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ENSAYO N° 1
ÍTEM I: Comprensión lectora (2 ptos. c/u)
1 Texto 1
Completada
2 Texto 2
La Bella Durmiente del bosque y el príncipe
Marco Denevi
a. I, III, IV, II
b. III, I, II, IV
c. II, I, IV, III
d. I, II, III, IV
e. IV, II, III, I
a. La entrevista.
b. La conversación.
c. El debate.
d. El monólogo.
e. Alternativas a, b y c.
a. Conversación.
b. Entrevista.
c. Monólogo.
d. Discurso público.
e. Debate.
6 “Forma de conversación dirigida hacia la obtención de información sobre algún tema es-
pecífico”. La definición se refiere a:
a. Diálogo.
b. Entrevista.
c. Monólogo.
d. Debate,
e. Conversación espontánea.
Participante antiaborto – El aborto debe ser considerado ilegal y un delito porque cuando al-
guien aborta asesina a un ser humano.
Participante proaborto – El aborto no puede ser ilegal ya que el embrión en sus primeras sema-
nas de gestación no es un ser humano; es solo un grupo de células que aún no han adquirido
siquiera características propias de la especie a la que pertenecen.
Participante antiaborto – Pero el ser humano es un ser vivo desde la concepción y todo ser vivo
es obra de Dios, gestado por razones que solo una divinidad puede entender y determinar y
no debiera ser legal atentar contra la obra del Creador.
Participante proaborto – El aborto debe tratarse como un problema de salud pública. Las esta-
dísticas sugieren que, en ciudades avanzadas en el tema, que ya han despenalizado la inte-
rrupción del embarazo, el número de mujeres que solicitan la interrupción asistida no incre-
menta, simplemente sale de la clandestinidad. Si el aborto es tratado a nivel nacional como un
problema real, que ya existe pero que la mayoría de las veces no se practica de manera salubre
y profesional, la experiencia en estas ciudades nos indicaría que la cifra de mujeres que bus-
can interrumpir voluntariamente el embarazo no irá en aumento, simplemente las mujeres
tendrían una alternativa para poner en práctica su determinación apoyadas por el Estado, que
se mostraría como una entidad responsable de la salud pública de sus gobernados.
Por otro lado, despenalizar el aborto no debería considerarse una causa para potenciar el
hedonismo y la desmoralización de una sociedad; la despenalización del aborto tiene como
objetivo reconocer la autoridad de una mujer sobre su propio cuerpo; es, si acaso, un intento
por limitar el poder del Estado sobre el cuerpo de los individuos a quienes debe proteger y
no mancillar. Se trata, pues, en palabras más simples, de tener a un Estado capaz de aceptar la
madurez de una sociedad.
Participante antiaborto – Mi contraparte habla de los derechos que tiene una mujer sobre su
cuerpo, pero le recuerdo que se trata de otro cuerpo y de otro ser humano sobre el que está
decidiendo.
Participante proaborto – Existe una verdad jurídica y una verdad subjetiva; la verdad jurídica es
la que puede comprobarse con elementos probatorios o científicos desde cualquier perspec-
tiva; la verdad subjetiva, en cambio, es la construcción de la verdad a partir de perspectivas
personales influenciadas por la religión, la moral o la educación de quien la proclama. Digo
lo anterior porque, como ya mencionamos, y en estricto apego a lo comprobable, que es la
ciencia, la verdad jurídica es que el embrión en sus primeras semanas no es un ser humano,
es una masa amorfa de células sin características propias de su especie. Con esto en mente,
el Estado debe legislar sobre el tema haciendo solo caso a la verdad jurídica y a lo científica-
mente comprobable; no puede y no debe caer en la tentación de determinar una prohibición
o declarar ilegal la solución a un problema de salud pública a partir de una perspectiva muy
subjetiva dictada por erróneos preceptos de moral de que ‘el embrión es un ser humano’ y
que ‘el aborto es asesinato’; el aborto debe ser una opción provista por el Estado de manera
salubre y profesional para las mujeres que así lo soliciten.
