Vicios de La Voluntad

VICIOS DE LA VOLUNTAD
La voluntad del sujeto constituye la esencia misma del acto jurídico a través de la declaración de la voluntad,
pero esto no se agota en la manifestación tiene otros campos así como lo explican en la doctrina del negocio
jurídico es decir la declaración de la voluntad, pues la falta de ella hace que el negocio no llegue a ser tal; que
la declaración es solo suficiente, pues esta manifestación necesita que entre ambas existencias una
imprescindible correlación toda vez que la manifestación debe dar contenido a la verdadera u real voluntad
interna del sujeto y que entre lo que manifiesta el sujeto y lo que quiera exista también una necesidad
necesaria e imprescindible correlación. Sin embargo, como también lo hemos dejado señale o señalando, se
presentan casos en que la voluntad jurídica no llega a formarse ya sea por la ausencia del discernimiento, la
intención, de la libertad. Además la voluntad manifestad debe responder a una determinación seria destinada
a crear resultados jurídico.
La voluntad generadora del acto jurídico, que es la voluntad.
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Hechos y actos jurídicos I. la voluntad jurídica. Pág. 46
VICIOS DE LA VOLUNTAD: ERROR, DOLO Y VIOLENCIA.

CONCEPTO DE VICIOS DE LA VOLUNTAD
CONSIDERACIONES PREVIAS
a) Ignorancia o error: Existe ignorancia cuando la persona desconoce el significado de alguna cosa, y error cuando tiene
una falsa idea al respecto. Al hablar de error como vicio de la voluntad se comprenden los dos conceptos.
El error puede ser de hecho o de derecho. El primero está referido a circunstancias fácticas (el ejemplo clásico es el de
aquel que, deseando adquirir un determinado bien, termina comprando otro por su situación de confusión respecto de la
individualidad de uno y otro). El error de derecho, en cambio, se da por ignorar el otorgante del acto cuál es el régimen
jurídico que resulta aplicable al mismo (las partes constituyen una sociedad con el objeto de funcionar como banco,
ignorando que la ley de entidades financieras y su reglamentación tiene establecido un sistema cerrado al respecto). El
error de derecho no impedirá los efectos legales de los actos lícitos, ni excusará la responsabilidad por los ilícitos.
El error de hecho, a su vez, puede ser esencial o accidental.
Teoría general de los actos o negocio jurídico

Existen distintos supuestos de error esencial:
- "acerca de la naturaleza del acto": creo estar comprando un bien, cuando en realidad sólo estoy alquilando
su uso.
- "acerca del objeto": deseo comprar cien kg. de maíz y termino adquiriendo una tonelada.
- "acerca de la persona": quiero donar una suma de dinero al hijo mayor de una persona amiga, con el fin de
costearle los estudios y se la dono al otro hijo que no tiene vocación alguna.
- "acerca de la causa principal del acto o sobre la cualidad de la cosa que se ha tenido en mira": quiero comprar
un cuadro de Rafael y se me entrega una copia; aquí el error recae sobre la causa principal, porque yo me
decidí a comprar teniendo en mira que debía ser un cuadro auténtico de ese artista. En cuanto al error sobre
la cualidad de la cosa, se produciría si creo adquirir un perro de raza con "pedigree"
EFECTOS DEL ERROR:
En realidad, cuando el error recae sobre la naturaleza del acto o sobre el objeto, se produciría la falta de un
elemento esencial de los actos jurídicos, por lo que la doctrina en general entiende que se trataría de
supuestos de actos inexistentes.
Derecho civil parte general .t.II.pag.294
Para que haya nulidad tiene que existir el acto jurídico y en los casos señalados directamente no habría acto
jurídico por ausencia de un elemento esencial (el objeto).
Es necesario resaltar que, para que el error esencial incurrido por el agente pueda causar la nulidad del acto,
debe haber existido razón para errar; no siendo alegable el error cuando ha mediado una negligencia culpable
de la parte que lo invoca.
b) El dolo:
Es toda aserción de lo que es falso o disimulación de lo verdadero, cualquier artificio, astucia o maquinación
que se emplee por una de las partes para conseguir la ejecución del acto jurídico.
Especies de dolo:
Dolo determinante y dolo incidental" el primero está constituido por las maquinaciones que, en definitiva, llevan
a la persona a celebrar el acto. El incidental es aquel que no resulta determinante del acto; por tanto, no lo
invalida. Sin embargo, el que lo hubiere cometido debe indemnizar a la otra parte el daño que de aquél se
hubiere derivado.
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Resúmenes del acto jurídico parte. II Pág. 33
- "Dolo positivo y dolo negativo": según que el vicio de la voluntad resulte de una acción o de una omisión fraudulenta, respectivamente.
Requisitos que debe reunir el dolo como vicio de la voluntad:
- debe ser grave;
- determinante del otorgamiento del acto por la contraparte;
- debe haber causado un daño importante;
- no debe tratarse de dolo recíproco (por ambas partes).
Efectos del dolo:
Cuando reúna los requisitos expuestos, el dolo determinará la nulidad del acto (el acto será anulable, de nulidad relativa). Asimismo, por aplicación de las reglas generales
de la responsabilidad, el que hubiere incurrido en acción dolosa deberá satisfacer al perjudicado los daños y perjuicios derivados de tal acción.
Si el dolo proviniera de un tercero serán aplicables las reglas que regulan la violencia de un tercero como vicio de la voluntad.
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op.cit. Pág.306.
Curso del acto jurídico, Pág.207
c) Violencia:
Existe cuando se emplee contra el sujeto una fuerza irresistible o se inspire a su respecto un temor fundado
de sufrir un mal inminente y grave en su persona, libertad, honra o bienes, o de su cónyuge, descendientes o
ascendientes, legítimos o ilegítimos para conseguir la ejecución del acto jurídico En el concepto dado quedan
comprendidas tanto la violencia física como la violencia moral o intimidación Requisitos que debe reunir la
violencia moral como vicio del consentimiento:
Debe tratarse de una amenaza injusta (no lo sería si alguien que ha cumplido la prestación a su cargo, intima
al otro a cumplir bajo apercibimiento de iniciarle acciones legales y ejecutarle los bienes).
La amenaza debe generar un temor fundado en la persona. A este respecto dice el art. 938 que la intimidación
no afectará la validez de los actos, sino cuando por la condición de la persona, su carácter, habitudes o sexo,
pueda juzgarse que ha debido racionalmente hacerle una fuerte impresión.
- la amenaza debe referirse a la acusación de un mal inminente y grave.
Efectos de la violencia:
Reuniendo los requisitos expuestos, la violencia determinará la nulidad del acto (el acto será anulable, de
nulidad relativa); debiendo indemnizarse los daños causados a la parte víctima de la violencia.
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Resúmenes del acto jurídico parte. II Pág. 40
Al igual que en el caso en que el error esencial recae sobre la naturaleza del acto o sobre el objeto, también
en el supuesto de violencia física irresistible, nos encontraríamos ante un acto inexistente por falta de un
elemento esencial (sujeto). Si la violencia proviniera de un tercero, éste será responsable ante la víctima por
los daños y perjuicios causados. Pero si la otra parte conocía la existencia de violencia por parte de terceros.
2 DELIMITACIÓN CONCEPTUAL
2.2 DEFINICIÓN DE VICIOS DE LA VOLUNTAD
Con la finalidad de que el acto jurídico tenga plena validez, debe de existir una coherencia, racional, objetiva,
en la manifestación externa de la voluntad, entre lo querido por el agente que es el proceso interno, lo contrario
acarrea vicios de la voluntad.
Es decir esta voluntad debe de ser producto de un proceso que comienza en lo subjetivo y va dirigido hacia
lo objetivo, es decir de la voluntad interna hacia la voluntad debidamente exteriorizada.
En el cual si la voluntad es viciada cuando el producto del proceso es interrumpido por una fuerza del exterior
que estas son circunstancias denominadas como vicios de la voluntad que son el error, dolo, violencia e
intimidación.
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Francisco Javier romero montes, curso del acto jurídico, Pág. 241
Fernando Vidal Ramírez, acto jurídico, Pág. 152,153.
Tradicionalmente los vicios de la voluntad vienen hacer pues factores perturbadores o distorsionadotes que
impiden que l voluntad interna se forme de manera sana.
Pueden presentarse en el sujeto de manera consiente. Como la violencia o en la intimidación,
inconscientemente, como en el error o en el dolo, impidiéndole la necesaria correlación entre lo que quiere y
lo que manifiesta.
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Lizardo Tabeada Córdova, acto jurídico, negocio jurídico y contrato. Pág. 357
LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD DENTRO DE LA TEORÍA GENERAL DEL NEGOCIO JURÍDICO.

