INTRODUCCION A LA MASONERIA

UNA CONFERENCIA
DE
AMBROSIO GONZALEZ BUHR
SUSTENTADA PARA INCREMENTAR LAS FRATERNALES
RELACIONES EXISTENTES CON EL GRAN ORIENTE DE
VERACRUZ VER. A INVITACION EXPRESA DE LA RESP.\
LOG: SIMB .-. ANFISBENA NUMERO 60 - Y UN
TESTIMONIO DE FRATERNAL ADMIRACION Y RESPETO
PARA TODOS LOS QUE HAN RECIBIDO LA INICIACION,
EN NUESTRA AUGUSTA INSTITUCION.
RITO HERMETICO TRADICION ATLANTE
TOLTECA MEXICO D. F
SUPREMO GRAN ORIENTE DEL ANAHUAC
—19 8 2 —
I N T R O D U C C I O N A L A M A S O N E R I A
CONFERENCIA DE AMBROSIO
GONZALEZ BUHR.
Hablar de masonería, es tarea de dimensiones inconmensura— bles;
Porqué, su ORIGEN... se ha perdido tras la cabalgata del tiempo, con
la Lemuriana cuna del hombre terrestre, cuyas huellas quedaron en las
páginas de barro cosido de la escritura - Cuneiforme.
 Se ha perdido... en la obscuridad del mito y la leyenda del
Hieracópolis o Laberinto de la Ciudad de los Cocodrilos Sagrados, en
la tumba de los doce reyes del Egipto.
Se ha perdido... en el Calendario de la Puerta del Sol, en el templo
de Kalasasaya y en el gran Idolo de Tiahuanaco.
En los cataclismos cósmicos que undieron a la milenaria —
Atlantida.
En los Caracteres ideográficos esculpidos en los mármoles - de las
columnas de los templos de EFESO y SAMOS.
En el misterio, de las bandas zoodiacales de los grandes - templos
de ESNE, en Donderah.
En la Fascinante Pictografía Sumeria, 0 en las pinturas de la Gruta
de Altamira, hoy calificada como la Capilla Sixtina - de la
Pre-Historia.
En los Rollos del Mar Muerdo, Manuscritos antiquisimos de - la
comunidad de los Esenios, que enlasan textos cosmogónicos e
iniciáticos.
En la impasible expresión y simbolismo de la Esfinge; y en las
silentes piedras que dan forma a las pirámides de GIZEH; o a las que
vieron nacer el QUINTO SOL, en Teotihuacan.
En aquellas grandes y primitivas iniciaciones, que represen taban
todos los movimientos y procesos del cósmos, con la sim- bología
hermética; en el lenguaje de los misterios de l'a gran madre
naturaleza, posedora de la ciencia de la vida y de la - muerte, donde
debe buscarse la PALABRA PERDIDA y el origen de la Institución.
También en cierta manera,...el origen de la Masonería, se - ha
perdido, en la prolongada controversia apasionada de los —
Historiadores, Masones y Profanos.- Que nos han dado diferen— tes
versiones: más o menos iluminadas por la Intuición... o bor dadas por
la fantasía.
La Escritura, señala el paso de la Pre-Historia a la Historia; El
Auténtico documento, es para el historiador, lo que la Moneda y la
piedra, son para el Arqueólogo.
La Masonería como Asociación Secreta, en su auténtica y pri mitiva
forma, debió haber mantenido en la tradición oral los - conocimientos
de las fuerzas sutiles del cósmos y los secretos de la Naturaleza.
Es lógico y absolutamente posible, que mediante el JURAMENTO DE
SILENCIO Y DISCRECION, los grandes maestros, sólo trasmi tieran sus
enseñanzas claves... de boca a oido... del Maestro al Edepto Iniciado
y como resultado... UNA CARENCIA ABSOLUTA - DE PRUEBAS DOCUMENTALES.
 Podemos pues, afirmar, que con relación a la Pre-Historia, o al
Origen único de la Institución, nada absolutamente concre to e
indiscutible podrá afirmarse, con anterioridad a la trans formación
y evolución de la Orden, efectuada en el año de 1717 Que fija el
verdadero Origen Documental y demostrable de la Or den Masónica.
Fué en Inglaterra, en el curso del Siglo XVII.- Cuando se - dió
el paso desde la Masonería OPERANTE,-(L_a de los CONSTRUCTO RES)-.
A la masonería ESPECULATIVA, en la que la Construcción Material, es
ya tan sólo simbólica.
