Literatura-trovadorismo

1. Assinale a afirmação falsa:

a) A cultura portuguesa, no século XII, conciliava três matrizes contraditórias: a

católica, a islâmica e a
hebraica.

b) A cultura católica, técnica e literariamente superior às culturas islâmica e hebraica,

impôs-se naturalmente desde os primórdios da formação de Portugal.

c) A expulsão dos mouros e judeus e a Inquisição foram os aspectos mais dramáticos da

destruição
sistemática que a cultura triunfante impôs às culturas opostas.

d) O judeu Maimônides e o islamista Averróis são expressões do que as culturas

dominadas produziram de mais significativo na Península Ibérica.

e) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu início assentada na
diversidade e na
contradição, do que resultaram alguns de seus traços positivos (miscibilidade,
aclimatabilidade etc.) e
negativos (tendência ao ceticismo quanto a idéias, desconfiança etc.

02. Assinale a afirmação falsa sobre as cantigas de escárnio e mal dizer:

a) A principal diferença entre as duas modalidades satíricas está na identificação ou não

da pessoa atingida.

b) O elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na condição de se

omitir a identidade do ofendido. A distinção está no retórico do “equívoco”, da
ambigüidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer.

c) Os alvos prediletos das cantigas satíricas eram os comportamentos sexuais

(homossexualidade, adultério, padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras,
prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os próprios poetas (trovadores e jograis eram
freqüentemente ridicularizados), a avareza, a corrupção e a própria arte de trovar.

d) As cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos
cancioneiros galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausência
de preconceito ou censura (institucional, estética ou pessoal) eram componentes da vida
literária no período trovadoresco, antes de a repressão inquisitorial atirá-las à
clandestinidade.

e) Algumas composições satíricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos

gilvicentinos revelam a sobrevivência, já bastante atenuada, da linguagem livre e da
violência verbal dos antigos trovadores.
03. A língua portuguesa não é falada:

a) no arquipélago dos Açores e na Ilha da Madeira;

b) em Gibraltar e nas Ilhas Canárias;
c) no arquipélago de Cabo Verde, nas ilhas de São Tomé e Porto Príncipe, na Guiné-
Bissau em Angola e em Moçambique;
d) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damão, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e
Málaca;
e) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, próxima da Oceania, mas que os
mapas geopolíticos
atuais incorporam ao Sudeste Asiático.

Questões 04 e 05 – Assinale V (verdadeiro) e F para (falso)

04. ( ) A Provença, região sul da França, chamada Langue d´Oc ou Languedo, foi o
berço das primeiras manifestações de uma lírica sentimental, cortês, refinada, que fazia
da mulher o santuário de sua inspiração poética e musical.

05. ( ) Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrâneo, alastrava-se o

lirismo trovadoresco, voltado para a exaltação do amor, para a vassalagem amorosa, no
norte predominava o espírito guerreiro, épico, que celebrava nas canções de gesta o
heroísmo da cavalaria medieval.

Questões 06 a 10 – Assinale V (verdadeiro) ou F (falso)

06. ( ) No inicio do século XIII, a intransigência religiosa arrasou a Provença e

dispersou seus trovadores, mas a lírica provençalesca já havia fecundado a poesia
ocidental com a beleza melódica e a delicadeza emocional de sua poesia-música,
impondo uma nova concepção do amor e da mulher.

07. ( ) A canção associava o amor-elevação, puro, nobre, inatingível, ao amor dos

sentidos, carnal, erótico; a alegria da razão (o amor intelectual) à alegria dos sentidos.

08. ( ) A poesia lírica dos provençais teve seguidores na França, na Itália, na

Alemanha, na Catalunha, em Portugal e em outras regiões , onde também os temas
folclóricos foram beneficiados com a forma mais culta e elaborada que os trovadores
disseminaram.

09. ( ) Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autóctone,
associada à musica e à coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas
cantigas de amigo, passaram a se beneficiar do contato com uma arte mais rigorosa e
mais consciente de seus meios de realização artística.

10. ( ) O primeiro trovador provençal foi Guilherme IX, da Aquitânia (1071-1127).

Bernart de Ventadorn e Jaufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente
inteligível; Marcabru, Raimbaut d´Aurenga e especialmente Arnault Daniel representam
a poesia mais elaborada, com imagens e associações inesperadas, capazes de encantar os
mais rigorosos exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound.
Respostas:

01. B 02. A03. B 04. V

05. V06. V07. V08. V
09. V10. V