10/10/2016 Por que as igrejas plantar?

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POR QUE PLANTA

Igrejas?

DR. TIMOTHY KELLER

Uma abordagem vigorosa e contínua para a plantação de igrejas é a única maneira de garantir um aumento no
número de crentes, e é uma das melhores maneiras para renovar todo o corpo de Cristo.

A vigorosa plantio, contínua de novas congregações é a estratégia mais importante único para (1) a
crescimento numérico do corpo de Cristo em uma cidade e (2) a renovação corporativa contínua e renascimento de
as igrejas existentes em uma cidade. Nada mais, não cruzadas, programas de extensão, ministérios eclesiásticos,
mega­igrejas em crescimento, consultoria congregacional, nem a renovação da Igreja processos terão a con­
impacto sistente de extensa plantação dinâmico, igreja. Esta é uma declaração de angariação de sobrancelha, mas àqueles
que tenham feito qualquer estudo em tudo, não é mesmo controverso.

A resposta normal a discussões sobre plantação de igrejas é algo como isto.
A. "Já temos muitas igrejas que têm lotes e muito espaço para todas as novas pessoas que têm
vêm para a área. Vamos levá­los preenchidos antes de iniciar a construção de quaisquer novos. "
B. "Cada igreja nesta comunidade costumava ser mais completa do que é agora. O público à igreja é um
encolhendo torta. Uma nova igreja aqui vai ter apenas pessoas de igrejas que já estão sofrendo e vontade
enfraquecer a todos. "
C. "Ajudar as igrejas que estão lutando em primeiro lugar. Uma nova igreja não ajuda os já existentes que são apenas
manter seus narizes acima da água. Precisamos de melhores igrejas, não mais igrejas. "

Estas declarações parecem ser de senso comum para muitas pessoas, mas eles estejam sobre vários as­ errado
sumptions. O erro desse pensamento se tornará claro se perguntar: "Por que é plantação de igrejas tão crucialmente
importante?"

WE plantar igrejas porque queremos ser fiéis à BÍBLICA
MANDATO.

CHAMADA ESSENCIAL 1. Jesus era plantar igrejas
Praticamente todos os grandes desafios de evangelização do Novo Testamento são, basicamente, as chamadas para plantar igreja­
es, e não simplesmente para compartilhar a fé. A Grande Comissão (Mt 28: 18­20.) É uma chamada não apenas para "fazer
discípulos ", mas para batizar. Em Atos e em outros lugares, é claro que o batismo significa incorporação num adoração
shiping comunidade com responsabilidade e limites (cf. Atos 2: 41­47). A única maneira de ser verdadeiramente certeza
você está aumentando o número de cristãos em uma cidade é aumentar o número de igrejas.

Por que isso seria? Muito evangelismo tradicional visa obter uma "decisão" por Cristo. A experiência, contudo
nunca, nos mostra que muitas dessas decisões desaparecer e nunca resultar em vidas transformadas. muitos deci­
sões não são realmente conversões, mas são apenas o começo de uma jornada de buscar a Deus. (Outras decisões

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são muito definitivamente o momento de um "novo nascimento", mas isso varia de pessoa para pessoa.) Apenas uma pessoa

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que está sendo evangelizado no contexto de um culto em curso e pastoreio comunidade pode ser
Certifique­se de finalmente voltar para casa em vital, a fé salvadora. É por isso que um missiologista líder como a C. Peter Wag­
ner pode dizer: "Plantar novas igrejas é a metodologia evangelística mais eficaz conhecido sob
céu." 1

ESTRATÉGIA INTEIRO 2. PAUL'S era plantar IGREJAS URBANAS
O maior missionário da história, Saint Paul, teve um bastante simples estratégia dupla. Primeiro, ele entrou em
a maior cidade de uma região (cf. Atos 16: 9, 12) e, segundo, ele plantou igrejas em cada cidade (cf. Titus
1: 5­ "constituísse presbíteros em cada cidade"). Uma vez que Paul tinha feito isso, ele poderia dizer que ele tinha "pregado"
o evangelho em uma região e que ele "não tinha mais lugar. . . para trabalhar nessas regiões "(cf. Rom. 15:19,
23). Isso significa que Paul tinha dois pressupostos controladores: (a) que a maneira de influência mais permanente
um país foi através de suas principais cidades, e (b) a forma de influenciar mais permanentemente uma cidade era plantar
igrejas nele. Uma vez que ele tinha conseguido isso em uma cidade, ele seguiu em frente. Ele sabia que o resto que
precisava acontecer viria a seguir.