Cuatro logias entonces existentes en Londres, cuyas reuniones
solían celebrarse en las hosterías "La Oca y la Parrilla", "La Corona",
"El Manzano" y "El Vaso y la Uva", se congregaron el día de San Juan
de dicho año en una Gran Logia, como centro de concordia y armonía.
Pocos años más tarde surgió de esta - modesta fundación, un movimiento
espiritual, cuya magnitud parece casi legendaria.
Pero posteriormente, el ritual de esta FRANCMASONERIA, se - separó
bastante de sus origenes de CONSTRUCTORES DE CATEDRALES; y se vió,
asi, AUMENTADA... TRANSFORMADA...o ENRIQUECIDA... f-- De alguna forma
hay que llamar este fenómeno- )lon diferentes RI TOS, PRACTICAS Y
CEREMONIAS; y Aún IDEAS, PRINCIPIOS y CONOCIMIENTOS; procedentes de
las Antiguas ARTES SACERDOTALES, y de los campos de la Alquimia, La
Caballería, La Teosofía y Filoso fía, de profundo contenido OCULTO.-
ESOTERICO.
El Siglo XVIII.- Llegó a ser realmente Caótico para esta Ma
sonería, en sus finales, fuá la época en que muchos hermanas - de la
Orden, muy particularmente los MAGOS como CAGLIOSTRO; — creaban por
su propia cuenta, su PRIVADA y particular masone— ría; dando origen
paulatinamente... a los numerosos ritos, que han llegado hasta la
actualidad y que registran los Enciclopedistas .
MASONERIA es la perpetua Sed de Sabiduría, la Infatigable -
búsqueda de los perdidos conocimiento^ "SECRETOS" de la esen— cia de
las cosas a que se dedican desde la más remota antigüedad en el
transcurso del tiempo los hermanos de las Cofradias Esotéricas
anteriores a 1717.
Pitagoras reveló el Secreto del admirable Teorema base de - la
Masonería.
Hermes que es idéntico al Dios Egipcio Thoth; autor de los
denominados Veinticuatro Libros Santas, fué el primer Maestro de la
tradición Ocultista.
 Algunos Francmasones contemporáneos, se DICEN, los deseen—
dientes directos de Aquellos: FREE-MASONS.- o FRANC-MACONS -
(Obreros-Albañiles de la Edad Media).- de Aquellos Constructores de
Catedrales, (Maestros de Obras- De Equivalencia moderna con los
ARQUITECTOS-) que poseían a la vez, GRANDES SECRETOS - de órden técnica
o profesional y al mismo tiempo, otros no menos importantes secretos
de órden Ritual y de Iniciación.
Los Francmasones actuales, no construyen ya, Catedrales Góticas;
pero sí, llevan a cabo Ritos altamente simbólicos,■en los que se talla
la piedra "BRUTA", aludiéndose con esto, a u- na transformación
interior personal, que se traducirá luego, - por un comportamiento
exterior o conducta individual.
La historia de la Masonería, es extrañamente compleja, fértil en
falsas tradiciones, en verdades tan sólo conocidas a me dias, y en
errores que, finalmente, se pretende revelar como - ciertos.
Desgraciadamente han fracasado los esfuerzos para encontrar el
RITUAL AUTENTICO de los talleres Masónicos o de reconstruir los,
porque los Secretos se trasmitían por la Tradición Oral y se perdieron
en el transcurso del tiempo, de suerte que sólo - han llegado
fragmentos y versiones aveces equivocadas hasta —
nuestros días.
Pero dejemos la Historia, para la Historiografía y los his-
toriadores; y tratemos de COMPRENDER, simple y sencillamente, que es
la MASONERIA.
Hablemos de Masonería, de esta ORDEN tan calumniada por los eternos
enemigos de la luz, tan incomprendida, por los GOBER— NANTES
reaccionarios y tan adulterada y degenerada, por quie— nes de ella
han tratado de VALERSE, con fines Egoistas, en los campos Político
y Económico de la Historia de la Humanidad.
La Masonería...que en la imaginación vulgar y popular, es - un
grupo perverso y peligroso.
Que en la Exaltación del Fanatismo religioso, es una SECTA
DIABOLICA de renegados y Sacrilegos, de ATEOS y enemigos de — DIOS.
Que en la Incomprensión de los malos Iniciados, es TENEBROSA y
TEATRAI ______ Absurda - Obscura - Anticuada y Vacía.