El Error, Dolo, violencia estas se caracterizan por que en su proceso de formación de la declaración de la
voluntad son afectados. Por una especial situación que ha determinado al sujeto al manifestar su voluntad, de
forma tal que de no haber sido por dicha especial circunstancia, la voluntad no hubiera sido declarada y por
ende, no se hubiese celebrado el negocio jurídico. Es decir si el sujeto el momento de declarar su voluntad
hubiese conocido de que en su voluntad seria o será afectada este mismo sujeto no hubiese declarado su
voluntad ni celebrado su el negocio jurídico. Stolfi, Giuseppe. Nos dice sobre los vicios de la voluntad para
que este se a valido y produzca efectos debe n de constatar no solo de una voluntad y de una manifestación
,sino además, de una voluntad liberal mente emitida , y por lo consiguiente si este proceso de formación fue
perturbada por alguna causa que indujo a la parte a expresar una voluntad diversas de las que abría
manifestado, es dudosa si el acto ha de considerarse valido o no .esta misma se declarara nulo por la
discordancia de la lógica.
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Lizardo Tabeada Córdova, acto jurídico, negocio jurídico y contrato. Pág. 358_359
2.4 EL ERROR O IGNORANCIA
Esto se puede dar internamente o externamente En el error esta la buena fe, el cual es
un conocimiento equivocado acerca de la cosa u objeto. En el error existe un Conocimiento o idea que se
tiene de algo equivoco a cerca de una cosa. En cambio, en la ignorancia hay una carencia absoluta de todo
conocimiento del objeto. Por eso cuado uno se refiere al error, se habla de un concepto equivocado, o juicio
inexacto, o falso, o simplemente desacierto. En la ignorancia hay una ausencia de ideas es decirla Falta o
privación del sujeto que le origina ausencia de ideas sobre una materia, es decir, desconocimiento de algo.
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Acerca del error LOHMANN LUCA DE TENA nos dice que se trata de un desencuentro entre lo que es objeto
materia de conocimiento, y el conocimiento que se adhiere a el. De ahí que el error es una negación de lo que
es, o afirma de lo que es. El error no solo proviene de una insuficiencia de conocimiento, sino de un
racionamiento o juicio equivocado que se considera como cierto aquello que no es tal. De aquella manera la
ignorancia conduce a un conocimiento incorrecto y por lo tanto a formarse un criterio de las cosas diferentes
un criterio de unas cosas dientes del correcto.
2.5 LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD DENTRO DE LA TEORIA DEL ACTO JURIDICO.
2.5.6 DELIMITACION CONCEPTUAL
El error es un factor perturbador inconscientemente que distorsiona el proceso formativo de la voluntad

jurídica, ya que en el aspecto relativo a la voluntad interna, en cuyo caso se configurara el denominado
error_vico, o ya en lo que se refiere a la exteriorización de la voluntad interna, en cuyo caso se configura el
denominado error en la declaración, que el código civil legisla claramente diferenciándolos en el artículo, pero
bajo el titulo común de los vicios de la voluntad. El denominado error-vicio, así llamado es propiamente el error
como vicio de la voluntad, afecta la función cognoscitiva del sujeto pues su voluntad interna se forma
basándose en la ausencia de conocimiento o de un conocimiento o de un conocimiento equivoco.
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Fernando Vidal Ramírez, acto jurídico, Pág. 156
Este error produce una divergencia inconsciente entre la voluntad interna del sujeto, así formada, y la finalidad
que persigue con su manifestación, consiste, fundamentalmente en una representación subjetiva contraria
castraría la verdadera realidad objetivo, es decir que la manifestación de la voluntad resultado de un producto
que se inicia en lo subjetivo y que va a lo objetivo en otras palabras de la voluntad interna a la exteriorización
debidamente manifestada. Proceso subjetivo será contrario al objetivo, y cuando esa falsa representación ha
tenido tal importancia en la génesis del negocio que haya sido capas de determinar su voluntad, constituye
un vicio mismo
2.5.6.1 El Error
El error como vicio de la voluntad queda revestida de los siguientes caracteres: a) se produce
espontáneamente como consecuencia de la ausencia de conocimiento, que es la ignorancia, o de
conocimiento equivoco, que es el error propiamente dicho, del errante. b) genera una divergencia inconciente
entre la voluntad interna y la manifestación y c) la manifestación de la voluntad no es correlativa a los efectos
queridos y que han conducido al sujeto a la celebración del acto jurídico.
2.5.6.2 EL ERROR _VICIO Y ERROR EN LA DECLARACION.
El error se puede originarse en el proceso subjetivo hacia lo objetivo es decir es llevado de lo interno hacia lo
externo. Ejm. Si yo compro un lapicero verde y el que me vende me da uno morado. Cuando yo quiero
un libro que mire en la vitrina de un autor determinado y me da de otro.
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2.5. 6.3 ERROR OBSTATIVO O ERROR OBSTACULO

El error obstáculo es conocido por la doctrina Francesa. Error en la declaración en la doctrina Alemana e Italia.
Es diferente al disenso y al error dirimente, no están de acuerdo en si le corresponde como sanción de nulidad,
o en todo caso la anulabilidad. El error respecto a la naturaleza jurídica del negocio jurídico es obstativo o
diriminente, o si puede ser de ambas clases; sobre la naturaleza jurídica del error en la entidad del otro
contratante; el error en la identidad del objeto del negocio jurídico y su naturaleza; el error sobre la causa.
Ej.- si ticio entiende vender a cayo el caballo A y cayo entiende comprara el caballo B.
2.5. 6.4 EL ERROR COMO VICIO DE VOLUNTAD
Es la falta de representación de la realidad, que actúa como móvil o coeficiencia determinante de la
declaración de la voluntad. Afectando el mismo proceso de formación de la voluntad correctamente declarado.
El error obstativo es bilateral, porque las dos partes no coinciden en cuanto a las declaraciones y cualquiera
de ellos puede solicitar la nulidad. Finalmente, tanto el error _vicio, como el error obstativo, vician la
celebración del acto jurídico y por lo tanto la ley los sanciona con anulabilidad, tal como aparece en el art. 221,
inc. 2 del código vigente.
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Código civil
Lecciones de derecho civil parte segunda vol. 3 Pág. 32
2.5. 6.5 EL ERROR COMO CAUSA DE ANULACIÓN DEL ACTO JURÍDICO

El art. 201, estable que el error es una causa de anulación del acto jurídico cuando sea esencial y conocible
por la otra parte. Por su parte, el art. 202 referido a precisar cuando el error es esencial. Finalmente el art. 203
precisa cuando el error es conocido por la otra parte.
3 CLASIFICACIÓN DEL ERROR VICIO
3.1EL ERROR ESENCIAL
Cuando determina el querer, o sea aquel en virtud del actual el celébrate, si no hubiese incurrido en el error
no habría celebrado el acto jurídico. El código de 1936, en su art. 1079 se refiere al error sustancial, que
tornaba al acto jurídico en anulable. Según el citado código consideraba el error sustancial el que se refería a
la naturaleza del acto, al objeto principal de la declaración, o alguna de sus cualidades esenciales.
Este error denominado sustancial viene de los griegos que en sus obras de filosofía llegaron a carácter irisarlo
sustancial y el acto co9mo aquellas cualidades esenciales del objeto, que brindan una determinada identidad
propia y lo diferenciaban de los demás. De ahí que e le derecho romano se hablara de error in substantia, es
decir de la alteración de sus realidades esenciales, peculiar y única.
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El error en la doctrina del negocio jurídico Pág. 473
Efectivamente el código civil en su art. 202, considera que el error es esencial:
3.2 EL ERROR EN LA ESENCIA O LA CUALIDADES ESENCIALES