RESPOSTA
"Mas", muitas pessoas dizem, "que estava no começo. Agora, o país (pelo menos nosso país) é preenchido com
igrejas. Porque é que a plantação de igrejas importante agora? "

WE plantar igrejas porque queremos ser fiéis à GREAT
COMISSÃO.
Considere estes fatos:

1. novas igrejas MELHORES GERAÇÕES alcançar novos, novos residentes, e os novos grupos de pessoas
Em primeiro lugar, os adultos mais jovens sempre foram desproporcionalmente encontrado em congregações mais recentes. Longo esta­
congregações belecidos desenvolver tradições (como o tempo de adoração, tempo de serviço, nível de emocional
capacidade de resposta, temas sermão, estilo de liderança, clima emocional, e milhares de outras pequenas
costumes e hábitos) que refletem as sensibilidades dos líderes de longa data das gerações mais velhas que
tem a influência e dinheiro para controlar a vida da igreja. A manutenção automática de tais hábitos não faz
alcançar gerações mais jovens de forma eficaz.

Em segundo lugar, os novos residentes são quase sempre atingido melhor por novas congregações. congregações mais velhos
pode exigir um mandato de dez anos antes que alguém é permitido em lugares de liderança e influência,
mas de uma nova igreja, novos moradores tendem a ter poder igual com residentes na área de longa data.

Em terceiro lugar, novos grupos socioculturais em uma comunidade são sempre alcançado melhor por novas congregações. Para
exemplo, se novos passageiros de colarinho branco se mudar para uma área onde os moradores mais velhos eram agricultores, ele
É provável que uma nova igreja será mais receptivo a uma miríade de necessidades dos novos residentes, enquanto o
igrejas mais antigas continuarão a ser orientada para o grupo social original. Também, novos grupos raciais em um
comunidade são o melhor alcançado por uma nova igreja que é intencionalmente multiétnica desde o início. por exem­
ampla, se um bairro todo­Anglo torna­se 33 por cento hispânicos, um, igreja deliberadamente biracial nova
será muito mais provável para criar "espaço cultural" para recém­chegados do que a vontade uma igreja mais velha na cidade.

Finalmente, grupos de imigrantes novíssimo quase sempre pode ser alcançado apenas por igrejas, ministrando em
sua própria língua. Se esperarmos para um novo grupo para se tornar assimilados pela cultura local, vamos esperar

1. C. Peter Wagner, Estratégias para Crescimento (Glendale, CA: Regal, 1987), 168.

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por anos sem chegar aos seus membros. Nota: Muitas vezes uma nova congregação para um novo grupo de pessoas
pode ser plantada no interior da estrutura global de uma igreja existente. Pode ser um novo serviço de domingo em
outra vez, ou uma nova rede de igrejas domésticas que estão ligados a um maior, já existente
congregação. Embora possa não ser tecnicamente uma nova congregação independente, tem a mesma
função.

Em resumo, novas congregações capacitar novas pessoas e novos povos muito mais rapidamente e leitura
ily do que as igrejas podem mais velhos. Assim, eles sempre têm e sempre vai alcançá­los com maior facilidade do que
corpos de longa data pode. Isto significa não só que precisamos de plantação de igrejas para que as regiões fronteiriças
ou países não evangelizados pode tornar­se cristão, mas também que os países cristãos terão de manu­
tain, extensa plantação de igrejas vigorosa simplesmente para ficar Christian!