Que en el Obscurantismo de la Ignorancia de sus GRANDES ENE MIGOS,
Seudo religioso: es una Secta Satanista, en la que se - realizan
Extraños y Sacrilegos cultos, con Orgias desenfrena— das y Asesinatos
rituales.
 Que en los RELATOS de CIENCIA FICCION: es presentada en una mezcla
de Intriga, Miedo y misterio, para realizar, Venganzas - despiadadas
y controlar el poder que les haga dueños del plañe ta.
La Masonería... a la que' algunos Políticos, han tratado de
desvirtuar y aprovechar como fuerza de choque o valor de votación
electoral y muy a menudo se le imputa, el ser el asiento del poder
Judio, a nivel internacional.
La Masonería... con su extraña Fascinación... con su excitante
historia que se pierde en la noche de los tiempos...
La que ha resistido los mil Ataques violentos y las persecuciones
casi siempre cruentas, que desencadenaron sin formación de causa ni
suficientes elementos de juicio, los que en todo - tiempo se han
esforzado en oprimir las conciencias, captar las voluntades y
entenebrecer las mentes, con el vil propósito, de asegurarse un
dominio en el MUNDO MATERIAL, enmascarados con - un engañoso escudo
ESPIRITUAL.
La Masonería...Injusta e ineficazmente condenada, por la -
INTOLERANCIA RELIGIOSA, sin advertir en su ceguera mental y es
piritual, que cometen la torpeza de condenar y anatematizar, - el AMOR
FRATERNAL ENTRE TODOS LOS HOMBRES, sin distinción de - nacionalidad,
ni creencia; Aquel Amor...al que el CRISTO VIVO, exhortó como primero
y gran mandamiento..."AMAOS LOS UNOS A - LOS OTROS".
La Masonería. .. de la que se ha ocultado, lo mucho, .¡.grande y
bueno, que a la masonería debe el progreso de la Humanidad; y la
enumeración de las nobles y sinceras personalidades de enor
me_envergadura moral que han pertenecido a la Orden; Insidiosa mente
tildada de SECTA, por los genuinos SECTARIOS.
La Masonería...Augusta y Respetable, Noble y Generosa, lámpara
votiva de altísimos fines espirituales, a los que sin des mayar en
el esfuerza, propenden generación tras generación, los MASONES
siempre fieles a su principio fundamental de CON— FRATERNIDAD HUMANA,
con la segura esperanza, de la victoria final.
Admirable por su eterna VITALIDAD, la Masonería, a nivel mundial
se mantiene firme y vigorosa, a pesar, de sus INTERNAS DI VISIONES
y LUCHAS, alimentadas, por los Ignorantes, los Hipócritas y los
Ambiciosos.
La Masonería es una FUERZA INPERECEDERA QUE PIENSA, y del -
PENSAMIENTO...DERÍOA SU EXISTENCIA.
Es una pléyade de pensadores que siembran estrellas en la - comba
azul del firmamento.
Es la CUNA del hombre propiamente hablando y el eterno o— riente
de sus forjadores.
+ + + + + "!’ + + + + +
Tratemos pues de comprender, que es en realidad, la Masonería;
MASONERIA, es la actividad de los hombres y mujeres, estrechamente
unidos que, utilizando formas alegóricas, tomadas en su mayor parte,
del oficio del ALBAÑIL o del Arte constructivo, trabajan por el bien
de la humanidad, procurando la perfección de Si mismos y de los demás,
para así, establecer la - fraternidad universal, como modelo de
Solidaridad Humana.
Su fuerza, consiste únicamente en la fuerza infinita del -
pensamiento, dimanante del espíritu de sus símbolos, que nada tiene
que ver con las cuestiones políticas, sino que propenden
exclusivamente a lo ESPIRITUAL.
El Masón, sirve a una altísima idea abstracta que, enseñada por
medio de símbolos, arraiga en la profundidad de la conciencia de los
que saben comprenderla.
Los masones, trabajan en la CONSTRUCCION SIMBOLICA del Templo del
AMOR UNIVERSAL a la humanidad, cuyos cimientas son: LA SABIDURIA
_____________ LA FUERZA y la BELLEZA.
Espiritual es, pues, el Trabajo y Espiritual, el invisible
Edificio que construyen.
El objeto que persigue la Masonería con sus OBREROS, es en primer
lugar: el PERFECCIONAMIENTO DEL INDIVIDUO, por el camina del perfecto
y armónico desenvolvimiento de sus capacidades, facultades y poderes.