Se trata pues, de bienes materiales e incorporales dentro de los cuales se pueden señalar a los intelectuales,
artísticos, inventos o derechos que se deriven de los mismos. Ejm: si una persona compra su boleto por que
quiere ver la película "el padrino", para el iniciar la función encuentra que se trata de otra película que ya la
vio el día anterior. El errante pensó que ese día habría cambiado de película. Consecuentemente, puede pedir
la nulidad del acto compra venta del boleto, si para el vendedor de la entrada hubiera sido conocible el error.
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Francisco Javier romero, curso del acto jurídico Pág. 248
Acá existe un desconocimiento de una norma jurídico de parte del comprador por si conociera de
estas normas jurídicas no la abría realizado el acto.
3.3 ERROR EN LA CUALIDADES ESENCIALES DE LA PERSONA
Nuestro actual código lo contempla ya en términos ya expuestos, al referirse a las cualidades personales de
la otra parte con la que se celebra el acto jurídico. Esas cualidades son objetivas, permanentes que motiva la
celebrante a adoptar tal o cual decisión. Aníbal Torres esas cualidades pueden ser el talento, la reputación, la
solvencia moral o económico, el carácter benefactor de a otro arte siempre que están hayan sido
determinados de la voluntad. De lo contrario, el errante no habría celebrado el acto jurídico en vista que no
reunía esas cualidades.
Ej.: le cedo gratis el inmueble a Juan porque creo que es el benefactor de los niños abandonados. Se contrata
a un trabajador por que domina una técnica especial en la manufactura de madre.
Cariota Ferrero en el sentido que cuando el código se refiera a la otra parte a la otra parte, no es que
necesariamente se trate de actos jurídicos bilaterales y plurilaterales. También están considerados los
unilaterales y recepticios, en efecto, cuando Juan regala al sacerdote pedro una cantidad de dinero porque
consideramos que acostumbra proteger y ayudar Alos niños pobres, encontramos que Juan hace tal
desprendimiento sobre la base de esas cualidades, de lo contrario, no habría hecho el obsequio.
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Francisco Javier romero, curso del acto jurídico Pág. 249, 250
3.4 EL ERROR DE DERECHO
Consiste en la ignorancia o el falso conocimiento de una norma de derecho. Esto quiere decir que el
desconocimiento de un proceso jurídico, dentro del cual el falso conocimiento o la interpretación indebida, es
la razón única determinante. Esto se significa que el conocimiento o la interpretación indebida, es la razón
única determinante. Esto se significa que el consentimiento de una de las partes haya resultado determinado
por la falsa representación respecto a la existencia y la aplicabilidad o la vigencia de una norma jurídica
imperativa o dispositiva del acto jurídico.
Pero aquí es indispensable distinguir lo que es el error de derecho con la excusabilidad de cumplimiento de
la norma por ignorancia de la misma. Se trata en realidad, de los aspectos diferentes e inconfundibles como
son las exigencias y la aplicabilidad o la vigencia de una norma jurídica imperativa o dispositiva en tal sentido
Stolfi, Giuseppe sostiene que el error de derecho no es una justificación para sustraer a la observancia de la
ley que obliga indistintamente a todo, sino en cuanto pueda haber viciado consentimiento, cuya manifestación
depende exclusivamente de su error de derecho o error iuris, al haber determinado su voluntad de diferente
manera a la que hubiera determinado sino hubiese ignorado o aplicado erróneamente la norma jurídica.
STOLFFI que el error de derecho es la equivocada interpretación, extensión o inexacta aplicación de la norma
al caso concreto, tema que es total mente diferente a la burla de la ley.
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TRABUCHI ALBERTO.- hace una comparación, al igual que Stolffi, acerca del error de derecho y la
excusabilidad de la norma jurídica. Sostiene este autor que la ley tiene vigor in se y per se, independiente
mente del conocimiento que del mismo tuviera los ciudadanos; añade que es fundamental en el mundo del
derecho la máxima jurídica . Por el contrario el falso conocimiento de la ley que determine una formación
errónea de la voluntad, puede hacer valer y puede anular los efectos jurídicos del negocio mismo. Ej. Ticio
compra a Cacio un terreno para construir un edificio, desconociendo que en dicha localidad existe una
prohibición de levar edificaciones, desconociendo que en dicha localidad existe una prohibición de elevar
edificios de mas de cinco metros por razones de defensa militar. Si Ticio edifica sin limitaciones de altura
la autoridad militar le puede obligar a demoler la construcción y no podría argumentar que desconocía la ley
pero le cabe la posibilidad de solicitar la anulabilidad de compra_ venta por que si hubiera conocido la
prohibición no lo hubiera adquirido.
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Trabucchi, Alberto, instituciones del derecho civil. Pág., 167-168
El agente incurre en error por desconocimiento de una norma jurídica u otra donde esta norma le impide al
aprovechamiento total o parcial de la cosa, bien. Si el agente hubiera conocido esta norma no abría celebrado
dicho acto.
3.5 EL ERROR CONOCIBLE POR LA OTRA PARTE.
Es cuando una de las partes celebrantes tiene la posibilidad de descubrir el error y evitar la celebración del
acto. El error además de esencial para dar lugar a la nulidad del acto jurídico, debe ser reconocible por el otro
celebrante. Esta es la versión del art. 201 del código civil vigente. Tiene como antecedente el art.1428 del
código italiano.
GALGANO FRANCESCO.- nos dice que el error es reconocible, cuando la otra parte desplegando una
diligencia normal teniendo las circunstancias, abría podido descubrir y evitar la celebración del acto. Por lo
tanto, si el error de una parte, en tanto que es esencial, y no es de tal entidad que la otra parte pudiera
percatarse del mismo la primera permanecerá vinculada al acto jurídico.
JOSE LEON BARIANDARAN.- sostiene que el cono civilidad permite confundir las consideraciones del
problema con el dolo, según José barandiaran si el receptor de la declaración conoce el error y no dice, no
incurre en mala fe, sino en dolo, porque si se tiene encuentra el error es inadecuado entre la prestación mental
y la cosa, es una cuestión unipersonal. Pero cuando la otra parte se hace intervenir, se mezclan dos
conductas; la del errante con la otra parte. Es al ser concebible el error y celebrar, no obstante, el acto jurídico,
lejos de aclarar, induce al equivocado a continuar en ese estado, lo que significa la comisión de un dolo.
ARIAS SCHREIBE.- Quien señala recurrir a la norma antecedente que es el código italiano, que no se trata
de dolo, si no desde un punto de vista practico brinda seguridad jurídica. Una sociedad en la medida de lo
posible debe buscar la estabilidad del acto jurídico y es esa razón del código italiano cuando exige que el acto
sea cignocible por la otra parte. Con tal precepto se busca limitar el área de acción del error, de permitir que
el acto jurídico en la medida de lo posible se mantenga valido y que solo se declare nulo cuando el error ha
sido congnocible por el otro agente.
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Manual del acto jurídico. Pág. 113, 117
3.6 LOS ERRORES NO ESENCIALES
Todos los errores no son esenciales -.-.->Errores Indiferentes o Accidentales solo tienen efectivos
rectificatorios de su subsanación que no existe causa de anulación. Los errores indiferentes o accidentales si
bien el codito civil no se refiere a los errores no esenciales, pero si legisla sobre alguno de ellos como son:
error de cálculo, error sobre cantidad y error sobre motivo.
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Manual del derecho civil. Pág. 441
En el art. 223 del código civil vigente establece que: el error de cálculo no da lugar a la anulación del acto sino
solamente a la rectificación.
El error de calculo es el que resuelve una operación aritmética mal hecha, equivocada, que responde al viejo
aforismo erró calculi retractur potest, y aparentemente no presenta la complejidad que presentan los que mi
grupo
De trabajo considerado anteriormente. Sin embargo, no es así por que como vemos, el código distingue del
error de cálculo el error de cantidad.
Ejemplo: compro 100 computadoras por 1000 soles cada una y me comprometo a pagar en un solo acto la
totalita de la compra. Si al hacer la multiplicación se produce un error, nos limitaremos a rectificar el error de
manera de manera de abonar los cien mil soles por las computadoras. De manera que el error de cálculo
consiste en la mula operación realizada y por lo tanto estamos frente a un error indiferente y no esencial.
La diferencia entre el calculo y la cantidad fue recogido del código civil italiano de 1948 que dispone en su
articulo 1430, el error de calculo no da lugar a la anulación del contrato, pero s i a su rectificación, salvo que
se trate del error de cantidad si ha sido determinante del consenso.
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Manual de derecho civil. Pág.457
EL ERROR DE CÁLCULO O DE CUENTA
Erro in quantitati, como acabamos de ver, lo legisla en el art. 204 como un error esencial que aya asi
determinante por la voluntad, lo que significa si no lo asido queda como un indiferente error de calculo.
GALGANO, FRANCESCO.- señala diferentes casaciones en el derecho italiano para poder diferenciar el error
de calculo del error de cantidad asi cuando establecemos claramente los datos a computar y el criterio
matemático a seguir, se incurra en un descuido material en las operacionesaritméticas correspondientes,
apreciables, y enmendables mediante la simple repetición de calculo, y en cambio, no es posible cuando se
distingue los mismos datos numéricos que se encuentra en la base del calculo.
En el error de cantidad, es esta la que determina la decisión de los contratantes, es decir, es decisiva para
concretar el acto jurídico.
Ejemplo, si una persona desea comprar la mayoría de acciones de una empresa, por que desea tener al
mando de la misma, verifica el valor de cada acción y la disponibilidad de dinero para comprar las acciones.
Después se percata de que la totalidad de acciones es mayor a la que el comprador pensaba, y por lo tanto,
adquirir la mayoría tiene un costo que escapa a la capacidad del adquiriente , entonces se presenta el error
de cantidad que resulta ser esencial. Al comprador de las acciones no le interesa ser un simple accionista, si
no tener mayoría de las mismas para manejar la empresa. En es te caso, el error de cantidad es esencial y
podría dar lugar a solicitar la nulidad del acto jurídico.
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El error en la cantidad
EL ERROR EN EL MOTIVO
FERNANDO VIDAL RAMIRES.- El error en el motivo es el característico error _ vicio puede afirmarse que
todas las modalidades de error que hemos mencionado se resumen en este pues en este, pues es
la motivación del sujeto de lo que le determina a la celebración del acto jurídico.
ALBADALEJO MANUEL.- el error _vicio funciona como motivo que determina la formación de la voluntad.
Pero el vicio no se configura cuando solo se trata de de razones personales, ajenas en si el acto jurídico.
Como si alguien comprara una casa en Piura por que cree haber sido nombrado para desempeñar una función
en dicha ciudad.
Puede ocurrir que su creencia no tenga fundamento cierto y este solo motivo no es suficiente para que pueda
impugnar el acto jurídico en virtud del cual compro la casa para que la impugnación se posible, el motivo debe
ser expresamente manifestado y aceptando por la otra parte. Solo a si se podría invocar el error si el resultado
no es cierto el nombramiento para desempeñar una función en Piura pues el
Motivo de la celebración del acto jurídico fue manifestado a la otra parte y fue objeto de su aceptación.
Ejemplo. Maria se comprometen a comprar un casa de novios el ajuar para su próximo matrimonio,
expresando que lo comprara bajo condición de se celebre el matrimonio; si este ultimo no se celebra, Maria
no queda obligada a comprar el ajuar, y si lo compra el ajuar puede dejar sin efecto la compra.
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Manual de derecho civil. Pág.458, 459
3.7 LA RECTIFICACIÓN DEL ERROR