2. novas igrejas MELHOR ATINGIR O período sem igreja
Dezenas de estudos denominacionais confirmaram que a média de novos ganhos igreja mais do seu novo
membros (60­80%) das fileiras de pessoas que não frequentam qualquer órgão adorando, enquanto igreja­

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es mais de dez a quinze anos de idade ganho de 80­90 por cento de novos membros por transferência de outros congrega
gações. 2Isto significa que a nova congregação média trará seis a oito vezes mais novas pessoas para
a vida do corpo de Cristo do que uma congregação mais velhos do mesmo tamanho.

Embora congregações estabelecidas fornecer muitas coisas que as igrejas mais recentes, muitas vezes não pode, mais velhos
igrejas em geral nunca será capaz de igualar a eficácia dos novos corpos em alcançar as pessoas para
o Reino. Por que isso seria? Como Congregação idades, poderosas pressões institucionais internos levar
­lo para alocar a maior parte de seus recursos e energia para as preocupações dos seus membros e constituintes,
e não para aqueles que estão fora de seus muros. Isto é natural e a um grande grau desejável. con­ mais velhos
congregações têm uma estabilidade e constância que muitas pessoas prosperar em e precisa. Isso não significa
que igrejas estabelecidas não pode ganhar novas pessoas. Na verdade, muitos não­cristãos será alcançado apenas por
igrejas com longas raízes na comunidade e as marcas de estabilidade e respeitabilidade.

Por outro lado, novas congregações, em geral, são forçados a concentrar­se nas necessidades dos seus membros,
simplesmente para sair do chão. Porque muitos dos líderes de uma nova igreja veio muito recentemente do
fileiras dos sem igreja, a congregação é muito mais sensível às preocupações do descrente. Também
os dois primeiros anos de nossa vida cristã, temos muito mais próximos, relações face­a­face com não­
Os cristãos do que nós mais tarde. Uma congregação cheia de pessoas frescas das fileiras dos sem­igreja
terá, assim, o poder de convidar e atrair muitos mais crentes na vida e os eventos da igreja
que a vontade dos membros do corpo típica estabelecida.

O que isso significa, na prática? Se queremos chegar a nossa cidade, devemos tentar renovar congregação mais velhos
ções para torná­los mais evangelística, ou devemos plantar lotes de novas igrejas? Essa pergunta é certamente
um falso ou­ou dicotomia. Devemos fazer as duas coisas! No entanto, o acima mostra que, apesar do oca­
excepções provisórias, a única maneira em larga escala para trazer muitos novos cristãos no corpo de Cristo em um per­
nente caminho é plantar novas igrejas.

Para lançar isso em relevo, imaginar que a Cidade A, B Cidade e Cidade C são do mesmo tamanho, e cada um deles
ter uma centena de igrejas de cem pessoas cada. In Town A, todas as igrejas são mais do que
quinze anos de idade. O número total de fiéis cristãos ativos em que a cidade está encolhendo, mesmo se
quatro ou cinco das igrejas ficam muito "quente" e dupla no atendimento. In Town B, cinco das igrejas são
menos de quinze anos de idade. Eles, junto com várias congregações mais velhos, estão ganhando novas pessoas para

2. Lyle Schaller, citado em D. McGavran e G. Hunter, Crescimento da Igreja: Estratégias Isso Trabalho (Nashville: Abingdon, 1980),
Hadaway, novas igrejas e Crescimento da Igreja na Convenção Batista do Sul (Nashville: Broadman, 1987).
100. Ver também C. Kirk

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Cristo, mas isso só compensa as quedas normais das igrejas mais antigas. Assim, o número global de activos
Fiéis cristãos naquela cidade é ficar o mesmo. Finalmente, na Cidade C, trinta das igrejas são
menos de quinze anos de idade. Nesta cidade, o número total de fiéis cristãos ativos é em um caminho para
50 por cento em crescer uma geração.
3

Resposta
"Mas", muitas pessoas dizem, "o que acontece com todas as igrejas existentes que precisam de ajuda? Você parece estar ignorando
­los. "Nem um pouco.