Persigue el destruir los PERJUICIOS y las SUPERTICIONES.— -
haciendo una realidad el simbolismo Arquitectónico al construir y
completar su propia vida, a fin de contribuir a la real o bra de la
vida total de una Plumanidad siempre mejor.
La VERDADERA MASONERIA, derrumba las barreras que separan a los
hombres en la vida social; En sus filas o Logias, encontra rán sitio
para la común actividad, todos los hombres LIBRES, cualesquiera que
sean sus opiniones políticas, religiosas o so ciales, con tal que
tengan buena voluntad, para trabajar por - el bien general de la
humanidad.
Toda categoría entre los masones, se basa únicamente en la
verdadera valía y mérito personal de cada uno de sus integrantes.
^
 La Tolerancia masónica, no sólo se refiere a las opiniones y
creencias ajenas, sino que entraña el absoluto respeto y re-
conocimiento a la LIBERTAD DE PENSAMIENTO y CONCIENCIA, la e—
mancipación de toda esclavitud dogmática. - Y no significa és ta
tolerancia, en modo alguno, la renuncia del masón a sus — creencias
religiosas, o prohibición alguna, para sus prácticas.
La Masonería es una COMUNIDAD DE PENSAMIENTO, que envuelve su obra,
en un peculiar sistema de alegorías y símbolos, que se inician con
la FORMULA SIMBOLICA de reconocimiento A LA —
GLORIA DEL GRAN ARQUITÉCTO DEL UNIVERSO.
La INICIACION RITUAL, es el pórtico de entrada a la Masonería; y
la más valiosa iniciación, es sentirse enlazado en la - espiritual
cadena de los hermanos, que se extienden sobre la fag del planeta.
Quien comprenda ésta ceremonia, comprenderá el lenguaje de los
masones que unen a.rrtoltitud de seres, a través del espacio y del
tiempo y que en el simbolismo, desenvuelven su intima na turaleza.
El MARTILLO...EL CINCEL...y la REGLA...son más fácilmente -
comprendidos, que todas las explicaciones docentes, sobre la -
Voluntada la Inteligencia y la Sensibilidad Humana.- Como imágenes
alegóricas quedan más fácilmente grabadas en la memoria, y las
comprenden los masones de todas las razas y naciones.
La Erección del templo en el propio CORAZON y el penoso esfuerzo
en pro de un mundo más bello y explendente.
Se'inicia en el Conocimiento de uno mismo y de quienes nos
rodean-en el dominio de uno mismo y su realización en el mundo.
i
En el enoblecimiento, de uno mismo y la aspiración a la dicha de
la humanidad.
Cuando el masón, se ciñe el mandil, símbolo del trabajo y - entra
en Logia Decorada de color AZUL INTENSO, se expresa la - idea del mundo
con el firmamento por techumbre y como reflejo del cosmos.-
Empieza la Gran obra, el Hombre en medio del mundo, explicándose
a si mismo y al universo.
CONOCETE A TI MISMO...DOMINATE A TI MISMO... ENOBLECETE A - TI
MISMO, e inicia la aserción a la dignidad humana, por los - peldaños
de la FUERZA....la BELLEZA y la SABIDURIA; con la armonía de las
fuerzas mentales y las concordancia, entre el pen samiento y la ACCION.
Es en este momento cuando el Iniciado de pie en el pavimen to de
cuadros blancos y negros símbolo de los graneles opues— tos, afirmando
los pies sobre la materia en pie y al orden e- leva la mente al infinito
sideral para alcanzar las tres me— tas, por decirlo así. Académicas
del programa general de estudios a que se encamina la masonería en
sus tres grados, sim bólicos denominados azules: comprensión y
conocimiento del - hombre.- Comprensión y conocimiento de la
naturaleza y com — prensión y conocimiento de la divinidad.-
Utilizando como sis tema o método de enseñanza, la universalidad del
símbolo en - sus aspectos: Gráfico, Sonoro y Dinámico.
Entremos en la materia, analizando como punto de partida - el
vocablo o palabra masonería:
La Masonería, sinónimo de FRANCMASONERIA es definida por - los
Enciclopedistas como una asociación Secreta, en que se u- san varios
símbolos e instrumentos tomados d^ la albañilería.
A nivel general es un sistema que consagra sus esfuerzos a la
edificación moral de las sociedades por medio del trabajo, la lucha
contra todos los vicios y el ejercicio de todas las virtudes que operan
en el campo libre de la filosofía y de - las enseñanzas del espíritu.