El art. 206 del código civil peruano dispone que la parte incurre en error no podrá pedir la anulación del acto
si antes de haber sufrido un perjuicio, la otra ofreciere cumplir conforme al contenido y a las modalidades del
acto que aquella quiso concluir.
Este dispositivo le brinda protección al errante, toda ves que mediante la rectificación de la otra parte, se
pueda satisfacer de lo que el deseaba al celebrar el acto jurídico, pero por su error los términos de su
celebración son diferentes. En este caso el destinataria de la voluntad del errante se adapta alo que este
quería, salvo de esta manera la continuación del acto.
3.8 ANULACIÓN EL ACTO POR ERROR
EL ART. 207 del código peruano dispone la anulación el acto por error no da lugar a la indemnización entre
las partes.
Ya hemos visto el error es causal de la anulabilidad del acto jurídico cuando es esencial y conocible por la
otra parte. En otras palabras el acto no se anula solo por que el declarante ha caído en error esencial, sino
debido que el destinatario no percibió. De manera que el receptor o destinatario de la declaración no puede
pretender una indemnización, tal vez la que anulación se debe en parte a el; al no haberse percatado del error
y denunciarlo.
Esa es la razón por la que el receptor no puede demandar daños y perjuicios cuando el acto se anula.
Existe una doble situación 1) cuando el contratante receptor tenia conocimiento del error debía hacerlo
advertido al errante. Al no haberlo hecho, podrá quejarse del perjuicio que le acusado la nulidad de un contrato
cuya conclusión debía haberlo impedido 2) si el error no es grosero y el contrato no puede ser anulado, no
poder plantearse la cuestión de la responsabilidad.
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3.9 EL ERROR EN LA DECLARACIÓN

El error tiene o podría tener su origen en la voluntad interna, en cuyo caso estamos hablando del error vicio o
error motivo. Pero el error también puede originarse en el momento de la exteriorización de la voluntad (la
declaración), dando lugar al error de la declaración, razón por la cual se le denomina obstativo u obstáculo.
Este error en la declaración se origina en la manifestación de la voluntad es decir cuando la voluntad interna
se afirmado sanamente, pero incurre en el error en el momento de su exteriorización. Por eso se dice que la
divergencia se da entre la voluntad interna y la voluntad manifestada de manera que los efectos de los actos
jurídicos, si se producen, serian de acuerdo a lo expresado mas no de acuerdo a la voluntad interna.
JOSE LEON BARANDIARAN.- nos dice que este error en la declaración es un error que se trata de un defecto
en la manifestación de la voluntad, desde que el declarante ha manifestado querer algo que real mente no
quiso.
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3.10 LAS CLASES DE ERROR EN LA DECLARACION DE VOLUNTAD

El art. 208 de nuestro código considera los siguientes tipos: helero en la naturaleza de acto, el er4ror en el
objeto principal de la declaración, el error en la identificación de la persona y el error en la transmisión de la
declaración.
El error en la naturaleza del acto es conocido también como; erro in negotio, se le considera cuando los sujetos
que lo celebran manifiestan celebrar un acto jurídico distinto del que quieren celebrar de acuerdo a su voluntad
interna. En este tipo de error no coincide el tipo u orden de intereses señalados y sus efectos jurídicos con la
declaración formulada es decir que se trata de una inadecuación entre lo manifestado y lo declarado previstos
y sus efectos.
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Se podría entender por erro in negoci. Al el error sobre la índole, contenido principal o naturaleza del negocio
pero se estima que no hay erro in negoci cuando el error se produce por un lapsus es decir por una falta o
equivocación cometida por descuido (como cuando se quiere vender y se expresa arrendar).
El error in negotio desde sus orígenes romanistas fue conceptuado como error obstativo, y como el error que
impedía la formación del acto jurídico. En nuestro código civil fue acotado en el articulo 208 de la relevancia
como error esencial, su articulo 209 lo toma error indiferente cuando por su texto o las circunstancias qu3 se
puedan identificar al acto designado como seria el caso de una persona que sede a otra u bien a cambio de
una renta habiendo pleno acuerdo entre las prestaciones y las contraprestaciones pero nominan el acto como
un comodato: aclarada la naturaleza jurídica del acto como la de un arrendamiento el error en la nominación
de la naturaleza del acto no tiene ya fundamente para causar la nulidad.
EL ERROR EN LA NATURALEZA DEL ACTO

Este error es también llamado error in ipso corpore rei o, simplemente error in corpore se configura cuando la
declaración del sujeto que celebra el acto jurídico no es consiente con el objeto al que se dirige, pues su
volunta interna lo a formado respecto de un objeto distinto y cuya identificación confunde.
EL ERROR EN EL OBJETO PRINCIPAL DE LA DECLARACION
EL ERROR EN LA IDENTIDAD DE LA PERSONA
Así como el error en la naturaleza del acto y el objeto principal de la declaración, este tipo de error se produce
en la manifestación de la voluntad. Este error se presenta cuando la declaración se dirige a unja persona
distinta de la persona con la cual se quiere celebrar el acto, si no un error en su identificación por eso estamos
frente a los errores en su identificación. Por esos estamos frente a un error en su identificación y que el art.
209 considera que el acto no se vicia cuando por su texto o circunstancias se puede identificar a la persona.
El error en la identidad de la persona previsto en el articulo 208, es sin lugar a dudas, es un error en la
manifestación de la voluntad de la persona y en el incurre cuando el sujeto se refiere a la persona distinta al
cual a formado su manifestación de voluntad interna, de este modo el acto juridico se celebra con referencia
a una persona inadecuadamente identificada, por cuanto se hace referencia a ella de manera distinta a la que
corresponde.
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El dolo también es un factor perturbador inconsciente del proceso formativo de la voluntad jurídica que afecta
a función cognoscitiva del sujeto y por lo tanto, distorsiona su voluntad interna. Pero a diferencia del error, un
engaño para provocar el error, y por eso se caracteriza por la mala fe, por el designio de perjudicar a otro:
dolos este consilum alteri nocendi.
La doctrina es unánime en conceptuar el dolo como toda maniobra encaminada a provocar un engañó e inducir
a error.
El dolo al igual que el error es un vicio de la voluntad que en determinadas circunstancias puede ser causa de
anulación del acto jurídico.
El dolo se diferencia del error en que en este último el vicio nace del propio declarante equivocado sin
participación de ninguna otra persona; en tanto que el dolo, el vicio es causado por otro sujeto del acto
mediante una acción o una omisión pendiente a inducir al primeros que cometa el error, por eso se dice que
el dolo es un error provocado por uno de los celebrantes o un tercero, contra el declarante se trata pues de
un engaño contra el que manifiesta su voluntad.
Ej.: si una persona compra un traje creyendo que el traje es de casimir ingle, cuando en realidad no lo es,
incurre en un error si en tal decisión no media para nada el vendedor; pero si el vendedor, en el escaparate
donde se encuentra exhibiendo el traje; le ponga un aviso que diga casimir ingles y debido a esto el comprador
lo adquiere, entonces estará de por medio el dolo utilizado por el vendedor contra el comprador.
Se aprecia que en el dolo existe la intención de una parte para inducir a otra a que se celebre el acto jurídico,
que no abría celebrado o que lo abrían celebrado en otras condiciones, de no haber sido inducido o mas
propiamente engañado.
DELIMITACIÓN CONCEPTUAL
Los textos romanos que versan sobre el dolo han sido utilizados en dos sentidos que, en el fondo son de
iguales. Algunos parecen aludir a su condición de vicio de la voluntad, como un engaño que causa el error de
quien declara bajo su influjo; otros, muestran al dolo no tanto como la captación de voluntad ajena, si no como
maniobra enderezada a ejercer indebidamente influencia sobre otro. El dolo concebido como enderezadora a
ejercer indebida influencia sobre otro. El dolo concebido como el manejo engañoso no constituía,
originariamente en roma, causa de invalides del acto, posteriormente, por vía de excepciones, por la exceptio
dolí, contenida en el principio de la boda FIDES insito en toda formula procesal, llego hacer causa de invalides
del acto.
En el código napoleón, legislo sobre el dolo como uj vicio de consentimiento.
En el código civil alemán ubico el dolo como vicio de la voluntad. Ennecerus.
La noción del dolo originada en el derecho romano y receptada por la codificación civil, lo a mantenido como
un factor perturbador de la formación del acto jurídico y como causa de su invalides cuando es determinante
de la voluntad.
Ahora bien en derecho civil el dolo tiene varias aceptaciones y se le emplea, fundamentalmente, en los
siguientes sentidos: a) como inejecución deliberada de una obligación convencional,
en materia de responsabilidad contractual. b) como intención de causar el daño, en materia
de responsabilidad extra contractual; y c) como maniobra encaminada a provocar un engaño o inducir a error,
esto es como vicio de la voluntad podemos apreciar entonces que en los sentidos expuestos la idea del dolo
va aparejada con la intencionalidad.
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Reseña Histórica en la Codificación
Para Stolfi, Giuseppe, dolo es un error provocado mediante engaño y constituye una causa por si suficiente
para la anulación del acto jurídico, de modo que este es impugnable a un en los casos en que el error por si
solo no afectase a la valides del negocio jurídico, ya que el error que no provocaría la ineficacia del acto la
provoca entonces por que atenido causa el dolo, pues el dolo consiste en el artificio utilizado para engañar a
una persona provocando en ella un error o aprovechamiento el error en que la mima se halla a fin de inducir
a realizar un negocio jurídico.
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Para Mazeaud, Henri, dice que se trata de un error, pero constituido por el hecho de la otra parte pues es un
error provocado, u engaño: la víctima del engaño no solo se engaña. S i no que a si engañado.
Para Galgano, francesco, en el dolo uno de los contratantes es inducido a error por engaños de que se valido
el otro contratante, o bien de un tercero. Los engaños han sido determinados para la adopción de
consentimiento, de tal modo que, sin ellos la otra parte no abría contratado es anulable, por esta de por medio
el dolo dirimente. Pero si en cambio, el contrato se hubiera producido en condiciones diferentes el acto jurídico
será valido por ser un dolo incidental, pudiendo ocasionar una indemnización de daños y perjuicios.
Para nosotros, después de ver las definiciones nosotros definiríamos al dolo como la conducta de alguien,
ajeno al declarante que causa un error en este mediante artificios, astucias o mentiras empleadas para inducir
a la celebración de un determinado acto jurídico.
En tal sentido el dolo, se constituye, pues un vicio de voluntad en función del error que hace sufrir al error. Por
eso los autores dicen que el dolo es un error provocado. Pero error y dolo son dos conceptos perfectamente
deferensiables.
DEFINICIÓN DE DOLO
Resumiendo la delimitación conceptual que hemos dejado trazado mi grupo concluye en que el dolo, como
vicio de la voluntad, reviste los siguientes caracteres: a) es intencional; b) su empleo es un engaño para inducir
a error; y c) es contrario a las reglas de la buena fe.
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CARACTERÍSTICAS DEL DOLO