WE plantar igrejas porque queremos RENOVAR CONTINUAMENTE
Todo o corpo de Cristo.
É um grande erro pensar que temos de escolher entre a plantação de igrejas e renovação da igreja.
Por mais estranho que possa parecer, a plantação de novas igrejas em uma cidade é uma das melhores formas de revitalizar
igrejas mais antigas na vizinhança e renovar todo o corpo de Cristo. Por quê?

Primeiro, o novo IGREJAS trazer novas idéias para todo o corpo
Há uma abundância de resistência à ideia de que precisamos plantar novas igrejas para alcançar a constante
corrente de novos grupos e gerações e residentes. Muitas congregações insistem que todos recursos disponíveis
fontes devem ser usadas para encontrar formas de ajudar as igrejas existentes alcançá­los. Não é, no entanto, nenhum
melhor maneira de ensinar congregações mais velhos sobre novas habilidades e métodos para atingir novos grupos de pessoas
do que com o plantio de novas igrejas. É as novas igrejas que têm liberdade para ser inovadora, para que eles ser­
vêm do Departamento de Pesquisa e Desenvolvimento para o corpo inteiro na cidade. Muitas vezes, o con­ mais velhos
congregações têm sido tímidos demais para tentar uma abordagem particular ou a certeza absoluta de que seria "não funcionar aqui",
mas quando a nova igreja na cidade sucede descontroladamente com esse novo método, as outras igrejas, eventualmente,
tomar conhecimento e ganhar a coragem de experimentar por si próprios.

SEGUNDA, novas igrejas são UM DOS MELHORES LUGARES PARA IDENTIFICAR CREATIVE, FORTE
LÍDERES PARA O CORPO INTEIRO

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10/10/2016 Por que as igrejas plantar?
Nas congregações mais velhos, os líderes enfatizam a tradição, a posse, de rotina, e os laços de parentesco. New congregação
ções, por outro lado, atrair um maior percentual de pessoas aventureiras que valorizam a criatividade, risco,
inovação e orientação para o futuro. Muitos desses homens e mulheres nunca seriam atraídos ou com­
Pelled para o ministério significativa para além do aparecimento destes novos corpos. Igrejas, muitas vezes mais velhos
"Caixa de fora" as pessoas que têm habilidades de liderança forte, mas que não podem trabalhar em ambientes mais tradicionais.
Novas igrejas em uma cidade, assim, atrair e mobilizar as pessoas cujos dons de outra forma não ser utilizado em
o trabalho do corpo. Estes novos líderes, eventualmente, beneficiar todo o corpo na cidade.

Terceiro, a novas igrejas DESAFIO outras igrejas para o auto­exame
Em geral, o sucesso de novas igrejas, muitas vezes desafia as congregações mais velhos para avaliar eles­
eus de forma substancial. Às vezes é apenas em contraste com uma nova igreja que igrejas mais antigas pode
finalmente, definir a sua própria visão, especialidades, e identidade. Muitas vezes, o crescimento da nova congregação
dá as igrejas mais antigas esperança de que "isso pode ser feito", e pode até trazer humildade e repen­
tância para atitudes derrotistas e pessimistas. Às vezes, um novo parceiro congregação lata com um
igreja mais velha para montar ministérios que nem poderia fazer por si só.

