Vous êtes sur la page 1sur 4

“Asociación Folklórica Los Chacareros Del Centro Poblado Caritamaya

Acora”

En la actualidad con el propósito de mejorar y revalorar esta danza unificamos los tres sectores que
mencionamos como: Sector Central, Marquiri y Titijo, constituyendo con el nombre de "Asociación
Folklórica Los Chacareros Del Centro Poblado De Caritamaya', fue fundada en fecha 01 de enero del
año1995, con la presidencia del señor Vicente Ventura Lope y su cuerpo directivo.
Luego teniendo en conocimiento que esta danza los Chacareros De Caritamaya, fue registrado como
conjunto afiliado ante la Federación Folklórica Departamental De Puno por iniciativa de los integrantes
del conjunto de Sector Marquiri en el año de 1970, asimismo participaron en el evento de
reconocimiento como Capital del Folklore de Puno, bajo estos antecedentes decidimos reafiliamos
nuevamente ya con el nombre indicado anteriormente a la Federación Folklórica Departamental de
puno, actualmente denominado Federación Regional De Folklore Y Cultura De Puno , donde
participamos activamente hasta la fecha con más de 200 integrantes entre jóvenes y adultos.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE CARITAMAYA


Los primeros pobladores que se han establecido en Caritamaya, probablemente son provenientes de
Caluyo-Pucará, siendo su sede principal jacha cachi (isphalla), hasta el momento claman los restos de
esa eterna existencia de los funerales conocidos como "mayku uta", habitat del primer hombre, el
pueblo que agrupaba una federación de ayllus desde zona lago (q*uta _ pampa) de este pueblo que
se extendió su población en Caritamaya.

Posteriormente este pueblo ha sufrido varias invasiones de otras culturas por ultimo la invasión
española, cada cultura ha dejado huella ha medida del tiempo va adoptándose diferentes hechos y
costumbres en cada ayllu que constituye. Caritamaya tiene sus actividades muy definidas y en cada
actividad esta articulada las diferentes danzas y música que tenemos registrado la mayoría por
extensión por perdida de identidad por introducción de culturas foráneas

Según el calendario aymará se conoce tres estaciones del año muy bien conocidos como Yapu Pacha,
Awti Pacha, Y Juiphi Pacha; cada danza que tenemos está estrechamente vinculado a cada estación
del año que nombramos, por lo tanto con el proceso productivo y transformación de la naturaleza ,
era el complemento placentero del trabajo, par expresar sentimiento religioso por eso vale recalcar la
música y la danza ancestral, son manifestaciones vivas de los ayllus originados por la necesidad de
vivencia de mucho respeto a la naturaleza y a los dioses tutelares, pero nunca como el simple medio
de diversión de " arte - puro", así como algunos que no conocen suelen llamar a nuestra danza como
carnaval.

ORIGEN DE LA DANZA
El termino chacareros es denominado por los españoles, cuando los españoles invasores se
establecieron en el pueblo de acora, observaron que los habitantes originarios de la zona lago y la
zona centro interpretaron la música en todo el proceso de labores culturales del cultivo de la papa,
entonces de allí que denominaron los chacareros, que es lo mismo que decir agricultores.

Su nombre originario de esta expresión muy probable ha sido lawa k'ümus

Por su propia característica de la invención del instrumento confeccionado del tallo curveado del árbol
q'ántuta, que actualmente existe esta planta en zona lago sus flores es mas utilizado en las
decoraciones ceremoniales.

Esta expresión musical y danza es netamente de manifestación agrícola y ritual originario de la zona
lago fue inventado por necesidad para tributar homenaje a la fecundidad de pachamama, presagiando
óptimas cosechas de la campaña agrícola, pues en aquel tiempo compartía de esta música melodiosa
acompañada con laraleos de las mujeres estos primeros pobladores que iniciaron domesticar el cultivo
de la papa

Después de la invasión española fue perseguido y desaparecieron estos grupos de personas que
interpretaron después de mucho tiempo regresaron de las minas de Bolivia para nuevamente retomar
esta expresión, la familia Cruz y sus descendientes cusí, chana, Chura y Cantuta. Luego hubo la
necesidad de integrarse los ayllus de la zona lago y zona centro para la subsistencia de la cultura
aymará, entonces buscaron diferentes modalidades de ayuda mutua así como la vinculación por lazos
de parentescos espiritual a través de compadrazgo y ahijadazgo, otra forma reciprocidad es por medio
del trueque simultáneamente hubo también el intercambio de música y danza de allí que se difundió
esta expresión y se conversa hasta el momento.