Conclusiones
Participante antiaborto – Sigo pensando que el aborto es una aberración y debe ser considera-
do como un delito debido a que es un asesinato, y si el aborto hubiera existido mi contraparte
podría no estar aquí defendiendo su punto.
a. Argumentativo.
b. Dialógico.
c. Interpretativo.
d. Informativo.
e. Alternativas a y b.
a. El aborto.
b. La ilegalidad del aborto.
c. La muerte del ser humano a través del aborto.
d. El aborto considerado como un delito.
e. El poder de decisión de una mujer sobre su cuerpo.
11 Uno de los contrargumentos asegura que existen dos tipos de verdades: una jurídica y una
subjetiva. La diferencia que existe entre ambas es que:
a. Experimentos científicos.
b. Elementos científicos.
c. La perspectiva personal, religiosa o moral.
d. La educación que posea cada individuo.
e. Relatos de los afectados.
a. Antiguo.
b. Tradicional.
c. Paralizado.
d. Debilitado.
e. Destruido.
a. No participa en la historia.
b. Participa en la historia.
c. Narra los acontecimientos en tercera persona.
d. Narra los acontecimientos en primera persona.
e. Alternativas a y c.
a. Narrador testigo.
b. Narrador protagonista.
c. Narrador omnisciente.
d. Narrador objetivo.
e. Alternativas a y b.
24 La intertextualidad se refiere a:
La ladrona de libros
El nazismo y la infancia
Por Gerard Casau
Niños, nazismo, padres ausentes... Los elementos y temas que La ladrona de libros
dispone a lo largo de su metraje apuntan directamente hacia un explosivo e indigesto
cocktail de sentimentalismo. Afortunadamente, la adaptación del libro superventas de
Markus Zusak ha caído en las manos del británico Brian Percival, quien suple la falta de
una personalidad formal fuerte con una mirada límpida hacia el material con que está
tratando, sorteando el abismo lacrimógeno con un pudor que podría haber heredado
de su experiencia como realizador en la serie Downton Abbey.
http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-204237/sensacine/
a. Cómo abordar sobriamente en una película el tema de los niños, el nazismo y los
padres ausentes.
b. Cómo evitar el sentimentalismo en una adaptación cinematográfica.
c. Cómo dar una personalidad fuerte a una adaptación cinematográfica.
d. La adaptación de un libro.
e. Alternativas a y b.
Estaba paseando ayer con mi perro cuando fijé la mirada en un par de niños que
reñían en unos columpios del parque. Por lo visto, intentaban establecer un rango
de prioridad a la hora de subirse al columpio. Tendrían unos diez años, los suficientes
como para poder dialogar, pero no tantos como para ceder. Ambos chicos querían
subir a la barra de giros concéntricos y dar unas vueltas. Ambos competían por un
recurso limitado. Se trataba de un conflicto.
El conflicto estaba resuelto. Avisé a mi perro y nos alejamos entre los árboles, en
busca de un poco de sosiego para reflexionar. Recordé entonces las lecciones de filo-
sofía grupal que atendí en su día. Psicología de grupos, esa sería la materia dedicada.
a. Primera persona.
b. Segunda persona.
c. Tercera persona.
d. Hay ausencia de persona.
e. Nosotros inclusivo.
31 La relación que tiene el primer párrafo con el resto del texto es que:
a. Presenta el conflicto.
b. Presenta a los personajes que entran en conflicto.
c. Es el párrafo introductorio.
d. Alternativas a, b y c.
e. Alternativas a y c.
32 Lo que motivó al hombre a permanecer observante cerca de los niños fue el deseo de:
a. Omnisciente.
b. Testigo.
c. Protagonista
d. Personaje.
e. Alternativas b y d.
a. Dueño.
b. Allegado.
c. Arrendador.
d. Ocupante.
e. Vecino.
a. Melancólico.
b. Triste.
c. Abatido.
d. Deprimido.
e. Preocupado.
a. Escarmentado.
b. Incauto.
c. Ingenuo.
d. Confiado.
e. Frío.
a. Es un pronombre personal.
b. Es un pronombre interrogativo.
c. Es un pronombre posesivo.
d. Es un pronombre demostrativo.
e. Es un artículo.
a. Es aguda.
b. Se forma un hiato.
c. Es grave.
d. Se forma un diptongo.
e. Ninguna de las anteriores.