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Presencia de lo
fantasmático en
Confesión a Laura *
Alberto Bejarano
ste ensayo sobre el cine como escenario fantasmático nace de una obsesión de cinéfilo
alrededor de la película colombiana Confesión a Laura2 (1990) de Jaime Osorio. La
cinta, como se sabe, pone en escena la vida cotidiana de tres personajes —Laura, una
mujer madura y sola, profesora de colegio; Santiago, un oficinista casado y Josefina,
su dominante esposa— el día después del asesinato de Gaitán, el 9 de abril de 1948
en Bogotá. A lo largo de esa jornada excepcional, Laura y Santiago accederán a otra
vida, en medio de las convulsiones de la ciudad y de sus propias dramaturgias fantasmáticas. Por
fantasmático entendemos las proyecciones más o menos inconscientes de los personajes que atra-
viesan a la vez una memoria colectiva, en este caso la del Bogotazo. Así como lo recuerda el filósofo
francés Jacques Derrida: “cada uno proyecta algo íntimo sobre la pantalla, pero todos estos ‘fantas-
mas’ personales se cruzan en una representación colectiva.”3 Este ensayo explora por lo tanto las
formas y las resonancias fantasmáticas de la película, en torno a los personajes y a mi experiencia
como espectador.
* Agradezco a Susana Borda por sus comentarios críticos durante la redacción de este ensayo.
1 Tabaquería de Álvaro del Campo, heterónimo de Fernando Pessoa.
2 En 2007, en medio de los debates en torno a la exposición “Acción cine en Colombia” en el Museo Nacional, en el portal de cinéfilos colombia-
nos, “Ocho y medio” se discutió cuáles eran las mejores películas colombianas y para más de 40 críticos y directores, Confesión a Laura resultó
ser la más votada. (http://www.ochoymedio.info/blog/2007/10/14/mis-diez-peliculas-colombianas/). Pagina consultada el 15 de noviembre
de 2010.
3 Jacques Derrida. “El cine y sus fantasmas” en Cahiers du cinéma, No. 556, abril 2001[i].
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Formas fantasmáticas
Por fantasmático
entendemos “Uno va a hacerse analizar al cine, dejando apa-
recer y hablar a todos sus espectros. Se puede, de ma-
las proyecciones nera económica (en relación con una sesión de análi-
más o menos sis), dejar volver los espectros en la pantalla.”14
Derrida, citando a Walter Benjamin, compara una
inconscientes función de cine con una sesión de psicoanálisis. Los
de los personajes dos escenarios están consagrados, en efecto, a una
forma de proyección espectral que cobra vida solo du-
que atraviesan a la vez rante unos minutos. Pero, ¿cómo se proyectan en una
una memoria colectiva, sala de cine esas formas fantasmáticas? Derrida habla
en este caso
la del Bogotazo. 14 Jacques Derrida. “El cine y sus fantasmas” en Cahiers du cinéma, No.
556, abril 2001[i].
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15 “El cine permite así cultivar lo que podríamos llamar ‘injertos’ de es-
pectralidad, inscribe rastros de fantasmas sobre una trama general, la Yo también soñé
película proyectada, que es ella misma un fantasma. Es un fenómeno Tango de César Amadori, bailado por Santiago.
apasionante, y, técnicamente, lo que me apasionaba del cine en tanto
objeto de análisis. Memoria espectral, el cine es un duelo magnífico,
un trabajo del duelo magníficado. Y está listo para dejarse impresionar En ese tango habita lo fantasmático, leitmotiv de
por todas las memorias luctuosas, es decir, por los momentos trágicos
o épicos de la historia. Son entonces estos procesos de duelo sucesi- Confesión a Laura. Se trata de un fantasma proyec-
vos, ligados a la historia y al cine, que, hoy, ‘hacen andar’ a los perso- tado en el cine en términos psicoanalíticos, es decir,
najes más interesantes. Los cuerpos injertados de estos fantasmas son
la materia misma de las intrigas del cine.” Jacques Derrida. “El cine y
tal como lo señala Derrida, el cine como una forma de
sus fantasmas” en Cahiers du cinéma, No. 556, abril 2001[i]. “memoria espectral” que nos convoca en un cuarto os-
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Lo que ocurre el 10
de abril de 1948 con
do Santiago mira por la ventana y ve su casa y se dice
en voz alta: “es extraño mirarse uno mismo desde la
los personajes es que:
casa de enfrente”. Fantasmáticos son los retratos de sólo al estar obligados
Laura y Santiago, de jóvenes, veinte años atrás. Re-
tratos que se conjugan misteriosamente con los es-
a enfrentarse a sí mis-
pejos de los placares, filmados magistralmente por mos en su extrema co-
Osorio, como si se tratara de un homenaje velado a
Borges. Fantasmáticas son las voces en la radio, en
tidianidad, logran ver
momentos decisivos de la trama de la película. Por quiénes son realmente.
ejemplo, hacia la mitad de la cinta cuando se escu-
cha la voz de un locutor diciendo “está todo bajo con-
Y lo logran, accedien-
trol”, mientras en la calle todo está en llamas y en el do a un mundo íntimo,
apartamento de Laura fluye el deseo. Fantasmáticas
son cada vez más las conversaciones entre Josefina y
vedado en los días or-
Santiago por teléfono. dinarios.
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▸ Detalle, afiche de
Apocalipsur
(Javier Mejía, 2007)
200
▸ Detalle,
afiche de
Cuando rompen
las olas
(Riccardo Gabrielli,
2007)
201
▸ Detalle, afiche de Juana tenía el pelo de oro (Luis Fernando Bottía, 2007)
Resonancias fantasmáticas
Alberto Bejarano
Máster en Filosofía y candidato a Doctor en Fi- ▸ Afiche de Confesión a Laura (Jaime Osorio, 1991)
losofía de la Universidad París 8. Alterna la investiga-
ción filosófica y la docencia con su escritura literaria.
Tiene un blog cinéfilo desde 2005: www.parisnosea-
cabacasinunca.blogspot.com
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/cine.
Bibliografía htm
AGAMBEN, Giorgio. Estancias. Valencia: Editorial Pre- PASOLINI, Pier Paolo. “Réplicas sobre cine” en Cine-
textos (1995) ma. México: UNAM (2006)
DERRIDA, Jacques. “El cine y sus fantasmas” en Ca- PESSOA, Fernando. Poesía completa. Madrid: Edito-
hiers du cinéma, No. 556, abril 2001[i]. Antoine rial Escapa. (1991)
de Baecque y Thierry Jousse (Entrevistadores).
Fernando La Valle (Traductor). Publicada en: ROUDINESCO, Elisabeth. Diccionario de psicoanáli-
sis. Buenos Aires: Editorial Paidós (1998)
19 Alexandra Cardona Restrepo. A propósito del 9 de abril. Texto escrito y
leído en el Concejo de Bogotá durante la conmemoración del “bogota-
zo” (2008) http://losguionistascuentan.com/index.php?option=com_
content&task=view&id=47&Itemid=8
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