3. Veja Lyle Schaller, 44 Perguntas para a Igreja Planters: ". Regra 1%" (Nashville Abingdon, 1991), 12. Schaller fala sobre Cada
associação de igrejas deve plantar novas congregações, à taxa de 1 por cento do seu total existente; de outro modo, que a
ano, qualquer
declínio. Isso é apenas "manutenção". Se uma associação quer crescer 50 por cento mais, deve plantar 2­3 por cento ao ano.
associação será em

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Quarto, a igreja do Novo pode ser uma "evangelísticos FEEDER" para uma comunidade inteira
A nova igreja muitas vezes produz muitos convertidos que acabam nas igrejas mais antigos para uma variedade de razões.
Às vezes, a nova igreja é muito emocionante e voltados para o exterior, mas também é muito instável ou imatura em
sua liderança. Alguns convertidos não pode suportar as mudanças tumultuosas que regularmente vêm através desta
nova igreja, e eles se movem a uma igreja existente. Às vezes, a nova igreja atinge uma pessoa por
Cristo, mas o novo convertido rapidamente descobre que ele ou ela não se encaixa na composição socioeconômica dos
a nova congregação e gravita a uma congregação onde os costumes e cultura estabelecida
sentir­se mais familiar. Normalmente, as novas igrejas de uma cidade produzir novas pessoas, não só para si
mas para os corpos mais velhos também.

Em resumo, plantação de igrejas vigorosa é uma das melhores maneiras de renovar o corpo de Cristo em uma cidade, como
bem como a melhor forma única a crescer todo o corpo de Cristo em uma cidade.

Há mais uma razão por que é bom para as igrejas existentes de uma região para iniciar ou, pelo menos, apoio
porta a plantação de igrejas nas proximidades.

WE plantar igrejas como um exercício de UNIDO de espírito.
Ao todo, plantação de igrejas ajuda a uma igreja existente melhor quando a nova congregação é voluntariamente nascido
por uma congregação mais velhos "mãe". Muitas vezes, a emoção e novos líderes e novos ministérios e ad­
membros nal e lavagem de renda de volta para a igreja matriz de várias formas e fortalecer e
renová­lo. Embora haja alguma dor em ver bons amigos e líderes valorizados ir embora para formar um novo
igreja, a igreja­mãe geralmente breve experimenta uma onda de alta auto­estima e um influxo de novo,
líderes e membros entusiastas.

No entanto, uma nova igreja na comunidade normalmente confronta igrejas com um problema­a importante questão da
"Reino de espírito." Novas igrejas, como vimos, desenhar a maioria dos seus novos membros (até 80%)
das fileiras dos sem­igreja, mas eles vão sempre atrair algumas pessoas para fora das igrejas existentes.
Isso é inevitável. Neste ponto, as igrejas existentes, em certo sentido, ter uma questão colocada a eles: "Você
vamos alegrar­se com os 80 por cento­as novas pessoas no reino ganhou através deste novo
igreja ou vamos lamentar a situação e se ressentem as três famílias que perderam a ele? "Nosso ati­
tude ao desenvolvimento de novos igreja é um teste para saber se a nossa mentalidade é voltado para o nosso próprio território institucional
ou para a saúde global e da prosperidade do reino de Deus na cidade.

Qualquer igreja que está mais chateado por suas próprias pequenas perdas do que grato para grandes ganhos do reino é
traindo os seus interesses estreitos. Mesmo assim, como vimos, os benefícios que o plantio ofertas nova igreja
a congregações mais velhos é muito grande, mesmo que inicialmente não óbvia.

RESUMO
Se olharmos brevemente novamente as objeções à plantação de igrejas na introdução, agora podemos ver a
falsas premissas subjacentes às demonstrações. Objection A assume que as congregações mais velhos pode chegar
os recém­chegados, bem como novas congregações, mas para chegar a novos grupos de gerações e pessoas exigirá
tanto renovada igrejas mais antigas e muitas novas igrejas. Objection B assume que novas congregações
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10/10/2016 Por que as igrejas plantar?
chegará apenas actualmente fiéis ativos, mas novas igrejas fazer muito melhor em alcançar os sem­igreja,
e, portanto, eles são a única maneira de aumentar a "pie à igreja." Objection C assume que nova igreja
plantação apenas irá desencorajar igrejas mais antigas. Existe a possibilidade de alguns desencorajamento inicial, mas

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por muitas razões novas igrejas são uma das melhores maneiras para renovar e revitalizar as igrejas mais antigas. E
uma objeção final assume que novas igrejas trabalhar apenas onde a população está crescendo. Na atualidade,
eles alcançar as pessoas onde quer que a população está mudando. Se novas pessoas estão chegando para substituir o ex
residentes, ou novos grupos de pessoas estão chegando mesmo que o valor líquido população está estagnado, novo
igrejas são necessários.