CLASIFICACIÓN DEL DOLO
EL DOLO
La doctrina distingue una diversa variedad de clases de dolo; siendo la distinción más importante la que lo
clasifica en dolo determinante o causante y el dolo incidente o incidental, que es la que se utiliza en nuestro
código civil.
Existen otras clasificaciones, pero mi grupo solo conceptuara solo por su vinculación a las normas del código
civil. Pero además. Por su raigambre romanista y conceptuación actual, mi grupo solo considerara entre el
dolo bueno y el dolo malo.
6. EL DOLO BUENO Y EL DOLO MALO
Los romanos distinguieron entre el dolo bueno y el dolo malo.
Y esta se da en la actualidad, el dolo bueno es aquel engaño sin malicia, mientras que el dolo malo viene
hacer el dolo con animus nocendi, con intención de engañar y de causarle perjuicio, y por eso lo reprime la
codificación civil.
Para Fernando Vidal Ramírez, el dolo bueno es aquel engaño sin malicia, mientras que el dolo malo viene
hacer el dolo reprimido por la codificación civil, por ser Gravemente dañoso y perjudicial.
Para Galgano, francesco, nos dice que se trata dice exagerada ostentación de las cualidades de un bien
propio o de la propia habilidad profesional que, en ocasiones acompañan al ofrecimiento de un bien o de una
prestación. Se trata de una realidad de la publicidad de los productos industriales o servicios que se ofrecen
al público.
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Galiano, francesco, el negocio jurídico, Pág. 276
Ej. con este producto usted bajara de peso después de las 24 horas de haber ingerido. Este medicamento de
devuelve la memoria a cien por ciento.
En cambio el dolus malus es una causal de nulidad del acto jurídico, donde están de por medio las
maquinaciones o astucias, encaminadas directamente a perjudicar a la victima.
Bueno mi grupo entonces afirma en el sentido que en los actuales tiempos, el linde entre el dolus bonus y
el dolus malus es incierto. Por una parte los progresos de las técnicas hacen parecer posible, incluso a los
ojos del hombre de mediano juicio, cosas en que el pasado habría resultado inimaginable, a lo cual hay que
añadir los avances de la competencia que han referido las artes de persuasiones de los vendedores.
LAS CAUSAS DEL DOLO EN EL CÓDIGO CIVIL

Al margen de lo que es el dolo bueno y el dolo malo que acabamos de ver que no están contemplados en el
código civil, pero si en el derecho mercantil, mi grupo después de las lecturas y libros de consultado la doctrina
analizaremos el dolo reciproco a los que si se refiere los artículos 210, 211, y 213 delcódigo civil peruano.
EL DOLO CAUSANTE
El dolo causante es el engaño utilizado par la formación de voluntad interna de un sujeto, el cual, no haberse
provocado el error, no se hubiera celebrado el acto jurídico.
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Galiano, francesco, el negocio jurídico, Pág. 279
Es el factor determinante de la voluntad ajena, el dolus causam dans, o sea a aquel de no haber mediado no
hubiera determinado la declaración de voluntad.
Se le llama también dolo causal, determinante o principal, la doctrina lo distingue como nexo causal entre el
engaño y la declaración de la victima, y por lo tanto, el que se constituye en genuino vicio de la voluntad.
El articulo 210 del nuestro código civil peruano dispone que el dolo es causa de anulación del acto jurídico
cuando el engaño usado por una de las partes aya sido tal que sin la otra parte no hubiera celebrado el acto.
Cuando el engaño sea empleado por un tercero, el acto anulable si fue conocido por la parte que obtuvo
beneficio de el.
Si el engaño o vicio a sido determinante de la prestación del consentimiento, de tal modo que sin ello, la otra
parte no habría contratado, el contrato es anulable y el vicio, determinante o causante. Por eso se dice que el
dolo causante es el engaño que se emplea para lograr la formación de la voluntad interna del otro sujeto y su
respectiva manifestación.
Ej.: si Juan compra computadoras de la ultima versión, por a si párese por que a si párese marcado en una
parte de la misma realmente es ese el propósito de Juan y por eso la compra al día siguiente de la compra,
Juan se da cuenta que la computadora corresponde a una versión de hace tres años atrás y esta dispuesto a
impugnar, el acto de compraventa pero el vendedor sostiene que la indicación de ultima versión que aparéese
marcada en la computadora, no lo puso el y considera que así se lo enviaron del extranjero. Acredito esa
situación no se podría anular el acto.
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b) EL DOLO INCIDENTAL
Acá no da lugar a que se anule este acto jurídico y acá solo se indemniza.
Se incide a un error por parte del vendedor para que el acto se celebre en condiciones distintas al que se aya
pactado es decir el vendedor se aprovechara del proceso subjetivo llevado al objetivo la voluntad para obtener
una venta mayor al costo real de la cosa donde su afecto será indemnizar por el autor del dolo al que padeció
de los daños y perjuicios manteniendo el acto jurídico.
El dolo incidental no es un engaño determinante de la voluntad y , por lo tanto es el que se constituye como
causa eficiente de la celebración del acto jurídico pues con o in mediación se hubiera de todas maneras
celebrado. Este dolo es el que se utiliza para obtener indebidas ventajas y es por eso que es un dolo incidente
por que el engaño no es determinante debla manifestación de la voluntad. El autor del engaño no consigue
condiciones que le favorecen al lograr que la victima del dolo celebre el acto en condiciones más groseras
para ella.
Ej. se puede producir cuando un vendedor de libros se percata que hay un comprador que busca ávidamente
un determinado ejemplar que solo el vendedor lo tiene. Ante tal situación este eleva el precio del libro. El
interesado paga su precio existente. Esta circunstancia no da lugar a pedir la nulidad de compra venta, sino
solamente si no solamente a la indemnización por daños y perjuicios por parte del comprador. Es decir la
compraventa siempre se abría producido pero las condiciones menos onerosa a las que se pago por el libro.
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LA OMISIÓN DOLOSA
En el artículo 212 del código civil peruano dispone que la omisión dolosa produzca los mismos efectos que la
acción dolosa.
Como se puede apreciar en este artículo están señaladas tanto la omisión dolosa como la acción dolosa. Se
considera que ala omisión dolosa existe cuando esta de promedio el accionar de la mala fe que se da por
ejemplo, en aquel silencio que tiene como intención hacer que el cocelebrante caiga en error, al no informarle
a la victima de las circunstancias que desconocía con el propósito de de arrancarle su consentimiento para
sacar provecho. A la omisión dolosa se le suele también denominar dolo negativo o dolo por omisión que
implica una voluntad dolosa del parte del que la provoca. Por eso gran parte de los tratadistas que hemos
revisado en trabajo grupal lo caracterizan como una reticencia que se adopta para reprimir que otro sujeto se
equivoque. Lejos de efectuar la declaración del Casio cuando la victima ya incurrió en el error, de mala fe, se
omite efectuar la acción.
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Francisco Javier romero, curso del acto jurídico Pág.277
d) LA ACCIÓN DOLOSA
La acción dolosa esta comprendida en el artículo 212 de nuestro código civil. Se suele denominar dolo positivo,
dolo por acción, o dolo por comisión, que consiste en la utilización de la palabra o de algún hecho para
adulterar la realidad sobre lo que es objeto del acto jurídico.
El dolo por comisión esta constituida por las maquinaciones con las que engañan al otro celebrante, que puede
consistir en artimañas, mediante las cuales e induce a tomar como cierta representación falsa de la realidad.
Tal el ejemplo que mencionamos refiriéndonos a una casación; una empresa que era aspirante a un suministro
publico había hecho presentar por otras empresas complaciente, no interesadas en el contrato, ofertas en las
que indicaban precios muy altos, de manera de inducir a la administración publica a aceptarla. La casación
reconoció la existencia del dolo determinante que justifico la anulación del contrato.
e) EL DOLO RECIPROCO
el articulo vigente solo esta referido al dolo que acusa la anulación del acto jurídico, es decir, se refiere solo
al dolo causante.
Pero como sostienen Vidal Ramírez, José león barandiaran y lohman, el articulo 2013 no debe interpretarse
solo en lo que se refiere al dolo causante si no también al dolo incidente esto significa que el dolo reciproco
también afecta a las indemnizaciones, contempladas en el articulo 211 de nuestro código civil.
Es decir cuando dos celebrantes se engañan mutuamente mediante un dolo incidental, no podría demandarse
el pago de una indemnización por daños y perjuicios. En este caso también se produce una agresión a la
buena fe.
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8. LOS EFECTOS DEL DOLO