Ahora bien, la moral es la ciencia o doctrina de la conduc ta y
de las acciones humanas, con relación a su bondad o malí cia.-
(Definición del diccionario enciclopédico universal ■— Gredsa,
Barcelona, Tomo Vi).- Y las fuentes sociales que fomentan la moral
son: El hogar, la escuela, la iglesia, la opi nion pública y la Ley.-
Para determinar lo que es bueno o mé- lo, justo o injusto, encontramos
que la moral difiere según - las diversas sociedades y épocas.-
(Definición tomada de la - gran enciclopedia del mundo, Durvan, S.
A. Bilbao. Tomo XIII) Por lo tanto en una definición general, moral,
será la cien— cia de las costumbres.
Y las costumbres se modifican, de acuerdo con la época his tórica
y a los factores políticos, sociales y económicos, que presionen o
liberen:
Una familia.- Una escuela; una religión; o en sistema jurí dico
cualquiera.
En la tradición masónica hermética, la Masonería, es una - escuela
de Filosofía Oculta.
Escuela porque tiene quien enseña y quien aprende.- (Maestros y
Aprendices).- Escuela de Filosofía: Entendiendo a la - Filosofía como
el conocimiento de las cosas por sus principóos inmutables y no por
su fenómeno transitorio; Como la ciencia de ias formas o esencias,
que comprenden__su seno, la investigación de la naturaleza y de sus
diversas causas.
 Es la investigación de las verdades supremas, el conocimien to de
las causas primeras y de las realidades. Es el arte de la vida, basado
en principios de razón y conseguido por la - comprensión de la
inexorabilidad de los dictados de la razón misma.- Es la investigación
de las causas y principios de las cosas a la luz de la razón.
Filosofía, es la ciencia que ejercita desarrolla y entrena, la
facultad humana de comparar, combinar y estudiar las i deas.- Es la
ciencia del pensamiento humano y la.orientación del hombre para
comprender al Cosmos.
Escuela de Filosofía oculta: es oculta, por que nos aparta mos de
los conocimientos comunes, prácticos, académicos y uni versitardos,
para investigar en su profundidad y origen, los fenómenos y cosas del
mundo intangible que nos rodea.- En es te aspecto en los tiempos
antiguos, se dió el nombre de Arte Sacerdotal, al conjunto de los
conocimientos de los secretos de la Naturaleza.- Conjunto que
actualmente, se distingue con el nombre de ciencias herméticas: la
magia; la cébala; la As- trología; y la comprensión de las escrituras
sagradas; que — llega a ser la meta final de la masonería hermética.
¿QUE ES LA MASONERIA o FRANCMASONERIA?
En sentido literal, según el significado de la PALABRA, es el Arte
de la CONSTRUCCION, significa "ALBAÑILERIA".
Por esta razón, los MASONES, son ARQUITECTOS CONSTRUCTORES DEL
EDIFICIO MORAL DEL PERFECCIONAMIENTO HUMANO; Simbólicamen te, obreros
libres de los limites de la materia y emancipados de la pequenez del
mundo material.
La Etimología Inglesa de esta palabra, significa Albañile- ría
derivado de Free-Masons = Albañiles Libres y de la Acep— ción francesa
Franc-Macon, que significa lo mismo. Ma-són, del Bajo latín machio,
Matio, Macio, que se ha hecho venir - del Metz alemán, significa
CORTADOR DE PIEDRAS.
Es una ASOCIACION, dentro de la cual, caben los principios y
creencias, de todos los hombres amantes de la humanidad y - del
progreso, dotados de rectitud de criterio y buena volun— tad.
Por las anteriores definiciones: Cada Miembro de la ORDEN, es el
Arquitecto de su PROPIO YO.
Por sus Disciplinas, es una Asociación Secreta: Conjunto
de asociados para un mismo fin, EL AUTO PERFECCIONAMIENTO INDIVIDUAL.
SECRETA, porque cuidadosamente tiene reservado y oculto, - un
SISTEMA SIMBOLICO de antiguas enseñanzas, que son del cono cimiento
exclusivo de los miembros de la Masonería. —Además, de que enseña a
sus asociados la VIRTUD DE LA DISCRECION, Ver.. Oír... y Callar...
LA MASONERIA SIMBOLICA HERMETICA, es, particularmente, una
ESCUELA INICIATICA DE FILOSOFIA OCULTA.
Que emplea el SIMBOLO, como medio de impartir sus enseñanzas .
Es también, una GRAN FRATERNIDAD DE HOMBRES Y MUJERES LIBRES, que
se ayudan y protegen entre Sí; que se tratan como - Iguales.