Plantio nova igreja é a única maneira que podemos ter certeza de que vamos aumentar o número de acreditando
ers em uma cidade, e é uma das melhores maneiras para renovar todo o corpo de Cristo. A evidência para esta
declaração é forte­biblicamente, sociologicamente, e historicamente. No final, a falta de reino­minded­
ness podem simplesmente nos cegar para toda esta evidência. Devemos tomar cuidado com isso.

NOTA FINAL: lições históricas.
Se tudo isso é verdade, não deve haver muita evidência para estes princípios em História da Igreja e que existe!

Em 1820, havia uma igreja cristã para cada 875 residentes nos Estados Unidos. De 1860 a 1906, US Protestante
igrejas tant plantada uma nova igreja para cada aumento de 350 na população, trazendo a razão pela
o início da I Guerra Mundial, para apenas uma igreja para cada 430 pessoas. Em 1906, mais de um terço de toda a congrega
gações no país eram menos de vinte e cinco anos de idade. 4 Como resultado, a percentagem de os EUA
população envolvida na vida da igreja aumentou de forma constante. Por exemplo, em 1776, apenas 17 por cento das per­
filhos nos Estados Unidos foram classificados como "seguidores religiosos", mas em 1916 esse número tinha aumentado
a 53 por cento.5

Após a I Guerra Mundial, no entanto, especialmente entre os protestantes da linha principal, plantação de igrejas caiu para um
variedade de razões. Um dos principais motivos foi a questão da relva. Uma vez que os Estados Unidos continentais
foi coberto por vilas e povoados, com igrejas e edifícios da igreja em cada um deles, houve
forte resistência de igrejas mais antigas de quaisquer novas igrejas sendo plantadas em "nosso bairro." À medida que
vimos acima, novas igrejas são comumente muito eficazes em alcançar novas pessoas e crescente du­
ing seu primeiro par de décadas. A grande maioria dos EUA CONGREGAÇÕES pico em tamanho durante os dois primeiros
ou três décadas de sua existência e, em seguida, permanecer em um planalto ou lentamente encolher.
6 Isto é devido ao
fatores mencionados acima: eles não podem assimilar novas pessoas, ou grupos de pessoas, bem como nova
igrejas pode. No entanto, as igrejas mais antigas têm temia a concorrência de novas igrejas. Linha principal
congregações da igreja, com o seu governo centralizado, foram os mais eficazes no bloqueio nova
desenvolvimento da igreja em suas cidades. Como resultado, as igrejas tradicionais têm diminuído notavelmente na
últimos vinte ou trinta anos.
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Quais são as lições históricas? Freqüência à igreja e adesão geral nos Estados Unidos estão em
declínio. Isso não pode ser revertida em qualquer outra forma, mas a forma como ele originalmente tinha sido tão notavelmente in­
vincando. Devemos plantar igrejas a um ritmo tal que o número de igrejas por 1.000 na população
ção começa a crescer novamente, em vez de declínio como tem sido desde a Primeira Guerra Mundial

Copyright © 2002 por Timothy Keller, © 2009 por Redentor Cidade a Cidade.
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4. Ibid., 14­26.
5. Roger Finke e Rodney Stark, A churching of America, 1776­1990 (New Brunswick, NJ: Rutgers, 1992), 16.
6. Schaller, 44 perguntas, 23.
7. Schaller argumenta que a falta de plantação de igrejas é uma das principais causas do declínio da linha principal protestantismo
Show de Stark como as igrejas independentes, como os batistas, que tiveram liberdade para plantar igrejas sem interferência, ter
(44 Perguntas, 24­26). Finke e
proliferaram seus números (churching, 248).

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