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Micropolíticas del pensamiento: sugerencias para

quienes buscan desprogramar el inconsciente colonial.

El Inconsciente colonial : ¿por qué inventar un dispositivo para el inconsciente


colonial?.
No existe un lugar sino una implicancia.

“Aquel que desea, pero no actúa, engendra peste. Espera veneno del agua
estancada” William Blake – 1789

1. ¿Cómo actua el inconsciente colonial para la producción del conocimiento?


Se puede poner la atención en 2 extremos, sobre la Micropolíticas

a) Caminando con Lygia Clark


Lygia desde su practica artística ha intentando desprogramar el inconsciente colonial
La obra caminando, de 1963.
A los 27 años comenzó el arte, en los años 50.
Estaba haciendo un estudio, sobre “El antes es el después”, estaba haciendo un
estudio en papel sobre la banda para la forma de este objeto.
Ella trabajo con la Banda de Moebius: una superficie, cuando se pega una extremidad
al reverso, se forma una sola superficie que no tiene derecho ni reverso. “lo que es
afuera es adentro” “lo que es arriba es abajo”
Una experiencia, en ver el sentido del tiempo : “cuando corta la superficie, el propio
acto, del acto surge otra forma de la banda, la banda va cambiando”
“del tiempo del acto, surge el acto”
“mi propio acto produc un cambio en el espacio” Es otra forma de ver el espacio.
Lo que ella buscaba era experiencia y no del objeto que resulta en este corte.
El acto de creación es tiempo, y es un tiempo de donde resulta la forma del espacio,
donde nada precede.
Ese es la Obra del Arte: el objeto de esta acción.

La propuesta:
Lygia da el nombre de “Caminando”, a la persona que se aventura, Una cinta de papel,
una tijera y goma.
Y hace una lista:
1. Tuerza la banda.
2. Elige un punto cualquier y empiece a cortar en sentido longitudinal.
3. La única advertencia: Cada vez que se encuentre con un lugar que se eligió
anteriormente para hacer su corte, evite incidir sobre el mismo punto para
seguir cortando.
4. Siga recortando longitudinal hasta que se agote la superficie y no haya mas
espacio donde perforar para realizar un nuevo corte.
Lo particular NO es el objeto, sino la Experiencia.
“muy difícil de fetichizar el objeto”
¿Qué se pasa cuando se corta el mismo punto u otro punto que se corta?
DISTINTAS CONSECUENCIAS DE TU ACTO (según el tipo de recorte que elijes en tu
caminando) : DIVERSIFICAR O REPRODUCIR.

A. Eleccion 1: Diversificar: hay muchas formas, una multiplicación de formas.


B. Ignorar las instrucciones de Lygia: la miserable repetición y no hay formas.

ESTRATEGIAS PARA LA DESCOLONIZACION.

CADA MUNDO ES UNA BANDA DE MOEBIUS.


Se piensa que la cinta es una cinta topológica: UN MUNDO, cada mundo es una banda
de moebius, una superficie topológica, relacional, hecha de cuerpo de todo tipo de
variaciones y variables.

El mundo es una superficie topológica y relacional


Relacional: la forma es hecha de cuerpos de todo tipo en conexiones variadas y
variables.
Todos estamos conectados con distintos cuerpos
El mundo: Dos caras:
- las formas: es el contenido, representaciones sobre la cartografia cultural
vigente. La percepción es la experiencia sensible, utilizo mi afección,
sentimientos y condiciones biológicas.

(hay que pensar que sujeto es solo una pequeña parte de la subjetividad, es la
burocracia de la subjetividad, de eso ya es un problema del inconsciente colonial)

(las resistencias existen solo cuando se activa el alma).


Un mundo de la forma de moebius: vida aformatada, vida de conjuntos de fuerzas,
vida aformatada, la Formatacion de la vida en cierto marco cultural que desestabiliza
el marco cultural.
Al mismo tiempo que el cuerpo tiene percepción (auditiva o visual) y la asocio a las
representaciones, al mismo tiempo mi Ojo, son afectados por el mundo en cuanto
viviente, no solo se percibe una forma, sino un efecto del mundo en el Ojo y a partir de
eso, produce una manera de sentir y ver, que no es visible
Formatada por un repertorio cultural.
Emocion Vital.
El yo (es importante) pero es muy tonto.
El Yo es muy pobre.
Aca no es emoción vital: sino que tipo de efectos vivos se reproduce en mi cuerpo
Los efectos, hacen que el mundo se instale en el cuerpo
Es una experiencia subjetiva., que se encuentran en el cuerpo que entra en friccion
como se ven y articulan las cosas

La experiencia estéticas: la experiencia del mundo en mi cuerpo,


La experiencia estética subjetiva de un mundo en su estado virtual, y que produce
experiencia de extrañamiento
LO EXTRANO Y FAMILIAR La relación de posición y oposición:
La subjetividad la pensamos como descifrar Fuerzas-formas.
No es una relación de oposición, no hay dialéctica entre fuerzas y formas
Son dos lógicas completamente distintas
Lo que hay es una permanente friccion, produce una especie de desestabilización

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