrando sobre los elementos


muertos y discordantes, los combinaba, arreglaba y preparaba
adaptándolos para ser la escena de una creación nueva. El relato de
esta nueva creación correctamente empieza al final de este segundo
versículo; y los detalles del proceso se describen de la manera
natural como lo habría hecho un espectador, que veía los cambios
que sucesivamente se efectuaban. Esto indica la participación del
Espíritu Santo en la creación. La palabra hebrea que se traduce se
movía, también se usa en Deuteronomio 32:11 para describir un ave
que revolotea sobre sus polluelos.

Es interesante observar los relatos de la creación, y como Dios contra


toda esperanza humana, se obliga al don redentor a través de su Hijo
Amado y al don del “Espíritu Santo de la Promesa, que es prenda
para redención de los suyos. Las Teofanías o manifestaciones de Dios
iluminan el camino de la Promesa, desde los Patriarcas a Moisés y
desde Josué hasta las visiones que inauguran la misión de los
grandes profetas. La tradición cristiana siempre ha reconocido que,
en estas manifestaciones, el Verbo de Dios se dejaba ver y oír, a la
vez revelado y “cubierto” por la nube del Espíritu Santo. Conozcamos
la obra del Espíritu Santo en todo el Antiguo Testamento en un breve
resumen.

Operación del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento

Vimos como la obra sobrenatural del Espíritu Santo se manifestó en


el Antiguo Testamento. Tras un periodo de silencio, de pronto un
hombre vestido de pelo de camello, predicaba en el desierto, un
mensaje de poder y con la autoridad que da el Espíritu Santo, el
arrepentimiento de pecados. Sin duda alguna Juan el Bautista,
inspirado y con la autoridad que da el Espíritu Santo, con esa unción
anunciaba: “Viene tras mí el que es más poderoso que yo, a quien no
soy digno de desatar, agachado, la correa de su calzado.Yo a la
verdad os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu
Santo”

Este anuncio era una verdad, era eminente el nacimiento virginal de


Jesucristo, y con el era también real la llegada del Espíritu Santo. Es
en el Nuevo Testamento en donde podemos palpar, con más atención
la obra poderosa del Espíritu Santo. Aquí el Espíritu Santo, tiene una
relación más directa con el hombre, se manifiesta su poder, su
lenguaje, sus maravillas y la obra santificadora en el ser humano.
Que hermoso cuadro es ver la ascensión de Jesús de las aguas, y de
pronto se abren los cielos con un esplendor maravilloso y ver al
Espíritu Santo, descendiendo en forma de paloma posando sobre el
redentor del mundo, y una voz que se escucha del cielo diciendo:
“Este es mi hijo amado en el cual tengo complacencia”.

De aquí en adelante la obra del Espíritu Santo se iba a manifestar con


mayor claridad, ahora bien Jesús anuncio con mayor énfasis: “Es
necesario que yo me vaya para que venga sobre vosotros el Espíritu
Santo”. “Me voy pero no os dejare solos les enviare al Espíritu Santo.
Y el os guiara a toda verdad”.

Hablar de la obra del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento es


interminable, prácticamente el Nuevo Testamento es un libro de
revelación, manifestación y obra del Espíritu Santo.

Algunas obras del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento

 Unge para el servicio – Lucas 4:18


 De El nacen los creyentes – Juan 3:3-6
 Glorifica a Cristo – Juan 16:14
 Guía a la verdad – Juan 16:13
 Convence de pecado – Juan 16:9, 14
 Da poder a los creyentes – Lucas 24:49
 Testifica de Jesús – Juan 15:26
 Enseña – Juan 14:26
 Es acceso a Dios- Efe. 2:18
 Da certeza – Romanos. 8:15, 16; Gálatas. 4:6
 Autor de la Escritura – 2 Pedro 1:20-21
 Bautiza- Juan 1:32-34; 1 Corintios. 12:13-14
 Llama y comisiona – Hechos 13:24, 20:28
 Limpia – 2 Tesalonicenses. 2:13; 1 Pedro 1:2
 Da poder – 1 Tesalonicenses. 1:5
 Llena – Hechos 2:4; 4:29-31; 5:18-20
 Otorga dones – 1 Corintios. 12:8-11
 Ayuda nuestra debilidad- Romanos. 8:26
 Mora en los creyentes – Romanos 8:9-14; Gálatas. 4:6
 Inspira la oración – Efe. 6:18; Judas 20
 Intercede – Romanos. 8:26
 Interpreta la Escritura – 1 Corintios. 2:1, 14; Efe. 1:17
 Guía – Romanos. 8:14
 Libera – Romanos. 8:2
 Moldea el carácter – Gálatas. 5:22-23
 Produce fruto – Gálatas. 5:22-23
 Resucita de entre los muertos – Romanos. 8:11
 Regenera – Tito 3:5
 Sella – Efe. 1:13-14; 4:30
 Fortalece – Efe 3:16; Hechos 1:8;2:4; 1 Corintios 2:4
 Acción de gracias – Efe. 8:11, 23
 Da victoria sobre la carne – Romanos. 8:2-4; Gálatas. 4:6
 Ayuda en la adoración – Filipenses. 3:3

