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Seguimos trabajando.

Ahora nos enfocaremos en el contexto histórico de


la educación dominicana. Veamos los antecedentes trabajando lo
siguiente:

1.- Presentación de un informe que incluya de manera cronológica los


aspectos más significativos de la educación en la isla de Santo Domingo
durante la época colonial

1492-1844., tomar en cuentas los tópicos especificados en el contenido


del tema:

- Aprestos educativos de la Sociedad Taína

Los taínos llamaban a la isla Quisquilla (madre de todas las tierras) y Haití
(tierra de altas montañas). En el momento de la llegada de Colón en 1492 el
territorio de la isla Consistía en cinco cacicazgos: Marien, Magua, Maguana,
Jaragua e Higuey. Estos eran gobernados respectivamente por los caciques
Guacanagarix, Guarionex, Cao nabo, Cohechio y cayacao.

Época colonial (1492-1821)

Cristóbal Colón llegó a la isla en su primer viaje el 5 de diciembre de 1492,


dándole el nombre de La Española. Creyendo que los europeos eran de alguna
forma sobrenatural los taínos les dieron la bienvenida con todos los honores.
Era una sociedad totalmente distinta de la que tenían los europeos.
Guacanagarix, el jefe anfitrión que dio la bienvenida a Cristóbal Colón y sus
Colón y sus hombres, los trató con amabilidad y les dio todo lo que deseaban.

Sin embargo el sistema igualitario de los taínos se en3rentó a las estructuras


del sistema feudal de los europeos. Esto llevó a los europeos a creer que los
taínos eran débiles y comenzaron a tratar a las tribus con más violencia.

En 1493 Colón regresó a la isla en su segundo viaje y fundó la primera


colonia española en el nuevo mundo, la ciudad de la Isabela. En 1496, su
hermano Bartolomé Colon estableció el asentamiento Santo Domingo de
Guzmán en la costa sur, que se convirtió en la nueva capital. Se estima que los
400,000 tainos que vivían en la isla fueron esclavizados antes de trabajar en
las minas de oro. Como consecuencia de la opresión, el trabajo forzoso, el
hambre, las enfermedades y asesinatos en masa, se estima que para el 1508
ese número había reducido alrededor de 50,000. En 1535, solo 6,000 estaban
vivos.
-Aportes Españoles al Sistema Educativo Colonial

Con la llegada de los españoles y la conquista de México surgieron grandes


cambios sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de
los conquistadores era una mezcla de otras culturas como las de Oriente,
Grecia, Roma, el Islam e inclusive la judía. Los españoles cuya cultura estaba
basada en el agrarismo, la religiosidad y la guerra, llegan con ansias de
riquezas y enarbolando la cruz como escudo y con una amplia experiencia en
conquista y colonización de pueblos.

En los que respeta a la educación inicialmente tenía dos fines principales: la


evangelización de los aborígenes y la educación popular indígena. Se pueden
encontrar a largo de esta época diversos tipos de instituciones educativas
dirigidas a diversas clases sociales entre las que tenemos:

• Educación popular indígena, cuyo objetivo era la evangelización de los indios,


la promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue
Jacobo de Testera quién a través de pictogramas y jeroglíficos representaba
los pasajes de la Biblia para poder enseñar a los indígenas, se desarrolló
inclusive vocabularios y gramática indígena.

• Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental (instrucción


primaria) San Francisco en Texcoco en la que se enseña: letras, canto, música
además de artes y oficios. Se fundó también una escuela (internado) que era
exclusiva para indígenas el Colegio San José de lo Naturales.

• La educación para las niñas estaba relegada hasta que Fray Juan de
Zumárraga empieza a promover la fundación de escuelas exclusivas para ellas.

• Otra era la Educación Rural en escuelas granja en la que se enseñaba a los


hijos de los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que
una vez que heredaran pudieran llevar la administración de las haciendas. Los
plebeyos eran educados en el patio de las escuelas y solo se le enseñaba la
doctrina cristiana claro para que fueran obedientes porque si sabían más
podrían ser un problema.

-Herencia francesa en la Época Colonia

Saint-Domingue es el nombre por el que fue conocida la colonia establecida


por Francia en la isla de La Española y que por un periodo de tiempo abarcó
todo el territorio insular, es decir, los países contemporáneos de
Haití y República Dominicana.
- Cambios educativos durante la Ocupación Haitiana 1822-1844

La ocupación haitiana que se inició en Santo Domingo el 9 de febrero de


1822, fue encabezada por Jean-Pierre Boyer, se extendió por 22 años, hasta el
27 de febrero del 1844.

La segunda república de la segunda dominicana empezó con la restauración


del país en 1865 y culmino con la intervención estadounidense en 1916.

Durante la época de la ocupación de Jean Pierre Boyer, (1822-1844), es


cierto que la educación escolarizada se vio reducida prácticamente al nivel
elemental. La escolaridad era tan reducida que sólo existían 6 escuelas en todo
el país, las cuales se hallaban distribuidas en Santo Domingo, Santiago, La
Vega, Azua, y el Seíbo.

En la universidad (reabierta en el 1815) apenas se reunían al menos unas


cuantas decenas de alumnos, los que eran despreciados en cantidad respecto
a la población existente en el país para el momento. En 1823, un año después
de la llegada de Boyer, la universidad fue cerrada por el gobierno haitiano, para
luego ser puesta en función nueva vez, luego de la independencia en 1844.

En el período de la ocupación haitiana es que se destaca la singular


personalidad de un gran educador llamado Juan Palo Duarte, al que cuando
niño le fue cerrada la escuela al momento de la llegada de la invasión haitiana,
y fue quien luego crea un proyecto de enseñanza en ámbitos políticos y con
una visión de libertad, soberanía e independencia que a largo plazo produjo el
triunfo y desde entonces la idea de liberación obtuvo su tan esperado logro.

Durante la ocupación de Boyer la educación fue más no sistemática que


sistemática debido a que era la gran minoría la que asistía a los lugares de
enseñanza escolarizada debido a una serie de dificultades. No podemos decir
que la educación de los ciudadanos era un fracaso por que existían muchas
personas que poseían un grado educacional, la lectura y escritura, del sistema
escolarizado o formal y las actividades y procesos agrícolas, del sistema no
formal, entre otros tipos adquirido por la práctica social y la cotidianidad.

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