Módulo 9, semana 1.

Actividad integradora 2: La diversidad en México 1

Autor: Alejandre Gutiérrez Eduardo

La diversidad en México

Prácticas de partería

Guerrero Yucatán
Semejanzas
Transmisión de conocimiento como Transmisión de conocimiento como
herencia familiar herencia familiar
Trabajo de parto a base de té de hierbas Trabajo de a base de té de hierbas
Servicio sin finalidad de lucro Servicio sin finalidad de lucro
Diferencias
A partir del 5º mes inicia revisiones A partir del 3er mes inicia revisiones
La placenta se entierra en algún lugar La placenta no recibe cuidado especial
muy particular de la familia
Se informa al centro de salud las No se elabora informe
condiciones en que se encuentra la
madre e hijo
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Autor: Alejandre Gutiérrez Eduardo

La dualidad en el cuidado de la salud por medios naturales y a través de la ciencia

moderna, nos crean una paradoja donde encontramos que, como seres humanos
debemos de estar en comunión con lo natural y otra que permite -gracias a la
inteligencia humana- desarrollar nuevas técnicas y metodología para el cuidado de la
salud en todos los ámbitos posibles, si bien es cierto que la ciencia médica ha
evolucionado a un grado que permite en extremo la higiene y tener un lugar aséptico
para llevar a cabo un parto garantizando la seguridad de la madre y la criatura, se
antepone esto, al estilo de vida en nuestras comunidades rurales que; por la carencia
de servicios médicos o el alto costo que implica tener acceso a ellos, se prefiere
recurrir a parteras para realizar los cuidados pre y post natales, aunque es del
conocimiento general que esa práctica pone en riesgo la vida de la madre y la criatura,
se sobreponen los usos, costumbres y la situación económica.

En la actualidad se cuenta con la Organización de Médicos Indígenas de la Mixteca

A.C. fundada en el año 2001, que tiene como objetivo rescatar la medicina tradicional
basada en plantas, animales, agua y minerales con propiedades curativas1. Esto con
el objeto de promover la capacitación y llevar un registro preciso de los avances en
materia de curación con medios naturales. Lo que es benéfico en los casos de
parteras que pueden fundamentar el uso y consumo de productos medicinales a base
de hierbas o minerales.

Debido a que la población indígena se encuentra ubicada en zonas de difícil acceso,

el que existan parteras o comadronas; beneficia a las comunidades que no pueden
trasladarse a una Unidad Médica Familiar, hospital o clínica y recibir la atención
necesaria para realizar un parto. Sin dejar de lado los riesgos que implica llevar a cabo
una atención y ejecución de un alumbramiento, es bueno saber que se cuenta con
organizaciones se ocupan de especializarse y ser reconocidas por instancias
gubernamentales para la asistencia de estos casos.

Por ello concluyo que mi postura es a favor de la preservación de las parteras

preparadas y actualizadas en el uso de los recursos de la medicina alternativa, que
permite a personas de bajo nivel económico y social, tener acceso a una buena
atención con las condiciones mínimas de higiene pero con grandes expectativas de un
feliz alumbramiento.

1
Es saber, es conocimiento es un privilegio que no esta escrito, es el Don que Dios nos da para curar. OMIM, 2005; Recuperado de:
http://www.cdi.gob.mx/participacion/omima/descripcion.htm
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Bibliografía
Gheno, Y. A. (2011). Las plantas medicinales de la organización de parteras y médicos indígenas tradicionales de
Ixhuatlancillo, Veracruz, México y su significado. Polibotánica, 199-251.Sitio:
http://www.scielo.org.mx/pdf/polib/n31/n31a12.pdf

Graciela Freyermuth, M. J. (2000). Parteras tradicionales en el estado de Chiapas, usos y costumbres. Natura Medicatrix,
6. Sitio: file:///C:/Users/Eduardo/Downloads/Dialnet-ParterasTradicionalesEnElEstadoDeChiapasUsosYCostu-4989273.pdf

Organización de Médicos Indígenas de la Mixteca A.C. (01 de 01 de 2005). cdi.gob.mx. Recuperado el 18 de 05 de 2018,
de cdi.gob.mx: http://www.cdi.gob.mx/participacion/omima/descripcion.htm