Conclusión

Concluimos el presente estudio, viendo de nuevo en la Biblia, que los


creyentes que fueron llenos del Espíritu Santo en el Antiguo y Nuevo
Testamento, era producto de “algo” especifico. Y que hoy en día
también debe de ser así. Todo creyente debe de buscar ser lleno del
Espíritu Santo. El Espíritu Santo sigue realizando su obra en nuestros
días, y no se puede negar su poder. Pero hay que ser muy
cuidadosos, porque es en estos días en donde más engaño de
Satanás, se ha desatado. Engañando a muchos, con género falso de
don de lenguas, imitación de su poder, hablando falsamente,
engañando con vanas y falsas profecías en nombre de Dios y su
Espíritu Santo.

Es por ello que necesitamos con urgencia los dones del Espíritu Santo
obrando en nosotros, y esto solo lo conseguiremos buscando,
anhelando, pidiendo la llenura constante de su presencia en nuestras
vidas. No basta solo con hablar en lenguas, es necesario acercarnos a
El, a través de la oración y lectura de su palabra para ser llenos todos
los días de su precioso Espíritu, y gozar de una vida plena de victoria
y poder a través de su Espíritu Santo. Para concluir este estudio;
presento el siguiente cuadro ilustrativo con sus nombres, atributos,
símbolos, pecados contra El y su poder en la vida de Cristo.

SUS SUS SUS PECADOS PODER EN LA


NOMBRES ATRIBUTOS SÍMBOLOS CONTRA EL VIDA DE
CRISTO

Dios Creador Paloma Blasfemia Concebido por el


Hechos 5:3-4 Génesis. 1:2 Mateo. 3:16 Mateo. 12:31 E.S.
Mateo. 1:18-20

Señor Omnipotente Viento Resistirle Bautismo


2 Corintios 3:18 Lucas 1:35 Juan 3:8 (incredulidad) Mateo. 3:16
Hechos 7:51

Espíritu Omnipresente Fuego Insultarlo Guiado por


1 Corintios. 2:10 Salmo 139:7-10 Hechos 2:3 Hebreos. 10:29 Lucas 4:1

Espíritu de Dios Tiene voluntad Pilar de nube o Mentirle Lleno de poder


fuego
1 Corintios 3:16 1 Corintios 12:11 Éxodo 13:21 Hechos 5:3 Lucas 4:14, 18

Espíritu de Ama Pecar Testigo de Jesús


Verdad Romanos. 15:30 Mateo. 12:31-32 Juan 15:26
Juan 15:26

Espíritu eterno Se entristece Apagarlo Resucitó a Jesús


Hebreos. 9:14 Efe. 4:30 1 Tesalonicenses. Romanos. 8:11
5:19

Bibliografía:
Presentación del tema: "Lección 3 La Biblia es confiable 28 de
Abril de 2007."— Transcripción de la presentación:
1 Lección 3La Biblia esconfiable28 de Abril de 2007

2 Resumen Introducción Evidencia de su credibilidad y confiabilidad


El Antiguo TestamentoEl Nuevo TestamentoEvidencias internasConclusión

3 Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad


Saber que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios y que permanecerá para siempreSentir
la necesidad de un aprecio personal de las EscriturasHacer y vivir los principios que hay
en la Palabra de Dios y compartir sus verdades con otros..

4 Introducción La Biblia ¿Podemos confiar AÚN en la Biblia?


El libro más criticado y atacadoLos críticos ya pasaron, ya murieron. La Biblia
permaneceAlgunas ideas adelantadas y revolucionarias no existen más. La Biblia
permaneceAlgunos eruditos importantes no son muy recordados. Los escritores y
personajes bíblicos aún son muy recordados: Moisés, David, Salomón¿Podemos confiar
AÚN en la Biblia?¿Cuán exactos son los manuscritos que tenemos hoy?

5 Evidencia Isaías 40:8 I Pedro 1:25 S.Mateo 5:17


Sécase la hierba, cáese la flor: mas la palabra del Dios nuestro permanece para
siempreLa Biblia soporta la prueba del tiempoI Pedro 1:25Mas la palabra del Señor
permanece perpetuamente. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido
anunciadaConfiabilidad y credibilidad para soportar la prueba del tiempoS.Mateo 5:17No
penséis que he venido para abrogar la ley ó los profetas: no he venido para abrogar, sino á
cumplir.Jesús le dio credibilidad a la Biblia

6 EvidenciaS. Mateo 24:35El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no


pasarán.Confiabilidad prometida por JesúsLa prueba del tiempo anunciada por
JesúsTenemos suficientes razones internas y externas para confiar en lo quela Biblia
diceProfecías cumplidasUnidad en sus escritosDocumentos soportando la prueba del
tiempoExcavaciones arqueológicas comprobando los escritosEvidencias geológicas
verificando la autenticidad

7 El Antiguo Testamento Que dice el Nuevo Testamento?


Mar.15:28 Y se cumplió la Escritura, que dice: Y con los inicuos fue contadoLuc.4:21 Y
comenzó á decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos.Juan 13:18 No
hablo de todos vosotros: yo sé los que he elegido: mas para que se cumpla la Escritura: El
que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar.Juan 17: 12 Cuando estaba con
ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; á los que me diste, yo los guardé, y
ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición; para que la Escritura se cumpliese.