Los efectos del dolo resultante de su calificación en el dolo causante, que puede conducir a la anulación del
acto jurídico, o el dolo incidente que solo puede producir resarcimiento de los daños y perjuicios, en el primer
caso la victima del dolo tiene expedida la acción de anulación y , en el segundo la correspondiente acción
indemnizatoria.
9. LA PRUEBA EN EL DOLO
El dolo como hemos visto, además de un vicio de la voluntad configura un ilícito civil. Para su prueba se aplica
el principio general: onus probando incumbit actori. Deben estar dirigidos a poner evidencia la acción u
omisión dolosa y los daños y perjuicios irrogados.
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CONCEPTO DE VIOLENCIA FÍSICA

LA VIOLENCIA FÍSICA E INTIMIDACIÓN
Nuestro código civil no define las clases de violencia. El art.215 se concreta a establecer cuando hay
intimidación y el art.214 señala que la violencia o la intimidación son causales de anulación del acto jurídico,
aunque hayan sido empleados por terceros que no intervengan en el.
CONSIDERACIONES PREVIAS
La violencia, entendida como violencia física también llamada violencia absoluta, consiste en
la fuerza irresistible es decir agobiar con un peso grave, incontenible por la cual, físicamente se doblega al
sujeto para hacer a alguien que desista de un propósito y se preste a otro de manera tal que, en realidad, se
elimina su voluntad.
Es decir quien realiza esta acción esparte de la celebración del acto jurídico o terceros, quienes con su
accionar violento originan una declaración no querida.
Ej. Si el que genera la violencia, toma la mano de otra persona y le hace firmar a la fuerza; o ante la oferta de
un martillero público el que genera el acto violento coge la mano de la victima y le hace levantar para hacer
ver que acepta llevarse la prenda.
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Los romanos la conocieron como vis absoluta, para distinguirla de laviolencia moral a la que llamaron vis
compulsiva, que consistía en producir un temor.
En la concepción romana, la violencia física o vis absoluta resulta del empleo de una fuerza material que
reducía a la victima a un estado pasivo, convertida en un mero instrumento de la voluntad y, por lo tanto el
acto obrado carecía de existencia como acto jurídico.
En el código Napoleón la idea de la vis absoluta como excluyente del consentimiento y destructor de la
voluntad, no fue del todo receptado en su codificación civil.
En el Código Alemán solo se a ocupado de la violencia moral.
En el Código Italiano, bajo la denominación de violencia, se refería a la intimidación.
En los Códigos Español y Argentino estos enfatizaron la diferencia que distinguieron la violencia física de la
violencia moral en cuanto a sus efectos, pues la violencia física hace la inexistencia al acto y la violencia moral
solo lo hace anulable.
DELIMITACIÓN CONCEPTUAL
Reseña Histórica en nuestra Codificación Peruana
En nuestro código de 1852 no utilizo el vocablo intimidaron, pero su art. 1241 proclamo la nulidad de
los contratos que se celebraron por fuerza o violencia, sea que la empleara una de las partes o un tercero.
En el Código de 1936 distinguió la violencia de la intimidación, pero lo asimilo en cuanto a sus efectos, posición
que acido mantenida por el código civil vigente. Sin embargo en el proceso de la reforma se planteo la
exclusión de la violencia física, puesto que se trata de un supuesto en que no existe manifestación de la
voluntad.
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DEFINICIÓN DE VIOLENCIA FÍSICA

El sujeto obra bajo el efecto de una fuerza irresistible, donde no hay voluntad interna, menos una declaración
manifestada, simplemente se aprecia una declaración no deseada por parte del agredido es decir no hay, y
no se respeta solo se viola la voluntad interna.
Para JOSÉ LEÓN BARANDIARAN, para el la violencia física representa la fuerza apabullante utilizada contra
el que hace la declaración, de tal suerte que no hay voluntad alguna de su parte, en vista que no existe el
consentimiento espontáneamente prestado. Se trata en si de un acto físico en virtud del cual se obliga a una
persona hacer lo que no quiero o se impide hacer lo que quiere.
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Para Fernando Vidal Ramírez la violencia física, el supone que la violencia seda mediante el uso de la fuerza
se doblega al sujeto y se anula su voluntad, como seria el caso de tomar su mano de una persona por la
fuerza y hacerla escribir su nombre y firmar, o estampar sus huellas digitales, que por lo demás, es la
única hipótesis posible de obtener una declaración mediante la llamada vis absoluta.
En este caso hay fuerza irresistible, apabullante, que conduce la mano, lo quien no debe conducirse con los
maltratos físicos se puede infringir a una persona para que suscriba un documento, o coloque sus huellas
digitales, pues ello constituye intimidación y no violencia física
jurídicamente hablando, la mano conducida por la violencia no es un acto volitivo, pues el sujeto puede
resistirse pero la fuerza que se ejerce sobre se puede mas. Por eso. En la declaración mediante violencia no
hay voluntad, el sujeto no tiene posibilidad alguna de decidir.
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Recogiendo la noción romana de la vis absoluta la doctrina se a orientado siempre a señalar como su efecto
propio de hacer nulo el acto jurídico a negarle existencia, precisamente por la falta de consentimiento, por la
ausencia de la voluntad.
SUS EFECTOS
La violencia tiene que ser probada por quienes la alegan como causal de nulidad del acto, por lo que el actor
podrá recurrir a cualquier medio probatorio idóneo es decir Adecuado y apropiado.
LA PRUEBA DE LA VIOLENCIA
Las acciones de anulación fundada en la violencia es prescriptible y se extingue en un plazo de 2 años,
conforme a lo establecido por el inc.4 del artículo 2001 del código civil.
El mismo plazo rige para las acciones indemnizatorias que genera la violencia, tanto la que es dirigida contra
la parte como contra esta y el ter4cero, si actuaron en conveniencia, o solo contra el tercero si la parte fue
ajena el empleo de la violencia, pues se trata de una imputación de una responsabilidad contractual.
Tanto para la acciona anulatorias como para la indemnización, el plazo se computa desde el día que se
puedan ejercitarse las respectivas acciones, conforme al articulo 1993 del código civil.
Para Lohmann Luca de Tena, considera que no hace falta el causante de la presión física o moral se beneficie
del negocio así obtenido, n es necesario que la parte no victima este impuesta del vicio que afecta a la otra
parte. Baste que la voluntad este viciada para que el negocio se anulable.
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PRESCRIPTIBILIDAD DE LAS ACCIONES
CONCLUSIONES FINALES
La violencia física para nosotros es producto de un resultado de una destrucción de la voluntad interna
conllevada a declarar lo no querido o lo querido en el cual esta verdadera manifestación que se inicia en lo
subjetiva y va hacia lo objetivo es decir de la voluntad interna hacia su exteriorización debidamente
manifestada es decir este proceso es destruido.
LA INTIMIDACIÓN (VIS COMPULSIVA)
1 CONCEPTO DE INTIMIDACION
1.1 CONSIDERACIONES PREVIAS
Ya mencionamos que no solo existe la violencia física o vis absoluta, sino también la violencia moral o vis
compulsiva a la que el código civil denomina intimidación. Según e articulo 214, tanto la violencia y la
intimidación son causales del acto jurídico.
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1.2 DELIMITACIÓN CONCEPTUAL
La intimidación consiste en infundir un temor en un sujeto para por ese medio una manifestación de voluntad
forzada, en cuanto es consecuencia de haber cedido ante la amenaza que le infunde en temor, por eso,
constituye un genuino es decir una autentico vicio de la voluntad.
La doctrina distingue la intimidación por constreñimiento corporal de la intimidación por amenaza. pero ambas
tienen un mismo fin, esto es infundir temor, miedo, abría intimidación por constreñimiento corporal cuando
alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto, ya sea por medio de cualquier ofensa física en su
persona y malos tratamientos, o por medio de su privación de libertad, mediante retención violenta, habría
intimidación por amenaza cuando alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto por amenazas injustas
de hacerle un gran mal inminente o verosímil en su persona, libertad, honra o bienes, e la persona o bienes
de su conyugue, descendientes o ascendientes.
ELEMENTOS DE LA INTIMIDACIÓN
La noción contenida en el artículo 215 del código civil, que la intimidación para configurarse requiere de los
siguientes elementos, a) amenaza; b) el mal; y, c) el temor. Estos elementos deben conjugarse con las pautas
establecidas para que le juez califique la intimidación, como la edad, el sexo, la condición de la persona y
otras circunstancias, que el mismo código considera e su articulo 216.
Amenaza
El mal
El temor
La intimidación es un efecto, es decir tiene una causa que es la amenaza. Si no existe esta no se producirá la
intimidación y por lo tanto quienes celebran un acto jurídico sin la concurrencia de la amenaza, no podrá alegar
que su voluntad estuvo viciada y por lo tanto deba anularse tal acto.
La amenaza consiste en anunciar la intención de causarle un mal deliberado ya se en la persona, en los
familiares o los bienes que tiene una considerable importancia patrimonial. En tal sentido se puede amenazar
la vida de la persona, su integridad física, el honor, la intimidad, la libertad. Si se trata de los bienes que tiene
que ver con la existencia de los mismos o su funcionamiento adecuado. Es decir la amenaza debe ser grabe
inminente.
Sobre lo particular podemos poner por ejemplo, el secuestro de una persona, que conlleva a la amenaza de
causarle un mal al secuestrado, ya sea quitándole la vida, torturándolo, atentando con su integridad física o
mental. Así un secuestrador se apodera de víctor, hijo de Juan.
El secuestrador amenaza a Juan en el sentido de que si no proporciona una cantidad de dinero, no libera a
víctor y no podrá hasta quitarle la vida, es decir no solamente se le ve privado de su libertad si no que amenaza
su vida.
Para Enneccerus, Kipp, considera que la amenaza como un anuncia de un mal futuro cuya realización
depende poder del que se amenaza y que se hace, la limpieza o continua precisamente, con el fin de obtener
la manifestación de voluntad
Para José León Barandiaran, este también coincide que no interesa la persona del que amenaza, puede
tratase d una persona con toda su capacidad o de un incapaz. Lo que interesa es el anuncio del mal factible
y que el amenazado se sienta presionado.
De hay que la parte pertinente del articulo 215 considera que "hay intimidación cuando se inspira al agente
fundado el temor".
Para Fernando Vidal Ramírez, la intimidación debe ser consecuencia de una amenaza, la cual debe estar
dirigida a obtener una manifestación de voluntad en un determinado sentido, que es el impuesto por quien la
utiliza. Si no existe amenaza no se configura la intimidación.
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a.1) La Amenaza debe ser Grave