REVALORACIÓN DE LA DANZA
En estancias de Caritamaya hoy Centro Poblado, primeros hombres que interpretaron por iniciativa de
la familia Chura Cutipa, procedentes de Yanaque Amaya. Gracias a nuestros ancestros que supieron
conservar esta expresión bailando en tres sectores de Caritamaya entre ellos tenemos como: Sector
central, Marquiri y Titijo.

Esta expresión se interpretaba desde el inicio de las labores culturales del cultivo de la papa hasta
lograr primera producción de la papa llamada jatha katu que significa asegurar semilla para la
próxima campaña agrícola

Posteriormente realizaba la ceremonia ritual llamado wilanchu sacrificio de animales en señal de


agradecimiento a la pachamama, dioses tutelares luego comparten el famoso kankachu acompañado
del primer fruto de la papa, finalmente danzaban al compás de la melodía que interpretaron los
varones y las mujeres acompañan complementando con laraleos el colorido confundido con los colores
del campo, esta danza termina con kacharpary

VESTIMENTA
La vestimenta que porta la Asociación Chacareros Del Centro Poblado De Caritamaya es de la
siguiente manera:

Varones

 Lawa kumu tallo curveado del árbol QÁNTUTA

 Pantalón de color negro de bayeta

 Sombrero de color negro

 Camisa de color blanco

 Chaleco de color rojo

 Faja o sarja de color amarillo

 Tela de color blanco para la protección del sombrero

 Hojotas

 Chuspa de multicolores

Mujeres
 Pollera de color rojo

 Sombrero de color negro

 Blusa de color blanco

 Chaqueta o jobona de color verde

 Wichi wichi ele multicolores

 Llijlla o aguayo de color negro

 Chuko de color amarillo

 Hojotas

 Faja de multicolores

MÉRITOS LOGRADOS
En año 2009 en el concurso que se ha llevado en el estadio monumental Enrique Torres Belón
organizado por la Federación Regional del Folklore cultura de Puno concurso XLV ocupando en el sexto
lugar.

Segundo puesto en el concurso llevado en el distrito de Acora Organizado por la municipalidad distrital
de Acora 2009

En el año 2005 en el concurso Regional de danzas con trajes típicos y nativos (autóctonos) festividad
virgen de la Candelaria en el estadio Monumental Enrique Torres Belon de puno ocupando, cuarto
puesto en puntaje general de danzas autóctonos y de la zona aymara del distrito de Acora, y siempre
manteniendo el mérito de los primeros diez lugares en el concurso de la festividad virgen de la
candelaria.

Y siempre obteniendo los primeros lugares en los concursos carnavalescas que organizan los
diferentes distritos de la provincia de puno y Centros Poblados de la jurisdicción del distrito de Acora

Segundo puestos en general concursos en categoría nacional en la ciudad Heroica de Tacna en el


parque Peru organizado por la Municipalidad provincial de Tacna en año 2005.

Segundo puesto en lo general en el concurso "así baila mi pueblo" categoría nacional organizado por la
municipalidad Distrital de Alto Alianza de la Ciudad heroica de Tacna en el año 2006.

EVENTOS PARTICIPADOS
La “Asociación Folklórica Los Chacareros Del Centro Poblado De Caritamaya" ha participado en
diferentes concursos carnavalesca tanto como en Distrital, Provincial y departamental tales como son:

Concurso Regional de Danzas Autóctonos en honor a la Santísima Virgen Maria de la Candelaria en la


ciudad de Puno
Concurso carnavales en el Distrito de Acora.
Concurso de cierre de carnavales, y así baila mi pueblo en el departamento de Tacna.
Y en diferentes lugares tanto como en Distritos de la Provincia de puno