NO ES UN PARTIDO POLITICO, NI UN GRUPO RELIGIOSO DETERMINA DO; Se
estudian todas la Ideologías Político-Sociales y todos los
fundamentos filosóficos de todas las religiones; pero no estamos en
contra de ninguna, ni apoyamos ni aconsejamos algu na; Nuestra
FORMACION MASONICA EN EL PRINCIPIO DE LIBERTAD, - nos obliga a respetar
el derecho supremo de CREER o no CREER y a pensar y a expresarse con
pierna Libertad, sobre cualquier asunto o materia.
Nuestras METAS DE ESTUDIOS, Científico, Filosófico, son
fundamentalmente: la COMPRENSION DEL HOMBRE, de la NATURALEZA y de
la DIVINIDAD.
Entendiendo como DIVINIDAD, no, al Dios del hombre Vulgar, no, al
Dios del Religioso; pero SI, a la LUZ de la RAZON HUMA NA, a ese ABSOLUTO
que es fundamento del SER, CAUSA PRIMERA o FINALIDAD de todo cuanto
hay.
Para hacer referencia a esta MONADA SUPREMA, simbólicamente en
MASONERIA, se le denomina: GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO.
Finalmente, para comprender EL RITO HERMETICO, Transcribimos del
DICCIONARIO ENCICLOPEDICO DE LA MASONERIA, escrito y ordenado por
Lorenzo Frau Abrines, Editorial del Valle de México, S. A. —1976. Tomo
I. Página 544, las siguientes definiciones:
FILOSOFIA HERMETICA. = La que se ocupa del Estudio de la -
NATURALEZA, de sus misteriosas REVOLUCIONES y de su potencia
GENERATRIZ; explicando todos los FENOMENOS NATURALES por los tres
principios activos.
MASONERIA HERMETICA.= La que se ocupa del Estudio e investigación
de las CIENCIAS OCULTAS.
Esta MASONERIA CIENTIFICA, que corona todo lo que el genio humano
ha podido concebir de más sublime, está apoyada sobre TRES COLUMNAS:
La "FE", que debe adelantar el trabajo; la "ES PERANZA", que la
acompaña y el "AMOR", que es el Fuego en que GERMINA la MAGIA.
"...LA CIENCIA EN QUE OS INICIAMOS, es la Primera y la más antigua;
emana de la Naturaleza, o mejor dicho, es la Naturaleza Misma,
perfeccionada por el ARTE y fundada sobre la Expe rienda. . ."
Las Ciencias Ocultas, revelan al hombre, los MISTERIOS de su
Naturaleza, los Secretos de su Organización y el medio de llegar
a su perfección y a la Felicidad.
Su estudio, que era el de las GRANDES INICIACIONES OCULTAS, no
podía menos, que ser, el OBJETO PREDILECTO de todos los MA SONES
ILUSTRADOS.
Del tomo 3 del mismo Diccionario, Pág. 1690. SACERDOTAL; - tomamos
los Siguientes conceptos:
ARTE SACERDOTAL.= Dióse este nombre en lo antiguo y muy es
pecialmente entre los EGIPCIOS, al conjunto de los CONOCIMIEN TOS,
de los SECRETOS DE LA NATURALEZA, en la Producción de - los Cuerpos
mixtos: Conjunto que hoy día se distingue con el titulo de CIENCIAS
HERMETICAS y OCULTAS.
La Filosofía Hermética, escudriña con atrevida y penetrante mirada
hasta átomos más imperceptibles de la Naturaleza, a fin de descubrir
los principios y elementos constitutivos de todos los cuerpos,' para
venir en conocimiento de este medio, de las diversas FACES o
GRADACIONES de su GENERACION.—Para aprender a conocer las cosas por
sus causas y distinguir lo ACCIDENTAL de lo inherente a su Naturaleza.
Esta CIENCIA que parece tener algo de SUBLIME y MISTERIOSA; fue
VELADA desde su misma CUNA, con el manto de las ALEGORIAS y
JEROGLIFICOS, de las FABULAS y los ENIGMAS, por los poseedo res de
sus preciosos SECRETOS, cuyo conocimiento Ocultaron al VULGO.
La Medicina Sagrada, el arte de Curar enfermedades, la a— plicación
de las Fuerzas Sobrenaturales, el empleo de la Ma— gia, de la Cébala,
la astrología, la Quiromacia, el magnetismo ETC. etc. es lo que
constituye el ARTE SACERDOTAL; a cuyo estudio se dedicaron gran número
de masones; formando una rama especial que se distingue con el nombre
de MASONERIA HERME TICA u OCULTA.