la ameniza puede estar dirigida tanto a la persona d quien se obtiene la manifestación, como la persona de
su conyugue, de su pariente y demás personas con las que se presume que guardan relación de afectividad,
o a sus bienes o a los bienes de estos.
La gravedad de la amenaza radica en que ella deba determinarse de la voluntad del sujeto intimidado.
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a.2) La Amenaza debe ser Injusta o ilegitima

Esta amenaza es injusta o ilegitima cuando consiste en un hecho contrario al derecho, o cuando no representa
el ejercicio regular de un derecho así por ejemplo el acreedor que amenaza a su deudor con tomar represalias
personales si no le paga o el acreedor que entabla un proceso judicial no para obtener el pago sino para
agravar de manera ilícita la condición del deudor, haciéndole reconocer obligaciones mayores o el pago de
intereses.
La amenaza por lo mismo que tiene una finalidad intimidatorio, es injusta o ilegitima.
a.3) La Amenaza con el Ejercicio Regular de un Derecho
Para configurar la intimidación la amenaza debe ser injusta o ilegitima. Si la amenaza consiste en el ejercicio
regular de un derecho es, entonces, justa, justa, y además legítima.
Esta cuestión nos sitúa, frente a la figura del abuso del derecho, que se configuraría si no existe una relación
directa y proporcional entre la amenaza y el derecho.
En el articulo 217 del código civil establece que la amenaza del ejercicio regular de un derecho no anula el
acto es que no se constituye intimidación.
La forma fue tomada del proyecto de la comisión reformadora y que registra como antecedente el artículo
1091 del código civil de 1936.
Para José León Barandiaran, en determinados comentarios que el realiza sobre la norma vigente nos dice
que la amenaza puede ser injusta en cuanto a fin, si se pretende obtener algo a la que no se tiene derecho, o
en cuanto a sus medios y que la disposición contempla el caso segundo, lo que es lógico, que la amenaza de
ejercer un derecho que se tiene no puede ser injusta, lo que es elemental, a si como tampoco como la de
ejecutar tal derecho en forma regular , que es lo que dice el articulo, pero en el razonamiento del ilustre
maestro José león , lo que mas interesa si es calificable como injusta la amenaza por los medios de que esta
se vale son los medios que hacen que el ejercicio del derecho sea anormal o abusivo.
Bueno al respecto el ilustre maestro nos trata de decir que el proceder del titular del derecho y el ejercicio
abusivo de un derecho, probablemente en si, debería merecer una sanción como la de anular la declaración
obtenida por ese medio, así respecto a un derecho legitimo pues no existe un ilegitimo derecho si no solo
ilegítimos procedieres.
Por ello mi grupo de trabajo considera que establecida la proporsionabilidad entre el derecho que se ejercita
y la amenaza, de esta manera se esta frente al ejercicio regular que, de ninguna manera podrá ser precepto
o invocado como causal de anulabilidad del acto. De hay que la intimidación solo puede configurarse si se
considera la norma del articulo 217 a contrariu sensu.
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Amenaza
El temor es el elemento subjetivo que consiste en llevar perturbación violenta del ánimo o del cuerpo es decir
conmocionar a la persona, ante la presencia de un mal y al que con dificultad se puede resistir como lo señala
el articulo 215 para que aya intimidación se refiere a la existencia de un fundado temor, el mismo que será
determinado teniendo encuesta la edad el sexo, la condición de la persona y demás circunstancias. En otras
palabras, no habrá intimidación si no esta de promedio ese fundado temor.
En otras palabras el mal que conlleva la amenaza debe producir temor.
Pero cualquier temor configura la intimidación como vicio de la voluntad. En el derecho romano solo se
consideraba la intimidación se apreciaba objetivamente.
En el código Napoleón introdujo el criterio que la intimidación fuera suficiente como impresionar a una persona
razonable, con lo cual mantuvo el tradicional criterio objetivo, pero aludiendo a la consideración de la edad, el
sexo y la condición de la persona, lo cual corresponde a un criterio subjetivo.
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Para José León Barandiaran, el temor ha de ser fundado el cual esto significa racionalmente, sensato, que
sea explicable dentro del animo del sujeto. Si se trata de u temor hipotético o inexplicable, que consista por
ejemplo: en que vendrá una ruina que matara a toda su familia. Si una persona por temor a tal circunstancia
realiza tal o cual acto jurídico, no podría demandar la nulidad del acto jurídico, simplemente por que el temor
no es razonable. El temor debe estar dirigido a la persona intimidada, a la de sus parientes, y a la de terceros.
Por eso el articulo 215 dispone que debe existir el fundado temor de sufrir un mal inminente y grave en su
persona, su conyugue o sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad o en
os bienes de uno u de otro. Pero el código también contempla la posibilidad de comprender a otras personas.
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Desarrollo de lo expuesto
b.1) El temor por la amenaza a la persona del intimidado, ala de sus parientes y a la de terceros
El mal con el que se amenaza, y que produce el temor, puede estar referido tanto a la persona cuya voluntad
quiere violentarse mediante la intimidación, como apersonas con las que tiene vínculos de parentesco y de
afectividad.
Para coviello, Nicolás, no siempre es de estimar que la amenaza de un mal dirigido a una persona diversa de
la que ejecuta el negocio jurídico infundió, en el animo de esa, el mismo temor que se abría producido por
amenaza a ella y que por eso la ley dispone que hay violencia cuando el mal con se amenaza se dirige contra
la persona del conyugue, de un descendiente o ascendiente de quien, para evitar el mal, celebra un negocio
jurídico que de otro modo no se abría celebrado.
b.2) El temor por la amenaza sobre los bienes del intimidado o sobre los bienes de sus parientes o terceros
El mal con el que se amenaza puede estar dirigido a los bienes del intimidado, a los de sus parientes y a las
de terceras personas, puede se considera que si bien la relación de afectividad se da entre las personas,
puede existir un apego a los bienes, sobre todo los del propio intimidado, por lo que la amenaza por lo que la
amenaza puede llegar a infundir un temor que configura la intimidación.
Esta intimidación sobre los bienes puede afectar gravemente el proceso de formación de la voluntad es decir
el producto que se inicia en lo subjetivo y va hacia lo objetivo es decir debidamente manifestada este es
destruido coactando su libertad de decidir.
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b.3) El temor reverencial

Este temor reverencial lejos de proceder de la violencia, encuentra su causa en los sentimientos
del amor conyugal o filial y en los de la sumisión respetuosa y consiente del inferior b al superior.
Si el temor no deriva de la amenaza de un mal, si no solo de un profundo sentimiento de respeto ilimitado o
de ciega obediencia hacia otra persona, se configura el temor reverencial.
En el cual mi grupo creemos que en el orden de las ideas que sean expuesto es como se debe interpretar el
articulo 217 es el simple temor reverencial el que no pude anular el acto. Pero si la persona reverenciada
presiona de algún modo al reverenciante, haciendo valer precisamente la relación que tiene con este entonces
si habrá lugar a la anulación.
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El Temor Grave
El Mal Grave
Es causarle un daño o un perjuicio y un deterioro que se da por la acción de otro en el cual la persona
intimidada recibe en sus bienes.
La doctrina y la legislación han dado diversas clasificaciones al mal que se constituye en elemento de la
intimidación.
El mal como causa de la intimidación de la manifestación de voluntad, debe ser considerable y muy grave. Se
trata de poner a la persona en una alternativa de brindar su consentimiento o de sufrir el mal. de tal manera,
el intimidado podrá escoger el mal menor, que a criterio del que intimida debe ser la celebración del acto
jurídico. Un mal mínimo no puede ser un elemento de consideración, que le permita al celebrante del negocio,
acudir que por temor al mal presto su consentimiento .ejemplo; amenazar a alguien con no hablarle o dar le
un puñetazo si no me dona su computadora o me haces donación. La anulación del acuerdo se remite ala
prudente valoración del juez, quien tendrá encuentra las circunstancias del caso concreto, partiendo del
concepto del hombre medio o del hombre sensato.
Para el ilustre maestro José León barandiaran sostiene que el mal grave produce una impresión decisiva en
el ánimo del sujeto, llevando a formular la declaración, pues no impera el criterio objetivo sino subjetivo, es
decir que el temor producido haya perturbado la voluntad del sujeto. José león nos trata de decir que el mal
grave es cuando uno perturba a un sujeto.
El mal es grave cuando se produce una impresión decisiva en el ánimo del sujeto llevando a formular alterada
formulación de la voluntad.
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c.1) El Mal debe ser Inminente

