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DANZA CARNAVAL DE SALLAQ - CUSCO

DANZA CARNAVAL DE SALLAQ - CUSCO


(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO:CUSCO
PROVINCIA:QUISPIANCHI
DISTRITO:URCOS
COMUNIDAD:SANTA CRUZ DE SALLAQ
GENERO: CARNAVALESCO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA CARNAVAL DE SALLAQ - CUSCO

Danza de la comunidad de Santa Cruz de Sallaq, distrito de Urcos, Provincia de Quispicanchi,


departamento del Cusco.A esta danza se le conoce también con el nombre de Sargento Sallaq.
Los Carnavales son propicios siempre para un festejo popular, y así cono en Sallaq también tienen
por costumbre participar en este festejo, según sus tradiciones. Tiempo atrás el fundo de Sallaq
era propiedad de antiguos hacendados, quienes a su vez podían seguir con sus haciendas, cambiar
o venderlas según sus conveniencias, razón esta que llego a ser en cierto tiempo propietario de
esa hacienda un comerciante arriero venido desde argentina (Bonaerense, con residencia en
Urcos que era antiguo tambo o lugar de descanso de los viajeros hacia el Cusco o hacia la zona de
Qollasuyo.Este personaje era bien apreciado por los comuneros de dicha zona, prueba de ello es
que días después del domingo de carnaval, se movilizaron de Sallaq a Urcos llevándole presentes
como flores tika alferchaq, planta natural de dicha zona así como perdices andinas o lluthus que
ellos tenían como gran significación para otorgar un presente; y, envueltos con dichas flores.
Domingo carnaval, comienzo del festejo, se reunían todos y visitándose de casa en casa para
estar preparados y engalanados con sus vistosos y coloridos trajes especiales para este evento
compuesto por monteras negras de pana con cintillos bordados o senqapas, llamados por ellos,
con incrustaciones de piñis blancos y con caídas de bayeta tejidos por ellas de diversos colores:
verde, rojo, anaranjado, amarillo, fucsia y azul. Estos colores tiene un significado especial según
cada sector en toda la zona de Quispicanchi y lugares aledaños a esta zona. Estas monteras son
utilizados por varones y mujeres, chullos de lana adornados con píñis y botones blancos y pitos
especie de quenachos todos utilizados por los varones, Chamarras rojas o anaranjadas en caso de
las mujeres con adornos de cintas de colores fuertes y botones blancos, tablacasacas o sacones
largos verdes azulinos en los varones con adornos de cintillo de colores vistosos con botones
blancos en todo el pectoral, llicllas o mantillas de lana tejidas por ellas mismas con bordes de
diversos colores de telas bordadas sobre estas, unkus, ponchos muy pequeños que datan de
tiempos pre hispánicos, con caída de cintas labradas o sencapas y cintas tejidas de lana de oveja
o watanas con los bordes llenos de piñis blancos incrustados en los bordes y manguetas de telas
blancas llamadas maki paño bien amplias que cubren desde la cabeza hasta por debajo de las
manos ósea hasta la mitad de las pantorrillas que se ponen como especie de ponchos.Esto
significa la pureza del Apu Ausangati, polleras negras de tamaños muy relativos puestos en forma
ascendente con bordes de cintas tejidas de lana de diversos colores llamadas buitus amarradas
con cintillas de lana de colores fuertes en todo el rededor de la cintura de la pollera en forma de
bombones, kandungas de colores hecho con lana de llama o vicuña teñidas y adheridas alrededor
de la hondas, esto en el caso de las mujeres y en los varones pantalones cortos negros y waracas
u hondas. Y ambos con ushutas, ojotas, especie de calzados con aberturas, antes de cuero de
llama hoy de jebe.

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