Se le Da el Título de ARTE REAL, porque gran parte de sus símbolos
tomados de la ALBAÑILERIA, fueron usados por el REY SALOMON, durante
la Construcción del Templo.—Y porque modernamente, EL REY de PRUSIA
FEDERICO II, la Reorganizó y Protegió Legalmente.
La Escuela de Filosofía Oculta, que constituye la masone— ría
hermética, usa como medios de transmitir sus enseñanzas:
a) .- La "Duda".- Que coloca al iniciado en el pórtico de toda
investigación personal, y constituye la mónita secreta del a- prendiz.
b) .- La Ceremonia Iniciática.- Que es un conjunto de enseñanzas
tradicionales, Sagradas y Revelaciones Esotéricas.
c) .- La letra impresa en folletos o libros, denominados litur gia;
y fundamentalmente, recurre al símbolo, como principal - medio para
cristalizar ó realizar en el iniciado transforma— ciones sicológicas.
PERO... ¿QUE ES EL SIMBOLO?
Símbolo, literalmente, es la cosa sensible, que se toma co mo
representación de otra, por razón de una analogía que el - pensamiento
percibe entre ambas.- Sugiere en lugar de nombrar los objetos.- Es
también una figura emblemática o imágen re— presentativa de una idea
o cosa.
El Símbolo, es la impresión del paralelismo entre lo físi co y lo
espiritual.- Entre la forma y el significado.- Es un lenguaje
olvidado, que sicológicamente, hiace que en tomo al simbolismo,
cristialicen los fenómenos espirituales.- El Sirrw- bolísmo, es el
arte de pensar en imágenes.- En Simbolismo, las formas explican los
objetos y los objetos, explican las - formas.
Su semejanza o parecido Analógico.- Su aspecto Psicológico Su
Efecto MAGICO y su Tradición Sagrada.
Legraremos interpretarlo y comprender, desde los puntos de vista:
OPERATIVO, - ASTRONOMICO.- HUMANO y de PROYECCION MEN- TAI ó
como Lenguaje Ideográfico.- ó expresión de Estética.
El Símbolo Psicológicamente, es OBJETO.- Expresión, ó ACTI VIDAD
REACTIVA, que sustituye a otra y se convierte en substituto
representativo.
La ACTIVIDAD "REACTIVA”, es todo movimiento, acción o causa, con
efecto glandular ó psicológico, que produce ún cambio en un organizmo
vivo, producido por la Estimulación.
Los Símbolos ACTUANTES, son de carácter ESTIMULANTE y GENE RADOR,-
deben producir una experiencia placentera - o - de Re pulsión; como
respuesta de dicho estímulo vibratorio.
Las palabras son Símbolos de Objetos, Ideas y Actos.- pues las
Actividades Verbales - o - de otra Índole, son símbolos - de Actos
de la conducta...
Los Símbolos, fueron el Lenguaje universal de la Teología
antigua.- Los misterios antiguos, fueron una sucesión de símbolos con
una explicación suplementaria de tradiciones sagradas, en que la
verdad, no Be da, hay que buscar y encontrarla
Los jeroglíficos y símbolos, fueron en la antigüedad, el - lenguaje
sagrado que con el tiempo y los Profetas, derivó has ta la parábola
bíblica, del gran maestro y gran iniciado Je— sús de Nazaret.- En
Jeroglíficos, símbolos y parábolas, se en cuentra la verdad revelada
bajo figuras alegóricas.
El Símbolo tiene dos formas de observación: Objetivo, que nos lleva
a la comprensión; y Subjetivo, que nos lleva a la - proyección síquica
o interpretación profunda. Se analiza,
cuantitativamente y por asociación de elementos, ya que, la - idea,
está dentro de la forma. Atendiendo a su forma Geometri ca.- Su valor
matemático.-
En Hermetismo, el símbolo puede ser: Gráfico, Dinámico o - Sonoro.-
Es decir, un dibujo emblemático; un movimiento signi ficativo; ó una
palabra o frase musical, que encierra un sentido, identificado por
la inteligencia humana.- De ésta manera, el martillo ó mazo, significa
la fuerza y la voluntad. El cincel, significa la acción de profundizar
o de cortar, o la inteligencia.- Y Una estrella de cinco puntas,
representará la luz, el ideal; y la cuatro extremidades anatómicas
del hombre más la cabeza o cráneo. Como un cuadrado, representa la
forma y los cuatro elementos de la naturaleza; aire; fuego; agua y
tierra.