8 El Antiguo Testamento 1947: Chirbet Qumram, Mar Muerto


El descubrimiento más grande de la arqueologíaRibera noroccidental del Mar Muerto, 11
cuevasUna colección de cerca de 850 documentosDocumentos de 150 a.C y 70 d.C.Libros
completos de Isaías, Samuel, HabacucLibros en poder de la Universidad Hebrea de
JerusalénCueva 4: y 1965Se descubrieron más de fragmentos pertenecientes a 550
manuscritos, de los cuales 100 de ellos son reproducciones del Antiguo Testamento sin
apócrifos, salvo el libro de Esther.

9 El Antiguo Testamento
10 El Nuevo Testamento Apoc.22:18,19
Porque yo protesto á cualquiera que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno
añadiere á estas cosas, Dios pondrá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y
si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro
de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro.Muchas
copias existentes de manuscritos del NTComentarios y sermones de los Padres de la
Iglesia citando el Nuevo TestamentoPadres Apostólicos ( d.C.) citando el NTlecturas
(leccionarios) sobre el NT

11 El Nuevo TestamentoExisten cerca de cien papiros con fragmentos del Nuevo


Testamento.El papiro Rylands (P52)es el más antiguo de los manuscritos que se han
encontrado de los cuatro evangelios canónicos.Se descubrió en el desierto de Egipto. Se
publicó en 1935.Contiene algunos versículos del capítulo 18 del evangelio de Juan (Jn 18,
). Según el estudio grafológico es anterior al año 150Papiro MagdalenEl papiro P64,
Magdalen College de Oxford), forma parte de un mismo manuscrito, junto con el fragmento
P67 (Barcelona). Contienen fragmentos del evangelio de Mateo: P64(Mt 26), P67( Mt 3; Mt
5).Están fechados hacia el año 130.

12 El Nuevo Testamento Papiro Bodmer II Papiros Chester Beatty


P66. Se encontró en Egipto. Contiene 14 capítulos del evangelio de Juan. Está fechado
hacia el año 200.El papiro P75, del siglo III, contiene los evangelios de Lucas y de
Juan.Papiros Chester BeattyP45: Contiene fragmentos de los cuatro evangelios canónicos
y de los Hechos de los apóstolesP46: Contiene epístolas de Pablo: Rom 1-2; Cor; Ef; Gál;
Fil; Col; 1-2 TesP47: Contiene un fragmento del libro de Apocalipsis (9,10—17,2)

13 El Nuevo Testamento Papiro P46 Paginas: Contenido: 1-41 Romanos 41-64


Hebreos64-1171 Corintios2 CorintiosEfesiosGálatasFilipensesColosenses1
Tesalonicenses(?)2 Tesalonicenses (?)(?)incerteza

14 Evidencias Internas Rom.8:34 I Cor 15:12-14


¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó,
quien además está á la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.I Cor 15:12-
14Y si Cristo es predicado que resucitó de los muertos ¿cómo dicen algunos entre
vosotros que no hay resurrección de muertos? Porque si no hay resurrección de muertos,
Cristo tampoco resucitó: Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación,
vana es también vuestra fe.El evento más trascendental: La Resurrección de JesúsSin
eso, NADA es verdadMuchos críticos de la Biblia llaman esto de “locura” inventada

15 Evidencias Internas La Resurrección es una locura!!


Los cuatro evangelios hablan de esta “locura”¿Que razón tendrían los 4 evangelistas para
llegar a la unidad en relación a ésta “locura”?¿ Qué razones para “fabricar” ésta “locura”?I
Cor.15:4-6 “más de 500” lo vieron!Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día,
conforme á las Escrituras; Y que apareció á Cefas, y después á los doce. Después
apareció á más de quinientos hermanos juntos; de los cuales muchos viven aún, y otros
son muertos.Los evangelios fueron escritos muchos años después de la resurrecciónLos
evangelistas murieron defendiendo ésta “locura”

16 Conclusiones Tenemos grandes y buenas razones para creer que:


La Biblia es la Palabra de DiosFue inspirada por Dios con diversidad y unidadFue
conservada con exactitud mediante la intervención divinaJuan 17: 17 “Tu palabra es
verdad”Si la Biblia es la verdad divina conservada por los siglos:Debemos estudiarla
(PALABRA de DIOS)Debemos creerla (FE)Debemos obedecerla (OBRAS)Debemos
compartirla (TESTIMONIO)
17 Prof. Dr. Ausberto S. Castro Vera Iglesia UNASP, São Paulo, Brasil
Resumen preparado por:Prof. Dr. Ausberto S. Castro VeraIglesia UNASP, São Paulo,
Brasil