El mal es inminente cuando el efecto del mismo es próximo, mas o menos inevitable que amenaza nuestra
vida, nuestra integridad corporal o la de los seres queridos. La intimidación esta dada por la ocurrencia del
mal no sea remota y que supere a la victima en su posibilidad de contrarrestarla. Es decir, la amenaza podría,
de no ser inminente, ser evitada, ya sea por propios medios de la victima o recurriendo a la fuerza publica.
Para Fernando Vidal Ramírez la intimidación del mal no se refiere a que debe de realizarse en un futuro
inmediato, si jo que se trate de un mal que no puede evitarse en el intervalo de tiempo que medie entre la
amenaza y su ejecución. Esto quiere decir, que la circunstancia debe analizarse en cada caso.
La inminencia del implica que su ocurrencia no sea remota, si bien no inmediata, y que la victima de la
intimidación se sienta imposibilitada de evitarlo. Si el mal no fuera inmediato como explica Aguiar Henoch, y
no siguiera a la amenaza, el amenazado se encontraría en situaciones de prevenirlo y hasta de evitarlo, ya
sea por sus propios medios, ya reclamando la intervención de la autoridad publica, por lo que al contrario, si
el mal no es inmediato a la amenaza y va realizarse en u futuro remoto , el amenazado no podría alegarlo
como causa de impugnación de su acto.
Para José león barandiaran, es algo mas objetiva, al sostener que el titular del derecho pude emplear
los procedimientos legales para conseguir que el deudor cumpla con su deber.
Se requiere al deudor para que no haga, advirtiéndole que si no cumple con ella utilizara tales procedimientos.
no hay pues amenaza ilegitima que puede servir de fundamente para que el deudor impugne el cumplimiento
de la obligación, bajo el pretexto de haberse ejercido ajenaza sobre el.
El articulo 217 del nuestro código civil vigente considera que la amenaza del ejercicio regular del derecho no
anula el acto. El ejercicio regular es contrario al abuso del derecho, en que el titular se exceda manifiestamente
de los limites de la buena fe y por lo dando es incompatible con la correcta aplicación.
En consideración mi grupo de trabajo interpreta que la intimidación del mal, por lo que queda expuesto, es
correlativa a los medios de los que el amenazado puede servirse para evitarlo. Por ello no es cuestión que
pueda resolverse en abstracto, por unidades de tiempo, breves o largas que debe correr entre el momento de
la amenaza y su realización, por que puede suceder, sobretodo cuando se trata de ajenaza de males morales,
como la deshonra o la difamación por revelación de secretos que las medidas preventivas sean
contraproducente pues hacen conocer a los de mas lo que no se quiere que se divulgue, por lo que cuanto se
cede a la amenaza y se celebre el acto es divulgue, por lo que cuando se ceda a la amenaza y se celebra el
acto es, justamente , para evitar aquella divulgación.
De ahí que la intimidación del mal no se refiere que deba realizarse en un futuro inmediato que se trate de un
mal que no que no puede evitarse en el intervalo de tiempo medie entre la amenaza y su ejecución.
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c.2) El Mal debe ser Grave
la gravedad del mal consiste que en realmente pese al amino del amenazado y no debe ser una simple
molestia o contrariedad elame3nazado debe sentirse fuertemente presionado por el mal que se cierne sobre
una persona o bines o sobres las personas y sus bienes, con las cuales guardan las mas estrechas
vinculaciones afectivas.
La intencionalidad con la que gravita la amenaza en ánimo del sujeto, a nuestro parecer, es la medida de la
gravedad que se atribuye al mal. Es por eso, la apreciación tiene que ser casuística pues no todo los seres
humanos tienen la misma fortaleza. El mismo temple para hacer frente las amenazas. lo que hace ceder a
una persona puede no ser causa suficiente para otra y, de ahí, que la apreciación de la gravedad del mal debe
ser atendida a las características de cada sujeto.
Para Aguiar Henoch, es aquel que necesariamente a de producir en el animo de la victima la representación
intelectual de un gran dolor físico y moral frente a las representaciones de otro dolor, menos intenso, que le
producirá la celebración del acto que se le exige.
Para José León Barandiaran, consiste en que el mal con que se amenaza produzca impresión decisiva en el
animo del sujeto, llevándolo hacer la declaración, pues no impera un criterio objetivo sino subjetivo llevándolo
hacer la declaración pues no impera un criterio objetivo si no subjetivo, esto es, que el temor producido aya
perturbado la voluntad del sujeto sin embargo , no se trata si no de una presunción.
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Nuestro código civil de 1936 acogió esto del código napoleón y también por el vigente código , habiendo el
código italiano con la misma finalidad, adoptando la expresión personal sensata y que la codificación civil, en
general no se a decidido por la prevalecía de un criterio objetivo, pues dispone que la apreciación de la
intimidación debe hacerse tomando en cuenta consideraciones, datos tales como edad, sexo, condición de la
persona.
El articulo 216 del código civil vigente tomado del proyecto de la comisión reformadora y reproduciendo el
temor del articulo 1091 del código de 1936, establece para calificar la intimidación debe atenderse a la edad,
al sexo y a la condición de la persona y a las demás circunstancias que puedan influir sobre la gravedad.
EL CRITERIO PARA CALIFICAR LA INTIMIDACIÓN
Constituyendo la intimidación un ilícito civil, de la victima queda legitimada a demandar los daños y perjuicios.
Estación podrá ser invocada contra la parte que empleo la intimidación, y en caso de provenir de terceros,
solo contra este, salvo que hubiera actuado en
Connivencia con la otra parte.
Efectos de la Intimidación
La prueba de la intimidación corresponde a quien la alegue en el cual establece un hecho jurídico.
Para la prueba de la intimidación, orienta a producir certeza en el órgano jurisdiccional, están atomizados
todos los medios de prueba y , si bien en le código civil no ha establecido presunciones legales para facilitar
la prueba, consideramos que ellas existen, así como también
un principio de distribución de la carga de prueba.
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La Prueba de la Intimidación
Prescripción de las Acciones
Las acciones fundadas en la intimidación, tanto la anulatoria como la indemnizatoria, son prescriptibles,
conforme al inciso 4 del artículo 2001 del código civil vigente, que hace prescribir en un plazo de dos años.
El plazo se computa desde el día en que pudieron ser ejercidas tanto las acciones anulatorias como las
acciones indemnizatorias, conforme al articulo 1993 del código civil.
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BIBLIOGRAFÍA
FERNANDO VIDAL RAMIRES. El acto jurídico. Gaceta jurídica 2005.
FRANCISCO JAVIER ROMERO MONTES. Curso del acto jurídico editorial portocarrero, 2003.
CESAR HUAROTO SOLANO. Temas de derecho civil. Editorial grapex Perú, primera edición, 2001.
LIZARDO TABOADA CORDOVA. Acto jurídico, negocio jurídico, contrato. Editora jurídica grijley. E.I.R.L.
JOSE LEON BARANDIARAN. Manual de acto jurídico, lima 1961.
GALGANO, FRANCESCO. El negocio jurídico. Trirant lo blanch, valencia 1992

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VICIOS DE LA VOLUNTAD

VICIOS DE LA VOLUNTAD: ERROR, DOLO Y VIOLENCIA.

El error de hecho, a su vez, puede ser esencial o accidental.

Teoría general de los actos o negocio jurídico

Requisitos que debe reunir el dolo como vicio de la voluntad:

- debe ser grave;

- determinante del otorgamiento del acto por la contraparte;

- debe haber causado un daño importante;

- no debe tratarse de dolo recíproco (por ambas partes).

Efectos del dolo:

Curso del acto jurídico, Pág.207

Fernando Vidal Ramírez, acto jurídico, Pág. 152,153.

LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD DENTRO DE LA TEORÍA GENERAL DEL NEGOCIO JURÍDICO.

El error es un factor perturbador inconscientemente que distorsiona el proceso formativo de la voluntad

Fernando Vidal Ramírez, acto jurídico, Pág. 159

2.5. 6.3 ERROR OBSTATIVO O ERROR OBSTACULO

2.5. 6.5 EL ERROR COMO CAUSA DE ANULACIÓN DEL ACTO JURÍDICO

3.2 EL ERROR EN LA ESENCIA O LA CUALIDADES ESENCIALES

3.7 LA RECTIFICACIÓN DEL ERROR

3.9 EL ERROR EN LA DECLARACIÓN

3.10 LAS CLASES DE ERROR EN LA DECLARACION DE VOLUNTAD

EL ERROR EN LA NATURALEZA DEL ACTO

CARACTERÍSTICAS DEL DOLO

LAS CAUSAS DEL DOLO EN EL CÓDIGO CIVIL

8. LOS EFECTOS DEL DOLO

CONCEPTO DE VIOLENCIA FÍSICA

DEFINICIÓN DE VIOLENCIA FÍSICA

a.1) La Amenaza debe ser Grave

a.2) La Amenaza debe ser Injusta o ilegitima

b.3) El temor reverencial

c.1) El Mal debe ser Inminente

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