La Masonería, utiliza las herramientas profesionales de la
albañilería, como símbolo general de construcción; ya que re petimos,
desde el Medioevo, se denominaron masones, a los pri mitivos
constructores; y los masones herméticos, simbólicamen te pretenden
la construcción, no de bardas ni edificios y sí, de hombres propiamente
dichos.
Finalmente, y de manera concreta, la Masonería en México - siguió
la siguiente evolución:
En 1772 algunos Criollos y Mexicanos de ideología liberal se
reunian en la casa particular del venerable hermano Juan - Esteban
Larroche, con pretenciones de organización masónica.
En 1806 fue fundada en México D. F., la respetable logia - simbólica
ARQUITECTURA MORAL, en la calle de las Ratas, hoy - de Bolivar, y
residencia del Regidor de ayuntamiento Don Ma— nuel Luyando; ahí
vieron la luz masónica Don Miguel Hidalgo y Costilla, IgnacioAllende,
Galeana, Aldama y otros patriotas - de la época.
En 1810 fue disuelta arquitectura moral y se inició una per
secución contra masonería por alentar en ella la idea liberta ria de
la Independencia Nacional.
En 1813 con la llegada de las tropas Españolas a sofocar - la
insurrección, se volvieron a tener noticias de la orden, - porque
muchos de los oficiales españoles se congregaron en lo
gias Escoeesas en las que admitieron a distinguidos mexicanos
En 1824 el Ilustre hermano Guadalupe Victoria, en compañía de
otros, solicitó de la Gran Logia de Nueva York, cartas patentes para
la creación de tres lógias que se denominaron: -
LIBERTAD NUM. 1.- FEDERACION NUM. 2. e INDEPENDENCIA NUM. 3,
formándose inmediatamente la Gran Lógia Nacional de México.
En 1847, con carta patente del Gran Oriente de Nueva Grana da,
Colombia, se fundó la Lógia, Unión Fraternal núm. 20.
El 21 de diciembre de 1860, fué constituido solemnemente - el alto
cuerpo en los Valles de Veracruz, por el Ilustre Hermano Laffon de
Ladebat, Gran Maestro de Ceremonias del,Supremo Consejo para la
jurisdicción Sur de los Estados Unidos de Norteamérica, quién llégó
al puerto con amplios poderes para formar en tierra mexicana un Supremo
Consejo.
En 1865 las Lógias, Unión Fraternal núm. 1.- Emulos de — Hiram núm.
2 "Eintracht" núm. 3 .- (lo indica el historiador Zalee,)se
constituyeron en Gran Lógia en el Distrito Federal, por primera vez
bajo la denominación de Valle de México.
En 1885 el hermano Ignacio Manuel Altamirano, Gran Maestro de la
Gran Lógia Valle de México, con otros hermanos, proce— dió a constituir
el Supremo Consejo del Gran Oriente de México.
El 15 de febrero de 1890 se formó un cuerpo que se denominó GRAN
DIETA, integrado por todas las Grandes Lógias del .— País y ubicado
en la capital de la República y al que se in— corporó la Gran Lógia
Valí? de México, eligiéndose Gran Maestro de la Gran Dieta al General
Don Porfirio Díaz, Presidente de la República.
En 1898. la Gran Lógia Valle de México cambió su nombre - por el
de SANTOS DEGOLLADO, y dió a conocer un decreto de la Gran Dieta en
el que se habían expedido cartas patente a cuatro lógias integradas
por mujeres. El 3 de octubre de ese — mismo año, se acordó que la Gran
Lógia dejara de estar bajo - la jurisdicción de la Gran Dieta y tomó
el nombre d e la Gran Lógia del Distrito Federal.- En el año de 1906
recuperó su - primitivo nombre de Valle de México.
La invación del Territorio Valle de México por la Gran Ló-
gia Unida de Veracruz, did origen a la formación de la Gran - Ldgia
independiente Mexicana como lazo de unión entre los dos grandes
cuerpos
En 1927 fue designado Gran Maestro de la Gran Lógia Inde— pendiente
Mexicana, el General Lazaro Cárdenas.
De esta manera, la masonería en México, luchando con las - internas
ambiciones de sus propios miembros, se ha subdividido, multiplicado
y perdurado en su historia apasionante y — siempre interesante como
una institución que ha marchado desde sus más remotos origenés, en
un paralelo ascendente con el progreso del género humano.- MUCHAS
GRACIAS.